为耶稣是什么动物上帝要男人秃头但低等雄性动物不会秃头因为男人比较多外遇吗

这篇稿子是我的视频P2的文字稿

沒错,我就是来捞一下P2的~

认真科普:为耶稣是什么动物变强会变秃

大家好,我是想选题想到头秃的可可

所以!今天我特别想聊一聊“禿头”这个话题。

前段时间看到贝克汉姆的近照突然觉得男神也老了。。

在我们的印象里秃头的往往一种油腻中年男的形象。

似乎┅个男生秃头之后的人生就开始走下坡路了。

但是!经过我缜密地分析我发现秃头才是一个男人人生上升阶段的最好体现。

首先从囚类进化的角度,毛发逐渐减少才是人类进化演变的方向

人类的智慧为耶稣是什么动物高于猩猩?

除了大脑发达会使用工具,会团队協作等等,还有一个很重要的原因是人类的毛发少

从达尔文《进化论》中的核心观点“适者生存”中我们也推演一下人类为耶稣是什麼动物会比猴子毛发少的原因。

在捕猎以及农耕文明阶段人类要出去捕猎动物,要进行劳作

这时候毛发由于散热比较差等的原因,会影响人类进行捕猎和农耕

那么毛发少的人类就可以比较有效率地获得和掌控生产资料;

并且毛发多的人类比较容易滋生细菌和寄生虫,鈈容易获得X交配的资源

那么毛发少的人类也就比较容易地可以去繁衍下一代,长此以往毛发多的人类就被自然选择淘汰,毛发少的人類得以存续至今

也就是说,毛发少反而是人类这个物种不断进化的结果

其次呢,秃头是其实恰恰男性魅力爆棚的体现

秃头的形成原洇,主要是遗传因素和雄性激素分泌过盛

你想想,遗传决定耶稣是什么动物颜值啊妹妹们!雄性激素分泌决定耶稣是什么动物?男性魅力啊妹妹们!

(此处应有琦玉老师、郭达老师、X教授……发来贺电)

所以说,有时候一个男人的变强恰恰需要通过秃头来实现,秃頭才是人类进步的阶梯啊

我再来做一个逻辑严密的推导:

因为:程序员=头秃  程序员=改变世界

你看看,你看看怪不得琦玉老师总是默默無闻地守护着地球,深藏功与名

我们安然无恙的生活背后,就是因为有着一群充满魅力的秃头男人在为我们负重前行

(请把“保护”囷“泪目”打在公屏上。)

秃头不仅具备提升人生境界的实际作用还可以上升到一个哲学问题的高度。

莎士比亚在400多年前就说出了至理洺言:

由此我们引发一个非常深刻的哲学讨论:

一个人是究竟因为秃了才变强还是因为变强所以秃了?

假设我是郭达我想要变成杰森斯坦森。我们之间差耶稣是什么动物

差的是一键三连啊妹妹们。

上帝的主权与人自主的思想——選摘自《创世记中的》

  耶和华上帝所造的惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上嘚果子吗”创3:1

  不管你喜欢从哪个角度来评论创世记第三章,它确实是整本圣经中最重要的一章或许有些人会感到奇怪,许多基督徒认为旧约圣经根本是多余的基督徒只需要新约圣经就好了。初代教会虽以外邦人为主他们却决定旧约应当跟新约合并在一起,荿为今天我们的圣经毫无疑问地,这些早期基督徒是被圣灵引领而作此决定的他们祈求上帝的带领,并相信已经领受他的指示即凡昰接受基督的外邦人,就跟犹太人一样迫切需要旧约圣经因为整本圣经就是上帝对待世人的历史,也是救赎的历史创世记第三章之所鉯特别重要,是因为我们从中看到人类第一次如何犯罪堕落被迫离开上帝起初安排的美好家园。换句话说这就是人类历史的起源。

  我要一再强调这一章因为我们都关心一个非常实际的重要议题。或许过去有段时间宣讲福音变成一种嗜好,有人甚至把福音当作某種奢华的享受但我不认为现代人还持有这种观点,现今的生活变得十分悲惨我们可以轻易理解到一百年前我们(英国)祖先的心态,當时大不列颠帝国是太平盛世一切看起来安全无虞:每个人安逸地生活,满足于生活的基本条件与期待但今非昔比,在这个世纪和世玳我们必须学会生活是一件非常严肃的事。不论你喜欢与否我们都必须学习和关心这件事。我们常发现自己被难题包围被困难打倒,总是企盼可以在哪里找到解脱我们到底该怎么办呢?有没有逃生之路呢

  跟前一章一样,现在我要用非常概括的方式指出圣经如哬处理这个状况世上再也没有其他书籍,比这古老的圣经更符合我们的现况了它关心世人、关心你,也关心我们每个人的现况和处境它不但提到我们的处境,也在我们面前指出一条生命的道路创世记第三章此提到整个世界和我们个人为何会变成这样。这就是创世记苐三章特殊的信息让我稍微提醒你,之前我们已经讨论过的内容

  圣经向我们展示一种清楚、具体而且详尽的世界观,跟你在其他哋方获得的观点截然不同我认为这个信息伟大的地方如下:它从上帝开始,提到他创造了万有显示人不是不断演变的动物,而是上帝特殊的创造它也说到撒但和魔鬼的侵入,人堕落的过程还有人在面对上帝的审判时是何等全然无助。然而圣经也告诉我们上帝如何以無限的大爱、仁慈和怜悯介入这世界赏赐一条伟大且荣耀的救恩之道,分享提供给全人类

  以上是对于圣经所作的概括性陈述,我們也可以在创世记第三章得到全貌现在我要强调这是确实的历史,这一章的记载是确实发生过的事有人会说:“没错!我对基督教教義很有兴趣,但我没有兴趣读创世记前面那几章”这是一种完全不合逻辑的立场。我不明白怎能有人相信新约所教导的基督教救恩却鈈相信旧约创世记的内容。

  基督教信仰有一个举世皆知的倡导者就是大有能力的使徒保罗:他告诉我们,因为亚当的罪导致我们现紟的光景我们都与他一同犯罪、一同堕落了。保罗还把耶稣基督跟亚当作对比:“在亚当里众人都死了;照样在基督里众人也都要复活。”(林前15:22)第一个人叫人死第二个人叫人活。

  这是非常重要的我们应当为了这是历史事实而欢喜,这个记载也让圣经显得如此不凡、充满魅力我要再说一次,创世记第三章是一切历史的首先此外它也真实反应出我们每个人的行为。令人讶异的是根据圣经陷入罪恶的世人,就某个程度而言他们不只被亚当拖累,连他们自己也做出一模一样的事持续复制着亚当的行为。因此我们看到这段渏特的历史同时也可以依此来解析自己的所作所为。

  让我这样说好了我们看到亚当和夏娃变得非常悽惨,内心充满恐惧躲藏起來不知如何是好。他们的生活受到咒诅女人被告知要忍受怀胎的痛苦,男人则必须汗流满面才能吃饱问题是,他们究竟是如何陷入这種状态你还记得吗,他们原来不是那样回到创世记第二章,你看到他们被形容为生活在乐园里但如今却落入如此悲惨的绝望中,为耶稣是什么动物会有这么大的剧变呢

  答案就在创世记第三章第1节:因为人不再顺服上帝及他的话。我们对此实在无可辩驳这就是問题所在。这是唯一的解释也说明了世界为耶稣是什么动物变成现在这样,为耶稣是什么动物每一个人会变成他或她此刻的样子男人囷女人都听到试探者的声音:“上帝岂是真说……?”意思是:“你真的相信上帝吗你真的要忍受这个限制吗?”魔鬼靠近地说:“上帝豈是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?“他们就是接受这个质疑并且作出回应,便为自己招来灾难、祸延子孙

  我希望你知噵,这是我们每个人最准确的写照你看到亚当和夏娃接受上帝的安排——上帝创造他们,赐福给他们为了他们的福乐着想,安置他们茬伊甸乐园里他们只要每天摘水果、快乐过活,享受与上帝之间的交通是的,他们都照做了只是上帝增加一样东西,他订了一条规則上帝实际上是告诉他们:“你们可以继续这样生活一直到永远,但有一个条件”那就是顺服,承认上帝至高的权柄承认上帝拥有┅切的权利。即使上帝颁布律法也是真心关切人们的安危和幸福。这原是人正确的职责虽然许多福气已经赐给他们,但仍有律法和要求顺服的条件只是他们后来违反又拒绝。亚当和夏娃在这一点犯了错为自己招惹一切痛苦。

  今日耶稣基督的福音也是一样。因為上帝说话所以我去传道。他已经对世界说话差派独生子来到世界对我们说话、带来信息。耶稣是什么动物信息呢就是上帝答应接納我们成为他的儿女及后嗣。上帝愿意给我们他圣子的丰富以及福音的福份就像保罗所形容的“基督那测不透的丰富”(弗3:8)。他要赐給我们像基督一样的生命充满喜乐、平安以及许多奇妙纯洁的福份。只是他也加上同样的要求和条件,上帝希望我们活得像主耶稣基督一样希望我们都是圣洁的。他在赐给我们一切福音的福份时说:“你们要圣洁因为我是圣洁的。”(彼前1:16)

  换句话说耶稣基督的福音不仅是某种吸引人的信息:“放心去做你喜欢的事,上帝爱你!最后一切都会安然无事你只要接受一切的福份,耶稣是什么动粅都不用多说”上帝并没有停在此处。诗人曾说:“你们爱耶和华的都当恨恶罪恶。”(诗97:10)如果你爱上帝福音说你不能同时爱玛門(参太6:24);如果你选择窄路,你就无法奔走在宽敞大道上;如果你要把房子盖在磐石上就不能盖在沙土上。

  祝福永远是跟要求连茬一起的福音不只说明上帝好施怜悯又有慈爱,不管我们做耶稣是什么动物都无所谓因为上帝是爱,因此到了末日一切都平安圆满囸因为以上所说的不对,世人仍在反抗继续犯下亚当夏娃起初在伊甸园同样的错误。

  因此当我们查看创世记第三章时就会明白我們是如何拒绝基督的。这故事真是难以置信我们看到亚当和夏娃竟然做出如此不可异议的事,但他们确实做了我要再说一次这是历史,一切结果也都随之发生了我现在把这幅景象呈现在你眼前,再强调一次这就是我们每个人行为的真实写照。喔!还好我们有看清此倳的恩典!如果我们真能看见自己陷在罪中我不相信还有人愿意多停留一秒钟。然而上帝在他的恩典里给我们这个画面,让我们看清洎己正在做耶稣是什么动物

  当我端详这幅画面时,所观察到的第一个重点是这次背叛开始的方式到底为耶稣是什么动物亚当和夏娃会做出那样的事来?到底是耶稣是什么动物导致他们去吃不能吃的果子令人惊讶的是,他们这样做只是出于魔鬼自以为是的宣称再沒有其他原因了。在思考这一章时我想问你有没有注意到,魔鬼根本没有提出任何理由它原来的问话是:“上帝岂是真说不许你们吃園中所有树上的果子吗?”你可以在它的声音里听到讥讽的冷笑马上暴露它整个思想态度。它正提出一个质疑意思是:“无知的可怜蟲!你真的相信那句话吗?”而它根本提不出任何证据便直接断言此事,稍后它甚至更明确地说:“你们不一定死”创3:4)它的意思僦是这么简单:“听我的就对了!”而亚当和夏娃听进去了。

  就这一点而言有时候我觉得很难理解亚当和夏娃两人。然而现在我想峩很了解他们了因为我知道每一个罪人——我们生下来就是罪人——以及每一个沉溺罪中的人,在那种处境之下也会和他们采取同样嘚行为。

  这实在令人震惊不是吗?你可曾想过那些非基督徒的立场实际上也没有任何证据,仅仅是建立在一个自以为是的主张之仩当然,我知道那些人会说:“科学证明……”但科学真的证明了吗?或者他们还会说:“当今有理智的人任何有知识——尤其是科學知识——的人,都不会接受信仰的”难道只因为有人来告诉我一个根本没有任何证据的主张,我就应当不要信而回答说:“好吧!让峩们转身放弃不再相信上帝了。”

  以上就是亚当和夏娃所做的事他们听从一个自以为是、没有任何佐证的宣告,这就是人们自我矛盾之处一般人喜欢乐此不疲地批评教会讲坛的内容,包括传道人和教会的教条主义他们不喜欢这一切。但我要问你一个简单的问题:如果你不是基督徒如果你不相信圣经、不相信上帝,你是基于耶稣是什么动物根据而不相信你的理由是耶稣是什么动物?你的论点昰耶稣是什么动物你的根据在哪里?你能向我证明没有上帝吗你能向我证明拿撒勒人耶稣不是上帝的独生爱子、同时具备人性与神性嗎?你说你不相信这一切你也不相信神迹,但这能证实他不曾行过神迹吗你能证明吗?除了武断的声明你还有耶稣是什么动物其他證据呢?

  我常引用大约一百年前的文学家亚诺·马太很有名的一段话,对于我正在讨论的态度是一个极佳的例子他说:“神迹不可能發生,所以神迹就未曾发生”他认为实在不需再多说耶稣是什么动物,听见这话的人也就越发相信亚诺·马太的意思很清楚:“神迹不可能发生,所以神迹就未曾发生。”当然如果这句话的前半段是正确的,那么后半段也是正确其中“所以”就完全正当合理。但关键問题是:第一个敘述是正确吗谁能证实神迹不会发生?没有人过去没有人可以证实,将来也不会有人做到

  现在,我要脱离这初步的方法亲爱的朋友!相信我已经让你看到这个新观点,你不相信的理由是耶稣是什么动物你拒绝福音的基础是耶稣是什么动物?你箌底要如何证实你所相信的和你所不信的其中的依据是耶稣是什么动物?除了“不相信耶稣是什么动物耶稣是什么动物……”或“我讀到一篇文章说……”或“我听到某人说……”,或“没有人会再相信……或“科学家说……”等这类的说法外,你还有耶稣是什么动粅话可说呢当你真要分析自己的不信时,你将发现不外乎是上述的那些原因罢了这是一个极大的骗局!

  有人说过去一百五十年来朂大的骗局是进化论。让以此例说明它愚弄了大部份的人。进化论本来只是个理论却被曲解成一个好像人人都相信的事实。进化论纯粹只是一篇武断的声明只不过是一个臆测的想法。

  这错误从一开始一直持续到今天它只是以纯粹片断的理论为基础,人就因此让洎己陷入悲惨和不幸至今还在忍受这个痛苦。我奉基督和福音的名希望你开始去想你要思考!你会说:“创世记只是一个令人感伤的故事。”不!这不是感伤的故事福音最伟大的呼吁就是叫世人思考。因为人们都被魔鬼欺哄愚弄至今仍生活在黑暗之中。

  当复活主吩咐使徒保罗出去传福音向众人作见,他说:“我差你到他们那里去要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明从撒但权下归向上渧。”(徒26:18)基督告诉保罗出去启蒙他们,打开他们的眼睛教导他们,指示他们让他们思考,教导他们如何思考世人因为偏见而被迷惑,对于魔鬼的武断谎言无言以对这从亚当夏娃开始,延续到现在仍在发生;这就是问题所在

现在,让我们来看这个过程的几个步骤即男人和女人受到撒但谎言迷惑之时所发生的事。华丽醒目的撒但利用蛇的形像出现以权威使他们眼花撩乱;这就像今天很多人被名人、科学或其他不真实的观念所迷惑。

  首先亚当夏娃因为听了蛇所说的话,开始怀疑上帝的能力魔鬼说:

  “上帝岂是真說不许你们吃园中所有树上的果子吗?”女人对蛇说:“园中树上的果子我们可以吃,唯有园当中那棵树上的果子上帝曾说:‘你们鈈可吃,也不可摸免得你们死。’”蛇对女人说:“你们不一定死”(创3:1-4)

  魔鬼的意思是:“不要相信。上帝对你说的那些话好潒很有权威但你不必在意。你可以吃那果子我保证你不会死。上帝不能对你怎样那只是空洞无效的话。别听他的话也不要怕他,鈈要被他欺压站起来反抗他吧!他说的都不是真的。

  第一步:质疑上帝的权能

  因此他们开始质疑上帝的权能,这是第一步這总是第一步。如果我们真的了解上帝的权能哪怕是一秒钟,我们也绝对不敢违抗他正因为这种怀疑不信,世人才会继续陷在罪中聖经也有类似的记载:“敬畏耶和华是智慧的开端”(诗111:10)“落在永生上帝的手里真是可怕的!(来10:31)还记得先知但以理在伯沙撒王宴会中的启示吗?他指出伯沙撒王不只亵渎圣殿的器皿拿来与妃嫔一同饮酒;更严重的是但以理说:“没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的上帝”(但5:23)从亚当和夏娃质疑上帝能力的那一刻起,犯罪堕落便接连开始了

  到现在人们还在重复同样的模式和过程,圣经里也充满这样的记载即使是像摩西这等人,当上帝第一次在燃烧荆棘中的大异象呼召他时摩西想往前探个究竟,后面傳来声音叫他站住:“当把你脚上的鞋脱下来因为你所站之地是圣地”(出3:5)

  喔!何等大能的上帝!你是否曾想过:我们谈论上渧的方式往往表现出我们是在否定他的大能?我们每个人都喜欢辩论和讨论宗教争辩这些事的快乐胜过其他的事。有人会说:“我可鈈认为上帝能够做这件事或那件事”说这话的人可能口里叼着烟站着,两手插在口袋里漫不经心地在谈论上帝。而上帝却是这样对摩覀说:“脱掉你的鞋你知道我是谁吗?我是一位怎样的上帝吗我是自有永有的那一位。你要近前来探查我吗退后吧!”

  他是一位真实的上帝,主宰世界终局的创造主在永恒与荣耀中展现不朽的全能,他永不疲乏或困倦也不曾软弱。然而想一想我们谈论他时所歭的态度争辩他的事时所用的方法,全都表达出我们对他的看法因为我们眼中一点也不敬畏这一位上帝。这就是问题的症结我们根夲不知道自己在说耶稣是什么动物,我们根本不认识上帝

  当然,凭着现代人独有的自信我们会笑着看待圣经里带着权威的宣告说:“是的,一百年或更早以前我们的祖宗或许会对此感到害怕,人们只要屈服于这种恐惧的情绪就会接受基督和相信福音。我们现在巳不再害怕我们研究‘宗教比较学’之后,明白一切宗教都是建立在人的恐惧上把上帝当成天上的某种大鬼怪,人才会乖乖来信他囿些人则以同样的方式来相信太阳和月亮星辰。宗教比较学已经说明这一切我们知道太多这类骗人的勾当了!‘上帝岂是真说?’真想鈈到人们竟然会感到惧怕!人们竟然因为地狱而感到惊慌!人们竟然因为恐惧而颤抖地哭喊:‘我要怎么做才能得救?’我们对上帝已經不再有迷信的恐惧了”

  我的描述并不夸张,不是吗难道我不是在讲一个严肃且千真万确的事实?世人对于全能上帝的态度不囸是如此吗?他们藐视上帝抗拒他的能力。一个诗人说:

  我的头虽流血但绝不低下……

  我是自己命运的主宰

  我是自己灵魂的舵手。

                   ——亨利厄尼思·威廉

  我是自立自强的现代人不管哪一种神明我都要奋身反對。我不会受到惊吓我不会被欺压,我不接受警告我不怕死,我也不担心永恒我根本不怕上帝。

  或许人们不全用这些字句来表達自己的态度但如果你的生命没有完全顺服上帝,你就会像这种人如果你确实相信上帝的能力超过你,且在你之上你将俯伏跪倒在怹脚前。你会仰望他的脸说:“求你怜悯我赐福我!”你会这样做吗?你曾经这样做吗谁正在掌管你的生命和想法?是上帝还是你洎己和这个现代世界?怀疑的人心就会质疑上帝的能力

  第二步:质疑上帝的慈爱

  更严重的是,魔鬼会迂回地暗示我们怀疑上帝嘚慈爱你还记得它是怎么做的吗?魔鬼告诉世上最先出现的那两人:“因为上帝知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知噵善恶”(创3:5)

  魔鬼实际上是对亚当和夏娃说:“你们知道吗?长久以来我真为你们感到遗憾我看到上帝如何恐吓你们,蛮横地操控你们的生命我一直想告诉你们真相,我现在就要这样做你们知道上帝为耶稣是什么动物叫你们不要吃那树的果子吗?对!他根本鈈想让你们变成你们应有的样子拥有你们应当拥有的东西。你们看他其实很小心眼,不想让你们也成为上帝像他一样可以分辨善恶。所以他告诉你们别吃那果子因为从你们吃的那一刻起,就会变得跟上帝一样这是他订下这条禁令的缘故。”

  他们真的相信了!亞当和夏娃开始怀疑上帝的公正公义、他的仁慈、他的美善他们所怀疑的——我毫不犹豫地说——正是上帝的德性。魔鬼说上帝是为了防备他们才会下此禁令亚当和夏娃竟然听进去了。他们相信上帝既善妒又猜疑、自私又渺小为了持续对他们颐指气使,所以才对他们囿所保留

  或许不需要我向你指明,你也知道今天有千万人正是如此看待上帝这是何等地惊人!他们内心深处把上帝看成凡事与人莋对、乐于破坏他们生活的“怪物”。这正是人们拒绝福音的共通心态!

我觉得自己好像在对一位初次离家的小伙子说话你从小到大被父母亲带去参加崇拜,但现在你离家只身来到伦敦你心里是否想过:“基督教根本是个错误,它剥夺了我的自由和许多权利我受够这種严格的生活:上教堂、读圣经和祷告会等等。”你可能还会说:“我已经错过许多东西如今我终于找到机会,现在我要真正开始过自巳的生活享受生命。”

  我们都有过这种感觉觉得福音十分严格狭隘,把束缚套在我们身上把其他人在成长时期所享受到的乐趣奪走,让我们无法享受不就是这种想法吗?觉得上帝和基督徒的生活方式总是与我们作对不让我们享受最好的东西、生活的乐趣和快樂。上帝总是不让我们得到好运也不希望我们享受这世上的生活。人们都有这种想法不是吗?当然接着紧随而来的是认为上帝的审判必定有误,而且不公平上帝没有权利对我们说这样的话。我为耶稣是什么动物要接受末日的审判第二步就是质疑上帝的慈爱。

  苐三步:人的理性取代了上帝的道路

  现在要看下一步留意看这些巧妙的步骤,看我们这一生是如何不断在重复这些过程这一步个鈳避免地就是:人的理性取代上帝的道路。你看到了吗从自以为是的言语和主张开始,先是质疑上帝的能力然后怀疑上帝的慈爱,接著就会想:“好吧!其中一定还有耶稣是什么动物玄机”我们可以从创世记三章6节看出来:“于是女人见那棵树的果子好作食物,”——她之前就看过这棵树这棵树在她尚未出现以前就已存在。过去她常看到这树却从未有以下的想法——“也悦人的眼目,且是可喜爱嘚能使人有智慧,就摘下果子来吃了”

  这必然形成第三步骤。当我们开始质疑上帝的能力时会说:“我们不需要害怕,我们真嘚不必成为懦夫我们不需要让这种感觉和惧怕主宰我们,我们必须摆脱恐惧而独立自主”接着又说:“好,让我们检视一下这个上帝他是善良的吗?喔不!因为这个宗教太狭隘、太窄小了;其他宗教比他宽大得多”一旦你这么想的时候,就开始以自己理性来运用自巳的哲学说:“是的!我一直以来都被教导说,世界的生活都是邪恶的生活其实现在回过头来看,那样的生活并不是那么坏看看那些生活在其中的人,他们也不会在犯罪的时候死去他们似乎可以随心所欲,幸福顺利地生活着他们比许多可怜的基督徒看起来更快乐,说实在的这样的生活没有耶稣是什么动物不好!许多名人也是这样过活,而且多么受人关注呀!”

  当然接着我们会说:“是啦!我们也不是要完全放弃宗教,那该怎么办才好呢好吧!让我们创造一个比较令人满意的宗教。”

  由此我们运用自己的智慧和想法,开始创造一个崭新的上帝“喔!对了,”我们还会说:“我们愿意相信上帝但不是一位颁布禁令的上帝,不是一位带着律法的上渧不是一位公平公义又圣洁的上帝;也不是一位站在审判台前、用地狱来威胁我们的上帝。不!我们不要这样的上帝!我们想要的上帝囷我们想信的上帝会永远对我们微笑说:‘没关系!我会赦免一切,继续过你们的生活吧!’”

  这岂不是许多人的想法拿一张纸寫下你对上帝的想法,以及你认为上帝应有的样子跟圣经比较一下,你会发现我讲的一点都不夸张世人到了这个阶段,就会完全忘记仩帝以自己的想法和哲学取而代之。这正是一百年来不断发生的过程圣经不再有权威,我们不再聆听上帝而只听到人的声音。

其中朂令我惊讶和难以置信的是世人这样做时完全没有想过上帝为他们做了耶稣是什么动物,从不想想自己已享受到的一切福份就像我一開始说,这是我无法理解的心态

  你曾有过这样的想法吗?看看亚当这个人还有夏娃,想想上帝为他们做了耶稣是什么动物他创慥他们,赐下一切所需让他们管理所有被造物。上帝赏赐他们在乐园里美好的生活他主动和他们说话,探视他们与他们同行,他们所享受的喜乐远超过我们所能想像每一件事都得心应手,每一件事都很完美上帝为他们做了这一切。然而他们还是宁愿相信有关上帝嘚谎言转身背离他、违抗他,结果导致一切福份在他们眼前瓦解崩溃

  你不觉得这很难理解吗?你会问:“这到底是怎么一回事這是一个背叛朋友的故事吗?”你是怎么看待这种人我们暂且称他为A。当A陷入严重的危机和麻烦朋友B来帮助他,给他钱接他到家里住,慷慨地与他分享很多东西毫不吝惜地为A付出一切。如果A宁愿听信毀谤朋友B的恶劣话语你认为众这人如何?有人来对A说:“你看B根夲是为了自己的好处才帮你的他这样做是为了使自己得利,并不是为了你他总是为自己着想,既自私又自大真叫人难以相信他这样莋是出于好心和善意!你真的相信他?一切都是虛情了假意!”

  A相信这些谎言且不断重述谎言于是他开始与最好的朋友和恩人B作对。你怎么看A这种人你会骂他赖,不是吗确实没错!

故此你怎么看亚当和夏娃?尽管上帝为他们做了许多也赐下全部福份给他们,但怹们却相信谎言反过来怨恨上帝、背逆上帝,一意孤行走上自以为对的道路亲爱的朋友,这正是每一个非基督徒至今仍在做的事上渧给了你生命,上帝看顾让你出生在一个爱你、养育照顾你的家庭掌管婚姻的是上帝,主宰家庭的是上帝管理国家的是上帝,赏赐雨沝的是天父上帝给予太阳的是上帝,使土地谷物丰收、让我们享用的还是上帝你知道吗,其实他可以选择在瞬间结束终止这一切上渧是出于慈爱才会付出这一切。上帝以一切美好的礼物围绕我们他使我们一出生就蒙受恩宠。

  不仅如此你可曾静下来想想,你大概享受过哪些基督教的好处你可曾想过你在世上最重视的许多东西,都是基督教信仰所延伸出来的结果吗例如你所接受的教育和医疗,都是由基督教所引进若没有基督教和教会,就没有这些东西世界不会提供这此东西给我们。你可以不要轻信我的话自己回去查看曆史、追踪研究。你己经享受这些来自上帝的福份他也己经证明给你看。

  然而这一切若跟上帝所做的另一件事比起来可就相形见絀。 “上帝爱世人甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生(约3:16)上帝是如此爱背叛他、当面唾弃他的世囚;尽管如此,他仍然差独生子来降世在伯利恒成为婴孩——这是我无法理解的。他自己降卑走向十字架,被钉死在木头上好让你峩可以得到救赎、赦免、归回上帝、进入天堂。然而世人仍然执迷不悔,当面唾弃他

  亚当和夏娃过去的行为至今仍然在上演。他們不顾上帝为他们所做的一切相信了谎言,世人至今仍然相信谎言他们看着各各他,看着十字架说:“那不是真的上帝是跟我们作對的。”如此牺牲的上帝怎会跟我们作对只有一句话可以形容这么想的人,就是疯狂我的朋友!你被骗得无所适从,眼睛被沙尘蒙蔽难道你看不出整件事荒唐至极?竟然把牺牲自己独生子的上帝说成自私傲慢,一心要毀灭你与你作对的上帝!看清事实吧!承认这種态度是不可理喻的愚蠢,如果你到现在还不明了总有一天,你将会明白这一切都是真的

  魔鬼看着亚当和夏娃说:“别信上帝!吃下果子,爱吃多少就吃多少你不一定会死。”但他们确实死了;死亡从此临到世界一直到现在。

  “不会有任何恶果的”魔鬼這样说。但事实却是男人和女人被赶出乐园必须挥汗劳苦来赚取食物。这不是真相吗!我们都不喜欢工作努力想要抗拒工作。从一星期工作七天、一星期工作六天到一星期工作五天;其实如果可能的话,我们很希望一整个星期都不用工作永远放假!一切可以不劳而獲!

  “你必汗流满面才得糊口”(创3:19),分娩的痛苦是另一个后果所有的恶果都发生了,现在还继续发生将来也会持续下去。

  “你们不一定死”但结果是亚当和夏娃被赶出去,工作、流汗、痛苦地分娩在他们的孩子当中发生谋杀,继而死亡要讲一篇毫無依据又自以为是的话是多么容易呀,只是这些话丝毫不能动摇上帝的真理

  此时此刻你我都在全能永生上帝的面前。就是现在难噵你不认为自己要脱掉鞋子、捂住嘴巴、谨慎言语吗?我们都在他的手中上帝的方法是简单清楚的,他告诉我们灾难临到我们的原因吔主动赐给我们那唯一的出路。此刻丰盛且白白的救恩就在耶稣基督里。你必定要明白真理并且向上帝承认你一切烦恼都是源自于自巳的罪、以及对他的抗拒。向他倾吐这一切告诉他你要接受他在基督里的赏赐。如果你这样做他必定接纳你、赐福你。上帝的愤怒不洅停留在你身上你不再需要害怕死亡和坟墓,也无须惧怕上帝你将知道他已经与你和好,你己经成为他的儿女

  换句话说,你要紦伊甸园的事发过程逆转过来让你的心灵得到安息。放弃自己愚蠢的想法吧!听从上帝话、相信他的话、顺服他的话如此一来你会立刻感到欢欣喜乐,因为你活出上帝自己的生命

  以“我相信上帝说的话,我愿意接受并顺从他的”来取代“上帝岂是真说?”这种質疑你这样做会得到上帝的福气,他以这个世界无法理解的方式赐给你即使在死亡当下,你还是有福的你将持续与上帝和基督同在,一直到永永远远!

  (本文选自《创世记中的福音》)

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男人秃头的主要原因一般都是体內雄性激素分泌的过于旺盛才会导致秃头秃头的患者应该在平时有时方面注意清淡,少吃油腻煎炸食品或者辛辣同时平时可以多补充┅些维生素。多吃一些水果和蔬菜你秃头都是有帮助的还有在梳理头发的时候我们可以轻轻的敲打头皮可以多梳理几次这样可以增加血液循环,对头发生长也是有很大帮助的男人秃头就是肾虚的一种表现肾精亏虚.无以滋润与濡养则毛发焦黄脱落。

1、 秃头也是肾虚的一种表现是因为肾精亏虚主要原因就是常年久病或者年龄比较大,还有就是可能性生活过后房劳过度等等很多中原因引起肾虚精血不足而引起的脱发脱发的治疗方法关键是用药物刺激毛囊,从而改变毛发的营养状态这样才有利于再次整体毛发来。

2、 秃头在饮食方面也应该哆注意多吃一些水果和蔬菜来补充一些维生素,少吃一些油腻的东西辛辣,煎炸还有要饮食清淡,这些都可以改变秃头的症状,戓者做一些有必要的按摩按摩可以使毛囊血液循环增加,有利于生长新的毛发

3、 秃头应该保持生活的规律性饮食清淡和使用一些容易消化的东西为主,在平时可以多喝水多注意休息多锻炼还有池用一些维生素对秃头都是有很大改善,在有必要的情况下可以使用一些动粅的肾脏骨髓还有在平时多吃一些樱桃和山药,黑芝麻都是可以改变的。

秃头主要是因为肾虚和缺乏维生素所以我们在平时的生活當中应该多吃一些关于维生素的食品,吃一些动物的肾脏也是有好处的可以改变秃头的症状

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