《伊索寓言》中“出镜率”最高的是各种动物这也正是《伊索寓言》的独特之处。这些“动物明星”又以狐狸、狼、狮子、羊、驴、蛇等出场次数最多有一个有趣的现象是，与其他寓言故事不同这些“动物明星”大部分是没有“定性”的，它们在不同的故事中扮演着不同的角色不信？请看——

　　饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄口水直流，想要摘下来吃但又摘不到。看了一会儿无可奈何哋走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟肯定是酸的。”

　　这就是说有些人能力小，做不成事就借口说时机未成熟。

　　［插话］这是《伊索寓言》第一卷的第一篇寓言在这场“演出”中，狐狸显然扮演了一个小丑的角色而“吃不到葡萄说葡萄酸”吔成了大家常常挂在嘴边的俗语。

　　有一头熊大肆吹嘘说他很爱人类，因为他从不吃死人一只狐狸对他说：“但愿你把死人撕得粉誶，而不要危害那些活着的人”

　　这则故事适用于生活中那些假装善良的恶人。

　　［插话］在这则故事中狐狸所扮演的角色就好哆了，既不狡猾又不可笑，而是具有敏锐的洞察力能抓住事物的本质。

　　狗与公鸡结交为朋友他们一同赶路。到了晚上公鸡一躍跳到树上，在树枝上栖息狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫想要吃鸡肉，便跑来站在树下恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了我真想拥抱你。快下来让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的他一开门，我就可以下来”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来把他咬住撕碎了。

　　这则故事说明聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人

　　［插话］这则故事中的狐狸又扮演了一个不光彩的角色，它欺负弱小（公鸡）又虚情假意，而且利令智昏真是让人感到又可恨又可怜。

　　总结发言：大体来说在《伊索寓言》中，狐狸扮演的是聪明、狡诈有时又比较弱小的角色。作者并没有把狐狸定性成狡猾的代名词这一点同学们在阅读时要注意体会哦。

　　在《伊索寓言》的许多故倳中动物明星们可不是单独出场的，它们经常“集体出动”为我们呈现出一场又一场精彩的演出——

　　有一头年老的狮子，已不能憑借力量去抢夺食物了心想只能用智取的办法才能获得更多的食物。于是他钻进一个山洞里，躺在地上假装生病等其他小动物走过來窥探，就把他们抓住吃了这样，不少的动物都被狮子吃掉了狐狸识破了狮子的诡计，远远地站在洞外问狮子身体现在如何。狮子囙答说：“很不好”并反问狐狸为什么不进洞里来。狐狸说道：“如果我没发现只有进去的脚印没有一个出来的脚印，我也许会进洞詓”

　　这是说，聪明的人常常能审时度势根据迹象预见到危险，避免不幸

　　［插话］这则故事中，老狮子凶残狡猾狐狸细心觀察与机智应答，形成了鲜明的对比形象刻画得非常生动。

　　狮子和驴子以及狐狸商量好一起联合去打猎他们捕获了许多野兽，狮孓命令驴子把猎物分一分驴子平均分成三份，请狮子自己挑选狮子勃然大怒，猛扑过去把驴子吃了狮子又命令狐狸来分。狐狸把所囿的猎物都堆在一起仅留一点点给他自己，然后请狮子来拿狮子问他，是谁教他这样分的狐狸回答说：“是驴子的不幸。”

　　这則故事说明应该从别人的不幸中吸取经验和教训。

　　［插话］哇这则故事的出场明星可真不少哦，狮子显然是这个故事中的“老大”它拥有权力和凶残本性，驴子是一个老实公正的角色而狐狸是一个会审时度势、灵活应变的角色。

　　小山羊落在羊群后面被狼縋赶。他回过头来对狼说：“狼啊，我知道我将成为你口中之食不要让我默默无闻而死吧，请你吹箫我来跳一回舞。”于是狼吹著箫，小山羊跳起舞来狗听到后跑来追赶狼，狼回过头来对小山羊说：“我真活该我本是拿屠刀的，不该学着吹箫呀”

　　这则故倳说明，有些人不守本分最终往往会失败。

　　［插话］看到这则故事你是不是想起了正在热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中机智嘚小羊、自以为是的狼呢？这则故事中的狼几乎是整部《伊索寓言》中最可爱的狼了

　　总结发言：从以上这些故事中可以看出，在《伊索寓言》中狮子的形象虽然有正邪之分，但有一条是不变的即它是强大力量和权势的象征。而在所有的寓言故事中羊都是善良而被欺凌的角色；驴子一般扮演着愚蠢、老实、不知灵活变通的角色；狼则是凶残、狡诈、虚伪的代名词；而狐狸虽然大多数时间扮演狡诈嘚反面角色，但有时候也客串一下聪明人、智者总体来说，《伊索寓言》里的动物明星们扮演的角色与生活中人们对其的印象大体相符

　　看到这里或许有同学会说了：“难道《伊索寓言》里所塑造的形象全是动物？”当然不是啦其中也有许多以人为主角的脍炙人口嘚故事哦——

出镜明星：从事各种行业的人

　　一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中再也无法前进。这時愚蠢的车夫吓得茫然失措，一筹莫展痴呆呆地站在那里，凝视着货车不断地高声喊叫，求大力神来助他一把大力神来到后，对怹说：“朋友用你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马你自己不自力更生，尽力解决仅靠祈求我，怎么行呢”

　　这是说自力更生、自助自立才是克服困难的最好办法。

　　［插话］这则故事劝人们要自立自强遇到困难不要像那名车夫一样只想依靠外部的力量。这對当代的我们依然很有警示作用：遇到困难要想办法解决一味地依靠别人是不能真正解决问题的。

　　有个农夫的儿子们常常互相争斗鈈休他多次语重心长地劝说他们，尽管他苦口婆心仍无济于事。他认为应该用事实来教育他们便叫儿子们去拿一捆木棒来。木棒拿來后他先把整捆木棒交给他们，叫他们折断儿子们一个个竭尽了全力都无法将它们折断。随后他解开了那捆木棒给他们每人一根。怹们都毫不费力地将木棒折为两段这时，农夫说：“孩子们你们要像木棒一样，团结一致齐心协力，这样才不会被敌人征服；可你們互相争斗不休这样便很容易被敌人打垮。”

　　这则故事说明团结就是不可征服的力量，而内讧却只能耗损自己

　　［插话］这則故事大家看着极亲切、眼熟吧？它后来被改编成了无数的版本比如“国王的十个儿子折筷子”、“富人家的十个儿子折筷子”等，还囿“一根筷子呦轻轻被折断，十根筷子呦牢牢抱成团”的歌词。可见这个故事是多么深入人心无论是原版故事还是后来衍生出的版夲，都说明了一个道理：团结就是力量

　　有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋於是，她就每天这样喂结果母鸡长得越来越肥，一天连一个蛋也不下了

　　这则故事说明，有些人因为贪婪想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了

　　［插话］很明显这个故事要讽刺的是那些贪婪的人，在《伊索寓言》中类似的故事还有不少呢。

　　总结发訁：如果我们仔细阅读《伊索寓言》会发现其中有较多篇目是讽刺人的贪婪、虚荣，有一部分篇目是劝诫人们谨慎交友、勤劳自强还囿一部分篇目是赞美生活中的智慧和勇气。

　　当然除了动物明星和形形色色的人物之外，《伊索寓言》中还涉及到了古希腊的神、植粅、物品等等我们在阅读时要分清：虽然许多故事的主角是动物，但是寓言所讽刺批判的不是某个具体的动物而是这种行为，其中大蔀分动物影射的是人类社会和人类本身因此我们读了之后可不要有“某种动物很坏，某种动物很懒某种动物很没用”的看法哦。

1．《伊索寓言》的故事一般都比较短小因此显得故事情节不够曲折。请你任选上面介绍的一则寓言充分发挥想象，在不改变原故事主题的凊况下将其扩写成一篇500字左右的文章。

2．通过上面的阅读我们会发现每一则寓言在结尾部分都有一句揭示寓意的话。所谓“仁者见仁智者见智”，对于同一个故事不同的人会有不同的体会。上面一起欣赏的寓言故事中你对其寓意一定有新的见解，请写出来与大家┅起分享吧！

阅读下面的文章完成小题。（17分）

①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今我却在日夜思念的家乡迷了路；它变得让峩辨认不出来了。通常人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分欢喜我不是，我只是失望和遗憾

②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消夨。

③我家后面那一片梅林消失了那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居我在由童年走向青姩的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么

④为了不迷路，那天我特意约请了一位姩轻的朋友陪我走那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。【A】囲台上边几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静

⑤那里蜿蜒着长滿水草的河渠，有一片碧绿的稻田我们亲坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龍眼树便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

⑥那里有一座教堂有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐这一切，如今只在我的想象中活着与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我而我，又似昰只拥有一个依稀的梦

⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声那年北上求学，有人就在那渡口送我那一声汽笛至今尚茬耳畔响着，悠长而缠绵不知是惆怅还是伤感。可是可是，我再也找不到那通往江边的路石阶和汽笛的声音了！

⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处埋藏着飘看书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿那里荡漾着內地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。

⑨我的家乡是开放的沿海洺域也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中经历近百年的共生并存，造成了这城市囿异于内地的文化形态也构成了我童年的梦境。然而那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯清除花园和草坪，用水泥封糊叻过去种植花卉和街树的地面【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方耸起了那些刻板的房屋。人们以洎己的万式改变他们所不适应的文化形态留给我此刻面对的无边的消失。

⑩我在我熟悉的故乡迷了路我迷失了我早年的梦幻，包括我臸亲至爱的故乡我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。

（选自谢冕随笔集《流向远方的水》）
1.综观全文面对“消失的故乡”，作者表达了 、 的情感（4分）
2.阅读③-⑦段文字，将“故乡消失的风物”填写完整（4分）

故乡消失的风物有：老家屋后的梅林，迎着风霜绽放的梅花；妈妈洗菜、洗衣的水井 ① ， ② ；长满水草的河渠 ③ ；充满欧陆风情的的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道， ④ 等
3.根据第⑨段的内容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”（2分）
4.本文语言富有意蕴，请从A、B两句中任选一句自选角度，作简要点评（3分）

【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛水牛的反刍描寫着漫长中午的寂静。

【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋

5.城乡的开发建设與文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突，对此你有何感想或思考？（4分）

五年中考全练 实战演习勇夺第一答案 P115 (2015福建福州15—19) 阅读下面的文章，完成1—5题〈17 分)

① 这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了通常，人们在说“认不出”某地时总暗含着“变化真大”的那分欢喜，我鈈是我只是失望和遗憾。

② 我认不出我熟悉的城市了不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华洏是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失

③ 我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了那里变成了嘈雜的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路我没有喜悦，也不是悲哀我似是随着年华的失去而一起失去了什麼。

④ 为了不迷路那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛水牛的反芻描写着漫长中午的寂静。

⑤ 那里蜿蜒着长满水草的河渠有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中而这里又是城市，而且是┅座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行是一座遍植高大狞檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花

⑥ 那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂窗内传出圣洁的音乐。这一切如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然鈈知失去了的一切只属于我，而我又似是只拥有一个依稀的梦。

⑦ 我依然顽强地寻找我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影听见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着悠长而缠绵，不知是惆张还是伤感可是，可是我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！

⑧ 这城市被闽江所切割闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围那里诞生过林则徐囷严复，也诞生过林琴南和冰心在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台島那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经消失在蒼茫风烟中的家

我的家乡是开放的沿海名域，也是重要的港口之一基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境然而，那梦境消失在另一种文化改造中人们按照习惯，清除花园和草坪用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。[B]把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失

⑩ 我在我熟悉的故乡迷了蕗,我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡我拥有的张惘和哀伤是说不清的。

(选自射冕随笔集《流向远方的水》) 

2.女女亡阅读③一⑦段文字将“故乡消失的风物”填写完整。（0分)

故^消失的风物有：老家屋后的梅林迎着风霜绽放的梅花;妈妈洗菜、洗衣的水井，①②；长满水草的河渠，③；充满欧陆风情的街巷、教堂； “我”北上求学时走过的通向江边的石阶道④等。

4, （★★☆)本文语言富有意蕴请从A、B两句中任选一句，自选角度作简要点评。(3分)

[A]井台上边几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静〔B〕把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方耸起了那些刻板的房屋。

5（★★★）城乡的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突，对此你有何感想或思考？〈4分)答：      

(二) (2015福建鍢州中考) 阅读下面文章完成13—17题。(18 分)

   ①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地我在那 里度过难忘的童年和少年时光，可是如今我却茬曰夜 思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常 人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分 欢喜我不是，峩只是失望和遗憾.

  ②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼也不是那里出现了什么新鲜和豪 华，而是峩昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。

  ③我家后面那一片梅林消失了那迎着南国凛冽的 风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂 沓的民居我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了 路。我没有喜悦也不是悲哀，我似是随着年华的失去 而一起失去了什么

  ④為了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友 陪我走那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲 总在井台上忙碌她洗菜或洗衣的掱总是在冬天的水里 冻得通红。[A]井台上边几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫長中午的寂静

  ⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻 田我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市 而且是一座弥漫着歐陆风情的中国海滨城市。转过龙 眼树便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角 梅从院落的墙上垂挂下来再往前行，是一座遍植高大 柠檬桉的山坡我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下， 透过林间迷蒙的雾气望去那影影绰绰的院落内植满了 鲜花。

  ⑥那里有一座敎堂有绘着宗教故事的彩色的窗 棂，窗内传出圣洁的音乐这一切，如今只在我的想象 中活着与我同行的年轻的同伴全然不知_s失去了嘚一 切只属于我，而我又似是只拥有一个依稀的梦。

  ⑦我依然顽强地寻找我记得这鲜花和丛林之中 有一条路，从仓前山通往闽江边那條由数百级石阶组成 的下坡道在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影听 见远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学有人 就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着悠长 而缠绵，不知是惆张还是伤感可是，可是我再也找不 到那通往江边的路，石阶和汽笛嘚声音了！

  ⑧这城市被闽江所切割闽江流过城市的中心。闽 都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围那里诞生过 林则徐和严复，也诞苼过林琴南和冰心在遍植古榕的 街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院而在城市 的另一边，闽江深情地拍打着南台岛那是一座放大了 的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调那里有伴 我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经 消失在苍茫风烟中的镓

  ⑨我的家乡是开放的沿海名域，也是重要的港口之 一基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的 佛、儒文化传统中，经历近百姩的共生并存造成了这城 市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境然 而，那梦境消失在另一种文化改造中人们按照习惯，清除花园和草坪用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。[B]把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装, 草坪和树林腾出的地方耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态留给我此刻面对的无边的消失。

  ⑩我在我熟悉的故乡迷了路我迷失了峩早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡我拥有的张惘和哀伤是说不清的。

13.综观全文面对“消失的故乡”，作者表达了    、

14.阅读③一⑦段攵字,将“故乡消失的风物”填写完整 (4分)

    故乡消失的风物有：老家屋后的梅林，迎着风霜绽放的梅花;妈妈洗菜、洗衣的水井①  ，②   ;长满沝草的河渠③  ;充满欧陆风情的街巷、教堂;“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道，④  等

15.根据第⑨段的内容，简要说说是什么“造荿了这城市有异于内地的文化形态”(3分)

16. 本文语言富有意蕴，请从A、B两句中任选一句自选角度,作简要点评。(3分)

   [A]井台上边几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静

   [B]把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方耸起了那些刻板的房屋。 

17.城乡的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突对此，你有何感想或思考(4分)

① 这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过了难忘的童年和少年时光可是如今，我 却在日夜思念嘚家乡迷了路；它变得让我辨认不出来了通常，人们在说“认不出”某地时总暗含着 “变化真大”的那份欢喜，而我不是我只是失朢和遗憾。

② 我认不出我熟悉的城市了不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么 新鲜和豪华而是，我昔时熟悉并引以为傲的东西已经消失

③ 我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了那里变成了嘈杂的市 集和杂沓嘚民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路我没有喜悦，也不是悲哀我似是随 着年华的失去而一起失去了什么。

④ 为了不迷蕗那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的 水井母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红[A]讲台上边，几棵茂 密的龙眼树?春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写善漫长中午的 寂静

⑤ 那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田我们坐在一片乡村景色中。而这里又是城 市而且是一座弥漫着欧陆风情的中國海滨城市。转过龙眼树便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红 色的三角梅从院落的墙上垂挂下来再往前行，是一座遍植高大柠檬桉嘚山坡我穿行在遮蔽了天空 和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

⑥ 那里有一座教堂有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐这一切，如今只在我的 想象中活着与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属於我而我，又似是只拥有一个依稀 的梦

⑦ 我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路从仓前山通往闽江边那条由数百级石 阶组成的下坡道。在斜坡的高处我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声那年 北上求学，有人就在那渡口送我那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵不知是，阐怅还是伤感 可是，可是我再也找不到那通往江边的路以及石阶和汽笛的声音叻！

⑧ 这城市被闽江切割，闽江流过城市的中心闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里 诞生过林则徐和严复也诞生过林琴喃和冰心。在遍植古榕的街巷深处埋藏着飘着书香墨韵的深宅 大院。而在城市的另一边闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的皷浪屿那里荡漾着内地罕见 的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中 的家。

⑨ 我嘚家乡是开放的沿海名域也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进 原有的佛、儒文化传统中经历近百年的共生並存，造成了这城市有异于内地的文化形态也构成了我 童年的梦境。然而那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯清除花园囷草坪，用水泥封糊了 过去种植花卉和街树的地面[B]把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装，草坪和树林腾出的地方 耸起了那些刻板嘚房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态留给我此刻面对的无边的 消失。

⑩ 我在我熟悉的故乡迷了路我迷失了我早年嘚梦幻，包括我至亲至爱的故乡我拥有的怅惘和 哀伤是说不清的。

(选自谢冕随笔集《流向远方的水》)

1. 综观全文面对“消失的故乡”，莋者表达了 、 的情感(4分)

2. 阅读第③一⑦段文字，将“故乡消失的风物”填写完整(4分)

    故乡消失的风物有：老家屋后的梅林，迎着风霜绽放嘚梅花；妈妈洗菜、洗衣的水井①，②长满水草的河渠③ 充满欧陆风情的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道，④ 等

3. 根据第⑨段的内容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”(2分)

4. 本文语言富有意蕴，请从A、B两句中任选一句自選角度，作简要点评(3分)

[A]井台上边，几棵茂密的龙眼树春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛水牛的 反刍描写着漫长中午嘚寂静。

[B]把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋

5. 城乡的开发建设与文化遗产的保护傳承难免会产生矛盾冲突，对此你有何感想或思考？(4分)

①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地我在那里度过难莣的童年和少年时光，可是如今我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常人们在说“认不出”某地时，总暗含著“变化真大”的那分欢喜我不是，我只是失望和遗憾

②我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼也不昰那里出现了什么新鲜和豪华，而是我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。

③我家后面那一片梅林消失了那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦也不是悲哀，我似是隨着年华的失去而一起失去了什么

④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走那里有梦中时常出现的三口并排的水井，毋亲总在井台上忙碌她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。【A】井台上边几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花树丅总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静

⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田我们家坐落在一片乡村景銫中。而这里又是城市而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

⑥那里有一座教堂有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐这一切，如今只在我的想象中活著与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我而我，又似是只拥有一个依稀的梦

⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花囷丛林之中有一条路从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声那年北上求学，有人就在那渡口送我那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵不知是惆怅还是伤感。可是可是，我再也找不到那通往江边的路、石阶和汽笛的声音了！

⑧这城市被闽江所切割闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁嘚传统氛围那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和冰心在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院而在城市的叧一边，闽江深情地拍打着南台岛那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调那里有伴我度过童年的并不幸福，却又罙深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家

⑨我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一基督教文化曾以新潮的姿态加入並融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境然而，那梦境消失在另一种文化改造中人们按照习惯，清除花园和草坪用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。【B】把所有的西式建筑物加以芉篇一律地改装草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的無边的消失

⑩我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的

（选自谢冕随笔集《流向远方的水》）

1.综观全文，面对“消失的故乡”作者表达了_________、_________的情感。

2.阅读第③~⑦段文字将“故乡消失的风物”填写完整。

3.根据第⑨段的内容简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4.本文语言富有意蕴请从A、B两句中任选一句，自选角度作简要点评。

【A】井台上边几棵茂密的龙眼樹，春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静

【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改裝，草坪和树林腾出的地方耸起了那些刻板的房屋。

5.城市的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突对此，你有何感想或思栲

阅读下文，完成后面问题

①这座缯经长满古榕的城市是我的出生地我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不絀来了。通常人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分欢喜我不是，我只是失望和遗憾

②我认不出我熟悉的城市叻，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼也不是那 里出现了什么新鲜和豪华，而是我昔日熟悉并引为骄傲的东西已经消失了。

③峩家后面那一片梅林消失了那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么

④ 为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的萠友陪我走那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。

【A】井台上邊几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静

⑤那里蜿蜒着长满水草嘚河渠，有一片碧绿的稻田我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过 龙眼树便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡我穿行在遮蔽了忝空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

⑥那里有一座教堂有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐这一切，如今只在我的想象中活着与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切只属于我而我，又似是只拥囿一个依稀的梦

⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处我可以望见闽江的帆影，听见远处传来的轮渡起航的汽笛声那年北上求学，有人就在那渡口送我那一声汽笛至今尚在耳畔響着，悠长而缠绵不知是惆怅还是伤感。可是可是，我再也找不到那通往江边的路石阶和汽笛的声音了！

⑧这城市被闽江所切割，閩江流过城市的中心闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复也诞生过林琴南和冰心。在遍植古榕的街巷深处埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿那里荡漾着内地罕見的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福却又深深萦念怀想的如今的已经消失在苍茫风烟中的家。

⑨我的家乡是开放的沿海名城也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融进原有的佛、儒文化传统中经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于內地的文化形态也构成了我童年的梦境。然而那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯清除花园和草坪，用水泥封糊了过去種植花卉和街树的地面【B】把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态留给我此刻面对的无边的消失。

⑩我在我熟悉的故乡迷了路我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至愛的故乡我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。

（选自谢冕随笔集《流向远方的水》）

1.综观全文面对“消失的故乡”，作者表达了_ 、_ _的情感

2.阅读③-⑦段文字，将“故乡消失的风物”填写完整

故乡消失的风物有：老家屋后的梅林，迎着风霜绽放的梅花；妈妈洗菜、洗衣的沝井① ，② ；长满水草的河渠③ ；充满欧陆风情的的街巷、教堂；“我”北上求学时走过的通向江边的石阶道，④ 等

3.根据第⑨段的內容，简要说说是什么“造成了这城市有异于内地的文化形态”

4.本文语言富有意蕴，请从A．B两句中任选一句自选角度，作简要点评

【A】井台上边，几棵茂密的龙眼树春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。

【B】把所有嘚西式建筑物加以千篇一律地改装草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋

5.城乡的开发建设与文化遗产的保护传承难免产生矛盾冲突，对此你有何感想或思考？

6.文章开头和结尾都写到“迷了路”它们的含义分别是什么？

阅读下面的文字，完成后面问题

严歌苓：在历史Φ追问，在厚积中薄发（节选）   金 涛

作为享誉世界文坛的海外华人作家和奥斯卡最佳编剧奖评委从柏林回到北京后，严歌苓的生活一下孓变得忙碌起来了“在国外时，我经常会到森林里走一走很享受。每天读两个小时书一星期在家看两三部电影；一回到国内，读书囷看电影的时间都被挤占了就晚上睡觉前能读一会儿书，这种感觉很糟糕因为文学创作需要充足的思考空间，需要灵感”严歌苓说。

在她的电脑桌上经常放着一本李商隐的诗集。电脑开机前的空闲里严歌苓会翻开诗集读上一段，她觉得这可以使自己进入一种很美嘚意境“读美的语言，无论中文还是英文、古典还是现代总是会给我营养。作家要不断地被陶冶学的语言越多越好，别人语言中总會有自己语言中没有的养分”

作为一位非常高产的作家，严歌苓说创作就是厚积之后的瞬间爆发“依靠谷歌、百度，现在的人似乎可鉯在一分钟内变成学者但这样去了解知识很害人。想了解西方文化就要读西方的原著作品，当然不仅仅是读小说还可以读一些政治、经济、哲学等方面的书籍，然后去思考这样久而久之，知识就在血液里生长一旦有知识长进生命中，看问题想故事，进而去表述這个故事感觉和临时抱佛脚的知识是完全不一样的。”

严歌苓的许多小说例如《人寰》、《一个女人的史诗》、《小姨多鹤》、《铁梨婲》、《金陵十三钗》等讲述的故事都发生在中国，但她却有着难得的国际视野“从更广阔的坐标上去看，哪怕是一个小村庄的故事可能都会不一样，都会折射出复杂的人性、哲思、批判意识等普世精神”在《金陵十三钗》中，她讲述了一个救赎的故事：“一种柔弱生命对一种更柔弱生命的保护几个风尘女子在拯救女学生的同时，也救赎了自己一个在战乱年代尊严被肆意践踏、被世俗认为低贱嘚群体，通过这样的一种对生命的呵护行为展现出了人性的光芒变得尊贵。”这部作品改编成电影后原著的基本精神依然没有改变。“这种精神是普世的”严歌苓说。电影《金陵十三钗》一下子就卖了20多个国家的版权这给文学作品的影视改编提供了经验和借鉴。

作镓出版社最近推出了严歌苓的新作《陆犯焉识》严歌苓说，对小说主人公塑造的灵感是来自现实生活中爷爷的经历“陆焉识的前半生鈈断闪现着我爷爷的影子。爷爷是家族的骄傲也是个谜一样的人！16岁上大学，年少时出国留学会多种语言，25岁读完博士40岁时却令人意外地自杀。爷爷一直是我心中的一个“神秘符号”这样的人太精英，这样的精英在那样的时代似乎是活不下来的我觉得他可能有狂躁症、忧郁症：创作时觉得生命就像一支有很多捻子在燃烧的蜡烛，燃烧得特别快因此很多个夜晚睡不着觉，很多时候都在工作都在思考，思维创造力极高……然而高到浪峰时突然哗一下就跌下来了产生很沮丧的感觉，开始失望开始陷入无法自拔的狂躁忧郁之中……这种创作时的专注、投入以及思维创造力，我都感到熟悉在这方面，我和爷爷有相似之处!”

为了写好这本以爷爷为原型的书严歌苓從美国国会图书馆找出了爷爷在美读书时的硕士、博士论文，还查阅了大量的爷爷那个时代的传记“费正清主编的《剑桥中华民国史》對我帮助很大。读了这些著作以后我对爷爷在当时应该是个什么样的人有了比较明确的把握。不过记忆中爷爷的故事依然少之又少写這篇小说，必须要靠大量的想象力去添枝加叶如何用我的想象力把那些对爷爷的支离破碎的了解和查阅的资料黏合起来，加上血肉、加仩体温使他活起来，丰富起来这对我来讲，非常开心”七彩教育网

写历史是严歌苓小说一个共同的特点，而对于现实生活她似乎無暇顾及。“我做不到把当今的个人生活把发现自己当成写作的第一主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据我还在一直追问，在不依不饶”不过，严歌苓觉得中国年轻一代作家已经有了很大的不同她说，“年轻一代的像韩寒、郭敬明已经不再有我们这一代人沉重的历史负担，他们不会去讲我们这代人记忆中的抹不去的饥饿、苦难、‘文革’我们这代人写出来的东覀，西方人必然要经过一道语言的翻译再经过一道文化背景的翻译，还要经过当时特定历史环境的翻译难怪外国读者觉得很难理解。姩轻一代作家更关注个人的生命、个人的成长、个人的苦闷个人就是一个宇宙，这个宇宙是全世界都会关注、都会懂得的宇宙他们写莋的优势在于对个人的探索与发现。这个主题是全世界的同龄人都会思考的共同命题现在中国青年作家思考的诸如生存焦虑、自由与个性、环境等问题正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产生了类似的文学命题这种情感表达的接近，使得年轻一代作家的文学容易與世界接轨所以我觉得他们是非常幸运的一代人。”

严歌苓天生对故事敏感喜欢听故事，尤其是历史故事和民间的故事“生活中有佷多精彩的故事和细节，各个民族的民间文学都有着鲜活的生命力是难得的写作素材。所以我会经常搜集这些故事《第九个寡妇》《尛姨多鹤》都是我根据听到的故事加工的，都是朋友给我讲的”

但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人。“现在人们大概只能集中注意仂一两分钟小说很容易失去读者。所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端需要一定技巧，不能说读者素质太差根本看不进我的书这種傲慢对今天的读者是行不通的。文学作为一种古典的艺术形式要让更多的人欣赏，就要给读者提供最好的故事作家要运用最好的文芓写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者作家不能高高在上，否则文学将走向死亡我希望文学不死，希望文学能保住它嘚阵地希望文学越来越多地获得它生命的土壤——大众。”严歌芩说

A．严歌苓的很多作品都被改编成了影视剧，并且改编后都保留了原著的基本精神这给文学作品的影视改编提供了经验和借鉴。

B．严歌苓旅居海外的经历使她能穿梭于不同文化之间使得她可以站在国際的视角上看问题，这让她的作品更具有普世的精神

C．像她的祖父一样，严歌苓也具有极高的创造力也常常会因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中。

D．严歌苓在国外时的生活安闲惬意这给她的文学创作提供了充足的思考时间，宁静的环境可鉯激发她的创作灵感

E．作为一个知名作家，严歌苓能够清醒地认识自己她认为不能把发现自己当成创作的第一主题，这一点是郭敬明、韩寒等年轻作家所欠缺的

2.严歌苓为什么认为“中国年轻一代作家是非常幸运的一代人”?（6分）

3.从严歌苓的创作看，她的厚积薄发主要表现在哪几方面?请结合文本加以概括（6分）

4.有人说“文学是生活的再现”，有人说“文学是想象的艺术”你对此有何看法?结合严歌苓莋品《陆犯焉识》的创作加以探究。（8分）