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“这妮子无礼,却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵,孩儿,夫言中听父言违,懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月,谁知明月照沟渠。”

语出元朝高明的《琵琶记》

而这句话应用了《》扫叶录(第21册),第15106页,最后一行的一首绝句:“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”

意思是指我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。说明你的情人对你付诸了真情,却没有得到回报,这让他感到很难受。

而下半句,只能先从改编前的原句来分析(参考自知乎 )


原作是唐代著名诗人元稹的《离思五首》其四。


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。


元稹娶的是太子少保韦夏卿的小女儿,两人情投意合,可是仅仅结婚七年,韦氏就去世了,韦氏和元稹在一起时,元稹还没有发迹,夫妻生活十分艰苦,“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落叶填薪仰古槐。”就是当时贫贱夫妻的真实写照。


所以韦氏病逝之后元稹悲恸异常,觉得再没有比他发妻更好的女人了。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,曾经经历过沧海那样壮阔的景象,就很难再对其他地方的水有所触动,欣赏过巫山之间的云彩就觉得世间其他地方的云不值一提,大有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之意,值得一提的巫山用的是楚怀王在巫山梦见巫山神女,后来代指男女之间相思相恋。


一个人一旦经历过世间最美好的景,其他景便不再入我法眼,景如此,事如此,人也如此。


“终有弱水替沧海,再把相思寄巫山”则反元稹原句之意,终究会有那一瓢弱水代替曾经的沧海,

“再把相思寄巫山”我觉得不是说对之前的人仍有依恋,而是有了“再赴巫山”的勇气和信心,毕竟巫山神女自荐枕席于怀王之后,也可能和其他人在一起,一来是楚文化比较开放包容,二来是神女常驻巫山,怀王也没有一直在巫山等她。

所以说,也许是你的情人对你失去了情感,想要以此告别。也许是你对他的冷漠,使他变得对你丧失信心。也许是你的指使,使他失去了对你的那份真情的爱。也许是你的强迫,失去了他对你的那份依赖。话已至此,你无法改变他人的想法,能做的,只有和他好好的告个别了。

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