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    道教正宗个人还阴债方法 ,还阴债念金刚经怎么回向
中国有句古话：百善孝为先。
我们现在的很多缘主，有几个人是真正的做到了孝顺的。每个人都觉得自己很孝顺，但如果大家真正的审视下自己，1000个人里面也就有那么一两个是孝顺的。孝顺，最重要的是什么，是陪伴。
现在的缘主，以各种各样的理由，鲜少有陪伴父母的。为了生计，为了下一代，为了自己有更好的生活，为了自己的理想……大家能说出一万个为了自己的理由，却没有一个人会为了父母。道教正宗个人还阴债方法
一年回家一两次，给老人买一些东西，很多人把这个就当成了孝道。
而更有一些人，不仅仅做不到孝顺，却还有置之不顾的，甚至有殴打虐待，老人身体不好也不闻不问的，对父母言语上恶语相加的。

在此，我可告诉大家，所有有以上行径之人，不管你在外假装去做了多少功德，都会被堕入地狱，所堕入的便是无间地狱。不要对父母不耐烦，不要不关爱父母。没有父母，就没有你现在的一切。
我此前也写文章说过，大家不要光想着为自己还阴债，也要想着为父母去还一下阴债，这也是孝道的一部分。
如果大家以前在对待父母上做的不好，那从今日起，去改变自己，学会去关爱他们，学会去陪伴他们，不要总是有一堆的借口，这些借口终究有一天成为子欲孝而亲不在。
孝，也有另外一个体现，哪怕父母去世了，每年的清明、中元、寒衣节之时，该去做祭祀的，还是要去做祭祀。人哪怕死后，也都会在阴间呆很久，一年中也就这几个节日他们还能等到你去看他们，你却几年都不曾去一次。
很多人说，师傅你说的都是迷信。师傅我在这里用我几十年的道学生涯告诉你，世间有阴阳，真真切切。你虽看不到你逝去的亲人，但他们却依然真实的在另一个世间。
远路风雹雨打之灾,子鼠生人，欠钱一万三千贯，属第一库，曹官姓李,常常觉得身体不好，但各大医院检查不出,申猴生人，欠钱四万贯，属第九库，曹官姓车,但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体(健康)等各个方面会有些问题出现，这就是阴债的影响作用，提醒你们不要忘记
道教正宗个人还阴债方法 ,还阴债念金刚经怎么回向
有位缘主之前找我，拜托我看一下自己的住宅风水，是否哪里出现问题或者格局布置上有问题，之前的几年顺风顺水，最近几年慢慢的运势越来越不好。
我根据缘主的八字排盘情况结合来看了一下此位缘主的家宅风水情况，缘主本是五行属性为木，家宅中的布置和一切装饰均是按照五行喜忌来布置的，我便问缘主是否自身是否是知道一些风水相关的知识，外部风水选址是旺地，自身家宅布置又是合理得当。
一般这样的情况，就有两个原因，一个是缘主自身懂得很多的风水命理知识，一方面便是已经找过较为厉害的风水师父看过了自身的家居风水了。
此位缘主告诉我，自己不会这些方面的知识，在找我看住宅风水之前，就已经找了很多位风水师父看过自身的住宅风水了，只是刚开始之时，工作上一直顺风顺水，自己兼职有做一点小生意，且不论是工作上还是副业上都是一直很顺利，但最近几年也不知道是和缘故，自身干什么都感觉有阻碍，本来要立马升值加薪的，结果最后不知什么原因，又不了了之。

听缘主讲的事情，我大概是知道出于何种原因才会导致如此的境况，我问缘主之前可是有找专门的师父偿还过自身的阴债？
缘主说从未曾，我便查一下缘主所欠的阴债，并告诉缘主为何自己已经处在很旺的风水之中，而近些年却开始运势下滑，开始漏财，自身性格也开始变的有些焦躁抑郁。
宇宙万物均分阴阳，阴阳是万事万物的两个基本的对立面，是相互促进，相互克制的，此位缘主也是，虽然自身处在很旺的风水气场之中，旺的风水气场是可以带动人周身的能量场，从而带动自身运势，缘主身边被阴债所影响，自身的气场慢慢的扭转、下降，且作为家宅之中主人，最是能影响整个家宅之中风水气场，因此，便慢慢的扭转了旺宅内部的风水气场，随着时间的推移，慢慢的运势下降，自身福德下降也是理应当然。
缘主听了我的解释，明白了事情缘由，便嘱托我帮其自身还了阴债。
事隔一个月之后，缘主又了我，此次的交谈之中，缘主说自身慢慢的心态放的平和了，工作上的运势自身感觉在慢慢的上升，并嘱托我，帮其自身在祖师面前多诵经祈福，自身也会多多奉养祖师，每月固定会持戒三五日。
如此能为自身修的福分的缘主少之又少，许多的缘主均是知道索取自己的福德，却从来不知帮自身去积攒一些福德（阴德）。
我将此位缘主的故事写出来，是希望大家能多向此位缘主学习，自身的功德（阴德）无论轮回多少回，均是会回报于缘主自身，什么因就有什么果。
常常觉得身体不好，但各大医院检查不出,但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体(健康)等各个方面会有些问题出现，这就是阴债的影响作用，提醒你们不要忘记

道教正宗个人还阴债方法 ,还阴债念金刚经怎么回向,还完阴债有什么感觉

还阴债地府债疏文 念金刚经还阴债仪轨

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　　不及时还阴债的后果

　　阴债又称人皮债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，可是在人喝完孟婆汤以后自然就忘记了。当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记。所以说阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当,还阴债及寿生债表文,中的少数人一生健康平安，一帆风顺，很少会想到求神问卜，有些人可能一酉鸡生人，欠钱五万贯，属第十库，曹官姓郑,经常睡眠不好、常作恶梦，梦境怪诞恐怖,卜抽签又马上可回复正常,有时由自己亲人示警，自己亲人个性大改，言行怪异，或亲人发生意外事件，甚至整个全家家运皆不順。辈子没听说过阴债的事情；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体(健康)等各个方面会有些问题出现，这就是阴债的影响作用，提醒你们不要忘记。灾害灾劫难或意外早死亡去世的因数发生.

　　《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦,,敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。

　　填还受生经是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》。经文说：当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。按经典记载：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。

　　经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾.财运不聚,常生口舌之灾.心不如意,结怨之极,

　　在受,佛教里如何还阴债补财库,生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少，又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。受生债解说;

　　所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:

　　还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障.

　　经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,

　　按经典记载，还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处.

　　太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中.

　　甲乙年出生之人命属东斗九炁,为人受生之时曾许欠钱九万贯文

　　丙丁年出生之人命属南斗三炁,为人受生之时曾许欠钱三万贯文

　　戊己年出生之人命属中斗一十二炁,为人受生之时曾许欠钱十二万贯文

　　庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文

　　壬癸年出生之人命属北斗五炁,为人受生之时曾许欠钱五万贯文

　　子鼠生人，欠钱一万三千贯，属第一库，曹官姓李

　　丑牛生人，欠钱二十八万贯，属第二库，曹官姓田。

　　寅虎生人，欠钱八万贯，属第三库，曹官姓雷。

　　卯兔生人，欠钱八万贯，属第四库，曹官姓柳。

　　辰龙生人，欠钱五万贯，属第五库，曹官姓袁。

　　巳蛇生人，欠钱七万贯，属第六库，曹官姓纪。

　　午马生人，欠钱二十六万贯，属第七库，曹官姓许。

　　未羊生人，欠钱十万贯，属第八库，曹官姓朱。

　　申猴生人，欠钱四万贯，属第九库，曹官姓车。

　　酉鸡生人，欠钱五万贯，属第十库，曹官姓郑。

　　戌狗生人，欠钱二万五千贯、属第十一库，曹官姓成。

　　亥猪生人，欠钱九千贯，属第十二库，曹官姓亢。

　　子生人，本命元辰刘文真,补财库还阴债的方法,，当得人身，许钱七千贯。

　　丑生人，本命元辰孟候，当得人身，许钱九千贯。

　　寅生人，本命元辰锺元，当得人身，许钱六千贯。

　　卯生人，本命元辰郝元，当得人身，许钱一万贯。

　　辰生人，本命元辰李文亮，当得人身，许钱五千四佰贯。

　　巳生人，本命庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文,经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债,。元辰曹交，当得人身，许钱一千贯。

　　午生人，本命元辰张巳，当得人身，许钱九千贯。

　　未生人，本命元辰孙恭，当得人身，许钱四千贯。

　　申生人，本命元辰杜准，当得人身，许钱八千贯。

　　酉生人，本命,,元辰田交佑，当得人身，许钱五千贯。

　　戌生人，本命元辰崔渐进，当得人身，许钱五千贯。

　　亥生人，本命元辰王爽，当得人身，许钱六千贯。

　　.(以上;曹官即是天界仙官或地府的判官/阴司官)

　　尔时，天尊告诸四众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮当人出生时根本就不记得了，但是冥府可是没有忘记,壬癸年出生之人命属北斗五炁,为人受生之时曾许欠钱五万贯文,按经典记载，还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处.。，准备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合伺疏牒，烧还本属库分者，即得见世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。

　　人生旅途总有因果孽债。受生债在道经里是这样解释的：每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃等等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债，消灾解厄，事事顺如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难,尔时，天尊告诸四众，若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道、诸仙大圣，六时行道，十徧转经，修斋设醮,此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面，其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。利。如果仕途不顺，办事不利，生活坎坷，多费口舌，等等人

　　生不如意事情出现时，当立即偿还阴债--寿生债，穰灾解厄，事事顺利。保佑事情顺顺利利，大吉大利，好运连连。还阴债地府债疏文/念金刚经还阴债仪轨

　　纳寿生债免得身边一十八般横灾：

　　1、远路波陌内被恶人窥算之灾

　　2、远路风雹雨打之灾

　　3、过江渡河落水之灾

　　10、落马伤人之灾

　　12、破伤风死之灾

　　15、摔中风病之灾

　　16、天行时气之灾

　　17、投河自尽之灾

　　18、官事口舌之灾

　　如以下的人更加要还阴债;

　　凡举一切贪污，受贿，赌博，经商(经营)，娱乐场(不正当的).所买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者，均应从第一次开始的年份算起，至现年止。如继续出现山上述黑钱者，则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱，不得少于第一次烧还得钱数。如革人甲子年生人，欠地府五万三千资钱，但经商或赌博已十年，则应将这十年书加进去一起核算，那么某甲子年生人，向地府烧还的受（寿）生钱，就不是五万三千贯钱了，而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱，则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。

　　还完阴债后，配合开光补财库法事，就完整改变了一个人的运气，特别是财运。还阴债地府债疏文/念金刚经还阴债仪轨

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　　微头疼，有的会有莫名的愉快感觉，还有些人灵性较弱，可能反映微弱，只是稍微的头疼，或者无反应。,还阴债地府债疏文/念金刚经还阴债仪轨

　　午马生人，欠钱二十六万贯，属第七库，曹官姓许,不及时还阴债的后果,酉鸡生人，欠钱五万贯，属第十库，曹官姓郑,太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中.

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　　还阴债有没有副作用？

　　只要是正规的道家法事，就是没有任何的副作用,,。

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　　本文是道长为了让更多人知晓开补财库法事具体事宜而写。关于财运之事，切不可随意找人做法，否则搞不好弄巧成拙。

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　　11-17还阴债地府债疏文/还阴债的表文

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金刚经科仪金刚经科仪宝卷唐义净三藏法师题取经诗晋宋齐梁唐代间高僧求法离长安去人成百归无十后者安知前者难路远碧天惟冷结沙河遮日力疲殚后贤如未谙斯旨往往将经容易看唐太宗题焚经台诗门径潇洒长缘苔一回登此一徘徊青牛谩说亟关去白马亲从印土来确定是非凭烈焰要分真伪筑高台春风也鲜嫌狼籍吹尽当年道教灰销释金刚科仪盖闻汉朝感梦。白马西来。摩腾彰汉化之初时。罗什感秦宗之代典。明明佛日。照破昏衢。朗朗慧灯。至今不灭。教之兴也。其在斯焉。未法之代至于今日恭白十方贤圣现坐道场。本师释迦牟尼佛。文殊普贤二大菩萨。满空圣众。一切神祇。有天眼者。天眼遥。观。有天耳者。天耳遥闻。他心宿住。圣心玄鉴。慈愍故。慈愍故。大慈愍故。信礼常住三宝。  夫金刚般若。能开解脱之门。玉偈波罗。善入菩提之路行行。而非空非有。句句。而无去无来。金刚经说三十二分。分分而功德难量。须菩提闻四句妙偈。偈偈而殊因莫测。书写读诵。当生华藏之天。为人演说。定达涅槃之路。般若。乃菩提佛母。信心。即功德道源。长养圣胎。出生妙法。大抵看经通义。问道穷源。启净信心。其择眼。法分句读贯通之理明。问酬辩论之文。心心无间。理全彰。念念不忘。文自现。或问酬深妙。而句义玄微。详究元因。略陈数段。庶一问一答。其文明若日星。重辩重征。其义晓如白黑。义随文。而文随义。左右逢源。珠走盘。而盘走珠。纵横无碍。信解受持者。洞明真性。见闻随喜者。咸悟菩提。流通天上人间。普遍微尘刹海。太虚无际。法施何穷。以斯般若功勋总报四恩三有。咦。将此身心奉尘刹是则名为报佛恩金刚宝卷才展开龙天八部降临来荐资亡者超升去现存人眷又消炎谓其有说皆名谤今日分疏谤更多外护不忘亲付嘱三千里外定声讹戒香。定香。解脱明香。解脱知见香。一辨信香。爇在炉上。香烟起处。遍满十方。请诸佛菩萨。赴坛中受供养。拈起金刚正令一句殒超千圣揭开般若法门智慧不离自性观夫空如来藏碎。祖师开独露真常。无非般若。三心不动。六喻全彰。七宝校功。四句倍胜。若乃循行数墨转益见知。宗眼不明。非为究竟。呜呼。微宣奥旨。石火电光。密显真机。银山铁壁。瞥生异见。滞在中途。进步无门。退身迷路。聊通一线。俯为初机。良马见鞭。追风千里矣。弥陀如来九品导师切以。幻身不久。浮世非坚。不久则形躯变异。非坚则火宅无安。由是轮回六趣几时休迁转。四生何日尽。若不念佛求出离。毕竟无由得解脱。岂不忙然省悟。火急修持。尽报无期。誓生安养。高超三界证真空。回出四流无苦趣。斯辰缘由香烟起处云云。释迦如来证明功德详夫百年光景。全在刹那。四大幻身。岂能长久。每日尘劳汩汩。终朝业识茫茫。不知一性之圆明。徒逞六根之贪欲。功名盖世。无非大梦。一场富贵。惊人难免。无常二字争人争我。到底成空。夸会夸能毕竟非实。风火散时无老少。溪山磨尽几英雄。缘鬓未几。而白发早侵。贺者才临。而吊者随至。一色浓血。长年苦恋恩情。七尺髑髅。恣意悭贪财宝。出息难期入息。今朝不保来朝。爱河出没几时休。火宅忧煎何日了。不愿出离业网。祇言未有工夫。阎罗王。忽地来追。崔相公。岂容展限。回首家亲都不见。到头业报自家当。鬼王狱卒。一任期凌。剑树刀山。更无推抵。或摄沃焦石下。或在铁围。山间。受镬汤则万死千生。遭剉磕则一力两段。饥吞热铁。渴饮镕铜。十二时甘受苦辛。五百劫不见头影。受足罪业。复入轮回。顿失旧时人身。换却这回皮袋。披毛戴角。御铁负鞍。以肉供人。用命还债。生被刀砧之苦。死遭汤火之灾。互积冤愆。递相食啖。那时追悔。学道无因。何如直下承当。莫待今生蹉过。释迦文佛。舍皇宫而直往雪山。居士庞公。将家财而悉沉沧海。真武。不统王位惟务修行。吕公。既作神仙。尚勤参请。苏学士。常亲佛印。韩文公礼终大颠。斐公。夺笏于石霜。房相。问法于国一。妙善不招驸马成佛无疑六祖。相遇客人听经顿悟。禅道若无况味。圣贤何肯归依。华林感二虎随身。投子有三鸦报晓。李长者解经。而天厨送供。须菩提打坐。高帝释散华。达摩执履西归。普化摇铃腾去。罗汉。来参于仰山和尚。岳帝。受戒于思大禅师。径山至今犹是龙王打供。雪峰往昔。能使木人开山此皆己验之因由。切莫自生于退屈。野狐尚听百丈法。螺蛳犹护金刚经。十千游鱼。闻佛号化为天子。五百蝙蝠听法音。总作圣贤。闻忏以生天。龙听法而悟道。彼物尚能领悟。况人何不回心。或有埋头吃饭。而空过一生。或有错路修行。而不省这意。岂识菩提觉性。个个圆成。争知般若善根人人是足。莫问大隐小隐休别。在家出家。不拘僧俗。而只要辨心。本无男女。而何须著相。未明人。妄分三教。了得底。同悟一心。若能返照回光。皆得见性成佛。又况人身易失。佛法难逢。欲超六道之周流。惟有一乘之径捷。须求正见。莫信邪师。悟了。方是入头。行得。始能脱俗步步踏着实地。头头顶挂虚空。用时。

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