如何修行才能与大众圆融

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-07-14 00:40 标签：

惠能和神秀为得五祖弘忍青睐得傳衣钵各自作了一首偈语。

神秀的偈语为：“身是菩提树心如明镜台。时时勤拂拭勿使惹尘埃；”惠能看了神秀的偈语，不以为然也作了一首偈：“菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃”

年少之时，初次读两首偈语感觉惠能技高一筹，直达佛家頓悟法门领会佛学要旨。学佛不在于修而在于悟。就像《天道》里面丁元英所说修者以律制心，觉者以心生律佛家初级的修行者靠着八戒约束自己的行为从而达到修行的最终目的—成佛。觉悟的人不靠外力制约自己内心自觉律己，真正实现知和行的统一自性自洳，顿悟成佛王阳明靠着知行合一思想平定宁王叛乱和少数民族叛乱，真正做到了知识分子所憧憬的“立德、立功、立言”不朽功勋囸因为他顿悟了法门，所以能够立此盖世之功

一直以来，惠能和王阳明是我崇拜的对象常苦思冥想，希望突发灵感顿悟至高“心法”，然后说话做事随心所欲不逾矩无往而不利。而不注重日常苦修于工作生活中实践理论，矫正理论和实践的偏差寄希望于顿悟法門，往往陷入主观唯心主义过度唯心所导致的结果就是眼高而手低，遇事很难本着事物本来的面目提出符合规律的解决方法容易拍脑袋决定，激情下定论然后导致理想和现实的巨大差异。慢慢感觉顿悟法门是有大慧根的人才能得到，或者真正经过千锤百炼、大灾大難的人偶遇机缘才能得悟心法经过浴火才能重生，单凭苦思冥想用单纯的意志去格物很难达到致知的程度。神秀的修行法门还是适合芸芸众生弘忍看到神秀的偈语，给出的处理意见：但留此偈与人诵持。依此偈修免堕恶道。依此偈修有大利益。也是极高的评价

玄奘想取得真经，必须经历九九八十一难才能成就大道，得以西天增座如果仅在长安庙里苦思冥想，真经是取不来的就如平时我們做事，“时时勤拂拭勿使惹尘埃”，不断改变自己的缺点不断矫正计划执行中的不当行为，才能朝着正确的道路前进最终到达光輝的顶点，得以沐浴真理的光芒

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