出家人还俗有什么后果到了哪里之后可以自动还俗?


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展开全部依据如来的正法规与法律,欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件:1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明,到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病(如艾滋病,多种皮肤病等,但伤风感冒不在此例)。3、没有债务问题缠身者(如:破产、生意失败而欠下一身债务者)。4、没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者(指遭警方通缉者,若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例)。5、年龄不小过7岁,不大于60岁。6、精神健全(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症)。7、心理健全、正常(双性人不可出家)。8、要求出家者,须本人自愿,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),父母许可,寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)。可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者。(全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法)。佛教的比丘最多可以还俗七次,但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性,女人对家庭的依赖较重、情执也较重,意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气,规定只有一次出家机会,希望女众慎重决定三思而行,也能使女众珍惜出家的因缘。扩展资料短期出家:一、出家难,难行能行方是大丈夫!《法苑珠林》云:“出家修道易为,如海中泛舟;在家修道实难,如陆地行船。”红尘百戏,牵绊实多,居家窄迫,犹如牢狱,一切烦恼,因此而生。佛弟子有人因缘不成熟,或有家室、或不堪僧众清寂,不能尽一生而出家。故有“短期出家”,即出家之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等,皆可量己身心所能堪受者而行之。出家功德,高于须弥,深于大海,广于虚空,不可称量。二、短期出家的条件1、男众沙弥班:年满7周岁以上,60周岁以下;女众净人班(无需剃发):18岁以上、60岁以下。2、身体健康,无传染性疾病,无严重疾病(高血压、心脏病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等)。3、目前无违法违纪在逃行为者。浙江天台山慈恩寺主持智渡法师慈悲,自2006年起,不定期接受信众短期出家;为了让更多的信众能得到快速积福,特在杭州下院圣财寺及天台山慈恩寺两地举办为期三个月至两年的短期出家活动。帮助有缘能暂时放开世间束缚,到寺院体验清净梵行的人们,早日进入佛门”人乘、天乘及声闻、缘觉、菩萨乘“的五乘共道。参考资料来源:百度百科--出家参考资料来源:百度百科--还俗已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论
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真的很想出家,实在讨厌这复杂的社会,险恶的人心,不知道哪里可以出家?具有什么条件才可以出家...
真的很想出家,实在讨厌这复杂的社会,险恶的人心,不知道哪里可以出家?具有什么条件才可以出家
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展开全部出家是好事,很多地方都有女众道场可以去发心剃度出家。只要是正法道场,都是可以要考虑的,比如五台山的普寿寺,是当今著名的女众道场,当家师是如瑞法师,法师是位十分有思想、有魄力的比丘尼师,在当今这种时代带领300多尼众独弘律宗,让人心生欢喜和敬佩。辽宁大悲寺下院道源寺,道风严谨,持戒清净,不攀缘不化缘不求人,不搞商业活动,不摸钱,现有尼众二百余人,是末法时期不可多得清净道场。成都“爱道堂”是尼隆练上师的道场据说也很好。隆莲长老尼就是在这剃度出家的,学识渊博,戒行谨严,被誉为女中丈夫。出家条件不同寺院稍有差别,但是基本都本着近两成全出家的准则,没有民族、种族、学历、财产等条件的限制:1.应是本人自愿发心出家,非其他人所强迫;2.发心出家的动机要求纯正,应是正信发心出家,为求解脱,决心舍弃世间贪爱而修道。不为衣食,不为钱财,不为享受等而发心出家;3.父母同意;4.没有外债;5.若已经结婚者,需有离婚手续;6.非国家在职军政人员;7.没有法律案件的纠纷,非在逃的犯人;8.佛制发心出家年龄在七岁——七十岁,其中六十以后不允许受大戒。此中必须生活能自理,有修行能力,能弘法利生的方予出家;9.若以前受过五戒、八戒、菩萨戒者,需没有犯过前四条根本重戒。(杀戒指杀人。盗戒指盗五钱以上。淫戒中五戒指邪淫。八戒完全禁止淫。妄指大妄语。)10.没有犯过忤逆罪(杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血);11.非破内外道。(在佛教出家,还俗后去“外道出家”,然后又来佛教出家不予收留。12.没有参加各种邪的教、什么功之类,以及政府禁止的其他各种迷信行为。若以前参加,已经彻底改悔者可以发心。13.身体健康,六根具足完整。没有残疾,没有精神方面病患,智力健全,无生理缺陷,属正常男子,非变性人等。14.没有牛皮癣、白癜风等皮肤方面的明显病变。(若已经治愈者不在此限。)15.需带身份证、户口簿等有效的身份证明。对以前没来过寺院,无熟人介绍,彼此不熟悉者,应有当地政府,或公安机关(派出所)的无刑事、民事责任的介绍证明。
本回答被网友采纳展开全部现在尼姑和尚都不好当了,不像以前只要你愿意就可以当了,现在你的学历低了门都进不去,你可以咨询一下。五台山的尼姑庵应该行。
展开全部现在出家当尼姑也不是你想当就能当的,现在的真和尚,真尼姑都是佛学院毕业的。展开全部求助:我诚心想出家当尼姑,吃斋念经谁能帮我
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展开全部女人落发出家一年还了俗不能再出家了,因为女人一生只有一次出家机会。女众出家,不但指的是受具足戒成为比丘尼,也包括受沙弥尼戒的沙弥尼。根本《说一切有部毘奈耶杂事》卷第三十:长者婆罗门见已皆共讥嫌。诸释迦女能为善事。或时出家而修梵行。或时罢道还染俗尘。随情所为岂非善事。诸尼闻已白诸比丘。比丘白佛。佛作是念。由还俗尼有如是过。从今已去诸还俗尼更不得出家。其长者等善为讥笑损坏我法。是故比丘尼一舍法服已归俗者。不应更令出家。若与出家者师主得越法罪。由此可见,女众还俗不能再次出家。如果后悔了,就好好忏悔,去寺院做常住居士。好好修行,但是还要看具体情况,尽量成全人出家。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论
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展开全部若发出家一年还俗了,可以还可以再次出家的,因为出家是没有太多要求的。
展开全部不可以。佛制,女人一生只有一次出家机会。展开全部佛制本来是不允许女人出家的,原因就是女人心性不定,难为载法之器,同理,报身有缺陷的人,生理有残疾的人都是有心性不定的共性,佛制都不允许出家,只不过佛在世时候受到弟子一再求情最后允许出家,但是一生只有一次机会,再去就名为贼住,名不正则路不顺。不建议再去了。佛法阐释说世间是苦的,可是好像很多人都是没有感知到这个苦只是囫囵吞枣的人云亦云的跟着叫苦,其实心底里是没有真正理解这个苦的。佛法有如至善之水,可顺乎万变因地制宜的去实践。无论在哪里,恪守五戒十善,量变才能质变,多发善愿,自有受益!
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