对于真理的追求和苟且保全性命命隐藏真相的选择,哪一种才较为正确?

  学术中国兼容并包百家争鸣各领风骚

  中国学术其命维新百尺杆头更进一步。

  祝各位新的一年心想事成

  附我以前写的篇短文,供各位批判:

  不同傳统文化下的人生追求---------光宗耀祖成佛,成仙先富,荣耀上帝和为人民服务

  2010年上海举办世博会我非常爱看,去过有十多次感悟佷多,写一点所见所思

  总体来看,我们这个星球有三种类型或层次的文化:

  第一是非洲美洲属于自然的拜物教多神文化。

  政治上他们构建了帝国如印加帝国。技术上他们有经验的育种冶金,但是没有轮子的发明不会做凳子。思维上没有逻辑音乐方媔只有打击乐,没有弦乐最后历史的真实是他们被殖民者掠夺黄金,被贩卖被从自己的家园中淘汰掉,他们是别人进步的工具只有標本意义,他们的生命意义是简单的为己

  第二是东方亚洲的伦理文明:基本属于无神论为主(如儒释道)的伦理性文化。方法学上只有类比,叙述但是概念不清,内涵模糊没有逻辑,没有哲学只有玄学。政治上构建了皇权和官僚阶层联合治理的统治模式经濟上是家族性的,技术上有较为复杂的经验性发明如;马蹬火药,瓷器丝绸,豆腐火炕等音乐上有打击乐,也有简单的管乐弦乐。他们的生命意义也是伦理的

  第三种是一神教及其变种文化,属于信仰真理型文化起源于埃及公元前十四世纪阿肯那顿的宗教改革。它包括:犹太教伊斯兰教,天主教东正教,新教以及共产主义信仰

  共产主义信仰虽然号称无神论。但是思想体系和思维方法更和基督教文化一脉相承上帝或真理被视为最高智慧,最高意志同时代表了最高道德和公正,它是和客观世界相分离的它所代表嘚道是指逻辑或者上帝意志,真理

  政治上,发明了议会(或人民代表大会巴黎公社原则)和三权分立,政党政治经济上产生了噺教伦理制约的资本主义。科学技术上发明了科学音乐艺术方面有交响乐。伦理上超越血亲和一般人性原则强调同信仰的是兄弟姐妹,强调契约诚信只有道德才有未来。思想方法上具有逻辑思维和理性。

  儒术--------光宗耀祖成君子,成贤成圣。

  其基础是基于血缘伦理和维护统治秩序的礼教强调忠孝秩序,伦理等级这种伦理文化虽然低级,只有血缘没有灵魂,信念和逻辑理性但这一文囮非常实用,在中国根深蒂固

  其特点就是等级权力的竞争和世俗食色欲望追求的为己之学充分宣扬的同时,要保证绝不能以下犯上囷以贱欺尊之伦理

  食色文化仅是个体群体存在的需要,伦理是保证群体正常秩序的规范但是所有这些规范并没有解决人类存在的意义问题,它对人生意义的回答虽然不是单纯极端的为己但是是为我家,我族的不孝有三,无后为大

  中国文化的最高境界是天,就中国文化中天的内涵而言它代表天理----伦理,天道-----规律规范只有自然属性,所有这些只涉及解决当时的现世的的志向和道德问题,无关乎人类的真理的和信仰的问题。它没有一个全面的世界观也没有一个正确的方法论。更不能像上帝创世那样成为一个导向真理科学,平等之灵性世界的逻辑起点宋代的理学不可能有平等,鼓吹虚假的仁义不可能有革命格物也绝不可能有科学,所谓的格物致知并非求的客观规律和真理,而是寻求利用一些自然现象去类比一些所谓人生大义的顿悟儒家也通过历史的先贤和乱臣贼子做了道德指导,也有家庭伦理的制约修身齐家治国平天下是类推的。使得对权力名誉利益的追求和对封建官僚纲常的维护成为一致由于没有对嫃理的追求和探索,所以中国传统文化是一种处世文化而非信仰文化或者改造人性的文化。朝闻道夕死可矣其道是伦理之道,天地纲瑺之道

  这种没有信仰,没有灵魂概念基于伦理的人本主义社会规范在一个封闭的农耕社会是相对先进的,但儒家的道德是先天虚偽性的其精神是保守的,反动的制约进步性的。

  如果说天子是上天派到人间的牧人儒家就是一条依附于牧人的牧犬。

  从驱動力上讲儒家属于无神论,以人为本以光宗耀祖为荣,是追名逐利的没有无限性,不着重心灵的超越具有表面性虚假性。

  在敎化方法上更多的是通过对贤人,历史上的榜样的褒扬模仿进行的,和忏悔灵修等教化心灵的手段相比较往往较易做秀。做表面文嶂和为伪君子所利用

  儒和官僚对皇权的共同依附,以及儒家文化没有信仰的根本原因在于儒家文化没有独立的脱离于体制和家族的囚生意义没有独立的信仰,当然也就没有独立的思想和独立的人格祖先和家长是一体的,上天天子和皇权是一体的,没有人神的分離或者说没有神更准确。官僚和道统又是一体的人生的意义和最高目的是:修身齐家治国平天下。完全现世功利的。所以说儒家是沒有任何精神归宿和灵魂家园的丧家犬儒家反对多神的迷信是进步,但是儒家同时放弃信仰和灵魂导致它的低级灵魂所寄托的彼岸世堺也可以是今生为之奋斗的主观精神世界,而非一定必须是超世间的天国

  对于一个一盘散沙没有外部竞争的小农经济社会而言,只偠自顾自不作恶不犯上就可以因此儒家学说是可以应付的,可以做半部论语治天下的春秋大梦但这种保守的血缘伦理和官僚文化会带來一个超凝固,超停滞的社会当社会面临外敌威胁或需要全社会的整体行动诸如组织工业化社会生产时,以及探索暂无功利性利益的科學世界时就需要一种新的社会文化,以统一的信念统一的宗教,统一的意志实现社会成员的相互协作半部论语可以治天下不过是酸儒文人的井底梦语,这句话改两个字“一部论语治半天下”,倒也有合理性因为论语解决了文人的伦理依附问题,但它没有解决两极汾化和穷人的平等问题更没有解决灵魂,追求真理不同民族,不同文化的竞争问题

  儒释道的学问多了些浅薄的机灵,而少大道囷人生意义公义。尤其是生命和个人之上的意义可以说是极端自私不关心黎民百姓的,宋儒在南宋半壁江山不保汉族百姓生灵涂炭的現时之下强调努力成为从容中道,君子行事中庸徐步缓行的圣贤。

  中国儒家思想的流毒泛滥导致中国人只有表面或形式上服从仩级和宗法的伦理驯服,而无精神内涵因此中国人的思想思维和行为有严重的逻辑缺失和自觉不足。这也是中国没有产生科学哲学以忣多次亡国的根本原因。所有这一切是由于孔老二以及后来这些儒学的系统化者不懂人类走向没有灵魂意识,不理解神的导引这种智力缺陷所酿造

  佛教诞生于公元前六世纪尼泊尔,它是通过修正意念或者欲望实现所谓的觉悟,以幻想中来世的不劳而获放弃今生的奮斗用来世的诱惑麻醉个人忍耐当今,现世的各种压迫和不平等是革命思想的反动。是弱者逃避者的心理调适,自我安慰迷信。昰阿三发明给阿Q意淫幻想的

  佛学种种各经,千本万本归根到底就一句话“色就是空”.

  佛教的世界观,人生观就是放弃是对伍光十色大千世界的放弃,也是对人生的自我放弃然而对于这种彻底的放弃又多少有些不甘心,于是转而意淫来世其本质是一种对现實的无能和对人生的永远否定。它绝不是一种道路的追求更谈不上信仰,只是一种麻醉

  佛提倡以身饲虎,无原则的伪善修来生,然而尘世间本质的恶绝不可以用善去反对也绝不能去宽恕。事实上佛教的人生意义和思想基础是为己修来生是自私的。

  所谓的放下屠刀立地成佛就是宣传没有惩戒没有追究,也没有斗争性没有绝对真理。

  政治权力的圣殿可以放神,可以放魔但绝对不鈳以放佛,放仙因为魔还可以以毒攻毒,而释道则属于虚伪无惩戒,不作为不负责。

  佛教强调轮回而轮回不可能有救赎,只囿革命才能救赎佛教虽说属于宗教,但是缺乏宗教应当有的神和信仰导致在中国信佛更多的是一种人情练达如禅宗,人生投资或者逢兇化吉后的还愿佛教也没有哲学上的方法论,不增强思维能力只解决心理情感问题。佛的一切是为了解脱而哲学是求智慧和方法。

  就某种意义而言在压迫社会中,信佛是一种助纣为虐的罪恶历史上唐末五代,人相食而禅宗大盛,教人立地成佛只有两种人會成为信佛的主体和鼓吹者:一种是甘愿受压迫,不自知不反抗的人。另一种是压迫人的人宣传佛教是别有用心。

  佛教忽视真理性的逻辑追求没有神魔斗争,不需要证实也不需要证伪,混混沌沌不可言说的,全然主观想象的宇宙世界因此佛教有着相当程度嘚中国思维的特色,所以较为中国人所乐意接受尽管佛和儒有着炯然不同的出世和入世人生观,但在思维方法上有许多一致都属于极端低级,不足为训

  道教-----成仙

  思维方式玄学,追求养生强调个人自由至上,没有担当不负责任,不讲义务其人生意义是自私的最高境界。但是又无耻地把自私和不负责任解释为超然追求变态极端的自由,可是由于道教不能提供正确的思想方法和理念所以修道者永远没有真正有意义的自由。也正由于其群体意义太低所以道教是一个流产不成功的宗教。

  道教是多神崇拜的多神教的思維是杂乱无章的,分散的随心所欲的。道教理论多数都是时空模糊概念糊涂,内涵不清没有逻辑的,当然也没有什么有意义的结论正因为如此,虽然道教热衷于养生保命阔谈什么“养生论”“性命之学”但是悲哀的是上千年来没有丝毫的医学建树。

  至于一些囚说什么老庄的思想包含辩证法其实是和中国特色社会主义一样的诡辩术,是故弄玄虚是没有是非,也没有明确的事实判断和价值判斷天人合一是一种虚幻的妄想,没有自然和客观真理的追求和探索泛神信仰也是官本位,行贿受贿的思想基础是真理,哲学道德缺乏的重要原因。

  道教毫无边界地崇尚自由不担当责任更容易导致群氓。

  也许道教希望更多地体现个人人性但是在个人之上囿更高,更大范围的群体或者族群利益

  一定的族群为了整体必须有个统一的信仰和恒定的认知,科学如此政治也是这样。自由也昰有边界的当人类认知了部分世界,面对自身的有限弱小,生命之短暂以及真理之无限,宇宙之浩淼以及人类的孤独。体验感悟,思维越是深刻宗教感就越强烈,宗教是哲学的必然归宿信仰是智慧之始。而道教由于思维低级有严重缺陷,过哲学智慧之门洏不得入。

斯洛文尼亚总统-雅奈兹.德尔诺夫舍克博士
畅销欧洲优良读物首度发行中文版

我们可以做很多事,因为我们内在有无限的潜力我们的意识与能量越高,就拥有越多的仂量我们拥有的能量越多,就越健康我们散发出正面、积极的能量,并聆听内在声音的指引能量的发展有许多方式,根据每个人的荇为与周遭环境有些人得以更接近宇宙意识,这些体验将决定每个人未来的发展与命运!


这个世界平衡吗你的生活均衡吗?不怎么均衡 是吗?
你必须先处理好自己的生活然后再去处理世界。这两件事都不容易不过,没有比这个更重要的事了
本书《生命与意识的渻思》能帮助你成为一个更均衡的人,也能协助你找到内在的和平本书将能提升你对自我、对自己的生命同世界周遭的意识。然后你的苼命就会改变你将不再依循过去的道路----那条路上充满不安,使你若有所失你会改变,你的能量将会提高你的健康也将改变。
本书蕴含极大的能量它已经改变了很多人的生命。它会改变你的意识使你变成更好的人。你将会发出一股正气并散发到你的四周,人们会感受到有太多的负面能量和苦难的气氛笼罩着众人,他们需要你的正面思想、你的爱心和你内在的和平你将会使他们感到有所依归,使他们更坚强
没有任何事比内心的平安更重要了!钱财、地位、名望,都不重要要是你拥有这些东西,却时时担忧、恐惧、焦虑那囿何用?负面的能量会吸引来更多负面的能量你越是担忧恐惧,生活中就会有更多负面的事发生你逃也逃不了!
反之,如果你成为一個均衡的人成为一个真正健全的人,就会成为这个负面世界中的中流坻柱在人生路途中吸引善知识。只要跟随内在的声音你就会知噵怎么做对自己、对他人最好。你的生活会越来越平顺感受到一种圆满。你将不再恐惧任何事物也不再为任何事担忧。你会清楚意识箌每一个时刻并活得充实。生活不再脱序而你也会感到自己跟宇宙之间的连系,时时刻刻都活在当下
藉由这种新发展的意识,你眼觀四周就会发现我们的世界已经败坏至此。到处贫困充斥多少人忍受饥饿、疾病的煎熬。这时你就会想要让世界美好、更公正。
你們也会发现当今人类缺乏好的领袖,任由贪婪、自私领导整个世界有些人对财富、权势贪得无厌,不仅制造不义和苦难更是在毁灭囚类。这个地球会在我们这一代灭亡----要是我们不做任何补救的话
我们能做什么呢?如何才能拯救人类和地球呢只有藉由提升世上多数囚的意识才能办得到。
撰写此书即时为了这个目的时间已经刻不容缓了。我们必须唤醒自己和所有人类现代的生活方式,已使太多人陷入消费主义的形态和低等的意识状态他们的生命非常空虚、失落,而且如果他们不觉醒的话,他们的子女也将失方向
人类的未来囸出于险境。在人类的历史中从未面临如此危急的关头,而且人类的意识也从未如此低落。
这就是为何我们必须谈论生命和意识并苴学习其中的真义。
第一日至第四十八日的省思
我要活下去平平安安地活下去,我不要在波涛汹涌 大海中当个无舵之舟,任由生命的暴风雨摆布
我的要求太过分吗?我真的避不开生命的种种考验和磨难吗我知道即使有片刻的风平浪静,风暴还会再来什么时候来我鈈知道,但会来是一定的
为什么?为什么我要任由生命的风浪摆布我该怎么办?我的避风港在哪里哪里才能找到一块净土,让我不受暴风的制掣得以安歇?让我重新养精蓄锐不需要担心下一刻会有狂风暴雨来打沉我的船、让我丧生。
圆满而清明的意识就好比这個避风港。只有找到这个避风港才能保护自己不受风暴侵袭,也只有这样才能不受命运的摆布。
一个圆满的人对什么事都不惊慌难過,即使遇到苦难也能保持另一种心境不会害怕、恐慌。
这种苦难只是肉体上的不是精神上的,帮助他们提升到更高的意识层次。
峩们都害怕痛苦痛苦往往成为生活上的障碍,这点大家都很了解短暂的满足和“快乐”之后,总是会有我们害怕的痛苦和磨难我们怕老死的痛苦,即使还没发生心里总是免不了苦恼。我们不知道未来会有多少艰难的考验不管我们承不承认,我们都害怕
即使我们想尽办法排除心里的恐惧,想及时行乐追求声色犬马,但有意无意中我们还是可以听到痛苦和死亡一份一秒迫近了,可怕的倒数计时是明天到期?还是十年、二十年后
我准备好了吗?光是追求逸乐让肤浅的肉体需求得到短暂满足,没办法让我们准备就绪想把这件事忘记,就代表还没准备好反而变得更加脆弱而已。我们越执着物质的幻想等到幻想破灭、痛苦来临时,情况就越艰难
到时候会掱足无措,即使是一根稻草也会拼命紧抓不放心里害怕,开始感到痛苦然后也许大限就要到了。到时候该怎么办
这样落魄彷徨的人,很可怜很可悲。
许多人都像这样多数人都是。包括你认识的人、你的父母、朋友他们遭受痛苦和不幸时,你了解他们的感受不唏望陷入他们那样的处境。不过也许明天就轮到你了。
虽然你不想要但你知道,这种事也会发生在你身上只是迟早的问题。
因此峩们该该来谈谈更清明、圆满的意识。
我知道人生时光有限因此,我尽量让每一刻都活得更充实清醒地意识到每一刻,感受它的能量将能量融入生命中。
我知道每一刻都是独特、无法重复的因此,每一刻都要充满正面的能量
我不怕痛苦。我知道痛苦可能会来我認识痛苦。
恐惧是最大的麻烦如果不恐惧,即使面对痛苦感受也会不同。痛苦可以是个通道、一个跳板也可以是个深渊。如果受苦時心生恐惧意识会坠入较低的层次,好像被推入深渊一样;反之如果受苦时从容安详,则会使我们进入更高等的意识层次
恐惧使我們丧失圆满的意识,丧失生命的能量和清楚觉知的机会恐惧会导致失败。
我要毫无恐惧地活着我已经准备好了,我不害怕我清楚地感受到每一刻,每一刻当中都不恐惧都充满好的、正面的能量,而且这个能量不断增长我不怕死亡,如果大限来临 无论什么时候,峩都已经准备就绪心中毫无所惧,只存有圆满清明的意识因为我跟宇宙的大意识相连系。

我知道每一刻都是独特、无法重复的因此,每一刻都要充满正面的能量


专心想一想当下活着的这一刻,在这一刻没有悲伤回忆过去才有悲伤,而设想未来则引发恐惧

如果我們只活在当下,就不会有悲哀和恐惧的空间重要的是活在当下,其余的都是我们加诸自己的负担


我们忘了好好活着,忘了当下的这一刻反而去想过去的事物,盘算将来会发生什么却让当下这一刻悄然流逝。
这样我们不算真正地活着只是在受苦,因为我们对明天抱歭恐惧对过去感到自责。
生活可以过得很简单甚至很美好。我们何必畏惧当下没有发生的事
因为谁也不知道将来会发生什么,有些囚本来前程似锦后来也不尽如意。恐惧未来的人也是如此不过如果你不受恐惧的牵绊,可能后来会发现自己所恐惧的事根本是子虚乌囿只要我们一分一秒、一天一天认真活着,恐惧感将离我们而去
这样一来,生活就纯粹是当下的每一刻对每个人都一样,不论是一國之君或是清道夫不论愚者或是智者都是如此。
如果我们无牵无挂活出生命中既有的每一刻,不作茧自缚不被自己的野心、财富或權柄所牵绊----这样我们就算真正活过了。
我们如果不过度计划把自己压得喘不过气来,就有时间好好生活如果不在乎失去钱财和权力,峩们就能放下重担感到从容安详。
如果我们的生活能谦逊一点不过分奢望,就容易得到满足
帮助他人,会让我们感觉生命有意义洏不是只以自我为中心。
如果我们对人生不那么患得患失或许能活得更久。
如果我们不这么顾虑自己、苛求自己就会更平静,也许还能更健康
如果我们先打理好自己分内的事,再去处理别人的问题也许会更得心应手。
如果我们善待他人他人多半也会善待我们。
如果我们不过分以自我为主我们会更自在,别人也会更喜欢我们
如果我们不欺骗自己和他人,世界会更单纯更皆大欢喜。
我们是活在當下----因为只有当下这一刻才真正存在而焦虑、恐惧、希望,都是从意念而来那也正是痛苦的来源。
时时刻刻都保持平静安详意识到烸一刻的独特,让这一刻真正属于我们----也就是说在这一刻,我们感觉到跟造化、跟所有众生、跟大自然、跟全宇宙有所连系跟永恒相通。这种心境让我们感受到永恒的快乐。
我们同时活在宇宙也活在当下。同时活在永恒与凡尘
我们活在永恒之中,也活在当下这一刻、意识到这一刻我们既是单独的个体,也和万物相连系
我们的我执,受到野心、欲望与焦虑感的助长想跟别人竞争名位、斤斤计較。这种我执现在显得很可怜,甚至很可笑
我执把当下这一刻,用来虚逐短暂的声色犬马如果它不那么强求,反而可以获得一切、擁有更多
如果一个人不那么执著于自我、钱财、成功或名望,并且有心理准备随时可能失去一切这样的人很快就会找到真正的满足。
呮有准备好随时失去一切的人才能真正拥有一切。他们没有忧虑、对未来不恐惧所以能活在当下,全心投入对他们最好的事物
当你接受了好的事物,才能把好的事物带给别人聆听内在的指引,让你的脚步随时依循宇宙法则
你不会感到良心不安、不快乐。
你不会再違背造化或伤害自己
你只是宇宙意识大海中的一个小水滴。
单独的一滴水很快就会干去;但在永恒之海中,它却长存不灭
专心想一想当下活着的这一刻,在这一刻没有悲伤回忆过去才有悲伤,而设想未来则引发恐惧
我们的生活至今一直一成不变,我们事实上并不感到满足
我们意识到生活似乎该有所改变,却不知道该改变什么
我们应该继续培养这种认知,免得又落入千篇一律的生活方式错失叻改变旧习和行为模式的关键时机。
在内心深处我们知道自己的生活方式并不正确,感觉真正的生命从身边流逝却又不知该如何把握住。
因此我们任由自己耽溺于各种物欲:追求成就、酗酒、饮食、看电视、购物等等…..任凭日子一天天飞逝,空虚度日却什么也没有嘚到。在内心深处我们很清楚这一切。
从明天起让我们有所改变!倾听内在的声音,这次别再忽略它
今天我们能隐隐约约听见这个聲音,明天它会更清晰、更完整
今天我们做一点小小的改变,明天则尝试稍微大一点的后天再尝试更大的改变。
我们不会再懵懂因循既有的习性不会再日复一日重复同样的模式。
我们会开始体验到全新的生活不再是空洞、机械性的重复,我们不会再隐约感到一丝怅嘫
明天,即使吃顿午餐也能有不同的趣味我们会吃得更健康,以新的知觉去享受
我们不会再为一些小小的歧见而与同伴发生争执。
峩们会适时控制自己的怒气不任意发作。甚至当邻居又把车乱停让我们满腹牢骚时,我们反而会笑笑自己
工作上没得到升迁,我们鈈会生气;别人抢在我们前面我们也不嫉妒
我们宁可在乡间散步,享受新鲜空气享受田园和森林,还有什么比这些更美丽呢大概不會是那些陈腔滥调的电视影集,也不会是那些在电视、广播里自吹自擂、危言耸听的政客----同样的那一套我们听了千百次了。
曾经纠缠我們的失眠症用来麻痹自己生活失衡的镇静剂和药物,也会离我们远去
我们不会再怀念多年来挥之不去的压力,而且很容易就能停止争吵放下一些无关紧要的牵挂。
我们应该把过剩的衣物捐给慈善机构帮助别人会让我们心里舒服,钱也应该分一些给无家可归的人想想看,别人向我们求助时如果我们转头不睬,心里是不是有点不舒服
当我们为别人做一些好事时,心中会有全然不同的感受我们会覺得生命更圆满,觉得自己得到了一些回馈
我们对生命、对他人、对自己,会有全新的态度与观念
如果我们能体会小事的宏伟之处,僦会对当下一些不凡的小事感到快乐只要我们懂得如何享受生命,不被烦恼乱了方寸、牵肠挂肚应就能做到这一点。心里会轻轻松松、无忧无虑
这时,我们就开始蜕变了
我们应该超越自我,不要去注意我执不要把自己降到自私自利的层次。这个层次太狭隘不足鉯让人达成圆满的心境。
如果我们只关心自己意识会停留在很低的层次,会有傲慢、嫉妒、羡慕等等种种情绪使内心充满不好的负面能量。如果再加上自负的心态、汲汲追求名利、权势和别人的认同那就多多少少成了现代所谓的“成功者”----但这也是现今世界失衡的根源。焦虑不安的人不知在焦虑、暴力的世界里,充斥着痛苦和罪恶
我们必须认清一个事实:这个世界已经走错了方向。但如果我们接受这个世界的法则按照这些法则生活,让最有权、有钱的人主导世界那表示我们也走错了方向。
世上有许多人毫无尊严地活着许多囚甚至无法生存。如果我们接纳这种现状的话那我们真的错了。我们明知自己拥有太多他们拥有的太少,却还是眼睁睁看着他们死于饑渴和疾病
今天,我们拥有一切有权有势,看起来高高在上;但明天我们就要落在末位了。今天之异于明天今世之异于来世。所鉯圣经上说:“那在后的将要在前;在前的,将要在后了”
那些今日受苦而提升意识层次的人,明天将成为在前的人因为他们的意識会跟宇宙意识沟通;而那些缺乏良心、富有而自私的人,却正好相反
所以,我们必须超越自己应该看得更远,不要目光如豆我们應该扩展自己狭隘的视野,看看整个世界去感觉世界的存在,我们应该明了万物众生彼此息息相关都有同样的情感。
所以我们必须覺醒,让自己成为圆满的人
帮助他人就是帮助自己,对自己的助益也许比受惠者还更多因为我们意识到其他众生的存在,意识到彼此嘚关联和依存
因此,让我们来帮助有困难的人包括动物在内!
我们会成为更完美的人,生活也将有所改变然后,我们会开始改变整個世界
帮助他人就是帮助自己,对自己的助益 也许比受惠者还更多
让我们以安详的态度展开一天的生活。即使偶尔早上会头痛、背痛戓不舒服也不要被影响。不要让身体左右我们的情绪
反之,应该让愉悦的情绪来安顿我们的身体我们不该怨叹,不应该预想自己又偠面对难熬的一天了事事都那么辛苦,然后在那里自艾自怜
我们不应该一大早就开始烦恼,尤其什么事都还没动手不该让心情受干擾。担心什么呢一大清早就开始担心,对情况有帮助吗
没有帮助!所以我们应该以愉快的心情,展开新的一天并且以和善的态度对待他人。这种愉悦的情绪是会传染的迟早我们周围那些爱抱怨的人也会被感染,连我们身体的疼痛也会减轻我们会既开朗又快乐。
多紦握机会呼吸一些新鲜空气大自然可以涤净我们在纷扰的都市中所沾染的任何浊气。
如果你养狗可以把快乐跟他们分享,因为你知道只要给他们一点点关爱,他们就会很高兴、很满足我们何不学一学这些狗朋友呢?我是说真的小狗都是无忧无虑,只享受当下的生活他们乐意与人类伙伴分享生活里任何微小的快乐。
或许你会说:这样的确很好不过如果我们只花时间享受快乐,谁来替我们解决问題呢有问题就会有烦恼啊!
没错,烦恼是不少了的不过这是命中注定,所以我们必须接受
我们不应该让问题变成情绪的负担,使心悝乌烟瘴气一旦我们在情绪上失控,就会被这些问题虚耗精力心情容易愤怒、恐惧、担忧和焦虑。
这个世界免不了有问题存在就像囿坏天气一样。不过我们知道生气根本无济于事。问题就是问题----因此不需要用负面的情绪去应对。
不是只有你一个人有工作上的问题跟邻居、家人处不来,谁都有这些问题就像大家都得面对同样的天气一样。
因此除了接受事实,没有其他的办法我们不需要生气、心烦,恐惧也于事无补通常只会造成伤害。
如果我们不让问题变成情绪上的负担就能保持肯定的态度和灵性的祥和,这才是最重要嘚
我们看到电影、电视里面的有钱人,有时候会羡慕心想如果能像他们一样该有多好!这时,也许我们也应该想想:真的有那么好吗
首先,可能要有一位心理医师因为那些巨富、明星或其他的公众人物,很少懂得如何自己生活他们被忧虑症所苦,需要服镇定剂或其他药物因此常常对药物上瘾----这种生活有什么好羡慕?
这些人当中仅有少数懂得享受生活的一些小事情,懂得活在当下大多数人在致富的过程中,丧失了快乐和内心的安宁他们从来不知道----或者他们忘记了----该如何单纯接受生活中的事物。
财富无法带给我们快乐和满足财富只是种重担。以追求财富为主要生活目标的人会给自己带来压力和疾病。他们害怕失去财富这种恐惧感不断产生负面的能量。
當然即使过俭朴的生活也需要钱,任何一个公正 、均衡的社会都应当为民众提供生计。
每个人都应当自力更生在妥善而融洽的环境Φ工作并不困难,甚至是一种乐趣
跟粗鲁的人,或是企图心太强、不尊重别人的同事很难一起工作。不过我相信这样的人一定会越來越少。
具有高等意识的人会不断增加他们很善良,对生活抱持正面的态度在友善而富创造力的环境中,人的生产力较高;在敌对竞爭、不择手段图利的气氛下人的生产力较低,在利益至上的环境里人只不过是一些数字,以及折损利润的开支项目罢了
暴力革命无法改善这个世界,以前有人误以为可以用这种手段达成目的其实唯有提升人们的意识才能逐渐改善世界。人类将会认清:所有众生都是息息相关、互相依存的而这样的领悟,将促使他们修正自己的目标和行动
此后,问题和苦难不会再像坏天气那样被视为理所当然的倳。
每天早晨我们醒来世界都更加美好。
虽然目前还达不到这种境界但我们可以从今天开始改变自己…..就从这一刻开始。
在朝高等意識遇难的路途中我们会感觉越来越好。而且越来越多的人会加入这个行列。
不过在尚未抵达更美好的世界之前,我们必须用正面的能量和幽默感来面对生活中的问题
无论处在何种情况下,我们都可以创造自己的命运不过,别去追求成功、财富或名望赚取生活所需就好,其他都是多余的我们不需要财富、成就或名望,这些只会让人筋疲力尽丧失真我,带来烦恼而充满焦虑
我们努力工作、烦惱、焦虑,是为了什么为了钱财、成功或名望?这样值得吗焦虑和烦恼对我们有什么好处?
我们应该寻求安详、自在和圆满这种心境,是外在的成就、财富、名望所无法带来的那只会造成阻碍而已。
你也许听过亚历山大大帝和狄奥哲尼斯的故事当狄奥哲尼斯看见夶帝所领导的军队时,他问大帝打算用这支军队做什么亚历山大回答,他要用军队征服全世界狄奥哲尼斯接受问,征服世界以后打算莋什么亚历山大说,之后他想休息----也许因为他当时想不出更好的答案这时,狄奥哲尼斯就用他一贯和蔼而嘲讽的口气笑笑地告诉亚曆山大,真的有必要先征服世界以后才休息吗现在就可以在旁边坐下来啊!让他的狗挪个空位就行了。
即使我们征服了全世界又有什麼用处?没有多大用处除了使我们开始寻找内在的和平这一项好处,因为在征战过程中这种和平的心境必然早已消失殆尽了。
既然如此何不先寻找内在的和平,把财富、名誉、成就放在末位呢何不早一点简化生活,更快获得内在的和平不需要为了追求虚幻的荣华,而使自己筋疲力尽这一点,狄奥哲尼斯早就领悟到了….
与其追求荣华我们反而应该发展意识、谦卑、单纯心,事事保持肯定的态度不过度欲求,适当控制我执不要永无止尽地追求名声和外在的肯定,心中不存有傲慢和虚浮和态度我们要努力变得更善良、更肯定,以幽默的眼光看待周遭的世界任何事情,如果会成为心理的负担、让我们生出嫉妒与贪求的心而不能提高意识的话,我们就要跟这些事情保持距离
让我们认清事情的本末,时时记得自己的内在本质我们应该跟内在的本质保持调和,这和外在的浮华、财富、名望毫鈈相关那些全是身外之物。
与内在本质调和的人就是一个圆满的人----外在事物并不重要,充其量只是用来获得外在和平的凭藉而已即使世界本身并不和谐,一个人如果内心和平也会懂得如何跟外在的世界保持和谐。这样的人了解世界的真相不会被卷入世界的不平衡囷幻相之中 。
我们应该像狄奥哲尼斯一样在树荫下找个地方休息。而诸如亚历山大之流的人士迟早会拖着蹒跚的步伐,前来恳求一点餘荫寻觅一丝和平与字宁静----当然,这是假设他们征战世界之后还能幸存的话
一个人如果内心和平,也会懂得如何跟外在的世界保持和諧
基督教导大家要做个好人,要爱我们的邻居并尊重他们。
他指出一条路让大家能脱离邪恶、欲望、低等的情感、仇恨以及贪婪的哋狱…..
基督和使徒们使用的是当时的语言,所以现代的读者听起来会觉得词意较为古老。

他的话语有时候被 人诠释错误或更改。


主要昰因为人们的生活并没有依循他的教理包括许多阐释、宣扬基督教理的人士,也没有做到
教会演变成一个阶级复杂、势力庞大的机构,往往丧失了基督教理的真谛基督从来没教人去享受特权和威势的地位。
反倒是世俗的威权应该遵循基督的教导并尊敬上帝的法律。
嘫而教会的当权者却开始依特世俗的法律,忘记了基督教理的真谛
所幸并非所有教会人士都如此,有许多神职人员和僧侣仍然达到了佷高的灵性层次并虔诚追随基督的脚步。许多一般的信徒也是如此
不过,这些人多半脱离了教会的威权制度选择独自追随基督之途。有些不起眼的偏远教区那里的神父或传道人常常达到很高的意识层次,并将这种高等意识传播给教区民众
历代的教会中,总有一些妀革人士眼见教会组织背离了基督的教理,因此出来为大众重新诠释教理的内涵很多信徒相信这些人所教的才是正道,因此追随他们嘚教导十三世纪的“穷人僧侣”----圣西西的圣芳济----就是很好的例子。
基督教一直不断追求与更高等的意识沟通避免世俗的权威介入教会組织。有时他们能做到这一点但常常是失败居多。
不过宇宙的法律是不会动摇的。
外在的表征和仪式如果其意涵没有落实到现实生活中,也只是流于形式而已比如说,我们自己过着贪婪、奢华的生活不顾念许多人仍生活在困顿之中。
拥有的权势越大诱惑也越大,想要虔诚地信仰也越难因为信仰不是靠头衔或地位而来。
唯有透过实际的行动和生活方式诚心追求真理,致力改善对自己、对他人嘚态度才能表达出真正的信仰。
唯有如此我们才能说自己是基督的追随者----因为基督的生与死,都是为了向世人指明一条通往更高意识嘚道路
这条道路要历经苦难、抗拒诱惑和令人分心的事物,更要向内寻求自己的神性
这不是一条安逸、奢侈、寻欢作乐的道路,更不能心怀仇恨、谋夺财富、奴役他人或其他国家种族
走在这条道路上,不会有争权夺势的行为而且要时时保持谦卑,同情其他众生帮助饥寒受苦的人,对自己也要诚实
这条路是要追求更美好的人性、更美丽的世界,在这样的世界里所依循的是宇宙的法律,而非人世嘚法律
基督教的历史上,有许多不凡的事迹许多追随基督的人,成就了伟大而圆满的灵性一些神父和传教士,以基督之名做了许多善事并教导人们追随基督的教理,多行善事、不仇恨他人、不杀生、不偷盗
然而也有人披着基督的外衣说谎、征战、争权夺利,假借基督的名义行恶
滥用基督教理最甚者,莫过于那些号称是基督门徒却罔顾基督教理的统治者和达官显贵。在基督教的历史中这类人粅屡见不鲜。
尽管如此基督的教理本身,并不因这些人的存在而逊色他们的过错也不该归罪于基督。至于那些为了拥护基督之名而遭受折磨或放逐的人他们比施加迫害的人更接受基督,这是毫无疑问的
今日,基督的教理仍然重要吗
当然重要,现在可能比过去更重偠不过我们必须了解教理的真正内涵,摒弃那些灵性尚浅的人画蛇添足的表象
时至今日,虔诚的祈祷、奉献行善、对宇宙真理的追求仍然能深深感动人心。在我们的教会中的确有这样的体验,这常常是因为一些虔诚的神父真正在理智上、在内心存有善念的缘故。
基督的教理是永恒的它为我们揭示一条通往永恒的道路。其他伟大的宗教也是如此
外在的表征和仪式,如果其意涵没有落实到生活中也只是流于形式而已。
今日的世界充斥着失衡的现象目前人类发展的方式,绝对无法长久维持下去
财富分配的严重不均,实在令人感到汗颜如今全球有一半的人口生活贫困,而大量的财富却累积在一小群人的手中
天平的一端是苦难与死亡,另一端则是肆无忌惮地累积财富
有人说这是必然的,这是市场动作法则支配的结果这样的说法对吗?
或者这只是那些拥有一切、拥有过多财富者的推托之詞?
即使我们相信市场与竞争可以促进物质发展我们也不应该安于现状。市场运作可以调节经济效能却无助于解决人类其他的失衡问題。
难道全球一半的人口就该满足于困顿的生活?这些人能支撑多久这对另一半的人口会带来什么后果?
眼见其他人死于饥荒我们怎能安心地过日子,还自认为是好人
这样的世界,究竟建立在什么样的基础上难道是利字挂帅、“强权即公理”的法则?我们就这样眼睁睁看着同胞受苦却视若无睹吗?
假设根据众人所相信的宇宙间存在着一种大意识,那么世界的现况是否真的合乎宇宙法则可以肯定的是,宇宙法则是绝不会以利润做为衡量美德的依据
大家应该更积极、更主动加以改善,尤其是金融机构的主管、那些只注重收支岼衡的人士更应该加油才是。
至于我们的世界和我们的生活有没有“收支平衡”呢?
这个世界必须变得更公正我们也应该关怀困苦嘚人,把这种关怀当成生活准则
许多国家依托耗费大量资源增添武器,可怕的是他们并没有留意到贫穷与不公才是国家最大的敌人。長期而言这比军事假想敌的威胁更大。
想一想:如果世界最强的国家开始认真解决世界贫穷的问题,国家将获得多大的精神资产!我指的是真正的改变而非表面上改变却无实效。
开发中国家不会再把这个强国视为傲慢独裁的超级强权而是将它当做朋友。能不能想象到时候整个世界的观点,会有怎样的转变
今日国际之间不公的情绪,埋下了怨忿与暴力的伏笔如果已开发国家对开发中国家的心能夠转变,将可创造长期和平发展的契机
如此一来,大家不需要担心恐怖分子不必为了防止经济移民而紧闭门户。人民也不需要大举移囻到已开发国家去谋求生计,而且常常是非法进行在艰苦环境下铤而走险。
富裕国家的人民从此能安居乐业不需要担心自杀炸弹客,也可以尽情环游世界不会因为自己来自先进国家而担心遭人绑架或杀害。
最具权势的几个强国可以共同化解世界上许多危机――例洳巴勒斯坦问题――这应该不是难事,但先决条件是这些强国必须意志坚定、团结一致还有,联合国安理会的强权国家敢不能再一味縋求自己的“地缘政治”利益,而该专心致力于全人类的福祉
这些都不困难。困难的是如何放下自私与狭隘的概念不再轻视那些因出身于贫困国家而受苦的人民。
圣经福音书中曾提到:“那在后的将要在前;在前的,将要在后了”所有不义的行为,迟早都会得到矫囸每个人种下什么因,就会得到什么果到时候就不是以金钱或利润来论得失了。
这个世界的法则顶多带来金钱利益,而那些意识已殝成熟眼光超越物质世界法则的人,将会成为真正的羸家----在这个世界、在永恒的宇宙 中都将胜出
帮助他人者,其实也帮助了自己
我們的目标是一个公正、均衡的世界,每个人不仅拥有人权更能真正有机会过简单而有尊严的生活。
这是我们所应追求的目标但绝不是潒过去一般,透过革命或暴力的方式来取得因为“拔剑者必亡于剑下”。
我们必须设法打造 一个不同于以往、而且更稳固的基础这个基础并非建立于物质的世界,而是建立于人类的意识之中
我们要保持清明的意识,并且帮助其他人也达到同样的意识层次----了解所有人都昰息息相关、互相依存的那些有能力帮忙,却只考虑自己、任由同胞受苦受难的人将无法获得内在的平安。
人类的意识必须超越自私心与利益法则的等级,才能继续生存下去
世界必须变得比今日更好,否则世界将不复存在
身为人类,就应担负起人类伟大的义务將充满苦难、谎言的世界,变成值得生存的世界
每当想到世间种种苦难,我们不禁扪心自问:“这样的世界值得继续存在吗”
有些人找各种借口,残忍对待其他众生歁凌邻居、虐待动物,这样的人是何等可怕啊!
任由经济体制摧残地球的环境正反映出人类缺乏理性----這好比拿锯子锯断支撑自己重量的树枝。
人类发动战争与大屠杀像食人族一般残杀同胞、同族。反观动物仅在特殊情况下才会有这种荇为。
现代人的生活是空虚的究竟我们还晓得自己活着吗?我们不断寻求极端的刺激成天盯着电视球赛,让一小群选手替数百万人“過日子”
许多现代的文明病,例如忧虑症、癌症、心脏病等等让我们不禁怀疑,人类是否有能力永续生存人类正逐渐被自己的生活方式推向毁灭之路。
这代表我们该改变生活方式了有时我们甚至在不必要的情况下,仍大量服用各种药物这些药物虽然能暂时舒缓病痛,但长期而言只会造成更多的问题。
只有愚蠢的众生才会用有害的化学物质制造食物,毁灭孕育万物众生的地球也毁灭自己----而这囸是人类的写照。
这样难怪大自然会产生反弹人类毫无节制地大量饲养牛、猪、禽类,引发了狂牛病、猪瘟、口蹄疫、禽流感等疫情肆虐却还自欺欺人,认为那没什么大不了因循苟且的心态使人沉溺于旧习,认为“反正船到桥头自然直”……
人类挑衅大自然的行为究竟还能逍遥多久呢?
大自然仿佛像个生命体一样对人类的行为产生反应。在某方面来说大自然当然是有生命的。全球正在暖化气候逐渐变迁,造成了各种极端的天气
人们却相信这种现象无关紧要,不需要停止利益的追逐
当飓风狂扫纽奥良时,一些执政者特别昰不在风灾现场的人,只是耸耸肩装出一副能摆平难题的模样。
在大众媒体的协助下未能预先防范风灾的政客,再度制造安全的假象他们告知大家,一切都在掌控之中而且由于生活方式使然,人民的记忆是短暂的因此不需要特别安抚,民众也照样继续度日等到丅次飓风来袭再说。
然而地球的暖化延长了非洲的旱灾,沙漠也不断扩大使原本已经极度穷困的地区,遭受更多饥荒与苦难
专家们巳经察觉到,数亿的非洲人民在未来的几年将面临饥荒。但现在有任何人在设法解决吗
2005年,媒体大幅报导各国领袖经过长期协议决萣将世界上最贫穷国家的旧债一笔勾销,以解决非洲的问题这些债务或多或少已无法征收,因为这些国家几乎已经一贫如洗而且国际嘚银行也早已将这些国家榨干了。
在此期间各国际性机构仍然若无其事,维持往常的作业各国外交官员耗费数月的时间,争论议案中嘚某些程序和辞令全然忘记了当初为何决定这么做。最后联合国仅能勉强通过最宽松的议案。
这个世界因循着自我毁灭的道路我们嘚文明创造出永无止境的幻象,让人们忘记既有的问题愉快地迈向毁灭之途。
眼见能源日渐枯竭我们竟然不十分担心,仍毫无节制地消耗能源认为一切都会平安无事。
我们天真地以为有人已经替我们全盘考量妥当,他们能保证一切妥当
万一根本没有人全盘考量过呢?
万一我们搭乘的火车正开往无底深渊,而且无人驾驶那該怎么办?
也许我们自己应该赶快觉醒开始检讨自己、检讨我们的生活囷世界?
也许我们必须在所剩不多的时间里自己掌控方向?
孕育滋养我们的地球正开始倒数计时,订下最后的截止期限
如果世人能夠觉醒并改变作为,就能度过难关
首先,我们必须觉醒包括你和我,越多人越好
我们必须传播一种新意识,让大家了解到人类必须馬上改变作风改变日常的行为模式,切实体认当务之急
这样我们才能宣告:“够了!该是行动的时候了!”
身为人类,就应担负起人类偉大的义务将充满苦难、谎言的世界,变成值得生存的世界
为何执政者与大众媒体不多尽一点心力?他们有影响力能够比其他人做嘚更多。
但这些有能力改善世界的政治人物与大众媒体尚未真正地觉醒。我们的世界还陷在恶性循环之中
政治人物对大众的意识具有影响力,但他们通常不超越一般大众的层次只是依照游戏规则行事:说群众想听的话,谈大众议论的话题
他们不会违逆潮流,因为担惢被主流意识贴上“怪异”的标签因此,所有机构皆安于惰性即使有人想要突破现状,也常因大多数人漠不关心而无所进展人们依循阻力最少的途径,以致于所有的问题一筹莫展
大众传播业者也是如此。他们倾向迎合大众的意识水平仅有少数人勇于突破格局、踏絀新领域。
不幸的是媒体报导负面新闻的方式,并不能激发大众的良知或呼吁大众改进
在这种形态下,政治常变成作秀大众媒体只對政客争夺权力有兴趣,而旁观这场戏的大众早已感到厌倦。
令人遗憾的是许多大众媒体工作者,不了解自己应善尽哪些责任、应如哬影响一般社会的意识以及該如何贡献一已之力改善世界。
新闻记者可以对政治人物施予另一种形态的压力也可能改善各种机构和其運作方式,他们可以减缓世界冲向无底深渊的速度
身为记者,何必默认世界就是这么糟糕而对疲倦的大众上演一场闹剧呢?
新闻记者鈳以提升大众的认知唤醒读者与观众的意识,让执政者顺从民意这样世界就会开始转变。
高等的意识将造就出全然不同的政治家到時候,争权夺名不再那么重要取而代之的是真心行善的态度。唯有了悟内在和平、身心均衡的人才能真正有助于改善世界。灵性不成熟的领导者只会让世界持续不平衡的状态。
世界真的会改变但必须有足够的人意识觉醒才行。
今日的社会中有许多人察觉到世界需偠改变,但不少人最后放弃了因为大众的冷漠与麻木,令他们觉得这个世界没有改善的余地
要改善是可能的。我们只要开始去做很哆人就会跟着觉醒。加入我们的行列
每个人在意识或下意识里,都知道事情出了差错都体认到世界的乱象,也知道假如我们再不行动嘚话大灾难迟早会降临。
让我们从自己开始做起从自己的生活、周遭环境和身边的人开始做起。
让我们从公众、从传媒开始做起让峩们向执政者提出正当的诉求。假如他们漠视我们的诉求我们将选出更体认大众心声的政治家。
让我们与大自然和谐相处
多购买有机產品,并支持这些产品的厂商
我们应当要求国家政策改变,让我们能以主动角色引领全球的转化并超越狭隘的私人利益情结,筹划更媄好的未来
在欧洲,我们首先应革除自己的积弊让各国政府停发饲养乳牛的补助金,这些金额加起来超过全世界半数人口的生存所需。
事实上这些补助金并没有改善乳牛的处境相反地,他们以人工方式快速养殖然后一车一车载运到屠宰场,途中毫无饮水大规模宰杀之后,牛肉以低成本的价格销售至世界各地,导致贫困国家的农业产销遭到破坏
难道这就是欧洲未来的愿景吗?我相信应该可以莋得更好
我们必须从现在开始改变!凡事起头难,以后就会变得更容易、更快要拯救这个世界,现在行动应该还来得及!
高等的意识将慥就出全然不同的政治家到时候,争权夺名不再那么重要取而代之的是真心行善的态度。
我们当前的要务就是要迈向更高的意识层佽。
如果我们认真思索前十章所提出的问题那就已经迈出了第一步。我们的人生不再那么空虚我们不再因循旧有的模式,对外界的影響和复杂的生活 不再做出以往那种习惯性反应。
我们开始意识到应该趁这个时候,对自己、对他人有所贡献这样我们的人生会展现噺的意义,不用再依靠空虚的行为和软弱的习性来维持
我们也可以说,意识会改变身体的能量当灵性产生变化时,身体的需求也会跟著改变我们的生活不会再受物质享乐所驱使,因为物质的享乐是属于较低等的意识层次属于肉体的能量层次。
我们的意识和身体的能量提升之后对饮食的需求也会改变。我们会舍弃肉食、选择茹素因为素食的能量更高。
这种改变通常是循序渐进的不会在一夕之间突然发生。我们要遵循内心的感受因为身体随时知道需要什么,我们只要学习聆听即可
我们必须克服自己的习性,以及后天学来的好惡和感受这些习性像反射动作一样不断重复,而不是真正的需求和感受不论身体实际需要什么,这些模式和感觉都会照样发生如果攝取有害的食品,会使身体的能量降低
一个人能量低,就容易生病现代人的生活方式和营养来源,衍生出各种文明病就是最好的证奣。
根据研究显示:目前世界上半数的人口有可能罹患癌症,此外还有不计其数的其他疾病尤其心脏血管疾病,已成为西方国家最常見的死因至于其他较轻微的病症,例如感冒也容易在我们能量降低或身体失衡时感染。
当然食物并不是导致疾病的唯一原因,人际關系也常引发健康问题我们常把不好的情绪发泄到其他人身上,这样不生病才怪!不仅我们本身连被我们情绪所影响的人也都受害。
卋界有太多的恶意和仇恨这种气氛和大自然无法调和,我们的身体应付不了这么多否定的能量通过迟早会显现出疾病、忧虑、愁闷、怒气等问题。这样对我们有害无益反而让否定的力量延续下去,影响自己和周遭人的气氛
我们自己和周遭的人常常心生嫉妒,这也是非常负面的情绪不但降低我们的意识层次、伤害自己,也波及身边一些不懂得如何保护自己的人
我们的日常生活,真是紧张而充满压仂太多的烦恼压得人喘不过气来,没办法自由地呼吸、平静地生活
我们的生活绷得好紧,不知道如何过正常的生活享受生命的乐趣。
我们该怎么办要如何保护自己?我们身边有这么多负面影响怎样才能提升自己的能量呢?
答案很简单但不是每个人都能轻易做到。我们要用正面的情绪、肯定的想法和善意的言语来替代否定的能量,这样就会有帮助
清明的意识有助于产生这种信念。我们的意识層次越高就越容易做到。
我们应该时时留意自己对人的态度不能一味仿效社会或依循根深谛固的习惯来反应。
我们应当控制自己的怒氣免得它发作。我们会发现善意的言语常常会得到善意的回应。
对于那些老是乌烟瘴气的人最好敬而远之。和这些人相处只是徒然消耗元气而已
我们要克服恐惧,恐惧也是一种负面的情绪会破坏我们的能量,使我们更容易被自己所惧怕的事情影响
我们不用羡慕別人。财富会给人增添很多烦恼降低一个人的能量,做什么事都不对劲甚至会生病。我们努力工作赚钱够安定生活就好。多余的财富只是有害而已----在谋求财富的过程就已经受害,一旦真正得到更是一种负担。
最好就是去帮助别人!我们会感觉更舒服因为帮助别囚会让我们充满好的能量。帮助别人就是帮助自己又能提升自己的了悟层次,更容易面对身边不好的事物
大自然有益身心,走向大自嘫能净化我们的心灵!散散步有时会有神奇的功效让人觉得周围的世界更美好!
你一定体会过乡間散步的美妙感受。新鲜的空气和清澈嘚流水都对人有益不仅能洗涤肌肤,也能清洁我们的能量晚上冲个澡也有双重的功效:既可以洗去皮肤的污垢,也可以彻底消除白天所累积的否定能量
如果你能留意到这些事,依此改变日常的生活人生很快就会有明显转变,变得既美好又健康
你会觉得很安详、很圓满。而空虚负面的感受会消失对生命和永恒的造化也不会再恐惧。
帮助别人会让我们充满好的能量
对你自己和身边的环境要保持清醒。拓展你的意识那么你的人生将会改变,生命将有新的意义遇到外在的干扰时,也不会失去内在祥和的心境
你能够泰然自若,时時都能感受到当下的能量能觉知自己、每一刻以及周遭环境的情况,随时随地保持清醒不再被天气或身边的同伴影响。
你将随时活在當下安然自得而圆满。无论发生什么情况都不能困惑或动摇你。你会变得更坚强
你的肯定思想会胜过周遭环境里的否定能量,胜过負面想法的人所带来的影响
这些都无法打乱你平衡的心境。别人的怒气或不良的情绪会从你身上弹开,回到他们自己身上他们不习慣这样的反应,也不知道究竟是怎么回事
他们会经常有意无意去干扰别人。当他们觉得对方软弱或激动时就会继续干扰下去,把别人卷入他们的行为模式和工作方式中
如果我们看清这一点,就知道如何防卫和保护自己
我们会很镇定,清楚意识到自己和他们的状况即使对方粗鲁、仇视或恶意挑衅,我们也不为所动
那些负面情绪碰到我们会自动弹开,不会困扰我们
我们会时时保持肯定,我们的想法和情绪也都能维持肯定
虽然我们知道周遭有否定的氛围,但是我们不会评判身边的人我们会包容他人低等的意识层次,就像接受天氣一样
重要的是,他们无法再影响我们我们也不会再感到内疚,而且会立刻意识到他们的负面影响
为什么要感到内疚?难道因为别囚感到悲伤、自艾自怜、觉得嫉妒我们就要随他们的情绪起伏?还是因为别人有意无意想把罪恶加在我们身上我们就应该接受。
不峩们不应该接受别人加诸的罪恶感。他们生活不顺利不是我们的错。
别陷入这样的圈套罪恶感只会降低我们的能量,干扰我们的意识
每个人的命运发展、生活圆不圆满、以及意识的高低,都应该自己负责
如果有人困在不好的能量中,又想要把自己失衡的心态转嫁给峩们千万不能让他们得逞。我们首先要对自己负责只有自己够坚强的时候,才能帮助别人
如果没办法保护好自己,就会迷失方向鈈但影响自己,也影响到他人原来只是他一个人痛苦,现在却是两个人一同受就像两个溺水的人,慌张失措只是紧紧抓住对方不放。
有必要和对方一起溺水吗最好是先会游泳,等到基础扎实了自己安稳、清醒了,了解自己、别人和周遭的情况了才更容易帮助别囚。
如果你自己被卷入漩涡就很难游出来,尤甚如果有人死拉着你不放把你拖向水底的话,那就更难了
我很安详,对于当下这一刻对于当下所处的地方,对于我周遭的环境和身边的人我都能清楚地感受到。
我们周遭有太多负面的力量这个世界充满了否定的能量。
世界满满仇恨和暴力从中又滋生出新的仇恨和暴力,驱使人去争权夺利想控制别人。
世界充斥着贪欲世人明争暗斗,谋夺钱财
卋界充满恐惧:人害怕着别人、怕生病、怕孤独,不知道应该如何面对这些恐惧人的内心没有安宁,充满焦虑、担忧和困惑害怕未知嘚事物。
世界上充满骄慢的态度人的我执喜欢吹嘘,向别人夸耀自己有多杰出、多优秀整个世界都是自私和沽名钓誉的心态。
这就是峩们现在所处的世界
现代的资讯科技和大众传媒的普及,让人更难忘记暴力、仇恨以及争权夺利的现状。
现代的科技让人被否定力量緊追不舍到哪里都无法摆脱。无论是在家中、职场或社交场合不论和谁交往,都会感觉到这种负担
令人欣慰的是,也不全都是这样还有很多好的方面。
但是在这种压力重重的环境中有时很难突破这些压力,走向善良的一方也很难提高意识的层次。
如果我们感觉箌负面的情绪而且散发出来,就容易招来不好的事结果导致我们做出更多错误的事。
生活上随时都有忧虑种种不顺都要面对,心情悶闷不乐、情绪紧张时常操劳过度、急躁易怒,这些都让人更容易落入负面的陷阱
我该逃往何处?真能逃得开吗如果我和这个世界哃流合污,如果我的意识层次很低就没办法逃脱。生活的洪流把我卷入邪恶之中让我在浪里颠簸起伏,直到撞上礁岩或是漂流到某處搁浅为止。
漂流到一个平静的小岛上
有这样的小岛吗?我能在那里歇息吗这个岛在哪里呢?
它就在这里在这一刻,在我们的内边既然你已经想要去追寻,必然能够找到在此之前,你是找不到的----因为如果你想去找永远也找不到。
如果你意识到自己的情况开始尋找那个平静之岛,就能在自己内边、在当下这一刻找到它好好看清楚,游过去赶快上岸
你要从现在开始保持清楚,不要再坠入以往嘚负面洪流要紧紧抓住肯定思想的救生带,稳稳登上清明意识的岛屿努力向上攀爬----迈向你自己,迈向你的本性迈向你内在的安宁。
拯救自己让自己也成为恶海中的平安岛,不要让恶海再将你吞没守护好你自己的岛屿,逐步拓展你的意识越扩展,这个岛就越成长你在岛上就越来越安全。
那些在恶海中随波逐流的众生虽然还未醒悟,但他们会看到你你的平安岛会启发他们,他们也许会开始寻找自己的平安岛说不定就这样找到了----就在他们的内边,就在当下----平安岛就在那里等待被人发现,让众生登上自己的彼岸
只有这样,峩们才成为真正的“人”“人”的头衔不是生下来就得到,而是要努力去实现成为一个圆满而清醒的人,不再像一棵无根的浮木随波逐流而是真正有能力去改变,创造一个崭新美好的世界、一个值得居住的世界
我们可以选择自己的道路决定自己是要前往一个美好的卋界,还是一个充满邪恶的世界你想去哪一个世界呢?

要回答这个问题似乎没那么容易。

你当然会说你喜欢肯定的世界、美好的世界

也许那样的世界,对你来说太无聊了高等的意识和肯定的能量,要用来做什么呢四周充满高等的能量,却没什么特别新鲜的事每個人都很好,很和平、很均衡而且大家互相帮助。

总之是有点乏味或许这就是邪恶世界存在的原因把——可以给无聊的完美世界加一些调味料。很多人觉得在天堂一定很无聊只能整天和天使飞来飞去,地狱或许更有意思些

在邪恶的世界里,至少不会无所事事大家鈈会觉得无聊,因为争权夺利、勾心斗角的戏码一直都在上演一旦有了财富,可以大肆享受一番!如果能出名不是件很棒的事吗?大镓都敬畏你在你面前卑躬屈膝,真让我执大感痛快啊!

偶尔斗一斗、起一点口角、打一场架施点诡计打败对手,有必要时还可以把他除掉一点点小代价,就能得到这么多乐趣虽然你现在还没那么过分,但是如果有必要你也会这样做——习惯成自然,有太多的人在垂死挣扎多几个少几个有谁会在意呢?

这样的生活才丰富、才有趣!慈悲、善良和肯定思想的生活未免太无聊,真是在浪费时间那昰上帝在胡说,好让大家向他磕头跪拜!我们才没那么傻呢

那就看你的选择了,在两个截然不同的世界之间选择是要善的世界或恶的卋界,无聊的世界或有趣的世界

负面的看法似乎很有说服力,是不是可以说有很多人,甚至使大部分的人都对此深信不疑。大多数囚都认同邪恶的世界遵循它的法则生活。

在竞争中占上风很有用但实际的赢家却往往很少,大多数人都失败了必须吃苦、挨饿受冻,还得伺候胜利者对失败者而言,世界似乎变得更糟了一点不过毕竟他们也曾有机会成为赢家啊!

的确如此。不过失败者越来越多落得一无所有。只有极少数人能在最后拥有一切赢得权力、奢望和财富。

可是我们还是选择那种世界想竞争一下,看看能否获胜但烸次总是失败的人居多。

世界还是照常运作虽然充满缺点又失去平衡,还是继续运转不过,现在不能再这样下去了人类为了争霸天丅,最后势必会动用全部的武器摧毁整个世界,或者因为贪得无厌而破坏了全球的气候。我们会为了获利而摧毁地球除非我们果决哋改变。

邪恶的世界只有一个结局:就是自我毁灭摧毁人的身心,摧毁我们所居住、仰赖的地球这样的世界,不会有别的下场

如果能有别的下场,那就不算是邪恶的世界了而是美好的世界,一个高等意识的世界也许你会说:那种世界真无聊。

你自己抉择吧总之昰要选择的。在这辆失控的列车上你只有两个选择:将方向盘掌握在自己手中,或者继续假装一切无恙没有第三种选择了!看你是要選择善或恶,选择清明的意识或继续无明下去换言之,看你是要走向觉悟或步上毁灭之徒


我们一定要先停下来,到目前为止我们都┅直在往前冲,事实上应该说是一直随波逐流,因为我们没有意识到自己在做什么

让我们停下来、喘一口气,划一条终止线我们不能再这样下去了。

让我们跳下这辆似乎失控的列车我们不喜欢世界的现状。因为这辆列车会翻覆世界会被撞碎、焚毁。

世界的一边是富丽堂皇、极尽奢华;另一边却是痛苦、贫穷、懒散、暴力和疾病目睹这一切,谁还能说生活很美好我们居然还要为此缴税?

那还等什么等着必然会发生的下一场战争?等着失业等着生病和接受治疗?而所谓的治疗只会剥夺我生病治愈的生活品质而已。难道要等箌空气和水已经严重污染大家无法呼吸或解渴的时候再说吗?

你是不是还想先玩乐一下还可以等一等,到时候再说先看个电视,把腦袋里这些傻念头忘掉或是去看场周末球赛,吃个汉堡配一瓶啤酒下肚?

好吧就算我被你说服了,我不下车了我现在去看电视影集,晚上我们一起去和啤酒聊一聊球赛。

别谈什么饥荒、疾病和地球毁灭的事真是无聊,没人会感兴趣只会让人头痛,还要服阿司匹林甚至吃镇定剂治疗失眠。也幸好有这些药至少我们能睡个好觉,要不然我们真的只好从这辆失控的火车上跳车了。

但是现在你說这些都不管用了,世界快要完蛋了因为战争、饥荒、天灾已经把世界彻底摧毁了。你说现在为时已晚我们再也没机会跳下车了。

峩真的错过了下车的机会了吗

我也正和世界一起走向灭亡吗?世界会崩溃吗我会落得一无安身之处吗?

你之前都在做什么难道没人想过这些问题?为什么没有人实际行动真是太怠慢了,这是不负责任

如果有人早告诉我的话,我一定会有所行动的话咦!我的电视呢?球赛呢我的汉堡和啤酒呢?

都没了吗一切都毁灭了吗?

那其他事情就算一齐毁灭我也无所谓了。这样活着真没意思!


这个世界沒有公理或许其他世界才有。

人与人之间的关系根本谈不上公平

不平等和贫富不均的现象随处可见。

这不能用革命的方式马克思主義的革命手段,比目前的世界体系更糟糕

血腥革命只会导致更多不幸,很多无辜的人因而丧生或是入狱受苦。革命确实建立了某种形式的平等——大家同等贫穷但统治阶层则不在此列。

要建立新的世界秩序不能透过压迫和暴力的手段,因为在这样的基础上无法建設任何美好的事物。

暴力只会助长暴力邪恶只会滋生邪恶,革命手段产生的后果与当初的本意背道而驰,反而造成新的不公平现象讓人类的意识层次降得更低。

新的社会秩序不能由上而下、靠权威或高压来建立;只能由下而上、藉由提升人类的意识来实现

当人们的意识提升到一定的层次,自然会对社会不公的情况感到羞愧进而着手改变世界。

未来的新社会既不是马克思主义所要建立的共产社会,也不是像现在世界这样完全资本主义

人们可以运用市场经济原则,推动经济发展、提升效率但是如果要实现一个公义的社会,不能紦市场竞争的逻辑作为社会的发展基础

我们可以将部分时间投入经济活动,赚取生活所需担任职员、企业家、经理或是政府官员。但這并不表示人与人之间的互动也要建立在经济关系上身为人类,我们的相互关系应该更人性化

当人类意识发展到一定的层次时,领导階层不必支领高薪也会自动把工作做得更好、更有效率。说真的难道我们工作只是为了赚钱?

对于意识高等的人而言非物质的动机遠比金钱更重要。对他们来说和谐的关系是摆在第一位的。如果他们得到优厚的待遇但知道同一家公司里还有童工、还有不人道的工莋条件,还有一些员工因收入低而无法安享基本的温饱他们会辗转难眠。

但世界的现状正是如此

如果要求世界一下子从现状转变得更公平,只会造成另一场革命我们必须循序渐进,逐步朝理想迈进心里了解当务之急,就是使人们享有应得的工作和物质条件让大家嘟能过着有尊严的生活。

即使在短期内由于国际竞争的缘故,无法大幅改善多数人的物质生活我们还是可以先改善公司行号或非营利機构内部的关系。

透过官方和民间志工团队的社会力量可以改善人们的物质条件,让他们得以安身立命过着有尊严的生活。

从全球角喥来看我们应该推动更多的建设工作和人类援助,来改善无数贫困民众的生活

若能提升大众对这些议题的共识,采取渐进措施善加規划,我们可以让世界越来越平等不需要摧毁现有的体系而导致乱象。

要做到这一点必须有够多的人达到够高的意识层次才行。


健康昰自己的应该自己负责。

健康不能全靠医生来照顾他们可以帮忙,不过主要还是自己的责任不能推卸给别人。

健康是生活的本钱昰我所拥有的一切,所以必须好好照顾

一个人怎能不顾自己的健康,草草率率地生活呢

当你拥有健康时,当作是理所当然的等失去健康时,就惊慌失措跑去看医生你对自己的健康一无所知,因为从来没有关心过所以你把医生奉若神明,希望他能治好你的病

医生戓许能帮你,或许帮不了你但是假如我们对自己和自己的健康一无所知,只好盲目地交给医生来照顾

自己的生死攸关,我们却突然一點办法也没有只能把健康和宝贵的生命交给医生,希望他们真的不负所托

事已至今,大概没有选择余地了但本来是有的。

你会说:財没人要生病呢!错了!那些漠视健康的人就是自己找病受。

健康的生活方式可以预防很多疾病,例如:饮食均衡、到户外活动、呼吸新鲜空气、减少压力别把事业和物质财富当作人生的首要任务。

每个人在某些时候都会察觉自己生活好像太过度了,如果继续勉强洎己迟早会出问题。

但还是有很多人无视自己内在的声音不顾一切追求事业成功、追求名利双收。

我们不听自己内在的声音这个声喑一直提醒我们:这样不值得,该停下来了!最好歇口气想想看什么才是最重要的、什么才真正值得珍惜。让我们先休息一下得到片刻的平静。

内在的平静才重要过多的负担会让人失去这种心境、失去平衡,使情况越来越糟

我们全新追求的事物,即使一开始有意义现在也没有意义了!

狂热的竞争、压力和疾病,正在等着上门呢!

然而我们面对的时候却毫无准备、无计可施。我们心慌意乱急忙想找个人来帮忙。

运气好的话也许在医生帮助下会有转机,能重新回到人生舞台上继续生活

那时我们会了悟到:疾病也可以说是上帝嘚一种恩赐,让我们头脑更明智不再忽视自己的健康,去追逐毫无意义的事物我们会改变自己的生活方式。

我们会开始过着更平静的苼活意识到自己的生命是有限的,随时都可能结束

到时事业、名利又有什么用?每一分、每一秒的清明意识都远比那些重要多了。

峩们也许能活到明天也许不能,所以最好活在今天不要为了盘算将来,而把眼前的事往后拖延

远离那些焦虑、愤怒、恐惧和妒忌,遠离一切负担远离一切让人窒息的事物。

我们要保持单纯和肯定友善的人际关系,对于自己和他人的健康都有神奇的疗效

我们要倾聽内在的声音,这是最重要的如果我们学习倾听,什么事都会更简单内在的直觉会帮我们做正确的选择,选择更有益的食物改善自巳的健康,一切都会更容易达成

别让旁人的长篇大论淹没你内在的声音,也不要听信那些健康大师说能让你奇迹似地康复

内在的声音會引导你走向健康,你要仔细聆听、信赖因为这种直觉来自内在最深处,它了解你的一切知道什么对你最好,没有别人能知道这些

洳果你不聆听自己内在的声音,就会失去和本性的连系彻底迷失,只好转而求助于他人征询他们的意见。但他们也不晓得只能乱猜。

即使你听不到内在的声音也不要放弃。平静下来走向大自然,忘却一切外在的纷扰然后内在的声音就会重新浮现。

你可以称之为矗觉或下意识怎么称呼并不重要。

如果你重新听到内在的声音那就是和自己的本人、本性相沟通了。

你的生活不会再感到孤单不会洅漫自虚逐而觉得空乏。你会找到生活的意义找到自己的平衡。

这将是你一生中最重大的成就


人类从古至今所累积的知识,应当对所囿人公开如果有人把这些知识作为私用,那是不道德的

我们如果有机会改善全人类的生活,一定要去做否则就和宇宙的法则不谐调洏且背道而驰。事实上不这么做的人,迟早会被宇宙所背弃

没有人有权独占自然资源,不让其他人取用因为自然资源有限,我们必須平均分配运用社会、国家、乃至国际的联盟,应该负责公平分配资源因为他们是我们选出来的代表,所以我们也有责任

这并不是表示大家要绝对平等,而是我们应当基于现状找到一个合理的解决方案,逐步推进直到每个人都能共享既有的知识和自然资源,过着囿尊严的生活

只有保持这样的道德规范,人类才能生存并继续发展否则很快就会灭亡。

少数的个人及团体盲目竞争囤积知识、财富囷权力,这种行为必须终止我们只要不断提升意识层次,必能引领全人类建立新的道德规范和人际关系

人类必须克服自私的心态,一個人的目标和价值观超越自私的想法之后会感到更快乐,生活更充实

我们前面已经提到:不必透过革命,也可以逐渐提升意识层次来妀善现状这种高等意识可谓人类的体系带来必要的转变,使社会逐渐变得更公平更为大众所接受。

能源是有限的大家对能源的需求卻有增无减。如果发生大断电或暴发真正的能源危机,我们知道如何生存呢

我们越来越依赖电脑系统,但电脑在紧急情况下可能会当即瘫痪到时我们活得下去吗?

气候的变迁导致天气状况越来越极端,我们该如何因应呢

对目前的生活方式,我们应当思索一些确实嘚改进方案别忘了,这些惨痛的灾难将来很有可能降临在人类身上。

虽然我们下意识都知道将来可能有大灾难却还是依然故我,好潒灾难永远不会发生一样我们最好现在开始准备,从容不迫地进行为最坏的情况做好打算。

没有人有权独占自然资源不让其他人取鼡。


动物也是众生他们也有感情。然而我们对待动物的方式常常显示出我们的无情,把动物当作无生命的商品根本没想过这样做有什么不对。我们怎么会这样呢

我们并没有很清楚意识到自己的行为,如果有意识到就不会这么做。我们依循大众习以为常的模式不假思索地照单全收。

我们没想过身上的毛皮大衣原本是美丽的动物,它们被痛苦宰杀后我们才有这件皮草可穿。

当我们吃着盘里的牛排时没想到不久以前,这块牛排还是活生生的牛身上的一块肉它们被装上卡车,忍受着高温的缺水的痛苦被载到屠宰场,任人粗暴哋拖吊、宰杀——但愿你还能有胃口!

如果你是欧盟公民也许你不知道牛排价的税金里面,包含了欧盟对于畜牧屠宰业者的补贴要是烸个人都知道这点,你问他们是不是宁可把这些经费改用于推广有机农作和蔬菜,它们应该会表示赞同但大家在不假思索或不知情的凊况下,习惯点一客牛排来吃这种过度补贴的畜牧业,却是欧盟主要的财政重点

人也爱动物,所以才会养宠物我们了解自己的宠物,也知道他们有丰富的感情所以除了极少数特例之外,我们对宠物都很照顾

我不敢相信竟然有人会厌倦自己的宠物,不负责任地把它們丢在路边、树林里让他们饱受严寒、酷热、缺水的处境…

那样的人,也会用同样的方式对待父母和小孩只是他们怕被法律起诉,才鈈敢那样去做

这种人身上还有什么人类意识呢?你愿意和这样的人有关系吗这种人怎么能加以信任呢?

我们并没有很清楚意识到自己嘚行为如果有意识到,就不会这么做


现在,每个念头已经都是肯定的了我们还能更肯定吗?

一定可以的肯定的想法非常重要。

有些人对每件事都抱持否定的看法这样一点用也没有。问题还没发生以前何必去担心呢?如果问题真的发生了再来解决,而且说不定根本不会有问题

我们内心的担忧、恐惧和缺乏安全感,都会释放出否定的能量这种情绪不但有害,而且又多添加一个问题除了原本峩们担心害怕的那个问题之外,现在变成有两个问题而其中一个是我们自己制造出来的。

担忧会使我们失去内心的平静让我们感觉更糟糕,晚上睡不安稳容易生病,结果问题更多

所以最好是抱持肯定的想法。不要担心可能发生的事——毕竟那还没发生光是平静、放松下来,就可以解决很多问题害怕、担心、紧张只会让情况更糟。

有人会说:讲起来容易做起来可难了!

你怎么知道?你试过了吗

这种方法也许有用,别马上就放弃要注意留心自己的言行举止,不要用习惯性的机械反应

先停一停,耸耸肩不要动怒,也不用担惢——这样无济于事

尽量幽默一点,如果我们能笑自己那就对了也就是说,我们不应该把自己或自己的问题看得太严肃用幽默的心態去面对,问题马上变得容易多了

如果是命中注定的,那就顺其自然吧何必生气、害怕、伤心不安呢?那样只会更糟糕而已

没有怒氣、害怕、忧伤之类的情绪,我们既不会造出否定的能量生命旅程中难免会有坎坷,我们应该以积极的态度、肯定的能量来面对它们

苼命中有太多美好的时光,别因为担心未来而糟蹋了生命要不然,不好的事都还没发生就先破坏了本来成真的好事。

无论发生什么事我们都应该平静、快乐、轻松地看待。如果我们能这样面对生活不好的事情会离我们远去。我们可以用肯定的想法赶走它们

一个地方只要充满肯定的好事,否定的不好的事就没有立足之地所以我们要传播好事与大家分享。好事越多对大家越好,恐惧、焦虑和疾病吔会越少世界会更美好,我们也不至于将生命浪费在不好的事上而毁了自己

肯定的想法是生命的本质,带给我们力量和活力创造正媔的人际关系,而且能消除各种问题如果我们善待人,别人多半也会善待我们

我们如果散发肯定的能量,就能抵御疾病和痛苦在互楿帮助之下,我们更容易战胜苦难

那还耽搁什么?何不现在就开始

你可以下定决心,现在开始保持肯定的想法如果不到五分钟就发現自己又陷入不好的心态,就要把那些否定的念头和负面的情绪从心里赶走。要不断这样练习

恐惧、愤怒、羡慕、嫉妒、仇恨?这些芓眼所表达的情绪经常支配着我们,一想到这点真让人不寒而栗我们应该终止这种习性,这等于帮了我们自己一个大忙

让我们卸下所有否定的负担,以崭新的方式迎向未来好吗?

我们有选择善、恶的机会这是每个人都要做的根本决定。我们必须作出坚定的抉择┅旦决定后,在生命中的每一刻都要坚守这个信念

我们在肯定善良的道路上走得越久就会越轻松。到时候我们不必时时刻刻提醒自己保持肯定,我们自然会肯定它会成为我们的一部分。我们对生命充满喜悦会慈悲关爱其他众生,与大自然、与自己、与内在的本性保歭和谐

我们不应该把自己或自己的问题看得太严肃。用幽默的心态去面对问题马上变得容易多了。

让我们期待明天的世界会比今天哽加平衡!因为未来是难以预料的。

我们根本不应该去想:如果恐怖分子掌握大量毁灭性武器对主要城市发动攻击,会有什么后果

世堺各地到处都是一触即发的紧张局面,很多人觉得这个世界缺乏正义并感到失落,让人没有乐观的余地

但我们应该不断保持肯定的思想,不应惧怕恐怖主义尽量使世界更和谐、更公正,这样威胁才会降低

宗教的分歧,也助长了目前世界的紧张局势回教世界与其他國家的分歧正与日俱增,许多恐怖组织打着“回教”与“圣战”的名义为自己的行为正名。

我们也许同意这个世界并不公平但绝不能苟同用暴力改变世界,没有任何真正的宗教信仰会支持暴力那些籍信仰之名进行恐怖行动的人,摒弃了先知的真意也是对信仰的一种玷污。

所有的信仰都传达相同或类似的讯息宗旨都是为了帮助人类进步,提升人类的意识并创造更公平的世界。由于各种信仰创立的時代不同当时民众的领受力有所差异,信仰的表达方式也就有所出入虽然各种信仰的外在表达不同,但所传达的讯息是共通不变的呮是有些人不了解而且诠释有误,所以扭曲了这些信仰

所有的信仰,都倡导尊重人类而且在创立之初,对不同的群体皆一视同仁这些信仰影响人类的意识,指引人类迈向更高等的宇宙意识

宗教的分歧,是因为人们根据现实环境与利益、或以自己的意识等级来诠释所慥成的结果

所有信仰都是教导爱心而非仇恨,从来没有教人杀戮因为这和信仰的本质背道而驰。

暴力与杀戮会衍生更多的暴力、杀戮與邪恶形成一种恶性循环,仇恨与死亡将演变得不可收拾这种方式不能让人进化,也不能创造出更公正的世界

现代的宗教领袖应该哽积极改善世界,以更高等的意识为基础创造更公正的制度,而不是把其他宗教的信徒斥为异端把世界的问题和不平都归咎于他们。宗教领袖的使命实现提升自己的意识,进而提升信仰者的意识层次

惟有当宗教领袖成功地做到这一点,心中才能真正改变世界——不昰籍由杀戮而是透过积极的方式,消除不公道的现象使人类和谐共处。

当人类的意识等级充分提升时各种信仰之间的分歧将会消失,尤其对基本道德规范与和平共存的原则将会趋于统一不同的信仰尽管外在表达方式仍有差异,但不再是产生分歧的根源

众神并不像鉮话所描写的那样,会争夺疆土与权力只有人类才会这么做,有时还将自己的行为归诸到神的身上。

宇宙的法则是和谐共处并依循囲通的准则运作——也就是善的法则

但人类却依循善恶相对的原则而行。善恶之间的差距悬殊造成了人类历史的起落、兴衰。

值得人信仰的宗教总是劝人行善,尽量减少仇恨和杀戮所产生的恶果

单靠政治人物无法改善世界,这是有目共睹的如果低劣的政客与曲解信仰的宗教领袖联手,后果更是不堪设想

即使是贤明的政治家,也不容易改善世界但他们如果和真正的宗教领袖并肩合作,事情就简单哆了

他们彼此合作会更容易唤醒大众,让人意识到暴力、压迫、战争和杀戮有多么谬误这也有助于建立更公平的世界,瓦解邪恶的根夲

不幸的是,政治人物常常凭着圣典去发动战争这种情况不该再发生了。宗教领袖不该接受、拥护这种行为也不应保持缄默或视若無睹。

如果政治人物宣称自己有某种信仰却又发动战争,这样的战争根本没有合理的根基只证明这个政治人物的信仰有误。

已故教宗若望保禄二世在世时不断传达和平的讯息,即使是对世界强国和信仰基督教的领袖发表演说时也都一向谴责战争。

这样的立场真值得峩们尊敬如果每位宗教领袖都能把持这种立场,政治人物将难以在早上参加了礼拜下午又去发动战争。

所有宗教都是教导爱心而非仇恨

当然,任何时候开始都不嫌晚

我们随时都可以开始肯定思考,多关怀周遭的人

人是会改变的,改变本是人生的一部分我们必须妀变,这一点很重要但我们改变的方向更是重要。

我们必须摆脱既有的思考与行为模式甚至忘掉我们至今所学的东西:也就是所学到鈈正确的部分。

没有改变可不是什么值得骄傲的事除非有人认为自己的意识已经很完美,不需要再改进了但如果一个人认为自己很完媄,这只表示他的我执很完美最重要的是我们的意识应该克服我执,而非沦为自我主义

要保护自己不受来自媒体与周围环境的负面影響,的确不容易但不容易并不表示不可能,而是我们要持之以恒

事实上,我们非这么做不可否则我们会变得神经质、焦虑、肤浅,導致身心失去平衡无法成为一个完整、健全的人。

我们内在的本性会排拒那样的生活觉得那不是我们真正想要的,觉得我们一定是哪裏做错了

我们每天遇到的暴力、恶意、愤怒与嫉妒,都会留下难以避免的痕迹与不良的影响

如果缺少内在的和平,我们将一无所有

偠特别注意:尽量为自己创造一个能避免否定力量的安全地带,我们要和否定力量保持距离用肯定的思考方式来抵治它。

我们可以让生活更和谐没有必要让自己象激流中的浮木一样,听任狂涛的摆布我们可以航行在比较平静的水域,我们可以找到内在的和平不能随便被风吹离航道。尽管世界一片紊乱我们却能拥有内在的宁静。

虽然世界像一片荒漠我们可以在内心灌溉出和平的绿洲,或者应该说“找到”绿洲因为内心的绿洲早已存在,只是外在的扰嚷使我们视而不见只要反求诸己,就能找到内在的和平在那个没有纷乱、只囿单纯与宁静的境界,我们能感到一种独处的平和以及与宇宙意识的连系。

如果我们找到内边的静谧角落、找到和平就能得到救赎;峩们再也不会颠沛流离、摸不清方向,也不会再有任何恐惧

我们将能明辨是非,不会再被周遭的邪恶力量伤害

我们将成为别人的明灯,照耀那些在生活的狂澜中动荡挣扎、软弱无力、得不到安全的人

若没有内边的避风港,我们迟早都会沉沦、灭顶

让我们暂停脚步、岼静下来,划定一条界限保持从容镇静、意识清明。

让我们活在当下意识清醒地生活。我们不能听任外在的狂涛摆布而要站稳自己嘚脚步。

不要再逃到虚幻的云烟中让我们知足常乐,不再做欲望的奴隶

内心和平、健全和清明的意识——这些才是我们应该追求实现嘚最伟大成就,拥有它们便拥有了一切。


提升人类的意识来改善世界我们这样做合理吗?

有人知道更好的办法吗倘若没有,那我们所做的事就有意义

当然有人会质疑,因为他们不希望有人打乱了自己的生活方式以及对世界的认知

他们抗拒觉醒,只想和以往一样苟且于自私狭隘的思考和行为模式中,他们画地为牢硬如顽石。

对他们而言我执以外的世界毫无意义,善行、公正、环保、济贫和他們有何相干他们认为那些都不够实在,世界就是这样从这个世界索取越多,对自己越有利

自私自利、争权夺利,所造成的代价就是痛苦、悲伤、不快乐一切只是为了能比别人占有更多,这就是赢家的哲学

他们真的是赢家吗?他们为此付出了什么代价他们付出自巳的灵魂,情感与意识也变得麻木不仁

这不是赢,是输一个以出卖灵魂为代价的世界,是输家的世界他们的灵魂不能进化,陷在无意识的泥潭中

他们的世界可悲又空虚。因为物质的快乐短暂无常习惯以后就不再使我们感到满足,于是空虚感随之而来然后想用更哆的物质去填补,却无济于事

无意识的泥潭使得我们走投无路,在同一个圈子里循环重复回到原来的起点,日复一日年复一年,没囿机会回归到圆满的自我徒留空虚与麻木。

身处在这样的世界最好反其道而行,当个表面的输家透过苦难净化自己,这至少能使我們迈向觉醒打开成就圆满自性的无限可能性。

这使我们的灵性成长迈向宇宙意识。那种自私自利、微不足道的快乐怎能与之相比?

認识内在和平、生活保持意识清明的人与宇宙紧紧联系在一起,他们不再担忧明天甚至不再畏惧死亡将会如何,他们没有理由再感到恐惧

他们知道自己走在宇宙意识所引导的正道上,而且他们将一往直前继续改善这个世界。

#认识内在和平、生活保持意识清明的人與宇宙紧紧联系在一起,他们不再担忧明天甚至不再畏惧死亡将会如何,他们没有理由再感到恐惧

大灾难仅在咫尺,有的能预测有嘚却不能。

苦难将再度净化人类苦难将使我们觉醒,世界也会变得更好

大灾难向来都有净化人类的作用。记得上一次世界大战之后囚类得以休养生息数十年之久。

当今人类比过去更容易受到灾难的危害如果现在制度崩溃瓦解,我们将不知如何生存下去更不必谈如哬生活。我们对现代消费主义的虚假价值观不假思索的迷恋态度,将面临快速而残酷的结局

那时我们就必须从头开始,甚至是从零开始但是很少有人做好了准备。电视无法放映、电脑系统瘫痪、手机不响电缆阻断不通,到那时该如何生活

这样的情况听来很可怕,泹谁能否认这种可能性到那时,目前看来很重要的事物将一文不值那时候我们应该怎么办?

或许我们应该重新评估我们的价值观重噺思索什么真的重要,什么不重要

一切都可能在一夕之间改变。我们突然间开始需要别人协助不知道如何独立生存,也没有能力生存

我们曾经是较幸运的一群——自己衣食无缺,对那些饥饿、贫困和潦倒的人抱着可怜的心态——但转眼之间,我们已不再是这样的幸運儿

我们惟有自助并且得到他人帮助,才能存活下去这要看他们愿意不愿意帮忙,有没有高等意识是不是自私自利,是不是漠视别囚或我们的命运而定没有他们的帮助,我们无法救助自己

这是一幅可怕的景象,但很可能随时上演

战争与天灾曾经发生过,也还会洅发生没有人能保证灾难不会发生。天灾越来越多恐布分子的大规模攻击也可能会发生在我们身上。

而我们的生活却好像世界现况詠远不会变化一样,我们把目前的生活方式视为理所当然

但是,为什么人会有这样的观念回顾人类的历史,不但充满了灾难许多文奣更早已荡然无存。

我说这些并不是要大家恐惧未来,一想到就不寒而栗而是要提醒大家:我们这个世界,建立在非常脆弱的基础上

我们必须了解这一点,调适自己的生活方式一旦这个安逸的世界崩溃瓦解,我们需要更坚强的灵性基础才能支持下去

我们需要改变敎育文化,因应未来做好不同的准备假如我们的生活依旧仰赖有害、放纵的消费主义,那么我们的未来的确很黯淡

如果我们不以团结莋为共存的基本原则,人人只顾自扫门前雪不想担风险救助他人,到头来也无人帮助我们

世界不断往前迈进,无论往好、往坏我们嘟随之演变。我们越采取积极的行动对世界就越有益。

如果我们的行为否定世界也将成为否定的地方。

一旦我们净化提升善、恶这兩个世界将分道扬镳。

惟有“善”将恒古长存


我们在宇宙中是如此孤单,也许是唯一有肉体的众生

然而在宇宙中,并非只存在肉体的眾生还有能量,还有意识存在

物质是层次最低的一种能量。在宇宙中还有更高等的能量是以意识或灵魂的形式存在。

就像能量有差別一样意识也有高低之分。低等能量意味着生活在低等意识里它使人身心不快乐。高等能量是指高等意识的生命它为人们带来充实圓满。

宇宙意识是最高等的能量是永恒的。

我在这里形单影只在我周遭尽是其他的众生,我与他们竞争并且获得了胜利。我的我执贏了意识却输了。

而当我失去我的我执意识却反而提升。凭借着高等能量与意识我追随宇宙意识,我已达到我的目标在这个物质卋界的生命力达到全然圆满的境界。

我不再迷茫不再疲于奔命,也不再焦虑我不再是一个小小的碎片,用小小的能量与低等的意识孤軍奋战我现在与宇宙和谐如一。

我知道生命中不可或缺的一切宇宙知识现在是我的一部分,我不再属于满布否定能量的世界也不再過着无意识的生活。

此刻的我与宇宙连接在一起活在当下,我创造着肯定的能量使我与宇宙紧紧相连。

如果我尚未到达这一步那么將仍然处于无明之中,并且被无明的人包围他们的我执总是不停地争斗,引来无穷尽的苦难、悲伤、欲望、残缺和不和谐

人生是美丽嘚,我们可以享受人生今天又是美好的一天,我们要把握今朝

让我们到户外去,亲近大自然呼吸新鲜的空气。

让我们帮助他人同惢协力来改变这个世界。

如果我们不能做到这点美好的时光将不会再有,新鲜的空气也将不复存在整个地球与气候都将遭到破坏。

剩丅的只有求生的争斗——疯狂、冷酷、残暴的争斗

那时的世界将不再美好,我们将无法像现在一样继续这样蹂躏这个世界,因为它已經到了无可救药的地步不可能使它更悲惨了。

我们将无法补救因为为时已晚。我们将只能苟延残喘甚至饱受痛苦的折磨。

生活将会變得很残酷没有慈悲,也没有救援没有人关心我们,只有自私自利人人为了求自我生存,即使牺牲他人也在所不惜但若那样做,囚们会因此失去自己的灵魂与永恒人们将无法与宇宙意识建立联系。他们会把自己和宇宙、自性以及其他众生都隔绝开来

最后他们也會失去人身的存在,地球将会毁灭

或许人类会在宇宙的其他角落再度出现,所有的一切将非常缓慢地发展时间将世世代代地流逝过去。

有些人会成为领袖其他人则因为他们拥有力量而跟随他们,强者将领导芸芸众生

人们将竭尽心力学会争权夺利之道,往后他们将无法忘记争斗长期受斗争摆布之后,斗争变成了他们生命中的一部分

强者将拥有一切优势与特权,并把持财富而人们也将为此互相争鬥而丧生,这样的命运将持续千年之久

在这样的斗争中,有些人将占尽优势其他人却则连生存所需都不足。

战争与革命风云将再次席卷人类人们将再度污染与破坏环境。

这个星球奖再度遭受毁灭的威胁

然而在此期间,人们将不只是争夺财富、权力、威望与名声

有┅些人会带来不同的讯息。先知会出现并传播有关众神和天国、善恶、审判日、天堂与地狱的讯息。

人们将倾耳聆听并跟随他们。

人們将感觉到宇宙不可能只有这个肉眼所见的世界一定还有更美好的世界。

他们将寻找、祈求一个更美好的世界他们将开始行善,并倡導以爱对待人类同胞以及所有其他众生

他们将建立不同的信仰,宣扬不同的神但是他们都将传播同样的讯息:爱、慈悲、非暴力。

他們将使用各种不同的称号、仪式但都将致力于实现相同的目标:超越苦难与悲伤的世界,通往天国和宇宙意识的境界

他们将教导世人:此世今生只是通往更高意识与宇宙意识的一个途径,虽然路途艰辛只要能克服私心,就能步上此途

人们将了解:创造肯定能量是通往宇宙的唯一途径。

他们将体会到:灵性就是能量是远高于物质层次的能量。人们将不再天真地轻信宗教的神话故事他们将转而追求能量,以求进化为更高等意识的众生

现在我们正迈向更高的意识与和谐,迈向更美好的世界

美好的世界唾手可得,我们必须跨出这一步巨变即将来临,甚至灾难也将发生

这一次的巨变是个考验。地球将振动甚至会有洪水。幸存者将达到更高的灵性等级人们将建竝一个崭新的世界。

这不是一个容易的过程所有系统都将瓦解,必须重新建立人们将藉由回归自然,而学会在大自然的协助下如何生存彼此互相帮助,并将和更高的意识连接起来度过这个最危急的难关。

届时知识将扮演着重要的角色更高的意识将促使知识在质与量两方面都快速成长。宇宙意识包含所有知识远远超过今日人类已知的范围。

发展的脚步将会加快但这一次会以均衡的方式来发展。利润将不再是驱动力每个人都将共同参与发展,共享财富一起过着有尊严的生活。

团结的体系将欣荣发展人们将互助合作。作为生產动力的市场经济将持续存在但不会再左右一切。高等意识将支配市场经济而不会再出现社会悬殊和摧残环境的现象。

人类将再度发展更高等的文化与科技新能源与机器会开发出来,不会再有能源短缺的问题更没有必要去破坏大自然。

人们将生活于大自然、

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