在很多地方有供奉的习俗，在不同的节日和时间都要进行供奉，能够让我们生活顺利，平安幸福，这是很多人都期望的，希望自己能够顺利，这对于我们来说也有着好的影响，那么供奉保家仙的位置？有什么讲究？

保家仙的供奉方法和摆放位置

供奉保家仙要注意，不能供在正南，正北方向，东西方向都可以。还有，供奉“保家仙”时不能离佛太近，因为佛是吃素的，而“保家仙”是吃荤的。在农村，“保家仙”一般供在仓房里面就行。

每个地方的习俗不一样，供奉保家仙的朝向一般是坐北朝南，不能冲西。坐西朝东的位置最好，不可面向厕所厨房卧室。左为大，佛比仙大（我们面对着佛和保家仙看时，佛在我们左手边），左边摆佛再其次摆蟒仙蛇仙狐仙的。

一般初一、十五要点香供奉，有的“保家仙”则不用，如果你觉得能坚持的话，那么每个月的初一、十五都要点香供奉。如果你觉得坚持不了，那么一开始，初一、十五既不点香，也不供奉。我建议既不点香，也不供奉，因为一旦你忘记了，他就会挑理见怪。但是每年的三月三，九月九一定要点香、供奉。三月三、九月九相当于过年。

供奉的时候，点三根香，菜品要注意，用单数，一个，三个、五个等等。筷子一双。一般要有酒。

每逢初一、十五，把事先准备好的酒、肉等供品摆放到仙堂上，点三炷香，拜三拜。仙堂上放两双筷子。平时也可以上香上供品，一定要诚心，酒肉等供品要精心准备，如果有罐头，一定要把盖子打开，盖子关着仙家是吃不到的。供品供奉一天就可以，天数别太多，要不时间长了，食物变质就不好了。果有愿望，上香的时候可以默默的告诉仙家。

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1.能否找仙家看病看事？

我知道，佛家人一直排斥仙家，认为是巫婆神汉，一向看不起。而世俗人，对此又一向很好奇，有很少有见识过。也许，我是一个比较适合评价此事的人。因为我见识过很多仙家，对他们也有不少的了解。 有能力的善良的仙家可以看 我的建议是，能！但这些仙家，得正。得真有能力，不贪财，不作恶。 只要这些仙家是正的，真有能力，又不贪财，不作恶，干么不能看？ 巫师，或者说撒满，或者说大仙，灵媒等等，古今中外都有。在五大宗教产生之前，五大宗教灭亡之后，和在五大宗教存在的同时，这些巫师就一直存在着。 自古，巫医就是一家，古代的巫师就是医生，医生就是巫师。他们看病，是身，心，灵，气一体的看病。既用药，又祈祷神灵，又安宁心灵，又调节气息：这个是真正的良医。而现在的医生呢，只单纯的看你的身体，只单纯的用药物。这样的医生尚且能看病，为何真正有能力的善良的仙家不能看呢？这个跟人间的医生一样，只要他真的有能力看病看事，又不乱收费，又不作恶去伤害其他的灵体，干么不能看病看事呢？可以看，应该肯定。 有很多仙家，他们经过几百年，几千年，几万年的修行着实不易啊。而他们要行善积德，劝人为善，出来给人看病看事，积累功德，好往上修。同时也劝人弃恶从善，修行解脱。我们为何不赞成？没理由啊。 只是，仙家很多，很杂，良莠不齐，所以必须有监督，必须有区别的对待。不能盲目的去追求，去崇拜。当然也不要一概的排斥和否定。 要注意，末法时代仙家虚的多，贪的多，恶的多 但一定要注意，现在很多地方仙家泛滥，很多人都贪图有个仙家，可以以此赚钱。因为人心恶，所以仙家也自然的邪的多。所以仙家很多地方是，虚的多，贪的多，恶的多。你要看，得找有实力，不贪财，不作恶的看。
1.虚的多：没有什么能力，却喜欢故弄玄虚。什么都不是，却自称玉帝王母，观音佛祖，哪吒八仙等等，尽神话传说中的人物。而这些大多都是假冒的。不停的自吹自擂，说个不停，什么神话人物都搬出来了。而一点真实功夫都没有，或者有也是三脚猫功夫。三分功夫，七分吹嘘。 或者净吹自己的元神，是什么老母，老君，全国有多少寺庙在供奉等等，好像出身很高贵啊。那么多废话干么，有本事就把病看好，把事看好。不然你的元神就是如来佛祖，又如何。你说你元神是老母老君，我还说我的元神是如来是佛祖呢？那又如何，你我现在不过就是个人，如此而已啊。反过来说了，谁的元神，谁的本性，不是佛，不是如来？净说这些虚乎玄乎的身份有什么用？六道轮回中，谁没上过天堂，谁没下过地狱？谁没当过玉帝，谁没当过鬼王？问题是你现在有什么本事？ 要有实力：其实很简单，有本事的。我打过个电话过去，他没看到我的人，也不认识我。就能知道我身体哪里有伤，哪有有什么特征。而且知道我以前做过什么事。那就真的说明他有能力。而且，看病看事干脆，三言两语就结束了。真有能力的人，谁有时间跟你虚乎玄乎的浪费口水？相反，尽说些虚乎玄乎的，只是骗人的，或三脚猫的，能看一点，又看不彻底，看不清楚。只能虚乎玄乎的绕圈圈，好多套点钱。
2. 贪的多：看个事看个病，就好几百，好几千，甚至好几万。还不知道有没有结果呢。就是有，那也太贪了。对有钱的就热情，对没钱的就冷漠。看病，还不一次给看好，而是看一次好点，给钱。以后一直要看，一直给钱。这样吊着人家不断挖钱。那实在是太贪了。 要不贪：如果只是收个香火钱，几十元，多的上百元，而真的有效的。这个可以接受。毕竟人家也要吃饭啊。人家的仙家也要供养啊。而且，我们就是去医院看，哪里不要钱啊？就是寺庙和和尚也照样收门票收供养的。所以可以合理收费。 但是看病看事，无论有钱没钱，都要一视同仁，仔细的看，尽心尽力。而对方给钱，给多给少，就随缘了。有钱的多给，没钱的少给，实在没钱的给一块两块也行啊。但不可以不收，也不可以不给。不收钱，怕仙家不给人家看好。不给钱，欠鬼神债，那很不好的。不给钱，贪的是去看事看病的人，亏理的是你。 而人家给你看事看病，暗中他们要吃多少苦，受多少罪，你有可知道？看病看事，看起来那么简单，一句话就解决的。而暗中，仙家要多方面打点，要花很多功夫的。弟子也要吃很多苦，受很多罪的。你还没给电话，他的仙家就知道，几天内某某找他看事看病，你的情况他早就知道了，你有什么特征，什么经历，什么问题他也知道了。很多弟子，为你的事情已经提前走阴，去阴间查过了。他们要面对多少恶鬼凶灵，经历多少恶滩险地。受多少惊险和苦难，你可知道？你以为他们很喜欢干这行啊？他们不知道多么希望能跟常人一样，过着平凡的生活，可以去上班，自己赚钱，养活自己。不要再吃这样的苦，受这样罪了。你可以知道，其中有多少辛酸，多少血泪啊？
3.邪的多：看病看事，有的是外病外壳，也就是鬼神病。很多大仙看病，都是“大鬼压小鬼”，去伤害那些灵体，甚至用下符水，下封印，让他们灰飞烟灭。这个是作恶啊。不是帮你解决问题，而是在害你。害你跟这些灵体的仇恨更深。你可能好一阵子，之后呢，就更加严重。甚至根本解不开了，甚至要索你的命。 要不作恶：看鬼神病，应该把那些鬼神请出来，好好沟通一番。看看他们在受什么苦，需要什么帮助，需要什么利益了，这样他们才可以走。或者要怎样超度他们，他们得以解脱了，才不找你报仇。这样双方都获益，都解脱。这个就是好的。 敬畏鬼神，而不崇拜鬼神 请仙家看病看事，有个好处，就是可以让你见识鬼神，知道这个世界真的有鬼神存在。从而更加相信因果律，更加相信因果律，善恶到头终有报。这个很好啊。不然多少人，不信因果，不敬鬼神，无法无天，泯灭良心啊。 但是，我们也要明白一点，仙家不是万能。并不是什么病，什么事情都能化解。而且仙家也是六道凡夫之一，很多也有七情六欲，也有烦恼，也不究竟，没有解脱啊，所以不必崇拜，不必皈依他们。 而且，仙家的东西，很多的太繁杂，太玄乎，不利于实修。所谓“大道至简，小道至繁”。但不否认也有真修道的，真的能断淫，深入禅定的。我也很敬重。 所以，“神通不敌业力”“自己因果自己背”。一切，还得靠自己“众恶莫作，众善奉行，自净其意。” -- 良师益友- 我说这个，我知道很多人，很多佛家的会骂我，说我是邪师，误导人。但我只凭良心说话,实话实说。我见过几百带仙的，不否认虚的多，贪的多，恶的多。但同时也有有实力的，不贪的，善良的。而且，他们很多都向佛，他们自己就学佛敬佛，经常劝人弃恶从善，劝人学佛。我对他们非常的敬重！！！ 当然，也有很多是还没真正出马出道的，没成熟的。跟仙家师父沟通不上的，看不了病，看不了事的。他们也很需要佛法的引导，让他们能走上正道。 我也一直劝他们学佛，当然我也知道自己修为有限，只是略尽绵力而已。 我是佛门弟子，我不崇拜鬼神仙道。但是我敬重仙家，道家。他们有他们的修行之道。我称他们为“良师益友”。反过来也一样，只要真修行，仙家也敬重你，拥护你，为你护法。所以，我们是互为师友，互助互度。 而遇到不正的仙家，佛弟子，第
一、应该限制他们去误人去作恶。第
二、应该引导教化，归入正道。绝不是一味的排斥，不理不救。 而扪心自问，六道轮回中，我们哪位会没有堕落到畜生道，或者趣入阿修罗道？人家堕落畜生道了，还能如此精进努力，几百年，几千年，几万年不懈努力，一直精进修行。人家要得人身，要修多少年啊？修行不易啊。这份精进，实在是令我等佩服啊。反过来看看人道众生，一出生就得人身了。而有几个懂得真修行的？多少人醉生梦死，多少人修行懒散？我们有何资格，去看不起人家呢？看到仙家的那份精进努力，我们实在是汗颜，惭愧啊。

仙家看事和看我们，就像我们在看一只蚂蚁一样的看事。蚂蚁不知道前方有水，但是你知道；蚂蚁也不知道前面有一只蚂蚁在找它，但是你看到了；蚂蚁更不知道前面有吃它的动物在埋伏等着它，但是你知道。如果你想就蚂蚁，一个小指头甚至动用一根头发就可以，你吹口气，蚂蚁认为刮的是台风；你吐它口水，蚂蚁认为是诺亚方舟时代的洪水滔天，因此，在蚂蚁的眼里，你就是蚂蚁的仙家。——同理类推，你就知道仙家眼里的我们和事务。

3.大家好，我想身上有仙，没出马，给人看事干嘛吗，有什么禁忌吗，

当然可以的 弘法利生都是正常的 不必一定出马就看的 自愿的 地仙 或神仙 帮助活人同时他们也有功德 可以提高层次 地仙-神仙-天仙-罗汉-菩萨-佛 逐级层次的往上修行！

4.找人看事仙家被扣怎么办

从老辈来讲，没有仙家被扣，都是近些年出现的说谁谁谁仙家被扣了，我想说如果说仙家被扣，除非是你仙家犯了什么大错误，被上方法界扣！别的堂口是扣不了你家仙的，如果真有能耐去扣，那说明你家仙家多窝囊，多没能耐，那还救他有什么用

5.身体不舒服，做事不顺，就找大仙看，十个大仙有九个说我身上有出马仙

不要相信巫医神汉的骗术。在医院里叫忧郁症，或幻听幻觉等等。如果住院治疗有可能改善，有很多是意识问题，就是思想问题和认识问题，如果解释开了，有的很快就好了。
1. 世界有无狐仙 娑婆世界有六道轮回：天道、阿修罗道、人道（我们 、畜生道、地狱道、饿鬼道，因为都存有爱欲烦恼的缘故，都在反复转世轮回，逃不出六道轮回。而四圣界则由彻悟宇宙真相、没有烦恼爱欲的修行者组成，分为声闻道（听闻佛法而悟道 、缘觉道（没有听闻佛法的机会但能凭借自己的经历悟道 、菩萨道、佛四个层次的生命体。我们要向更高层学习，你说的狐仙，就是畜生道的众生在修行的状态。
2. 附体的状态是自心的变化 首先，知见必须正确，不要以为真有个仙附体了。实际上这个世界所有的万事万物都是你自己唯心所造的，除了你那“心”什么都没有。就像一只手握成拳头似的，在另一种状态下打开手掌，它还是你的手，不是别人。所谓的附体，也就是自己的情绪不稳定，所造成的另一种状态，或是在修行中产生了另一种状态的时候，我们不认识。 不管是山河大地、日月星辰、你、我、他……都是自己内心的变化，都没离开自心。所以说，所谓的仙附体，也是你自心的变化，是你知见不正所导致的。你要这么信，那就是正信了。你要不这么信，非跑偏不可，永远也解决不了这个问题。
3. 树立正念，破除我相 心里先明白了，再给他念“你不要骗我，我知道你是谁”，有了这个正确的知见，慢慢念久了，他那个知见就克服下去了，包括对世上的虎狼，甚至火车、汽车，他都会解决。 如果学会这句话，学会这种思想，一切灾难都可以免除。我们诵经、念佛、诵咒，目的都是要破除这种相，明白了？明白了以后，学佛就不一样了，以后再学佛、再念经、念咒就不一样了。
4. 心理暗示和自身习性是怪异的根源 有的人认为被“大仙”（狐蟒蛇仙 附体了，到某一个民间的医生那儿去看，或大仙（巫医神汉 那儿去看，或到某些寺院去看。说你有众生附体，冤亲债主跟着你，又是谁谁打了哪个蛇跟着你。 大仙（巫医神汉 为了取悦于他，为了获得眼前的利益，就猜测着说一些不真实的话，当时是获得一些人的赞同或认可，但是他的病情只能加重。 为什么反对这种说法呢？因为这种说法它不从实相出发，只看到一个表面的现象，看到某个人的习气，或某人暗示所形成的一种状态，他就这样给解释问题，只是有害无益的。你说我们每个人，有没有杀过众生？有。会不会受一些众生的习气所干扰呢？也会有。 众生习气从哪儿来的呢？应该知道，都从贪嗔痴来的。比如说一个人平时狡猾、心眼多，老是斤斤计较，老是窥视别人的一些隐私等等问题，你看他的长相和行为就像个狐狸似的，东看看，西看看，就那种状态。有的人嗔恨心特别大，老瞪眼睛，就会堕落成像蛇类的这种形态。 形态都是由心所成的，每个众生，比如说狐、蟒、蛇等等这些，它们的形态也是由于这种不正确的心性所堕落形成的。
5. 认清附体假象，持戒，去掉贪嗔痴 我们现在身上出现的一种怪现象，一个是暗示，一个是自己的习性所形成的。首先应该认清它不是附体，而是贪、嗔、痴所形成的一种状态。应该赶紧地持戒，去掉贪嗔痴。更主要的一点，是什么呢？是知道诸法空相的道理，这样才能破除，不至于走到迷雾里去。

上香后怎么知道仙家来了

1.仙家上香的正确方法

一、给仙家上香切勿上劣质香，这样的危害香会冒犯仙家，反而遭到仙家带来的麻烦的。最好是上天然香给仙家，才是正确的上香供仙家的方式。这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香为宜。
二、上香给仙家时，可以适当上供。特别是比较大的供奉仙家的日子，这个供品就更要注意了；比如要有：一只公鸡，一条鱼，一块肉等。
三、给仙家上香也要看准时间，一般早晚可以上香，还有自己吃饭前先给仙家上香为宜。
四、给仙家上香后，可以说些吉祥的话，讨得仙家欢心，这样更能为你保家护宅的。 此外，除了上香祈福得佑，可以适当戴吉祥物在身，为自己开运转运，提升自己的运势。这个可以同时在无相铜炉定适合的无相吉祥手链为好。

烧香拜佛的某些注意事项 注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”. 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。 把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之. 女人大姨妈来的时候不要去上香. 进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。 不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。 焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧； 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的； 在庙里按顺时针方向行走拜佛 进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高 。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬 先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。 不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真 念，贪 ，（口真 ，痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。 去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。 不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。 不要在寺院吃荤食。 寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的 请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。 如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。

3.出马弟子要知道供奉仙家要注意什么

心诚则灵万事随心随缘，平和心，善良心，乐于帮助他人的修行心，看佛经学做人道理改变自己的身心行为，阿弥陀佛

4.给仙家上香怎么会左右的晃

1、香炉中的香灰压的不实。
3、香灰下面的残香太多了，香插不深。

5.给仙家上香应该说什么

神仙保佑善人避免灾祸，你应该发愿行善，请神仙帮助你逢凶化吉。

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