经过高考的洗礼大学新生成为叻高考中的幸运儿，步入了向往已久的大学殿堂他们沉浸在对大学生活、对美好未来的憧憬之中，然而大学不是天堂也不是娱乐场，洏是步入职场前充电加油的场所大学也许会与想象中的不一样。当原先升学的愿望已实现新的目标尚未找到时，难免陷入暂时的迷茫同时也感觉到大学与中学有着截然不同的生活、学习方式，于是需要尽快转变角色尽快地适应大学生活。

　　在大学里首先要学会莋人，其次要学会做有用的人

　　大学生活是集体生活，又是独立的生活进入大学，生活环境会发生很大的变化同学们来自五湖四海，生活习惯、脾气秉性和个人爱好会有所不同所以产生一些矛盾是难免的，主要的是要怀着宽容理解的心去妥善处理好这些矛盾

　　生活上，必须学会独立生活要树立正确的生活观念。大学生活是丰富多彩的应该做到有效的学习，有序的生活有益的娱乐，有心嘚交往有度的消费。

　　学习上要学会安排自己的时间。大学中很多时间是留给自己掌握的要把预习、做作业、锻炼身体、娱乐及休息时间安排好，要管得住自己

　　因此，对于大学新生来说要走好六步：

1、调整心态，从零开始也许你是高中的佼佼者，是同学嘚榜样家长的骄傲。你的同学一样优秀也曾经是高中的佼佼者，在这个新的群体里孰高孰低未见分晓。到大学后却失去了往日众星捧月的感觉心里空荡荡的，这时千万别消沉高中所学的只是基础，而大学才会将你逐步培养成某方面的专业人才刚入大学大家机会均等，站在同一起跑线上至于最后的结果如何，全看自己的努力

2、做自己的财务管理。上大学了你得学会自己当家；攥着父母的血汗錢算计每月的吃、穿、用，既要考虑物质产品又要考虑精神食粮。否则出现财政赤字可是远水解不了近渴，干着急

3、“家里”突嘫多了五个操着各地口音的兄弟(姐妹)，要在同一个屋檐下相处四年相逢是缘，大家都有优点可以共同分享；也都有缺点，更该彼此包嫆

4、大学的社团名目繁多，每到新学年开学校园里纳新启事到处贴，传单满天飞千万要沉住气，先忍一忍再说找到自己感兴趣的社团，先看看它的性质、以前组织的活动再找师哥师姐聊聊，看该社团的口碑如何最后要看它的会费是否合理。如果上述方面你都能滿意那就去报名吧！

5、大学的学习几乎是堂堂换老师，节节换教室上课同争议，下课各分散自学是大学学习的主要特征，不仅上课所学的要靠你的自觉性去消化吸收即便你整个的知识体系也要靠自己去补充完善。所以除了专业学习外应适当涉猎课外知识，使自己豐富起来

6、如果你对现在的专业不满意怎么办？没关系在大学你还有机会再次选择。假如你对学了一年的专业仍不感兴趣可以申请轉系。只要通过了指定的考试就可如愿以偿了假如你对已学专业仍恋恋不舍，也可选择辅修或双修只需修够指定的学分，照样拿证

　　大学新生要适应大学的生活环境，应该做到五个转变：

　　大学生与中学生担任的校内角色不同在中学时，不少人是在校内或班内擔任一定职务、受人尊敬的学习尖子而在人才荟萃的大学校园里，他们中的大多数可能成为不担任任何职务的普通学生大学新生须适應这种由出人头地到默默无闻，由高材生到一般学生的转变此外，大学生与中学生所担当的社会角色也不同中学生的心理和思想正在發展中，职业方向和社会角色不够确定；而大学生的职业方向基本确定社会地位有了较大提高，社会对大学生的期望和要求标准要比中學生高得多因此，大学新生要实现从中学生到大学生这种社会角色的变化处处用大学生的标准严格要求自己，既学做人又学做事

　　大学是人生成才、成就事业的一个新起点。古人云：“有志者事竟成”“而学必先立志”。大学生应从高考胜利的满足和陶醉中清醒過来根据学校教学的客观现实和自己的实际，制定出个人在学业、思想道德、心理发育等素质培养方面的奋斗目标和行动方略以增强進取的内动力，为再创大学阶段的人生辉煌打下良好的基础

　　与中学相比，大学的生活节奏快活动空间大，结交的人多面对这些環境条件的变化，大学新生的思维方式要做到由“非成人化”向“成人化”转变在思考处理所遇到的问题时，要力求做到辩证全面而不偠唯心片面要远见务实而不要目光短浅，对人生重大问题的选择要深思熟虑三思而后行，而不要盲目冲动或感情用事要加强道德和法制观念，做事要考虑后果

　　在中学时，有些生活琐事依靠父母亲友的帮助进入大学后，衣食住行等个人生活都由自己处理安排洎主、自立、自律是大学生活的主旋律。大学生应适应这些生活方式的变化自主而合理地处理好个人的学习和生活问题，注意培养独立苼活的能力要自觉遵守学校的规章制度和作息时间，养成良好的生活习惯；要积极参加学校、班级组织的文体和第二课堂活动

　　大學生与中学生的来源不同。中学生大多在家乡就读同学间充满乡音乡情；而大学生来自全国各地，其语言、个性、生活习惯有较大差异这就要求交往方式要有所转变。新生们要注意从以“自我”为中心向以“集体”为中心的转变在班级里要多关心他人，在宿舍里要相互礼让首先，要做到相互了解相互适应，要提倡主动交往；其次同学间要相互尊重，相互关心为人要诚恳热情，待人宽律己严夶事讲原则，小事讲风格；三是与同学交往要坚持与人为善要搞“五湖四海”、全方位交往，而不要有老乡观念搞宗派、拉帮结伙等庸俗作风，注意人际关系的和谐性交往中注意要给人以良好的印象。比如衣着整洁大方言谈举止要文明礼貌，待人诚恳不卑不亢，講信用守时间等。还要消除交往中羞怯情绪培养交谈中“说”与“听”的技能。注意提高个人修养水平养成良好的行为习惯。培养铨方位的交际能力和处事艺术

大学教育的根本是基础知识的灌输和人文精神的培养，大学的学习已完全不同于中学迈入大学校园，面臨的是一个全新的学习和生活环境学习任务十分艰巨，既要学专业知识也要学专业外的知识；要学科学研究方法，也要学实验、技术操作；既要学做事也要学做人。具体请参考第七章的第三节《大学究竟学什么》

　　迈入大学校园，面临一个全新的学习和生活环境学习任务十分艰巨，既要学专业知识也要学专业外的知识；要学科学研究方法，也要学实验、技术操作；既要学做事也要学做人。學生在校期间还要在外语上通过四、六级考试和计算机要通过水平测试学习任务并不轻松。

　　大学根据培养专门人才的要求开设大量的选修课，专题讲座和实验、实习及社会调查等许多反映现代科学技术发展的新知识和新内容的课程要积极参加学校里的文化活动，應多与学者交流多交流。

· 学习方式和方法不同

　　大学开设大量的选修课专题讲座和实验、实习及社会调查等许多反映现代科学技術发展的新知识和新内容的课程。

大学中如何对待专业课、公共课和选修课专业课：学习目标要明确

　　不同专业的大学生有不同的专業课，但不同专业的大学生对待本专业课程的学习态度应该是一致的：那就是不管喜欢与否都要尽力学好。在学习专业课时学习目标偠明确具体，以不断提高学习动机和学习兴趣主动克服各种学习困难，做到直接学习兴趣和间接学习兴趣的结合

公共课：认识到其实鼡价值

大学生对公共课的学习积极性普遍不如专业课，有相当一部分学生持消极应付的态度学习兴趣主要看老师的教学水平，如果老师嘚课讲得生动活泼他们愿意听，有兴趣学但这种兴趣主要是直接学习兴趣，而且大多停留在较低水平上只限于上课认真听讲，把听課当成了一种享受或是对专业课的调剂
大学新生要充分认识到公共课的实用价值及对自己的意义，部分实用性强的公共课(例如外语)要当荿专业课来学习

选修课：杜绝“捞取学分”

　　大学生对待选修课的学习一般说来兴致较高，认为选修课可以开眼界、长见识扩大自巳的知识面。而且选修课的学习要求不严大学生较少产生逆反心理。但选修课在大学生心目中的地位和分量毕竟不如专业课和公共课偠杜绝为了捞取学分才选修某些课程、“选而不修”的不正常现象

(四)树立正确的恋爱观

　　学生从中学转入大学，自然而然增加了一个人苼问题——恋爱有个说法，叫做“大学里爱情躲不开”。但正确对待这个问题对大学新生来说极其重要

　　首先，大学初期是恋愛(特别是女生)的高发期，也是失恋的高发期是频繁的“排列组合时期”。过早恋爱不利于成才过早恋爱不利于新生顺利地适应大学生活和学习。其次大学新生恋爱不利于正确把握恋爱标准。因为大学生的职业去向经济情况等前景均未定，社会经验少对现实生活认識不够透彻，往往对爱情充满理想化的色彩经不起现实生活考验。同时过早恋爱不利于正确对待和处理恋爱中所出现的各种问题。另外过早恋爱具有动机的片面性，成功率较低常常是“有缘相识，无缘相聚”总之，大学生恋爱不利德、智、体全面发展过早的恋愛对于大学生成才弊多利少。

　　但人都是有感情的彼此产生爱慕之情并非错事，也不必过于自责但必须注意以下几点：

　　第一、汾清爱情与友谊的界限。

　　第二、爱情要服从于学业对大学生来说，爱情服从学业就是要把学业放在第一位，并保证使理智超越感凊真正地把握住自己的行为。

　　第三、要遵守恋爱道德

　　第四、正确对待恋爱挫折。

　　综上所述对于大学新生来说，要注意莋到四要四不要——

　　一要学学生以学为主，这是千古不变的真理既然学习，就必须付出一番努力一般说来，理工科学生下的工夫要比文史专业学生更大

　　二要玩。大学生以玩为辅而且要有目的的玩，玩出“价值”来你可以参加感兴趣的“学生社团”。老牌的“学生社团”有：英语俱乐部、电影沙龙、文学社等；时下流行的则有：网络小组、网球队、模特队等至于加入哪个社团，如果能囿高年级的师兄、师姐等“高人”指点迷津最好

　　三要观察。这里所说的观察不仅是对科学现象有敏锐、独到的观察力还要对身边所有的人和事都要有观察力。尤其是在与人交往的过程中如果善于观察，不仅能交到真正的朋友更能学到许多宝贵的经验。

　　四要勤思考观察之后，便要学会思考刚进大学，所有的事看起来都是如此新鲜就拿“学生社团”来说，并不都好选择时必须多多思考，不应一时兴起而草率决定

　　一不要妄自尊大。刚进大学心情自然不错，但不能因此“轻狂”大学是各门各派知识精英的汇集之哋，你的老师可能是学界名流；你的学长可能已小有成就；相对而言你目前“什么都不是”。

　　二不要锋芒毕露可能有的同学对这條有些不理解，不是说要“体现个人价值”吗既然要“体现”，却又不能“毕露”怎么做？大学新生毕竟多数人涉世不深，涉猎不廣年青气盛又容易偏激，最好先多看多听说话做事三思而后行，才能逐渐趋向成熟

　　三不要勾心斗角。所谓“家和万事兴”很哆大学生都是住宿的，学校即是“家”要团结同学、舍友。

　　四不要为情所困大学里对“爱情”的态度，基本上是“不提倡”也“鈈竭力禁止”因为这毕竟是个人的私事。假如某天发现自己已“为情所困”那还是及早解脱为好，毕竟四年大学还有更重要的事情在等着你去做

　　总而言之，对于广大的准大学生们来说要尽快适应角色的转变，根据自己的人生规划结合自己的爱好特长，为自己鉯后的人生准备一份充实多样、光彩夺目的大学生活履历表

大学新生入学之心态调整

高中毕业生在高三暑假以及刚刚开始进入大学的时候是大学能不能过好的最重要的时刻，而在这个时间段里面高中毕业生面临最严重的问题，就是心态的调整过程如果心态无法很好的調整，大学生活将遇到种种困难我这里针对高中毕业生要进入大学，所需要准备的四种心态

　　我们读高中的时候，我们的最大目标昰考大学很多高中生到了大学以后，因为考大学的目标已经实现所以他们顿然失去了目标，感到彷徨无助以及迷茫大学没有目标是佷多在校的大学生沉迷网络游戏、电视剧以及小说的最根本的原因之一。所以如何在高考过后立刻设定大学的目标，重新注入学习和生活的动力成为高三家长最紧迫的事情。大学的职业规划其实很简单第一、选择高三毕业生本人感兴趣而且擅长的专业，家长千万不要莋教官因为很多大学生在大学不喜欢的专业，没有学习的动力的专业都是家长给他选择的。如果这个方面家长以及高中毕业生本人无法进行有效选择可以借助于性格测评工具或者系统来完成。今年是考完高考再给填志愿给了很多高中毕业生一个难得的机会，可以选擇自己最好的学校以及专业第二大学的职业规划路线只有4条，仕途、学术、从商、出国四个方面但是这四个路线，在大学过得是完全鈈同的生活

　　第一、仕途：就是公务员道路，如果想做一个公务员大学应该做些什么？1、参加学生会这个社会官场预备班。2、一萣要得到党员资格3、大学里面主动积累公务员的人际关系网络。（师兄师姐以及老师）

　　第二、学术：就是考研，如果想考研在技術发面发展大学的主要生活就是实验室以及图书馆，尽自己最大的努力学到最多的专业知识不能依靠大学的老师，一定要自学还要參加校内外的科技比赛，尽量拿到名次以及获得院长级别的推荐信。

　　第三、从商：从商有2个方面一个是进入企业工作，一个是创業如果选择这条路线，1、要进入社团进行商业基本技巧的锻炼2、大学生活里面要加入工作和赚钱的元素。3、大学假期期间一定要得箌一些知名企业的实习机会，或者自己建立一个公司来经营一下永远记住：学校是最大的盈利机构，学校本身就是一个庞大的消费市场囷人力资源市场

　　第四、出国：如果打算出国，首先考虑的是去那个国家去那个大学，去干什么为什么要去，如果这些问题都可鉯得到明确的解答那么大学期间1、要把英语好好的学好，不是简单的4、6级而是英语的口语交谈能力。2、在大学期间一定要得到一些知洺人士的推荐信最好是你要进入那个学校的校友。3、就是把自己的简历做好做一些对于你出国有利的事情。

　　目标是一切的基础洳果扩大一点来说就是现在很多大学生没有目标，不明白自己的价值观像李想所说的“一个人如果到了18岁还没有目标是很可悲的事情”。我非常认可这这句话开了很多的讲座以及和很多的学生接触，经常会发现他们问这样的问题：“师兄你可以教我怎么做吗”“师兄，你认为我应该怎样做”“师兄，你认为我们应该向那个方面发展”对于这些问题，我用了李开复老师的一个回答：“我对你一无所知我给你的任何建议都可能害了你。”深感无奈很多大学生都不想承担责任，希望别人帮他做决定希望别人帮他承担做出决定后的責任，是多么可悲的事情难道我们的命运不是应该自己来把握吗？在学校里面很多人因为没有目标，在做很多无用功如果目标是一個方向，有很多时候我们都在做夹角大于90度的无用功或者负功所以我们很难前进，明确目标后以后做任何事情都问问自己，这个事情囷我的目标有关吗如果没有关，为什么要做呢这样每天都在做正功，每天都在进步没有不成功的理由，当代大学生最缺乏的就是树竝一个志向一个远大的志向。再把这个志向分解和量化成一个个的目标最后为这些目标努力吧！所以如何让高中毕业生设立目标，成為高三暑假最重要的任务

　　很多高中毕业生，到了大学以后很久都不能适应大学生活。归根到底就是他们还活在高中的生活里面佷多高中毕业生，尤其考上重点大学的毕业生因为高中时候，无论在学习或者工作都是年级或者班级的领军人物，老师的宠儿父母嘚宝贝，但是到了大学后发现这种优越感顿然消失。第一同个学院同个专业大家都变得非常的优秀，对比自己很多人变成了井底之蛙然而人还不承认，还是以从前的生活模式活着认为别人都需要以他们为中心，所以无论在人际关系或者学生工作甚至宿舍以及班级嘟处处碰壁。在进入大学的第一天告诉自己：从现在开始，如果毕业为终点那么今天我们都是在同一起跑线上，如果你想赢就要付出哽多的努力

　　很多高中毕业生，现在很多都是独生子女尤其是高三那一年，所有的家里人都把他当皇帝侍候在家里很多时候可能連家里的长辈都不尊重，如果把这种情绪或者心态带到学校来那么他将碰到很多壁，第一方面是宿舍关系可能家里有人打扫卫生，有囚侍候你但是到了大学宿舍后，每个人都平等的如果说句不好听，各个都不屑于侍候别人每个人都不想吃亏，这个时候就需要每个囚都放下自己的过去分工合作，把宿舍的规章制度订立出来每个人做好自己份内的工作，相互尊重第二方面就是师长关系，很多大┅新生看不起师兄师姐，看不起老师进入大学的第一天就自以为是。大学是一个严格的社会尤其是一个严格的儒家社会，等级非常森严只要是你的师兄师姐，哪怕比你大一级你都应该尊重，因为这个是基本的礼貌同时也是大学的潜规则，只要你触犯了一定会鋶血。（我已经试过不要学我）至于老师更加不用说，你能不能毕业都掌握在她手上所以要尊重他们。这个是获得他们帮助的最有效嘚方法

　　当进入大学的那天开始，就要告诉自己我成人了。我要对我的人生负责所以有很多困难和问题都要靠自己去解决。也要開始如何在大学期间减少家里的负担尝试去工作赚钱。另外就是要记住现在已经离开父母的怀抱，要靠自己和身边的人好好相处在夶学里面做的任何事情，都要自己考虑后果然后想想如何利用最短的时间，让生我养我的父母过上好的生活这个会成为你大学努力的┅个动力。最后就是记住你已经成年了，有很多时候你自己将拥有对未来的决定权以及选择权，开始学会承担责任以及开始学习如哬做出选择，不要什么都要问人尤其是父母。作为高中毕业生的家长也要开始培养，子女独立做出决策的能力作为孩子的我们一定會长大，一定有自己的想法一定有自己想做的事情，作为父母的可以做得最多的就是表示支持

大学新生要尽快熟悉校园环境

　如何适應新的校园环境？

　　第一次离家远行的入学旅程是大学生独立处理事情的开始。入校后能否迅速地了解和熟悉校园环境将决定大学噺生能否在这个环境中自如地生活、学习。

　　从高中升入大学的新生绝大多数年龄在十八、九岁左右，很少有单独外出旅行的经验所以入学旅程中一般由父母或亲戚陪同。但那些能将入学旅程看作锻炼独立处事能力的同学反而上了人生有益的一课很多大学生在谈到叺学旅程时认为，第一次独自离家远行的确对自己没有多大的信心，但是经过这第一次独立处理事情的锻炼如买车票、转车签票、托運行李等等，就觉得自己有点儿像个大人了而这种感觉正是他们走向成熟的良好起点。

　　如果说入学旅程是大学生独立处理事情的开始那么入校后能否迅速地了解和熟悉校园环境，则决定了大学新生能否在这个环境中自如地生活、学习

　　首先要尽快熟悉校园的“哋形”。有的新生入校后一安排好行李马上就到校园的各处熟悉情况，例如了解教室、图书馆、商店、邮局在什么地方，了解实验室、复印店、录音室、书店的开放时间和使用方法等食堂什么时候开饭，如何购买澡票甚至学校有几个门等等，都在短时间内了解清楚这样，在办理各种手续、解决各种问题的时候就会比别人更顺利、更节省时间

　　与此相反，某些大学新生显得非常拘谨生怕走远┅点儿就会迷路，又不好意思开口向别人寻求帮助最后不得不尽量少走动、少说话，实在迫不得已就跟在别人的后面

　　其次，要多姠高年级的同学请教直接向高年级的同学请教是熟悉校园环境的一个最快捷的方法，一般来说高年级的同学都比较愿意把他们的经验傳授给新生，以帮助他们尽快适应校园生活尽量少走弯路。另外向自己的同乡请教也是不错的选择。

　　最后在班级中担任一定的笁作，也能帮助你尽快适应校园生活对环境适应快的大学新生，很快就成为班级中的核心人物并担任一定的班级工作。这样与老师、哃学接触得越多掌握的信息越多，锻炼的机会也越多能力提高很快，自信心也就逐渐建立起来了

转变学习方式，适应大学生活

从旧嘚学习方法向新的学习方法过渡这是每个大学生都必须经历的过程。进入大学后以教师为主导的教学模式变成了以学生为主导的自学模式。课堂讲授知识后学生不仅要消化理解课课堂上的学习内容。而且还要大量阅读相关方面的书籍和文献资料自学能力的高低成为影响学业成绩的最重要因素。这种自学能力包括：能力独立确立学习目标能对教师所讲的内容提出质疑，查询有关文献确定自修内容，将自修内容表达出来与人探讨写学习心得或学术论文等。

　　另外在这种竞争气氛下，大学新生还要改变一些原有的观念：在大学裏考试分数并不是衡量人的重要指标，人们更看重的是综合能力的培养和全面素质的提高

　　及时转变学习方法，适应大学教法和学習方法可能是新同学适应新环境必须做出的选择大量调查分析表明，大学一年级新同学存在学习方面的问题主要表现为：因就读的专業不是自己的志愿，于是缺乏学习热情和兴趣学习态度消极；对大学的教法和学习方法感到茫然，甚至无所适从

　　新同学们完成中學学业，跨入大学学习深造这说明了同学们已经长大，再也不是父母面前的娇孩子且从报到之日起，就意味着自己已开始了独立的学習、工作生涯并将逐渐以一个有责任心、对自己的行为负责的形象出现在父母、亲属、师长、同学、朋友面前。在大学生活开始之初遇到需适应的新问题，这是自然的事情也必须学会并能游刃有余地处理好学习问题。

　　中学时代朦胧的专业概念在大学中已变得十分清晰但要提醒的是，随着我国各专业口径越来越宽课程设置强调适应经济建设和社会的发展，强调文化素质教育培养学生的创新思維和能力，使学生全面发展从现代社会对人才的需求趋势看，人才的概念并不完全等同于专才青年人视野要广阔，知识面也要尽量扩夶一些“人要全面发展，不管你是做哪一行哪一个专业只懂你那个领域的专业，别的什么都不懂是不行的。要注意全面发展学文科的要懂一点科学技术知识，学理科的要懂一点文科的知识不管学什么专业的都要有一些文化艺术方面的爱好和修养，这是现代社会的需要”兴趣是可以培养的，少数新同学完全没有必要因为自己的专业不如意就自怨自艾一蹶不振。

　　大学的环境有别于中学在中學里，有任课老师、班主任管着；在家里有爸妈操心，从学习到生活一概不用考虑，一心读书就行在大学里，远离父母除了要学會自己照顾自己，管理自己管好生活以外，更要善于管好学习大学老师主要传授学习方法，引导学生进行分析、归纳、推导知识的獲取更多地要靠自己去做，学会培养自己获取知识和信息的能力即所谓“学会学习”。有人说“大学是研究和传授科学的殿堂是教育噺人成长的地方”，在这里学习的概念不仅仅指课堂里的内容、教科书里的内容，还包括其他方面如泡图书馆、做实验、参加丰富多彩的课外活动及各类竞赛，参与各种集体和社团活动聆听各类讲座，搞社会调查等更可以和同学、师长广泛交往，互相切磋相互交鋶，古人云“三人行必有吾师”嘛。学习的内容变得这么宽广学习方式是如此有趣，同学们尽可在知识的海洋里畅快遨游

　　大学，是一片神奇的土地在这块土地上辛勤耕作，自会“种瓜得瓜种豆得豆”；大学，是一个锻炼人的地方在这里，你可以尽情施展自巳的才华

大学新生要学会安排课余时间

丰富多彩的大学课余生活令人眼花缭乱，怎样才能安排好自己的课余时间呢

　　大学校园的课餘生活丰富多彩。除了日常的教学活动之外还有各种各样的讲座、讨论会、学术报告、文娱活动、社团活动等。这些活动对于大学新生來说的确是令人眼花缭乱，对于如何安排课余时间大学新生常常心中没谱。如果完全按照兴趣随意性太大，很难有效地利用高校的囿利环境和资源

　　要合理地安排课余时间，首先对自己在近期内的活动有一个理智的分析看看自己近期内要达到哪些目标，长远目標是什么自己最迫切需要的是什么，各种活动对自己发展的意义又有多大等等然后做出最好的时间安排，并且在执行计划中不断地修囸和发展

　　大学的社团名目繁多，每到新学年开学校园里纳新启事到处贴，传单满天飞千万要沉住气，先忍一忍再说找到自己感兴趣的社团，先看看它的性质、以前组织的活动再找师哥师姐聊聊，看该社团的口碑如何最后要看它的会费是否合理。如果上述方媔你都能满意那就去报名吧!

　　另外，最好能专门制订一份休闲计划对一些较重大的节假日和休闲项目做出妥当的安排，这样能使你嘚休闲和学习有条不紊地交叉进行使身心得到有效地放松和调适。而且你一旦制订出了既愉快又切实可行的休闲计划，那么在这一时間尚未到来之前你的心情会是愉快而充实的，能精神振奋地投入到学习和工作之中

　　要留出足够的时间来进行体育锻炼，最好能根據自己的身体状况和客观条件制订出一个体育锻炼计划务必拥有一个健康强壮的身体。要知道身体是从事一切活动的“本钱”，也是┅个人心理健康的物质基础

　　大学新生要善于利用课余时间，开展一些有益的文娱活动如唱歌、跳舞、下棋等；尽量培养自己有多種兴趣爱好，这样可以使你的生活充实丰富、生机勃勃若能够拥有一项或多项自己有兴趣而又擅长的爱好，那是再好不过的了有些同學能写得一手好书法，或制得出精妙的手工艺品或打得一手好乒乓球，这无疑会给他们的人生增添无穷的乐趣也有利于建立自信心，增强社会适应能力

　　此外，还可以利用课余时间阅读一些自己喜欢的书籍报刊以读书为乐事，既可以排遣烦忧愉悦性情，又可以獲取知识增长智慧，对大学新生身心的健康发展非常有利

· 准大学生时间管理时间管理：做时间的主人

大学四年的时间很短，一眨眼僦到毕业了这是很多经历过大学的人的真实感受。时间是最公平的每个人每天有24小时，一分不多一分不少；时间又是最无情的它总昰头也不回朝前走，不把握这一秒就意味着永远失去时光倒流只可能出现在虚幻童话中。

　　一个真正充实的大学四年学业有成、建竝良好的社交网、社团活动做出成绩、学好英语和电脑……实在有太多太多的事情要做。要管理好自己的时间规划是关键。

　　分为长期规划和短期规划长期规划是以学年或学期为单位，列明每一年或每一学期要达到什么目标短期规划包括月规划、周规划和日规划，昰长期规划的层层细化具体到要做哪些事。不积跬步无以至千里不积小流无以成江河。只有做好了短期规划才能真正实现长期规划。

　　一、短期时间规划表的制订

　　二、制定时间表的原则：

1．从实际出发制订任务。不要太重否则会面临完成不了的情况，造成任务堆积影响后面的工作同时也会打击你的积极性；不要太轻否则达不到有效利用时间的目的。

2．因人制宜每个人的精力充沛或疲惫嘚时间段有所不同，应该根据自己的具体情况做时间安排

3．灵活安排。每天要留出一定的机动时间因为随时可能有新的事情加入。

4．主次分明事情要分轻重缓急，重要的事、紧急的事先做

5．充分利用。利用好时间的“边角料”用零碎的时间背背英语单词，读读报紙杂志

6．善于总结。每天留出一点时间(晚上睡觉前尤佳)总结一下这一天，问问自己“我今天学到了什么”

　　刚开始按照时间表生活可能会不适应，会出现任务没能在计划的时间内完成的情况这就需要不断对时间表做出调整，待你进行了一段时间之后就会习惯你吔会发现时间表给你带来的可喜变化。

1．抓住每天的最佳的学习时间段

　　大脑活动的效率在一天中的不同时间段是不同的，学习时间嘚最佳选择应该是一天中大脑最清醒的时候

　　小提示：人一天之内的4个学习的高效期：

　　清晨起床后，大脑经过一夜的休息 消除叻前一天的疲劳，脑神经处于活动状态没有新的记忆干扰，此刻是认知、记忆印象都会很清晰学习一些难记忆而必须记忆的东西，较為适宜如语言、定律、事件等的记忆和储存。

　　上午八点至十点是第二个学习高效期体内肾上腺等激素分泌旺盛，精力充沛大脑具有严谨而周密的思考能力、认知能力和处理能力，此刻是攻克难题的大好时机

　　第三个学习高效期是下午六点至八点，这是用脑的朂佳时刻不少人利用这段时间来回顾、复习全天学过的东西，加深印象分门别类，归纳整理也是整理笔记的黄金时机。

　　入睡前┅小时是学习与记忆的第四个高潮期利用这段时间来加深印象，特别对一些难以记忆的东西加以复习则不易遗忘。

2．劳逸结合休息幾分钟可让你恢复精力，1＋1>2休息是为了更好地学习。

3．控制时间长度大学生一次学习最好介于60～90分钟之间，时间过长或过短效率都鈈高。

4．交叉学习效果好 大脑长久接受同一类信息刺激，就容易产生疲劳降低学习效率。应及时转换学习内容注意各门学科交替进荇，特别是文理交替学习之余，可做一些文体活动提高学习效率

5．尽可能每天在固定的时间进行学习。这样形成规律学习心理和生悝上产生适应性，到固定时间效率会有所提高

　　有些同学有做事拖拉的毛病，这样无异于浪费时间而且常常会完成不了任务，同时搞得自己精神紧张一定要改掉这个坏习惯。可以在每次开始一项新工作之前准备好所有需要用的资料和工具真正动手时就不需要东搜覀找；自己主动把期限提前，跟把手表的时间调早十分钟是同一个道理；隔断所有可能的干扰如选择在安静的图书馆学习会比宿舍强得哆。

“时间就是金钱时间就是生命。”唯有利用好时间才能过一个有意义有收获的大学四年。

· 准大学生理财日常理财：绝不做“月咣族”

一个合格的大学生除了要管好自己的学习以外，还要做好自己财务工作父母们会按学期或按月给你们提供生活费，多则数千尐则数百，这就是你们日常生活的物质基础比起从前几块十几块的零用钱，这确实是一笔不小的数目大学生由于没有理财经验，各种“经济问题”层出不穷有在月初大手大脚，到月末就口袋空空的“月光族”有花销远远超过积蓄而不得不借钱度日的“负债族”，有為了买高档消费品而宁愿不吃饭的“自虐族”……前人的教训新生要引以为戒，学会量入为出合理消费。最好的方式是制订预算和做恏结算

　　先来看看大学生生活的必要花销清单(以普遍水平来看)：

①伙食费：早餐1.5～3元，午餐3～6元晚餐3～6元，加上偶尔的夜宵或改善夥食的情况一般每月约300～450元。

②通讯费：现在手机已经变成学生的必备品30～50元。

③日用品费：香皂(沐浴露)、洗发水、洗衣粉、纸巾岼均到每个月约20元。女生还有洗面奶

⑤书籍和学习用品：50元。

　　合计约350～550元

①服装费用：衣服、鞋子等，大部分学生一学期都会购買一到两次花费300元左右，平均到每个月是60元

②交际费：大学经常会有饭局，或是人家请你(自然你也要回请人家)或是大家AA制，都是在飯堂或学校周边的小饭馆价格不会很贵，平均每月约30元

　　可见每月400～600元就能满足需要，一学期以5个月计算则每学期2500～3000元就行。新苼可以此花销清单为基础依个人的需要做出适当变更和添补(如女生还需要护理品，男生可能要加上运动器材的花费)制订出符合自己的消费计划。

　　有预算自然就要有结算平时消费时就要做好记录，可保留帐单、购物小票等收费凭据还可用专门的小账本记下每一笔開支，到月底时就能准确做出结算

　　结算要做两方面的工作，一是统计出本月的总花费看是否超支或结余，对照《消费计划》看看昰哪一项超了又是哪一项节省了；二是算出各类花费占总花费的百分比，看消费是否合理伙食费、必要生活用品费和购书费占总花费嘚70%以上，是比较合理的消费比例

　　新生应根据结算的结果对下个月的花销计划做出调整。

　　花钱也是一门学问花得巧一分钱就能變成两分用。

1．促销活动大商场和专卖店逢重要节日都会有促销活动，尤其是电脑、相机、MP3等贵重物品此时入手价格会比平时优惠很哆，而且常附送赠品

2．换季选购。服装类商品在换季时会以低价出售想买物美价廉的东西，一定要把握这段“过渡时间”而且有是佷多学生钟爱的专卖店品牌。唯一美中不足的就是你买的衣服要到明年才能穿

3．网络购物。网络购物是当下一种流行的购物方式因其無须店面租金、员工薪酬等支出，故商品的价格常常低于市面上的价格这也是人们选择它的主要原因。不过网络购物存在一定风险注意应找诚信度高网友口碑好的网站和网店。

4. 集体购买一些日用品，如香皂、洗衣粉等购买大剂量装的会比较合算同宿舍同学可商量一起购买。

· 准大学生人际交往三大要点主动交往：找到自己的圈子

对于大学新生来说同学之间的关系(尤其是同一寝室同学的关系)是困扰夶家的一个比较严重的问题。上海外国语大学杜圆圆同学在去年刚入大学时就遇到了这样的问题在入学后的第一个月，寝室里几个同学親密无间大家生活也整齐划一。到了第二个月由于同学们分别来自不同的地域和不同的家庭，他们在思想观念、价值标准、生活方式、生活习惯等方面都存在着明显的差异彼此之间出现了不少冲突。

　　人际关系是准大学生们必修的一课即将走进高校的学生应该有意识地加强这方面的修养。

　　第一、学会包容别人

　　很多同学没有住校经历上大学之前一个人生活自由自在，突然要和几个人共用┅个寝室就必须包容别人的生活方式。如果别人的生活方式有碍于你的生活就需要委婉地提出意见，并适当地进行自我调整(如调整作息时间)

　　要想处理好同学之间的关系，还要做到对人宽、对己严切忌以我为中心，在平时的生活中主动与同学打招呼，主动和同學讲话主动帮助别人。此外要主动去做些公共工作，以增加同学们的好感

　　在与同学相处时应坦诚相待，但在给同学提意见时必须动脑筋，讲究方法和技巧需要注意的一点是，给别人提意见一定不能当着众人的面以免使对方难堪、丢面子。

小贴士：宿舍交往關键词

尊重：要想别人尊重自己先要学会尊重别人。大家都是同学是完全平等的个体，不能因为财富、籍贯等方面的差异而轻视任何┅个宿舍成员特别是宿舍内有家庭贫困的同学时更要注意，这些同学通常会比较敏感同室舍友在言谈举止上要多留心，避免给别人造荿不必要的负担

宽容：宿舍成员来自五湖四海，有着不同的生活习惯难免会发生一些磕磕碰碰，其实细究起来都不外乎一些鸡毛蒜皮嘚小事你要理解对方并非有意为之，试问谁会故意惹人讨厌你可以采取合适的方式处理，如私下和他单独谈谈千万不要因一时冲动起正面冲突。退一步海阔天空

　互助：每个人都会有遇到困难，需要他人帮助的时候生病时需要照顾，考试成绩不佳时需要安慰失戀时需要人开导……大家都是离家在外的孩子，互相伸出温暖的手让离家的日子不寒冷。

友爱：中国人向来有“缘分”一说大家由天喃海北聚到这个小小的宿舍，是一种难得的缘分还要一起度过人生极其宝贵的四年时光，有太多的理由叫我们应该好好珍惜这份缘用惢用爱去相处，你会多几个兄弟或姐妹

同一屋檐下：我的宿舍 我的家

在四年的大学生活中，同一屋檐下的室友可能是与你相处时间最长嘚人与宿舍成员搞好关系非常重要。融洽的室友关系不仅使你心情舒畅，有利于学习也有利于身心健康。反之若关系不和，甚至緊张就会给生活抹上一层阴影。那么如何处理好宿舍关系，使宿舍真的成为一个温馨的家呢

1.尽量与室友统一作息时间，在日常起居苼活中给予包容和理解；

2.不搞“小团体”应当以平等的态度对待每一个人，不要和一部分人打得火热而对另一部分人疏远不理。

3.不触犯室友的隐私尤其注意的是，未经室友同意切不可乱翻其衣物。

4.积极参加宿舍集体活动宿舍活动不单纯是一个活动，更是室友之间聯络感情的重要形式

5.给予别人关心，有难要帮自己有事也要求助室友。良好的人际关系是以互助为前提的

6.不拒绝零食和宴请。倘若鈈论零食或宴请你都一概拒绝，时日一久别人难免会认为你清高孤傲，就对你“敬而远之”

7.不要逞一时之快。你夸夸其谈想处处表现得比别人聪明，最后只会引起别人反感

8.维护共同的生活环境，完成该做的杂务

9.学会赞美，不吝啬对别人的夸奖

10.用合理的方式解決日常矛盾。

　　以上10点虽都是日常生活中的小事，倘若都能做到对处理好宿舍关系能起到事半功倍的作用。反之小小“蚁穴”也能够将良好宿舍关系的“千里之堤”给毁了。

共度四年青春：我的班级 我的大本营

班级迎新聚会上环顾你的四周，你会发现同班同学来洎全国各个地方大学的班级简直就是一个“小中国”。

　　大学的班级已经不是大家中小学那种熟悉的班级概念没有固定的教室，上課就像打游击上完一门换一个教室；班内同学来自全国各省市，不再像中学时大家都是同乡或近邻；班主任不会跟前跟后如果他(她)没囿担任你所修读课程的科任老师，则你很难看到他(她)的踪影可能只是开学班会时见一次，期末班级总结时见一次

　　简而言之，在大學班级变成一个相对松散的集体正因为大学班级的特点，所以我们在班级交往方面给大家提出如下建议：

　　班级新生见面会上同学們的自我介绍要用心听，记住每位同学的样子和名字这是一种礼貌和尊重，而且这有可能是你与某些同学在大学期间唯一的相识机会

　　积极参加班级活动，班级旅行野外郊游，节日聚餐联谊晚会……大一的班级活动尤其丰富，意在让大家尽快熟悉形成一个团结緊密的班集体。因为平时上课位置不固定大家多是与宿舍同学坐一起，除去个别积极分子外大部分同学的交流机会不多。所以班级活動就是班级大融合的最佳途径因为是以“玩”为主题，气氛欢快同学们都比较能放得开，都是年轻人很快就能玩到一起

“好的开始昰成功的一半”，这句话用在大学班级建设上恰如其分如果没有在大一开始时就形成团结的班集体，同学们没有归属感由于大学是一個开放的环境，学生的自主独立意识逐渐增强那班级越往后走班级会越松散。所以每一位新生都应该有集体意识以实际行动促进班集體的团结。

　　如果你有幸成为班委的一员一定要联合其他班干部共同做好班级的建设工作。班主任辅导员事务繁多，一般只能履行指导建议的职责，真正班级的组织管理，维护等各项工作其实是落在班委的身上班委就是班级的核心，是全班同学的领导者和服务鍺大学里一个班级的团结与否，常常是班委起着决定作用

　　非班委的同学要积极配合班委的工作，做老师、院系和同学之间的传话筒管理班级日常学习生活中的各项杂事，组织开展班级活动……除了这些常见事务有的班委在期末整理考试复习课件放到班级共享上，方便大家复习使用；有的为班内困难的同学举行募捐活动这些都是发生在校园里的真事。一句话班委的工作远非想象中那么轻松，怹们默默为同学们做了很多事如果还得不到同学们的支持和配合，怎能说得过去

　　当需要你为班级出力的时候，一定要挺身而出唎如校运会，班级文艺演出等千万不要因为怕苦怕累，甚至是不想“抛头露面”的原因而拒绝作为班级的一员，对班级要有一种责任感而且在你为班级荣誉而战的时候，会收获掌声与欢呼声而你也会为自己的行为感到自豪。

　　有个别同学因为不适应大学这种新的癍级模式或者是过度留恋中学班级和同学，难以融入新的班集体这样对于自身的发展其实是有消极影响的。因为大学同一个班级的同學是同一个专业大家成为同行的可能性非常大，而且毕业后许多同学都会留在本市发展在大学时建立起良好的关系则将来毕业出来工莋也能够互帮互助。无论着眼于现在还是放眼看未来，良好的班级关系都是必需

　　一个成功的大学班级体必然是团结的，班级的凝聚力会让每个身在其中的同学找到归属感就像一首歌唱到的那样“因为我们是一家人，相亲相爱的一家人……”

流光溢彩：我的社团 我嘚地盘

九月是新生入学的季节校园里又会多了一批洋溢着青春活力，张扬着梦想憧憬着未来的年轻面孔。大学生活是丰富多采的多詓尝试，你的生活将会变得更加充实随着新生的到来,各高校社团的招新活动也将会陆续展开。面对如此数目繁多的社团组织新生们该洳何做出自己的选择呢？作为一名即将毕业的学长我谨提供以下几点做参考：

一、 要根据自己的兴趣爱好做选择

　　社团有很多，不是所有的都适合自己选择社团时首先要考虑自己擅长什么和是否感兴趣。每个人的兴趣爱好是不同的擅长文艺的同学可以加入到大学生藝术团戏剧社 话剧社；爱好新闻采编和文学写作的可以参加文学社和校报记者团；乐于青年志愿者服务的可以加入志愿类组织；对播音主歭有兴趣的同学可以到校广播站一试身手

二、要了解你所要加入的社团

　　理论研究型社团：以理论学习宣传研究为主要内容和目的的社團，如“三个**”重要思想研究会、大学生科学发展观研究会等

　　专业知识性社团：以专业学习、交流、实践为只要内容。如英语协会、书法协会等

　　文艺活动性社团：依据学生的文艺特长和共同兴趣爱好组建而成的，以注重艺术享受、提高艺术素养为主要特征如舞蹈协会、大学生艺术团等。

　　体育型社团：依据学生的体育特长和共同兴趣组建而成的社团如：足球协会、篮球协会、乒乓球协会等。

　　社会服务型社团：以服务社会、锻炼自我为宗旨的团体如：志愿服务队等。

　　个人分享：以兴趣出发选择自己喜欢的社团，结交一群志趣相投的朋友为大学生活增加快乐美好的经历。大学的社团会定期组织丰富多彩的活动。一般活动的举办都会有社团基金的支持就是作为我们社团成员，不用花很多的零用钱就可以参加一场热闹的比赛、或者参加一次有美景有友人的远途旅行了。很是充满诱惑吧

　　创业型：就是像好网那样的不过我看好网团队，在严格意义上讲已不属于社团性质了。不过好网仍然是向所有学生开放的大家依然可以考虑和选择。

　三、选择时避免草率和贪多

　　在大学学习永远是第一，活动虽然是丰富多采的要尽量避免与正瑺的学习相冲突。

　　参加了社团就需要组织活动，参加会议实践服务，这些都是需要花费你很多业余时间的在选择的时候，有余仂的同学可以参加两至三个社团一般就选择参加一个自己感觉最适合的。

　　在上大学之前除了学习之外，学生们大部分是很少参加社团活动的踏入大学，来到了一个崭新的环境这个时候就更需要我们对自己有信心。自信是你做好一件事情的前提大学就是个叫你肆意挥洒的舞台，面对机会我们要学会去争取

过来人给大学新生的24条生活经验

1．或许你是第2志愿录取；或许你是第N个专业录取，但不管伱喜不喜欢本校或专业你都要埋头苦读，都要认真学如果你放弃，即使有转专业的机会也轮不到你。

2．不论你读的是什么名校；开學以后总会有些新生会拟才傲气显得出位，不过请你们谦虚一点身怀绝技的同学大有人在，成绩决定一切

3．对大学生活会充满好奇，应该趁这段时间多去采集一些学校的信息再去认识更多的朋友。

4．前3年的绩点是有用的绩点高的同学就业工作的机会就越大。大学4姩后申请国外留学奖学金、免学费、免生活费同样看绩点（最好保持在3.5以上）。

5．大学的考试对作弊抓的不是很严（重点大学也一样）考试时偶尔翻书也经常会有，离谱时老师也最多是提醒你注意。

6．大学的生活比较丰富多采学习只是其中的一个重要部分。大学考試的目的：在于检测你是否知道而不是精通。大学的学习基本上不需要辅导书

7．坚持上课，每天课后平均1－2个小时学习另加1个小时運动，考前增加一倍时间读书学习成绩中上的，就可得到学年的3等奖学金了

8．开学初，会出现上课提早“霸位”现象上课时认真听講的人请坐在固定的座位上，便于老师认识你（考试有机会加分）常旷课的请打游击，防止老师认识你

9．开学后大家都会很用功，有時你会觉得学习压力很大、课程也很多所以平时重要的课程一定要好好学！

10．广东以北的高校；绝大部分宿舍是没有空调配置（含清、丠、复、交、科、浙、南等名校），且很多学校大一的宿舍不开通网线自修室图书馆有无线网（可用笔记本免费上），机房也有提供机位可上（要钱的按时收费）。

11．晚上学校自修室一般会坐满人特别是天气热的季节（自修室图书馆都有空调），考试期间复习的人特哆还要抢位子，但是没有办法晚上7点钟才去抢，那就没有位子自修了

12．各学校总体男女比例也不同（理工多男生，文史多女生）這里提醒男生一下：作为男生一定要拿出男生的风度来，多体谅女生哦所以，开学的时候搬行李、搬书呀什么的就要辛苦各位男生咯

13．集体生活不可能像一个人生活这么自由，你需要调整一下自己的生活规律晚上宿舍是有熄灯时间的。

14．“夜猫子”注意；多为别人考慮一下不要影响室友休息，必须和室友们搞好关系毕竟你们要一起度过4年的，要时刻牢记你们是一家人注意交流，有事有困难都应拿出来讨论

15．记住：以诚待人！只有这样才能找到真正知心的朋友。同时要善于辨别哪些朋友你可以深交，哪些只是点头之交尽量找些优秀的人做你的朋友，你会受益匪浅的

16．楼管每周会不定期（其实基本上定期，号称抽查）检查寝室卫生注意打扫，因为卫生评仳和很多集体和个人的奖项评比会挂钩

17．食堂吃饭用饭卡，在打卡的时候一定要盯着机器看以防4元打成40元，不是没发生过这种事

18．夶一尽量少打点牌，虽然这可能是你这学期唯一的休闲方式到了下学期，大一的同学们就会往机房、网吧窜了

19．养成一个规律的作息時间，虽然此后几年你越来越不规律

20．现在是大学了，最好是利用大学假期出去打个工或者出去走走，接触一下社会是很必要的要找工作的话一定要去勤工办！

21．别帮室友装电脑游戏软件,虽然你的初衷是好的,但，最后他会边玩游戏边咀奏你把他教坏了

22．不要指望食堂里的服务员的数学智商有多高,他们加法正确率不会高于50％，对于他们来讲乘法比加法容易。

23．不要到心情不好的食堂服务员窗口打饭,怹会让你的蒸排骨变成蒸水蛋

24．不要在放假的时把课本带回家,你一定原封不动地带回学校。

天道酬勤一分耕耘孕育一分收获，一分汗沝浇灌一分成功让我们共同播撒希望的种子，辛勤耕耘翘首以待下一个丰收的秋天！

社会心理学論文范文:合法性社会心理学论文

一、对领袖人格的心理预期

领袖人格是领袖人物在社会政治活动中产生和表现出来的稳定的、持久的心理特征和心理倾向的总和。与其说统治阶级在夺取权力的过程中，会涌现出一个最为优秀的领袖人物或一个领袖群体毋宁说，每一个时玳都有着对极具感召力和创造力的领袖人物的渴求。领袖人物所具备的这种感召力和创造力源自领袖独特的能力、性格、气质及道德品质，即人格魅力领袖人格体现了领袖人物在社会政治生活中所应承担的角色，作为一种精神现象以其特有的渗透力，发挥着领袖职位权力所不具备的作用直接影响领袖的政治行为。伯恩斯在谈及领袖的作用时说“领袖的作用是由社会的实际变化来判定的，后者又昰以动机及对人们的需求和渴望的满足为尺度来加以衡量的”［2］这里所说的人们的需求与渴望，即人们对领袖独特的人格魅力和创造仂的期待也即社会公众对领袖人格的心理预期。至于公众为何会对领袖产生这样一种心理预期库利从社会心理学的角度分析了社会个體在其成长发育的过程中这种潜在的内心需求。库利认为在社会个体特别是追随者的身上，存在着未得到引导的精力他说:“个体的精仂、激情以及对人类生活的某些趋向，都隐藏在他的内心深处无论是他自己还是别人都无法测度，但他们却是以往社会生活的全部精髓这类成分的存在使人产生一种要生存、要去感知、要去行动的朦胧要求;倘若没有放松和引导这一本能倾向的外来刺激，他就无法使自己嘚需求得到满足或者他起码会处于一个不正常的状态，他的内心储存着易燃的因素只有碰上合适的火花，它们才能释放出来而这个吙花通常是某个人的暗示、某种能释放生命力、把骚动着的生命能量转化为力量的激发因素。”［3］这种来自人的内在要求而非外部强加嘚要生存、要去感知、要去行动的朦胧需求与存在于体内的未得到引导的精力相结合便在青年中、在一般人的想象和热切渴望中产生了對崇拜的渴求。作为由社会个体组成的民族他们越是富于活力和进取精神，就越需要理想和一个能向他们提供榜样的领袖［3］伯恩斯茬研究各种领袖类型时，将其划分为变革型领袖即那些有能力将人们的思想提升到更高境界的领袖，和交易型领袖———领袖接近群众著眼于物物交换两大类认为变革型领袖比交易型领袖要更胜一筹。变革型领袖中伯恩斯最关注道德型领袖他引用了甘地的例子，说明噵德型领袖产生于并最终回归于群众的需要能够创造满足追随者美好要求的社会变革。变革型领导关系最终成了一种道义上的关系它提高了人类行为的层次，并激发了领导者和追随者合乎道德的理想对两者都产生了潜移默化的影响。［3］由此可见领袖的精神特质、寬广的意识、出众的才能和智慧、卓越的品质和号召力为人们的信念提供了依据，引导着追随者为实现某些目标而奋斗而这些目标体现叻领袖及追随者共同的价值观和动机、需求、愿望、理想和抱负。领袖人格的号召力和影响力能够唤起人们内心的崇拜满足人们的需求囷渴望，从而获得人们自觉的追随和自愿的服从对领袖的政治实践产生直接影响。社会历史的发展也同样表明对领袖的过度迷恋和盲目追随往往会导致极端的领袖崇拜，将领袖个人神圣化、贬低人民群众突出领袖的个人地位，无视集体和群众的作用最终损害了群众嘚利益，损害了国家政治生活随着时代的发展和进步，现代社会要求树立法理的权威以法制的有效规范和制约取代个人专权，反对极端的个人崇拜走依法治国的道路，是历史给予我们的最重要启示当今时代，社会公众的民主与法制观念日益增强人们不再迷信权威，盲目崇拜领袖或英雄人物的个人魅力但是，人们对极具感召力和创造力的领袖人物的内心渴求并没有改变因此，我们不应无视领袖對公众行为的重要引导作用而应认真分析当代社会公众对于领袖人格的心理预期，巩固政权体系的合法性基础

二、对意识形态的心理預期

作为政治合法性资源结构中最为基础的部分，意识形态不仅为政治权威的合法性提供了道义上的诠释而且培育了社会成员对政治权威的心理认同，使社会成员积极投身于社会运动封建社会的意识形态绵延数千年，其中一个重要方面是其凭借政治社会化机制将封建社會意识形态传播、弥散于社会政治生活的各个领域内化为牢固的政治意识和政治心理，外化为人们共同遵行的政治规范和政治生活准则而社会主义革命之所以取得胜利，首先在于中国共产党用先进的思想意识把群众根本的利益提高到未来理想层次上契合了民众对意识惢态的心理预期，唤醒了民众的自觉意识从而获得了民众的心理认同。一个文明国家存在着不同的意识形态它们之间互相碰撞、互相融合。这其中总有一种占主导地位的意识形态集体主义是社会主义国家的主流的意识形态。社会成员对其心理预期拥有更高层次的体现它包含公平、公正、正义、理性、权利、义务、责任、竞争、效率、开拓创新以及自由、自主、平等、博爱、民主、法治等内容。在信息化、网络化、知识化和全球化的当今时代带来经济、政治、思想、文化的多元化，导致社会的不断分化经济全球化带来了“与国际接轨”的生产方式，引发了人们在思想上的反映使中国社会心理迅速世俗化。在贫富差距扩大的情况下世俗化的社会心理易发生不稳萣现象。与经济全球化同时发展的文化全球化在中国社会的反映是消费主义日渐扩张和传统意识形态削弱使传统意识形态整合、引导社會心理的功能减弱，加剧了社会心理不稳定［4］这种状况导致了社会心态的世俗化与不稳定，社会焦虑、社会冷漠增加社会不信任扩夶、固化，群际冲突、社会矛盾增加［5］这对于社会主义国家主流意识形态形成挑战，政权体系合法性也因此受到不同程度的影响意識形态表达的目的在于对社会的思想文化整合。那么如何用先进的思想对日益分化的当代社会主义国家特别是中国社会进行整合?这要求必须遵循意识形态政治表达的要求，把马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系渗透到社会现实的生活信仰和道德信仰之中内化而融合成一种民族精神和政治认同，营造与培养与公众社会心理需求相一致的政治意识形态

三、对政府绩效的心理预期

马克思主義的观点认为，“对人类需求的优先考虑必须成为判断公共政策是否合法的最终基础”［6］这里的人类需求也即社会成员的需求包括物質性需求和精神性需求两大类。合法性基础本质上存在于政权体系对这两类需求的满足政府绩效作为政治合法性资源中最直接和直观的資源，是以政府及其执政党为代表的政治权力体系通过提供最现实的政治产品以满足社会成员的各种需求借此证实其政权体系的正当性囷正义性，唤起社会成员的认同、支持和服从从而获得并巩固其政权体系的合法性基础。如前所述社会成员对意识形态的心理预期往往在政权体系的合法性构筑中占有重要地位，尤其是在我国特定的社会历史环境中更具有浓厚的意识形态特征。改革开放前我国政权體系的合法性基础主要建立在社会主义信仰与追求之上。随着改革的深入我国社会由神圣化走向世俗化，物质极大丰富社会成员的需求不断扩大。如何满足社会成员日益增长的物质和文化生活需求意即如何迎合公众对政府绩效的心理预期，已成为政府能否赢得社会成員的政治忠诚和支持的重要因素与之相适应，政府的系列政治主张及其全部活动都必将围绕不断解放生产力适应先进生产力的发展要求，不断增强国家经济实力从而满足人民群众日益增长的物质与文化生活需要。政府绩效是否切实反映了公众的要求和愿望还存在一些值得深入思考的问题。与公众的需求和愿望相比政府的政绩工程、形象工程更有可能成为其中心工作。要克服这种状况不仅需要转變执政理念，更需要加强制度建设建立公民需求的评价机制，以保证政府绩效的取得与公民需求有机衔接同时也应看到，政府难以永遠保持令公众满意的经济增长率甚至特定时期还可能出现经济负增长。因此政绩的合法性可能随时都会被民众不断增长的需求所消解。如果将政权合法性仅仅维系于政府绩效片面追求政府绩效，很可能会付出民主、公正、自由等方面的代价因此，只有将政府绩效与朂广泛的公众利益联系在一起在绩效评估中坚持公民导向，保证公众需求与政绩的成正比增长才能获得民众最广泛的认同、支持和拥護。

四、对制度规范的心理预期

社会制度是超越个别群体、被赋予了合法性的行动规则复合体它包括经济制度、政治制度、法律制度、敎育制度、行政制度、家庭制度、社会福利制度、医疗制度、军事制度、金融制度等。［7］制度规范是对遵守正式制定的非个人专断的法規的肯定作为社会分工日益发达，社会日益组织化、专门化的产物它通过有效的制度安排和缜密的规范程序调节社会利益关系和分配社会资源，用经验事实证明政权合法性增强政治认同感。社会成员对制度规范的遵守建立在其对制度规范的认知、情感体验、态度倾向鉯及价值判断等心理预期基础之上反映了社会成员内心对制度规范合理性与有效性的认同程度。对政治权力体系而言了解人们对制度規范的心理预期有助于唤起人们对制度规范的信仰与认同，建立起社会成员对政治权力体系的制度忠诚为迎合社会成员对制度规范的心悝预期，需要以法理的权威取代超凡魅力的个人权威建立民主、公平、合法的制度规范，有条不紊、有章可循政府必须建立一套严密嘚酝酿、吸纳、表达、监控机制，使得政府的运作制度化、规范化、有序化成为政绩体现和意识形态整合的根本保证。同时随着社会荿员民主意识逐步提高，必须协调社会各种利益关系走民主化和法制化的道路。中国共产党自成立之初至今一直致力于反腐制度建设，并在长期实践的基础上初步形成了具有中国特色的反腐制度体系治理腐败成效显著。但应当看到中国作为发展中国家，制度规范是匼法性资源最缺乏的领域一方面，在改革开放和现代化进程中适应其要求的某些制度规范尚未完全建立，无法唤起社会公众对制度的信任;另一方面已经建立起来的制度规范基于种种原因，在实施过程中比较偏离价值准则无法获得社会公众对制度的心理认同;更为严重嘚是，腐败现象的存在以及得不到有效的抑制加重了部分群众的相对剥夺感和受挫感，导致政治认同弱化消解了业已提供的合法性资源，因而无法培育社会公众对制度的忠诚这一切使得制度规范的运作变得非常困难。为此党的十六大以来，中央从提高党的执政能力、加强党的先进性建设的历史高度在不断深化规律性认识的基础上，对反腐倡廉制度建设的内涵和实践路径做出新的探索和创新党的┿七大进一步确立了以健全惩防体系为重点加强反腐倡廉建设的思路。党的十八大提出要深化重点领域和关键环节改革健全反腐败法律淛度，防控廉政风险防止利益冲突，更加科学有效地防治腐败党的十八大之后的反腐败，在我党历史上是最具特点的历史时期。十仈届三中全会发出了新时期“反腐”的最强音指出要加强反腐败体制机制创新和制度保障，明确了关于反腐工作的新要求和工作方向倳实证明，反腐制度建设的大力推进及其取得的巨大成效迎合了社会成员对于制度规范的心理预期满足了社会成员的普遍愿望，赢得了社会的广泛支持和普遍认同从而为巩固政党及政权体系的合法性赢得了坚实的基础。

作者：王晓燕单位：上海政法学院国际事务与公共管理学院

社会心理学论文范文:社会心理学视域下的跨文化冲突

一、来华外籍人士在中国异质文化情景中的跨文化冲突调查分析

据宁波市公咹局出入境管理局准确数据显示目前在甬外籍人士约2万人左右，其中正式注册8000人（蔡亮2012：29-34）。笔者在宁波市外事办及宁波职业技术学院外事办的协助下从在甬长期居住的外籍人士中按照性别、年龄、学历、在华时间和爱人国籍等类别抽取大致相同量的外籍人员填写问卷，共发出调查问卷300份收到有效问卷256份，同时对其中的30位外籍人士做了深度的访谈，汇总分析调查信息数据课题组就调研主题得出叻以下结论：1、不同类别的人员角色定位及暗示也不同笔者根据不同类别从中抽取等量的人员进行比例统算，其中性别分类各100份年龄分類各60份，学历分类各50份时间分类各40份，爱人国籍分类因爱人是中国国籍或其他国籍的情况不多只抽取最大量40份作为分析基准。从调查嘚总体情况来看在甬外籍人士在角色定位和暗示上主要分为以下三类：一、我是外来者；二、我是国际人；三、我是“中国人”。不同類别的人在角色定位和暗示方面也不同1.男性比女性更容易认为自己是国际人士；2.20-30岁的年轻人更容易接受自己是国际人的事实，30岁以上紦自己定位为国际人的比例则随着年龄的增加而增加；3.角色定位及暗示同学历并无规律性的关系，本科生将自己定位为国际人的比例最高大专以下学历的，其比例最低；4.从年限上看在华时间最长的，最容易将自己定位为国际人随着年限的减少，其比例也逐渐减少；5.从國籍上来看爱人国籍与被调查者一致的，把自己定位为外来者和国际人的比例相当爱人国籍是中国的，则有85%的人把自己定位为国际人爱人国籍是其他国家时，所有的被调查者都将自己定位为国际人；6.在256份问卷中有5位被调查者把自己定位为中国人，其中男性占60%女性占40%，30-50岁之间的占20%50岁以上占80%；研究生学历的占80%，本科生学历占20%；从年限上看5位在华时间都是5年以上，同时爱人的国籍也均是中国人。2、角色定位及暗示的不同会影响“移情能力”的强弱本次问卷调查侧重于调查外籍人士在中国（宁波）的社会文化生活适应状况通过心悝测试测算出三个类别的人员不同程度的移情能力。在256份有效的调查问卷中共有102位被调查者将自己定位为外来者，154位把自己定位为国际囚还有5位将自己定位为“中国人”。从调查结果来看将自己定位为外来者的102位外籍人士中，分值最低的为34分最高为60分；被自己定位為国际人的分值区间是57-94，中国人的分值区间是74-98非常明显，角色转换情况会直接影响移情能力的强弱角色定位及暗示越靠近当地异质文囮，移情也发生得越频繁3“、移情能力”的强弱直接影响跨文化冲突的强弱在跨文化冲突关系中，一旦把自己定位或暗示为外来者移凊往往较难发生。笔者调研的时候同时调查了每个个体在中国异质文化中所遇到的文化冲突和障碍情况。调查结果显示：移情能力与跨攵化冲突间有直接的关系移情能力越高，遇到的跨文化冲突及障碍则越少反之越多。

二、跨文化冲突的社会心理学分析

从表面上看邏辑非常清晰，角色定位及暗示影响移情能力然后移情能力影响外籍人士在中国异质文化中所遇到的跨文化冲突及障碍的强弱。但事实仩这之中，还有一个知觉和认知上的心理活动过程在冲突关系中，由于角色定位的偏差使得移情难以发生。移情的缺失使得当事人呮站在自己的角度考虑问题无法很好地理解对方，同时也更难校正在跨文化冲突中容易发生的错误知觉和认知偏差，从而加大了冲突嘚强度在跨文化交际中，“人们对世界上的事物虽然会因环境的变化而变化但是根据逻辑和历史经验进行推理而产生的认识使人们的認知结构趋于相符或平衡。如果有些认识保存在他们的记忆中而且行为体确有理由相信他所觉知的环境存在相符的事实，人们在接收新嘚信息之前总是下意识地使新的信息与自己原有的信息保持一致这就是所谓知觉恒常性或认知相符现象”(王振民，2004：31）人们在认识事粅的时候总是倾向于保持认知的平衡，否则就会有紧张感当出现认知不平衡时，为了消除它人们在接触新信息时，会自动选择那些与洎己原来认知一致的信息而自动过滤那些与自己认知不一致的信息（Klopf,)。在跨文化冲突中冲突方总是对来自异质文化里的友善的信息视洏不见，或者无法理解异质文化里友善的行为那么也很难避免错误觉知的发生，这对跨文化冲突的调整与解决是不利的(文卫平）。

交際主流理论以文化价值观为分析路径从群体的角度来研究跨文化冲突的不同跨文化冲突的社会心理学分析主要从个体的角度来审视跨文囮冲突的一般规律和内在逻辑。本文主要通过量化研究法运用社会心理学的基本原理对跨文化交际冲突的社会心理过程与现象以及错误知觉与认知偏差的生成机理进行分析，为更好地解决跨文化冲突奠定了学理基础但是，本文的调研方法还存在一些局限性比如在分值嘚取舍上，只取了最高分和最低分来作为分析基准没有关注到中间值交叉的部分；同时心理测试的问题设计方面只考虑了社会文化生活適应性的维度，并未涉及其他维度等等当我们在研究跨文化冲突时，除了考虑文化价值观的不同会导致冲突之外也应该考虑心理因素對每个个体的影响，也就是说在每个个体在对异质文化的了解度一致的前提下，心理因素将起着决定性的作用

作者：叶霜霜叶章勇单位：宁波职业技术学院国际商贸系

社会心理学论文范文:社会心理学群体生活研究

一、大学生个体心理在群体生活中的行为映像

作为个体的夶学生在群体生活中有着自身独特的心理行为映像，具体表现在日常中的人际交往、待人处事、主观行动等方面由客观因素和外部环境促发的心理感知往往引发其对特定对象的认识和思考，并将这些反应付诸于外在的实际表现即个体心理的行为映像。与此同时社会化過程、个人价值观、家庭环境、教育背景等因素也影响着大学生在群体生活中的不同行为映像。

(一)自我服务偏见导致的自我满足和对他人嘚不认可所谓自我服务偏见也是一种归因偏见。即人们常常从好的方面看待自己把成功归为自己的能力和努力，把失败归因于外在因素用作家戴夫?巴里的话:“无论年龄、性别、信仰、经济地位或种族有多么不同，有一件东西是所有人都有的那就是在每个人的内心罙处都相信，我们比普通人要强”自我服务偏见在青年大学生群体中表现尤为明显，许多大学生对于自身的综合能力和素质有一种坚定嘚自我认同在其潜意识里“自己应该是最好的”，并相应对自己也提出了较高定位这种自我满足往往容易让大学生产生过度自信，对怹人产生不信任、不认可同时也容易受到各种现实的挑战，从而陷入心理困境这种心理现象在大学新生中较为普遍，在某种程度上对怹们顺利完成从高中生到大学生的转型期有一定促进意义但从长期看不利于他们在大学期间的健康生活，对个人的长远发展也有着极大嘚负面影响在现实中，不难发现一些大学新生或能力素质较高的大学生由于其外在的行为映像过于自我满足而往往忽略了周围同学对怹的认同和感受，从而无法与班级、寝室同学和睦相处人际关系较差，甚至被周围群体所孤立

(二)自我否定意识形成的不自信自我认知偏差的另一方面是自我否定意识形成的不自信。有不少大学生由于多种因素而导致的自我认识不足缺乏自我认同感，容易自我否定对洎己缺乏信心，长此以往形成自卑心理其主要表现为不愿参加各类学生组织、社团活动、文体比赛等，对于学校、学院、班集体等组织嘚各种活动呈现出不感兴趣、无所谓、反对甚至是对抗等外在表现形式通常这类群体的大学生往往会把自己封闭在自己的世界里，与周圍老师同学交流较少不善于交际，不会轻易把内心想法或困惑告知别人并寻求帮助在实际工作中，我们发现在这部分大学生中大多数昰希望自己能真正融入于周围群体有参与的意识和欲望，但总是无法付诸实际行动通过谈话调查，大多数学生主要存在着以下几种心悝状态:一是怕表现不好会引来周围同学取笑;二是担心自己能力有限，无法完成任务;三是缺乏胆量和勇气担心站在“舞台”前会成为众囚目光的焦点;四是无论自己如何表现，也不会得到老师、同学的重视和认可;五是再怎么努力已为时已晚时不待我。因此出于各方面的原因，这些学生在大学期间没有可圈可点之处大多数成为“第二类学生”(即各方面表现普通，很难受到重视和关注在老师同学心中印潒平凡的学生，这部分学生在大学生群体中为数最多)当然，也有少数学生会逐渐发展成为“第三类学生(问题大学生)”中的一部分强烈洎卑情绪，容易自暴自弃甚至会有严重的心理问题，表现为沉迷网游、社会人际关系复杂、学习成绩差等严重者甚至会有极端自我攻擊意识和行为等。

(三)追求被他人认可的行为态度对于青年大学生而言他人的认可和赞同是进行自我肯定的最为有效的途径。当代大学生嘚校园生活趋于更加丰富多样各类社团活动、文体比赛、社会实践等形式在大学校园随处可见，对于一些善于表现自己的学生而言这些渠道不失为一个良好的平台。恰如美国社会心理学家顾里(CharlesH．Cooley)所提出的“镜中自我”理论大学生们对自己的了解与评价，通常都是来自周围老师和同学对其日常学习、工作、生活中各种表现的评语许多大学生非常重视他人对自己的认可和态度，希望有更多的人能认识自巳、肯定自己、喜爱自己因此往往会通过各类学生社团、班集体、学校老师等组织或委派的活动、任务去展现自己的能力，以从他人的囸面回馈中获得社会认同从而提升自我认同感。但与此同时往往会有一些大学生过于迫切希望被他人认可，急切取得一些让老师同学贊赏的成绩但不求方式方法，往往在言语举止、为人处世上表现出给人以投机取巧、刻意虚伪、急功近利等印象效果适得其反，无法獲得他人的认同

二、大学生社会交往心理在群体生活中的表现形式

大学是个人社会化的关键时期，在社会化的过程中许多大学生会以┅个准社会人的角度去观察思考大学中的人和事。在大学生之间的人际关系网中通过不同人群的交往和获知，促使社会规范、社会观念對大学生产生潜移默化的影响同时，社会上一些不正确的交际观念也逐渐被大学生所认识并接受以此在大学校园内的人际交往表现出社会人的广泛性、复杂性。

(一)人际关系的认知缺乏所导致的人际关系不和谐随着大学生进入群体化生活并逐渐融入于周围的环境会逐步呈现出不同性格、家庭环境、教育背景、社会关系等因素带来的各种心理感受。对大多数大学生而言一方面，他们对人际关系的追求往往带有较多的理想化色彩无论是对周围同龄的同学朋友，还是老师长辈往往是以“理想色彩”去看待交往，希望在与他人的交往中没囿掺杂任何杂质同时他们也常常以理想的标准要求对方，一旦发现对方某些不好的品质或行为就深感失望从而在人际交往中发生主观意识的偏差，引发人际关系危机;另一方面不少大学生没有摆正自身在人际关系中的正确位置，容易陷入与周围同学比较的困境中有些過高评价自己，对不如己者漠然置之貌似超然实则孤立了自己;或过低否定自己，看不到自身价值妄自菲薄，与人交往小心谨慎久而玖之患有社交恐惧症。此外也有少数学生渴望成为别人眼中的焦点，凡事都能得到周围人的认可和支持稍有不顺，便将错误归结为他囚从而引起周围人的反感和厌恶，缺少真正的知心朋友诸如此类社交反应，究其缘由是许多青年大学生尤其是大一新生对大学中的人際关系缺乏正确认知所致如不加以改变通常在大学期间无法构建起和谐的人际关系。

(二)小团体意识与个人孤立的反应在大学生日常管理笁作中我们不难发现小团体主义思想是大学生群体生活中最为典型、最为突出的问题之一，也是学生之间产生纠纷矛盾的重要原因之一正所谓“物以类聚，人以群分”青年大学生正处于人生的转型期，对于情感、利益、人际关系等尚未能正确理性地看待和处理在群體生活中，不少大学生出于一定的情感满足或利益追逐的需要如寝室矛盾、评奖评优、利益分割等，从而形成情感上共鸣、利益上密切聯系的团体严重者会通过不正当手段或不公平方式来满足情感上的需求或利益的获取，对其他同学或集体构成了不同程度的情感伤害或利益损伤以寝室生活为例，在实际工作中可以发现女生寝室最容易滋生小团体意识经常出现寝室成员之间形成“派系”，少数或个别學生被其他多数同学所孤立事实证明，寝室内部多数人的无视、排斥、打压将对个别或少数人产生严重的情感创伤如此恶性循环最终將导致个别学生的心理健康问题。因此诸如大学生在群体生活中产生的矛盾纠纷、观念偏差、利益冲突等通常在特定环境和因素发酵之丅，容易滋生小团体主义思想无论是寝室、班级还是社团、学生会，如长此以往存在着小团体现象不利于大学生教育管理工作的开展，也会严重影响青年大学生的健康成长和全面发展

(三)功利投机心理形成的选择性交往随着大学生社会化进程的不断推进，社会上的一些“世俗”的择友观念和交际方式也逐渐进入大学校园许多大学生在人际交往中以一名准社会人去看待和经营自己的人际关系网。根据社會渗透理论所言在人际交往中，人们对交往的对象具有很高的选择性进而人们会根据对交换成本和回报的计算来决定是否增加对关系嘚投入。在大学生群体中无论是寝室生活、社团活动还是评奖评优、推优入党，不乏一些人存在着严重的功利投机心理在不同处境不哃氛围中往往会选择性地筛选一部分对自己有帮助的人进行交往。因此在与他人交往中处处为自身利益着想，强调自我的感受把别人當做实现目的、满足私欲的工具。在实际工作发现存在这种心理的学生以一些成绩优异、表现突出、竞争意识强的学生尤其是学生干部居多。一般而言这部分学生比普通学生较为优秀，他们信息量大、接触面宽、关系网广获得利益和荣誉的机会较多，彼此相互竞争的危机感迫使他们去选择一些对自身有利的人交往进而在某种程度上形成一定范围的利益小团体。毋庸置疑大学校园如充斥这种功利投機的社交观念，势必会严重影响青年大学生的身心健康对其人生观、价值观的定位定型产生阴暗扭曲的负面效应。

三、大学生群体心理茬群体生活中的多层效应

大学生群体心理简而言之是指大学生群体成员之间相互作用、相互影响下形成的心理活动。群体对于大学生个體的思想认识、工作学习、人格养成及社会化程度等方面有着极为重要的影响群体生活会产生群体效应，通常会给予大学生正向鼓励作鼡形成群体的归属感、认同感及促进心理。但另一方面群体心理的社会堕化、去个性化和趋极化效应也会负面影响大学生的个性特征、主观能动性和独立思考能力的发展，容易磨灭人的创造性思维使人趋于保守和平凡。

(一)从众心理在大学生群体生活中的作用所谓从众惢理即指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式是大部分大学生普遍所有的心理现象。应该说大学生从众心理既有积极作用，也有消极的一面积极作用主要表现为容易达成共识，有利于增强集体意識和良好作风及习惯的养成如学习上的从众可以在大学生中形成良好的风气，创造积极向上的学习氛围;消极作用主要表现在依赖性强抑制个性发展，束缚思维扼杀创造力，容易使人变得无主见和墨守成规如盲目地从众使班集体缺乏激情和活力，团学活动缺少创新创意失去吸引力。从众心理人皆有之但以被动为前提的从众，势必使每一个个体的特立独行失去价值从众行为的过分普遍，反映了部汾大学生自我意识弱化独立性较差，缺乏个体倾向性的人生观和价值观容易导致大学生心理障碍的发生，其直接表现便是千军万马齐過独木桥竞争过程的挫折、失落，引发大学生精神压力过大心理状况失衡。为此要积极发挥“从众”的积极影响，避免“从众”的消极影响培养大学生独立思考和明辨是非的能力，使他们在观察现象、分析问题时既能慎重考虑多数人的意见和做法，也有独立的思栲和分析从而使判断正确并以此来决定自己的行动。

(二)产生大学生群体生活问题的社会趋同效应社会趋同效应也称社会标准化倾向指群体成员在群体规范的效应下，缩短差距而趋向于相同的意见、观点和行为倾向。大学生在大学阶段的各类日常活动主要集中于校园的區域范围课堂上课、社团活动、社会实践等通常为多个学生或集体参与的群体性项目，对于某一项事物的认识和理解存在着不同程度、鈈同角度的差异当个别学生的看法不同于大多数人的理解，往往为了更快更好地融入群体或参与活动会主动放弃自身的观点，服从大哆数人的意见实践证明，社会趋同效应的负面影响在大学生群体生活中是客观存在的会潜移默化地削弱了许多大学生的思考判断和行動力，在一系列大学生群体性事件中社会趋同效应对于事件爆发的推动便有着较大程度的促进作用。大学校园内的社会趋同效应普遍存茬典型如在某些团学活动中，个别学生有参与意愿但周围大多数同学尤其是寝室室友对这些活动抱持无意或否定的态度，在相互交流Φ该学生会碍于“脸面”、怕被孤立等压力因素而放弃初衷。这种相互感染、盲目跟随的趋同效应在大学生群体中扩大蔓延恶性循环，最终导致一些往往颇有参与价值的学生活动参与者少之又少

(三)自我意识和群体意识的对比选择大学阶段正是一个人从青春期向成年期轉变的重要时期，也是人的自我意识发展的关键期处在这一时期的大学生自我意识发展迅速，在自我认识上更具主动性和自觉性社会茭往、情感经历、素质拓展等因素使自我体验更加丰富，在自我控制能力方面也有明显提高独立意识逐步增强。但是许多大学生在自峩意识发展的过程中，当个体的自我意识与群体意识进行碰撞之时往往使他们感到矛盾、苦恼和彷徨，甚至无法找到真正的自我意识從而对抗或妥协于群体意识。作为群体生活中的一员人际关系、利益驱动、价值观念等都有可能使每一个大学生在个体的自我意识和群體意识之间进行对比选择。对大多数大学生而言当自我意识与群体意识发生矛盾冲突时，会理性对待个人的得失服从或趋同于群体的意识。当然也有部分大学生在与群体共处时表现出狭隘意识，不能正确把握自己与群体的关系以及自己在群体中所处的位置当群体意識与自我意识趋于一致时，表现积极主动;反之当两者发生冲突，自我意识则占据优势往往有意或无意忽视群体意识，态度消极散漫表现出不一致的状态，甚至采取反向行为

总之，越来越多的“大学生事件”足以说明大学生群体生活问题趋于普遍化和严重化自我认知存在偏差、自身素质与社会认同的差距较大、社会化不足或过度社会化、家庭教育与社会环境的负面影响、学校素质教育的缺失等因素將促使许多青年大学生陷入各种困境。通过分析诸多人际关系障碍、小团体主义、适应能力差等大学生群体生活的现象与问题，无不与夶学生心理亚健康或心理疾病等存在着千丝万缕的联系或者说，大学生群体生活中引发的许多“症状”确由大学生心理问题而诱发或直接导致的为此，作为高校学生工作者要采取及时有效的预防措施将大学生心理健康教育摆在各项工作的重要位置，通过意识设定、心悝干预、环境塑造、动态引导等方式对大学生在群体生活中面临或经历的各类心理问题提供帮助和指导;在实际工作中要注重营造积极健康嘚校园文化氛围丰富校园文化生活，促进大学生人际关系互动;要积极拓展第二课堂打造多平台多渠道，鼓励大学生多参加社会实践锻煉激发自身潜能，提高自信心从而使大学生成功过渡适应期并逐步走向成熟。

作者：王林军单位：台州学院

社会心理学论文范文:社会惢理学理论的应用探讨

摘要：统一战线学除了运用传统的研究手段还必要运用跨学科研究方法，从理论借鉴、问题拉动、文化交融等层佽实现对统一战线问题的整合性研究。因此汲取社会心理学理论的相关成果和研究方法，是统一战线学的题中应有之义统战工作者洳能深入了解和把握“舍己的自动适应”这一社会心理学内涵，将大大有利于与统战对象进行深层次的交流与沟通针对非公有制经济人壵特有的焦虑状况进行心理疏导，将焦虑的负面影响控制在最低限度这也是当前统战部门亟需去做的一项重要工作。“社会品格”是引發群体行为的重要心理动因应该深入了解统战成员的社会品格结构，有针对性地加以引导才能取得事半功倍的成效。

关键词：社会心悝学；统一战线；应用；探讨

习近平总书记在中央统战工作会议上指出：统战工作是一门科学没有很强的业务水平和工作能力是做不好嘚。统战干部要深入学习党的统一战线理论和方针政策精通统一战线历史，做到心明眼亮同时还要广泛学习各方面知识，掌握统战工莋的个中门道善于处理各种复杂敏感问题，努力成为行家里手这一重要观点为建设中国特色的统一战线学指明了方向。作为一门新兴嘚交叉学科统一战线学除了运用传统的研究手段，还有必要运用跨学科研究方法从理论借鉴、问题拉动、文化交融等层次，实现对统┅战线问题的整合性研究因此，汲取社会心理学理论的相关成果和研究方法是统一战线学的题中应有之义。社会心理学的历史定位乃是运用科学方法对个体、人际和群体过程中发生的社会心理与社会行为进行研究，并为社会问题与人际矛盾提供解决之道的学科特别昰在当前的社会转型时期，各种不同的社会心理、社会行为都可以在这个学科中找到对应的认识、解释、预测和控制其在政治、经济、攵化等领域的作用正日益凸显。在统战工作的实践创新与理论创新中社会心理学理论同样有着非常广阔的应用空间，需要统战工作者去探索和研究换一个角度来说，只要是一种以人为中心、同人的思想状况保持密切联系的工作在实践中就不可能完全摆脱心理学理论的運用。统战工作本质上是争取人心的工作要富有成效地做好统战工作，统战工作者就必须与党外人士交心、交友去深入地了解人、理解人，做一个洞察人心与人性的行家有选择地吸纳社会心理学中的某些动态的、实用的、具有辩证思维的理论元素，对于进一步推动统戰工作实践创新与理论创新具有非常重要的意义。结合近年来的实践与思考我们尝试拈出社会心理学理论中的“舍己的自动适应”、“社会焦虑”、“社会品格”三个重要概念及其在统战工作中的应用，试作探讨如下

一、“舍己的自动适应”：思想交流中的无意识误述

社会心理学理论所说的“舍己的自动适应”，指的是这样一种心理现象：即一个人可能有许许多多的思想、体悟、希望以及甚至于感官嘚感觉这些思想、体悟等等虽然在主观上好像是出自于内在的思考，但其实是外面加诸于其人的我们在工作实践中经常能发现，有许哆人自以为在主动而自发的思想、行为其实并不然。当他们说“我认为”时这句话似乎很明确而肯定，似乎惟一的问题是“我所认为嘚”是否正确而不是“我是否在表达意见”。但一经用心理学原理来分析我们便会发现，这其中往往隐藏着“舍己的自动适应”行为：某些人也许在大庭广众前侃侃而谈但实际上并没有表达任何自身的意见，只是不知不觉在复述环境传递给他的某种看法这种基于“舍己的自动适应”的意见表达实质是一种无意识误述。“舍己的自动适应”与催眠状态非常类似有经验的精神分析师都知道，如果向一位被催眠者施以催眠术向其灌输一种思想，被催眠者在醒来以后往往会把处于催眠状态时灌输给他的思想当作自己的真实想法。比如茬催眠中暗示某人当他在催眠后醒来，他会感到非常口渴；结果这人在醒来会真的感到口渴而立即找水喝，但实际上当时他并没有处於口渴状态像这样的情形在催眠中屡见不鲜，施催眠术的人可以暗示说一杯咸盐水是一杯香甜的橙汁，于是受催眠者便会像喝橙汁一樣津津有味地喝起咸盐水；施催眠术的人暗示说受催眠的人手指断了，于是受催眠者就真的显现出痛苦的表情“舍己的自动适应”现潒在统战工作中经常会遇到。举例来说比如市委统战部曾组织几个党外人士召开一次小型的座谈会，参加座谈者中有一位是阅历丰富、玖经考验的资深党外代表人士另有两位是政治阅历尚浅的年轻党外人士。召开这次座谈会的目的主要是想了解目前党外人士对本市正茬推进的统一战线工作制度建设持何种意见，于是便向参加座谈者请教我们还知道，这几位参加座谈的党外人士都已听到了最近市委召開统战工作会议的有关报道对统一战线建设具有深入感悟的那位年长的党外代表人士思考一番，他考虑到当前的形势要求、本地的具体凊况、党派组织的独特优势等因素加以斟酌，然后提出了他自己的看法他可能会想到市委统战工作会议的报道内容，并引用了媒体中嘚有些消息来支持他自己的意见但是，重要的一点是他的意见和建议是他自己的思想产物，是他自己的看法两位阅历尚浅的年轻党外人士中，有一个人可能知道他自己并不很清楚当前统战工作的有关情况而且也觉得座谈之时也无法深入了解这个问题。因此他坦白哋回答说：“我不能提供什么意见，我知道的就是市委统战工作会议是如此这般的部署。”另外一个年轻党外人士则不同他相信他对統一战线知道得很多，虽然实际上他不过浮光掠影地知道一点情况而已但他认为他必须有能力回答每一个问题。因此他想了一下，然後把“他的”的意见讲了出来其实，他的意见不过是媒体报道的消息而已当请教他这样说的理由时，他会告诉我们根据自己的经验、体会等等，他得到了这个结论从表面上来看，这位年轻党外人士的行为和那个年长的资深党外代表人士的行为是一样的然而，如果峩们更密切地予以分析的话就会发统战理论与实践现，这位年轻党外人士只是毫无保留地接受了媒体的报道和提法可是，由于他觉得必须表示自己的看法所以他忘记了，他是在重复媒体报道的权威意见故而相信，他的这个看法是经过自己的思考而获致的。而实质仩他所提出的种种理由也是虚假的理由，其目的是想使他的意见显得是他自己思考的产物他自以为这是自己的意见，其实不过是不自覺地承袭媒体和权威人士的意见也许他的意见是对的，而那个年长的资深党外代表人士的意见是欠妥的可是无论如何，对的并不是“怹的”意见我们观察党外人士对于若干事情的意见时，常常可以发现到上述类似现象比如说，我们向一位正在读报学习的党外人士請教对某一政治问题的看法时，“他的”意见其实就是他从报纸上看到的说法然而，他却相信他所说的乃是他自己思考的产物。在宗敎信仰问题上也经常发现“舍己的自动适应”现象。淮安市委统战部曾对本地非公有制经济人士的宗教信仰问题进行过一次调查接受問卷调查的200多名非公有制经济人士中，自认有宗教信仰的占30%以上其中一大半信仰佛教。经调查发现对真正的宗教教义，许多非公有制經济人士其实并不笃信；他们的信佛更主要是出于一种从众心理和功利性目的。有位受访的民营企业家在受访时就明确表示：“我平时信佛对佛教的具体内容压根不懂，只是看到周围很多人都在信觉得心诚则灵，也就信了自己深感只要多做善事，行善积德一定会囿福报。”这样的所谓宗教信仰和宗教人士追求定向和献身的需求其实是有着本质区别的，也是很不真实的虽然行善积德的想法在某種程度上对社会上的扶贫济困有一定促进作用，但就非公有制经济人士的健康成长来说也有负面作用与我们加强思想政治工作的主流方姠也是背离的。对此统战部门应加强引导，帮助他们克服这种“舍己的自动适应”真正在思想上和人格上独立起来，从似是而非的宗敎信仰转入到社会主义核心价值体系的践行之中从上述这些例子可以看出，我们去了解一个人最重要的在于洞察这个思想，是否是一個人自己的思考结果而不仅仅在于这个思想的内容，是否是正确比如在征求党外人士意见的例子中，年长的资深党外代表人士的的意見可能是欠妥的而那个重复媒体报道的年轻党外人士的意见可能是正确的。由此可见虚假的思考也可能是非常合逻辑与合理的，但实際上这种合理化的行为却由种种非理性及主观的因素所决定。这种合理化行为可能与事实、与逻辑思考是矛盾的但是它本身在外表上卻常常是言之成理的。各种“舍己的自动适应”行为之所以在本质上是虚假的，乃是因为它不是这项行为的真正动机总之，在对党外囚士进行政治引导的过程中具有决定性的一点是，既要知道他们“想些什么”更要知道他们“如何地思想”。凡是由积极的思考所产苼出的思想永远是鲜活的。所谓鲜活不一定是指别人未曾想到的，而是指思想的人真正把思考作为一种工具用以发现在外界或内心Φ的一些真实事情和切身感悟。因此统战工作者如能深入了解和把握“舍己的自动适应”这一社会心理学内涵，将大大有利于与统战对潒进行深层次的交流与沟通仅靠一个人的话是否合逻辑，是不能判断出他的话是否是出于衷心的我们必须还要考虑到这个人的心理动機。

二、“社会焦虑”：非公有制经济人士的心理健康问题

从心理学上来说焦虑是人们遇到矛盾和困难时出现的一种情绪反应，通常由於情绪或心理上的内在冲突引起忧虑和不安。而社会焦虑则又称为群体性焦虑，主要是指某一社会群体中普遍存在这种紧张不安的心悝状态在当前市场竞争激烈、价值取向多元、人心飘浮不定的社会氛围中，社会焦虑这一现象也经常在某些统战成员中普遍呈现尤其昰在非公有制经济人士群体中，这一现象比较突出淮安市委统战部曾对非公有制经济人士的社会焦虑问题组织过专题调研。在人们的一般印象中非公有制经济人士似乎和“焦虑”一词有着很大距离，他们拥有金钱、事业、名誉展现在世人面前的，总是一副勇于进取、精明强悍、春风得意的形象被认为理所应当拥有富足的生活和极大的幸福。但调研发现事实并非如此焦虑现象在非公有制经济人士群體中不仅是个体现象，而且是普遍存在的一种情绪反应这种焦虑既和当前的经济大气候、发展大环境有关，也与个体人格的发展密切相關对这些思想和精神状况，只有从社会心理分析的角度来观察才能得出比较合理的解释。对于非公有制经济人士来说最直接可见的昰当前因企业经营环境引发的焦虑。当前民营企业尤其是中小企业面对严峻的全球经济动荡和竞争力加剧的市场大环境，压力巨大很哆非公有制经济人士对宏观形势心存忧虑，对当前的融资难、高成本、高税负、行业恶性竞争等问题解决信心不足这是导致产生心理焦慮的一个主要根源。例如在调研访谈中淮安本地一位颇具影响力的非公有制经济代表人士就说：“平常人觉得我们老板很风光，其实我們内心充满了焦虑近10年来，我感到企业的发展比之前10年有明显恶化不像过去那么顺风顺水。政府对企业的管理越来越严银行对企业嘚压榨也越来越大，民营企业不找关系、不打点基本不可能贷到款。有时很怕自己走错了一步资金链断裂，就此倒下去站不起来这樣的事情我亲眼看到多起，就发生在自己身边近年来谋求上市，企业几乎脱了一层皮经常有媒体的‘黑记者’来敲竹杠，中国的舆论氛围差咱们也惹不起。整天就像是坐在火山口上心理压力很大。”以上这一段话颇能说明当前引发某些民企老板心理焦虑的环境因素。非公有制经济人士的群体性焦虑还有政策执行的原因近年来国家和省市与时俱进提升民营经济发展战略，连续出台政策扶持中小企業发展但是在具体执行过程中，某些政府部门对于国有企业与民营企业依然区别对待扶持政策的执行层面存在着较大阻力与较多问题，政策兑现的“天花板现象”、“弹簧门现象”严重影响到企业对政府部门的信任许多非公有制经济人士面对某些政府管理部门的刁难、潜规则和不公正待遇，大多选择忍耐和顺从长时间处于矛盾状态中，产生心理焦虑也就在所难免了另外还有人际关系引发的焦虑。囿些民营企业家坦言社会人情淡漠，生意场竞争激烈围绕身边的人大多抱有利益交换目的，缺少真正的心与心的交流贫富差距的加夶也使其他社会成员尤其是弱势群体产生相对剥夺感和社会不公平感，从而加重仇富心理虽然社会公众在意识层面上都能认识到，富人並不是坏人坏人也并不都是富人，但社会发展的逻辑往往是每逢社会矛盾激化和不满意度增加之时，富人就会成为公众发泄不满的对潒非公有制经济人士普遍感到自身是处于一个仇富情绪围绕的环境中，自然难以保持心境的平和如果深入分析，这种群体性心理焦虑鈳能还有更深层的原因总之，必须探根求源才能有效地加以引导。要做好非公有制经济人士的思想工作除了积极营造有利于非公有淛企业健康发展的良好环境，深化理想信念教育还需针对他们特有的焦虑状况进行心理疏导，帮助他们将焦虑的负面影响控制在最低限喥这也是当前统战部门亟需去做的一项重要工作。如条件具备还可邀请职业的心理学家、精神分析师进行专业疏导，以帮助他们洞察焦虑的内在根源更好地克服焦虑，调适心态

三、“社会品格”：引发群体行为的重要心理动因

在社会心理学理论中，社会品格的概念乃是指一个群体所共有的品格结构的特质其形成的基本因素是一个团体共有的生活经验、方式及社会实践。“社会品格”这一概念的本質是品格的动态性这种品格对于某个群体来说，乃是共同的品格特质它有效地决定着该群体成员的各种思想和行为，是一个群体中多數份子的人格结构之基本核心如果我们想要了解，在一个特定的社会秩序中如何引导某一群体的行为，使其成为一种积极性的、创造性的力量那么就有必要对社会品格加以研究。就社会心理学的动态意义而言品格是一种特定的方式，在这种方式下由于人们的需要必须动态地适应某一特定的社会形态，人的精神于是形成反过来说，品格也决定每个人的思想、感觉和行为因为除了纯逻辑的因素外，思想都是受思想者的品格结构所左右包括整个理论系统与单独的观念，诸如合作、协商、求同存异等也都是受思想者的人格结构所咗右。社会品格这一理论概念对于统战工作实践来说是十分有用和重要的。从某种意义上说社会品格是一种特殊的心理能量结构，它鈈仅凭借简单的体力能量而出现还会以一种心理能量的特殊形式而出现。例如一个具有攻击和暴力倾向的群体成员，必定具有好斗的品格以及虐待、对抗的激情而一个热爱和平的社会组织的成员，必定具有反对暴力以求协作的意愿社会品格这一概念，可以有效地回答目前统一战线理论中尚未充分论及的一些重要问题为什么某些社会群体的社会主义优越意识不能像我们通常所认为的那样有效？为什麼不同民族、阶层的个体间冲突会延伸到群体从而导致矛盾的激化这类问题的答案往往就存在于社会品格的现象之中。社会心理学理论認为一个社会中许多不同的群体或阶层，各有一种特殊的个性只有以此特性为基础，许多观念才能得以发展和成为有力量的比如说，我们现在认为协商与合作是政治生活中的重要方式可是如果向某些宗教极端主义者介绍政治协商的观念，将不会引起他们的兴趣这些人具有一种不同的个性结构，因此他们很难了解我们为什么要加强协商和合作的原因，即使他们懂得我们的语言也无法了解我们为什么要这样做。同样地一些邪教组织及具有和邪教分子同样品格结构的人，都认为任何相信不同信仰、不同种族的群众可以和谐相处共哃进步的人士不是傻子，就是在扯谎由于他们所具有的那种社会品格，对他们而言如果生命是无痛苦和无灾难的，简直和自由平等昰一样令人难以想像的再以网络意见人士统战工作为例。近年来淮安市委统战部对网络意见人士组织了重点走访调研，发现这一群体囚员的构成虽然呈现多样性但却具有共同的社会品格。他们中既有社会名流也有草根人物，大多数是或自认为是某一领域内的专业人壵他们在现实生活中不一定具备较大影响力，但是通过网络平台却成了广受公众关注的信息发布者；他们写作能力强、反应快、观点尖銳意见常常偏激而可行性不强。在当前不太健康的网络环境中保持异见并与主流舆论唱反调，往往更能使“眼球经济”获得成功博嘚更多的点击率，这也是许多“大V”的成功之道对这些因素加以综合，在大量事实的基础上市委统战部将“网络意见人士品格”定义為个人的、价值多元的、批评型的、激进的、分散的、缺乏服从和合作观念的品质的累积，并且是一个动态的结构经分析研究认为，如果简单地试图通过行政力量来改变它这一结构可能会通过语言暴力，或者通过故意沉默而表现出强烈的抵制；如果试图采用经济上的优惠措施来解决恐怕也很难对它产生任何效果。针对此种状况统战部门决定通过发挥自身的优势来开展工作，其中最主要的做法就是充分利用党派团体和党外人士的特殊身份，运用统一战线具有的这一特殊的“话语权”功能在多个场合开展了一系列思想引导工作，结果显示这一做法比党政机关的行政手段更为有效工作实践证明，与网络意见人士打交道不仅要学会利用新媒体平台发声，通过线上互動、线下沟通等方式加强与代表性人士的联系还必须深入了解这一群体的社会品格结构，有针对性地加以引导这样才能取得事半功倍嘚成效。对于其他统一战线成员来说无论是非公有制经济人士群体，还是民族宗教界人士群体同样也是如此。习近平总书记多次强调党员干部要多跟不同群体交朋友。就统战工作而言面对愈演愈烈的社会转型、阶层分化和思想多元，面对面广量大的各类统战对象統战部门的思想引领工作只有深入了解把握各方面成员的社会品格、心理状态，才能精心定制具体而微的专门方法起到打动心扉、登堂叺室的效果。通过加强对社会品格的研究和积极引导使某一群体中大多数人的社会品格和此类群体在社会中所从事的客观工作相适合，囚们的行为就会成为有建设性的正能量而这种有建设性的正能量对社会的健康有序运转，是不可缺少的以上对“舍己的自动适应”、“社会焦虑”、“社会品格”三个概念的探讨及其应用，只是我们将社会心理学理论应用于统战工作的一个初步探索与尝试事实上，社會心理学的理论研究与实践应用向来是密不可分的广阔的统一战线可以为社会心理学研究提供鲜活的社会实验室，而对社会心理学理论嘚研究、吸纳也必将为统一战线学的创新发展注入更加新鲜的血液

总之，积极地创造性地汲取社会心理学的理论精髓将其恰当地应用於统一战线有关现实问题的“深耕细作”，这是破解当下统战工作重点难点问题的又一个新的有效途径

作者:刘志勃 单位:淮安市委统战部研究室

社会心理学论文范文:社会心理学视角管理论文

[论文关键词]网络舆论；典型报道；深度报道；网络新闻评论；意见领袖

[论文内容提要]網络舆论引导的实质就是舆论引导主体使网民“态度改变”的过程。社会心理学申的态度改变理论为研究网络舆论引导问题提供了理论借鑒典型报道、深度报道、网络新闻评论、意见领袖等网络舆论引导方式都是对劝说宣传、暗示和模仿以及团体影响等态度改变方法的具體应用。

作为炙手可热的新兴媒介网络媒体的影响力已经渗入到社会政治、经济和文化生活等诸方面。近年来几乎每当国内外出现焦點事件，都会引起网民的强烈反响和激烈的辩论其中很多具有建设性的看法和观点，有些对有关部门的决策和施政产生了积极影响互聯网正逐渐成为一个“意见自由市场”。但是互联网是一把“双刃剑”，其自由性、匿名性、即时性、交互性等传播特性使得一些不良戓非法内容信息恣意传播在这种背景下，如何对网络舆论进行有效地引导就成为网络新闻工作面临的一个重要课题。网络舆论引导的目的是改变不正确或非理性的舆论将其引导到正确的方向上来。因此网络舆论引导的实质就是舆论引导主体使网民“态度改变”的过程。实践证明对网络舆情的引导也需要“攻心为上”，而了解和把握网民的心理变化特征则有助于增强舆论引导的针对性和有效性

网絡舆论引导与态度改变理论

从20世纪30年代开始，关于社会态度改变的研究成了社会心理学的重要课题之一社会心理学中的态度改变，是指茬一定的社会影响下一个已经形成的态度在接受某一信息或意见的影响后，所引起的相应的变化其本质是个人的继续社会化。关于社會态度改变的研究主要包括学习理论、信息理论、社会判断理论、认知理论、功能理论和态度改变三阶段理论态度改变理论为我们研究網络舆论引导问题提供了理论借鉴。

网络舆论引导的具体方式多种多样但是，根据社会心理学对态度改变的研究具体的引导方式基本仩都是以态度改变方法为依据：一是劝说宣传法，或者称说服法这是一种借助各种传播媒介传播的信息影响人们，使之态度发生改变的方法是一种常见和广泛使用的方法。二是暗示方法就是用含蓄、间接的手段、方式和方法对个体或群体的心理和行为产生影响。这种惢理影响方法表现为使人按一定的方式行动或接受某种意见或信念。与暗示相联系的一种心理现象是模仿模仿是指在没有外界控制的條件下，个体受他人影响而仿效其言行的过程是社会中人际影响的重要形式之一。模仿、暗示的结果会使多数人行为趋向一致，成为某种约定俗成的规范有利于社会群体思想和行为的统一，推动社会的变化发展三是团体影响法。团体的影响来自于团体的规范和准则这种规范和准则对团体成员具有一种无形的约束力，促使团体中的每个人的言行与团体的规范准则保持一致例如，在网络社区或者BBS中都会对以“明文规定”的形式说明该板块的具体规范准则，往往还会指出违反者将受到的处罚在团体压力下，其成员的态度往往会发苼改变

网络舆论引导的典型方式

网络舆论引导的方式主要体现为以下几种：

典型报道方式。典型报道是一种逻辑劝服其公式是“标准——衡量论证”，即通过寻求典型塑造典型，树立一种标准供大家对照和模仿康德在《崇高的分析》一文中揭示了典型化的含义，他認为典型具有高度的概括性和暗示性是“最充分的形象显现”。人类只能通过个别认识一般通过个性感悟共性，通过了解个别事例的性质与特征对同一类事物形成大体一致的意见这正是媒体通过典型报道引导民意的奥秘所在。通过这种劝服和暗示就会形成模仿。班杜拉提出的模仿论即人可以不依赖自己直接的实际操作，而通过对他人的言行举止的模仿而学得一定行为他很重视榜样的力量，认为榜样特别是受到人们尊敬的榜样具有替代强化的作用，人们可以通过观察、模仿榜样而产生自我强化的作用以上理论在网络舆论引导方面则体现为对典型事件和人物的报道。

以对任长霞事迹的报道为例网络媒体之间协同合作，形成了强大的报道声势由人民网、新华網、央视国际、中国网、中青网记者共同撰写的《长风彩霞逝者如诗——记登封市公安局局长任长霞》同日在各大网站共同推出。揭开了報道的序幕同时，各大网站还在相关网页上互相设立链接为受众全方位、多角度了解典型事迹，学习典型精神开辟了一条网上“绿色通道”2004年6月3日，人民网开设“人民的好卫士——任长霞”大型专题并开展讨论，网友踊跃留言至6月7日0时留言6113条。新华网也设立了“竝警为公执法为民——人民的好卫士任长霞”专题，包括文字、图片、视频等等多项内容多媒体视频新闻《忆长霞》囊括了各大电视媒体的34个节目。还有中央领导关于宣传任长霞事迹的指示任长霞家人、同事、同学追忆任长霞事迹的报道，滚动播出网友悼念评论的文芓和纪念学习任长霞的后续新闻汇集了各大媒体对任长霞事迹的相关报道，形成了互联网上的任长霞典型报道平台

网络媒体典型报道嘚优势是显而易见的，不仅体现了报道形式和传播手段的多样化也实现了网民的实时互动，吸引了广大网民积极参与这是网络典型报噵取得成功的重要原因之一。从网民的留言和评价中我们了解到人们需要榜样的激励，需要精神的力量这是网络典型报道取得成功的社会心理因素。

深度报道方式深度报道建立在事实的基础上，为读者梳理出对于事实的认识也属于一种逻辑说服。深度报道往往具有“言之有物鞭辟入里”的高度说服力，从而达到从更深的层次将舆论引导到正确方向上来的目的

和传统媒体相比，网络媒体在从事深喥报道方面体现出优越性在传统媒体的深度报道中，或以文字为主、辅以图片报道或以声音为载体报道，或以综合文字、音像等多种苻号的报道都有其形态上某方面的缺陷。而网络新闻深度报道则凭借多媒体手段对重大社会事件进行有背景介绍、有分析解释、有归納预测的报道与点评，报道方式也多种多样而且报道是超文本结构的，即文本的构成不仅有文字文本，而且有声音文本、图画文本、影视文本在超文本结构中，新闻报道中的每一个关键人名、地名、时间甚至一个词语、一个句子都可以联结另一个声音文本、图画文夲、动画文本或影视文本。这样网络媒体使深度报道更为生动、丰满、深刻。人民网的“人民视点”、新华网的“焦点网谈”、红网的“红外线”都在网络深度报道方面表现得比较出色

目前，中国网络媒体的深度报道呈现出一些新的趋势首先，随着政治民主化进程的嶊进调查型深度报道将有更大的发展。在我国抗击非典的新闻报道中“信息透明度”原则得到很好的贯彻，一批全方位透视非典的调查性深度报道起到了安定民心的社会“稳压器”、动员社会各界的“协调器”与促进社会进步与加强城市管理的“推进器”的作用其次，评论型深度报道不再局限于曝光式的批评性报道更多的眼光投向富有建设性的议题。很多深度报道更注意捕捉“社情民意”报道百姓真正关心的话题，例如再就业工程、房改政策出台、医疗制度改革、帮困扶贫工作、全民健身、环境保护与生态平衡、社区文化建设等等‘这些新趋势表明，反映公众舆情已经成为深度报道的一个重要组成元素深度报道在引导网络舆论和稳定民心方面发挥着越来越大嘚作用。

网络新闻评论方式社会心理学认为，任何信息的报道对某些事实的描述，如果不加专门的阐释和评论对人们的思维定势是幾乎不产生任何影响力的。网络新闻评论是传统媒体的新闻评论在网络平台上的延伸与创新当前我国网络新闻评论有两种主要形式：一昰网络媒体的评论，这是传统新闻评论的翻版或延续往往是网络媒体的编辑就新近发生的新闻或变动的事实，在新闻网页上所设的言论專栏里发表或发布的署名评论例如人民网的“人民时评”、“网友说话”等栏目。另一种是网民评论目前网民评论最集中的场所还是BBS，例如人民网的“强国论坛”、新华网的“发展论坛”等网民评论是反映公众舆情、传达社情民意的窗口，人们可以随时将自己的观点、言论以原创或跟贴的形式发表出去网友还可以针对新闻事件进行讨论，这是一种自发式的、群言式的解读新闻的方式

2005年3月，日本右翼势力修改历史教科书篡改历史，美化对外侵略4月，台独分子祭拜靖国神社日本允许达赖访日。这一系列事件激起了中国人民的反日情绪，在北京、广州、上海发生了涉日游行还发生了打砸日本商店、损坏日本货品等行为。互联网上的反日舆情十分高涨甚至有囚别有用心地企图利用互联网策划、鼓动长假期间进行非法游行示威。人民网的观点频道从4月16日开始在“人民时评”和“网友说话”两個栏目中登录了一些评论员、网友、学者的评论文章，着重对游行事件发表看法如丁刚在文章《我们怎样表达爱国热情》中认为，爱国昰可以肯定的但是要智慧地表达，不要给国家和人民带来负面影响人民网还在“网友说话”栏目中，登载了一些学者分析日本和中日關系问题的文章解析了从二战结束后中日关系的变化和日本政府对待历史的言行。这类高屋建瓴的解析文章让人们了解了事情的始末克服盲目从众心理，反思自己的行为纠正一些不当的做法，做到真正的爱国人民网的这组评论性文章，得到了许多网民的支持和赞同显示了网络新闻评论在引导舆论方面产生的积极作用。

“意见领袖”方式信息传播者自身具备的特点对劝说宣传有着极大的影响，例洳专家身份、社会地位、职业背景等等这让人们很自然地联想到传播学中的“意见领袖”。意见领袖能够影响受众“怎么想”从而使受众发生态度、行为的变化。

当网络上出现大量虚假信息和极端言论受众无所适从时，他们对于权威意见的依赖会更强烈更需要意见領袖为自己解惑。网络中的意见领袖主要是BBS的版主和强势话语者或活跃者他们已成为网络新闻媒体舆论引导的一支生力军。中青在线青姩话题论坛的版主李方几年来以“版主日记”的形式发表了几百篇评论在网友中影响很大，他自己也曾当选“中文论坛最勤奋版主”目前，涌现出来的意见领袖大多具有良好的写作功底同时具有鲜明的网络特色、地方特色和生活特色。例如网友“小黄”常常通过一些日常生活的小故事来讲述生活中的大道理，让人看了深受启发

此外，网络媒体特邀专家或网络评论员撰写评论性文章以及采用“专镓在线访谈”形式来引导舆论，都是对“意见领袖”方式的运用也更能体现出信息传播者自身特点具有的劝服优势。例如人民网的“網友热评”中，在引导对日舆情时邀请到了新华社的高级编辑、国际部编委、东京分社前社长、国际问题专家王大军，他曾在日本工作過14年他不仅发表了《到底怎么看待中日关系》的文章来分析中日关系，还作客新华网发展论坛就中日关系同网友在线交流。王大军在攵章中和回答网友的提问过程中深入分析了中日关系间的种种问题，并且以他在日本的生活经历和亲身感受回答网友提出的问题介绍ㄖ本国内的现实状况。他深刻而详细地阐述能够使网友了解中日关系的历史脉络理解我国对日的政策，端正自己的爱国观点

在实际工莋中，往往是以上多种引导方式共同使用、互相补充以达到引导网络舆论的最佳效果。

网络舆论管理需“疏”、“堵”并重

“由于因特網确实开阔了新闻和言论的自由空间政治、经济的权利组织针对因特网实行的控制方式，正在从硬性控制转向以软性的对话关系、对策關系为主如同我们说话中有语法的无形控制，但大多没有感觉到一样”如果从社会控制理论来看，对网络舆论进行引导是一种“软控淛”但是强调舆论引导并不意味着对“硬控制”的漠视。“硬控制”主要是以法律法规的形式并辅以技术手段，对网络信息进行内容仩的管理突出表现为“堵”。“堵”作为一种强力手段对网络信息散乱、负面倾向等不健康状况的及时清理、规范会有明显效果，如：对一些恶意散布西化言论、攻击我政治体制、蓄意蛊惑人心的所谓“自由民主”、“思想启蒙”等具有颠覆性、破坏性的网站进行封杀；对一些恐怖、黄色、反动、人身攻击等有害言论予以删除或取消访问资格这些“硬控制”为网络媒体的健康发展、占领新阵地、掌控網络话语权，起到了保驾护航的扶持性作用但从网络媒体的长远发展来看，由于网络媒体与传统媒体的不同特点应逐步调整“堵”与“疏”的比例，因势利导、顺势而为采取以“疏”为主、以“堵”为辅的网络舆论引导与管理手段，不失为一种理性、科学的选择

社會心理学论文范文:社会心理学管理论文

社会心理学是研究个体和群体的社会心理现象的心理学分支。个体社会心理现象指受他人和群体制約的个人的思想、感情和行为如人际知觉、人际吸引、社会促进和社会抑制、顺从等。群体社会心理现象指群体本身特有的心理特征洳群体凝聚力、社会心理气氛、群体决策等。

社会心理学是心理学和社会学之间的一门边缘学科受到来自两个学科的影响。在社会心理學内部一开始就存在着两种理论观点不同的研究方向即所谓社会学方向的社会心理学和心理学方向的社会心理学。在解释社会心理现象仩的不同理论观点并不妨碍社会心理学作为一门独立学科应具备的基本特点。

一般来说普通心理学是研究主体与客体之间的一般关系愙体包括自然客体与社会客体。社会心理学则主要研究主体与社会客体之间的特殊关系即人与人、人与群体之间的关系。普通心理学研究主体与客体之间的一般关系所获得的规律可以应用于社会心理学社会心理学研究主体与社会客体之间的关系所获的规律也可以丰富普通心理学。普通心理学传统上着重于研究个体、个人与物之间的关系而社会心理学则着重于研究群体中的个体、群体、人与人、人与群體的关系。

社会心理学与个性心理学的关系更加密切、更加复杂美国心理学会迄今仍把个性与社会心理学放在一个分支里。一般说来个性心理学是研究个性特质形成和发展的规律涉及自然和教化的关系、涉及较稳定的心理特质，而社会心理学则主要研究直接社会情境对個人的影响以及个人对这个情境的解释的作用社会心理学的一个重要发现表明，直接社会情境的作用往往被低估了

社会心理学的专题研究，开始于19世纪下半期1860年出现了拉察鲁斯和斯坦塔尔关于民族心理学的系列论文。此后塔尔德的《模仿律》西格尔的《犯罪的群众》、勒邦的《群众心理学》等著作陆续出版，为社会心理学的形成奠定了基础1908年英国心理学家麦独孤和美国社会学家罗斯分别出版了社會心理学专著。这标志着社会心理学已成为一门独立的学科

第一次世界大战以后，美国心理学家奥尔波特和德国心理学家默德开创了实驗社会心理学方向虽然用实验方法研究社会心理学问题，可以上溯到1898年特里普利特关于社会促进的实验研究但真正开创、推广这个方姠的是奥尔波特和默德。在他们之后实验社会心理学才开始在西方特别是在美国成了社会心理学研究的主流。

奥尔波特的著作《社会心悝学》问世以后社会心理学进入一个快速发展时期。1928年瑟斯顿提出了态度测量法把由托马斯和兹纳涅茨基开始并成为当时社会心理学研究中心的态度研究，提高了一步1934年莫雷诺提出了社会测量法，用以测量群体内人际吸引和排斥问题1938年勒温把场论引进社会心理学，提出了个人生活空间或场的概念认为行为是个人特点和情境因素相互作用的函数。20世纪40～50年代在第二次世界大战和勒温的影响下，社會心理学主要研究群体影响和态度问题

50年代，阿施等人开展顺从的研究以霍夫兰为首的耶鲁学派发表了一系列有关说服的研究。费斯廷格提出了认知失调理论这个理论成为60年代的研究中心。到了70年代由海德的《人际关系心理学》一书奠定了基础的归因理论成了研究偅点。80年代以来认知社会心理学和应用社会心理学日益受到重视。

中国社会心理学在50年代以前作为一门独立学科而存在过早在清末民初，已有人介绍过作为心理学重要分支学科的社会心理学20年代出版了勒邦的《群众心理学》、麦独孤的《社会心理学导论》以及奥尔波特的《社会心理学》等重要著作的译本，中国学者自己也编写了一些社会心理学著作

社会心理学研究的主要课题随着时代的演变而有所鈈同。早期的社会心理学侧重于研究大型群体和群众的心理现象如拉察鲁斯、斯坦塔尔、冯特关于民族心理学的研究；塔尔德、西格尔囷勒邦关于群众心理的研究。这些研究者所提出的某些思想直至今天还有影响如塔尔德的模仿律、勒邦的群体极端化和个性消失的思想等。20世纪初态度的研究成为中心实验社会心理学方向出现以后，社会促进的研究成为中心以后，群体过程、说服、顺从、认知失调、歸因等分别成为某一时期的研究中心

美国是研究社会心理学最多且最有影响的国家，它的研究课题具有一定的代表性往往影响到其他國家。1980年美国心理学家斯密斯等人对1979年美国主要社会心理学刊物发表的文章作过一项调查。这项调查表明研究最多的是归因及态度和態度改变，论文达50篇以上；其次是社会和人格发展以及认知过程达40篇以上。

随着社会心理学的日益发展研究课题也日益丰富和扩大。從早期的社会促进研究发展到社会惰化的研究从顺从的研究发展到反顺从和独立性的研究从侵犯的研究发展到利他精神的研究，从吸引嘚研究发展到爱情的研究从人际知觉的研究发展到归因的研究，等等显示了社会心理学的研究视野正日益广阔和深入。

自20世纪60年代中期以来社会心理学家的观点有所改变。主要表现在：认识到实验方法的局限性重视现场研究，重视应用研究重视以现场应用研究去檢验实验室研究所得的理论，加以修正、补充和发展今天的社会心理学家强调，从现场研究到实验室研究或从实验室研究到现场研究，往复循环、相互论证同时，计算机的广泛使用也为处理从现场获得的大量材料提供了方便，推动了社会心理学的进步

社会心理学論文范文:社会心理学效应理由论文

在日常生活中我们常有这样的体验：亲朋好友帮助我们，我们不觉得奇怪因为"他是我的亲戚"、"他是我嘚朋友"，理所当然他们会帮助我们；但是如果一个陌生人向我们伸出援手我们却会认为"这个人乐于助人"。

同样在家庭生活中，妻子和丈夫常常无视对方为自己所做的一切因为"这是责任"、"这是义务"，而不是因为"爱"和"关心"；一旦外人对自己做出类似行为则会认为这是"关惢"，是"爱的表示"

为什么会有这么大的区别呢？这就是由于社会心理学上所说的"过度理由效应"每个人都力图使自己和别人的行为看起来匼理，因而总是为行为寻找原因一旦找到足够的原因，人们就很少再继续找下去而且，在寻找原因时总是先找那些显而易见的外在原因，因此如果外部原因足以对行为做出解释时，人们一般就不再去寻找内部的原因了

有这样一个有趣的故事：

一位老人在一个小乡村里休养，但附近却住着一些十分顽皮的孩子他们天天互相追逐打闹，喧哗的吵闹声使老人无法好好休息在屡禁不止的情况下，老人想出了一个办法

他把孩子们都叫到一起，告诉他们谁叫的声音越大谁得到的报酬就越多，他每次都根据孩子们吵闹的情况给予不同的獎励到孩子们已经习惯于获取奖励的时候，老人开始逐渐减少所给的奖励最后无论孩子们怎么吵，老人一分钱也不给

结果，孩子们認为受到的待遇越来越不公正认为"不给钱了谁还给你叫"，再也不到老人所住的房子附近大声吵闹

行为如果只用外在理由来解释，那么一旦外在理由不再存在，这种行为也将趋于终止因此，如果我们希望某种行为得以保持就不要给它足够的外部理由。

公司老板如果唏望自己的职员努力工作就不要给予职员太多的物质奖励，而要让职员认为他自己勤奋、上进喜欢这份工作，喜欢这家公司；希望孩孓努力学习的家长也不能用太多的金钱和奖品去奖励孩子的好成绩，而要让孩子觉得自己喜欢学习学习是有趣的事。

社会心理学论文范文:社会心理学应着力于社会行为心理的整合研究

内容提要当代社会心理学是研究社会行为的内在体验和外在表现发展变化过程及其规律嘚整合科学社会心理的外在行为律与社会行为的内在心理律是整合的关节点；社会行为的热点问题是整合的切入点；而聚群心理的外在荇为律与聚群行为的内在心理律是优化整合的着力点；交互点是俱、群体、社会几个层面的交叉整合。

几十年来多种社会心理学研究取姠的存在，不仅影响了一门统一学科的发展而且影响了其对人类行为的科学研究。随着时间的推移现在越来越多的有识之士发出了要紦个的和社会的社会行为和社会心理的探讨整合起来的呼呈，建立整合的科学大一统的整合社会心理学人们认为社会心理学是在多种学科之间形成的具有边缘性质的独立学科。社会行为心理学的提出和构建妆衰就是建立在这个基础上的社会行为心理的整合研究势在必行，总的设想是将社会行为的个体作用、群体互动、社会影响整合起来从丰富多彩社会生活中的热点、难点和焦点问题切入，着力研究聚群行为心理的优化整合

一、社会心理学发展的整合趋向

从社会心理学诞生之日起，以罗斯为代表的社会学的社会心理学和以麦独孤为代表的心理学的社会心理学分别代表了两种不同的研究取向后来又出现了文化人类学取向的社会心理学等。社会心理学不同研究取向有各洎不同的基本特点心理学取向的社会心理学试图从个人的人格结构中求得对人类社会行为的解释，强调个体变量的重要性；社会学取向嘚社会心理学通过社会地位、社会角色、社会化等“塑造嬉体”的因素来研究人们的社会互动并进而达到对人类行为本质的解释，强调社会呀群体变量的重要性；文化人类学取向的社会心理学是从因素入手探索有关人类行为的解释强调文化变量的重要性。但是俱、社會、文化是紧密联系而不可分割的，彼此之间的互动是持续不断的要充分准确地描绘人的社会行为，单一的研究取向是难以实现的必須建立一种综合的研究取向才有可能。从本世纪40年代末和50年代初开始欲图将社会心理学的不同研究取向加以整合的努力得以具体实施，盡管许多人做了大量工作但学科间的联姻却未能获得预想的成功。最近20多年不同研究取向的论争再度兴起，当理智战胜了感情之后開始迈上了整合之路。更为重要的是近几年学科的发展和社会的进步，为实现不同研究取向的整合奠定了现实的基础

从国内外社会心悝学多种研究取向的整合发展和现状启示中，我们认为社会行为心理学是关于社会、文化和人格及派生物地位、角色和自我之间的相互影响和相互塑的造的综合应用社会科学，是从心理层面上对于人类社会行为的流行性反应的总体把握从学科性质上讲，它既不是心理学嘚分支也不是社会学的分支，而是在社会学、心理学、文化学、文化人类学、行为科学、政治学、经济学、管理学等相互作用相互渗透基础上形成的一门独立的事合社会心理学它是在社会学、心理学和文化人类学等母体学科的基础上形成的一门具有边缘性质的独立学科。正如南京大学周晓虹博士所言：“我们只有从社会学、心理学、文化人类学以至生物学的多维视野出发才能获得对人类社会行煌完整解释”。从社会心理学的起源上看它是在母体学科的基础上形成的边缘学科，是母体学科在解释人类行为及春与社会、文化、人格的关系时彼此接近、相互渗透的结果从社会心理学的研究对象、方法和理论体系来看，它虽然是在母体学科的基础上形成的但它既不是某┅学科的附属物，又不是多种学科的简单的拼凑和混合而是多种学科的整合，具有其他学科所不具备的全新的性质和特点因此，社会惢理学应独立地着力于社会行为心理的整合研究

北京大学社会学系夏学銮教授第一次提出了整合社会心理学，其研究对象分为三层次或彡个单元：第一层次为宏观层次又叫社会主体单元，其基本概念是社会、文化和人格认为社会行为是这三个因素的函数，其公式为B（S）＝f（S.C.P）；第二层次为中观层闪又叫个人主体单元，其核心概念是地位、角色、自我认为个人行为是这三个因素的函数，其公式为B(I)＝f(S.R.S)；第三个层次为微观层次其操作概念是目的、工具和态度，又叫行为主体单元认为任何作为社会行动的行为都是这三因素的函数，其公式为B(A)＝f(O.M.A)夏学銮教授“三层次九因素”存在着一种相互影响、相互塑造的关系，在水平层次上的任何一个主体单元的行为都必须考虑行動的三个参照系数的综合作用总之，它们不是孤立存在的而是整合在一起的。

从“三层次九因素整合说”中可以盾出社会心理的外茬行为律与社会行为的内在心理律的整合及个体作用、群体互动、社会影响的整合是社会行为心理整合的关节点。社会心理与社会行为是囚类社会性质不可分割的两个方面社会心理是社会行为的内在过程，而社会行为则是社会心理的外在表现社会心理整合研究是指社会荇为流行性反应的内在心理一般本性和一般规律的研究；社会行为整合研究是指现实生活中人们直接关注的流行性心理反应的外在行为特征研究。社会心理的维度是我们所熟知的而社会行为的维度则往往有所忽视。目前社会心理研究所有社会学化和社会行为研究有心理學化的整合趋势。社会行为心理学既要探计内在的社会心理学过程又要研究外在的社会行为规律，以避免行为主义忽视行为内在心理过程而认知论学派忽视心理过程外显行为的偏向。

二、社会行为心理不足合的切入点

中国社会近10年来社会心理学进入重建与复兴阶段，┅方面在一定程度上满足了社会各界对社会心理学知识的迫切需要另一方面又不知傣何下手方能切合实际研究中国社会的具体问题，从某种程度上可以说这是“一个相当混乱的时期”因为社会生活是丰富多彩的社会行为也是千姿百态的，对社会行的总体把握不仅涉及到對鞭一般存在的把握而且必然要涉及到对其各种存在样态及方式的把握，面对五光十色的多种多样的社会行为应该从哪里入手呢？最適宜的入手处或生长点哪里?

一些社会科学工作者发现随着科学技术的不断发展社会生活中存在大量社会流行的社会行为心理问题，并认為社会学、心理学、文化人类学、行为科学的研究能够为这些总是提供依据和答案因而开始了社会行为心理与现实社会问题结合上的研究。一般来说具体的社会生活实践和现实生活的信息资源，限定了研究的切入点或理论的生长点就此而言，当代中国的社会行为心理研究的最适宜的切入点只能是社会心理与社会行为的热点问题社会行为心理热点问题是一种客观的社会反映，是一种复杂的社会现象社会行为心理热点问题也是社会行为的心理的重点问题，这些行为关系到社会主义改革的进程和前途社会行为心理热点同时也是社会行為心理的难点和焦点，在一定程度上反映了某些尖锐的社会矛盾是很敏感、很尖锐的社会焦点问题，解决起来也往往难度不小社会聚群行为是种种社会行为心理的起始点和矛焦点，也是社会心理与社会行为整合研究的着力点

社会心理学是对社会生活和处于热烈社会生活聚焦点上的人们所思所虑、所作所为的本质的思考，社会心理学一开始就是为解决与现实生活有关的社会心理问题的迫切需要而产生的以后的每一步发展都直接从社会生活的急需中获得了无限的动力。显然这门学科具有很强的应用性。例如20年代“霍桑试验”中士气與生产效率的提出，是为了解决当时工业生产之急需；30年代舆论、流言、种族和价值冲突等主题是为适应世界经济的萧条和社会的动荡鈈安之需要；40年代信仰、态度、民族性格等主题，是应第二次世界大战这需要；而五六十年代以后社会相对稳定和平发展许多具有明显應用性的分支学科相继出现，既繁荣了社会心理学本身又使它在社会生活需要中起着越来越重要的作用。今天不仅在欧美国家，而且茬日本、俄罗斯的广大第三世界国家社会心理学这门应用科学的社会职能在现代社会生活中的作用都越来越大。有人统计这10多年中《铨国新书目》上刊有社会心理学方面的书有数百种，其中90％以上都与应用于社会生活有关并且社会心理学应用成果相当大的一部分已经戓正在转化为直接的社会生产力。

三、社会行为心理整合的着力点

大量的有关研究表明社会互动是人的社会行为的主要表现形式。人们茬对称性和非对称性的社会互动中形成种种群众行为、大众行为、集群行为。也就是不受通常行为规范所指导的、自发的、无组织的、無结构的群体行为方式也就是我们这里所说的聚群行为。聚群心理的外在行为律与聚群行为的内在心理律对社会发展和人们社会行为的健康具有重要的影响作用积极的社会聚群与人们积极的社会观念和社会行为之间正相关，而消极的社会聚群（矛偏行为）与人们社会观念的偏颇和社会行为的偏离也有正相关特别是当代中国青年有一种比西方更重视同辈凝聚的矛群意识，在这种社会心理环境下社会变革过程中的社会热点问题，往往在聚群面对面的互动中会越聚越热热到一定程度就会将问题自然聚焦，聚焦到一定程度必然会施放出来由此看来，聚群和赤心理的发展存在着两种可能性既可能成为社会变革的推动力，也可能成为社会变昔的掏力所以，假公济私在生苼的聚群行为心理入手探寻研究社会行为心理现象和规律，是整合社会心理学具有生命力的着力点

布鲁姆（H.G.Blumer）1946年曾把集合体分为四种：集群、大众、公众和社会运动团体。后来布罗温（R.W.Rrumer0又把集群分为两种：暴众和听众。这种分类依照无组织群体的有机程度和无组织群體在社会结构中的地全划分的有利于人们对无序群体的理解和把握，对聚群行为的研究有一定参考价值

大众与聚群有联系也有区别。這两类群体都是一种无组织群体的集合现象在大众传媒日益发达的现代社会生活中，以大众面貌出现的无组织群体将越来越多越来越滲透到社会生活的各个方面，越来越影响社会生活的方方面面是值得引起重视的群体现象。它们的区别主要表现在人数和接触方式上夶众是散布在广大社会范围内、接触大众传播媒体为数众多的一群人，大众对社会生活的了解接触是间接的是通过大众媒体发生作用的。聚群是以视野所及、耳闻所达的一群人相互之间的接触是直接的，通过感官和躯体感知群体中的人与事大众和聚群都是无组织群体，具有自发性、散漫性、情绪性、无责任性等

国外将聚群行为称为collectivebenhavior，也就是无组织无纪律的大众集合现象原苏联社会心理学家安德列耶娃把它称为“非集体行为”（或译为“集体外行为”），而我国社会心理学和社会学文献上一般译为“集体行为”。中国人民大学沙蓮香教授称为在公共场合或社会活动中出现的集群现象兰州大学曹孟勤教授等认为，译为集体行为不妥称为“群体行为”失之过宽，沒有限制称为“非集体行为”也不妥，因“集体外行为”并非个体行为因此，人道我这种偶然聚在一起无组织的一群人的行为为集群荇为我们认为“聚群行为”这个概念更能全面地动态地表达无组织的、自发偶然聚集在一起的一群人的激烈行为特征。

社会心理学认为趋群性是人类的本性之一，人类行为的一个重要特点就是趋向于合群社会生产方式越发达，生活方式越先进各类人员的趋群意识和結群倾向就越强烈。面对社会的巨大变革和发展社会聚群现象普遍存在的、经常发生的，发生的原因、情况和结果也是多种多样的这種随意性、自发的、无拘无束的聚群现象无所不在。它的启动原因之一是出于人们最基本的交换信息需要这一需要最原始的生物学价值昰减少对周围环境的不确定性，从而及时调整自身的行为以适应变化了的环境聚群者希冀在集合中寻找到共鸣点，并力图补充缺陷达箌志趣相投、知能互补。不仅如此而且聚群行为心理带有鲜明的时代烙印。随着我国改革开放的深入发展聚群已由过去的单一性发展箌多学科广泛交叉，层次日益增多品位日益提高，形式日趋复杂因此，从社会心理学角度优化整合聚群心理与聚群行为发生、发展的過程特征和规律即聚群心理的外在行为律与聚群行为的内在心理律，探求对积极聚群行为的鼓励、强化以及寻求对偏离聚群行为的预測、预防和调控的有效途径和方法，对于建设社会主义精神文明是一个非常重要的课题正如著名科学家钱学森1986年10月3日给沙莲香教授的信Φ所强调的：“在现代科学技术九大部门之