缅甸户口本怎么样才能办中国户籍_百度知道
缅甸户口本怎么样才能办中国户籍
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所谓果敢身份证根本就没联网，果敢身份证别上交你要是上缅甸的果敢族完全可以在购买云南省产权房本的商品房后申请加入云南户口，别担心，这几年中国禁止公民出国赌博很多云南人都能弄到果敢身份证以缅甸果敢人的身份去缅甸赌场娱乐，要是计划生育执法者找你时你就拿出果敢省份证，因为你是外国公民所以计划生育对你是无效的。果敢人完全可以实现双重国籍，购买云南房产后再加入云南户口，果敢人是没有缅甸护照的只有上缅甸当局发放的果敢人身份证，上缅甸地区的果敢人身份资料没有纳入缅甸国家户籍资料库，但仅限于云南临沧地区一地
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出门在外也不愁缅甸人怎么样可以得到中国户口_百度知道
缅甸人怎么样可以得到中国户口
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在国内为当地市。如果没有缅甸护照：日
（1）外国护照复印件，不得再保留外国国籍，按无国籍人申请；
（三）提交相应证明；
（二）提交要求加入中国国籍的书面申请，由中华人民共和国公安部负责审批；
（3）如父母双方或一方为中国公民所生的子女。
（二）定居在中国的、其他事项
被批准加入中国国籍后。加入中国国籍申请，你如果能提供在中国定居的证明。
（4）受理机关认为与申请国籍有关的其他材料，按此规定、受理、申请条件
外国人或无国籍人、县公安局申请加入中国国籍；
（三）有其他正当理由的，须提供本人出生时即具有外国国籍的相关证明：
（一）中国人的近亲属，愿意遵守中国宪法和法律，可以经申请批准加入中国国籍请看以下规定。
二，可以向当地市、县公安局、审批机关
受理国籍申请的机关。出入境手续按中国公民有关规定办理；
（2）外国人永久居留证复印件，在外国为中国外交代表机关和领事机关、申请手续
（一）填写《加入中华人民共和国国籍申请表》。你如果有缅甸护照，按缅甸人申请，并具有下列条件之一的。
申请加入中国国籍须知 来源： 公安部
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出门在外也不愁　　去泰国毕业旅行的时候认识的，开始以为是泰国人，觉得长得特别像JOHNNY DEPP，反正他约我出去玩，我就花痴地答应了，人很绅士，感觉特别淳朴，所以以为是泰国人的说。　　后来，我就回国了，但是一直保持联系，他有次在电话里直接就求婚了，我不知道怎么地也一口答应，到现在越来越喜欢，感觉快无法自拔了。然后，每天会视频聊好久，慢慢对他越来越了解，知道他其实是缅甸人，他说他在泰国工作十年了，很喜欢泰国，希望我也能定居在泰国。　　我也挺喜欢泰国的，尤其是那边的海岛，美得跟天堂一样。　　我和他可以在泰国注册结婚么？？？？缅甸人性格怎么样？
楼主发言：8次 发图：0张
　　缅甸男人可以娶很多老婆的,亲
　　像德普？！！请上图=0=　　
　　不知道，帮顶~_~　　
　　缅甸人特专一　　
　　亲　　缅甸是一夫二妻是合法的~
　　是军阀的儿子吗 楼主以后可以当压寨夫人夫人了
　　前几天才看了新闻，女孩交了一东南亚男友，异地恋。男的电话让女的帮忙从朋友那拿一箱子带给他，过安检时查到了毒品。报道称，这种形势的案件有增多的趋势，提醒广大少女妇女们交友需谨慎。
　　、　　充分说明　　出去旅游的女人　　无非是想搞外遇
　　在电话里求婚你也心动。。天啊楼主你还是小心点
　　只看到标题我想问：　　作为在社**会*主*义大旗下长大的你，能接受以后黑灯瞎火的日子么？　　因为“免电”这件事。、、，，，，，，，，，，，
　　我了解一些缅甸的情况　　缅甸男人可以娶很多老婆的，阿拉伯还只能娶四个，但缅甸似乎不限制个数。有钱娶七八个也没问题（也没什么法律保障），穷的一个老婆娶不上的也有　　另外那边局势很乱，缅甸女都巴不得随便嫁个中国农民，哪有中国女嫁过去的　　lz慎重吧
　　不好意思我刚才没看清楚这个男的在泰国生活　　我去过很多东南亚小国，老挝缅甸泰国之类，泰国的城市算感觉好的了，但这几个国家的人我都不太喜欢　　男性普遍很懒惰，女性需要承担更多　　旅游还可以，嫁人就算了吧
　　非我族类　　
　　楼主这幼稚的人啊 还求婚
你不知道缅甸是个什么地方吗？？？　　
　　泰国长得像德普的 酒吧一晚能找出10个
　　过去吧，追逐你自认为的幸福。　　反正什么结果都是你自己承担，别人没损失
　　嫁过去保证会是你最后悔的事　　
　　@屌都笑歪 9楼
07:53:32　　、　　充分说明　　出去旅游的女人　　无非是想搞外遇　　-----------------------------　　+1
　　看人吧，哪里都有专一和花心的人。不过这种交往有点不靠谱，还是小心了　　
　　@午安小叶先生 1楼
22:06:40　　缅甸男人可以娶很多老婆的,亲　　-----------------------------　　这个不了解耶，但是他反复跟我强调说他父母都是一对一的，希望我也只能有他一个。
　　@纯敦子 2楼
22:07:27　　像德普？！！请上图=0=　　-----------------------------　　这个。。。有点难为情。。。
　　@天长地久想念式 3楼
22:07:36　　不知道，帮顶~_~　　-----------------------------　　谢谢
　　@成宫贵宽 5楼
22:08:44　　亲　　缅甸是一夫二妻是合法的~　　-----------------------------　　我今晚问问他这个好了，看见你们都这么说，，，，
　　傻得可以。。。去泰国旅游还可以，常住就算了　　
　　@大J薄甩甩 6楼
22:48:11　　是军阀的儿子吗 楼主以后可以当压寨夫人夫人了　　-----------------------------　　他父母都过世了，一个哥哥在西班牙定居，一个哥哥在新加坡定居，其他就不知道了。。。
　　@Nadiavan13 7楼
23:04:58　　前几天才看了新闻，女孩交了一东南亚男友，异地恋。男的电话让女的帮忙从朋友那拿一箱子带给他，过安检时查到了毒品。报道称，这种形势的案件有增多的趋势，提醒广大少女妇女们交友需谨慎。　　-----------------------------　　这个我还真不知道，他从没有这种要求过。最近在弄户口迁移，我哪都去不了，得等他过来找我的说
　　@开衩开到胸 11楼
08:05:01　　只看到标题我想问：　　作为在社**会*主*义大旗下长大的你，能接受以后黑灯瞎火的日子么？　　因为“免电”这件事。、、，，，，，，，，，，，　　-----------------------------　　???许多日本少女会提前一年为自己的成人仪式预约做头发、换和服。这一天，美容院也会通宵营业。20岁是成年的开始，也是日本参加选举、饮酒和吸烟的最低法定年龄。
　　094级战略核潜艇，北约代号：晋级。它是中国建造的排水量最大的潜艇。中国核潜艇
虽然有些学校有正式招生的权利，也能授予学位，但这只是有正式的法律认证形式，和教育
通过提供资金，支持个中国本土的环境组织，致力于推动中国环境保护。
庞格尔节的正日子是1月14日，家家必做的一件事就是煮甜牛奶米粥。早上日出之时，泰米尔人家家户户在门...
云南万人逃缅甸27年后返回失国籍无户口
　　10月15日是一个晴朗的周一。72岁的普加和村里人在教堂一起吃完今年感恩节的最后一餐后，准备爬45分钟的山路回家。
　　教堂在高山上，几十米开外，是千米高的怒江大峡谷和日夜奔流的怒江。
　　普加的家，在全村最高的寨子里，那里一共七户人家。从教堂位置，能看到他们的房子。&人住的地方。&村里人习惯性地说。
　　普加也习惯了。1958年，18岁的他跟着叔叔徒步两天，翻越高黎贡山，去缅甸生活。在那里，人人说他们是人。27年后，他们一起迁回自己的出生地中国。而此时，人们又开始说，&他们是缅甸来的&。
　　从离乡的那一刻起，他们失去了国籍认同。至今，他的孩子们、他的朋友们，都是没有任何身份证明的人。
　　山雨欲来
　　1958年，一场全国性的运动蔓延到怒江福贡边境大山里。&不能被抓进去。&叔叔最终做了个决定，带上普加，翻越西面的高山，逃到缅甸。
　　从怒江边来到他们的寨子，至少要爬3个小时陡峭的山路。罕有的外来客，让几位老朋友们围坐在火炉旁，一起回忆起五十多年的过往。
　　这是一间傈僳族传统木屋，靠几十根木头支撑在山坡上，透过竹子编织的地板，能看到架空层圈养的牲畜。所有的空间加起来不过30来平米，普加举全家之力，花了一两年才建好。在这里，他将自己的子女抚养长大，直至女儿们出嫁，儿子们成立了自己的家。
　　已儿孙满堂的他，心中仍有一大憾事，那就是自己和妻子没有任何户籍证明。现在，除了最小的过继到兄弟家中的女儿有户籍，他的所有子女至今都是无户籍人员。
　　同寨子的老朋友们无不类似。
　　聊天中途，80岁的此嘛迈帮同村一病人做完祷告回来了。1958年，他与普加在同一个月去了缅甸，又在1986年同一年回来，至今过了54年无国籍的生活。&我已经老了，无所谓了，唯独担心自己的孩子们。没有户口，什么都办不了。&
　　他的一句话，引得室内突然一阵沉默。
　　1958年，是所有人记忆中无法抹去的年份，一场全国性的运动蔓延到怒江福贡边境大山里。
　　当时才十多岁的瓦志言清楚地记得，那一年4月的一天，家里突然来了几个人，将父亲带走了。此后，他再没有见过父亲。
　　18岁的普加父母早逝，叔叔是他和弟弟生活中最大的依靠。&不能被抓进去。&叔叔最终做了个决定，带上普加，翻越西面的高山，逃到缅甸。
　　几天之后，此嘛迈也孤身上路了。
　　那是一条他们从未踏过的路，&怕，非常怕，但那时候人比鬼更可怕。&门牙掉光的此嘛迈陷在回忆中，火光照着那张凝重的脸。寨子里的年轻人默默地坐在外围，他们第一次听老人们如此认真地回忆这段往事。
　　生死通道
　　50多年来，高山上的人们无数次来回穿越这条通道，有人在12月过山，在大风雪中，被冻死在山上。有人在七八月雨季过山，被洪水冲走。
　　怒江左岸的山群被称为高黎贡山。福贡县是&幸福的高黎贡山&的意思。生活在山上的边民们却对这个名字很陌生。&米可&是他们知道的唯一山名。那是他们给通往缅甸的山路上需要翻越的最高一座山峰取的名字。
　　沿着福贡县上帕镇古泉村一条山上小路，一直往西，3个小时后，直至离中缅边境线最近的村寨之一俄沙恰底，爬上寨子背后的最高峰，便能看见人们口中不断提起的&米可&。以米可的山脊为界，另一面便是缅甸。
　　50多年来，高山上的人们无数次来回穿越这条通道，有人在12月过山，在大风雪中，被冻死在山上。有人在七八月雨季过山，被洪水冲走。
　　54年前，此嘛迈就穿行在这条通道上。他幼时便成了孤儿，叔叔将他抚养成人。1958年4月，形势越来越出乎人们的预料，村里陆续有人沿着通道出去了。在一个无人注意的早晨，此嘛迈穿了件薄薄的单衣，光着脚便悄悄上路了。灌满水的弓形水壶是他唯一的行李。
　　那是一条他从未走过的路，不知道路的尽头有什么，不知道要走多久。害怕，但不能回头。好在这条路没有岔路。宽的地方有两三米，窄的地方只容一人通过。很多时候，路的另一边就是悬崖。
　　从早晨到下午，此嘛迈数不清自己翻越了几座山，一路忐忑，没有遇到一个人影。饥饿难耐，他不停地给自己灌水。
　　山路越来越陡。快到傍晚时，一座巨大的雪山进入他的视线。他后来知道，那座雪山，就是米可，在四月天里反常地下起了大雪。
　　此嘛迈不打算在黑暗中翻越雪山。晚上七八点，他终于在米可山下发现了一块可以躺二三十人的岩石。此嘛迈捡了些柴草，打算在岩石上露宿一宿。
　　这块岩石成了后来通道两边人们最熟悉的地方之一。所有需要穿越通道的人，都要趁天还没黑之前，赶到岩石旁，铺草席露宿。几十年过去，现在的岩石已经不像此嘛迈第一次见到时那么大。不知从何时起，岩石还有了个傈僳名字叫&米可阿杰库&，意思是&米可山下像房子一样大的石头&。
　　第二天刚亮，此嘛迈再次出发。饥寒交迫中，攀越雪山的双腿一度颤抖。本能的求生欲望支撑着他埋头坚持。
　　不知过了多久，他发现自己爬上了山顶。十几公里开外，缅甸成片成片的山峰尽收眼底。回头往东，他甚至辨认出自己熟悉的怒江大峡谷。
　　离缅甸的亲朋不远了，他心想。深吸一口气，一鼓作气冲下山，在太阳落山之前，终于看到了远处的寨子。
　　同样说着傈僳话的人们，接济了几近昏厥的他。他很快在同一个寨子里找到同村逃难过来的人们。
　　缅甸居不易
　　因为地势的关系，大多数去缅甸者在山里日复一日地重复劳作生活，山中没有油，没有盐，没有大米，没有学校，没有医院，生了小病则拖着，生了大病就翻山来福贡。
　　同一个月，普加和他的叔叔沿着同一条通道，抵达米可山另一边。
　　那是一个满是高山的地方，和这一面一样，人们在山坡上建房、开垦。不同的是，缅甸的山更多、更陡。
　　抵达缅甸的第一天，一个陌生人给了普加一口锅，他们就靠着它维持了最初的生活。许多天后他们才知道，这个地方叫新拉达。有近十个小组，近千人左右，但寨子特别分散。从一个寨子到另一个寨子，要爬一整天的山路。距离那里最大的缅甸县城，至少要走十五天的山路。
　　新拉达村既生活着本土的缅甸人，也有早几十年从中国迁徙过去的傈僳人。面对突然闯入的庞大人流，当地政府一度劝说他们：&你们是中国人，回中国去！&&逃亡者&们大多时候默不作声，只轻声回应：&我们是傈僳人。&
　　刚刚抵达的前一两年，&逃亡者&们大多寄宿在亲戚朋友家中，边开垦荒地，边建设自己的房屋和教堂。
　　缅甸有政府，但因为路途太遥远，十多年也不见缅政府过问他们的生活，没人帮他们落户。
　　1964年，同是孤儿的13岁的瓦志言、18岁的普四言和17岁的邓加，结伴踏上投靠缅甸亲友的道路。
　　现在，没人能具体统计，1958年开始共有多少边民从怒江翻山去到缅甸。在普加的记忆中，&几乎每个村子都有人出去，木骨甲村靠近通道，去的人较多，至少有一百多人去了缅甸&。
　　因为地势的关系，大多数去缅甸者在山里日复一日地重复劳作生活，山中没有油，没有盐，没有大米，没有学校，没有医院，生了小病则拖着，生了大病就翻山来福贡。
　　几十年间，极少部分人因为做生意攒了点积蓄，搬去了缅甸稍大的城市密支那。大多数人因为没钱，留在高山上。
　　日，一支近百人组成的迁徙队伍行进在米可山上，队伍中，半数以上是孩子。他们身上只带着水和干粮，所有的家产被丢弃在&新达拉&。
　　20年间，山的这边一成不变，山的另一边却变了天。
　　1986年，新达拉村迎来一位特殊的客人。他是瓦志言的叔叔。他于1958年和哥哥一起被抓进监狱，不久，哥哥在狱中死亡，他在1985年被释放。
　　他的到来让全村人惊喜不已。他告诉大家外面的情况，&可以回家了&。这迫使全村人正式直面这个问题。
　　人们开始盘算回家的方式。几天后，当地村政府告诉他们，要回去可以，但在这里的所有牛羊、房子都无法进行买卖，也不准将财产带回中国。
　　日，一支近百人组成的迁徙队伍行进在米可山上，队伍中，半数以上是孩子。他们身上只带着水和干粮，所有的家产被丢弃在&新达拉&。
　　年龄稍大者如普加和此嘛迈等，他们既欣喜又忧虑。几十年来回，他们早已得知，自己曾经居住的房子被拆，耕地被分了。稍年轻者如邓夺、罗四言，他们对山的这边，陌生又未知。仅因为想陪伴父母回归故里，于是也拖家带口大迁移。队伍中的女人们则都任劳任怨。娜前1958年跟随家人去缅甸，几年后和同是逃亡者的邓加结婚生子。&这里是我们出生的地方&。到今天，当人们问她为什么回来时，这是她脱口而出的答案。
　　6月6日黄昏，迁徙的队伍抵达俄沙恰底进入中国境内的第一个寨子。寨子里的人们在队伍中认出了自己的亲人。另一部分人继续行进，穿过阿亚比，回到古泉、木罗。迎接他们的，是这边的亲人、朋友和教会。
　　大规模的人口流入惊动了政府。不多久，有人上山来告诉他们，&你们的户籍早已被销掉了，不再是中国人，回缅甸去吧。&此后每隔一段时间，都有人来劝他们回缅甸。但陆续迁回中国的人并未停止。
　　像在缅甸一样，人们默不作声，只是在有需要时回应道：&这是我们出生的地方。&争吵不可避免。1986年10月的一天，再次有政府人员来劝说他们回缅甸。争执中，瓦志言的前妻因为害怕，突发心脏病，昏倒在家。一个星期后，她去世了。
　　悲愤，一度笼罩着这群没归属的人们。从那以后，再也没人赶他们回缅甸。
　　没有户籍的生活多无奈
　　近年来国家为农民发布的惠农政策不断增多，但他们从来无法享受到惠农政策。没有低保、没有医保，每当生病，他们总是不敢去就医。
　　生活，又要重新开始。
　　去缅甸之前的家早被拆除，土地被重新分配。人们寄宿在亲朋家中，边劳作，边在新的地方建造自己的房子，开垦土地。回来后两三年时间，普加和朋友们在一片更高的山上开路，建房，种植。27年后，这片新开垦的地方住着60多人，成为一个村小组的分支。
　　但有一些，他们至今都无法重新开始。中国户籍被注销，在缅27年无人管，重新回到出生地的他们，成了没有国籍的人。
　　没有户籍的不便直接波及后代。1986年大迁徙中，所有在缅甸出生，跟随父母回到出生地的孩子们，都成了&不明身份人士&。无身份的年轻人出不去，他们只好辗转去语言相通的缅甸打工。在那里，常常不用出示身份证明，只需要有熟人介绍便可开始工作。
　　同样是在缅甸出生，后跟随父母迁回木骨甲的此华，今年26岁，没进过学校，完全不懂普通话。去年，他借别人的身份证和同乡人一起，搭上来福贡招工的深圳一家电器厂的车。一路上透过车窗看到窗外的深圳景象，是他觉得这一趟最有意思的地方。
　　在工厂，整整三个月，一共获得工资1500元，中间没有一天假。
　　此华在第二个月就要回家，但因语言不通，始终不敢一个人回来。3个月后，他终于等到一位会普通话的老乡，跟着他回到家里。
　　几个月后，他的儿子死了，不到一岁。突发的疾病，一天时间便离开人世。
　　今日的福贡山上，家家户户门前国旗飘扬。村民们说，是因为近年来国家为农民发布的惠农政策不断增多，作为感念，当地政府给每家每户发放一面国旗。普加有一个儿媳有户籍，村委会亦发放一面给普加。但他们从来无法享受到惠农政策。没有低保、没有医保，每当生病，他们总是不敢去就医。
　　70多岁的付嘛甲已在家里的地上躺了8年，骨瘦如柴。至今没有明确自己得的什么病。她和儿孙一家，以及成为孤儿的外孙女们八个人，挤在山里一间简易搭建的木房里。最近5年，她的子孙中因为疾病和意外，去世了3人。
　　木骨甲村至今没出过大学生，高中生数量一只手可以数得过来。此嘛迈有个孙子去年考上了高中。学校要求他去当地开个户籍证明。但对于这种家庭无一人有身份证明的人，当地政府表示无从开具户籍证明。这个孩子最终只能放弃读书，留在家中务农。
　　普加没有户籍的大儿子和女儿婚后举家再次搬到缅甸生活。那里至今没有通电，没有医疗点。
　　两个星期前，在缅甸的大儿媳拖了两年的病变得严重，村里20多个人，走了两天路，将其从缅甸抬至古泉村医疗点，一个星期后不见好转，又转到县医院。下午，普加接到电话，&大儿媳病情危急。&
　　第二天天刚亮，普加蹲在自家廊檐下，默念了一会自己复印的圣经解释本。换上衣服，戴上礼帽，便疾步赶往县城。
　　峡谷的雾变幻莫测，一阵风吹来，云雾笼罩了群山，十几米开外的地方一片模糊，普加回头，只能看见自家的房顶，和房前飘着的鲜红的国旗。
　　记者手记
　　怒江共有&归侨侨眷&19605人
　　冬天将至如愿为他们提供过冬衣物请与本报联系
　　官方将边民自己走出来的通道称为&便道&。根据怒江州外事办的走访统计，怒江州边境三县内，共有30多条民间便道。
　　人们丢失户籍的原因有很多种。根据当地一位乡党书记和外事办工作人员的介绍，较早一批去缅甸的人，可追溯到解放前，那时有少量人经通道去缅做生意。之后便是自1958年以来，由于国内运动不断，大批人迁徙到缅甸生活。而上世纪90年代，由政府组织的异地开发和生态移民，一部分生活条件恶劣、人地矛盾突出和生活在生态脆弱区的贫困人口，在政府的组织协调下搬迁移民至缅甸，是历史上第三批，也是唯一一次政府组织的人员迁徙。
　　这几批迁徙人员均有回流现象。因第一种原因出去再回来的人为少数，普加和他的朋友们属于第二种。
　　今年8月，怒江州人大牵头，联合外事办、公安局等多部门一起对全州无户籍人员进行了一次全面调研。
　　最终的调研报告中，将从缅甸回流、没有户籍的人们被称为&归侨侨眷&。
　　调研统计数据显示，怒江全州共有&归侨侨眷&19605人，四县均有分布，其中福贡县最多，有13695人，泸水县2745人，兰坪县2700人，贡山县465人。主要集中在福贡县上帕镇、架科底乡、鹿马登乡以及泸水县的片马和洛本卓乡。上帕镇中又以普加所在的木古甲村最多，达190人。
　　此外，据怒江州外事办一位工作人员估计，在缅甸，无户籍人员人数更多。中缅边境的高黎贡山上一共生活着近十万没有国籍的人们。
　　近年来国家为片区户籍农民提供的惠农政策越来越多，其中包括农村低保、新农保（60岁以上老人补助）、农村医疗保险、残疾人补助以及各种补贴等。而这些，无户籍人员均无法享受。
　　对于极度贫困的无户籍家庭，不少村子只能由村委会牵头提供整村帮扶，或尽量在惠农政策上给予倾斜。古泉村委会为卧床八年的无户籍人员付嘛甲申请上了残疾人补助。部分家庭配偶一方无户籍，亦为其申请了低保。但多数时候，无户籍人员被排除在政策规定之外。
　　福贡县经济连年排名全省倒数第一，在记者走访的村落中，贫困人口家庭所占比例甚高，其中无户籍家庭绝大多数在贫困家庭范围内。
　　由于甚少为外界所知，这些生活在大山的缅甸回流人员较少获得外界的帮助。
　　为此，我们向外界发出呼吁，冬天将来，山上村民多数缺乏过冬衣物和棉被。如有愿意提供帮助者，请与本报联系，我们将告知受助方具体联系地址。
责编：李禾
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