登记伙伴关系立法模式下的同居者是什么法律关系本座说

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les是lesbian的简称,即性恋的意思。因性取向转变为同性而产生的群体之一。目前,国际社会对此种行为褒贬不一,有些国家将同性恋的&婚姻&定位合法婚姻目前在我国,尚没有法律的规定的规定。客观的讲,这一类人群出性取向与普通大众不同之外,其他并没有什么不同之处。
 1. 勒斯 来自古老的堡垒
  男性英文名对照及涵意_phonbe的口袋_...
  Les 勒斯 来自古老的堡垒
  2. 塞尔特 来自古老的堡垒
  ╃浮冰的天空下着蓝雨..︷.: 英文男,女...Les 塞尔特 来自古老的堡垒[1]
  1. LES是女同性恋的意思,也叫拉拉,拉子, 蕾丝边。
同性恋的一种
  2. LES是属于同性恋的一种(女同性恋),是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣,主要对象均为同性人,这样的兴趣并未从外显行为中表露出来。那些对与同性产生、性欲或恋慕,称为同性恋者。
  1973年,心理协会、美国精神医学会,将同性恋行为自疾病分类系统去除。对于同性恋的定义更正为:同性恋是指一个人无论在性爱、心理、情感及社交上的兴趣,主要对象均为同性别的人,这样的兴趣并未从外显行为中表露出来.从这里我们可以看到,同性恋并不单单指的是性取向问题,很多出于好奇,被迫等原因与同性发生性关系的人并不是同性恋。
  日,《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版,在诊断标准中对同性恋的定义非常详细,同性恋的性活动并非一定是心理异常。由此,同性恋不再被统划为病态。不再把同性恋看作一种病态心理。相关分类
  女同性恋者严格的说根本就不需要分类,但目前有很多人把女同性恋者分为T、P、H三类。
  H是指&不分&,即不分&T、P&,严格的说H才是真正的女同性恋者,因为从外表和打扮是看不出谁是T谁是P的。
  P是指传统的女同性恋者角色中,相对于T的一方,性格或能力略微弱势,倾向于被照顾的一方,也就女生角色。T和P是相对的,没有谁是绝对的T或P,所以判断自己是T还是P要看双方相处的具体感觉,谁能在心理上压倒对方,谁就是T。
  关于T,在性取向都为女性的情况下,T无定义,但有分类。T分为爷T、娘T、纯T三种,就是充当男生角色的人。
  爷T定义为&其外表打扮行为等与男人无异。&一些T会与T或H交往
  娘T定义为&外表性格打扮偏向中性化或完全女性化。&同上
  纯T定义为&行为穿着和爷T一样。&只与P交往不会和T或H交往
  值得注意的是:异性恋者中也有人喜欢打扮成假小子模样,所以不能根据某人外表打扮成假小子模样就认定她是T。做假小子打扮的人有可能是T,有可能是异性恋者。
  GL就是英文&girls' love&的缩写,汉语有时会说【咖喱】,因为BL通常被称之为【玻璃】【菠萝】。
  是女性之间纯柏拉图的精神恋爱
  GL和百合主要用于动漫领域
  BL就是英文&boys' love&的缩写,同样多见于动漫领域
英文LES含义
  lesbian的原意是指:勒斯波斯岛的,和勒斯波斯岛的居民,引申义是搞同性恋的女子.(音译过来,也可是:莱斯博斯岛)
lesbianism
  lesbianism的原意为女同性恋。
哪些国家允许女性同性恋合法结婚?
  1、 丹麦:第一个承认同性伴侣同居法律地位的欧洲国家。1989年,发起了一项关于建立同性伴侣注册的议案。并于日起生效。
  注册同性伴侣可以享受某些异性夫妇独有的权利,如继承,保险计划,退休金,社会福利,所得税减免,失业救济。同样,如果离婚,他们也有承担赡养费的义务。
  1997年,丹麦国家教会(信义会)的主教投票承认同性伴侣关系。现在,同性伴侣也可以在教堂里举行结婚典礼。从1999年开始,同性伴侣可以领养他们配偶的子女,但是还是不能领养伴侣关系以外的小孩。
  2、挪威:继丹麦之后于日通过自己的相应立法,8月1日实施。
  3、瑞典:日通过,1995年元旦实施。
  4、冰岛:日通过,同年6月27日实施。
  5、荷兰:日,荷兰的《家庭伴侣法》正式生效。《家庭伴侣法》中所指的&伴侣&,既包括&同性伴侣&,也包括&异性伴侣&。对于同性伴侣来说,登记的同性伴侣将会和婚姻中的夫妻双方一样,在退休金、社会安全保障、继承和扶养方面享有同样的权利,承担相同的义务,但同性伴侣无权收养子女;对于异性伴侣来说,该法为那些既想暂时结为伴侣、但又不想缔结婚姻关系的男女提供了法律保障,它实际上是一部&同居法&。2000年12月,荷兰参议院通过一项法律,允许同性恋者结婚并领养孩子,该项法案于日正式生效,使荷兰成为世界上第一个实现同性婚姻合法化的国家,该法不但允许同性恋者结婚,而且可以完全享有与异性婚姻相同的所有权益。因而,它是一部真正的同性婚姻法。
  6、比利时:日,比利时部长会议上通过了一项法律草案,规定今后在比利时境内的婚姻不一定必须是异性间的结合,婚姻也可能是由两名男性或是两名女性所组成的。这一法案的通过使比利时成为继荷兰之后第二个允许同性婚姻的欧洲国家。
  7、西班牙的部分地区:加泰罗尼亚自治区议会于日通过《稳定同居法》,承认同性、异性间同居的法律地位。阿拉贡省于日通过类似的《非婚姻的伴侣法》。
  8、加拿大是继西班牙之后,世界上第四个承认同性婚姻的国家。南非也于06年正式承认同性婚姻的合法性。
  9、德国:日德国联邦议会通过了有关同性恋者结为生活伴侣的《生活伴侣登记法》(Gesetz zur Eingetragenen Lebenspartnerschaft),社会上简称为&同性婚姻法&。按照此法律,同性伴侣可以在婚姻登记处登记结为&生活伴侣&,&生活伴侣&的社会与法律地位与传统异性婚姻类似。这个法律从日开始生效。
  10、法国 :2000年1月,法国政府颁布实施了《公民互助契约》,规定&同居伴侣&可以登记一种新型的家庭关系。
  11、芬兰:2001年10月,芬兰国会通过了一部法案,允许同性恋者以伴侣身份登记,该法于起正式生效。
  除此之外,冰岛、巴西、捷克斯洛伐克等国也不同程度地保护同性伴侣的法律权利。
  这些已有的立法实践,主要有以下几种模式
  1、零星地规制模式。最为谨慎的模式,它对同居伙伴制定了一些特别的规则,例如有关共同的家、社会保险、因他们的伙伴关系所引起的债务责任和继承权等。
  2、家庭伙伴(同居者)立法模式。这类法律的关注点并不在于性伙伴关系或者他们之间的终身结合在一起的承诺,而是在于他们形成或已经形成了一种生活上稳定结合在一起的事实。
  3、登记伙伴的立法模式。伙伴关系法创设了一种类似婚姻一样的法律地位。就像婚姻一样,该法不仅规定有几种法律上的权利、特权和责任,而且还为当事人的合同约定留有空间。
  4、同性婚姻立法模式。直接承认同性婚姻和一般的异性婚姻有着一样的法律地位。
  没什么可烦恼的, 问题的关键是你认为你这样感情存在的真实度有多少。外国不说,至少中国有太多的LES都是追时髦了,或者是因为和男朋友分开没多久内心有伤害,对男人产生绝望,认为女生可以一样托付感情。
  有句话说的好&爱情不分性别,真心可以永远&。但是看到了太多的分分合合,太多的痛苦去承担短暂的甜蜜,真的打心眼里心疼她们。可是也只有她们心里知道这份感情的真实度,彼此的依赖度已经莫名会有的痛苦感.。
  通常LES都太敏感了&&还有,因为社会还不能接受因为背负的压力也很大。其实老天造地造人是一对的,一男一女,能不陷入还是别陷入,会上瘾的,因为那份懂和痛是超越男女的。别怕,也别彷徨,先问问自己的心最重要,是真的就是还是出于新鲜赶潮流或受影响了。不过也不得不说80%的女生都是双性恋,当没遇到喜欢的女生时就是异性恋,遇到了自然就成所谓的LES。
  最后希望大家都尊重LES,只是选择不同,感情是真实的,没有什么害怕的,把心态调整好。
  本来les是少女的意思。但是在中文网络就渐渐被异化为女同性恋的意思,也叫同好,拉拉。Les来源于古希腊的一个小岛的名称Lesbos(莱斯博斯岛)。这个小岛位于爱琴海中、土耳其西北部沿岸附近,多石山,是伊奥利亚人的一个重要居住地。公元前7世纪时,莱斯博斯岛以其抒情诗人而闻名,在这些诗人中,最著名的是女同性恋诗人萨福(Sappho)。Lesbian 本意指居住在该岛上的人,但自萨福以后,Lesbian这个词汇开始有了新的注解。19世纪末,医学界开始使用lesbian来指称与萨福有同样性倾向的女性。从那时起,lesbian开始包含女性同性恋的含义,并被广泛使用起来。
  有些是天生的。
  但有些喜欢女人,也有可能喜欢上男人,这些人是双性恋。
  有些人一见到男人就紧张、害怕、无法交谈,更别提恋爱,所以当她们需要爱时,只有去找女人,这叫恐男症(非学名,与之相应的有恐女症),是可以医治的。
  有些是心理上受过创伤或环境影响造成的,这类的也是可以改变的。
  最后,有一类较特殊:那些被男人甩了,就说自己要当LES,再也不爱男人的,只是在逃避现实,也可以说是心理异常(与上面&心理上的&不同),这种类型的并不少。
  这样的爱情绵延久久,那会是怎样的一种幸福我不明了。
  这样的爱情半路夭折,我却知道那是种什么痛苦。
  白日里,灵魂在漫无方向的游荡,黑夜里,身体在承受寂寞。爱情可以使一个女人更加美丽,爱情同样能使一个女人红颜骤间衰老,爱的时候,一切都是天堂,不爱的时候,所有的只是地狱。
  拉拉的世界里不知道是否有天长地久,走过一个个论坛,飘过一个个社区,在众多的故事里寻找着探索着,没有见到关于拉拉之间的天长地久,期盼看到那样的神奇,可明白那只是个美丽的童话。
  一个男人和女人相爱,分手后可以去找属于自己的另一个女人和男人。同和同之间也是如此吧,各奔天涯后依然会有另个她在不远的地方等候着。可是对一个因爱而成同的非同来说,回头,没有归路。往前,更是茫然。不管是心灵还是身体,都再难接受不管是男人还是女人。
  路上,也许人和人结伴而行,可那些都不再是为了爱情,只是为了需要温暖&&
  如果你做不到好好爱她
  请不要把她变成同性恋
  如果你做不到在她离开你之后才去爱上别人
  请不要把她变成同性恋
  夜,很难熬。前一刻在对她的想念和渴望里,身体濡湿着,后一刻,却因身边人的触碰而瞬间干涩。同样的事情,因不同的人做着,却让你体会两种不同的感觉,一个是天堂,一个是,地狱&&...
  一些不了解同性恋的人,常常会认为同性恋是一种病,或者认为性倾向是可以选择的.还有一些恐同者的观点更为荒谬,同性恋到底是怎么一回事?在此特摘录美国最权威的国家心理学会的定义.请各位广泛宣传,将正确的同性恋知识普及到大众中去.
  问:什么是性倾向?
  答:性倾向是指对一种长期稳定的感受到的来至于他人的吸引。这种吸引可以是情感的上,感觉浪漫的、性方面的或爱情方面的。性取向很容易从从对方的性特征元素上来区分。这种性特征元素包括生物性别,性别认同(心理上的男性或是女性)和社会性别角色(和男女的文化规范有关)。
  性倾向是一个从绝对同性性倾向到绝对异性性倾向的连续统一体系。它也包含了各种类型的双性性倾向者。双性性倾向者可以感受到来自同性或异性的,基于性、情感或爱情上的的吸引。同性性倾向者有时也叫gay(男或女),lesbian(仅仅为女)。
  性倾向不同于性行为,因为它指的是一种感觉,是这个概念本身。人们不一定会把他们的性倾向在行为中表现出来。
  问:性倾向的产生原因
  答:关于性倾向产生有很多的理论。当今大多数科学家同意性倾向很可能是环境,认知和生物等多种因素的综合结果。对于大多数人,性倾向在很小的时候就已经成形了。现在也有一些可靠的证据表明生物因素(包括遗传或先天荷尔蒙水平)对一个人的性特征起很大的作用。总之,重要的是应当认识到性倾向可能是很多因素的结果,而且可能。
  问:性倾向可否选择
  答:不,一个人不能选择是同性性倾向或异性性倾向。对于大多数人来说,性倾向在青春期早期没有性经验的时候就已经形成了。虽然我们可以依照我们的感觉选择是否进行实际的行动,但是心理学家认为性倾向不是一种有意识的选择,也不能自由的改变。
  问:性倾向是否可以通过一些&治疗手段&予以改变?
  答:不可以。目前虽然同性性倾向者也能够幸福快乐的生活,但事实上仍然存在少数的同性性倾向者和双性性倾向者迫于家庭或是宗教信仰的压力而向心理医生寻求帮助,试图寻找到所谓的&治疗手段&来改变自我的性倾向。但事实上,由于同性性倾向本身并不是疾病,因而并不需要治疗并且也是无法改变的。
  当然,并不是所有向心理医生寻求帮助的同性恋者都是主动要求改变性倾向,他们有些是希望在自己的&出柜&问题上,或者面对一些歧视时候的对应策略上获得一些帮助,但是其中很多的人实际上是由于寻找的心理医生本身是异性恋者,因而被建议进行所谓的治疗。
  问:什么是&转化疗法&
  答:临床医学上有些人报告称他们的所谓转化疗法可以成功的把&病人&的性倾向从同性性倾向变为异性性倾向。严格地说,这些相关的报告都存在很多的问题,使其结果令人难以信服。例如,大量的这种报告都是出自一些反同性恋组织。并且他们的报告都明显的缺乏足够的证据予以支持。例如这些报告都没有对治疗对象进行跟踪研究,而只是在外界干涉被证明有效之后立即就终止了。
  美国心理学会对于这些疗法本身和他们的潜在危害都十分的关注。1997年心理学会代表会议通过一项决议,认定憎恶疗法对患者的心理有害,并且侵犯了被治疗者获得无偏见待遇的权力以及自愿的权力。并且认定任何参与这些关于性倾向改变疗法的人都有权力获得专业的,无社会偏见及歧视的对待。
  问:同性性倾向是精神疾病或者情感问题吗?
  答:不是。心理学家,精神病学家和其他的精神健康专家都同意同性性倾向不是疾病、精神错乱或感情问题。一项历时35年,客观、设计合理的科学研究结果表明同性性倾向本身与精神错乱、感情和社会问题没有关联。同性恋以前之所以被认为是精神疾病是因为精神健康专家和社会接受到是有偏见的信息。在过去对男女同性性倾向者和双性性倾向者的研究中,研究对象仅仅是接受治疗的人群,对研究的结论会造成偏差。当研究人员调查了那些没有治疗的人群后,很快的发现同性恋是一种精神疾病的观点是不正确的。
  在1973年美国精神病协会肯定了这项新的、设计良好的研究,并从官方的精神和情感疾病列表上去除了同性性倾向一项。两年后,美国心理协会通过了决议支持该决定。25年以来,两家协会一直在促使所有的精神健康专家帮助驱除这种把精神疾病与同性性倾向相关联的耻辱。
  问:女同性恋者,者和双性恋者可以是合格的父母吗?
  答:是的。研究对比了由同性性倾向者和异性性倾向者父母抚养的儿童组,在四个评判指标:智力、心理调节能力、社会调节能力和与朋友的亲密程度上,两组儿童没有发现发育的差异。还有一点很重要,父母的性倾向并没有影响孩子的性倾向。
  多人都错误的相信男同性倾向者比男异性倾向者更倾向对儿童进行性侵犯。实际上没有证据表明前者比后者更可能对儿童进行性侵犯。
  问:为什么一些男同性恋者者、女同性恋者和双性恋者会告诉其他人他们的性倾向?
  答:因为与其他人分享这些方面的信息对他们的精神健康很重要。实际上,男、女同性恋者和双性恋者的自我身份认知过程(称&出柜& Coming Out)与心理调节有很大关系。男、女同性恋者和双性恋者对自我身份越肯定,他们的精神健康状况会越好,并且有更强的自尊。
  问:为什么对一些男、女同性性倾向者和双性性倾向者&出柜&的过程会很困难?
  答:对于一些男、女同性恋者和双性恋者出柜的过程很困难,而另一些人不是这样。通常男、女同性恋和双性恋者在最初意识到他们的性倾向与社会规范不同的时候通常会感到恐惧、异常和孤独,特别是对在儿童期和青春期意识到自己的性倾向的男、女同性恋和双性恋者,这是很常见的。并且由于家庭和居住环境的原因,他们可能痛苦地挣扎在偏见和歧视当中。儿童和青少年特别容易被有害的偏见和传统伤害。他们还恐惧被家庭、朋友,同事和宗教抛弃。一些同性恋者担心被别人知道自己的性倾向会丢掉工作或在学校里变得不受欢迎。不幸的是男、女同性恋和双性恋者比异性恋者更容易受到身体上的攻击。90年代在加利福尼亚进行的一项研究表明参加研究的近五分之一的女同性恋者和超过四分之一的男同性恋者都曾因他们的性倾向受到过迫害。在另一项加利福尼亚进行的研究中调查了近500名年轻的成年人,一半参与调查的男同性恋者承认遭受过从侮辱性称呼到身体攻击等不同程度的反同性恋行为。
  问:为克服对男、女同性恋和双性恋者的偏见和歧视,可以做些什么?
  答:研究发现对男、女同性恋和双性恋者有最肯定态度的人群通常都认识不止一个的男、女同性恋和双性恋者,一般为朋友或同事。因此心理学家相信对同性恋持否定态度的人群的偏见源于以讹传讹,而不是实际的经验。
  此外,反对暴力和歧视非常重要,对其他少数人群也是一样。一些州把对个人性倾向的暴力行为包括在&仇恨罪行&(Hate Crime)中,美国有10州个制定了法律反对性倾向歧视。
  问:为什么说向社会公众介绍有关同性性倾向的知识是很重要的?
  答:告诉公众有关性倾向和同性性倾向的正确知识对于有效地减少针对同性恋者的歧视有很大的帮助。关于同性性倾向的正确信息对于那些正处于自我迷惘中,在青春期寻找自我性倾向的年轻人(无论是哪一种性倾向,同性、异性或是双性)尤其的重要。而对于有些人怀有的接触这样的信息会使更多的人成为同性恋者的担心,可以说这是完全错误的、不必要的。同性性倾向的知识并不会使一个人成为同性恋者或异性恋者。
  问:是否所有的同性恋者和双性恋者都是HIV感染者?
  答:不是。这是很多人持有的非常荒诞的观点。事实上,感染HIV的风险只是与一个的个人行为相关,与性倾向无关。防止HIV感染或是感染AIDs最关键的是对性行为的安全保护以及不滥用毒品。
  同性恋和LES都是没有科学意义的词。
  从字面上,同性恋表示两个性别相同的人谈恋爱。但是,如果一个人从来没谈过恋爱,那么他就什么都不是了吗?实际上,科学家不用同性恋和LES这两个词,而是用&同性倾向&表示一个人的性倾向是同性。
  那么,什么是性倾向?什么又是同性倾向?
  一个人的内心深处不由自主地感受到来自特定性别的人的吸引,这种吸引综合地表现为:感情冲动和性冲动。简单地说,这就是被人吸引,还有就是一定要在&感情&和&性&两方面同时被吸引。但是,这种被动地吸引不是针对一个人,而是被&特定性别的人&吸引,可能是男性,也可能是女性,或者也可能被任何一种性别的人都可以吸引(双性倾向)。
  同性倾向就是指被与自己性别相同的人吸引。(男人被男人吸引,女人被女人吸引。)
  以上说的是吸引,跟喜欢、爱、欣赏等等的这些词都无关。&&
  爱祖国、爱人民、爱爸爸妈妈、爱哥哥弟弟、爱姐姐妹妹,这些同样跟吸引无关。作为一个人,你可以爱不同的人,甚至连性别都不同;但如果是说爱情,那么&吸引&是不可缺少的一部分。
  假如一个人的性倾向是异性,那么他对同性的感情只可能是友情,绝对不可能是真正的爱情。反过来,情况也是一样的。
  另外,值得一提的是:被什么样的人吸引,被什么性别的人吸引,这都不是自己可以控制的。所以说,性倾向是不可改变的。也就是说,一个人的性倾向在他(她)的一生中只有一种,要么是同性倾向,或者是异性倾向,再或者就是双性倾向。
  根据科学统计,同性倾向在人口中的比例是3&5%,也就是说平均下来,100个人里面最起码有3个人是同性倾向。所以说,同性恋倾向的人无处不在,你一直都会遇到,但是不知道哪些人是,哪些人不是!
  有些人的性倾向虽然是同性,但是他从小到大看到的都是&男人爱女人,女人爱男人&,所以他觉得自己也&应该&爱异性。他觉得同性恋是不正常的,只有异性恋才正常。
  严格来说,真正的同性恋,是表示一个人的性倾向既是同性,而且他自己又能够很好地接受这一个事实。
  2001年第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》对同性恋重新定义,同性恋被中华医学会精神科分会从精神疾病名单中剔除,也就是说同性恋在中国早就不属于疾病范畴了。而美国心理学协会、美国精神医学会,在1973年就将同性恋行为从疾病分类系统中去除。日,世界卫生组织也把同性恋从精神病名单中去掉。在某些欧洲国家,同性恋已经可以公开注册结婚,享受与异性恋完全等同的权益。在我国还有一些心理医生为了赚钱,对同性恋采取治疗。如果是在国外,那么他们早就被吊销行医执照了。
  除了人类,在很多动物的种群中,都存在同性恋的现象。
  目前,被生物学家发现的同性恋动物有两千多种。比如,企鹅,大象,山羊,猪,猴子等等。我说的是在这些动物中,都存在同性恋现象;不是说它们全部都是同性恋。它们在地球上不知道生存了多少万年,但是同性恋现象仍然存在着,没有被大自然淘汰&&可见,同性恋并没有违反大自然的规律。
  在人类社会,自古以来,也都存在同性恋。连《红楼梦》里面,都有关于同性恋行为的描写。
  近年来,有些国外的科学家发现性倾向是天生的,或者在幼年时期就已经形成了。这个结论受到大部分科学家支持。
  性倾向的形成与被他本人意识到,是两个不同的概念。没有人能一出生就知道自己是什么性倾向。有些人的性倾向虽然是同性,但他们从小到大看到的都是异性恋,不知道怎么样才算是同性恋,更不知道自己也是同性恋。在中国这样歧视同性恋的社会环境中,很多人经历了很多事情,用了很长的时间,才意识到自己的真实性倾向。有的人甚至到了50几岁才明白。
理性看待LES
  [2]les是一种复杂的社会现象。许多人并不了解这个隐秘和世界,从而导致了误解乃至憎恶都是很正常的。
  les心理有其自然性,这一点已被越来越多的心理学家所认同。人们常把les看作精神病,性变态,性倒错,其实他们的心智是完全正常的。在一个世纪之前,les一直被认为是邪恶的&行为&。同性性行为被基督教会谴责为罪恶,并在一些欧洲国家,包括英国,被定为违法。有关les的第一例案例研究1879年在美国发表,揭开了人类对les研究的序幕。在这一时期,很多专家用&性倒错&来形容新的意义上的les者。les被认为是一种性别身份的倒错,或者颠倒。研究专家总结出:对于想要做男人的女人,或者想要做女人的男人,les关系是一种尽量接近正常异性恋的情绪上的努力。
  今天,les,异性恋和双性恋,被认为是同时存在的&性倾向&,而并不存在角色倒错现象。性倾向被认为是:&持久的对某一特定性别成员在性爱,感情或幻觉上的吸引&;因此,les指的是&对自身性别成员基本的或绝对的吸引&。
  然而,les者毕竟是属于性倾向的少数者,其性对象悖于传统社会形态。当法律与社会约俗反映多数人或统治者的意志与意向时,对les者的歧视与迫害成为必然。所以,要消除公众对les者的歧视,主要靠普及的教育,其中既要有感性的关怀,也要有理性的判断。
  总之,les是一种复杂的人类社会问题,由此引起争议是随着社会的开放而产生的。单一地从个人权利,或社会伦理,或心理学,或自然法则都无法准确定义les行为。这种争议将长期存在下去,我们所做的结论还只是阶段性正确的。实际上主流社会都有一种保守的特质,而正是这种保守的特质保护了社会的平稳发展,剔除了人类发展过程中的浮躁和不良现象。某些事物的存在有其必然性,在我们还无法确定孰是孰非的情况下,持谨慎而相互尊重的态度才是正确的。
  很多人对les群体感到很好奇,总体来说,他们和异性恋群体无异,因为这既然是"随机发生"的自然逆转,则并无规律可循。但他们又有一些共性:他们的才智平均值在普通人之上(参见蔼理士调查),其中有些人相当高。一些人对艺术尤其是音乐有很深的素养。在音乐美术专业的人群里,les的比例要高于其它群体中同志的比例。
  历史上les名人数不胜数。很多人不理解柏拉图的所谓"精神恋爱",这都是因为对古希腊社会研究了解不深的缘故。如果知道了其意义在某一方面就是指les,这个就不难理解。意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术家、工程师、科学家、哲学家和发明家达芬奇以及与他同时代的米开朗基罗都是les,米开朗基罗曾狂热的爱过一个叫做卡瓦列里的青年贵族,他们的恋情几乎全城皆知。卡瓦列里就是后来写了《灵魂的七种体现》(名字记不清了)的作曲家小卡瓦列里之父。英国大哲人培根被认为是les者。王尔德是众人皆知的les者,他曾因为自己的独立秉性而入狱。支持瓦格纳的有les倾向的路得维希二世和管家双双跳河自杀身亡。法国作家科克托是双性恋。美国大诗人惠特曼和狄金森几乎可以被肯定是les,许多人为了支持自己所谓正统立场竟对很多明显的证据视而不见。同样的事情发生在俄罗斯大作曲家柴科夫斯基身上,他因为爱上外甥而被迫自杀,然而音乐界和史学界许多人宁可接受漏洞百出的记录说他死于霍乱。与卡拉扬齐名的大指挥家伯恩斯坦曾与老师科普兰同居过。另外,文学家吴尔芙,也有此倾向。法国当代哲学大师福柯,是公开的les者。英国数学家图灵由于是les而遭到迫害性无效治疗,英年早逝,他被称为计算机科学之父。同志在政治家中比较少见,因为这个职业的特殊使然。然而我知道的,以色列特拉维夫市长和澳大利亚大法官之一(名字记不清)是公开承认了自己的性取向。在中国,不用说历朝历代皇帝的优伶,那几乎列举不尽。许多人知道乾隆与和珅的故事,却没有发现其中的les意味。要知道皇帝和宠臣尤其宦官,这样的意味是很浓厚的。周定王有"裸合"之境,龙阳君留下了"龙阳"一词,卫灵公留下了"余桃"一幕,汉哀帝和董贤留下了"断袖"典故。《断背山》之所以把英文的Back故意译成"臂",成为《断臂山》,其实是呼应这个典故。民国时期广州的金兰契之类的女子组织,亦是此类意味很深的场所。说到东方,当代的张国荣和白先勇,两个人公开了各自的同志恋情,而其高尚人格早已得到社会尊重。再往东,日本的川端康成大学时曾有一段les情,到了三岛由纪夫,les就是很明显以至于外露的了。这些都和出生地点,就读学校一样,稀松平常。
  判断析解
  现在的les要和古代的家族宠信、知己宠信、才华宠信和同性情谊区分开,有宠信性质的基本是出于外因而非本能意识上的性取向。古代帝王常因为外戚家族而宠信某个人,但又往往因为外戚的没落和灭亡而摒弃对其宠信,武帝之宠信李延年和卫青和霍去病是典型的外戚宠信。还有一类是知音或兄弟情谊,这也要分开,不然历史上有兄弟情谊的人皆可称les了,比如对待功臣和对待共同的知音,典型的例子就是李世民和刘弘基之间"每每马并出行,同床共卧"但其实不为同性行为,而是以交流、志向、思维取向为基础的知己而已。les行为包含同床共枕和同性亲密,但有同床共枕和同性亲密行为的人绝不等于同性行为。而对宦官宠信是为对其服侍的肯定。比如一个皇帝或君主自小受到一个人的服侍,长大后不受其服侍反而不舒服而独爱其服侍,此为趋于习惯性质的趋向,而非同性层次的本能取向。
  古书中佞臣、男宠定义
  有些君主和帝王在后宫佳丽无数的前提下也是喜欢和一些非商讨国事的男人在一起的,而且往往有共枕的的描述。有些帝王放下架子,与自己欣赏的才士和知己侃侃而谈,夜而同眠。而受皇帝宠信的这类人往往是史官和礼仪官所鄙视的,如果被宠信的对象身份显赫数有大功也就罢了,但那些身份卑微没有实功的人通常被描述成了受宠幸的佞臣。这也说明一些对国家社稷没有丝毫贡献和作用的人如果出于讨好皇帝而受皇帝宠信则必将被打入佞臣之列。也就是男宠。古代史籍对于佞臣只是形容非出于国家社稷而受宠信的一类人群,还与les的定义差距甚大,也不能一概而论地说皇帝一和男人亲密就列为同性之列。宠信宦官和佞臣往往是出于皇帝对其非治国安邦之才的欣赏而定义的,李延年唱歌唱得好,宫里人都喜欢,被封为宫廷乐师备受皇帝欣赏,如果一个臣子或平民欣赏他的歌就不会被列为佞臣,但皇帝对其欣赏有嘉,每每聆听,当作自己的知己,在大臣看来就是影响皇帝的政治,影响国家社稷,遂被打为佞臣。其实是文史家对此类人的一种歧视。
  les的准确标准
  1:纯意识上的同性性取向。
  2:不受外因影响单纯趋向于同性的人
  3:不包括因欣赏才华、能力而倍加宠信的
  4:不包括因外戚家族延续出于亲情而宠信的人
  5:不包括因兄弟情谊为基础或觅得知己知音而多有亲密的人
  6:不包括因长年服侍而得来的宠信
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  1981年,《大众医学》发表张明园介绍《红楼梦》中同性恋现象的文章,认为同性恋是奇异的,但是否病态没有定论
1985年,《祝您健康》发表阮芳赋《同性恋,一个未解之谜》,认为同性恋不是疾病,对同性恋者的歧视是多数人欺负少数人。
  1990年,李银河、王小波等对数十名男性同性恋者进行个案访谈式研究,分别在国内和香港发表了研究报告《他们的世界》。
  1994年,张北川所著50万字《同性爱》一书出版,这是中国第一部全面讨论同性恋问题的学术著作。
  1995年,北京同性恋组织&中国彩虹&向海外媒体发布同性恋解放公开信。同年北京男女同性恋者开始酒吧会,同性恋酒吧出现
  1998年~2000年,大量同性恋者网站或同性恋友好网站出现
  2001年,中国精神病学会颁布第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》,同性恋首次不再被划为心理异常的病态。
  2001年,湖南卫视《有话好说》栏目播出&走近同性恋&节目,这是中国电视媒体首次关注同性恋。
  2001年,第一届北京同性恋电影节在北京大学举行。
  2004年,中国卫生部首次向世界公布有关中国男性同性恋人数及艾滋病感染的数据。
  2005年,第一届同性恋大学生夏令营在北京举行。
  2005年,中央电视台《新闻调查》播出同性恋与AIDS预防专题节目&以生命的名义&。
  2005年,复旦大学开设本科生公选课《同性恋研究》。
  2005年11月~12月,&中国同性恋电影专题&在巴西电影节成功展映。
  2005年第一届北京同性恋文化节举行。
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