人类吃的一切东西都是生命,难道这就是人的罪过吗?

第1篇:钱钟书名言名句

人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。钱钟书名言名句有哪些?相信很多人都想知道吧?以下是小编为您整理的钱钟书名言名句相关资料,欢迎阅读!

1、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。

2、房子比职业更难找,满街是屋,可是轮不到他们住。上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛,随身带着宿舍。

3、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

4、像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

5、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。

6、世间哪有什么恋爱,压根儿是生殖器管的冲动。

7、门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。

8、我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。

9、人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。

10、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。

11、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。

12、世界上的大罪恶、大残忍,没有比残忍更大的罪恶了,大多是真有道德理想的人干的。

13、在一个人认为俗的事物中,一定有供过于求的成分。

14、对牛*琴根本就不用选什么好曲子。

15、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。

16、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。

17、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。

18、打*要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

19、有群众生活的地方全有*。

20、理想中的留学回国,好像地面的水,化气升上天空,又变雨回到地面,一世的人都望着、说着。

21、他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼子内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。

22、一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。

23、自己不会喝酒,只在水里冲一点点红酒,常看这红液体在白液体里泛布??Γ?龀鲈莆碜刺??倏碳湔??乃?涑傻?焐?K?胍残砼?⒆拥谝淮斡心信笥训男木骋蚕癜姿?辶撕炀疲?挡簧习?椋?皇且恢治碌?男朔堋?/p>

24、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

25、人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一件事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

26、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

27、她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说he,不说she。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。

28、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的*尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。

29、猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们时常看见的。

30、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

31、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。

32、所以误解沧浪,正为文饰才薄,将意在言外,认为言中不必有意,将弦外余音,认为弦上无音,将有话不说,认作无话可说。

33、自己绝不会爱方鸿渐,爱是又曲折又伟大的情感,绝非那样轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。

34、原来上帝只是发善心时的魔鬼,肯把旁的东西给我们吃,而魔鬼也就是使坏心时的上帝,要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西,是一个东西的两个方面、两种名称,好比疯子一名天才,强盗就是好汉,情人又叫冤家。

35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

36、对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。

37、眼睛往往跟着心灵在转,所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼,可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。

38、很多人认为聪明的人才会成功,其实不是。很多聪明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做,却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。

39、世界上是非善恶邪正的分别,有时候不过是人我的差异。

40、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!

41、几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。

42、跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。

43、有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

44、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

45、不过,外国人的吃胆总是太小,不敢冒险,不像我们*人什么肉都敢吃。

46、你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯消失的,偏是你所不留恋的东西。

47、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

48、为什么可爱的女孩子全有父亲呢?她孤独的一个人可以藏匿在心里温存,拖泥带水地牵上了父亲、叔父、兄弟之类,这女孩子就不伶俐洒脱,心里不便窝藏她了,她的可爱里也就掺和渣滓了。

49、卷袖围裙为口忙,朝朝洗手作羹汤。忧卿*火熏颜*,欲觅仙人辟谷方。

50、教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打电话。我想这因为写信容易出丑,地位很高,讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。

51、真正的善人,有施无受,只许他教训人,从不肯受人教训,这就是所谓“自我牺牲精神”。

52、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

53、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。

54、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死,总希望人家表示愿意自己活下去。

55、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

56、你要永久,该向痛苦里找,不讲别的,只要一个失眠的夜晚,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到“永生”的滋味。人生的刺就在这里,留恋着不肯快走的,偏偏是你所不留恋的。

57、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。

58、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

59、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

60、目光放远,万事皆悲。

第2篇:钱钟书的名言名句集锦

1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞*,放手而并没有脱手。

9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。名人名言

10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学*文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像*官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国*的原来价值。

11、一张*,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

12、方鸿渐还想到昨晚那*馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,*淇淋倒是热的;鱼像海*陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不*。

13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

14、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢*话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?

15、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

16、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

18、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它*,有很可能想象它是分外的甜。

19、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

21、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

22、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

23、我们称那位衣着暴露的s小姐为"局部真理",因为真理都是*裸的。

24、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

25、假使爱女人,应当爱及女人的*。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

26、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

27、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日*。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

28、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

29、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

30、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

31、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

32、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"

34、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

36、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

37、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

38、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了*的必然。

39、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

40、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

第3篇:精选钱钟书名言名句

1、一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。

2、房子比职业更难找,满街是屋,可是轮不到他们住。上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛,随身带着宿舍。

3、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

4、像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

5、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。

6、世间哪有什么恋爱,压根儿是生殖器管的冲动。

7、门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈。

8、我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。

9、人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。

10、没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。

11、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。

12、世界上的大罪恶、大残忍,没有比残忍更大的罪恶了,大多是真有道德理想的人干的。

13、在一个人认为俗的事物中,一定有供过于求的成分。

14、对牛*琴根本就不用选什么好曲子。

15、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。

16、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。

17、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。

18、打*要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

19、有群众生活的地方全有*。

20、理想中的留学回国,好像地面的水,化气升上天空,又变雨回到地面,一世的人都望着、说着。

21、他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼子内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。

22、一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。

23、自己不会喝酒,只在水里冲一点点红酒,常看这红液体在白液体里泛布??Γ?龀鲈莆碜刺??倏碳湔??乃?涑傻?焐?K?胍残砼?⒆拥谝淮斡心信笥训男木骋蚕癜姿?辶撕炀疲?挡簧习?椋?皇且恢治碌?男朔堋?/p>

24、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

25、人生不过是居家,出门,又回家。我们一切的情感,理智和意志上的追求或企图,不过是灵魂上的思乡病。想找一个人,一件事,一处地位,容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。

26、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

27、她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说he,不说she。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。

28、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的*尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。

29、猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们时常看见的。

30、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

31、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。

32、所以误解沧浪,正为文饰才薄,将意在言外,认为言中不必有意,将弦外余音,认为弦上无音,将有话不说,认作无话可说。

33、自己绝不会爱方鸿渐,爱是又曲折又伟大的情感,绝非那样轻易简单。假使这样就会爱上一个人,那么,爱情容易得使自己不相信,容易得使自己不心服了。

34、原来上帝只是发善心时的魔鬼,肯把旁的东西给我们吃,而魔鬼也就是使坏心时的上帝,要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西,是一个东西的两个方面、两种名称,好比疯子一名天才,强盗就是好汉,情人又叫冤家。

35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。

36、对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。

37、眼睛往往跟着心灵在转,所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼,可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。

38、很多人认为聪明的人才会成功,其实不是。很多聪明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做,却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。

39、世界上是非善恶邪正的分别,有时候不过是人我的差异。

40、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!

41、几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。

42、跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。

43、有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

44、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

45、不过,外国人的吃胆总是太小,不敢冒险,不像我们*人什么肉都敢吃。

46、你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯消失的,偏是你所不留恋的东西。

47、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

48、为什么可爱的女孩子全有父亲呢?她孤独的一个人可以藏匿在心里温存,拖泥带水地牵上了父亲、叔父、兄弟之类,这女孩子就不伶俐洒脱,心里不便窝藏她了,她的可爱里也就掺和渣滓了。

49、卷袖围裙为口忙,朝朝洗手作羹汤。忧卿*火熏颜*,欲觅仙人辟谷方。

50、教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打电话。我想这因为写信容易出丑,地位很高,讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。

51、真正的善人,有施无受,只许他教训人,从不肯受人教训,这就是所谓“自我牺牲精神”。

52、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

53、所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。

54、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死,总希望人家表示愿意自己活下去。

55、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

56、你要永久,该向痛苦里找,不讲别的,只要一个失眠的夜晚,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到“永生”的滋味。人生的刺就在这里,留恋着不肯快走的,偏偏是你所不留恋的。

57、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。

58、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

59、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

60、目光放远,万事皆悲。

61、偏激二字,本来相连;我们别有所激,见解当然会另有所偏。

62、一切罪过,都是一点未凿的天真,一角销毁不尽的个*,一条按压不住的原始的冲动,脱离了人为的规律,归宁到大自然老家。

63、鸡鸭多的地方粪多,女人多的地方话多。

64、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

65、他脾气虽好,头脑并不因此而坏。

66、*是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学家进步,*科学家进爵。

67、我不要儿子,只要女儿,只要一个,像你的。

68、*人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。

69、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

70、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了,眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得逵隔的渺茫。

71、有许多都市女孩子已经是装模作样的早*人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无*别孩子,还说不上女人。

72、爱情就像一座城,围在城外的人想冲进去,围在城外的人想冲出去。

73、从此以后,只有死别,不再有生离。

74、拼命追忆,只像把筛子去盛水。一着急,注意力集中不起来,思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子,但好比在热闹地方等人,瞥眼人堆里像是他,走上去找,又不见了。

75、说话里嵌的英文,比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用。只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。

76、撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都将不好的。

77、好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

78、忠厚老实人的毒恶,像饭里的砂砾过出鱼片里示净的刺,给人一种不期待的伤痛。

79、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

80、二十岁不狂是没有志气,三十岁犹狂是没有头脑。

81、结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而接,没有了局。

82、汝拖词悲秋,实为汝怀春。

83、人没有这个身体,全是心灵,岂不更好;我并非保重身体,我只是哄乖了它,好不跟我捣乱。

84、不知怎么,外国一切好东西到*没有不走样的,*楣叹口气,不知道这正是*的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。

85、没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。

86、不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光,不像*破屋里*深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。

87、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。

88、夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜*也带着酡红。到红消醉醒,船舱里的睡人也一身腻汗地醒来,洗了澡赶到*板上吹海风,又是一天开始。

89、在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起*文学系学生,*文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

90、理论总是不实践的人制定的。

91、要最希望的事能实现,还是先对它绝望,准备将来有出于望外的惊喜。

92、从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多么好?

93、似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。

94、从今以后,咱们只有死别,没有生离。

95、笑的本意,逐渐丧失,本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。

96、女人原是天生的*动物。虚虚实实,以退为进,这些*手腕,女人生下来全有。女人不必学*,而现在的*家要成功,都得学女人。*舞台上的戏剧全是反串。

97、想想自己的老友,没有道不尽的好处,倒是说不出的要好。

98、发而能止,之而能持,是为诗之三味。长歌当哭,首先要有真*情,诗歌才能有灵魂,其次要有节,一唱三叹比嚎啕痛哭更能沁人心脾。

99、结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

100、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各*春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。

101、法国有一句话,被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

102、医生也是屠夫的一种。

103、真有幽默的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。

104、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

105、误解,圣解也!

106、人生最原始的睡,同样也是死的样品。

107、三人眼里来往的消息,忙碌得能在空气里起春水的?纹。

108、骂来骂去,只有一个意思:汽车夫愿意跟汽车的母亲和祖母发生肉体恋爱。

109、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如*污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

110、快乐在人生里,好比引诱小孩子吃*的方糖,更像跑*场里引诱*赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来?这三句话概括了整个人类努力的历史。

111、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖,人心亦可以开阖。

112、一张*,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

113、我们有急需的时候,是最不需要朋友的时候。

114、可是,心里的痛苦不露在脸上,是桩难事。女人有化妆品的援助,胭脂涂得浓些,粉擦得厚些,红白分明会掩饰了内心的凄黯。

115、不管它鸟笼罢,围城罢,像我这种一切超脱的人是不怕围困的。

116、真的,文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。

117、这一张*仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

学年度七年级上学期期末模拟 语文试题 一、语言知识及其运用(本大题共5小题,每小题2分,共10分) 1、下列句子中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是 (2分) A.没有跌宕起伏的故事情节,也没有炫目(xuàn)振撼的视觉效果,《你好,李焕英》以一种生活化的表达方式,讲述了母女之间质朴温暖的感情,纯粹而真挚(zhì),简单却动人。 B.莫顿 亨特在哪个灼(sháo)热的夏天,站在悬崖上,神情恍惚,惊吓的禁不住抽噎(yē),最后在父亲的指导下小心翼翼地走下了悬崖。 C.牧羊人在阿尔卑斯山地康慨无私地为荒漠种树,带着大家挖水渠(jí),在废墟(xū)上重建起一个绿色家园。 D.童年是鲁迅记忆中一本心爱的宝书,它珍藏着阿长对哥儿淳(chún)朴的关爱;童年是丰子恺脑海里一丛参差(cī)的竹影,它唤醒了孩子对艺术和美的最初体验。 2、在下面一段文字横线上依次填入词语,最恰当的一项是 (2分) 当第一枝枫叶被霜 起似火的红色时,那一刻意味着秋天来了。山捧出丰硕的果实,地铺满悦目的金黄。 是风吹草低、大雁南飞、小鸟啁啾, 是叶洒小径、月满西楼,都是耐读的意境。高贵、文雅、宁静的秋天,就像一个艺术大师,显出空阔、高远的境界,人们 ,总想思考着说点什么。 A、燃烧 无论 还 窃窃私语 B、燃烧 不仅 而且 窃窃私语 C、点燃 不仅 而且 喃喃自语 D、点燃 无论 还 喃喃自语 3、下列句中没有语病的一项是 (2分) A 、 在数字化阅读流行的时代,纸质阅读对于培养未成年人良好的阅读水平,具有数字化阅读所不能替代的作用。 B、 张桂梅四处奔波筹集资金创建华坪女子高中,让山区近1800多个贫困家庭的女孩走进大学完成学业,在各行各业做出了贡献。 C 、 大型茶文化史诗音乐剧《茶道:一叶乾坤》带领观众从小小茶叶中品乾坤,探索茶文化里的大世界。 D 、 能否在公共场所保持人与人之间的安全距离,是巩固防疫成果的重要前提。 4下列句子组成语段顺序排列正确的一项是 (2分) ①我想,这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结。 ②我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神。 ③读书不仅仅是为了生存,更是为了充实我们的精神世界,提升我们的生命质量。 ④缺少书籍的滋养,我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉。 ⑤读书是门槛最低的高贵行动。 ⑥我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力。 A ③①⑥④②⑤ B ④②⑥①③⑤ C ⑤③①④⑥② D ⑤①③④②⑥ 5、2021年是中国共产党百年华诞,某中学小记者社团准备编辑《老安东党史故事》,需要采访老党员王爷爷,张明作为社团小记者,前往王爷爷家对他进行采访。请选出下面语境中表述最得体的一项 (2分) A见面时,张明询问王爷爷的年龄,说:”王爷爷,您好!您今年多大了?“ B交谈时,张明表达能来采访的高兴心情,说:”今天能来寒舍采访您,我倍感荣幸!” C采访后,张明受益非浅,表示感谢,说:"听了您的故事,我深受鼓舞,谢谢您!” D临别时,王爷爷赠书一本,张明说:“您的拙作我一定认真拜读,谢谢您!” 二、古诗文阅读(本大题共6小题,共20分) (一)阅读下面古诗,完成第6-7题.(每小题2分,共4分) 城东早春 杨巨源 诗家①清景在新春,绿柳才黄半未匀。 若待上林②花是锦,出门俱是看花人。 注释:①诗家:诗人的总称。②上林:即上林苑,是汉武帝刘彻于建元三年(公元前138)在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑。 6、下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()(2分) A 首句中“新春”就是早春。“清”不仅写早春景色本身的清新可喜,还指这种景色刚刚显露出来,环境清幽,别有一番风趣。 B第二句是对早春景色的具体描写,“才”“半”二字,不仅照应题目中的“早”字,而且把早春之柳的风姿写得十分生动逼真。 C三、四句” 若待上林花是锦,出门俱是看花人“理趣浑然,告诉我们要善于捕捉新生事物的道理。 D诗歌前两句是写实,后两句由实入虚,虚实结合,开拓了意境,更加突出了诗人对上林苑暮春时节花团锦簇之时的无限向往和喜悦之情。 7、本诗表达了诗人怎样的情感?(2分) (二)阅读下面的文言文,完成第8-10题。(10分) 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之 后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起.以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 8、解释文中加点词的含义(3分) (1)止( ) (2)隧( ) (3)顷刻( ) 9、用现代汉语翻译文中划线的句子(4分) (1)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。 译文:__________________________________ (2)少时,一狼径去,其一犬坐于前。 译文:__________________________________ 10、概括狼的形象,并说说这则故事讽喻了什么?(3分) (三)古诗文积累(6分) 11.填补下列句子的空缺处。(每空1分) (1)《论语十二章》中“ ,________________”激励我们无论什么时候都要有坚定的志向。 (2)诸葛亮在《诫子书》中写的“――――――――,――――――――”,意在告诫儿子要高度重视“学习”与“成才”“立志“”之间的关系。 (3)《夜雨寄北》一诗中写出了对未来欢聚的向往之情的句子是:______________,______________。 三、现代文阅读(本大题含三个文本,10小题,共30分) (一)阅读下面的文章,完成第12-15题(12分) 我们跟着月亮走吧 ①那年我12岁。那是家里很不顺的一年,处处弥漫着哀伤的味道。先是祖父去世;然后父亲在工作中受伤,中指被车床绞断;随后是哥哥闯了祸,和几个小混混一起偷铁被派出所抓去,坐了班房还要罚款;紧接着是姐姐被一个男人欺骗了感情,整日里神情恍惚。这些事情几乎是一起涌过来的,母亲像一个太极高手,四两拨千斤,硬生生用她的柔弱之躯扛起了这一切。 ②父亲在医院里并不知晓家里发生的其他变故,母亲刻意提醒我们,因为祖父的去世,父亲的心情一直没有缓过来,所以家里的事情必须对他隐瞒,让他安心养伤。 ③母亲把亲成朋友甚至邻居家

我曾看到过一首诗,它说:“你问我出生前在做什么,我答我在天上挑妈妈。看见你了,觉得你特别好,想做你的儿子,又觉得自己可能没那个运气,没想到第二天一早,我已经在你肚子里。”

这首诗叫《挑妈妈》,是一个8岁的小朋友写的。我虽然不是一个母亲,但当我第一次看到时还是被感动得热泪盈眶,后来每次看到都是感动不已。

每一个孩子都是天使,它们在降生前都藏在云朵里,挑选喜欢的人当自己的妈妈。无论这是不是美好的童话,我都愿意相信这是真的。

我也相信,世间大多数父母都愿意把自己的爱毫无保留地给孩子。当孩子出生后,每对父母都把这个小天使当作整个宇宙的中心去呵护,而且不计回报。

罗兰曾说:“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。”我相信,父母对子女的爱就是这样的,可以战胜一切苦难和黑暗。

然而,并不是所有父母与孩子的关系都是融洽的,这世间的亲子关系有完美的,也存在不完美甚至残缺的,比如电影《何以为家》中小男孩赞恩与父母之间支离破碎的关系。

电影讲述了12岁的叙利亚男孩赞恩,和父母逃难到黎巴嫩后的悲惨生活,因为父母的“生而不养”,最后他将父母告上法庭。

影片中,赞恩家的每一个孩子都是那么乖巧可爱,聪明伶俐,可他们的父母却没有把他们当天使去爱,甚至因为关系恶化最终导致这个家支离破碎。

看完这部电影,我的心情久久不能平静,原本是为家人遮风挡雨的港湾怎么就成了地狱?本可以和谐美好的家庭关系,怎么相互却成了仇人?下面我将具体谈谈影片中的亲子关系及如何修复不良的亲子关系。

一、女儿惨死,儿子入狱:不良的亲子关系是家庭关系中最严重的问题

影片中,赞恩因为哥哥入狱而自己作为家中的次子,承担起了长子的责任。每天要带着妹妹们沿街贩卖甜菜汁,向路人兜售时还要祈求人家多买一杯,当妹妹被街头流氓调戏,赞恩还要充当大人帮妹妹赶走坏人。

除了贩卖饮料,赞恩还要到房东的杂货店里打工,搬运重物、送煤气罐都是他每天的工作内容。

妹妹萨哈刚月经初潮就被父母“卖”给了房东,用来抵缴几个月的房租。一个11岁的小孩子甚至连结婚是什么都不明白,就被父母强行嫁了出去。在父母眼里,这是很好的归宿,因为从此她不仅有吃的,还有床睡,再也不用和几个兄弟姐妹挤在一张床上了。

在赞恩家,儿子就是挣钱的工具,女儿则是用来交换房租的商品。母亲把孩子们生下来,不是为了抚养,而是为了满足自己的私欲。

艾里希·弗洛姆在《爱的艺术》中说:“母亲便是温暖,母亲便是食物,母亲便是满意和安全的和谐状态。”然而,在赞恩家,母亲是冷漠和无情的,只是生产孩子的机器。

在这个家庭中,父母只是负责把孩子们生下来,任由他们自生自灭,完全没有承担起作为父母的责任,这完全就是不良的甚至畸形的亲子关系。

亲子关系简单说,就是父母与子女之间的关系,它是在一个家庭中占有重要位置的关系。

美国著名亲子沟通专家、“平和式教养法”创始人劳拉·马卡姆博士说过一句话:“育儿中要把80%的力气,花在搞好亲子关系上。”

一个人的人格中最核心最重要的部分,是在人生最初的几年中形成的,而那几年和孩子接触最多的就是父母,父母的言行和对孩子的教育起着至关重要的作用。

亲子关系可以说是一个人最早建立起来的人际关系,因此,亲子关系的好坏,会影响到一个孩子未来的学习、生活甚至社交等方方面面,如果在人格形成阶段产生问题,很可能孩子的人格发展会出现障碍。

在赞恩家,父母对孩子们不但是放养式的,而且还对他们灌输错误的思想。妈妈让赞恩去医院骗取处方药,再带着几个孩子一起制毒,把衣服里混上药品的粉末,再送到在监狱服刑的大儿子那里,让他在监狱里做生意。

听到大儿子在监狱里生意不错时,妈妈高兴地夸奖:“你可真行啊!”这一切,赞恩都看在眼里。

孩子太多,照顾不过来时会把孩子的脚上拴上链子,防止乱跑;对于赞恩则是动不动就又打又骂。孩子们就是在这样的恶劣环境下成长,真为他们的将来担忧,不知道他们将来会不会成为父母的翻版。

在一个家庭中,母亲负责保证孩子生活的安全,父亲对孩子有教育和引导的作用,可在赞恩家里,父母都没有肩负起各自的责任。孩子们每天生活在对家的不安和恐惧中,当他们遇到问题也没有人给他们指引和帮助。

在赞恩家,父母的爱是缺席的,他的生活就像一杯苦酒,但他不得不用力吞咽下去。

一个家庭如果没有爱、没有亲情,那和坟墓有什么区别?而没有爱的家庭中,不良的亲子关系是最大问题。

现实生活中,父母与子女的关系最常见的问题恐怕是过分溺爱,父母对孩子有求必应。可是在这部影片中,却是另一种极端。

赞恩的父母对孩子们就像是公司里面领导对员工,孩子的一切言行都要以父母的意愿和决定为根本,孩子完全没有自由可言。

作为父母,他们不去理会赞恩能不能承担那么繁重的工作,就让他出去打工赚钱。他们也不在乎自己的女儿是不是年龄太小根本不能结婚,就强迫她嫁人。

孩子们从出生时,就已被父母安排好今后的命运。当孩子们长大后,就沦为了赚钱工具和商品,而在此之前,年龄太小的就留在家里“散养”,年龄稍微大点的就轰出去赚钱养家,也不管他们有没有能力挣钱、会不会遇到坏人。

在这种亲子关系中,父母的最大问题就是忽略了与孩子之间的边界,他们已经入侵到了孩子的心理边界。简单说,就是父母的想法完全取代了孩子的想法。

美国有一项研究发现,父母对儿童如果过分控制和关心,有可能对儿童的情感和行为造成严重的负面影响。

美国的明尼苏达大学等机构的研究人员曾对422名儿童进行了长达8年的跟踪研究,调查他们在2岁、5岁和10岁时的情感发育状态。

在观察中可以看到,“过分控制”的父母在陪孩子时,会不停地告诉孩子应该玩什么、要怎么玩,还要指导孩子在玩后如何整理物品,而孩子的反应主要有三种:表达反抗、无动于衷或有受挫感。

这项研究发现,如果父母在儿童2岁时采取了“过分控制”的养育方式,则孩子在5岁时对自己的情感和行为管理能力会相对较差。而如果儿童5岁时对自己的情感和行为管理能力比较强,10岁时出现的情感问题就越少,也越有可能拥有更好的社交技巧和学习成绩。

所以,父母要做的是发现自己的孩子在什么情况下需要得到指导,而在哪些情形下孩子是完全可以自己应付的。

“事事关心”的过分控制,对孩子有百害而无一利,这只会剥夺他们获得心理成长的机会。

日本著名的临床心理学家河合隼雄教授将家庭中父亲的角色作用命名为“父性原理”,将母亲的角色作用命名为“母性原理”。他认为,一个家庭中必须明确父母各自分担的性别角色。

可是在赞恩的家中,父亲和母亲的角色都是缺席的。所以赞恩在外面带着妹妹们在街头卖甜菜汁,回到家还要充当“父母”的角色,照顾家里最小的孩子。

父母与孩子之间这种不健康的关系,长此以往下去,会固化不断重复和循环的错误教育模式,不但会引发一些社会问题,甚至还会影响孩子的一生。

日本导演北野武曾评论关于父母教育孩子,他提到最重要的一点,就是“必须张弛有度,就像做一个木桶,如果你箍得太松,桶就会散掉;反过来如果箍得太紧,那木桶就不会经久耐用。”这话没错,父母对孩子的管教要保持一个平衡,才能和孩子建立一个健康的亲子关系。

二、支离破碎的家庭关系:建立健康和谐的亲子关系是唯一途径

与不良亲子关系相对应的,是健康和谐的亲子关系。最理想、最健康的亲子关系,应当是深爱孩子而且关系和谐融洽的。

影片中,黑人单身母亲对儿子约纳斯的态度与赞恩父母形成了强烈对比和反差。

每天想方设法逗约纳斯开心,还从打工的蛋糕店把客人剩下的蛋糕偷偷带回家给孩子吃。即便是因为筹不到钱而无路可走,她宁愿去卖掉自己无比珍视的头发筹集微不足道的一点钱,也不肯把儿子卖掉。

同样身为父母,同样的贫苦,可一个毅然决然把女儿“卖掉”,一个却把孩子留在身边;一个在女儿尸骨未寒之际就换上了鲜艳的衣服,当作什么事都没有发生,开始筹划下一个即将出生孩子的未来;另一个则因被捕被迫与孩子分离而痛苦不堪到绝望。真是天壤之别。

培养健康亲子关系的关键,是父母和孩子之间建立亲密感情。

当孩子出生后,从照顾宝宝的吃喝拉撒开始,到孩子独立生活之前,满足孩子最基本的生理需求,这是最基础的。

满足了生理需求还不够,还要对孩子有高质量的陪伴。陪着孩子一起玩,一起做有意思的事,让他感到和爸妈在一起是快乐的。

比如,每天给孩子讲一个睡前故事;每天固定时间和孩子做游戏;和孩子一起做简单的手工。陪伴时间的长短不是最重要的,关键是陪伴的质量。就像影片中的黑人母亲那样,虽然一天的工作让她疲惫不堪,但她仍然会陪着孩子玩耍,给予更多陪伴,享受亲子时间。

而在赞恩家,是从不可能出现这样温馨的场景的。在两种截然不同的家庭氛围下成长的孩子,性格也是有很大差异的。

因此,每次赞恩出现时都是眼神忧郁,神情落寞的,仅有的两次笑容都是和黑人母亲在一起时才出现的,而小黑孩约纳斯最常展现的表情就是开口笑,也许有他不懂世事的天真的原因,但不可否认,这与他的母亲总给予他陪伴是密不可分的。

健康的亲子关系,是父母不给孩子贴标签。给孩子贴上标签,就意味着限定孩子,容易让他失去更多可能性。

当然,我们可以把握自己不去给孩子贴标签,但我们无法控制别人这样去做。如果外界对孩子有贴标签的行为,父母要告诉孩子坦然面对,不要太过在意。

达·芬奇6岁的时候,有一次上课不专心听课还给老师画了一幅画像,老师生气地向他的父亲“告状”。但他的父亲并没有生气,反而夸奖他画得好。

这位父亲的做法很值得称赞,他没有责怪孩子更没有给孩子贴上“学习不好”的标签,而是发掘达·芬奇的潜力,给孩子成长的空间和自由,最后培养出了一个优秀的孩子。试想,如果当时他的父亲对他一顿责骂,指责他不认真听讲是个笨学生,那他还会在画画之路上走下去吗?

之前火爆的电影《哪吒之魔童降世》中,因为背负魔丸转世的“恶名”,哪吒从生下来就被人们欺负和嘲笑,甚至有人劝说他的父母将他扼杀在摇篮里,可是他的父母却没有放弃他,还降妖除魔替他积攒功德。

当所有人都把哪吒当作妖怪,为他贴上“恶魔”的标签时,他的父母却一直在悉心培养他,一心想着如何帮助他转变村民的看法,成为他的盔甲。最后,哪吒终于不再执着于村民对他的偏见,还以德报怨,最终感动了村民。

试想,如果哪吒的父母也像村民们一样为他贴上“妖怪”的标签,对他的成长不闻不问,哪吒今后的人生恐怕就毁灭了。

我相信,无论哪吒当初是“魔丸”还是“灵珠”转世,不管他背负着哪种命运,在这样有爱的家庭里长大,有这样融洽健康的成长环境,他的命运都是可以被改写的。而其中,父母的作用功不可没。

而另一个重要角色敖丙,与哪吒无论性格还是命运都完全不同。因为他从一出生就被父亲甚至全村人寄托了全部希望,早早背负了过于沉重的责任。

一个是父母有空就会陪伴孩子,尽量给他更多美好的童年经历和回忆,另一个是只知道训练孩子苦练武功将来报仇,父亲与孩子之间根本没有过多的情感交流。

因为教育不同,又因为父母与孩子的相处模式和亲子关系完全不同,导致两个孩子有如此大的差异。

由此可见,健康良好的亲子关系对一个孩子的健康成长甚至今后命运走向有多重要。

既然健康的亲子关系如此重要,那么该如何建立和培养呢?如果一段亲子关系中已经出现了问题,要如何改变呢?

三、不良的亲子关系如何向健康的关系过渡和转变

美国著名社会心理学家艾里希·弗洛姆在《爱的艺术》中写道:“爱是一种艺术吗?回答是肯定的。因此,它需要知识和努力。”

在一段健康的亲子关系中,爱是不可缺少的。父母与子女相处融洽,对孩子的成长和身心发展都有着重要意义。然而,没有谁是生来就懂得爱的,无论是父母还是孩子,都需要学习。

令人欣慰的是,已经有越来越多的父母开始意识到建立培养健康亲子关系的重要。

而其中最关键的一点就是父母应当是独立的,只有拥有独立人格的父母才能培育出独立的孩子,反之孩子今后面对各种复杂关系时,难免会出现问题。

其次就是父母与孩子之间的距离是适度的,既不能太远也不要太近。不让孩子产生疏远的感觉,也不让孩子因距离过近觉得压抑。

良好的亲子关系应当是温暖又舒适的,那么具体要如何做呢?

①正确扮演父母的角色,承担自己的责任

父母在孩子的一生中扮演着重要的角色,有着重要的地位,无人能替。母亲从生育孩子的那一刻起,就和孩子建立起了亲密的链接。

司马迁说:“父母者,人之本也。”但丁也说过:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”

婴儿出生后,在父母的怀抱和悉心照料下慢慢成长。当他开始能注意到别人的反应,懂得“吃东西时妈妈会微笑,哭泣时妈妈会把他搂在怀里,甚至他便时妈妈也会表扬他”,他也开始能感受到来自母亲的爱。那时,他便知道了,他是被爱着的。

可是,在赞恩的成长过程中,他完全感受不到爱,他甚至认为自己是多余的,因为他连出生证明都没有,在这个世界上没有任何可以证明他存在过的东西,在父母眼中,他只是一个工具,甚至可能连个工具都不如,因为他还要浪费家里有限的粮食。

在亲子关系中,父爱同样重要。

美国有个叫乔治曼斯尔的海员,他在儿子刚出生就出海远航了。等到3年后他回到家里,发现儿子不但举止有些怪异,性格也很孤僻,看起来完全没有儿童应有的活泼形象。

后来才知道,原来这是由于他的儿子在婴儿时期长久得不到父爱导致。他的儿子表现出来的敏感、哭闹还有抑郁等一系列症状,都是“缺乏父爱综合征”的典型表现。

北野武曾在《北野武的小酒馆》里说:“我从小到大和父亲之间有过什么真正的交流吗?我一次都想不起来。”

在他的印象中,父亲总是在下班后去喝酒,醉酒回到家就会和母亲吵架,还经常打骂母亲,对他的教育也都是以动手来解决。这样的父亲和严重缺失的父爱,影响了北野武的一生,在他后来的家庭生活中,他也会不自觉地效仿父亲。

父亲在一个家庭关系中承担着重要责任,而他的任务与责任与母亲又是不同的。父亲不仅是孩子快乐的部分来源,也是安全的避风港,更是孩子与世界沟通的桥梁。

②父母提高自身修养,做孩子的榜样

心理学上有个“印刻效应”,说的是刚获得生命不久的小动物会追逐它们最初看到的能活动的生物,并对其产生依恋之情。

这种“印刻”现象不仅存在于低等动物中,也存在于人类。而且这种第一印象一旦印刻下来,就会保持终身甚至不可逆。

“一个好母亲抵得上一百个教师。”这话没错,母亲的言行时刻塑造着孩子。

孩子出生后,往往最早接触的就是父母。在孩子从婴儿成长到儿童期间,父母的言行更是会深深影响到他们。他们会以父母为模板,复制下父母的一言一行。所以,父母自身的素质尤为重要。

③建立平等健康的相处模式

父母对于孩子除了有抚养的责任,也有教育的义务。可以说,孩子最初的一切认知都来自于父母的教育和对父母的模仿。

父母与孩子之间最正确的关系应是“我很爱你,但你是自由的”。父母不必时时刻刻、事事处处都都把孩子控制在自己的手中。多给孩子一些自由的空间,不剥夺他们享有与父母平等相处的权利。

华盛顿说:“我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德智体的教育。”

只有在平等的模式下,孩子才能也愿意与父母交流和沟通。尊重孩子的需求和选择,放下作为父母的高高在上的权威,给孩子充分的理解和自由。只有在平等自由的亲子关系中,孩子才能健康成长。

家的本质是爱,希望和爱应由父母来传递给孩子,而赞恩却只能从陌生人那里感受到一点点温暖。

相比之下,我们生活在一个没有战乱的国家,我们在父母的关爱下平安长大,我们何其幸运。

父母与孩子的关系和相处模式,在一定程度上影响和决定了孩子的性格和未来的命运,一个家庭对孩子塑造的力量,远远超过人们的想象,希望每个家庭都能学着建立和培养健康的亲子关系。摘自网络

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