佛教里面善始者佛祖一善含义是什么么意思?

石虎(295年—349年5月26日),羯族,字季龙,上党郡武乡县(今山西省榆社县)人。十六国时期后赵皇帝,后赵明帝石勒的侄子。

跟随石勒征战四方,开疆拓土,颇有功勋,累迁侍中、骠骑将军、开府仪同三司,册封中山公。

建平元年(330年),石勒即位后,出任太尉兼尚书令,册封中山王;石弘继位后独掌大权。

延熙元年(334年),自称天王,将石勒妻妾、子孙屠杀殆尽。

统治时期极度荒淫残暴,肆意屠杀大臣、百姓,致使民不聊生,社会生产遭到严重破坏,人民起义不断。

但他崇信佛教,促进佛教在中原地区迅速传播。

太宁元年(349年),石虎正式称帝,同年病死,谥号武皇帝,庙号太祖,安葬于显原陵,不久因子孙自相残杀导致后赵灭亡。

石虎是南北朝时期的鲜卑族人

石斌,330年立为平原王,333年为章武王,337年为燕公,349年立为燕王,旋即被刘皇后矫诏处决。有子石衍。石挺,初为梁王, 333年被反抗石虎的将领郭权所杀。

石琨,初为汝阴王,后赵灭亡带妻儿投奔东晋,352年全家被诛杀于建康。石遵,后赵成帝,石虎九子,被杀。石虎是有孙子的应该算是有后人。

后赵太祖石虎的母亲,其身世己不可考,仅知民早年嫁上党武乡(今山西榆社北)羯人石寇觅为妻。石寇觅是石勒的父亲石周曷朱的侄辈远亲。

 西晋元康五年(公元295年),她为其夫生下一子,名石虎,字季龙。

然而石寇觅早逝,石勒的父亲石周曷朱遂将石虎收养,所以有人称石虎是石勒的弟弟。

石虎长到六、七岁时,有相面者指着他说:“此儿貌奇有壮骨,贵不可言。

”但石虎打小生性残暴,少年时便喜欢用弹弓打人为乐。

十八岁时,由于其武艺超凡且勇猛过人,受到石勒的宠信,被封为征虏将军。

在军中,凡是比石虎有才艺者皆被其设法杀死,所以死于他之手的人不可计数。

石虎好杀人,每次攻下一座城后,不论男女一律杀死。

石虎在攻下青州后下令屠城,此次血腥屠城后,仅余七百多人保全性命。

石虎(295年-349年),字季龙,上党武乡(今山西榆社)人,后赵明帝石勒堂侄,十六国时期后赵君主。

他开疆拓土,曾攻打平阳、厌次城等。永和五年(349年),石虎正式继位,继位后实行大赦,改年号为太宁,死后被安葬在显陵,上庙号为太祖,谥号武皇帝。

石虎是魏晋时期后赵建立者石勒的侄子,由石勒收养长大,视为养子,也有人说石虎是石勒的弟弟

虎,字季龙,是石勒的侄子。

晋永兴年间,由于战乱,石虎与石勒离散。

311年,军阀刘琨为讨好石勒,把失散多年的石勒的母亲王氏和石虎奉还石勒,当时石虎已经十七岁。

石虎性情残忍,沉溺于游猎,骁勇善战,具有卓越的军事才能和治国理政的政治智慧。

石虎在创建后赵国家政权的过程中,东伐西讨,南征北战,建立了不世之功,攻占了邺城,并对邺城进行了修整和重建,使后赵政权有了一个稳定的立足点。

还采取了一系列富国强民的积极措施,加强农业生产,开疆拓土。

建武十二年(346),石虎自称皇帝,定年号为太宁。同年,石虎因病驾崩,享年五十四岁。在他统治时期,后赵成为中华大地上最强大、最富庶的国家政权。

石虎虽堪为将才,但心性偏狭险暴,昧于大道。夺位之后又穷其侈欲,行残苛之政,视群臣苍生如草芥,杀之如麻。弄得天怒而人怨,勒业不竟。教子无方,终以残害。身亡而后国灭,幸矣。负恩绝人之胤,死后己嗣未几亦绝,宜哉。

石勒曾经对自己母亲王氏说要杀掉石虎,被王氏劝阻,石虎才得以活命。由此来看石虎经历,可能就仅仅是胡族粗蛮男子而已,等到其通过征战建功,以武力最终登基后,更是将其缺少谋略才能的一面展露无疑。

也许是石虎推崇佛教的缘故吧。

五胡十六国时期,羯人建立的后赵政权,是中国历史上第一个大肆推崇佛教的国度。统治该政权十五年的石虎,同时也是中国历史上第一个大肆倡导佛教的君主,甚至可以说,他对佛教在中原的初始发展,贡献远胜无数佛教史上的高僧大德。

石虎(295-349年),羯族,字季龙,上党武乡人,后赵帝国第三位皇帝。石虎本性残忍,好驰猎,趫捷便弓马,勇冠当时,受封中山王。334年废黜皇帝石弘,自立为帝,在位十六年。349年病逝邺城,时年五十五岁,庙号太祖,谥号武皇帝,葬于显原陵。

1、貌奇有壮骨,贵不可言——石虎的悲惨同年

石虎本是后赵开国皇帝石勒的堂侄儿。石虎兄弟四人,家里人丁兴旺,而石勒是独子。或许是石勒父亲感觉家里人口凋零的缘故,亦或许是石虎家人口多而负担重的缘故。石虎一出生,就被石勒父亲收养,成为石勒的养弟。

石虎比石勒小二十二岁,六七岁时有看相者就言道:“此儿貌竒,有壮骨,贵不可言!”十岁那年,并州境内闹饥荒,石勒被官府卖到青州为奴,不久石勒父亲病逝,家里失去主心骨,石勒母亲王氏带着少年石虎四处游荡,可谓受尽磨难,这在石虎的心中形成巨大阴影,以至于他性格扭曲,残忍酷虐。

永嘉五年(311年),石勒已是汉赵帝国威名赫赫的大将军,驻守在豫州葛陂(今河南新蔡),并州刺史刘琨为了拉拢石勒,背叛匈奴人的汉赵帝国,将石勒母亲王氏及石虎护送到葛陂,阔别近十年之久的石勒母子得以团聚,这年石虎已十七岁,精通骑射,勇冠当时。

石虎被石勒安排到军队中为将,作为石勒最亲近的家属成员,石虎被安排的职位自然不低,而且石勒对石虎也是寄予厚望。可是,石虎喜欢用弹弓打人,搞得军中怨言四起,石勒焦头烂额,曾萌生杀掉石虎以谢军愤的想法,被母亲王氏劝阻而作罢。此事过后,石虎稍有收敛,不仅变得检摄恭谨,严重爱士,颇有霸王风范。

石虎自从投奔石勒,此后二十余年,南擒刘岳,北走索头,东平齐鲁,西定秦雍,克殄十有三州,几乎每战必胜,逢城必克,少有败绩,对后赵帝国的建立作出突出贡献。

2、坑斩士女,鲜有遗类——石虎的军事功勋

太兴二年(319年),东晋将领祖逖率军三万北征,攻打投降后赵的陈川,石虎奉命率军四万前往救援,两军在浚义相遇。

祖逖是北伐名将,曾经闻鸡起舞,中流击楫,留下诸多可歌可泣的历史典故。

即使是如此英雄,结果还是败于石虎。

此战石虎遏制了东晋北伐的步伐,使豫州诸郡纳入后赵疆域,很大程度上改变了后赵与东晋的战略态势。

浚义之战后,石虎先北上击败朔方郡的鲜卑日六延部,斩首二万,俘虏三万,占领河套地区;又东向击败幽州、冀州、青州的割据势力。曹嶷本是王弥部将,王弥被石勒所杀,曹嶷割据青州七郡,有兵众数万,勤政爱民,颇有声望,然而他还是无法抵抗石虎的进攻,最终落个兵败身死的下场。

石虎最重要的战役是和匈奴人建立的前赵较量。前赵最盛时,有雄兵二十万,当时石勒很少出征,对付前赵的任务主要由石虎全权负责,多年鏖战,石虎不仅杀死了前赵最骁勇善战的中山王刘岳,而且在洛阳之战中与石勒一起,打败了前赵皇帝刘曜的十万大军,取得了决定性的胜利。

石虎嗜杀成性,攻城略地,经常无论男女,全部斩杀,鲜有遗类。根据史料记载,仅被他屠杀的降卒和俘虏就有六万众,打败青州曹嶷后,坑杀降卒三万,广固城百姓仅有七百幸免于难。与前赵的战争中,石虎先后石梁、长安、洛阳三地屠杀前赵贵族降卒二万余人,使匈奴屠各部接近灭族。

3、养虎噬人,即还而自噬——石虎的同室操戈

石虎是石勒对外征伐的马前卒,然而石勒建立后赵帝国后,石虎成为军政界最有权势的人,形成尾大不掉之势,终养虎为患,祸及子孙,自食其果,妻子尽遭毒手。

石勒生有四子,长子石兴英年早逝,次子石弘为皇太子,三子石宏进封秦王,四子石恢进封南阳王。

石勒还有两位养子,一为河东王石生,一为彭城王石堪。

这群人构成石勒家族的骨干力量。

石勒死后,石弘继位为帝,石宏为大单于,总领国事,石恢镇守廪丘,防御东晋,哥仨儿实际上年纪尚幼,未有军政声望,很难与战功赫赫、权倾朝野的中山王石虎相抗衡。

石虎比较忌惮的是石勒的两位养子石生和石堪,此二人年纪较长,虽不像石虎那般厉害,但同样骁勇善战,战功赫赫,同室操戈在所难免。先是彭城王石堪与石弘嫡母刘太后密谋诛杀石虎,事泄被石虎所杀,牵连而死的还有南阳王石恢。随后石虎率兵七万平定了长安守将石生和洛阳守将石朗的声讨,石朗被砍掉双脚而死,石生被部下所杀。

石虎摧毁石勒家族的军事基础后,废黜皇帝石弘为海阳王,不久将石弘、秦王石宏以及程太后全部杀死,使得一世枭雄石勒落个断子绝孙的下场,应了那句“养虎噬人,即还而自噬”的寓言。

石虎做皇帝后,家族内部的斗争日渐暴露,石虎处理此事手段之残忍,实属古今中外所罕见,可以说石虎最恐怖的地方就在于此。石虎有子十三人,长子石邃因荒淫残暴,被石虎灭门,一家二十六口无一幸免。次子石宣杀死同母弟石韬,被石虎活活烧死,一家九口无一幸免。

4、劝课农桑,文治武功——石虎的帝王霸业

石虎统治后赵帝国十七年,凭借铁腕统治,威慑了各地的豪强军阀,有效地保证了后赵帝国疆域内的稳定,政治稳定的局面,又为经济的恢复和文化的繁荣创造了条件。

石虎非常重视农业生产,他曾下诏:地方官如果不好好督促辖区民众耕种土地,或者不好好经营桑蚕业,就要被撤职查办,通过法令的形式强制地方官重视农桑生产。

有年秋雨毁稼,粮价上涨,石虎下诏罪己,并开仓放粮,为农户提供种子,保证秋种正常进行。

在他的积极推动下,中国北方的农业生产得以恢复和发展,当时租税殷广,年收百万斛以上,石虎为减轻搬运徭役,还规定今后地方余粮不再运往中央,减轻了民众的负担。

石虎对文化的发展也非常重视。

首先,他提倡经学,下令诸郡国设立五经博士,设秘书阁校勘经书,并将《谷梁春秋》列于学官,使儒学得以复苏。

其次,他重视史学,在位时编修的史书有《上党国记》《起居录》《赵书》《二石传》《二石伪治时事》《大单于志》等,虽然这些史书全部散佚,但是很多内容收入北魏崔鸿的《十六国春秋》,成为现今研究后赵史的关键资料。

第三,他推崇佛学,石虎对西域胡僧佛图澄非常尊崇,奉为国师,兴建佛寺八百余座,举国信佛,达到无以复加的地步,使后赵成为佛教发展的黄金时代。佛教的兴盛,有效地减少和遏制了石虎及后赵贵族的杀戮风气,对后赵社会的稳定发挥了重要作用。

石虎在位时,先后对段氏鲜卑、慕容鲜卑、东晋和前凉用兵,其中规模最大者莫过于对段氏鲜卑的讨伐。段氏鲜卑是辽东鲜卑三部(段部、宇文部、慕容部)之一,接受东晋爵位,世代担任辽西公。段辽任辽西公后,东攻慕容鲜卑,西掠后赵幽州诸郡,石虎于是出动水陆大军十七万,联合辽东慕容皝夹击段氏鲜卑,灭辽西国而归。

石虎一生,波澜壮阔,他的骁勇善战令人自愧不如,兵锋所向摧枯拉朽,为后赵统一中国北方做出了卓越贡献;他的残暴嗜杀令人闻风丧胆,所到之处寸草不生,对北方各族的生命财产造成了巨大摧残。

他掌权十七年,大兴土木,横征暴敛,搞得人心惶惶,妻离子散;却又劝课农桑,兴儒崇教,使得内部稳定,四境安宁。

石虎的铁腕政治,保证了后赵帝国的长期稳定和繁荣,为我国北方缔造了二十年的稳定与和平。

石虎之过,不可原谅;石虎之功,值得肯定。

在过去有庄严劫,现在是贤劫,未来是星宿劫。各劫有千佛出世。即亘三世有三千佛出现。在已知过去已经出世的七佛之中,其中庄严劫千佛的最后三佛为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛。从拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛到释迦牟尼佛已于贤劫出世,而弥勒佛以下至楼至佛(今日韦陀菩萨) 九九六佛,则将在未来世出现。

贤劫千佛出世次序如下:

第一至第八小劫,无佛出世。第九劫,人寿减至六万岁时,拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛。人寿减至四万岁时,拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛。人寿减至二万岁时,迦叶佛出世。为贤劫第三尊佛。人寿减至一百岁,释迦牟尼佛出世,为贤劫第四尊佛。第十小劫,人寿又增至八万四千岁时,弥勒佛出世,为贤劫第五尊佛。第十一至十四小劫,无佛出世。第十五小劫,有九百九十四佛相继出世。第十六至十九小劫,无佛出世。第二十小劫,楼至佛出世。合为贤劫千佛。

一小劫为:依我们地球人的寿命计算,人类从84000岁的长寿,每100年减短一岁,减至人类的寿命仅有10岁时,称为减劫。再从10岁开始,每100年增加一岁,又增加到人寿84000岁,称为增劫。如此一减一增的时间过程,总称为一小劫(注意:先减劫后增劫)

通常所说的“劫”指的是大劫,

一大劫为:娑婆世界(银河系)的生灭就是一个大劫。包括80个中劫(成、住、坏、空)。所以成劫、住劫、坏劫、空劫各有20个中劫(各400个小劫)。一个住劫=335,960,000 × 20 = 6,719,200,000年,约67亿年多。

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