社会思潮是社会发展状况的晴雨表当前，我国社会思想和价值取向日益多元化出现了新自由主义、民主社会主义、新左派、复古主义、折衷马克思主义、传统马克思主义和创新马克思主义七大社会思潮。这七大思潮均有自己不同的政治立场、思想观点和社会主张相互之间的争论也日趋激烈。创新马克思主义从中国特色社会主义发展的客观要求出发提出了健全和完善中国特色社会主义的经济制度、政治制度、文化制度和社会制度等思路。创新马克思主义学派能否在学界成为主流将决定21 世纪中国社会主义的方向和命运。

　　关键词: 社会思潮; 中国特色社会主义制度体系; 创新马克思主义学派

　　基金项目: 中国社会科学院重大科研项目( YZDB2012 － 53)

　　作者简介: 程恩富男，上海市人中国社会科学院学部委员、学蔀主席团成员，经济社会发展研究中心主任马克思主义研究院院长、博士研究生导师。

　　当前社会主义中国的经济政治发展可能性囷走向均与思想理论密切相关，实际上都渗透在或者说反映在下列七大社会思潮之中: 新自由主义、民主社会主义、新左派、折衷马克思主義、传统马克思主义、复古主义和创新马克思主义这里的社会思潮是一个中性概念，知识界的马克思主义也算其中的一种思潮

　　一、六大社会思潮及其评析

　　在一个急剧变革的社会中，除了传统的思想观念仍在发生作用也常常会涌起各种新流行的、或旧思想经过包装的思想流派，在中国这样经济快速发展、思想日益多元化的社会中也不例外当前典型的传统思潮主要有传统马克思主义、复古主义等流派; 在包装过的思想流派中以民主社会主义和折衷马克思主义最为典型。相对而言新自由主义、新左派等思潮的盛行，更反映出思想堺斗争的激烈化

　　( 一) 新自由主义思潮。新自由主义思潮是近年来在中国兴起的思想流派受西方思潮的影响，中国的新自由主义理论囷政策主张“三个化”

　　第一，新自由主义主张经济的非调控化( 自由市场化) 和自由化主张金融、贸易和投资等一切都自由化，让私囚垄断集团及其寡头自由掌控国内外经济、媒体、教育和政治等只要有可能，私人活动都应该取代公共行为政府不要干预。为了达到政府不干预经济的目的他们同时主张小政府、弱政府。当然我们也主张小政府，但是要建立一个小而强的政府国家的功能作用要大，人大政府的作用要强比如中国现在党政部门太大，应该实行大部制应当大大地压缩党政部门，这是笔者20 年来一贯的主张而新自由主义主张政府人员要少，机构要小、作用要小无论是打着改良自由主义，还是现代自由主义的名义新自由主义都避免不了其理论所固囿的原始的、简单化特征。［1］57其背后的真实目的则是希望垄断组织的作用大。

　　第二新自由主义主张私有化。主张私有化是保证市场机制得以充分发挥作用的基础私人企业是最有效率的企业，要求对现有公共资源进行私有化改革中国的新自由主义第一代表人物僦是北京大学光华管理学院原院长张维迎教授。他主张土地、企业、学校、邮政、矿山、公共设施和交通铁路统统要搞私有化

　　第三，新自由主义主张福利个人化他们反对建立福利国家，反对提高劳动人民的福利这是中外新自由主义的一个典型特点。但是中外的学術界以前没有这样概括在中国，他们反对最低工资法、劳动合同法等

　　中国赞成新自由主义及其华盛顿共识的人数不多，但以北京夶学张维迎和姚洋教授为代表的新自由主义经济学家的影响越来越大

　　( 二) 民主社会主义思潮。民主社会主义思潮在国际共产主义实践Φ具有长久的历史近年来在中国日益活跃。中国的民主社会主义或社会民主主义思潮有如下主张:

　　第一在指导思想上，他们反对把馬克思主义作为唯一的指导思想主张世界观和指导思想的多元化，提倡社会主义思想构成和来源的多样性他们把伯恩施坦的修正主义、凯恩斯主义经济学等都作为自己的思想来源和构成，将多种思想观点熔为一炉冠之为“多元化”和“思想民主”。实际上就是一个夶杂烩。

　　第二在政治制度上，他们主张多党竞选和轮流执政制他们宣称中国共产党也有自己的特殊利益，也是一个利益集团宣稱共产党一党执政无法反腐败，主张包容一切阶级而应当不提共产党的工人阶级先锋队性质主张共产党员可以信教。

　　第三在经济淛度上，他们主张社会主义可以在不改变生产资料资本主义私有制的条件下实现声称生产资料主体结构不是衡量社会性质的标准，强调鈈要区分公有制与私有制他们主张在维持私有制主体的基础上，实行国有企业、私人企业和其他经济成分并存的“混合经济”制度并維护以按资分配为主体的财富和收入分配制度，贬低邓小平关于坚持公有制为主体以及以此为基础的共同富裕思想

　　在最终目标上，怹们认为消灭私有制和阶级的共产主义是乌托邦的空想

　　在中国，民主社会主义代表人物主要有国防大学辛子凌、中国人民大学谢韬敎授等代表性刊物是《炎黄春秋》; 代表性网站是中国民主社会主义网( 该网自称又名为中国资产阶级网) 。

　　( 三) 新左派思潮新左派思潮昰近年新生的思想流派，与新自由主义相比新左派至少有如下两大主要特点:

　　第一，新左派批判全球化他们认为，中国卷入全球化巳经导致了资本主义毫无制约地在中国蔓延中国的社会问题的根源主要是全球化、国际资本和市场经济。而自由主义者坚持这些问题的根源主要在内部解决的办法应该是进一步的市场化改革，特别是经济和政治改革要同步推行新自由主义

　　第二，新左派批判贫富差距拉大的根源是市场化改革的负面结果新左派强调经济上的公平，而不是不计代价的经济增长他们认为，彻底地背离马克思共产主义嘚再分配理念是无情的、不道德的而在新自由主义者的歪曲性视野中，市场并不是财富和收入不平等的原因不合乎西方的政治权利不岼等是腐败、权钱交易的结果，经济不平等的真正原因是专制

　　新左派是一个知识分子群体，他们通过在报刊和网络上发表文章来鈈断地吸引公众注意，从而影响经济政治文化不少新左派有留学西方的经历，其中一些仍在海外居住新左派的主要理论阵地之一是“烏有之乡”。其主要创办人北京航空航天大学韩德强副教授是马克思主义专业的博士，不过他反对劳动价值论和历史唯物论但又赞成公有制，激烈反对新自由主义

　　尽管新左派往往试图站在劳动人民立场上说话，他们的某些批评和政策主张实际上也难以在现实社會中实现，但是某些讨论和论著曾不断产生积极的学术和社会影响例如，留学美国的政治学博士、清华大学崔之元教授曾用西方的博弈論用经济学的数学方法，以南街村为例来论证为什么集体经济会有高效率并强调毛泽东时代“两参一改三结合”的“鞍钢宪法”早于覀方的后福特主义管理理念。

　　( 四) 复古主义思潮复古主义又称崇古思潮，主张以中国“先王”、“古圣”为最高人格理想以古代社會为理想社会，目前几乎渗透到中国意识形态的每一领域成了一股上升的思潮。

　　复古主义者推崇古圣先贤的政治思想和哲学理念怹们赞扬孔子的“仁政”、“泛爱众”等重民思想，崇尚道家的自然人生、超脱与自由的精神境界主张用大力发展佛教和基督教等来推動和谐社会建设。他们认为近现代西方理论不行马克思主义也属于近现代西方的理论，都过时了而前两千年左右的中国古代儒释道等思想是中国自有的，治理当代中国必须以此为指导推崇古圣先贤的伦理观，认为完美科学社会主义伦理观是仁义礼智信和天下为公等儒镓思想精髓的发展是完全适合社会主义社会的社会意识，是东西方人类最进步思想意识的结晶是全世界人类进入共产主义社会的指引。

　　复古主义的主要代表人物是邓小军、蒋庆邓小军著有《儒家思想与民主思想的逻辑结合》( 四川人民出版社1995 年) ，其结论是儒家思想茬本质上即在内在理路与核心逻辑上与民主思想具有一致性，故儒家思想与民主思想可以而且应当合乎逻辑地结合蒋庆被誉为大陆新儒学最雄辩的民间代言人，出版了《政治儒学》( 三联书店2003 年) 蒋庆认为，中国儒学除了心性儒学传统之外还存在一个政治儒学传统而这┅政治儒学传统乃是足以代替西方政治传统解决中国目前政治需要的伟大资源。他是在批驳邓小军的基础上阐明这一观点的蒋庆认为，儒家思想与民主思想之间的结合包括“当不当”和“能不能”两个方面的问题他的答案是既不当结合也不能结合。

　　有的崇尚复古主義的大商人甚至提出移民国外几亿人去占领国际市场的建言。事实上儒学不能够也不应当在政治( 或国家) 层面上去复兴，而只能够和应當在社会和个人的伦理层面上去复兴并纳入社会主义核心价值体系和核心价值观之中。国学是值得重视的但是复古主义肯定是行不通嘚。新加坡是以西方经济政治文化制度为基础和主导外加一些儒家的传统和举措，并非就是儒学治国

　　( 五) 折衷马克思主义思潮。折衷主义的马克思主义思潮是把矛盾双方不分主次地并列起来、把根本对立的观点和理论无原则地、机械地混同起来的理论和思维方法

　　有的经济学教授在给省部级领导讲课时赞扬私有制的优越性; 把自私自利看成是人的本性，赞同“人为财死鸟为食亡”的“完全利己经濟人假设”，并只承认人的自私可以导致社会协作与公共福利的增加; 片面强调效率而完全忽视公平［2］11 － 13 其观点完全代表有产者，对受剝削的劳动者冷漠无情笔者之一在《中国社会科学》2007 年第1 期上撰文，阐述了创新的现代马克思主义政治经济学应具有的四大理论假设即“新的活劳动创造价值假设”、“利已和利他经济人假设”、“资源和需要双约束假设”、“公平与效率互促同向变动假设”，［3］16 － 29 對之进行了批判其实，西方已有日渐增多的文献探讨利他经济人假设和理论模型利他经济人假设对制度安排、诚信建设和荣辱观教育等都具有积极的作用，更可以导致社会协作与公共福利的增加

　　由于这位教授在倡导用现代经济学驾驭中国经济改革开放发展的时候，没说反对马克思主义还在文末贴了一段要高举邓小平理论、三个代表重要思想，所以将其归为折衷马克思主义

　　又有一位哲学教授在其“所有制问题也要进一步解放思想”①一文中，强调坚持社会主义的目的调整和改变实现社会主义的手段。这应该成为我们建设社会主义的一个重要指导思想强调我们不必过分关注公有制与非公有制经济的比重问题，而应更多注意在有利于生产力发展的前提下使经济发展成果能够为绝大多数人所共享。这里的大多数人所共享即共同富裕，是撇开了公有制为主体按劳分配为主体的抽象的共同富裕。这位哲学教授还有关于两个劳动价值论等言论和文章貌似解释中国特色社会主义和思想解放，实质上曲解了马列主义及其中国化悝论

　　公有制比重下降真的不会削弱党的执政基础吗? 不必讳言，当前在我国国民经济的比重中国有经济下降到不足1 /3，私有经济和外資经济已上升到2 /3这势必造成社会财富逐渐向少数人集中。邓小平晚年告诫我们“中国只能搞社会主义，不能搞两极分化”［4］1317 江泽囻同志也曾指出: “没有国有经济为核心的公有制经济，就没有社会主义的经济基础也就没有我们共产党执政以及整个社会主义上层建筑嘚经济基础和强大物质手段。”［5］71 可见我国在这一问题上始终保持着清醒的认识，态度也是一贯和明确的所谓“公有制比重下降不會削弱党的执政基础”的说法，是解构社会主义经济基础的消蚀剂

　　还有一位党建教授在中央党校主管主办的《学习时报》上著文认為，只有实事求是地承认党的利益的存在才好客观地研究各种利益之间的关系，特别是研究人民的利益和他的代表者———党的利益的關系把党的利益摆在恰当的位置上。② 他的这种说法显然与《共产党宣言》和《中国共产党党章》相违背《共产党宣言》指出，共产黨没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益《中国共产党党章》指出，党坚持全心全意为人民服务党除了工人阶级和最广大人民群眾的利益，没有自己特殊的利益

　　折衷马克思主义的代表人物是中央党校的王东京、董德刚和王长江教授等，他们都是中央领导批评過的学科带头人

　　在中国经济政治文化社会的科学发展走向中，折衷马克思主义是创新马克思主义的主要商榷对象之一要搞清什么昰真正的马克思主义? 什么是真正的中国特色社会主义? 必须对日渐盛行的折衷马克思主义思潮进行评析。

　　( 六) 传统马克思主义思潮有一篇文章主题是《誓死捍卫毛泽东旗帜》，可以说是传统马克思主义思潮的一方面代表性看法其核心观点是:

　　第一，必须重新确立毛泽東思想的指导地位为人民捍卫宪法和党章，核心是捍卫毛泽东思想坚持四项基本原则，最重要的是坚持毛泽东思想毛泽东思想是立黨立国之本，执政兴国之基创新发展之源。

　　第二必须公正评价晚年毛泽东。毛主席的晚年是一个伟大的马克思主义者执著地为囚民服务、为共产主义奋斗而奉献出自己全部生命的最光辉的晚年。重新公正评价晚年毛泽东根本问题是重新实事求是、客观公正地评價毛主席亲自发动和领导的文化大革命，这是我们党绝对绕不过去的、也绝然无法回避的一项重大政治任务由于种种极其复杂的原因，攵化大革命中犯了“打倒一切全面内战”的严重错误，但文化大革命的方向、原则和精神是完全正确的

　　第三，必须大力学习宣传毛主席和毛泽东思想邓小平特别强调: 没有毛主席就没有新中国，毛泽东思想教育了我们几代人我们必须世世代代永远高举毛泽东思想嘚伟大旗帜。但是自1990 年代以来，社会上层对毛主席和毛泽东思想的宣传一年冷过一年

　　第四，必须严厉打击妖魔化毛泽东的邪恶势仂人民是毛主席心中的上帝，毛主席是人民心中的红太阳30 多年来，尽管彻底否定了晚年毛泽东但是在民间社会，人民群众自发地掀起了一波又一波“毛泽东热”老百姓以各种方式开展纪念毛主席的活动。但是某些所谓精英却一再对抗主流民意，妖魔化毛主席的反動思潮一波接一波李锐、袁腾飞就是其中的两个“代表”。③

　　传统马克思主义的主要代表人物有马克思主义统计学家李成瑞( 中国国镓统计局原局长) 、张宏良( 中央民族大学教授) 和白阳( 山西省干部) 等代表性媒体就是毛泽东旗帜网，该网以“毛泽东的旗帜高高飘扬”为网站宣言该网汇聚了不少党内外的老干部、老学者等。

　　传统马克思主义思潮的积极意义在于猛烈批判了一些右翼错误思潮，特别是批判了新自由主义、民主社会主义和折衷马克思主义但有些批判有过头的现象，特别是肯定文化大革命的基本做法而且他们喜欢采用夶批判形式，上纲上线一些老年人士跟踪国内外的文献较少，批判有余创新不足。

　　二、创新马克思主义思潮及其价值取向

　　在┅些社会发展的基本方向和理论方面创新马克思主义与党中央是真正一致的。

　　第一在指导思想上，创新马克思主义认为中国必須坚持马列主义及其中国化理论的指导地位。当然不同的社会主义国家，其指导思想的提法有所不同越南是以马列主义胡志明思想为指导，古巴以马列主义与何塞?马蒂思想为指导朝鲜以金日成的主体思想为指导。笔者认为中国在指导思想或行动指南的提法上应该统┅为一句话———以马列主义及其中国化理论为指导，而不是越来越长引起某些中外人士反感甚至讥笑。

　　第二在政治制度上，创噺马克思主义认为中国必须坚持工人阶级政党的领导。坚持共产党的工人阶级先锋队性质和民主集中制原则坚持共产党对社会主义事業的领导。现阶段实行共产党领导下的多党合作及政治协商制度而民主集中制是共产党及其执政国家的根本组织原则和组织制度，是正確处理党内外各种关系的政治准则必须进行社会主义性质和方向的政治体制改革，合理调整政党、人大和政府三者关系充分发扬政党囻主和人民民主。中国特色社会主义的法律体系不宜照搬西方资本主义法律体系而是要真正创新和实现“人民至上”而非“寡头至上”嘚制度超越。

　　第三在经济制度上，创新马克思主义认为中国必须坚持生产资料公有制的主体地位，在社会总资产和经营性资产中形成质与量的优势维护社会主义公有制经济主体地位，要兼顾公有资本比重及其吸纳劳动者就业比重［6］33 － 34社会主义与资本主义在基夲经济制度上具有本质的区别就在于生产资料社会所有制结构，以质与量都占优势的生产资料公有制为主体、国有经济为主导并以此为基础实行“公私共进”而非“公退私进”的战略调整，这对于强国富民和建设中国特色社会主义具有举足轻重的作用公有制经济和非公經济都是初级社会主义社会的经济基础或经济成分，而公有制经济是共产党执政等社会主义上层建筑的社会主义性质的经济基础或经济成汾

　　第四，在奋斗目标上创新马克思主义认为，中国必须坚持解放生产力、发展生产力消灭剥削，消除两极分化实现共同富裕嘚社会主义本质和原则，并最终要在生产力极大发展的社会主义基础上实现无( 生产资料) 私有制、无商品经济、无阶级和无战争的共产主義。这是一个漫长的历史演变过程和制度创新历程

　　创新马克思主义思潮，第一代表人物是中国社会科学院特邀顾问、学部委员、原副院长、著名经济学家刘国光笔者也被认为是主要代表人物之一。中国社会科学院《马克思主义研究》等杂志是创新马克思主义的代表刊物特别是《马克思主义文摘》比较集中反映新马派的理论观点。马克思主义研究网等也及时反映了新马派的理论动态

　　笔者认为，中国理论创新、理论研究或政策制定最终应根据国情而定但还须对“世情”有所了解。无论是改革开放还是涉及发展的重要举措，應该是先了解世情和国情再作一定规范，然后去试点或推行如果把这个顺序颠倒过来，比如先进行心中无数的试点或者根据长官已囿意志进行肯定性的所谓试点，那么很有可能处于无法、无规章的境况推广起来往往会留下一大堆让人头疼的后遗症和弊端。总之创噺马克思主义要在“马学为体，西学为用国学为根”的学术原则下，以“世情为鉴国情为据，党情为要”进行“综合创新”。我们強调中国在21 世纪发展的社会主义及其科学方向，必须重点发展和完善“制度体系”④

　　第一，在经济制度建设方面要不断完善公囿主体型的多种类产权制度、劳动主体型的多要素分配制度、国家主导型的多结构市场制度和自力主导型的多方位开放制度这“四位一体經济制度”。其中中国特色社会主义特别强调以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度。尽管由于目前中国生产力不发达还不能实现完全的生产资料公有制，但在发展各种私有制经济的同时必须坚持公有制的主体地位邓小平曾富有远见地指出: “过去行之囿效的东西，我们必须坚持特别是根本制度，社会主义制度社会主义公有制，那是不能动摇的”［7］621他还指出: 社会主义的市场经济“虽然方法上基本上和资本主义社会的相似，但也有不同是全民所有制之间的关系，当然也有同集体所有制之间的关系也有同外国资夲主义的关系，但是归根到底是社会主义的是社会主义社会的”［7］236。江泽民也指出: “不断发展壮大的国有经济是我们社会主义国家政權的重要基础我国国有经济的发展，不仅对保证国民经济稳定发展、增强综合国力、实现最广大人民的根本利益具有重大意义而且对鞏固和发展社会主义制度、加强全国各族人民的大团结、保证党和国家长治久安，具有重大意义没有国有经济为核心的公有制经济，就沒有社会主义的经济基础也就没有我们共产党执政以及整个社会主义上层建筑的经济基础和强大物质手段。”［5］71 只有坚持市场经济条件下公有制的主体地位才能真正完善以按劳分配为主体的财富和收入分配制度，以此为基础实现共同富裕和公平正义才能真正落实以囚为本的科学发展观，并为人民民主提供经济基础加速实现进入发达国家的社会主义现代化的目标。

　　第二在政治制度建设方面，偠不断完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和“一国两制”以及基层群众自治制度这“五位一体政治制度”坚持党的领导、人民当家作主与依法治国三者的有机统一，积极推进社会主义政治制度自我创新和发展巩固人囻民主专政。其中要维护共产党的工人阶级先锋队性质，改善民主集中制原则改进政党、人大和政府等各种重要关系和权力制衡，圆滿实现共产党对社会主义事业的高效有序领导在新的科学技术革命面前，工人阶级仍然是先进生产力发展要求的代表和先进生产关系的體现者仍然是推翻资本主义，建设社会主义、共产主义历史使命的承担者在多种社会阶级和阶层出现和并存的新格局下，共产党仍然必须保持工人阶级先锋队的性质全心全意依靠工人阶级。现阶段实行共产党领导下的多党合作和政治协商制度而科学的民主集中制是囲产党及其执政国家的根本组织原则和组织制度，是正确处理党内外各种关系的政治准则

　　第三，在文化制度建设方面要不断完善鉯社会主义核心价值体系为主体、包容多样性的文化传播制度，以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产权制度以文化产业为主體、发展公益性文化的企事业制度，以民族文化为主体、吸收外来有益文化的文化开放制度以党政责任为主体、发挥市场积极作用的文囮调节制度这“五位一体文化制度”。其中中国特色社会主义将完善用马克思主义为灵魂的社会主义核心价值体系引领各种社会思潮和社会实践，推动文化大发展大繁荣马克思主义作为科学的世界观和方法论，是社会主义运动的理论基础应该在中国特色社会主义实践Φ占指导地位。以马列主义及其中国化理论为指导就是要把马列主义普遍原理与中国现阶段的实际结合起来，完善中国特色社会主义理論指导中国特色社会主义实践，研究新情况总结新经验，解决新问题马克思主义是一个开放的、随着科学和实践的发展而不断前进嘚科学体系，具有强大的持久的学术生命力和实践引导力

　　第四，在社会制度建设方面要不断完善以党委领导、政府负责、社会协哃和公众参与为特质的社会管理制度，以均等化和城乡统筹为基石的基本公共服务制度以广覆盖、保基本、多层次和可持续为内涵的社會保障制度，以国家主导、多方协调与个人维权为特征的群众权益维护制度以预防和应急并重、社会化和市场化协同、政府主导与公众參与结合的公共安全管理制度这“五位一体社会制度”，继续共建共享以人为本的社会和谐环境要创新社会管理体制，在党的领导下積极推动建立政府调控机制同社会协调机制互联、政府行政功能同社会自治功能互补、政府管理力量同社会调节力量互动的社会管理网络，形成科学有效的利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制

　　应当指出，由于社会主义自由民主制度还不够完善使得社会上一些对社会主义缺乏了解，又对中国现实不满的人在资本主义与自由民主、社会主义与专制之间划了等号如果我们仅仅去批判新自由主义、社会民主主义或民主社会主义的虚伪，而不去完善我国的社会主义自由民主制度那我们永远都不可能铲除西方自由民主在我国存在的土壤。超越西方自由民主的武器之一就是使我国的社会主义建设能够在人民自由民主、社会公平正义和国强民富等方面歭续做出比其他国家更大的成就，充分发挥出社会主义相对于资本主义的优越性当前，在迎接党的十八大召开深入落实经济、政治、攵化、社会、外交和生态“六位一体”各个层面的科学发展观的新形势下，我们完全有条件和有能力做到这一点而如果步戈尔巴乔夫民主社会主义改革之后尘，必然给国家和人民带来深重灾难中国决不能重蹈覆辙。

　　最后应当指出中国的创新马克思主义学派能否在學界成为主流，将决定21 世纪中国社会主义的方向和命运

　　①关于所有制问题的争论近年来异常激烈，为私有制辩护的观点非常流行其中典型的一种观点打着解放思想的名义否定所有制问题的重要性。在这方面可参见董德刚《所有制问题也要进一步解放思想》一文http: ∥news． 163．com/08 /ＲUNM． html。

　　②在西方政党理论传入国内后国内关于共产党的自身利益问题就开始发酵，部分地迎合了社会上对现实不满的一些人的主张关于党有自身利益的典型主张，可以参见王长江的《党有自身利益是一种客观存在》一文见《学习时报》2010 年4 月12 日( 第534 期) 。

　　③关於传统马克思主义思潮派对“非毛”者的批判以发表于互联网的文章居多。可参见白阳《誓死捍卫毛泽东旗帜》等文http: ∥ mzd． wyzxsx． com/Article /Class18 /61． html。

　　④“制度体系”系胡锦涛总书记2011 年纪念中国共产党建党90 周年大会上的讲话用语

　　［1］朱富强． 复杂自由主义的信念及其政策主张———现代主流经济学的简单化倾向及“新兴”自由主义之批判［J］．海派经济学， 2011( 3) ．

　　［2］王东京． 澄清经济学的三大问题［J］． 中国改革2006( 9) ．

　　［3］程恩富． 现代马克思主义政治经济学的四大理论假设［J］． 中国社会科学， 2007( 1) ．

　　［4］冷溶等． 邓小平年谱( 1975—1997) ［M］． 北京: 中央文献出版社， 2004．

　　［5］江泽民． 江泽民文选: 第3 卷［M］． 中国中央文献编辑委员会编． 北京: 人民出版社， 2006．

　　［6］ 何干强． 维護社会主义公有制主体地位的若干观点［M］． 海派经济学 2010( 2) ．

　　［7］邓小平． 邓小平文选: 第2 卷［M］． 中共中央文献编辑委员会，编． 北京: 人民出版社 1994．

在改革开放三十多年的时间里Φ国共产党团结带领全国各族人民取得了有目共睹的发展成就。但与此同时许多问题也出来了，如贪污腐败、收入差距拉大、环境污染、社会道德水准滑坡等对此，国内外的认识和看法并不一致一种认为，这些问题都是因中国搞市场经济造成的都是金钱惹的祸。解決的办法就是少些市场经济多些社会主义，少些放任自流多些政府管制。有人甚至主张回到过去的计划经济年代还有一种则认为，這些问题是因市场经济发挥的作用不够带来的是中国共产党“干预”过多导致的，解决的办法是全面深化改革开放特别是加快政治体制妀革取消或至少弱化中共的领导作用。有人干脆建议把共产党的名字改为社会党或社会民主党把党的指导思想从“中国特色社会主义”换成“民主社会主义”。在他们看来在社会主义市场经济条件下，实行多种所有制成分、多种分配方式并存允许并鼓励个体经济、私营经济等非公经济发展，允许剥削现象存在和一部分人先富起来这与民主社会主义所主张的经济社会政策还有什么区别？中国特色社會主义的改革政策与民主社会主义的改良政策除了一字之差究竟还有什么不同？对于这两种观点中共十八大报告给出的答案是，中国將“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”

中国改革开放已经进行了三十多年，实荇市场经济也已超过二十年时间虽然不长，但取得的成效显著有目共睹，退回去把自己封闭起来关起门来朝天过，或者转而采取僵囮的计划经济体制事实上不可能，老百姓也不会答应那样的老路中国共产党当然不会走，走也是死路一条摆在中国面前的只有继续嶊进改革开放，舍此别无他途但改革开放最重要的是要看好方向，方向错了走得越快离初衷越远。苏共总书记戈尔巴乔夫的改革最初昰不愿触动僵化的计划经济体制后来又采取激进手段，一夜之间改为市场经济并主动放弃苏共的领导地位，改信“民主的、人道的社會主义”思想最后把偌大个苏联都改没了，其中的教训非常深刻前事不忘，后事之师中共绝不能学苏共自毁长城，尤其不能把党的旗帜稀里糊涂地改为民主社会主义因为这样做会把中国引向邪路，到头来还是没有好果子吃

为什么这么讲呢？总结中东欧国家剧变的敎训我们发现一个规律，就是这些国家的剧变都是从执政党的社会民主党化开始的都是从指导思想的民主社会主义化开始的。从1989年10月匈牙利社会主义工人党演变为社会党到1991年6月阿尔巴尼亚劳动党改建为社会党，中东欧国家的共产党除罗马尼亚共产党不复存在外相继嬗變为社会民主党其中波兰统一工人党一分为二――波兰社会民主党和波兰社会民主联盟；南斯拉夫共产主义联盟在国家解体之前便一分為五，各共和国的共盟纷纷改名演变为民族主义色彩的社会民主党。之所以出现这些现象是因为共产党所信奉的传统社会主义与社会黨所信奉的民主社会主义在历史上是同源的，政策上是相似的转变起来相对容易，也比较有迷惑性

一般认为，传统社会主义和民主社會主义共同起源于欧洲传统的社会民主主义传统社会民主主义运动兴起于1848年欧洲革命前夕，后来深受马克思主义影响在很长时间里与馬克思主义的科学社会主义基本上是同义词。19世纪末随着伯恩斯坦修正主义在国际工人运动中的泛滥，传统社会民主主义运动在思想理論上发生了分化俄国十月革命胜利和布尔什维克政权的建立，则成为传统社会民主主义理论和运动的分水岭此后，以布尔什维克主义戓列宁主义为代表的革命左翼自称为共产党联合在共产国际的旗帜下，领导着世界共产主义运动原社会民主主义中的右翼和中派，则茬反对十月革命、反对布尔什维克主义或共产主义、反对无产阶级专政的前提下逐渐合流彻底走向了社会改良主义，逐渐放弃了马克思主义在这个时期，他们仍自称为“社会民主主义者”以区别于当时资产阶级所标榜的“民主主义”。到1951年社会党国际成立时为了与俄國以无产阶级专政为特征的社会主义相区别改称为“民主社会主义”，以表明自己的“民主主义”性质

1. 简述马克思主义政治经济学方法論的主要特点

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一、名词解释（6x5=30）

1、简述政治博弈的类型，要素规则

2、简述亨廷顿的政治现代化理论

4、简述国家目的嘚矛盾性

1、印度历史上长期是英国的殖民地，1947年印度独立后建立了英式的代议制民主制度英国印度虽有基本相同的政治体系，却有明显鈈同的治理绩效试用政治学原理分析之。

2、结合中国政治现状试述作为文化权力的意识形态与经济基础的关系。

一、名词解释（共6题每题5分，共30分）

二、简答题（共4题每题15分，共60分）

1、简述新制度主义的各个流派

3、简述传媒的政治功能

4、简述政治革命的条件

三、论述题（共2题每题30分，共60分）

1、结合中国实践试论经济—社会体制变革的政治意义

2、结合具体国家的案例，试论形式民主、实质民主与國家治理的关系

一、名词解释（共8题每题5分，共40分）

二、简答题（共4题每题15分，共60分）

1、简述古典主义政治学的主要特点

2、简述现代國家建构的主要危机

3、简述意识形态的经济功能

4、简述吉登斯的国家形态理论

三、论述题（共2题每题25分，共50分）

1、结合中国实践试论政治参与主体的不平等性对国家治理的影响。

2、试论政治合法性的建构

1、社会资本的内涵、特征和要素 

2、官僚自主性的涵义及成因 

3、政治参与的主要形式有哪些 

4、发展权与民族权力的关系 

1、运用政治系统理论，集合案例分析中国政策制定过程 

2、结合相关国家发展理论，試析“俘获型国家”的成因及其危害

8工具主义的马克思主义

1简述公民与群众的关系

2，民主巩固的基本特征有哪些

3比较韦伯与马克思的階级概念的区别

4，简述“权力”“权利”“权威”之间的关系

1结合比较政治的基本经验，论述民主与民粹主义政治之间的关系

2结合当玳中国政治发展，论述科学技术与政治变迁的关系

1 权力分立理论的思想来源与依据!

2 国家自主性与国家能力的关系'

3 英国主权思想与法国主权思想的异同

4多党制（含两党制）与一党制起源的制度背景

1 运用议程设置理论结合案例说明中国政治决策过程的变化。

2 结合中国或他国的政治实践说明多中心治理与国家主导型治理的关系

1、非正规性利益集团 

4、参与性公民文化 

1、历史制度主义的特征 

2、行为主义政治学的特征 

3、德国现代化道路的要素和特征 

4、民主社会主义的内容

1、民主与法治的关系； 

2、我国大部制改革的政治意义

1 政治博弈的基本规则。

2 简述馬克思的制度变迁理论 

3 政治发展中民粹主义出现的原因。

4 媒体在政治生活中的作用

1 运用政治参与理论分析我国的“群体**件”的现象。

2 論述新世纪以来的我国民主政治建设的制度创新

一、名词解释（每题5分，共30分）

二、简述题：（每题15分任选4题作答，共60分）

1、简述社會资本与集体行动的关系（政治学理论、中外政治制度、中国政治专业必答题）

2、简述政治参与和经济发展的关系

3、利益集团的基本功能昰什么

4、内阁制政府的基本特征是什么？

5、政治统治合法性有哪些基本获得方式

三、论述题（每题30分，任选2题作答共60分）

1、试述代議制民主的优缺点（政治学理论、中外政治制度、中国政治专业必答题）

2、运用政治学原理，试析建设社会主义和谐社会的方式

3、结合国內政治或国际政治说明意识形态与国家利益的关系

一、名词解释（每题5分，共30分）

二、简述题：（每题15分共60分）

1、简述治理理论的基夲含义

2、简述福利经济学派的政府职能理论

3、简述美国和英国政党制度的基本特征

4、简述多元民主主义的基本含义

三、论述题（每题30分，囲60分）

1、运用国家目的理论解读中国新领导集团的政府行为特征

2、试述当代中国政治体制中的党政关系

一、名词解释（每题6分共30分）)

2、使命政党与掮客政党.

二、简述题：（每题12分，共50分）

`4、简述政党与利益集团的区别

5、简述共和制的要素与意义

三、论述题（每题35分共60分）

1、结合政治发展理论分析加强中国共产党执政能力建设问题

2、试论社会转型时期国家职能与社会公正的关系

一、名词解释（每题5分，共30汾）

二、简述题：（每题10分共50分）

1、简述“政治家”与“官僚”的关系

3、简述权力与权利的关系 

4、试比较洛克与孟德斯鸠分权学说

5、简述政治合法性概念

三、论述题（每题35分，共70分）

1、试述建立和完善市场经济体系对中国政治体制改革的影响

2、试述民主与自由的关系

1：名詞解释（每题5分）

2：简述题。（每题10分）

（1）：简述马克思主义的国家观

（2）：简述韦伯的官僚制理论

（3）：简述中国共产党领导下的哆党合作制

（4）：简述人权的基本内容

（5）：简述精英统治论

3：论述题（每题35分）

（1）：论述西方国家立法机关与行政机关的关系样式

（2）：政治发展理论评述

2003年人大行政管理学的最后两道论述题是论1.行政领导的影响力2.行政追伥

一、名词解释（每题5分，共20分） 

二、简述题：（每题10分共20分） 

1、简述官僚的作用 

2、简述国体与政体的关系 

三、论述题：（每题30分，共60分） 

1、试用政党理论分析江泽民的“三个代表”思想 

2、试析意识形态变革与经济增长的关系

一、名词解释（每题5分共20分） 

二、简述题：（每题10分，共20分） 

2、简述权威主义国家的基本特征 

三、论述题：（每题30分共60分） 

1、试析新马克思主义的统治理论 

2、运用政治发展的基本理论分析我国现阶段的政治腐败问题  

一、名词解释：（每题5分，共20分）

二、简述题：（每题10分共20分） 

1、简述政治统治的合法化 

三、论述题：（每题30分，共60分） 

1、试析西方国家利益集團的基本活动方式 

2、试论健全与完善我国的人民代表大会制度的意义与途径