为什么自由主义的三个特征者往往尊重道德边际约束,而左人却相反?

希望当你在面对一场“人要换种”的阶级战争时还能大谈道德。既然铁指导认为我误解了他的问题,那我觉得还是有必要进行补充以认真地作出回答。首先,认为现代的“左人”们是一小撮人以大多数群众的“名义”进行统治无疑是一种奇谈怪论。这种指控对于十九世纪的布朗基或许是成立的,而作出这种指控的却是“左人”头子恩格斯:“由于布朗基把一切革命想像成由少数革命家所实现的突然变革,自然也就产生了起义成功以后实行专政的必要性,当然,这种专政不是整个革命阶级即无产阶级的专政,而是那些实现了变革的少数人的专政,而这些人又事先服从于一个人或者几个人的专政。  由此可见,布朗基是过去一代的革命家。”实际上,真正的“左人”从来都没做到过更加也没有想象过要像操控机器一样去操纵群众,他们的任务更多是引导群众认识到自己的切身利益并为此而进行斗争。真正的“左人”从来也不是什么你们口中的“第四教”信仰者。相反,他们只是在通过对现实社会的观察中认识到带领群众对现存社会发起进攻的必要性。他们对“天街踏尽公卿骨”的极端恐怖保持距离,而且把阶级斗争限制在最有利于社会革命进程的条件下;他们对阶级调和的投降政策嗤之以鼻,而日坚持无产阶级群众组织的独立性与革命性;他们对专制统治所造成的社会黑暗大加批判,而且坚信只有通过民主政治的训练无产阶级才最终能自己解放自己,迈向共产主义社会。套用马克思在《法兰西内战》所作出的评论:“工人阶级并没有期望公社做出奇迹。他们不是要凭一纸人民法令去推行什么现成的乌托邦。他们知道,为了谋求自己的解放,并同时创造出现代社会在本身经济因素作用下不可遏止地向其趋归的那种更高形式,他们必须经过长期的斗争,必须经过一系列将把环境和人都加以改造的历史过程。工人阶级不是要实现什么理想,而只是要解放那些由旧的正在崩溃的资产阶级社会本身孕育着的新社会因素。工人阶级充分认识到自己的历史使命,满怀完成这种使命的英勇决心,所以他们能够笑对那些摇笔杆子的文明人中之文明人的粗野谩骂,笑对好心肠的资产阶级空谈家的训诫,这些资产阶级空谈家总是滔滔不绝地宣讲他们那一套无知的陈词滥调和顽固的宗派主义谬论,口气俨如科学真理在手的圣哲一般。”我觉的人与人之间交流还是要多保持一点善意吧.jpg我没删过评嗷

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