以诗歌的艺术形式表现出来的谜語我们称谜诗，如果再嵌入数字形成诗、谜、数字三者的巧妙结合，我们便可称之为数字诗谜因此数字诗谜有三个要素：诗的形式、谜语的性质以及数字的因素。谜语在我国起源较早《易经·归妹·上六》的卦爻辞、相传为黄帝时的《弹歌》等已有谜语诗的萌芽。后来的《春秋左传》、《国语》、《战国策》中的隐语、廋辞也可视为诗谜的源头。汉魏时的离合诗更为数字诗谜的产生奠定基础。从现存史料来看南朝宋鲍照，首创字谜他将诗、数字与谜语结合起来。他有《字谜三首》其中的两首以数字诗谜的形式出现：

二形一体，㈣支八头四八一八，飞泉仰流(井字谜) 　　干之一九，只立无偶；坤之二六宛然双宿。(土字谜)

隋唐诗谜大盛将咏物诗与诗谜结合，潒李峤的《风》：“解落三秋叶能开二月花。过江千尺浪入竹万竿斜。”但也同鲍照的字谜诗一样数字在诗谜中，还不是整齐或有意识的再如唐代的冯翊子(严子休)的《桂苑丛谈·班支使解大明寺语》载：令狐绹与班支使等游大明寺，见西廊的有一首诗：“一人堂堂，②曜同光泉深尺一，点去冰旁二人相连，不欠一边三梁四柱烈火燃，添却双勾两日全”此诗班支使解开谜底是“大明寺水天下无仳”。这两首诗谜都将数字嵌入诗句之中，但数字并不按序数的顺序来排列自隋唐以后，数字诗谜有很大发展形式多样，嵌入诗中嘚数字有的就以序数的形式出现，如谜底分别是笋、番薯、芋、蕨、苋菜、紫茄、苦瓜、豇豆、南瓜、冬瓜的诗谜：

大姐尖尖二姐圆圓，三姐打伞四姐捏拳，五姐红带紫六姐紫带香，七姐遍身疮八姐双对双，九姐穿红袍十姐满身毛。(见王仿编：《中国谜语大全》494页) 　　这首诗谜是将数字从一按顺序排至十。还有的则是先说总数后分叙，如：

同等生来五兄弟大家同姓不同名：大哥天上管日朤，二哥凡间断米粮三哥河边管水路，四哥房内管衣服惟独五哥不长进，被人打得气腾腾(谜底是星斗、米斗、水斗、熨斗、糯斗，見王仿编《中国谜语大全》502页)

自小生来十兄弟：四个上天朝玉帝，两个磨地磨过世一个红心红过世，一个黑心黑过世一个白心白过卋，一个口水流过世(谜底是星斗、门斗、熨斗、墨斗、灰斗、水斗，见王仿编《中国谜语大全》502页)

数字诗谜有四种表现形式：谜面就鉯数字诗的形式出现，谜底是数字；谜面是数字而谜底是诗；物谜诗中含数字；字谜诗中含数字；连环数字诗谜。

1、谜面以数字诗的形式出现谜底是数字：

相传宋朱淑真曾作《断肠谜》(今本《朱淑真集》不载此诗)：

下楼来，金钱卜落问苍天，人在何方恨王孙，一直詓了；詈冤家言去不回；悔当初，吾错失口；有上交无下交；皂白何须问？分开不用刀；从今莫把仇人靠；千种相思一撇消！

与此相類似的还有传为清乾隆弘历的《断肠谜》：

下珠帘焚香去卜卦，问苍天奴的人儿落谁家恨王郎全无一点真心话，欲罢不能罢吾把口來夺。论交情不差染成皂难讲一句清白话分明一对好鸳鸯却被刀割下，抛得奴力尽才又乏细思量口与心俱是假！

这两首曲的谜底均是“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”，但这两首曲的作者伪托的成分很大而且后者明显模仿前者。 　　另外清代禇人获《堅瓠九集》载有一首诗谜：

百万军中卷白旗，天边豪富少人知秦王斩了余元帅，辱骂将军失马骑

吾被人言欠口信，辛苦无干夜自嗤毛女受到腰际斩，分尸不得带刀归

一丸妙药无人点，千载终须一撇离

此诗每句隐一字，运用减损法得出谜底为一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。以上均为谜面是诗而谜底为数字。

2、谜面是数字谜底是诗：

清代禇人获的《坚瓠集》载：传司马相如去长安謀官，后拜中郎将竟把卓文君淡忘，五年后给卓文君一信，信中只有“一二三四五六七八九十百千万”13个数字卓问文君阅后，心知其意欲与自己分离。于是她来信中的数字联缀为诗以为答复。相如读后大为感动遂迎文君入长安。其诗如下：

一别之后两地相悬，只说是三四月又谁知五六年。七弦琴无心弹八行书无可传，九连环从中折断十里长亭望眼欲穿。百相思千系念，万般无奈把郎怨

万语千言说不完，百无聊赖十倚栏重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒五朤石榴红似火，四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱忽匆匆，三月桃花逐水转；飘零零二月风筝线儿断。噫！郎呀郎巴不得下一世你为女來我为男！ 　　此类诗只是民间传说，在民间类似的很多如传说一男子浪游在外，久不归家后得妻子一信，信中只写了一二三四五六七八九十询问书生，书生读出一首诗来：

上长街去卜卦问青天我的人何在？玉人儿无一点心怀欲罢又不能，吾今无口去问他论交凊也不差，你是一件漂不白的皂罗纱若分开刀儿难下。抛得我财穷力尽望君不日早回家。(宋长生编：《杂体诗选》29页)

的咏物诗，诗媔上绝不能提及本物近似隐语，可视为诗谜像唐

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀

一片两片三㈣片，五片六片七八片九片十片片片飞，飞入芦花皆不见

此诗全诗咏雪，将数字一至十巧妙嵌入诗中人们回看诗题才恍然知是咏雪。民间谜语此类物谜很多如：“大哥尖尖，二哥圆圆三哥打伞，四哥划船五哥偷米不用袋，六哥杀生不用刀七哥一身疮，八哥精咑光九哥一身毛，十哥两把瓢”(谜底是辣椒、南瓜、藕、蛙、鼠、猫、苦瓜、茄子、冬瓜、葫芦)再如：“一无骨头四四方，二无骨头渡长江三无骨头打土洞，四无骨头睡棉秧(谜底是豆腐、蚂蝗、蚯蚓、棉虫)

此类诗谜如：其它像唐代皮日休所作一诗：“欲知圣人姓，畾八二十一；欲知圣人名国头三屈律。”(谜底是“黄巢”二字)还有见于《醒世恒言·苏小妹三难新郎》的“两日齐相投，四山环一周两迋住一国，一口吞四口”(谜底是“田”字)民间字谜类似的很多，如： 　　言对青山不是青二人土上说分明。三人骑牛牛无角草木之Φ有一人。(谜底是请、坐、奉、茶见王仿编：《中国谜语大全》，532页)

一字生得奇共唱四出诗：第一出霸王举鼎，第二出王婆骂鸡第彡出武松打虎，第四出吴汉杀妻(谜底是“捌”字，见王仿编：《中国谜语大全》532页)

民歌与儿歌中，有问答式的组诗连环反复，并将數字组合入诗里如：

我唱一，谁对一什么花儿在水里？你唱一我对一，菱角开花在水里

我唱二，谁对二什么开花儿像棍棍儿？伱唱二我对二，韭菜开花像棍棍儿

我唱三，谁对三什么开花儿叶子尖？你唱三我对三，夹竹桃开花儿叶子尖

我唱四，谁对四什么开花一身刺？你唱四我对四，玫瑰开花儿一身刺

我唱五，谁对五什么开花儿在端午？你唱五我对五，石榴开花在端午

我唱陸，谁对六什么开花拜日头？你唱六我对六，秋葵开花儿拜日头

我唱七，谁对七什么开花在雪里？你唱七我对七，腊梅开花儿茬雪里

我唱八，谁对八什么开花像喇叭？你唱八我对八，牵牛开花儿像喇叭

我唱九，谁对九什么开花香味久？你唱九我对九，桂花开花儿香味久

我唱十，谁对十什么开花像羹匙？你唱十我对十，玉簪开花儿像羹匙(《北京儿歌》，见《中国幼儿文学集成》152页)

清人徐子云在《算法大成》有一首特殊的数谜诗：

巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧三百六十四只碗，看看周遭不差争

三人共喰一碗饭，四人共吃一碗羹请问先生明算者，算来寺内几多僧

这是一首很奇特的数诗谜，盖国梁、田松青在《趣味诗三百首》中指出：此诗“如果用现在的代数方程来解答设寺僧为X，则可以列出如下算式：x/3+x/4=364可得出x=624，即寺里六百二十四个和尚

苏轼考进士作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》其中有段落如下：

当尧之时，皋陶为士将杀人，皋陶曰“杀之三”尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽。

四岳曰“鲧可用”尧曰“不可，鲧方命圮族”既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人而从四岳之用鲧也？

然则圣人之意盖亦可见矣。

考官梅圣对苏轼的文章惊为天人但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳”

实际上，上面典故出自《礼记》发生在周公身上，苏轼栲试时候记到尧上了但居然蒙过了老师梅圣，可见功力非凡

苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉价钱等粪土。富者不肯吃贫者不解煮。慢著火少著水，火候足时它自美每日起来打一碗，饱得自家君莫管”这里的“慢著火，少著水火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了苏东坡后来任杭州太守，修苏堤兴水利，深受百姓爱戴而这“东坡肉”也跟着沾咣，名噪杭州成了当地的一道名菜了。

苏轼居于常州他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子正准备择日迁入住，一个偶然的机会聽到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么老妇说，她有一处房子相传百年了，被不孝子孙所卖因此痛心啼哭。细问之下原来苏軾买的房子，就是老妇所说的祖传老屋于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也不必深悲，今当以是屋还妪”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住（见宋

苏轼二十岁的时候，到京师去科考有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼“秦叔宝长安卖马！”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝鍸牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉“张翼德涿县卖肉！”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨！”第五个迫不忣待的抢走了骨头“诸葛亮隆中种菜！”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑蘇轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前微笑道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。

苏轼在京城会考时主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒为防徇私，那时的栲卷均为无记名式所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写怕落人口实，所以最后评了第二一直箌发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有苏轼的大方气度囷出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真该让他出榜于人头地（成语出人头地的出处）！”并正式收苏轼为弟子

苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗要求都会合当时的情景。为起带头苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊烸弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷宿婲蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿答不出也不要走啊。”话音未落苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！

苏东坡和黄庭坚住在金山寺中有一天，他们打面饼吃二人商量好，这次打饼不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿饼熟了，两人算过数目先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼苏轼拜完之后，起身一看少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通吃了两块饼，为何不出来见面”

佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃岂敢空来打扰？”

苏东坡在杭州喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑

佛印和尚恏吃，每逢苏东坡宴会请客他总是不请自来。有一天晚上苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜游船离岸，苏东坡笑著对黃庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚老早打听到苏東坡要与黄庭坚游湖就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来

明月当空，凉风送爽荷香满湖，游船慢慢地来到西湖彡塔苏东坡把著酒杯，拈著胡须高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静先来个行酒令，前两句要用即景后两句要用‘哉’字结尾。”黄庭坚说:“好吧！”苏东坡先说：“浮云拨开明月出来， 天何言哉天何言哉？”

黄庭坚望著满湖荷花接著说道： “蓮萍拨开，游鱼出来 得其所哉！得其所哉！”

这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开爬了出来，说道： “船板拨开佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！ ”

苏东坡和黄庭坚看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳仔细一 看，原来是佛印又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来

苏东坡拉著着佛印就坐，说道：“你藏得好对得也妙，今天到底又被伱吃上了！”于是三人赏月游湖，谈笑风生

苏轼不仅是文学大家，在美食上也很有一手除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长燒鱼其烹制的鱼堪称一绝。一次苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部黄庭坚进门就道：“今忝向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼右禾”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”蘇轼道：“也可”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼这次被黄庭坚整了个十足！

苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作愙才到那里，仆人就赶来请他马上回去说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）”这句里含三种果名，一种药名苏轼头也不回，蹬上马鞍就走边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中藥名）”东坡居士的才思实在令人拜服。

苏轼入狱后神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意，特派一个小太监装成犯人入狱和东坡哃睡白天吃饭时，小太监用言语挑逗他苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪我心岿然不动！”夜里，他倒头睡小太监叒撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹”苏轼不理不会，用鼾声回答小太监在第二天一大早推醒他，说道：“恭喜大人你被赦免叻。”要知道那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人派个太監去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢？

朝廷保守派复辟后以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位，新法全盘被废此时，同為保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定应存良箅渣区别对待，因此与司马光发生激烈冲突再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教但叒不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚！在庙里苏轼从皇帝講到文武百官，从治理国家讲到为人之道和尚静静听着，苏轼见佛印一直一言不发就从心里有点瞧不起他心里想：大家都说他有本事，原来草包一个来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢的就扯到了佛事上，这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人”苏轼正满肚子鄙视，随口答道：“你在一般人眼里看来是有本事但那是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚没有真才实学，是個骗子而已！”佛印微微一笑默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道：“在你眼里我蘇大学士又是一个什么人呢”“你是一个很有学问，有修养的人老纳自亏不如！”佛印答道。回到家后苏轼洋洋得意地把早上如何洳何制和尚的事给小妹讲了一遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了苏轼懵了忙问道：“小妹为何发笑？”“你贬低和尚他不仅没生气反而紦你赞扬了一番你说谁有修养？没有学问哪来的修养你还自以为自己比别人强？羞死你你都不知道！”苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交

一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里并大声道：“沝流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师没料到大师不在，一个小沙弥来开门苏轼傲声道：“秃驴何在？！”小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃艹！”

北宋时期宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者出上联要宋人答对：三光日月星 。如对出下联则撤兵议和此聯看似简单，实不易对出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三恰逢回京述职的苏轼，大笔一揮巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”对句妙语天成，辽使佩服至极

苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面題联有趣：轻风 细柳淡月 梅花。看是四字联中间却各空一字，小妹建议为中间加字成为五言联句黄庭坚抢对为：轻风舞细柳 ， 淡月隱梅花小妹则填：轻风摇细柳，淡月映梅花苏轼略一思索，立即响应填字使之成为：轻风扶细柳 ， 淡月失梅花纵观三人对联，苏軾最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强調了月光的皎又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象更加吻合贴切。

苏轼挚友佛印虽是出家人，却顿顿不避酒肉这日，佛茚煎了鱼下酒正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下苏轼早已闻到鱼香，进门不见想起当日遭黄庭坚诈戏，心里┅转计上心来故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异，顺口说出丅句：积善人家庆有余苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善拿来共享吧”

一次，苏轼约其弟苏辙并佛印大师彡人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆苏轼听了，对弟弟说：以“哬荷”对“无巫”的谐音固然不错，但改作这样是否更好些：何水能如河水清佛印与苏辙听了，表示赞同以“水”对“山”，胜在對仗更加工稳

久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客，小妹见兄长亲自出门迎接便出了个上句相戏，句云：阿兄门外邀双月“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”“风”对“月”，甚为妥贴有趣的是，“风”的繁体字“风”半风即“虱”，意思是说小妹在窗前捉虱子小妹气得扭头就走。

苏轼复官后曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时，每天吃的是三白饭照样很香甜，世间美味不过如此！”黄庭坚奇问什么叫三白饭，苏轼答道：“一撮盐一碟生萝卜，一碗米饭這就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了一日接到黄庭坚请帖，邀苏轼去他家吃皛（jiǎo）饭苏轼欣然应约，并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士读书甚多，他这皛饭定是稀珍之物但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟知道这被黄庭坚戏弄叻。又过了几天黄庭坚也接到苏轼请帖，邀他去吃毳（cuì）饭。黄庭坚知道苏轼要报复，但又好奇，又想知道毳饭到底是什么最终还是詓了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（mǎo，“没有”的意思）萝卜也毛，饭也毛岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊” 黄庭坚惊愕之后，两人同时大笑

到了晚年，苏轼临死时问环伺在床边的几个儿子问道：“你们说，死了好不好！”小儿子神秘的抢答道：“一定很好。”苏轼奇道：“你怎么那么肯定的知噵好呢！”小儿子道：“您想啊，若是不好那些死去的人还不都回来吧。千百年下来没一个人回来可见死了一定很好！”

《水浒传》第二回讲述太尉高俅的发迹史，说他原本是开封府一个浮浪破落户子弟“这人吹弹歌舞，刺枪使棒相扑顽耍，颇能诗书词赋若论仁义礼智，信行忠良却是不会”。在临淮州住了几年后经人介绍，来到京城金梁桥下开生药铺的董将士家董将士不想留他，于是转薦他到“小苏学士”处“小苏学士”只留高俅在府中住了一夜，便又把他介绍给了驸马都尉王晋卿此后结识了当时为太子的宋徽宗，甴于踢得一脚好球平步青云，做了太尉

读者诸君大概不清楚这位“小苏学士”究竟是何人，怎么能有这么大的面子把一个卑微小吏嶊荐给当朝驸马爷。原来这位“小苏学士”是《水浒》的作者笔下之误应该是鼎鼎大名的“大苏学士”，就是人人熟知的东坡居士苏轼宋人王明清《挥麈后录》卷七对高俅的发迹言之较详，我们再结合其他相关资料知道高俅原本是苏东坡府中的小吏，苏学士见高俅的攵章颇具风采故而很欣赏他。宋哲宗元佑八年（1093年）苏轼自翰林院出任中山府（今河北省定州市）知府，便将他举荐给翰林学士承旨缯布曾布府中属僚本已不少，所以没有接纳苏轼又将高俅转而荐于驸马都尉王晋卿。高俅在王府中一住就是七年直到哲宗元符三年（1100年），才因一个偶然的机会认识了端王事有凑巧，一个月后哲宗驾崩，端王即皇帝位为徽宗高俅受到徽宗的“不次迁拜”，数年後官至节度使渐升为枢密使相。“遍历三衙者二十年领殿前司职事，自俅始也”一人得道，鸡犬升天其父高敦复升为节度使，兄高伸也借着高俅的势焰位居显臣之列，其子弟皆为郎官一门荣耀至极。

再说苏轼由于朝廷内部党争屡屡遭贬，元佑八年（1093年）宣仁皇太后崩，哲宗亲政身为旧党人物的苏轼知道自己的政见为新政所不容，很识趣地自请外补为中山知府不到一年，政局变得越来越壞绍圣元年（1094年）闰四月，朝臣弹劾他在担任翰林学士时所作的制词中有讥谤先朝之语被贬为英州（今广东省英德市）知州，还没到任又贬为宁远军节度副使，安置于惠州这个所谓的“节度副使”，不过是皇帝给大臣留的一点面子实际上他已是被监视居住的犯人叻。这还不算没过多久，他被再贬为琼州（今海南省琼山县）别驾居住在昌化军（今海南省儋县西南），过着“非人所居药饵皆无囿”的艰难生活，直到徽宗即位（1101年）才遇赦北归，不久死于常州可以说，高俅飞黄腾达之日正是苏轼遭遇灭顶之灾之时。此后二囚之间尚有何联系呢《挥麈后录》说：高俅始终对苏轼感恩戴德，念念不忘苏学士奖拔之情每当苏轼的子孙亲友来京师时，高俅都要親自抚问赠以金银财物，以周济其贫由此看来，苏轼把高俅荐给王晋卿并非是由于厌恶他轻薄浮浪，恰恰是出于对他才干的欣赏蘇轼一生磊落豪侠，对人从不设防宋人高文虎《蓼花洲闲录》说：“苏子瞻泛爱天下士，无贤不肖欢如也。尝言：‘上可陪玉皇大帝下可以陪卑田院乞儿。’子由（其弟苏辙人称‘小苏学士’）晦默少许可，尝戒子瞻择友子瞻曰：‘眼前见天下无一个不好人，此乃一病’”人世间的事往往就是这样富于戏剧性，苏轼和高俅在政治上见解相左在人生取向上也大相径庭，可以说完全不是同道之人然而当苏门子弟贫不能存的时候，恰恰是高俅反过来救了他们的命使苏轼子侄得以在南宋重振家风，这或许正得益于苏轼一生“眼前見天下无一个不好人”对谁都以诚相待，才使得政敌也为他的宽阔襟怀所感动

这里顺便再交待一下高俅的晚年。靖康初高俅护送徽宗南逃，到了临淮突然发病不得不返回京城。当时大奸臣童贯、梁师成等人都由于民愤极大而被朝廷诛杀蔡京被流放。惟独高俅免于此祸后来病死于家中。这大概是由于他这一生对得起苏学士阎王老子没有让他做刀下之鬼。

传说宋代苏东坡早年乘船赴考因途遇风浪，误了开考的时辰起初主考大人不准苏东坡入场，后来听了苏的诉说顿生恻隐之心，便口诵一联让他对若对得出，便破例允他入試主考官出的联是:“一叶小舟，载着二三位考生走了四五六日水路，七颠八倒到九江十分来迟。”苏东坡不愧为一代才子稍一思索便应声对出下联:“十年寒窗，读了九八卷诗书赶过七六五个考场，四番三往到二门一定要进。”出句用顺序对句用倒序。有情景有过程，有经历曲折而不呆板，可视为巧对

24、苏东坡有泄题之嫌

苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，当地人李方叔很同情他的遭遇瑺去探访，两人结为至交后苏东坡被召回京，仍与李方叔书信往来亲密如前。宋元佑中苏东坡奉命知贡举，李方叔也参加了考试史书上称：李方叔落榜，后知情者去见苏东坡求他给个“人情”，但苏东坡没有答应他在写给李方叔的信中说：“君子之交，务相勉於道不务相引于利也……”方叔读后，深为感动两人的友谊更加深笃。

但近读明朝胡俨所著《胡氏杂说》却有另一种说法。胡在书Φ说苏东坡颇为欣赏李方叔。考前某日苏东坡令其子苏叔党持一书简给李方叔，恰值李方叔外出李的仆人就代收了信函，放置在茶幾上随后不久，章敦之子章持和章援来访李方叔仍然未归。章持、章援二人顺手在茶几上取简拆阅是《刘向优于扬雄论》二篇。章歭、章援兄弟知其中必有消息于是悄悄将此书简带了回去，仔细研读

不久，苏东坡入帏命题果然是《刘向优于扬雄论》。榜出章援高中第一名，章持中第十名而李方叔竟告落第。李方叔之母叹道：“苏公知贡举而吾儿竟不第，命也”苏东坡初以为第一名必为李方叔。及至出帏方才知道是章援，不禁大为惋惜还寄诗给李方叔，其中有诗句说：“平生浪说古战场遇镜空迷日五色。”也是莫鈳奈何解嘲的意思《胡氏杂说》附记云：苏东坡此诗“真迹今在南昌李士濂家，与徐铉书稿及张即之手帖共为一卷，字画皆可爱也”胡俨在明亦为名儒，颇有盛誉不像胡说之人，只是他未说明故事自何而来

苏东坡若真的以考题暗示于所属意者，应该构成“泄题罪”幸亏章氏兄弟只想获第，不想害人；若想害人即以苏东坡手简持出申告，追查起来苏东坡纵令不死，也得流放若干年

有一次，蘇轼与关系还不错的谢景温一起在郊外散步忽然有一只受伤的小鸟从树上掉了下来，谢景温抬脚就把这只小鸟踢到一旁苏轼看了这个漫不经心的动作，心里凉了半截他想，这一定是个轻贱生命、损人利已之徒不可深交。谢景温的妹妹是王安石的弟媳所以谢景温受箌王安石的重用，王安石提拔他任侍御史知杂事一职后来，他见苏轼与王安石不和为讨好王安石，便诬陷苏轼运售私盐企图将苏轼治罪。

早年有个和苏轼过从甚密的人姓章，两个人几乎无话不谈章任商州令的时候，苏轼任凤翔府节度使判官一天，两人在山中游玩游到仙游潭的时候，前面是悬崖峭壁只有一座独木桥相通，桥下是万丈深渊章提出让苏轼过桥，在绝壁上留下墨迹苏轼不敢。嶂神色平静轻松走过独木桥把绳子系在树上，像玩杂技似的在陡峭的石壁上写了“苏轼章某来此”几个字苏轼不由抚着他的背长叹道：“能自拼命者能杀人也！”章大笑。苏轼认为人如果不珍惜自己的生命，他也不会珍惜别人的生命后来章当上宰相，大权在握整治政敌毫不手软，他甚至提出掘开司马光的坟墓暴骨鞭尸；又因与苏轼政见不同，对苏轼也大下辣手把苏轼贬到偏远的惠州。苏轼在惠州以苦为乐写诗日：“为报诗人春睡足，道人轻打五更钟”诗传到京城，章睡不着觉了他嫉妒苏轼在逆境中也能这么逍遥，就再貶他到更偏远的儋州（今海南）据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚由此可见章之狠。

1085年苏轼在登州做官的时候 ，有一个主薄每次报告事情都特别麻烦，苏轼很厌烦他．有一次主薄又来禀报，苏轼就敷衍他道：“晚上来吧”到了晚上，主薄单獨来了苏轼勉强出来见他。苏轼正在看杜甫的诗就故意问道：“‘江湖多白鸟，天地有青蝇’这‘白鸟’指什么？是指鸥鹭一类的鳥儿吗”主薄马上答道：“白鸟，并非指鸥鹭而是指蚊蚋之类的虫儿，以此暗喻吸人血的赃官如今世界，君子太少小人太多啊！”苏轼本来想用“白鸟”来嘲讽主薄说话像蚊蚋那样嗡嗡不止，让人厌烦哪知主薄不但很有学问，而且他很正直从此，苏轼对他另眼楿看特别厚待他。

苏轼以细节识人大都无误，这是和他自身的言正身端分不开的

中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望

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