只要我闭上眼睛 世界就没有什么悬崖 但上帝能够感知。这句话是客观唯心还是主观唯心？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-07-27 00:32 标签： 上帝的眼目无处不在

宗教、科学，这两个词汇本身覆盖的内容都太大，“宗教和科学是否相互符合”是不能一概而论的。

宗教包括核心的神哲学、神义论，也包括一些戒律、仪式，还包括经文、教条，还有宗教相关的技术、艺术。

科学主要指的是科学方法论，是判断推理演绎知识能否成为经验知识一组方法，模态可证伪性的判定与可重复性的实验。其也是基于一组认识论的信念，即先验概率与知识共同体。

当然，知友中指的更广泛的“科学”可能还包括了物理主义和实用主义。

当极端宗教神棍以一些宗教中的教条为由反对科学方法论时，宗教与科学或许是矛盾的。

同时，一些神学问题是可以并且正在引入科学方法论进行研究的，认知科学和进化心理学的研究也验证了一些神学概念以及戒律、仪式能够解决一些心理需求问题，并且可以根据认知科学与进化心理学的研究结论来进一步简化、改进这些神学概念以及戒律、仪式。

宗教的这些内容又是与科学一致的，甚至宗教就是科学研究的对象，而科学研究以后给出的具体解决方案则就是宗教。

在物理主义与实用主义的情况也是类似的。

当极端宗教神棍以宗教的名义宣传一些超自然的概念时，这些宗教概念与物理主义是相悖的。

但是同样有很多神学概念并不是超越物理主义的。

当极端宗教神棍以一些宗教中的教条为由反对一些实用理论、实用技术，例如神棍反对进化论、反对转基因时，这些宗教行为是与实用主义背道而驰的。

当使用被认知科学和进化心理学研究也验证了的一些神学概念以及戒律、仪式，自主解决一些心理需求问题时，这些宗教内容又是实用主义的。

在社会化生物的进化历史过程中，反复的博弈筛选过程下，某些策略在社会化生物种群中会取得优势，合作模式与社交需要所对应的基因型的胜出，合作模式与社交需要就好像神秘主义诠释的一样“内化于”基因之中。

其最终表现为我们这些社会化生物个体，对于主体之间“超越”概念的需求，其在进化的背景下成为了我们的一个需求，而“超主体”是这方面一个最简化的概念。

一个符合物理主义的神学概念不一定是没有吸引力的，神学不是以神秘和超自然为基础的，而是以某种超主体的概念为解决社会性生物的心理需求，通过这个概念构建内向性的驱动，帮助面临困境与社交忽视是个体。而最简单的“超主体”类概念，自然一种泛神论式的唯一神论，是以柏拉图式共相论为基础的绝对的理性体概念，或者是一种生命内在论的神学。 而这些并不一定要求“超越物理”，只需要超越主体。

对于宗教组织，内向性构建“超主体”概念，内向性构建社交关系是需要学习的，所以宗教的社会组织还是必要的。 但是任何的组织都不可能不涉及其社会性，就像各种政经组织、社会团体、乃至同好会、俱乐部一样，宗教组织可能起到一些好的社会功能，例如提供一个社交平台、维持社会福利，这可以为需要者提供更多帮助，也可能有些中性的功能，例如社会管理、社会动员。

且不说宗教的这些中性社会功能例如社会管理、社会动员经常被利用以后做制造出的各种教条以及组织出的各种暴力活动。

宗教组织一些好的社会功能例如维持社会福利，也与宗教核心功能，例如讨论和教授神学、自发组织一些仪式活动，是相悖的。

虽然很多宗教都有关于社会福利的倡导，但是我认为政教分离的原则是很重要的，可以基于宗教的观念倡导建立社会福利体系，但不应该由宗教组织管理社会福利体系，以免不同的社会功能混为一谈相互影响其效果。

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