夸女生的句子_百度文库
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夸女生的句子|那​女​孩​有​一​双​晶​亮​的​眸​子​,​明​净​清​澈​,​灿​若​繁​星​,​不​知​她​想​到​了​什​么​,​对​着​自​己​兴​奋​的​一​笑​,​眼​睛​弯​的​像​月​牙​儿​一​样​,​仿​佛​那​灵​韵​也​溢​了​出​来​。​一​颦​一​笑​之​间​,​高​贵​的​神​色​自​然​流​露​,​让​人​不​得​不​惊​叹​于​她​清​雅​灵​秀​的​光​芒​。
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4。写成访谈录。虚拟记者身份，采访各行各业人士，记录各行各业人士对“财富”发表的看法，表现身份、职业等对人们思想认识的影响。农民：丰收的粮食是我的财富。工人：从流水线上运送出去的合格产品是我的财富。教
上传: 邱员太 &&&&更新时间： 19:20:01
4。写成访谈录。虚拟记者身份，采访各行各业人士，记录各行各业人士对&财富&发表的看法，表现身份、职业等对人们思想认识的影响。农民：丰收的粮食是我的财富。工人：从流水线上运送出去的合格产品是我的财富。教师：知识是我的财富。解放军：人们在和平安定的环境里幸福生活是我的财富。病人：对生活的坚定的信念是我的财富。贫困大学生：贫穷中的努力和爱心是财富。理财专家：财富是金钱，更是致富的方法和经验。政治家：人民安居乐业是我的最大财富。
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文明上网,理智发言精彩语段阅读&&& 从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》②“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。 &&& 屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗①，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体②才是。 &&& 屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。1.选文从哪两个角度介绍了“屏”的种类？
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2.作者说“屏在许多餐厅、宾馆中用的很普遍，可是总勾不起我的诗意”，造成这一现象的原因是什么？
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3.作者认为屏的设置应该有什么样的艺术效果?______________________________________________________________________________
4.文中引用古诗词，你觉得这样写有什么好处?______________________________________________________________________________
5.“则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。”这句话表达了作者怎样的感情？
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1.选文从建造材料及其装饰的华丽程度、场合的不同介绍了“屏”的种类。 2.制造者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用。
3.作者认为屏风的设置应讲究造型轻巧、色彩雅致，绘画富有诗意。
4.文中引用古诗词使全文具有浓浓的诗意和韵味，而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。
5.作者热切希望建筑师和家具师们能在屏风的使用上推陈出新。美国教授咋给中国女生作文评分
很多人可能都意识到，一些具有中国特色的词汇很难译成英文，比如&突击手&、&不折腾&、&精神文明&、&班子建设&&&要是谁能译出&血染的风采&，那我简直想给他送一面锦旗。在此类词汇里，有一个就是&素质&。（小兵：这点你说的好，这种情况从秦国商鞅开始就成了治国手段，把王法铸造在铜鼎上，百姓理解也得理解，不理解也得理解，否则就是与君王过不去。后来，这些君王文字概念替代了人民生活体验认知，人民也因此再无法有自己真实的思想表达工具，君王也因此垄断了人民的思维方式，人民的身体是奴隶，思想也成了奴隶）&中国人素质低，所以中国不应当&&&，这句话如此广为传播，以至于&素质&这个词前面少了&中国人&，后面少了&低&，&素质&这个词都显得缺胳膊少腿。但素质翻译成什么呢？译成&quality&似乎最合适，但仔细一想，如果把前面那句话译成&The&quality&of&the&Chinese&people&is&low,&so&China&should&not...&，显然不合适，因为这句英文再译回中文，就成了&中国人的质量很低，所以中国不应当&&&。这是赤裸裸的种族主义，肯定不是说这话的中国人的本意。（小兵：英语的quality通常只用在物品评价上，而中国人是唯物主义者，尽然把人也物品化了。美国用Equality评估人与人之间的品质比较，它的中文意思是&平等&，因为美国不得不防着种族主义。但是，种族主义至少把人看成是劣等人，不是物品）。一个词很难译成其它语言，肯定有很多原因。可能的原因之一，就是这个词所指向的现象本身其实含糊不清。比如&素质&，什么叫素质呢？直觉的解释是&文化水平&。但是最新人口普查显示，中国文盲率现在只有4.08%，远低于世界平均水平。另一项2009年研究显示，中国18.3%的25-34岁人口拥有大专以上文化程度，高于捷克（15.5%）、土耳其（13.6%）、巴西（10%）等诸多民主国家。可见中国人的文化水平怎么也不算低。（小兵：也不用交叉比较，就和柬埔寨比较就够了，中国大学毕业生比柬埔寨比例高三倍不止，但你去看看柬埔寨人民是如何投票的吧）。如果&素质&指的不是文化水平。它还可能指什么？要不就是合作精神。据说中国人&一盘散沙&，这被视为中国人素质低的证明。社会科学里有个词叫&社会资本&，说的是人与人水平往来的粘性和密度。据一些学者论证，社会资本对于民主运转的意义，相当于机油对于机动车的意义。一盘散沙的社会，就是没有机油的机动车，开起来肯定稀里哗啦。（小兵：比中国更一盘散沙的就是印度，十三个人口相近文化各异的民族通过民主制度建立的国家，走的艰难但却远远超越了中国朝鲜的政治文明程度，一盘散沙不是不搞民主的借口，恰恰相反，这是要搞民主的理由。看看马英九想搞独裁被反抗的样子就明白了）。且不说后来有不少学者对&社会资本&的政治后果进行质疑，就算&社会资本&多多益善，又有不少研究者指出，其实中国的传统并不是一盘散沙。传统乡土社会有着细密的社会交往网络和自治传统。村里需要修个路通个渠，各家各户常常商量着集资解决；张三和李四闹个矛盾，族长或者乡绅往往根据村规给摆平&&我在纽约的唐人街，看到已经离开故土上百年的中国社区，每到佳节还聚到一起舞个狮子敲敲锣鼓。所以很难说中国人基因里缺少凝聚力。（小兵：我也曾经是个舞狮者，那是让大家筹钱搞的，中国人在国外不是一盘散沙，而是太爱搞&堂口&（黑社会），这都是党的前身模式，如果美国没有宪法，说不定就被中国人的黑社会在北美当道了）。反倒是&全能国家&一登场，宗族、社团、庙会这些个&封建糟粕&被强拆，人们日趋原子化，政治成了唯一的粘合剂。至今强大的政治体制还抑制着社会资本的积累。&散沙们&想结合起来组织个农会，太敏感。工会，政府不是已经组织了吗？非政府组织？可以，但先得通过48道手续&&所以中国社会散沙化不是强权的原因，而是其结果。如果我一边把你的腿铐住，一边说，看，你现在跑不起来吧，这证明了你没有跑步的能力，哦不，跑步的&素质&。这连&自我实现的预期&都算不上，这就是&自我证实的命令&。（小兵：你错了，中国的社团从上到下都是&封建王国&，大大小小的家长们充斥，但都归属同个封建身体，帝王在顶上，顺着往下数着，最后轮到每个家庭中的父子关系，因此中国人很少有敢于反抗的异类，除非封建帝国本身分裂了，然后形成多个封建王国，但依然没西方人的独立人格）。素质要不就是指规则意识？中国人不爱排队，乱闯红灯&&这些现象说明中国人素质差，所以中国民众需要&素质高&的精英群体给管束起来。成龙大哥所言&中国人是需要管的&，大约是这个意思。这些坏习惯我倒是深有感触，尤其是不爱排队这一项，有时我简直希望每个商场柜台前都能配备一名交警。（小兵：如果你学物理学就知道力是如何传递的，这个统治杠杆太长了，理论上很有力量，实际上难以操作，但却从反面增大了社会对集权的依赖性）。但我也去过港台，也见过人口同样密集的港台市民自觉排队。既然他们也是中国人，说明规则意识这种&素质&也不是一遇到中国人就发生排异反应。更重要的是，就算中国民众的规则意识不足，实在看不出这如何就能推导出集权体制的优越性。集权体制的隐含前提是，&素质低&的民众需要&素质高&的官员去教化管束，但是放眼官员的素质，不免叫人胆战心惊。今天打开一张报纸，我们看到在一个官员因为贪污几百万锒铛入狱；明天打开一张报纸，又看到另一个官员因为贪污几千万而锒铛入狱；今天点击一个网站，看到政府强拆逼得某人上访；明天再点击一个网站，看到政府拆迁又逼得另一个人自焚。当然此类官员也许不具有代表性，但此类故事层出不穷却是事实。这倒提醒了我们如何理解民众缺乏规则意识：如果&上面&经常在工程招标中玩内部交易、在土地纠纷中不尊重法律、公款吃喝屡禁不止&&又怎么能指望&下面&毕恭毕敬尊重规则？一个随地大小便的人，如何教化别人不要随地吐痰?（小兵：你说的这个问题不是素质问题，也不是张曙光说的个人&人品很差&，大家都在有样学样，这就成了社会文化催化作用，到了这一步连帝王自己也管不住了，干脆自己找个和珅当白手套算了）。所以就算中国人的&素质&有问题，它更多地是源于制度，虽然也恶化制度。我当然不相信制度的变革可以一夜之间改变文化，但是制度的变革至少可以打开一个公共生活的空间，而公民素养的培养首先需要一个公共空间，就象学会跑步需要首先解开脚镣。那些说&中国人素质低，所以中国不应该&&&的人，也许可以考虑把这话改成&中国人素质低，所以中国更应该&&&。（小兵：从我个人经历看，美国华人到美国人圈子是用民主规则，但回到家里依然习惯用父子规则，甚至在同乡会中也搞君臣规则，如果美国都是华人，美国宪法一天之内就彻底崩溃了。台湾的民主有美国人守卫着，日本的民主有美国监督着，韩国的民主有美国养育着，美国是真正世界民主的存在理由，也是世界民主存在的能量，我们唯一可以做的就是搞好和美国的师生关系，让这只民主大奶牛不断哺育我们，我们自己是不具备自己给自己当奶牛的能力的）。&
&&最后修改于
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求一篇关于有人说学而优则仕，读书就是为了不当农民，你同意这种看法？谈谈自己观点200字左右作文
读书是为了不当农民还记得小学的时候，上学要走2里多的土路。那时的孩子远没有现在这么好的条件，家长很少能去学校接送，无论多大的孩子，多远的路途，都是自己走着去。尤其是冬天，踩着深过半膝的雪，走在路上，心中充满了恐惧。小学四年级的时候，我被父亲送到了县里的小学读书，那是我第一次进城。从此开始了我的寄居读书的生涯，通过一系列的考试、交费，我顺利地进入了一所重点小学。新奇劲没过几天，我就感觉到了孤单和无助，想家的时候，就悄悄地躲在角落里抹眼泪。虽然我的学习成绩一直很优秀，但记忆中的读书从没有过太多的快乐，寄住家的姨妈对我是那样的苛刻、手里从没有零花钱（连校门口几分钱的麻糖、五分钱的雪糕也买不起）一学期也无法回一次家……初中的时候条件有了些改善，初三时我终于结束了寄居生活，搬到了学校宿舍。由于面临升学，学习很紧张，处在物资匮乏的年代，生活也很苦，常常还饿着肚子。终于有了自己的自行车，经常回家搬运一些吃的东西。春秋季节回家的时候，少不了干一些家里的农活，面朝黄土背朝天，常常累得全身酸疼。从那时我就立志：一定要脱离农村。还好我又顺利地考入了县重点高中，经过多少个日日夜夜的寒窗苦读，我终于拿到了高等学府的录取通知书。这对于还没出过大学生的村庄来说，是一件大事。对于我而言，我可以从此拥有一个让人羡慕的城市户口，有了进入城市的绿卡。对于九十年代，一个大城市户口可不是轻而易举能办到的。第一次走进大城市，才知道我曾经所在的县城是多么的渺小，看着流光溢彩的街头，看着人流涌动的都市，让我的心久久不能平静。大学毕业之前，我也曾经想过考研，那个时候考研的人还很少，虽然我在校的成绩一直不错，但想着读书的辛苦，还是选择放弃了。工作的单位我选择了另外一座城市。从此，我基本上再也没有时间再顾及农村的父母，很少有时间再回农村的家了。我发现，我渐渐忘了家乡的土话，在农忙的时候回去，再也扛不动曾经扛过的那些农具了，儿时的那些玩伴都沦为了地道的农民……而我已经彻底完成了从一个农村孩子到一个城市白领的蜕变。这可能就是我十年寒窗换来的成果吧。直到现在，我依然会在梦境中重现令人恐惧的考试、排名，那困难重重的求学之路……读书，使我永远脱离了农村，改变了我的终生命运
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我觉得没有农民谁来种粮食呢？读书就是为不当农民是错误，大学生也可以当农民，只是更别人更有头脑的开发创新一个高产的品种不是更好吗？
我迷上了读书
我以前是个电视迷，是电脑迷，但是，我现在却是个读书迷。 记得有一次，妈妈让我去新华书店买书，我一进书店，摆放在门口的一本书名叫《洋葱头历险记》吸引着我的眼球。我伸手就拿起这本书，津津有味的读起来。 可是。这一读就是一个半小时，我被故事中的悲欢离合给深深的吸引了。当我读到悲伤的时候，泪水便会不由自主的流淌下来；当我读到欢乐的地方，脸上就会浮现出一丝丝微笑。 回到家后，妈妈向我索要书，这时，我才想起来，因为我看书时忘记了一切，所以就忘了买回来，我小声的对妈妈说：“妈妈，对不起，我只顾着看书，忘记给你买书了。”妈妈非但没有批评我，还笑着对我说：“子璇，你终于能静下心来认真的读一本书了，我真为你感到高兴！” 每得到一本书，我都会像一匹饿狼，贪婪的读着。放学的路上，我手上捧着书；吃饭时，桌子上放着书；晚上，妈妈一再催我，我才爱不释手得放下书。
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