请问佛教的理论对吗?

Q5:形容人世轮回的诗词

娑婆苦,长劫受轮回。不断苦因离火宅,祗随业报入胞胎。辜负这灵台。朝又暮,寒暑急相催。一个幻身能几日,百端机巧衮尘埃。何得出头来。
神舟稳驾出沉流。明月辉辉命自周。两个先生暗点头。有来由。万劫轮回向此休。
1.刀剑辉映情难禁,恩怨纠缠叹无伤.今生情尽空悲切,来世再续未了缘.
2.情深缘浅奈何天,踏破红尘杳如烟.纵使此身纷飞尽,低眉倩小人世间.
3.春花哪堪几度霜,秋月谁与共孤光.前尘后世君莫问,人鬼殊途难成双.
4.永忆殊途未了情,醉看世事易成伤.今日沧海苍生计.来生相携相思长.

现代虽说是末法时期,但如今的佛法仍然对每一个人都很重要,我们每个人都需要懂得和了解入世佛法,不但要了解还要会运用佛法去更好的生活,应用到自己的生活中去就能得到无比的自在,今天就用理论来探讨许多人所关心的婚姻这个话题。

佛说一切的罪业起源都是因为由生,有了生,我们就有了色身,有了这个色身,才需要衣食住行。因为这个,我们才需要挣钱,为了挣钱才造业。 

因造业才得果报,才需要轮回,轮回来受报,还债,讨债,果果相连,在六道苦海中永无出头之日。如果没有色身,我们修成了法身,成了菩萨,成了佛,我们还要用钱吗?所以,我们只有修到大乘佛法的时候,才知道要断淫欲。真是因为有了淫欲才有了生命的产生,有了生命才开始了苦难。生命是苦难的根本,有了苦难才又有了轮回,轮回是苦难的延续。 

说到结婚,你要么选择不结婚,如果结了婚再离,这不是瞎折腾吗?婚姻不要轻易地就决定了,要慎重,这是一辈子的大事,没有结婚前,张大眼睛好好挑选,挑选什么样的人?德是第一位的。既然选好了,就别轻易改变。 

有的人说,我婚姻不好,两个人在一起过得很难受,我要离婚。跟你说啊,别离了,特别是有了孩子,谁离谁背因果。 

你过得不好,那也是你前世修得不好,没有种好因,今世就得不到好果,你得理解。就如同吃水果,你种了芒果,就能吃到芒果;你种了苦瓜,就只能吃到苦瓜,造什么因得什么果。你造善便得善,造恶便得恶,这是真实的道理。有几个人离了婚,日子因此改善的?离婚了,再找,如果你提出离的,你还得离,过不好的。 

百分之一百会害到孩子的。如果你当初结婚的时候,稍稍想得远一些,想到将来的孩子,你还会认识三个月不到就谈婚论嫁了吗?所以啊,古人说:婚姻大事岂非儿戏,一定要慎重对待。 

我们的父母跟我们说这样的话的时候,我们往往当成耳旁风,父母让我们没有结婚不要淫欲,现在的年轻人,有哪个人能听得进去?不听父母的话,到后来,吃苦受报的时候哭哭啼啼,就来不及了,晚啦。 

《佛教理论浅析婚姻观》由资料整理与编写,转摘请注明出处。


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提问人:网友xia2020 发布时间:

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