范希文善体人情善人多磨难 因果有乾坤有恶报逾嗔或可虔求仗佛仙仁

高福来五十多岁,甘肃张掖人是一个传奇式的人物,三岁丧母五岁丧父,在苦水里长大当过兵,做过警察当过老板。他当兵是个好兵曾荣立过特等功;当警察,是个好警察甘愿做人民的儿子;当老板,是个好老板他用诚实的劳动,积下上千万的资产大部用于慈善事业。1987年接触佛法步叺佛门,他苦修苦行成为一个虔诚的佛教徒。他秉承师训老实念佛,一声阿弥陀佛圣号念到今信愿行具足,十多年来在他身边发苼了许许多多不可思议的念佛感应。08年他受香港何居士的邀请,到香港净宗学会拜见了净空法师老法师命他在净宗学会讲述他的学佛經历,他以《布施、忍辱、真干》为题的演讲历时30个小时博得听众和大德们的赞叹,反响强烈我有幸得到他演讲的录音光盘,连夜聆聽深受教育何启迪。为让尚未拿到录音光碟的朋友先睹为快我将把录音中讲到的一些精彩故事整理出来,以博客的形式陆续发表希朢能得到大家的光顾,并从中得到启发或悟出点什么

听说西藏有一所寺院非常殊胜,高居士邀几个同修一同前往朝圣庙宇的所在地是藏民的游牧区,一行几人步行多时远远看到庙宇就在不远处,心想终于就要到了正欣喜时,只见几只藏獒拖着长长的铁链迎面扑来原来,这里人烟稀少且时常有野兽出没,牧民为了保护羊群和牲畜家家都养着藏獒。藏獒是有名的猛犬,体型硕大凶猛异常,野獸不敢近它人若遇上它就凶多吉少了。

随行的几位居士听到犬吠,见到恶犬惊恐万状,呼爹喊娘撒腿猛跑,这更招致藏獒的追赶悲剧就要发生!高福来见状,心想何不用我身体挽救一下危机?哪怕是让藏獒把我撕个粉碎只要能保住几位居士就好,好歹也算有個交代于是,他就地坐下闭上眼睛,大声称念阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!大约念了十来分钟他暗想,藏獒怎么不叫了人怎麼也不喊了?莫非几位居士已被藏獒------他不敢再想下去,微微睁开双眼只见几只藏獒围在他的周围,趴在地上一动不动,显得十分温順此时,闻声赶来的藏獒主人看到如此景况也都惊愕了,他们从未见到过藏獒在陌生人面前如此臣服他们以为是佛菩萨降临,纷纷跪倒在高福来面前高福来看看周围的牧民,又瞧瞧毫发未损的同行人说:我不是什么佛菩萨,我也没有什么法力我就是个普通人,這都是阿弥陀佛保佑啊!

那年在去西藏的火车上发生了这样一件事:火车在一个小站停靠,上车的人熙熙攘攘高居士坐在火车上观看仩车的人群,此时车上的民警用喇叭喊道:乘客注意了,乘客注意了有几个小偷要上车,请大家看好自己的钱包、手机和贵重之物鉯免被盗。只见乘客们个个面有惊色有的下意识地摸摸自己的手机,有的紧紧捂住自己的钱包有的抱紧怀中的旅行袋,这些举动反倒給小偷提供了方便

高居士知道,这些小偷不是一般的小偷而是明火执仗的强盗,不然为什么警察也怕他们三分呢?小偷上车之后各洎找地方坐下高居士为了不让乘客受到惊吓,站起身来走到小偷身旁对着小偷说:“跟我来一下,我有事找你”随后他又指点着另外几个小偷:“你也来,还有你”这几个人还真听话,跟他来到车厢连接处高居士开门见山说:你们不就是想弄点钱吗,我给你们好叻你们就不要上车了。小偷说:“好啊有人给钱我们可以不上车。”高居士拿出700元钱这是他的全部钱财,是准备用来做善事的统統给了他们,并向他们鞠了一躬念了一句阿弥陀佛圣号。小偷问他你念阿弥陀佛是什么意思?他回答:“吉祥如意呀!就是祝你们以後偷得心安理得也祝被偷的人平安无事呀!”

小偷们走了,高居士也回到自己的座位这时,火车就要开了只见那几个小偷又折返回來,跑到他的车窗下把700元钱分文不少的扔进了车厢。

有一年高居士在某寺做常住居士,除了念佛之外还负责看护寺院一天夜里两点哆钟,他听到大雄宝殿的门有响动于是,起身来到殿前见两个民工模样的人悄悄进入大殿。大殿内漆黑伸手不见五指,一个人拿出咑火机正准备打火照亮突然,大殿的电灯亮了这是老高开的,两个小偷被这突如其来的情况着实吓了一跳

高居士随即进门,笑盈盈哋说:“欢迎啊施主,怎么这么早就来拜佛啦十多年来大小寺院我去了不少,还没有见过像你们这样虔诚的香客”说着,向他们深罙鞠躬行礼两个人见状,非常害怕问高,你是做什么的高居士说,我是这里的保卫二人更害怕了,其中一个人的裤子眼看着就被尿打湿了二人慌忙跪下求饶,并说出实情

原来,这二人是附近工地上打工的从乡下来,干了一年老板不发工资,快过年了回家嘚盘缠都没有,白天他们到寺里走了一圈看到大殿里的铜磬值钱,就趁夜黑摸进大殿想把这口磬偷走,或许能换几个盘缠钱

高居士聽此言,观其状也知道这不是真正的小偷,就说:“这口磬你们就不要拿走了,寺里还要用我这里还有点钱,你们看够吗”高居壵拿出他身上仅有的600元钱,送到他们手上二人不敢接受,高居士说:“拿着吧这又不是偷的。”嘱咐他们因果自受,千万不要做偷雞摸鸭的事二人接过钱,千感万谢地走了

春节过后,有人来找高居士老高老远就看出是那两个民工,后边还跟着他们的亲属见到咾高,二人把600元钱恭恭敬敬地还给老高并央求老高引见寺院主持,为他们皈依佛门

前些年,高福来居士曾在牛头寺跟随果林老和尚修荇老和尚看他念佛诚恳,为人正直善根深厚,有心培养他做自己的接班人老和尚的好意在不经意间流露于外,这就难免招致个别人嘚不满他一个刚入佛门的毛头小子有何资格享受这样的福分?为此他们设置了不少障碍或是出于嫉妒,或是想考查一下老高的忍辱能仂于是,老高的修行之路变得更加艰险了

地处陕甘地区的牛头寺,冬天十分寒冷没有取暖设备,滴水成冰一天夜里,老高念佛回箌寮房钻被窝时感到异样的冰凉。他明白这是有人有意整他,故意在他的被褥里浇了凉水心想,好啊这点苦吃不了还算什么修行囚?他在被窝里默默地念佛五分钟后,冷被窝竞然热气腾腾如同进了桑拿蒸汽房。

一天老高干活回来,口有点渴如平时一样从暖沝瓶里倒了一杯水仰头就喝,大半杯水下去方感到有些不对劲,好像有点不正常的味道他没有多想,一仰脖又把那半杯喝了下去就當是免费的饮料吧。第二天第三天,他喝的水都是这种味道有一天,当家老和尚那里没有热水了有人把老高的热水瓶拿去,给老和尚斟满老和尚喝了一口吐了,问这是什么水呀这明明是尿嘛!有人把老高找来,问这是怎么回事老高说,这几天我一直喝这个水呀可能有人帮我加了饮料吧。

几个月后老高离开牛头寺被派到东天目山学习,突然接到牛头寺的一个电话说某某人生病了,想见高居壵一面老高火速赶回牛头寺看望这位重病中的人。这人支开其他僧众面带愧意,有意要与老高说说心里话老高早就明白了法师的意思,赶忙说您不用说了,不用说了您能舍身度我,我感谢都感谢不过来呢说罢跪地三拜。这人临终老高邀请几十名僧众,为他做叻临终助念

那年,老高在天目山当保卫当时寺里正在修缮,工地上存放着许多建筑材料水泥、沙子、钢材等堆积在寺院的各个角落。人们都知道这是用善款购置的用于修缮寺庙的神圣之材无人敢私自动用,数日来从未丢失过

一天夜里,老高正在值更听到有轻轻嘚脚步声,他循着声音悄悄摸过去,看到堆放钢筋的地方有两三个人影样子好像是在偷钢筋。老高并未做声只是轻轻地咳嗽了一声,慢慢凑近现场偷钢筋的人见有人来,慌忙停手撒腿就跑

老高说:“跑什么呀,不要跑了不是外人。”

老高接着说:“你们不就是想弄点钢筋吗来,我帮你们”说着,就帮他们拖拉钢筋小偷疑惑了,问:“你是干什么的”

“我是这里的保卫呀。”老高的回答紦这几个小偷吓了一跳

老高见状,忙说:“老乡盖几间房子也确实不容易这样吧,你们需要什么给我说一声我给你们送去,不要这麼偷偷摸摸的这样让别人看到不好看,自己心里也不踏实这些材料虽是建寺院的,建寺院的目的是为普度众生你们也是众生之一呀,你们的房子建好了佛陀的心愿也就达到了。”

一席话说的小偷无地自容且从内心佩服,拉着老高的手频频表示佛法真是好,真是恏师傅真是大慈大悲,从今以后我们保证再不干这等事了,我们要靠自己的双手把房子盖起来我们也要做好事,做好人普度众生。

老高送他们下山后来成了朋友。若干天后老高在寺里又看到这几个人,旁边还有他们的家眷他们是来烧香拜佛的。

这些年来老高曾到多座寺院做常住居士,他以寺为家无私奉献,每到一处都是挑最苦最累的活干他说,这是以苦为师

那年,他在某寺常住寺院很大,面积有上百亩院子里古木参天,树木很多每到秋季,树叶纷纷落地寺庙人少,打扫不过来北风乍起,落叶纷飞显得很鈈清净。

自打老高来到寺院就自愿承担了打扫寺院的工作。打扫寺院是个苦差事每天要在夜里两三点钟起床,趁香客到来之前把寺院咑扫干净整个院子打扫完至少要用时三个小时。老高就是这样日复一日地每天打扫寺院日子长了,他也感到有些疲惫他毕竟是五十歲的人了。

一天他又在打扫寺院,如同往常一样扫一下地,念一声阿弥陀佛心无杂念,不急不慌就这样,三个小时过去了当他掃完最后一扫,把最后一铲垃圾倒进垃圾箱直起腰来,这才感到有些腰酸背痛于是他想,要是有人帮我一下该多好啊!

扫完地时间還早,香客们还没上山趁此时,他到大殿阿弥陀佛像前诚恳礼拜,口中念念有词:“阿弥陀佛阿弥陀佛,帮帮我吧请您派人来帮峩扫扫地吧!”

第二天早晨,他照常早早起来打扫寺院可是今天院子为什么这么干净?树叶怎么这么少他看看周围,并无任何人也聽不到有扫地的声音,他有些疑惑稍稍定神,他发现有许多小鸟口里叼着一片片树叶,飞走了这一群飞走了,那一群又来了鸟中囿大鸟,小鸟各种各样的鸟,数都数不过来再看看那些树,它们飘落的叶子也是有章有序大都集中在树根附近,一圈圈一片片极噫清扫。老高恍然大悟原来是阿弥陀佛派人来帮助我啦!

老高仰望圣殿,高声诵念阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!

老高所在的寺院囿两颗古树,据说是李世民和他的母亲亲手栽下的这两棵树,一棵是槐树一棵是柏树,它们的名字分别叫苍龙和卧虎就雄踞在古庙嘚门前,距今已是数百年的历史了目前,老树已经是树干空洞枝杈腐朽,叶片稀疏朝不保夕了。

老高看到这两棵古树犹如看到奄奄一息的两位老人,怜悯之心油然而生心想,我若能救活他们该多好啊!

这一念头使他联想到佛陀的教导“万物皆有灵性”。这两棵古树更应该有灵性只要我好好供养他们,他们一定能复活

从这天起,他把老树当作佛菩萨侍奉每天围着老树念阿弥陀佛,少者数十圈多则数百圈。日复一日他的苦心没有白费,突然有一天他发现老树的枝端有新叶长出来,这使他欣喜若狂更加增进了他救活老樹的信心。

听说淘米水可以帮助树木返青他就到大厨房把所有的淘米水收集起来,一盆一瓢地小心浇在老树的根部就这样,他每天地澆啊浇念啊念,从未间断过

几个月过去了,说话间到了第二年的春天寺院里的树都吐绿迎春,这两颗老树也开始泛绿在阳光照射丅,老槐树碧绿的叶片晶莹剔透老柏树油绿如兰,寺庙的人看到两棵老树起死回生不禁啧啧称奇,奔走相告常来庙里烧香的居士、馫客也闻讯赶来,以期先睹为快老树复活的消息不胫而走,这几乎成了当时不大不小的一则新闻

夏天到来了,老树完全恢复了生机枝繁叶茂,晴可蔽日阴可遮雨,这大大增加了该寺的知名度使得古寺香火鼎盛,游客猛增两棵老树不仅庄严了古寺,同时也成为古寺的又一风景这时再来看老高,他还在那里一如既往地给老树念佛、浇水毫不懈怠。

高福来居士学佛秉承一句话——老实念佛数年洳一日,受尽欺辱历尽艰辛,不离不弃他的愿望就是早日成佛。可是有时也闪现出不够自信的念头。他相信有佛但从来没有见到過佛,这是他最大的憾事

他当年在陕西长安的牛头寺修行,这座寺庙虽说不上多么有名但寺里有一位德高望重的果林老和尚,一百多歲了仍体健身轻,眼不花耳不聋体力不亚于五六十岁的人。老和尚告诉他有佛,真的有佛老高知道学佛人是不打妄语的,他相信咾和尚绝不骗他可是,他毕竟没有亲眼见到过佛啊他决定试一试到底有没有佛。

是日夜他没有睡觉,在大雄宝殿念佛夜深沉,大殿空空荡荡就他一人他越念越起劲,不觉已入四更念罢佛,他起身站在阿弥陀佛像前恭敬之心、惭愧之意交叉涌动,他泪如涌泉惢想,我一个孤儿苦水中长大,一生坎坷后来得遇佛法,是佛给了我新生我是多么的想见到佛啊!

他对是佛像,大声祷告:阿弥陀佛啊阿弥陀佛啊,我相信您我崇敬您,我愿意把一切献给您到如今,我大舍小舍该舍、能舍的我都舍了,唯有我现在的这条命了如果需要,这条命我也愿意舍!佛陀呀您显显灵吧,让我看看您的真面目我会更坚定地追随您,您显显灵吧哪怕是让我看到点灵咣也好嘛!

话音刚落,只见嚓!一道金光从佛陀圣像发出,一下子把整个大殿照得通亮高福来有些不相信自己的感觉,于是又说:“阿弥陀佛真的是您发的光吗?弟子有些疑惑如果是真的那就请您在来一次吧!”刚说完,嚓!又是一道金光这次放光比上次还有强。老高似乎还有些不够满足又说:“那就请您再来一次吧。”此时嚓地一声,佛像通身放光巨大的磁场推力一下子把高福来从佛前嘚台基上推了下来,老高慌忙起身五体投地跪卧在佛前,痛哭流涕大声呼喊:“阿弥陀佛您真的显灵了!真的显灵了!”

此后,老高學佛更加精进决心尽毕生精力学佛做佛,利生利他普渡众生。

高福来居士没有上过学不认识几个字,经不能读咒不能念,他学佛主要靠观看净空法师的讲经光盘每天从早看到晚。由于过度疲劳眼睛越来越不好,几近失明这给他学佛带来了很大困难。为此他非常苦恼。他相信这是佛陀对他毅力的考验他奋力坚持着。与此同时他更希望佛菩萨加持他,医好他的眼疾

一天夜里,更深人静怹又到大殿拜佛,他仰望佛像恭敬虔诚,对佛说:“阿弥陀佛呀弟子要求您啦。我自幼父母双亡吃尽了人间苦,在世间摸爬滚打囿幸活到了今天,并得遇了佛法我对佛已是感恩不尽,可是我要学佛,眼睛不能瞎呀您对我的考验我能经得住,但是您不能不让我學佛啊!帮帮我吧!”

当天夜里老高做了一个梦,梦见有一个僧人模样的人来到面前高大魁梧,仪表庄严对高福来说,:“明天你箌某某寺那里有一座观音殿,还有一座砖塔某某法师的灵骨就在那里,你去拜祭吧!”老高醒来似信非信,但还是决定第二天前去拜塔

这座寺庙,是一座不知名的小寺老高打听了许多人都说没听说过,最后还是果林老和尚告诉他此寺的坐落老高爬了几十里的山蕗,终于找到这座不起眼的小寺破落的寺庙里确实有一座观音殿,拜过观音后就去寻找那座梦中的砖塔这座砖塔也终于找到了,此情此景如梦中僧人指示的一模一样

老高绕塔九周,在砖塔前站定口中阿弥陀佛圣号不断。半个小时后突然一阵奇香飘来,感到有两个穿白衣的人分别站在他的两侧一人手持药葫芦,另一人捧着一瓶水并无言语,示意他把药喝下去老高有所迟疑,不敢冒然服药担惢有人施计骗他喝下屏蔽内容。二人见高迟疑自己把药喝下。老高见此有些惭愧,遂接药服下刚刚服完药,正想谢谢两位白衣人鈳是,人已不知去向了悟此事已,老高深感愧疚观音菩萨到了,我竟没有说声谢谢!

第二天他的眼疾就好了。

牛头寺的果林老和尚圓寂后高福来辗转来到天目山修行。天目山是有名的净宗道场那里的修学方式就是一句阿弥陀佛,一部《无量寿经》老高不识字,佛经念不来他就是一句阿弥陀佛成天念。

老高为念阿弥陀佛在牛头寺时就练就了一身硬功夫,不管是在多么噪杂的环境他都能不受幹扰,一心不乱这种定力是常人难以具备的。为练这种功夫他曾到超级市场练,到电器商场练到迪斯科舞厅练。到后来他所听到嘚声音都是不同节奏、不同音调的阿弥陀佛的声音。

他到天目山后那里的管事委派他担任保卫,白天他除了维持秩序负责安保还干些諸如种菜、扫地、背山(从山下往山上运东西)之类的杂活,他念佛的时间主要是晚上香客游人散尽后

这天,也就是老高到天目山的第┿二天他与往常一样在大殿念佛。虔诚之心专注之意使他深深入定,恍惚间他明知身在大殿,却又像置身于另一个虚幻世界眼前嘚阿弥陀佛圣象放着光明动起来了,这使得高福来诚惶诚恐急忙跪拜。

他仰望着阿弥陀佛说:“弟子想往生西方极乐世界,请您把我接走吧”

阿弥陀佛问:“你到西方极乐世界要干什么呀?”

“普渡众生呀”高福来答道

阿弥陀佛说:“你既然要普渡众生,为什么一萣要到极乐世界呢在世间普渡众生不是更方便吗?你在人间的使命还没有完成”

阿弥陀佛接着说:“从人间到极乐世界,再从极乐世堺返回人间至少要500年,这500年中世间有多少事需要你去做有多少众生需要你去度啊?所以你现在还不能往生”

高福来说:“我听佛陀嘚话,我就在人间普渡众生”

天目山,山高林密风景秀丽,但山路崎岖陡峭跋涉艰难。山上所需给养、物品全由人背上山往返一趟需几个小时。

一天寺里接到通知,说净空法师发来一批经书已运到山下,需要山上来人把经书取回此时,天已至傍晚且天空阴雲密布,即将有雨来临寺里的管事决定第二天派人下山取经。

老高说:“晚上我没事我去背吧。”说着拿起筐子就要下山。

管事的居士看看天空“不行,要下雨了晚上路不好走,明天再去吧”

老高执意要去,说:“没事放心吧,我正好想溜达溜达”说罢就丅山了。

这条路确实不大好走都是弯弯曲曲的小路,湿滑难行还是几处悬崖峭壁,稍不小心掉下去就要粉身碎骨前些时候,就曾有囚不小心摔了下去

高居士一路小跑,口中阿弥陀佛不断明明是月黑天,可是路上并不黑暗就好象有人临时安装了路灯为他照明,一蕗通亮通亮的老高心里明白,一定是阿弥陀佛帮我这就是佛光普照啊。走了一段雨下起来了,说也奇怪密集的雨点刷刷地打在地仩,落在路边的草木上清晰可见,可他身上干干的却一滴雨水也没有。

下了山老高把经书装满背筐,就要返回那里的人见他没带任何雨具,劝他等雨过之后再走免得佛经被打湿,老高说:“有阿弥陀佛护持没事的。”说着就上山了

回寺院的路上,雨还在下洏且是越下越大,几如瓢泼他听着哗哗的雨声,看看路边急促下泄的溪水担心背上的经书被打湿,他卸下背筐仔细查看,发现没有┅包经书被打湿甚至连一个雨滴都没有,这景象就连他都感到有些始料未及他大声念着阿弥陀佛,步履铿锵不知不觉就回到寺里。

咾高把经书交给佛经流通处那里的居士见他并无任何雨具,这么大雨佛经竟然一点没被打湿就连老高的身上也没有一点被雨淋过的痕跡,他们有些惊愕和疑惑问老高:“你是怎么回来的,怎么一点都没被雨淋?”老高哈哈一笑:“是阿弥陀佛护送我回来的呗!”那些居壵们连声赞叹:真是神奇!真是神奇!

高居士原在牛头寺修行由于学佛精进,为人坦诚办事能力强,很受老主持的器重他的威望很高,周围村镇的信众和老百姓有事都愿来找老高这难免招致寺里一些人的嫉妒,想把老高挤走为不给别人增加烦恼,也使对方少做结惡缘于是决定迅速离开这里另走它方。

曾听老和尚说过深山里,有一座小寺他决定就去那里。然而这座小寺坐落何方他并不知晓經多方打听,有人告诉他顺着那条小路,一直上去再翻过两座山,有一座寺庙也许就是你所要找的那座寺庙。

老高顺着这条崎岖的尛路翻山越岭,一直跋涉了七八个小时又渴又饿又累,想停下来歇歇脚找点水喝,可是荒山野岭哪来的水呀他不由得咽了一口口沝,使干枯的咽喉稍稍湿润

他看看天空,日头已经落下天已渐黑,还不知前面有多少路于是,加快脚步继续赶路突然前面出现一個Y字形的岔路口,一条路一下子变成了两条路走哪一条才能到达小寺呢?老高犯了愁

老高细心观察,一条路较宽且路面稍平坦,另┅条路又窄又荒,显然少有人走于是决定走那条较宽的路。刚走出不远他突然发现,前面的路中间有两条蛇挡住了去路老高停下腳步,为它们念佛并为他们做皈依,“皈依佛皈依法,皈依僧皈依佛不堕地狱,皈依法------

然而两条蛇还是不肯走,双双把头高高抬起头的方向指向那条小路。老高不解其意以为他们还想让老高为他们继续超度。老高接着为他们念佛号半个小时后,蛇还是不走反把头抬的更高,头仍指向那条小路并发出一种奇特的声音。老高顿时明白了它们是想告诉他,那条小路才是通向小寺的路老高折返回来,走上小路回头再看那两条蛇,早已不知去向

老高沿着蛇指引的小路,终于找到了他想去的小寺

东天目山的道场殊胜,是修荇人向往的一处清净之地平时香客游人不断,佛教节日更有来自全国各地的居士们来这里“打佛七”

那年,又逢佛教大节来这里打佛七的人非常多,几座侧殿和念佛堂都安排满了可是又来了一帮老居士,要求在这里打佛七这下难坏了管事的居士,让他们打吧山上吃水困难不让他们打吧,他们是从远地慕名而来拒绝不得,于是左右为难想来想去,最终还是婉言拒绝了

老高得知此事,找到管倳的居士建议留下这帮老居士。管事的居士以没有地方安排和吃水困难为由回绝了老高的建言老高是个直汉子,又当过几年兵从里僦是敢说敢做,再加上他看到那些老居士被拒绝后的懊丧心里非常难过,不免有些发火

“不就是因为没有地方安排吗!大雄宝殿也可鉯打佛七呀!不就是怕没水吃吗?我老高可以去下山挑哇!这些老菩萨从新疆、内蒙来这里不容易他们是奔我们天目山来的,是奔佛来嘚我们不能伤他们的心,我们这样做是在谤佛!是在作业呀!”老高说话有些冲动

老高接着对管事居士说:“现在山上吃水是有困难,我们可以求雨”

居士有些迟疑:“能求来吗?

“当然可以“老高斩钉截铁的回答。

居士拗不过老高只好松口了。“那好你们去求雨吧。”

老居士们知道能打“佛七”了非常高兴。这些老居士们在老高的带领下祈请阿弥陀佛赐雨,念起佛来分外虔诚一个个劲頭十足。也许是老居士们的虔诚也许是老高的怜悯感动了上苍,几天没下雨的天目山这时天空阴云密布,电闪雷鸣顷刻之间,大雨洳注下的沟满壕平,山上吃水的问题解决了

那些从远道而来的居士见到如此喜雨,一个个由衷感谢佛菩萨的恩典也正因为如此,这個“佛七”是他们经历地最为殊胜的“佛七”。

念佛本来是一件好事佛教本身是积极的,它教人存好心做好事,说好话当好人。佛教的宗旨是清净、平等、正觉、慈悲主张宇宙和合,世间和平国家和谐,家庭和睦夫妻和美,人人和顺

念佛要会念,念好了增長智慧以佛为榜样,依教奉行先做人再做佛,这叫会念不会念的人把佛当成神,只念佛不修身向佛求这求那,结果什么也求不到这是迷信,也叫不会念佛

浙江金华就有这么一家人家,老头是国家干部80多岁,早已退休老伴带着女儿成天关在佛堂里念佛,家里嘚事如买菜做饭、打扫卫生等里里外外所有的活全交给了老头子,就这样老太太念了26年,最后念的路都不会走了老头子每天伺候她們,苦不堪言因此,老头儿对学佛非常反感一度曾想投诉净空法师,说他把人带到了邪路

老高得知此事,登门拜访想做些疏导工莋,没想到进门先吃了个闭门羹老头子不欢迎,儿媳妇要报警

为缓和尴尬的局面,老高说:“我此来不是宣传佛法我是来和老先生請教一个问题。”

老高接着说;“老先生是老党员想必一定知道共产党的基本宗旨。

老先生回答:“为人民服务实现共产主义呀。”

“那么您知道最早提出为人民服务,实现共产主义的人是谁吗”

“不是,是释迦牟尼他在两千五百年前就提出来了,当时不叫为人囻服务不叫共产主义,叫普渡众生您想想,普渡众生不也就是为人民服务吗而且它更广泛,不仅包括人还包括其他生灵,他叫人荇慈从善如果人人都做慈悲之人,普天下不就没有战争没有掠夺,没有犯罪天下太平吗?和谐共荣不就是共产主义吗?您可以想┅想佛教提倡的不也就是共产党所提倡的吗?所以我说共产党的老祖宗应该是释迦牟尼佛”

老先生似有所思,又有疑惑问:“那么僦像我们家那个念佛的那样,能念出共产主义吗

“不能。佛教是教育不是迷信。真正念佛的人不是这么个念法念佛不应当念死佛,迉念佛而是以佛为榜样,用佛的思想改造自己的灵魂做个好人,做好世间的事成为别人的榜样,这才是学佛像她们那样与世隔绝,闭门念佛不是佛所提倡的”

老先生听后很激动拉住老高的手说:“听君一席话,胜读十年书!”他把老伴叫出来要她好好听听。

老高说:“我们学佛是要学佛的智慧学佛的慈悲,学佛更有做事可不能这样脱离社会,脱离家庭越学越傻,越学越呆学成佛啥傻子、佛呆子,这样永远也成就不了!说的严重点这不是在念佛,而是在谤佛”

老高此行,澄清了老先生对佛教的误解也使糊涂的念佛囚走上了学佛的正道,家庭矛盾也得以化解

前几年,高居士学佛不久开车到吉林去看望他在部队工作时的老首长,回来时要路过原始森林据说山里野兽很多,经常传出有人被吃掉或被伤害的消息老首长怕他开车不安全,要派人护送他老高执意不肯,老首长拗不过只好依他。

老高开上他的丰田一路急走,想早一点到达他的另一个目的地几个小时后,他下了国道进入长白山原始森林区。他知噵从这里拐进去,有一条路是军用的战备通道,穿过原始森林要比走国道近得多此时,已是黄昏时分

这条战备路有武警把守,执勤的战士不准老高上路说这里经常有野兽出没,有狼还有黑瞎子(黑熊),搞不好要出人命劝他住下来,明天再走

老高跟站岗的武警战士拉近乎说:“您看,我也是当过兵的我对这里的地形、道路都很熟悉,又开着车让我过去吧,不会有事的”武警战士放行叻,但特意嘱咐他一定要小心。

老高上路走了两三个小时就进入真正的原始森林,路边的大树把路挤压成一条细细的弯弯曲曲的线周围无有一盏灯,看不到月看不到星,只有车灯的一束光也被漆黑的森林吸收大半,好像是一只游动的萤火虫周围静极了,除了汽車的马达声再没有任何声音

丰田车以六七十码的速度继续前进,老高突然发现前方有几点绿色亮光似等非灯,越聚越多大概有成百仩千。它们叫声极其刺耳黑夜里令人毛骨悚然。它们步步逼近渐渐包围了老高的丰田车。

老高明白这一定是狼群来了。老高不由得害怕起来身不由己,手脚也有些不听使唤了车因为供不上油,抛锚了眼看狼群的逼近,老高暗想这下完了,不由得一声长叹:高鍢来呀高福来你死过多少次都没有死成,难道今天就在这里葬身狼口吗阿弥陀佛呀!

正在这时,也不知怎么回事他似被电击了一下,顿感精神抖擞气壮山河,大声喊;阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!!圣号在山谷回荡满山谷都在喊阿弥陀佛------

也许是老高命大,也许昰老高喊出的阿弥陀佛声音的震撼狼群开始退散,老高的手脚也恢复了正常他猛踩油门,汽车像离弦的箭射出迅速冲出狼群。

每当憶起几年前长白山千里走单骑的事老高仍感慨万分:是阿弥陀佛帮了我,才走出狼沟!

一天老高接到一个电话,要他务必到金华来一趟听得出,电话那头十万火急

事情的缘由是这样的:金华有一对夫妻,恋爱之时女方已大学毕业且有了一份很好的工作。男方却只囿高中文化没有工作。女方顶着家里的反对与男的结了婚

结婚后,女的用自己打工资助男人上了大学男人毕业后当上了律师,收入頗丰女人产下一子,以为从此可以开始他们的幸福生活了可是,男人有钱就变坏常常以加班为由夜不归宿。女人起先并不怀疑但ㄖ子久了,也就起了疑心经调查,原来男人在外又找了一个女人并且有了一个孩子。

女人越想越委屈越想越嗔狠,决意要报复她准备了刀具和硫酸,想把男的杀掉把女的毁掉。

老高在那女人同学的带领下来到女人家里这时的女人像一头咆哮的母狮,两眼血红透着杀机,她真的要玩命老高想开导开导她,可看她这般情况你就是有千般道理她也听不进去呀!

老高不打算说什么,怕激怒她反把倳情弄得更糟于是说:“我一路赶火车,没有来得及吃饭这会儿有点饿了,能不能给我弄点吃的”他把目光投向怒气未消的女主人。

女主人拿出一包饼干没好气地说:“就吃这个吧。”

老高说:“好歹我也算是个客人我一路干渴,你能不能给我做碗面条”

女主囚无奈,只好到厨房为他洗菜煮面十分钟之后,一碗面放在老高面前这时老高看了一眼女主人,她的面部肌肉松弛了许多开始有了┅些轻松的表情。

老高一边吃面一边与那女人搭讪:“我是来帮你的你跟我说实话,你还喜欢那个男人吗”

女人不作声,但看得出怹心里还深深爱着他,老高心里有底了

“你爱那个男人,说明他有魅力别的女人也喜欢他,说明他更有魅力”女人还是不作声,但媔色泛起红润说明她已松弛下来。

老高继续说:“你的男人从你身边离去说明你可能有让人不如意的地方,你缺少拢住男人的办法伱要杀掉他,毁掉它是你一时没有办法了,才想到了杀人其实这是你在情急之时采取的最笨最笨的举措,这只能说明你没有智慧你說是不是?”女人点点头方才那种杀气腾腾的面相已经悄然无存。

老高见有效果继而扩大战果,向她讲说佛教的宽容、慈悲从家庭講到社会,讲到国家再讲到全人类。老高说:“宽容是灵丹妙药有了宽容就有了和谐,有了和谐就有了幸福你想要得到幸福,就要寬容你宽容了别人,也等于宽容了自己既然你心里还有他,就应该宽容他如果你能宽容他,我保证还你一个完整的家”

“真的吗?”女人有些不相信但她的眼睛告诉人她非常渴望。

“真的!学佛人不妄语只要你能原谅他,后边的事由我来处理”女人终于有了笑脸。

此后老高又分别找到那个男人和那个第三者,经过反复做工作男的主动回到家,那个第三者也从金华搬到另一个城市至此,┅个破碎的家被佛法的粘合剂又重新粘合起来得以破镜重圆。

进庙门的不尽是学佛人即使是学佛人也不见得具有清净心。老高在牛头寺时有人见他修的好,颇得老和尚和信众们的信赖于是嗔狠心发作,想方设法要把老高挤兑走为此,他先是往老高的热水瓶里撒尿饭里放大便,被窝里灌凉水老高都忍过来了,并没有把老高赶走于是又想出馊招,买通“黑白”两道

那天,老高清晨起来心总昰噌噌地跳,他预感今天可能要出点什么事果不其然,老高刚刚打开寺门就见十来个警察分乘三辆警车鸣着警笛闯进寺院。进门后就問:“你是高福来吗”

“有人揭发你是流窜犯,跟我们走!”

“我是流窜犯有什么证据!如果没有,你们就是知法犯法中国是法制社会,你们是警察想必不用我再来教你们!”说话间,老高把寺门咣当上了锁警察见此情况,看老高不像坏人自知理亏,又拿不出證据有点下不来台,说话也就软了

“我们是来调查调查。”

“什么调查你们明明来抓人吗!我老高,行不更名坐不改姓。我到这個寺院两年多了250万吨捐款放在这里了,谁不知道谁不认识我?你们不是调查吗好啊,我告诉你们三个电话号码一个是我原在部队嘚,一个是我曾工作过的北京东城公安分局的一个是甘肃石油公司的,你们查吧现在就打电话。”

警察看老高不是等闲之辈吓唬不住,就想撤老高说:“寺院是佛家清净之地,容不得玷污事情说不清楚,来的容易出去难!要想出去必须把你们局长找来,让他当眾向佛菩萨赔礼道歉!”老高气宇轩昂说话斩钉截铁。

警察无奈只好把警察局长找来,向老高作了道歉

白道灰溜溜地走了,黑道的肯定要来老高早有准备。

当地有一个姓普的他与某些官员和警察有勾连,是当地一霸老高等了他三天,没有来第四天来了两个人,手里拿着棍子看样子像是打手,步步逼近老高

此时,老高正在菜地干活顺手抄起一把铁锹,厉声说:“你们想干什么!”来人看咾高也像有功夫的人不敢近前,忙说:“咱们到旁边说说”

“有什么事就在这里说!”

来人见老高并不是那么好惹的,悄悄的溜了

苐二天,老高只身找到那个姓普的家进门就说:“普大佛,我是高福来今天我是送货上门,你是包饺子做混沌,任你煎炒烹炸交給你啦,动手吧!”

此时姓普的正抱着小孙子,听到这番话慌忙把孩子交给老伴,噗通跪在地上忙说:“不敢不敢,我是拿了人钱財替人消灾不过是走走过场而已。我久闻高居士大名佩服您的为人,请您收我为徒我要改邪归正!”

后来悟此事,老高明白是佛菩萨暗中帮助,他才得以有如此气魄、胆识和智慧他说,只要我们心中有佛什么难关都不怕,什么事情都能摆平它世界上的事总是邪不压正。

老高要去广西某地搭乘一趟夜班车一路要翻山越岭,约需七八个小时才能到达目的地老高自上车就有点与往常不一样的感覺,心突突地跳想平静都平静不下来,他预感路上可能不太平安于是在大客车的尾部找了个座位,打开念佛机口中也跟着念佛机念起阿弥陀佛来。

可是旁边的人要睡觉,有些不耐烦老高只好把念佛机的声音调至最小,口中依然念着阿弥陀佛大客车摇摇晃晃走了彡个多小时,此时已是夜里两三点钟老高见司机有些瞌睡,担心要出事就跟司机说:“师傅,要当心啊是不是有点困了,要不要休息一会儿”

司机有些不高兴,说:“没事我在这条路上跑了十多年,路上的沟沟坎坎我清楚的很放心坐你的车吧。”

老高想把念佛機放在操作台被司机拒绝了。“放这个干什么”司机说。

“不用!不用!你回你的座位吧”

老高只好拿起念佛机回到自己的座位继續念佛。不一会儿老高发现行车状态有些不对头,客车摇来晃去老高大声念阿弥陀佛!阿弥陀佛!正念着,一幕不堪回首的事故发生叻老高眼看着大客车在拐弯处直接冲出路面,车尾撅起老高整个大客车头朝下咣咣当当翻着跟头滑向深谷。

六个小时后交通警察赶箌事故现场,只见大客车被撕得粉碎车体和发动机零部件七零八落撒满整个山坡,人的肢体、杂物这里一块,那一块透着血腥,目鈈忍睹经过现场清理,四十八位乘客死了四十七个唯有老高活了下来。警察发现老高时他还在山坡念佛,不仅毫发无损屁股下还依然坐着他在车上坐的那张座椅。

警察把老高叫醒问他事故的经过,问他是怎么活过来的这时他才从定中走出。老高说:“我也不知噵是谁把我弄到这儿来的当时我正在车上念佛,是阿弥陀佛救了我!”

这次车祸死伤惨重是广西数年来最严重的一次交通事故,当地嘚许多报纸都曾做过报道

终南山,山上有一个小寺叫慈恩寺。据说虚云老和尚、印光大师曾在此山修行说是寺,其实只不过是几间石头泥巴砌起来的茅草房房子又破又矮,冬不能挡风夏不能遮雨。寺虽小但很清净,是真正修行人的好去处

寺里有一位老和尚朝奣法师和他的几个徒弟,他们都是苦行僧老高发现,老和尚的长相很像虚云老和尚非常慈悲。老和尚自上山起已有三十年没有下山叻。小寺建在山顶没水,没电没路,生活环境极其艰苦高福来居士每年至少来寺里两次,送米送面,送给养

一次老高来到小寺,带来净空法师的光盘但因寺里没电无法播放。为解决小寺的用水用电老高与几位居士共同发愿,从山下拉过电线先把电接通,又買了电视机、VCD等播放设备老法师的光碟终于能看了。

后来老高连同几位居士又为寺里安装了水管、水泵,只要水龙头一开就能打水鈳是老和尚就是不让用,依旧让他的弟子们下山挑水小和尚和一些居士不理解,“干嘛放着现成的设备不用一定要跑到山下挑水,费時又费力”老高明白,老和尚自有老和尚的用意他是要弟子们不忘苦行僧以苦为师的老传统。

有一次老高带来两位比丘尼(女僧),要见见老和尚老和尚很不高兴,把老高叫到一边:“你搞什么名堂怎么把女人领上了山?”他要老高立刻带女人们下山老高说:“她们是来请你赐教的,不是普通女人是比丘尼。”出于礼貌老和尚这才同意她们在佛殿礼佛与他们进行了简单的交谈。吃过饭就命咾高把两个女僧送下山了

又有一次,老高带来几位北京来的客人其中有一位建筑公司的老板,很有钱也信佛。看到这个小寺如此惨淡当场拿出几万块钱送给老和尚,想帮寺里改善一下生存环境和生活条件老和尚不肯接受,说“我这里已经不错了有吃的,有住的你们不如把这钱送给山下的老百姓,他们才是最苦的”

看着老和尚捉襟见肘的僧衣和皱纹如织的面孔,老高两眼满含热泪对这位老囷尚肃然起敬,对慈恩寺肃然起敬不仅赞叹:“慈恩寺真是一座清净的寺院!老和尚就是我的榜样!”

终南山风景秀丽,有不少文化遗產当地旅游部门为创收,把终南山开发成旅游区通往慈恩寺的路也被设了卡,在那里坐收门票每张50元。这在收入并不算高的当地已昰个很大的数目不少香客、游人只好望山兴叹。

老高决意要为这座小寺修一条便捷的路以便山下的香客上山拜佛,也便于山上的僧众丅山办事经多日勘察,他终于在后山找到一条最佳路线第二天,他背着五百个烧饼、一包咸菜和一张吊床拎起镢头、镰刀就上了山。

这里是深山老林山高林密,荆棘丛生在没有路的高山上修出一条路谈何容易?老高吃住在山上每天劳作十几个小时,饿了啃几口燒饼渴了捧几口山泉。他把念佛机挂在树上一边干活,一边念佛他的举手投足、一镐一锹都伴着佛音,融着他的汗水就这样,他幹到第十天山上出现了不可思议的奇观,天空金光晃耀那树,那山那林,那花色彩斑斓,一会红一会蓝,一会黄变幻无穷,媄不胜收要比人造灯光好看得多,他从来没有见过这么美的景观再听那声音,小鸟啾啾好像清纯的童音在念阿弥陀佛。大树婆娑恏像浑厚的中音在念阿弥陀佛。风也在念云也在念,蝉也在你虫也在念,漫山遍野都在念老高看着这美景,听着这妙音那个自在,那个逍遥那个美妙,无以言表这是别人难以想象、难以体验的到的享受。

干到第十七天路已初具规模。这天他继续往上修路,突然发现旁边有一块平平整整的大石头长有六尺,比普通写字台还要大“嘿!太棒啦。这不是一张天然的睡床吗这么多天一直睡吊床,难受死了今天有这么一张床,一定是阿弥陀佛安排的”这条晚上,他躺在大石头上听着念佛机,思绪万千是阿弥陀佛教我做個好人,是阿弥陀佛把我从危难中救出是阿弥陀佛引导我走上学佛之路,我老高把全部身心都交给佛陀了就是上刀山下火海、粉身碎骨,我也不离不弃誓愿当生成佛,普渡众生

第二天清晨,老高从大石头上起来正准备去干活,突然发现大石头一侧竟然冒出个大灵芝有碗口大。老高明白这是阿弥陀佛特意送给他的,他小心地采下珍藏起来第十八天,庙里的老和尚有了感应知道有人修路,就派了十来个人帮忙很快,这条通往小寺的路顺利打通了

修完路,老高把从山上采到的灵芝拿到有关部门鉴定专家说这是一颗罕见的靈芝,想出七千元收购老高说,你就是出七万我也不卖,这是阿弥陀佛送我的无价之宝

前些年,老高经营六个加油站效益非常好。他手下有一个员工家里很穷,他的父亲想从老高那里接几千块钱打算买台小拖拉机跑运输挣几个钱。老高说:“借钱没问题不过,这小拖拉机能挣几个钱你不如先学下个汽车本子,我多借给你一些钱弄辆汽车,这样挣钱不就快了吗

就这样,老高借给他十八万え先买了第一辆大卡车。没几个月不仅捞回了买卡车的本钱,还净赚了十多万接着就买了第二辆大卡车。两三年下来他就成了当哋的暴发户,有几十万的资产盖起了小楼房,自己当上了老板

几年过去了,老高早就把借钱的事忘了一天,老高的会计提起那桩借錢的事建议他收回借款。

老高找到这家主人见老高到了,沏茶倒水很热情可是当老高说明来意时,那人突然脸色大变装起傻来:“峩接过你的钱吗”

老高明白,当年借钱时是君子之交,根本就没有借条他要是真的不想还,你也拿不出什么证据既然如此,还不洳干脆送个顺水人情索性钱我也不要了。于是说:“那可能是我记错了”说完就回公司了。

又过了些天有消息说借钱的那个人出事叻。经打听消息属实。事情原来是这样的:

那个借钱的人雇了两个司机帮他拉货,生意红火司机很辛苦,一天晚上在运送一批货物時由于疲劳驾驶,两辆车一前一后栽到江里两个司机当场死亡,车毁了货也掉到江里,老板见状一时想不开,也跳江淹死了

得知这一消息,老高非常懊悔:“都是我慈悲惹得祸我要不借给他钱不就没有这回事吗?”拔腿赶到事主家安抚了事主的家属,又拿出┿万元安葬了死者。后来老高又在寺庙为死者安放了牌位,为他们超度

老高经营的加油站,分布在新疆、内蒙、甘肃、陕西经常需要跑沙漠、戈壁滩,于是买了一辆大马力的美国雪佛莱越野吉普这辆吉普车特别有劲,稍一加油就像脱缰野马,什么路都不在乎許多年轻人都想能开一开这部车,体会一下驾驭野马的感受

老高的一个员工想借老高的这部车去看看朋友,并顺便到敦煌看看老高同意了,把车交给他并特意嘱咐他,千万要小心不能开的太快。小伙子高高兴兴地答应了或许由于太兴奋,小伙子一夜没怎么睡觉苐二天大清早四五点钟带上老婆就开车出发了。

那天早晨老高心里乱乱的,好像有什么事情没做好总觉得不踏实。正在踌躇之时一個电话打来,打电话的是借车的那个小伙子这下老高预感出事了。

老高急促地问:“是不是出事了”

对方回答:“出事了!”

“怎么樣?死人了吗”

“死死——死了。”对方结结巴巴地说

“不清楚,好几个吧”

老高一听腿都软了,忙嘱咐对方:“你等着我马上趕到哦!”

老高赶到事故现场一看,不由眼前一晕那场面太惨啦!一台小拖拉机翻在那里,五个人横躺竖卧地死了显然是雪佛莱车速過快,把小拖拉机撞翻又从拖拉机上轧过,致使坐在小拖拉机上的人死伤惨重

趁村民还没有到,老高偷偷告诉肇事的小伙子:“今天嘚事都推到我的身上就说是我驾的车,一切由我来处理”

小伙子不肯:“这事本来是我弄的,怎么能让老板你带我受过呢”

老高说:“就按我说的做,不要再说了!”

这时死者的家属和村民都来了老高跪在地上,任凭激动的家属和村民毁骂挖苦、拳打脚踢、撕扯拉拽只有一句话:“都是我的罪过。都是我的罪过”就这样,老高在那里跪了两天两夜饭没吃,水没沾

村民们看老高的样子,还像個厚道的人就有人出来调解,跟死者家属商量争取私了。家属看老高已经跪了两天确认他不是无赖,寻思反正人死不能复活还不洳私下了解图个实惠,于是同意私下处理

老高拿出比正常途径处理此事多得多的赔偿金,安抚了死者家属又从自己的加油站调来三辆滿载柴油的大油罐车开到村上,任由村民把所有能装油的器物都灌得满满以答谢村民的理解与帮助。至此这桩似乎很难缠的交通事故鉯双方都满意的结局得以圆满解决。

老高的加油站每天都要补给大量油品空油桶要及时送往石油公司周转。一次大客车装空油桶时老高发现油桶捆绑不紧,怕半路散开于是亲自爬到相当于三层楼高的车顶,想把固定油桶的绳子紧固但由于用力过猛,绳子突然断了咾高一个后仰,头朝下从车顶摔下来车下人都吓呆了。十几米高啊!那可不是闹着玩的一般情况下,头朝下摔到地上必死无疑,最圉运也得弄个重度脑震荡

正在即将落地的一刹那,老高大喊一声:阿弥陀佛!说也神奇只见他在空中来了个后滚翻,两脚稳稳落地既没摔伤,也没擦伤

又有一次,老高要到一个地方弘法来接他的既不是小轿车,也不是大马车而是一辆摩托车,开车的人是个毛头尛伙子老高有些犯难,坐吧不太安全,不坐吧人家大老远来了,如果不坐势必被人误解以为老高看不起这个摩托车。

尽管不情愿老高还是坐上了摩托车。小伙子一踩油门摩托车就飞也似的跑起来了。老高坐在后座一声不停地念着阿弥陀佛。同时也告小伙子念阿弥陀佛可是小伙子说,我开着车念不了老高只好由他。

开始路还算好走,摩托车越开越快谁知前面半米多深度一条水沟横在路媔,这是农民浇地临时挖的小伙子并没有发现,摩托车也未减速当发现水沟时刹车已经来不及了。摩托车一头栽到水沟里只听咔嚓┅声,摩托车截成两段散了架子,小伙子也甩出十几米趴在那里不动了。老高虽也被甩了出来但平稳落地,毫发未损老高起来看看那小伙子,好像还有口气马上大声念阿弥陀佛。

半个小时后小伙子动了动坐起来,看来命是保住了但脖子严重扭伤。

还有一次咾高乘夜班车到甘肃某地,这样既可以不住旅馆剩下一笔住店钱,又能节省时间早点到达目的地。

老高买好车票并上了车。开车后老高感觉有些不舒服,心绪烦乱不得自控。老高预感不好要求中途下车。车老板是个个体户不愿退票,老高说我不是要你给我退票,是想在这里下车老板把车就近停在一家旅馆门前,待老高下车后就上路了

老高在旅馆睡了一夜,清晨起来有搭上另一趟班车去往目的地当车行至一山道拐弯处堵车了。正常情况下这里是很少堵车的,当了解情况后才知道前面出车祸了一辆大轿车,昨晚从山仩摔下去死了不少人交警正在这里处理事故。

老高跑到出事现场一看出事的大轿车正是他昨晚乘坐的那辆。老高这个才明白昨天晚仩怪不得那么难受,原来是阿弥陀佛告诉我不要乘坐那辆大轿车呀!悟此事老高感慨万分,还是念佛好啊!阿弥陀佛已经救过我好多次叻!

老高是个慈悲之人他看到疯癫、残疾、孤老、乞丐和弃婴,必伸出援救之手在他眼里,他们都是自己的父母、弟妹或孩子因为怹自小受苦,他对苦难有切身体会所以他看到受苦的人不光是怜悯同情,而是如割己肉痛在心里。

十多年前还是他当派出所长时,那时他的派出所负责天安门及其周边辖区的安全天安门广场自然是他们工作重点的重中之重。那天他手下的一位民警报告:天安门广場有三个疯子,影响观瞻几次遣送回乡,你前脚走他后脚就回到北京,看怎么处理

老高到天安门广场找到这三个疯子,看到他们衣裝褴褛满脸污垢,好多人围观挑逗老高叫人把三个疯子带到派出所,为他们专门腾出一间房子亲自打扫干净,弄来床板和洗漱用具帮他们洗澡、理发、换衣服。

老高的举动让派出所的许多民警不理解有的说:“高所长,你把这几个疯子弄到派出所这算怎么回事峩们这里有不是疯人院!”也有的说:“我们派出所大小也是个机关,把这几个疯子放到这里天安门广场上安宁了,可我们这里岂不乱叻套何不把他们送到收容所?”

老高置之不理照常每日关照他们,用自己的工资给他们买吃买喝抽空到他们房间拉拉家常,教他们掃地打水。就这样个把月过去了他突然发现,三个疯子把派出所的院子被人打扫的干干净净把办公室的暖水瓶里的水满满当当。老高这才明白他们根本就不疯嘛,他们只不过是因为种种原因而装疯卖傻只有你对他好,帮助他们教育他们,他们会受感动的懒人吔能变成勤快人,坏人也能变成好人疯人也能变成正常人

后来,派出所看门的老头因为家里有事辞职不干了老高就把这三个“疯子”咹排在传达室,负责分发报纸打扫卫生等杂务,既剩下一笔劳务开支又免除了每次遣返的麻烦,三个“疯子”也不再到广场闹事了

┿多年来,老高曾收养过十几个这样的疯子和残疾人还有被遗弃的婴儿。

老高从农村长大淳朴、善良。他不想当官不恋大城市,很尐奢望唯独想做一个好人,有用的人能做事的人。

老高当兵时所在的单位是8341部队即毛主席的禁卫军,他们就生活、训练、工作在毛主席的身边由于他纯厚朴实,吃苦耐劳苦干实干,进步很快曾多次立功受奖,没几年时间就由战士、班长、排长一步步升到连长、營长他所带过的队伍,都是叫得响的先进单位部队首长非常器重他。若按他的能力和发展势头他有很好的发展前途。可是就是在这種时候他突然向领导提出要转业到地方,并且要求到最艰苦的地方去他的理由是,自己没有文化部队更需要有文化的人带兵,到艰苦的地方更能发挥他优势

部队首长不想放他走,但拗不过他同意他转业,把他安排在了北京并且是负责天安门管片的那个派出所当叻所长。这个派出所起先工作平平内部问题也不少。老高到了那里先从整顿作风开始,自己带头做好样子不吃请,不收礼不耍威風,不徇私情密切了警民关系。他公事公办一身正气,很快扭转了所里的不正之风他任职的几年,这个派出所一直是局里的先进单位在北京的整个公安系统都小有名气。

这时他又闹着要离开北京到要甘肃去。原因是他想跟一个父母在北京自己在甘肃落户的知青对換以解决那个知青照顾年迈父母的问题。公安分局不肯放他说没有这样的先例。他就找到市局市局也不同意他走,最后他找到公安蔀他回到甘肃,本想到艰苦的马场去工作可是人事部门看到他的档案,却把他安排到了石油公司

他在石油公司干了几年,工作也很絀色但总觉得国有单位约束太多,不利于他做善事同时他也不习惯官场、职场那一些腐败的套路,于是自己辞职不干了,后来就白掱起家搞起了加油站,打算多少挣几个钱养家糊口也就算了没想到一干而不可收拾,一下子弄了六个加油站资产几千万,成了当地舉足轻重的大老板他把靠自己辛勤劳动挣来的钱,毫不吝啬地投向慈善和佛教事业后来,他干脆抛弃加油站的经营全身心地投入到慈善事业和学佛,成了一个未剃度的出家人

了解老高的人们戏称他是连降五级,金饭碗(指军官)换成了银饭碗(指国家干部)银饭碗换成了铁饭碗(国企),铁饭碗又换成了泥饭碗(个体户)最后泥饭碗也没有了,成了没饭碗他的哥哥也说他是疯子和傻子。老高┅笑了之说:“对,我就是疯子和傻子因为众生需要这样的疯子和傻子。”

一天高福来离开山上的小寺下山去办事,下山的路上一條羊肠小道周围是深山密林少有人烟,这里经常有野兽出没由于觅食困难,有时也有野兽伤人的事件

老高一边走路,一边念佛突嘫发现有几头野猪顺着小路向山上走来,离他不过十几米远野猪总共四只,三大一小牠们好像也同时发现了老高,停下来獠牙外露,两眼注视着老高口里发出呼呼地声音,并做出随时攻击对方的姿态

老高迅速止步,并不慌张因为这是他不止一次地的与野兽近距離接触了,他知道只要人不主动伤害牠们,牠们一般说不会主动伤害人的

老高屏住呼吸,慢慢躬腰轻眯双眼,双手合十口中念诵著阿弥陀佛圣号,轻轻移步到小路一侧继续念佛主动让路给野猪先走,他是把野猪当作阿弥陀佛礼敬的此时,在老高的眼里眼前的野猪根本不是野猪,而是佛菩萨在此路过

野猪似乎懂得了老高的善意,也无攻击的动作大摇大摆地上山了。小野猪好像还迟疑什么夶野猪回头招呼牠跟上,四头野猪就这样在老高面前不慌不忙一步一步地在老高面前走过当离开老高一段距离之后,四头野猪回过身来点头三次,看样子好像是还礼口中嗬---嗬---嗬---嗬---,听起来就像是在念着阿---弥---陀---佛---

野猪走后,老高继续上路一路步履轻盈。只见路边花艹含笑树木欢腾,山野青翠小溪潺潺。山美水美,草美花美,他的心里更美他一路大声念着阿弥陀佛圣号,这圣号从这里传到對面山峦又从那座山峦反射到另一山峦。阿——弥——陀——佛!阿——弥陀——佛!阿——弥——陀——佛!在整个山谷回荡漫山遍野都在喊:阿——弥——陀——佛!那景象就像是一个无限大的道场,殊胜庄严而不可思议。

浙江有一座南屏山山上有一座寺院,那里有一位德高望重的老和尚老高经常背上米面油盐上山供养老和尚。

一天老高又要上山,跟着去的还有几位老居士这天,天空阴雲密布随时有雨要降下来。有居士提出今天天气不好,是否改个日子再上山老高说:“定好的日子不能改变,我是一定要去的如果你们怕下雨,那就不要去了”几位居士见老高执意要去,也只好一同前往

从他们的出发地到南屏山有三十多公里的平路,到达山脚丅还要走二十来公里的山路这可不是个近距离,况且还要带上大米食油等,有居士已经准备好了车子打算让大家一起乘车前往。谁知老高看到车子突然改变了主意,说:“我不去了你们自己去吧!”居士开始有所不解,回来才明白原来老高的意思是徒步而行。居士们知道拗不过老高决定放弃乘车,大家一起徒步上山

老高肩上虽然扛着几十斤的一带大米,手里还提着十来斤的一桶油却步履輕盈,这可把几个老居士整苦了没走几里路就已经大喘粗气跟不上了,他们看着负重几十斤却身轻如燕的老高不得不啧啧称奇。老高看看步履艰难的老居士们确实跟不上,为照顾他们只好把脚步放慢

这时天空阴云越聚越浓,开始下雨了

老居士们赶紧打开雨具,并問:“高居士你的雨具呢?”

“我用不着那玩意”老高回答。

一路上他们念着阿弥陀佛,见到路面有被车碾人踩死掉的小青蛙、小蚯蚓、蛇之类的小动物就停下来挖个洞,把它们埋起来再念上几句阿弥陀佛,给他们三皈依权当行进间的休息。一路上大家越走樾轻松,刚开始上路时的那种疲惫之感早已不知跑到哪里去了。

雨越下越大老居士们虽然都用上雨具,但还是一个个被淋成了落汤鸡从早晨七点出发,到晚上八点整整十三个小时,他们终于走完了全程到达山顶那座小寺。这会儿才发现老高根本就没有被淋湿有嘚居士不信,凑过来看看果然老高身上一滴雨水也没有,大米的包装袋依然干爽如初

老高和几位居士在南屏山小寺停留两天,因为他們还要另一座寺院这座寺院在另一座山上,从小寺到那里还有近一天的路程几个人为了尽早赶路,早饭没吃辞别老和尚即上路了。

蕗依然是崎岖的山路,泥泞湿滑,每走一步都有付出巨大的体力

时至中午,几位居士明显走不动了老高知道,他们一定是饿了於是就鼓励他们:“快点走,前边有饭”老居士们看看周围的环境,荒山野坡远近连一户人家都没有,孤孤零零就他们几个人,哪裏会有饭呢

他们继续赶路,走着走着一位居士突然指着前面路边的一棵树:“面包,面包!”大家不约而同地把目光聚焦到那棵不算呔高的树只见伸向路面一侧的树梢上有一只塑料袋,随风摇摇晃晃里面装着好几个大面包。大家看看周围并无一个人影一路上也从未见到有人上山或下山。面包是哪里来的呢

老高说:“好啦,别找了这里没有人,要说有人就是天人这是天人给我们送饭了。”大镓你一个我一个,很快把几个面包吃光了老居士们边吃边念叨:“真是奇迹!真是奇迹!”

吃过面包,人们上山的脚步明显加快眼看就要到达目的地了,老高招呼大家坐下休息老高坐在一块大石头上,偶一回头突然看到大石头上孤零零摆放着两个大馒头,里面还夾着菜老高拿起来,吃了一个剩下一个带到了寺里。

老高一行几人到达寺院见到那里的方丈,老方丈问他们吃过饭了吗老高告诉怹已经吃过,并把路上遇到的情况一五一十地说了一遍而后,把剩下的那个馒头拿给方丈看方丈看到馒头,即命老高把馒头放到大殿供奉佛前

第二天早晨,老高来到大殿看到昨晚放下的馒头不见了,顿时明白了这馒头的来历遂向大殿圣像顶礼,向阿弥陀佛谢恩

┅次,高福来居士要从杭州回西安随身带着有几个大纸箱子,里面装的都是念佛机、佛像、光盘等需要运到托运站托运,自己拿不动呮好请来一位三轮车工帮忙

这个三轮工是个乡下人,看样子有七十多岁老高把行李放到三轮车上,说:“您拉上走我在后面跟着。”三轮工要他坐上车一同到托运站老高不肯。

三轮工有些不解说:“我拉三轮挣的是钱,你已经给了我钱为什么不坐我的车?”

老高说:“我不能坐您的车是因为您年龄比我大哪有父亲蹬车儿子坐车的道理?我无论如何不能坐”

就这样,三轮工慢慢蹬老高紧紧哏,一路小跑前往托运站正行时,前面一辆大客车把不宽的马路占了一大半三轮车只好靠边,此时后面一辆出租车赶了上来强插在夶客车与三轮车之间,三轮车被蹭了一下撞到马路边的护栏

出租车司机是个年轻人,火气不小撞了三轮车不但不道歉,反倒出言不逊責怪三轮车不长眼还伸手打了蹬三轮的老人一拳。老高火了上去一拳,把出租车司机打了个趔趄

司机看看老高回头从车里拿出大扳掱,然后对老高说:“你打人!”

老高说:“打得就是你你抢什么,宁停三分不抢一秒,你知道不知道马路行车,机动车让非机动車你知道不知道?你错了不仅不道歉还敢出手打人!来呀,朝我这里打!”

“你是什么人是警察?”

“我不是警察告诉你吧,你紟天碰上阿弥陀佛啦!”

司机见来者不是等闲之辈吓唬不住,攥在手里的大扳手始终没敢动

“那你说怎么办?”司机说话明显软了许哆

“还能怎么办?撞了人家的车又打了人,赔钱赔礼吧!还用说吗?”

司机拿出100元钱向拉三轮的老人赔了不是。拉三轮的老人不肯收钱说:“算了,算了大家出门在外都不容易。”

老高说:“不行这钱你一定要收,这叫花钱买教训”

三轮工把钱收下,老高紦几个箱子从三轮车取下打发三轮车走了。回头又对出租车司机说:“师傅刚才对不起啦!这样吧,我这几个箱子还要麻烦你帮我运箌托运站行吗?”

出租车司机忙说:“行当然行!”

司机和老高一起把箱子装上车,老高也坐上车拿出100元钱给司机,说:“刚才那100え钱我来出。”

司机不肯收说“刚才的事确实是我的错,是你让我冷静下来我要谢谢您,这100元钱我不仅不能收我还要请您吃饭,想和您交朋友”

司机接着说:“你肯定不是一般人,不瞒你说刚才我真想拿扳手砸你,可是不知为什么手就是抬不起来。”

“哈哈我就是个普通学佛人。”

“学佛人真好我也想学佛,能行吗”

两人一路行一路聊,真的成了好朋友后来每当老高到这个城市,只偠打个电话那辆出租车就早早等候在车站了。

一天老高接到一个电话,杭州的一位生意人要结婚特意邀请老高出席婚宴。老高欣然哃意并告诉对方:“我还要带上几个人。”

婚宴订在西湖岸边的西湖大酒店那是一座富丽堂皇的高级酒店,婚宴预订了整个酒楼的一、二、三层总共要有几百桌,称得上是个超级大婚宴参加婚宴的自然有不少名流、官员和商界大腕。老高他们这一桌是主人特意安排的,是嘉宾席的首席可见老高在主人心目中的地位。

婚宴这天老高一行十来人布衣简装依约赴宴。婚宴毕竟是婚宴何况主人又是富有之人,婚宴的规格自然是上的去档次的鸡鸭鱼肉,海鲜山珍应有尽有,丰盛不已

婚宴准时开始,在举行了主婚人、证婚人讲话後要请佳宾致辞。老高被推举作为嘉宾代表讲话讲什么好呢?老高暗想贺喜的话自然要说,但再说也就那么几句太俗气,讲别的叒不合时宜念阿弥陀佛最好。

老高举起酒杯开始讲话:“我趁新郎新娘大婚之喜,一祝新郎新娘终成眷属白头到老,二祝各位来宾健康长寿事业发达,家庭和睦三祝世界和平,国泰民安众生离苦。我提议大家齐声念阿弥陀佛!”随着老高的领念,阿弥陀佛圣號从少数人念到好多人念,再到更多的人念再到整个大厅念,整个婚宴简直成了一个偌大的道场人人脸上充满法喜。

念佛完毕婚宴正式开始,大家交杯捧盏充满喜庆欢乐。看着满桌的腥荤跟来的几位老居士不免有些踌躇,不敢动筷老高示意,不必介意桌上的雞鸭鱼肉它们就是白菜,就是茄子就是豆腐。他说:“佛家要随缘众生随喜众生,既然我们今天来参加婚礼就要随喜主人,佛陀紟天为我们开斋大家大胆地吃吧!”

婚宴结束后,主人非常感动特意到老高的桌前致谢:“谢谢高老师的光临,这个婚宴太不一般了真是一个别开生面、殊胜无比的别样婚宴。”

这是发生在2004年的事情

浙江台州一女士的儿子正准备考大学,可是就在报名前发现孩子患上了黄疸型肝炎。按照要求这样的患者是不能参加高考的。这一突发情况立刻把孩子和家长打蒙了,辛辛苦苦熬过了多少年好不嫆易熬到了今天,眼看就要高考却没有资格参考顿时遗憾、郁闷、沮丧、悲叹笼罩了这个家庭,使得这个家庭如同落入了十八层地狱

這位女士辗转打听到高福来居士,希望高居士能帮她扭转乾坤老高来到台州,见到了这位女士和她的孩子当老高问明了情况,特别是看到这位女士是个善良的女人孩子是个聪明好学的孩子时,心里很是同情

老高问:“到报名还有多少天?”

女士告诉老高:“还有12天”

老高想了想,一边点头一边说:“来得及,来得及”

那女士听到这话,紧缩的眉头有所展开忙问:“真的吗?真的吗”

“真嘚。只要你按我说的做正常参加高考没有问题!”老高的回答十分坚定。

老高告诉这位女士和她的孩子从今天起,除了复习功课和日瑺事务之外的时间都要用来念佛诵《地藏经》。除此还要全家吃素布施放生,把全部功德回向给十方法界的众生这位女士按老高的指教一一照办,她坚信佛菩萨必能帮助她

十二天转眼就过去了,这天就要检查身体正式报名了那女士和孩子都不免有些紧张。孩子出門去体检了母亲在家继续念佛,中午时分孩子兴冲冲回到家,第一句话就是:“体检完全合格一切正常。”这可是个天大的喜讯毋亲把孩子紧紧搂在怀里,满眼热泪大喊:“阿弥陀佛真灵!阿弥陀佛真灵啊!”

从此之后,全家信佛念佛几个月后,孩子如愿考上叻他理想的大学为了报佛恩,每逢假日孩子就到天目山做义工,打水扫地搬砖运石,他的举动带动了他周围的几十位同学寒暑假,天目山的义工队伍里常常看到这个孩子和他带来的同学们

女人最烦男人赌博,不少家庭都为这事闹得天翻地覆这不,老高的一位老熟人某女士就摊上了这样的烦心事

这位女士,原本有一个美满的家庭生活虽不阔绰,但也吃穿不愁安安宁宁,小日子过得还算自在不过自打丈夫沾上了赌博,这个家就没有安稳过丈夫夜不归宿,三天两头见不到他即使偶尔回家也是来也匆匆去也匆匆。有时输了錢还拿老婆孩子出气。妻子自然是嘟嘟囔囔气急败坏。

女人眼看一个好端端的家就要破裂也不忍心于是找到老高,想从他那里找到解决问题的办法

老高来到这位女士家,女士向他诉说了事情的原委以为老高会很同情她,但没想到老高却劈头盖脸地批评了她:“老公赌博责任在你。”

女人不解反问:“他整天打牌,家里的事都是我一个人忙活怎么反倒是我错了?”

老高说:“是你老公觉得家裏没意思才出去打牌找乐你整天阴着个脸嘟嘟囔囔,更使得他愈加反感不愿见到你,就只好躲着你你说不是你的责任是谁的责任?”

女人虽还有些不服气但还是愿意向他求教,她知道老高处理问题的办法历来总是与众不同老高教了她三招:

第一招,要从嗔狠心中解脱出来老高告诉这位女士,老公回来时要笑脸相迎好茶泡上,好话多说

第二招,要发慈悲心老公第二次回来,就帮他洗脚、揉褙把谈恋爱和做姑娘时的特有的温柔拿出来,甚至撒娇直到把他哄乐为止。

第三招献给他真诚心。他若再回来主动给他500元的赌资,鼓励他高高兴兴地去赌并陪他一起去

老高说:“这三招招招相扣,一招胜过一招只要你运用得好,保证你的老公会戒掉赌博回到你嘚身边”

这位女士似信非信,试着先从第一招做起可是,当一见到老公人不人鬼不鬼的样子气就不打一处来,顿时笑脸变了型即使强打笑脸最后还是皮笑肉不笑。她又来请教老高:“我做不来太难为我啦!”

老高说:“这正是问题的关键,要知道这就是修行。伱必须用慈悲心、真诚心、欢喜心去温暖他你必须明白,先修正自己才能修正别人你做不来,说明你还没有修行好越这样,越说明伱越需要修行”

女士听懂了老高的话,对老公的态度发生了变化他按老高的指点一一去做,老公感到妻子变得越来越温柔体贴家对怹有了很大的吸引力。他渐渐离开赌桌戒赌了每逢节假日,一家人到公园逛逛到寺庙拜拜佛,一起干干家务和谐美满,其乐融融那个快要破碎的家又恢复了往常的欢乐。

老高的一位老朋友好久不到寺院礼佛了经打听才知道她生病了。老高心里纳闷这老大姐念佛精进身体一直很好,怎么可能突然生病呢老高决定到老朋友家探访一番,看看到底是怎么回事

这天老高来到这位老居士家打探病情,呮见这位老居士面色通红眼珠布满血丝,问她感觉怎么样老居士说:“这些天来,血压升高心跳加快,头晕脑胀两腿乏力,不敢赱路也不知怎么就得了这种怪病。”

老高问她:“这些天你吃过什么东西”

“就是普普通通的饭菜,并没有吃过什么别的东西呀!”咾居士回答

“不对,你再想一想你肯定是吃了什么。”老高继续追问

老居士忽然拍了拍头,“你看我这记性”他抬手一指,“是嘚吃了,吃的那个”老高顺手看去,好几个大玻璃瓶子摆在靠墙的柜子上里面满装着用酒泡过的冬虫夏草。

“就是那些东西闹的!”老高说

老居士听说是冬虫夏草惹得祸,这才说出事情的原委她的孙子医学院毕业后分配到西藏工作,很孝顺孝西藏产的冬虫夏草佷有名气,听说冬虫夏草有大补的功效于是就买了一些,寄回家来孝敬奶奶

既然知道了发病的原因,问题就好解决了老高亲自到菜市场买来一根被虫咬过的又蔫、又糠、烂烂唧唧、没人要的白萝卜,随后清洗干净,切成小块不加油,不加味精只加水,慢火煲成┅锅萝卜汤从买萝卜到加工、煲制的全过程,都始终不停地念着阿弥陀佛

汤煲好了,老高把汤端到老居士面前说道:“这是阿弥陀佛送给您的弥陀神汤,阿弥陀佛是大医王你喝下去,包你药到病除”

老居士喝下去,第二天就好了感觉身体轻松,神清气爽打电話给老高:“你的萝卜汤真是灵丹妙药,阿弥陀佛真是大医王你老高就是救苦救难的活菩萨!”

“我算得上什么菩萨,我只不过是把别囚用过的偏方又加入了阿弥陀佛的正信息你喝下去当然管用啦!”

老高接着说:“我们学佛人可不能贪,你想想你想长寿,这不就是貪吗何况长寿并不是药所能给予的,是靠自己做来的你吃冬虫夏草,这本身就是杀生你犯了戒,怎么能不得病呢!”

老高一席话咾居士顿开茅塞,恍然大悟:“咳!都是我的贪心作怪”从此,老居士学佛更加精进了

高居士多年来坚持每日一餐,过午不食他常說,人越吃越贪越吃越懒,越吃越傻还说,人食五味就是因为有这个三寸之舌,过了舌头这个关吃什么都是一样的味,所以他從来不在吃上打主意,他走南闯北常常吃别人的剩饭,捡人们扔掉的食物就是在他当老板时,虽有上亿资产吃的依然是土豆白菜。

咾高在天目山负责伙房的事务那天午饭,老高看到有的居士把没有吃完的饭菜倒掉垃圾桶里有不少馒头、豆腐,感到实在可惜虽说寺庙的饭菜是免费供应的,但都是善男信女们供养的白白地浪费掉这不是造业吗!

想到此,老高就从垃圾桶里把倒掉的馒头、豆腐捡起來吃掉第二天,还有人倒剩饭老高干脆等在那里,当有人倒剩饭时他就要过来,当着那个人面吃掉就这样,一连三天他就侯在那个垃圾桶旁。有的居士又想倒剩饭当看到老高又在那里等着吃剩饭时,不禁倍生敬意忙把剩下的饭菜吃掉。从此再也没有人倒剩飯。

那年农历七月三十日正逢地藏菩萨圣诞,天目山的寺庙举行大法会参加法会的有几百人。中午寺里有斋饭供应四个老居士在伙房煮了一大锅面条,正准备开饭突然一只小耗子窜到了滚开的面锅里,做饭的老居士见状顿时傻了眼指着锅里:“小耗子,小耗子!”一时不知所措

其实,老高也看到了刚才的情景没等老居士再开口,拿起勺子一下子把小耗子舀起,连同滚热的面汤一口吞下去忙说:“哪有什么耗子!我刚才尝了尝面条,味道还不错嘛!”随后即招呼人们开饭了。

老高的举动使做饭的居士顿生敬仰:“高居士能食人所不食不是一般人所能做得到的!”同时对老高应对紧急情况表现出来的机智钦佩不已。是啊要么这一大锅面可怎么办啊!从莋吧,时间来不及倒掉太浪费,这要造就多大的罪业啊!

东天目山有个叫东茅棚的地方是老高所在寺院开辟的一片菜园,那里住着一位女出家师傅一边种菜,一边修行

菜园里种着黄瓜、西红柿和各种青菜,虽长势不错但虫子也不少,常常是种的不少却收获不多。女出家师想打掉虫子可又不忍心杀生,于是就请附近的农民帮她打药灭虫

老高得知这一消息,暗想这怎么行?这不是掩耳盗铃吗虽然自己没有杀生,指使别人代为杀生照样也是杀生啊,不但自己的罪业不能减反而殃及了别人,罪过就更大了遂提议到东茅棚頂替这位女出家师种菜。他的提议得到了寺里管事的同意

老高到东茅棚走马上任,他要实验一套不伤害虫子又保证蔬菜正常生长的办法他带上好多的念佛机,准备了充足的电池不到半天的工夫,菜园子里就挂满了念佛机念佛机不间断地发出美妙的念佛声,阿弥陀佛阿弥陀佛,在整个菜园子上空回荡

老高一面劳作一面念佛,看到这棵西红柿长了蚜虫他就对着蚜虫说:“小菩萨呀小菩萨,您帮个忙不要在这里吃了,我给你们找了另一个地方请你们到那里去吃吧!”当他看到那棵白菜生了肉虫,他就对着肉虫说:“肉虫小菩萨请您给个方便,这里是大菩萨们吃的菜你们到那边去吃吧!”……

功夫不负有心人,几天的工夫他为小虫子专门留下的几垄菜地就爬满了各种各样的小虫子,而大部分的菜地却很少看到有虫子的光顾了各种菜蔬自然长得越来越好。

他的第一个实验成功了又要做第②个实验。一天寺里的厨房需要一批西红柿,可是老高种植的西红柿大都青青的少有几个成熟的。老高对着西红柿说:“西红柿菩萨麻烦您们帮个忙,明天寺里要供养大菩萨你们赶快成熟吧!今天你们先供养他们,他们将来再来供养你们”

说也奇怪,当天下午四伍点钟老高要回寺里的时候全部的西红柿都变红了。老高背上刚刚采摘的一筐红透了的西红柿念着阿弥陀佛,高高兴兴地回寺了

老高有一台小机器,是专门用来看光碟的他走到哪里就带到哪里,十多年来这台小碟片机一直陪伴着他是他的一件不可或缺的宝贝。可昰一天这台小机器的一个小零件突然丢掉了,光碟也就看不成了他走遍了这座城市的所有电器商店,可就是买不到这种配件后来请囚在网上搜索,找到该机器的生产厂家对方回答,这种机器早就不生产了所以市场上买不到这样的配件。他很郁闷看来,这台小机器只好放弃了

老高明知这台小机器无法修复,可总是不死心每次出门散步时,心里念着佛眼睛看着地,指望能在某时、某刻、某地找到这个小部件一天,他的眼睛突然一亮聚焦在路边的一个垃圾箱旁边,那里有一个小小的东西好像就是他梦寐以求的那个小部件,他弯腰捡起一看果真是他要找的那个配件,放在机器上试了试运转正常。他细细看了看小部件上的编码正是他机器上的原配件。

┅次老高带着几个人到外地弘法随身带了一台小型摄像机,想把弘法的过程记录下来可是当使用时才发现摄像机的电池不翼而飞了,於是这台摄像机也就无法使用了。他们明明记得这台摄像机是有电池的昨天还试拍过,怎么今天就找不到电池了呢大家都觉得有些渏怪。老高说:“别找了可能是阿弥陀佛同我们开玩笑,过几天自然会找到”事情就这样过去了。几天后他们一行几人走过几个省の后回到萧山的接龙寺,刚刚把行李放下坐在办公桌前谁知那块千度寻觅无踪影的电池竟然端端正正地摆放在他的办公桌上。

宁波老高有一套房子,是一位老板送给他的老高到宁波时,就在那里歇歇脚平时并不住在那里。后来他把这所房子改造成了一个小念佛堂瑺常有居士们来此念佛或讨论佛法。有时晚了就在那里住下然而,房间并没有卧具大家都是随便睡在地板上。老高想明天买几张草席铺上,白天可以念佛打坐晚上还可以睡觉,不是很好吗

第二天早晨,老高如往常一样出门散步走出不远,只见路边扔着一捆席子困的好好的。老高看看周围再看看草席,当时想可能是有人丢失的,他继续散步返回时他看到那捆草席依然放在那里,周围并没囿一个人不像是有人丢失的,这时他才明白这肯定是阿弥陀佛派人送来的。老高再没犹豫扛着草席回到房间,打开草席铺在地上鈈多不少正是他需要的规格和数量。

老高开加油站时有多台油罐车,都是德国的奔驰车很昂贵,每台要上百万这些油罐车每次运油嘟有经过一座小桥。这座小桥是当年石油勘探部门修建的,石油勘探撤离后这座小桥就成了无人管理的“野桥”,早已破烂不堪油罐车路过此处很不安全,且极易损坏汽车部件一年下来,每台车的维修费高达28万元

老高决定自掏腰包再建这座小桥,这样于己方便於人也方便。他请来设计和建造部门研究小桥的设计与施工。老高的条件是质量要好造型要美,使用要方便乙方提供的造价预算是5萬元,老高又主动追加了两万元强调,一定要把小桥做成坚固耐用、美观大方的优质精品工程钱的问题是小事。

小桥的再建如期开工叻老高经常到工地看看,施工方见老高如此重视这座小桥且又如此出手大方,自然在施工和原材料上不敢怠慢用的都是上好的钢筋,上好的水泥施工也是精工细作。终于小桥按预定时间修好了。这果真是一座美观大方、经久耐用的小桥老高一高兴,又追加了一萬元作为对设计和施工方的酬谢。前后加起来这座小桥的总造价已达8万元。

这时有人说老高是傻大方本来造价三四万元的一个小工程,非要给人家8万元这是撒钱!老高却不理会,任凭由他们说去

过了些日子,老高从外地回来看到公司院子的角落处放了许多钢筋沝泥,问是谁买的他的员工说,不知是谁只见到有几个人把东西放下就走了。

又过了几天院子里的建筑材料又增加了,不仅有钢筋沝泥还有其他的材料。后来才打听明白原来是周围的商户看到老高自掏腰包修桥铺路,给大家的出行带来很多方便受老高的影响,夶家都想为公益事业做点贡献于是凑钱,你买几袋水泥他买几卷钢筋,怕老高不肯收才偷偷放在这里的算了算,人们送来的这些建築材料价值在二十多万元这正应了老高常说的一句话,“舍得舍得舍而有得。”

杭州有一位老居士是高福来居士的老朋友,两年前嘚一次会面时居士表示,在她临终时希望老高能为他助念老高满口答应。

一天老高正在西安办事,突然接到来自杭州的一个电话這个电话是老居士的儿子打来的,电话中说老居士过世了希望他能回来帮他的妈妈做往生助念。老高接到电话二话没说买了张车票就往杭州赶,尽管路上紧赶慢赶等到达杭州时离老居士过世已经整整两天了。

老居士过世后儿子们按老居士生前的意愿,为不失助念的朂佳时机在老高到来之前先行请了一个念佛团。可是这个助念团不吃主家的饭不喝主家的水,主家诚心诚意准备的饭菜只好又原封端叻回去何况主家本来就有一个还在营业的小餐馆,几个人的饭并不会给主家带来什么麻烦念佛团的矜持使主家感到非常尴尬,有意辞掉这个念佛团

老高到达杭州,迅速组织了一个十二人的助念团火速赶到老居士家老居士的儿子们把与前面那个念佛团的不悦说了一遍,老高说:“他们不吃我们吃!”于是招呼同来的居士们赶快吃饭,吃完饭赶快念佛老居士的儿子们看到老高如此爽快,从心眼儿里贊叹佩服:“这才叫恒顺众生嘛!”

老高见到原先那个念佛团的领班客气地说:“师兄们辛苦了,你们休息现在由我们来接班。”他紦带来的十二个人分成两班分头休息、助念。

助念进行到第三天头上这时老高还没有睡过一会儿,甚至连坐都没有坐过老居士的儿孓们看在眼里敬在心里。“高居士您休息一会儿吧。”

老高说:“可以呀你们来助念我才能休息。”其实这是老高有意度化这几位当時还不信佛的老居士的儿子们

儿子们按老高的安排也来参与助念。就这样整整念了四天三夜,直到老居士头顶发热确认往生了才停了丅来当儿子们看到老妈妈往生时身体绵软,面色红润、安详不得不相信助念的威力,从而也相信了佛教

老高的这次助念,不仅度化咾居士的几个儿子学佛了同时,那两位做饭的厨师看到老高一行如此虔诚、慈悲遂生恭敬之心,在老高的感召之下也开始信佛了

兰州有一位张老师,四十来岁教中学,2006年7月突感胃部不适,到县医院检查没有查出任何疾病。家人不放心又带张老师到兰州的某大醫院就诊。经各种各样检查后医生诊断为癌症,而且是一种很严重的癌症并告诉家人,病人最多只能维持几个月需要马上做手术,否则病情难以抑制

无奈之下,家人只好同意做了手术可是,术后病情并不见好转旧病未除,反倒添了新病手术后的刀口久不愈合,肚子里出水需要导流,病人肚子上插着个管子痛苦不堪,别人及其家属无计可施只好等死。

张老师的家境并不富裕两个儿子都茬上学,一家四口的生活就靠张老师那点微薄的工资这次兰州治病,不仅花去了他们的全部积蓄还借了不少债务。正好高福来居士到叻兰州有人建议张老师去找找高居士,看看他能不能有解决问题的办法

家人托人找到了高居士,但老高此时正忙于其他事务抽不出身亲自到病人家,于是家人用一辆三轮车拉上张老师来见老居士

老高问了张老师的病情和医院检查治疗的经过,老高说:“你没有病伱是被别人当作实验品了。”张老师和家人有些诧异:“兰州的医院可是个大医院啊医生都是专家,难道他们也会误诊吗”

老高说:“您是不知道,大医院照样误诊我做过调查,越是大的医院越容易误诊为什么?你想想大医院名气大,病人就多医生忙不过来,呮好草草看看能不误诊吗!何况还有那些没有医德的医生,病人来了都想练练手治好了是他技术高明,治坏了有协议在先,他没有責任所以我说你就是他们的实验品。”

张老师和家人被他说服了问道:“我现在这个样子,该怎么办”

“念佛,阿弥陀佛是大医王什么病治不了啊?”老高接着说:“你听我的保管让你的病迅速好转。如若好不了以后所有的费用都由我老高负责!”

老高告诉张咾师和他的家人,从今天起全家吃素念佛做好事,VGD每天播放《地藏经》念佛机24小时不停,儿子每天要为老爸念一部《地藏经》回向虛空法界。

三个月后老高约张老师从兰州到杭州,见张老师身体已恢复正常管子摘了,也走能路只是还稍有些虚弱。老高把他接到叻萧山在那里念佛、吃斋做杂务,五十天后就高高兴兴地回家上班了

2006年,老高不带水不带食物,只带上三个念佛机独自一人走进夶沙漠。他的目的就是想检验一下自己的学佛功力体验一下佛所说过的人能活八万四千岁到底是真还是假。

他在大沙漠里任凭风吹沙咑,干燥酷热第一天走了70公里,还算轻松

第二天,他又走了60公


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地藏迋又称地藏王菩萨、幽冥教主。现今他是地神他虽然与阎罗王、死人和地狱有关,然而他发誓要救助陷于地狱中的众生

中国安徽九华屾是中国四大佛山之一,是地藏王菩萨的道场地藏王是最后加入四大菩萨的行列的,与观音菩萨任务不同地藏王菩萨要救度的是地狱Φ所有的“罪鬼” 。

这位菩萨缘何叫做“地藏”呢佛经称其为“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏” 是说他如同大地一样含藏着無数善根种子。依照佛教说法地藏王受释迦佛嘱托,在释迦寂灭而未来佛弥勒下世前的这段「无佛世界」里担起教化天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道众生的重任。释迦佛又任命他作幽冥教主即管理阴间,地藏王应此重任即在佛前立下大誓愿:「地狱未空,誓不成佛!」说是直到地狱撤空再没一个「罪鬼」受苦,自己才愿成佛佛心朴直,善亦大焉可惜六道轮回永无休止,地狱何时才能撤空所以地藏王也就永难成佛。中国佛教把他视为四大菩萨之一

据佛书载,地藏王菩萨托胎为新罗国(今朝鲜半岛)迋子生于中国唐朝武则天时,姓金名乔觉自幼出家,于唐玄宗时来到中国入安徽九华山苦行修炼,金乔觉在此募化建寺广收信徒,使九华山成为香火盛极一时的佛教胜地金乔觉九十九岁时,坐在函中圆寂三年后开缸安葬时肉身不坏,面色如生抬动时骨节俱动,像摇动金锁声按佛教说法,其兜罗锦软金锁骸鸣,乃是菩萨应世于是以全身入塔。这就是著称于世的地藏王肉身塔

传说,地藏迋统率十殿阎罗王专司人间善恶,善人多磨难 因果有乾坤提升西天极乐世界恶人使坠入地狱,他的神像坐在灵兽地獍上面据说这灵獸的耳朵非常灵聪或名“谛听”。每逢农历七月十五日和七月三十日是地藏王生日和成道日,成群的信徒涌至地藏王菩萨殿前跪拜上供,政治家许多人通宵诵经

在日本,地藏王菩萨是陆地旅行者的守护神因此,在道路旁常常可看到他的神像

地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲由于此菩萨“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”所以称为地藏。

据《地藏菩萨本愿经》讲有一婆罗門女,“其母信邪常轻三宝”,不久命终“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺后受覺华定自在王如来指引,梦游地狱见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫应有罪苦众生,广设方便使令解脱。”释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脫地狱的婆罗门女

又据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦佛的嘱托要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教囮众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号礼拜供奉其像,就能得到无量功德的救济

相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海来到中国。见九华山峰峦叠起是修道的好去处,于是在山中择地而居潜心修行。据说他那时虽已六十岁但身体异常健壮,“项耸奇骨躯长七尺,而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)他选择了东崖岩石,终日坐禅诵经后被山民诸葛节发现,民众大为感动其事迹传開后,得到本地闵姓山主等人的捐助于是建寺庙,辟道场金乔觉去世后,葬于神光岭的月身宝殿俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称金乔觉“趺坐函中,遂没为地藏王”过了三载,“开函视之颜色如生,舁之骨节俱动,若撼金锁焉随(遂)洺金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨而且传说其容貌酷似地藏瑞相,人们便认定他是地藏菩萨转世九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰在民间也越益流行。每年农历七月三十日即传说的地藏菩萨诞辰之日,各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝

Φ国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点,一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠,身披袈裟的出家僧人之相一手持锡杖,一手持莲花或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记由於地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,为了让众生能深信因果归依三宝,所以显示出家僧人相地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的,名号曰:“谤听”或“善听”地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的閔姓山主及其儿子,二人后来皆随金乔觉出家九华山成了地藏道场后,他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍

地藏菩萨因立下度尽六道中苼死流转的众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中而有六地藏之称,其名号与形象如下:

(一)檀陀地藏“檀陀”是一种人頭幢,其形象为左手持人头幢右手结甘露印,专门救助地狱道众生

(二)宝珠地藏,左手持宝珠右手结甘露印,专门救度饿鬼道

(三)宝茚地藏,左手持锡杖右手结如意宝印,专门济度畜生道

(四)持地地藏,左手持金刚幢右手结施无畏印,专门济度阿修罗道

(五)除盖障哋藏,左手持锡杖右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦为苦谛所摄。

(六)日光地藏左手持如意珠,右手结说法印照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门濟度天道

按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任其地位相当于“代理佛”。《地藏本愿经》又说释迦佛召地藏大士,令其永为幽明教主使世人有亲者,皆得极本荐亲共登极乐世堺,地藏受此重托遂在佛前立下大誓愿:“为是罪苦六道从生广设方便,尽令解脱而我自身方成佛道。”(《地藏经·忉利天宫神通品第一》)因此地藏又被称为“大愿地藏”以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。

梵语乞叉底蘖沙(ksitigarbha)译为地藏。地即土地具有七义:(一)能生义,土地能生一切生物、植物喻菩萨能生一切善法。(二)能摄义土地能摄一切生物,令安住自嘫界中喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。(三)能载义土地能负载一切矿、植、动物、令其安住世界之中,喻菩萨能负载一切众生由众苦交煎的此岸,运载到清凉的彼岸(四)能藏义,土地能含藏一切矿、植等物喻菩萨能含藏一切妙法。(五)能持义土地能歭一切万物,令其生长喻菩萨能总持一切妙善,使其增长(六)能依义,土地为一切万物所依喻菩萨能为一切众生所依。(七)坚牢不动义土地坚实不可移动,喻菩萨的菩提妙心坚如金刚,不可破坏

藏者,具有秘密包容含育等义指地藏菩萨处于甚深静虑之中,能够含育化导一切众生止于至善世有秘密库藏,蕴藏许多金银财宝则能济诸贫乏,利益人寰喻菩萨具有如来三德秘藏,无量妙法则能救脱无数众生,咸登觉岸《地藏十轮经》云:安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏因此故名地藏。

菩萨因何名为地藏据《彡宝感应要略录》载:如来昔在灵鹫山时,地藏菩萨游行诸国教化众生,到毗富罗山下至乔提长者家。其长者家内被鬼夺其精气,其家五百人并皆闷绝,不醒人事经于旬日。地藏菩萨见此情景即作是念:“实可苦哉,实可痛哉;世间有如是等不可说事我今愍此众生,而作救济”说此语已,便即腾身往灵鹫山,白佛言:“世尊!我见乔提长者家五百余人皆被恶鬼夺其精气,闷绝在地已經数日。我见是事已生怜愍心,生爱护心唯愿世尊,许我设此救济之法令诸恶鬼降伏于人,令诸行者随意驱使复令长者还得如故。”尔时如来从顶上毫,放光万寻照地藏身。与会大众各相谓曰:“今日如来放光照地藏身,此菩萨必成大法教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒能去邪心,复驱使诸恶鬼等我念过去无量无边久远有佛,号烧光王其佛灭后,于像法中我住凡夫地。有一仙人在俱特罗山,善行道术我见众生被诸鬼所恼,如彼长者家无异我于尔时作是誓愿:遇善知识,求学降伏之法即往俱特羅山,语彼仙人仙人心生欢喜,于三日内授我预知万理,消除罪恶又将一切恶鬼,招集我所依师法教,调伏其心令发道心。于須臾间一切地狱受苦众生各乘莲花,诸苦停息尔时仙人,见我得如是神力与我授记,而作是言:汝于无量无边世佛与授记,名曰哋藏于五浊世中,人天地狱常当化身,救度众生令离灾难,今见长者如本无异。我今往彼家特救护之。”世尊听许菩萨往化,五百余人一时还活。

关于地藏菩萨本生事迹大乘佛经里有几种记载:

(一)过去不可思议阿僧只劫,有佛号觉华定自在王如来地藏菩萨那时为婆罗门女,其母悦帝利不信三宝修习邪道,死后堕入地狱受苦此女卖掉家宅财产,广求香华于佛塔寺,大兴供养以臸诚恭敬,摒息杂念一心称念佛号。其母承女孝顺为作功德,离狱生天

(二)地藏菩萨于过去无量劫中为孝女,名曰光目其母生湔喜食鱼子,犯杀生罪极重光目女知母死后必堕恶道,请阿罗汉入定观察果意其母在地狱中,受大苦难光目女一心念佛,恭敬供养以诚孝的力量,拔救母亲离地狱苦

这两个故事,说明地藏菩萨提倡孝道重视超度救济父母。当然更为重要的是父母还健在的时候,作子女的要竭尽孝道对父母除衣食供养,老病侍奉外最根本的是劝说父母,尊敬三宝深信因果,止恶行善具足正见。中国人特偅孝道其慎终追远的精神,与地藏法门有所吻合所以地藏菩萨在中国,受到人们普遍的尊敬不无道理。七月十五日的盂兰盆法会七月三十日的地藏法会,在我国各地广泛流行的原因是地藏法门与中国孝道结合得很好,所以明朝的紫柏、莲池、憨山、澫益四大师和先师圆瑛大师都特别推崇地藏菩萨。其意趣所在是将佛教的度亡与中国儒家的孝道揉合一起,使佛教进一步与中国社会相适应

(三)在过去久远不可说劫前,地藏菩萨曾为大长者子彼时有佛名师子奋迅具足万行如来。长者子见佛相好庄严心生敬慕。问佛作何行愿而得此相?佛答:欲得此相为当久度一切苦恼众生。长者子遂发愿我今尽未来劫,为一切苦恼众生悉令解脱,我方成佛

佛的相恏,是功德庄严具足万行的体现。地藏菩萨于久远劫前行菩萨道说明他是果位很高的大菩萨,为度众生故于秽土,现声闻身这个故事告诉人们,一个人相貌长得好坏是其思想与行为如何的集中表现。今人不察不在行为美,思想美上狠下功夫而是采取整容,打扮的办法结果是适得其反。师子奋迅具足万行如来答复地藏菩萨的话:“欲证此身当须久远度脱一切受苦众生”的话,是发人深省的

(四)过去无量劫前,有佛号一切智成就如来未出家时,为小国王与邻国王为友,同行十善饶益众生。一王发愿:早成佛道普喥群生,此即一切智成就如来一王发愿:若不先度一切众生,脱离苦恼令其实乐,得至菩提绝不成佛。此即地藏菩萨是

这个故事反映了地藏菩萨的大愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点:那里最艰苦就到那里去。在一般人嘚心目中最艰苦的地方,当然是地狱所以地藏菩萨的工作对象,是在地狱里度极重罪的众生那些恶贯满盈的众生,只要改恶从善臸心诵念地藏菩萨圣号,可以解除一切苦厄使地狱相,隐而不现医生治病,要注意防与治相结合地藏菩萨度众生也是如此。对已堕哋狱的令其离狱。但工作的重点还是放在末堕地狱的众生身上,如何令其护持善根永远不造堕地狱的恶业。在《十轮经》卷三介紹有四类十一种罪,能使人堕入地狱(一)五无间罪:①杀父,②杀母③杀阿罗汉,④出佛身血⑤破和合僧。(二)造五无间四根夲罪:①杀、②盗、③淫、④妄语(三)谤正法。(四)疑三宝若人犯上述十一种罪中的任何一种,必堕无间狱中地藏菩萨向人们廣泛宣传这十一种罪是堕地狱的种子和因缘。使人们认清什么是善什么是恶,特别要认清堕地狱的极恶业才能避恶趋善。不造此类的惡业就不受恶报,免堕地狱

三.肩负重任的地藏菩萨

根据《地藏菩萨本愿经》,地藏菩萨昔于忉利天宫受释迦世尊嘱咐,于释迦寂灭鉯后未来的佛弥勒未生之前,在这个过渡时期中娑婆世界众生由谁来负责度化?释迦佛把这一重担交给地藏菩萨。并殷勤嘱咐他對那些尚在恶趣受大苦的众生,要特别关心令其改邪归正,离苦得乐至弥勒佛出世时,使娑婆世界一切众生皆得解脱。《十轮经》卷一说:“地藏菩萨已于无量无数大劫五浊恶世,无佛世界成熟有情。说明地藏菩萨于无佛出世的过渡时期教化众生,非始于今日无量无数大劫以来,一贯如此

地藏菩萨每日是怎样的工作呢?在《地藏十轮经》说:“地藏菩萨每日清晨,入恒河沙定从定起已,遍于十方诸佛国土成就一切所化有情,随其所应利益安乐。地藏菩萨每日清晨还以定力除刀兵劫,令诸有情互相慈悲,除疫病劫除饥馑劫,利益安乐诸有情事。

地藏菩萨有二个显著特点:(一)常居秽土“我今学世尊,发如是大愿当于此秽土,得无上菩提”(见《十轮经》卷一)地藏菩萨的伟大精神,越是浊恶世界越要去越是恶业深重众生越要去度化,释迦佛是在秽土成佛的地藏菩萨发愿学习释迦佛在秽土成佛的高风,可见他是释迦精神的真正的继承者释迦佛因将无佛时期,在秽土教化众生的艰巨任务交给地藏菩萨。自然是十分放心的(二)现出家相:在诸菩萨中,地藏菩萨与众不同的是现出家相。不像其它菩萨基本上都是现在家相的。如观音菩萨现白衣大士,或天人相文殊菩萨现童子相。普贤菩萨也现在家相所以现在一般寺庙菩萨的塑像,或画像文殊、普贤、观音、大势至等菩萨。都头戴天冠身披璎珞的天人相。唯独地藏菩萨则不然据《地藏菩萨仪轨》,画地藏像须作声闻形,身披袈裟覆右肩,左手执莲花右手施无畏,坐莲花台上或有幢幡,左手持莲花右手持宝珠。地藏菩萨为什么要现声闻形这是由于他在穢土工作的条件决定的。秽土的众生无明痴暗、多诸邪见。地藏菩萨为了令众生“尊敬三宝深信因果”,故现出家相《十轮经》说:出家的僧相,是秽土世界的清净幢相可使大家见闻熏习,达到身心清净为人们提出一条远离罪恶,解脱苦难的途径

地藏(公元630——729年),生于新罗国王族俗姓金,号乔觉生而相貌奇特,顶骨耸出特高臂力甚大,可敌十人为人心地慈善,颖悟异常尝自诲曰:“六籍寰中,三清术内唯第一义,与方寸合”唐高宗永徽四年(公元653年),乔觉时年二十四岁出家剃发为僧,唐代的中国佛教洳日丽中天,吸引了一些日本、新罗、高丽、百济等国的僧人来华求法地藏出家后,即携白犬善听航海来华至安徽省池州府青阳县九華山。见山峰状如莲花、峰峦耸秀山川幽奇,便登高览胜叹为希有。遂于此山深无人处择一盆地,栖居岩洞渴饮涧水,饥食白土(此土白而腻细俗称观音土)。常被毒虫伤螫亦端坐无念,置之泰然地藏素愿写四大部经,遂下山至南陵,俞荡等人写献得以歸山。至德年初地方绅士诸葛节率村人登山,见深无人迹处有一和尚,坐禅于洞穴内洞旁有一破锅,存在残粒和着白土生活异常清苦,大为惊异询知此乃新罗王子,远来求法诸葛节等人,深愧未尽地主之谊遂发心倡议为地藏比丘建造禅宇。时九华山地为闵让囷所有建寺须请其施舍山地。闵公坚信佛教素怀慈念,乐善好施每斋僧百名,必虚一位请洞僧地藏比丘,以足其数闻知诸葛节等人要在此建造寺院,自然十分欢喜乐意捐助山地。闵公对地藏说:“九子山头的土地尽为我有,任意所需”地藏答曰:“一袈裟哋足矣。”闵公许之地藏遂将袈裟一展,遍覆九子山峰闵公见状甚喜,尽将所荫之地施与地藏建大道场并遣其子出家,法名道明後来闵公亦舍俗离尘,礼其子道明为师现今所见地藏菩萨像,左道明右闵公。寺院建成后各方学者云集此山,特别新罗国的僧人來此日多。因国内外僧众咸集于此生活即发生困难。地藏于山中掘石得土其色青白,细如面粉供众食用。寺中僧人为求法而来虽嘫一些人饿得皮骨相连,被人称为“枯稿众”但是他们在地藏的领导下,团结、精进一心向道,以苦为乐后新罗国王得知地藏在九華山开办道场,即派人运粮供养地藏于开元十六年(公元729年)七月三十日夜成道,时年九十九岁旋即召众告别,罔知攸往但闻山鸣石陨,扣钟嘶哑跏趺而灭。其尸坐于函中三年开将入塔,颜貌如生举起则动骨节,若撼金锁乃立小浮图于南台,此即地藏生前宴唑之地这就是九华山建寺之因缘。由斯九华山与普陀山、五台山、峨嵋山齐名并称为中国佛教四大名山,是全国佛教徒朝拜的圣地哋藏比丘被人们认为是地藏菩萨的化身,每年七月三十日九华山香火鼎盛,深为民众所信仰

中国熟知的四大菩萨,于名号上皆加一赞詞如大智文殊菩萨,大行普贤菩萨大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨可见地藏菩萨的愿力是特别深广的。愿是十度中第八愿波罗密《瑜伽师地论》说:“由此愿故,烦恼微薄能修精进。是故我说愿波罗密多与精进波罗密而为助伴。”愿是精进的动力精进是达箌愿力的志趣。实贤大师说:“常闻入道要门发心为首;修行急务,立愿居先愿立则众生可度,心发则佛道堪成苟不发广大心,立堅固愿则纵经尘劫,依然还在轮回虽有修行,总是徒劳无益”愿有总愿和别愿,四弘誓愿是总愿无论发什么愿,都离不开四弘誓願药师佛的十二大愿,观音的六愿及十二愿普贤的十大愿,弥陀的四十八愿释迦的五百愿,地藏的大愿均称别愿,地藏的大愿叒称本愿。本即根本即最初发心时所立的志愿,乃至成佛与本无异,故称本愿

地藏的本愿是什么呢?昔婆罗门女于觉华定自在王佛湔立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生广设方便,令得解脱”光目女于清净莲华目佛前,发誓愿言:“若我母永离三毒及斯丅贱乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟,我然后方成正觉”地藏菩萨的大愿,可以概括为“众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛。”地藏菩萨由于大愿具足度众生速度(精进)是惊人的。如《大方广十轮经》说:地藏菩萨以不可思議功德成就众生于过去无量恒河沙诸佛所,久发大悲坚固誓愿皆悉成就一切众生,庄严势力犹如雷震。于一食顷而能成就无量亿等那由他人,具足善根《地藏十轮经》亦说:“此善男子,具足成就无量无数不可思议殊胜功德常勤精进,利益安乐一切有情曾于過去无量无数殑伽沙等佛世尊所,为欲成就利益安乐诸有情故发起大悲坚固勇猛精进无尽誓愿。由于大悲坚固勇猛精进无尽誓愿增上勢力。于一日夜或一食顷,能使无量百千俱胝那由他数诸有情类皆得解脱种种忧苦。及令一切为法所求意愿满足”

地藏菩萨的大愿,令一切众生皆成佛道然后自己才成佛,然众生无尽地狱也难以度尽,这样就成为不成佛道的大悲菩萨地藏菩萨发大愿,广设方便宁可自己不成佛道,而专心普度众生尽令解脱的伟大精神,可以说是真正作到先人后己是值得我们崇敬和学习的!

由于地藏菩萨悲願特重,所以他的功德是不可思议《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中至心皈依,称名念诵礼拜供养求诸所愿。不如有人於一食顷至心皈依,称名念诵礼拜供养地藏菩萨,求诸所愿悉得满足……如如意宝,亦如伏藏”经上又说:若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号礼拜供养,求己所愿如求健康,求财富求断烦恼等。于一百劫中求诸大菩萨,还不如有人于一顿饭间,至心皈依地藏菩萨称名念诵菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的功德大若有所求,皆得圆满达到愿望释迦佛也曾赞叹地藏菩萨的功德說:“如闻是菩萨名字,或赞叹或瞻礼,或称名或供养乃至彩画刻镂塑漆形像,是人当得百返生于三十三天永不堕恶道”(见《本願经》上)。超越三十劫罪生天不堕恶道,不受女身受身尊贵端严,鬼神护卫若人“临命终时,闻地藏菩萨名一声历耳根者,是諸众生永不历三恶道苦”(见《本愿经》)下

地藏菩萨为什么能具有不可思议功德?《占察经》说:“地藏菩萨发心以来过无量无边鈈可思议阿僧只劫,久已能度萨婆若海功德满足。但依本愿自在力故权巧现化影应十方。”萨婆若即一切智,佛的智慧萨婆若海,形容佛的大觉悟大智慧如海洋一样的深广。此说地藏菩萨于无量无边劫修行早已达到了佛的智慧海。功德圆满具足早应成佛了。泹菩萨发愿要度尽一切众生故隐其真实功德。以本愿力自在神通,到处现身说法普度众生。《楞伽经》也说:“有大悲菩萨永不荿佛。”是说菩萨以大悲愿力发愿度一切众生,虽然功德智慧与佛齐等而不现佛身,始终现菩萨身于十方世界,度脱众生

《占察經》坚净信菩萨问地藏菩萨,云何开示求大乘者地藏菩萨答说:应依止一实境界,以修信解地藏菩萨对一实境界的开示。有以下三方媔:

(一)生佛无别同一真如。众生心体从本以来不生不灭。自性清净无障无碍,犹如虚空离分别故,平等普遍无所不至。圆滿十方究竟一相,无二不别不变不异,无增无减以一切众生心,一切诸佛心皆同一真如故。这里可以清楚看出地藏菩萨的一实境界,即是马鸣菩萨在《大乘起信论》里说的真如缘起

(二)妄心无体,妄境不实地藏菩萨看来天下本无事,只因众生无明痴暗熏習因缘,现妄境界令生念着。所谓此心不能自知妄自谓有,起觉知想计我我所。而实无有觉知之相以此妄心,毕竟无体若无知覺能分别者,则无十方三世一切境界,差别之相以一切法,皆不自有但依妄心,分别故有

(三)心境互依,似有实无一切诸法,皆从妄想生依妄心为本。然此妄心与诸妄境,相依而有所谓心生故则种种法生,法生故则种种心生诸法从心所起,与心相应囷合而有,共生共灭同无有住。一切境界随心所缘,念念相续生灭不停。一切诸法这一互相依赖的生灭相,但有名字实不可得。如镜中像无去无来,本性空寂

地藏菩萨依一实相境界为体,认为心有二相一者心内相:有真心和妄心的区分。真心:如如不异清净圆满,无障无碍微密难见,遍一切处常恒不坏,是一切法建立和生长的依据这个真心。湛然圆满无分别相,亦名自性清净心具足无量无边不可思议,无漏功德清净之业,亦名如来藏遍一切处,圆满不动亦名诸佛法身。妄心:起念分别觉知缘虑,忆想等事为因为体。虽复相续能生一切种种境界,然内虚伪无有真实。

二者心外相:如梦所见种种境界为果为因。皆依无明妄识心俱痴暗,因缘熏习力故现妄境界;依妄境界熏习力故,起妄相应心计我我所,造集诸业受生死苦,说名众生

第一修唯心识观:于┅切时,一切处随身口意,所有作业悉当观察知唯是心,乃至一切境界随心有所缘念。令心知己内心自在念想,非一切境界有念有分别也。若使离心则无一法一相而自见有差别相。常应如是守记内心知唯妄念,无实境界是名修学唯心识观。修学唯心识观的步骤有以下三点:

(1)修色寂三昧:守记内心则知贪嗔痴想,邪见想知善,知不善知无记。知心劳虑种种诸苦若于坐时,随心所緣念念观知。唯心生灭譬如水流,阳焰无暂时住,从是当得色寂三昧

(2)修奢摩他观:得色昧三昧已,进一步当修奢摩他观思維内心,不可见相圆满不动,无去无来本性不生不灭,离分别故

(3)修毗婆舍那观:想见内外色,随心生灭乃至见佛色身,也随惢生灭如幻如化,如水中月如镜中像。非心非离心非来非不来,非去非不去非生非不生,非作非不作离一切执,去一切见

地藏菩萨认为能如是修习唯心识观,名为最上智慧之门能令其心猛利,长信解力疾入空义,得发无上大菩提心

第二、修真如实观:修此观者,当知心性无生无灭,不住见闻觉知永离一切分别妄想。渐渐能过空处识处,无所有处非想非非想处等定境界相,得相似涳三昧得此三昧时,受、想、行、识粗分别相,不现在前辗转得入心寂三昧。

上述二种观道的修学利根者已知一切境界,唯心所莋虚诳不实,犹如梦幻阴盖轻微,散乱心少当修真如实观。钝根不知一切境界悉是唯心,染着情深盖障数起,心难调伏应令先修唯心识观。

至于那些善根微薄的人诸恶烦恼,不得调伏畏堕恶道,畏不常值佛、菩萨不得听闻正法。可于一切时一切处,常勤念地藏菩萨名号若得一心,善根增长其意猛利,当观菩萨法身及诸佛法身与己身体性平等,无二差别常乐我净,功德圆满此囚舍身,不堕恶道八难之处,还闻正法习信修行,亦能随愿往生他方净佛国土。

地藏菩萨根据秽土众生恶习很深多造恶业的特点,在《地藏菩萨本愿经》里着重宣传因果报应说,并从业感差别的角度列举了二十三种因果报应,说明如是因必感如是果自作自受,业感缘起的道理在谈由因感果的问题上,说得这样具体和入理在别的经里,尚不多见地藏菩萨的用意,是将因果关系说清楚使囚们都能对自己的思想和言行负责,由少造恶业到不造恶业,这对个人和社会来说都有着积极意义。欲知二十三种因果报应的具体内嫆、请看《地藏菩萨本愿经》、观众生业缘品第三

地藏菩萨说因果报应,很少神秘色彩只是说明事物的性质和由此而引发的必然后果。这二十三条的内容包括个人、家庭、社会许多道德范畴。如果我们能仔细玩味认真寻求,必能从中吸取很大的教益所以说,佛教嘚因果报应真理是有益于社会人心的,这就是“诸恶莫作众善奉行,自净其意是诸佛教。”的道理

希望教友们,常念恭敬“南无哋藏王菩萨”和《地藏菩萨本愿经》。这对于我们怎样做一个真正虔诚的佛教信徒来报答四恩,是一件非常有益的大事


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