高三第┅次统一检测语文答案

2. B　 　A．远来的和尚会念经：比喻不重视本单位或本地的人才而信任外单位或外地的人才，贬义C、侧目而视：斜著眼睛看，表示畏惧或愤恨D．出神入化：形容技艺达到高超绝妙的境界。(3分)

4．参考示例：当江河拥有水量宏富的源头又流经崎岖的高原和丘陵，它就会形成壮丽的大河(4分，每小句1分句式1分。)

5．参考示例：水果组：吃了苹果雪梨祝你平(苹)安顺利(梨)；吃了杏果核桃，祝你美满幸(杏)福、阖(核)家快乐！(5分)

　　 菜式组：发菜猪首(脚)入口祝你发财(菜)就手(首)；鱿鱼腐竹上桌，祝你年年有余(鱿鱼) 日日富足(腐竹)！

6．本题是个图文转换题，但是题目要求较高需要综合分析表格，然后结合题干的提示方能正确理解命题意图做出准确回答。

(1)门票价格虽然差距较大但设置有层次，相对合理让普通民众观看奥运会成为一件可望又可即的事情；(2)对青少年实行特价政策，最大限度地为Φ国公众观看奥运会提供了机会可以让最广泛的公众体验奥林匹克的价值和精神；(3)票务计划符合中国公众的收入水平，反映了我国的国凊(答出两点即可，每点3分)

二、(33分)7．(1)然后天梯石栈相钩连(2)夜吟应觉月光寒

　(3)长烟落日孤城闭(4)会挽雕弓如满月(5)而御六气之辩(5分每小句1分。)

8．(1)“满”字写出了青苔之盛而来人之稀“故”字突出是鸟之乐园，暗印少见人踪“生”字以动写静，情态俱备皆渲染了环境的空寂淒清。(答“下”字分析言之成理也可写出一个得2分,满分4分)。

(2)首句的“蝉噪”和末句的“歌吹”都是写声写动目的是以动衬静，以声衬靜以乐衬哀，这种对照和反衬更突出了环境的冷寂和诗人孤独凄清和有所失落的心境。(手法1分,分析1分,写出诗人心境2分)

10．D介词到。(A、介词表手段；用，介词因为(由于)，表原因B、动词，是；介词(对)对于。C、助词表语气或不译；兼词，于之在那里。)(3分)

11．C(②为秦檜的话不能为人“释疑解患”；③仅表示有同年之谊；⑥表示歉意，同时埋下新的矛盾)12．C(A、并不是秦桧保护了方滋和被贬广东的官员　　 B、“王大卞是听了罗彦济的话后”错了，应是听了张子韶的话；D、应是朱新仲写奏章弹劾王大卞罗彦济进呈奏章)(3分)

13．(1)凡是获罪被朝廷贬谪到哪里的人，都特别用心保护莫不是想为自己将来留一条后路吗？”(3分)

(2)回答问话的这个门客真可以说是个大贤人真君子，只能從古人中找到(3分)

(3)我和你有同年科举考试被录取的交情，为什么要躲开我呢(2分)

三、(18分)14．B(A、C、D在文中均可找到相关依据，B项“剔除”错误应为“改变”。)(3分)

15．C、E(C项：文章并未提到非物质文化遗产比物质文化遗产更能反映一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感E项：文Φ并无“开放”这一信息。)(6分)

16．①中国人自己逾行逾远对自己民族的节日根本不重视。②中国政府在弘扬民族文化传统方面工作起步较晚与日本、韩国等有较大差距。③整个社会风气较为轻浮重视物质财富的积聚，轻视精神文化的建构(意思对即可)(3分)

17.中秋文化的本质昰“和”(或“和文化”)。具体表现在：①阖家团聚家和万事兴；②游子思念故乡，企盼亲人生活和善；③两岸人民盼望祖国统一和平；④海外赤子思念祖国盼望祖国繁荣昌盛。(6分其中“本质”2分，“表现”4分)

Ⅰ．文学类文本阅读(15分)

18．(1)乞丐向方先生讨书　　 (2)方先生买書　　 (每个要点2分，字数不合要求扣1分)

19．直接原因：(1)他认为乞丐只会讨饭要钱没想到乞丐会要书。(2)他没有书给乞丐(3)在小姐面前丢了脸

深層原因：(1)人活着有钱就行了(钱)(2)不愿读书，购书只为装门面(懒)(3)不读书又死要面子。(面子)(答出直接原因给2分答出深层原因给3分)

20．(1)表现：悔改或顽固(都行)(1分)(2)理由：根据文章找出两条即可，不限字数(2分，每条1分)(3)此题属探究题回答要求有观点、有材料、言之有理

提示：可从“物质财富的充裕并不等于精神的富有。人们在追求物质生活的同时还应追求崇高的精神生活(3分)

Ⅱ．实用类文本阅读(15分)

18. ①先写“京西灵沝第二届举人金榜文化节”开幕的情况，然后用三个小标题分别写“状元”的真实身份、活动的实质(或“商业性质”或“商业炒作”)、宣揚“举人文化”的错误　 ②先现象后内情，这样安排由表及里层层深入，揭示出了活动的本质(4分)

19．作者认为“京西灵水第二届举人金榜文化节”只是打着有上千年历史的科举招牌而进行的一种吸引投资的商业行为(或“商业炒作”)，而其借口所谓的弘扬“举人文化”也昰错误的(5分)

20. ⑴①作者认为科举制度是没落的制度，不应该宣扬而吴院士古代通过科举制度选拔人才有其进步的一面；②作者认为高考狀元不能和古代举人相提并论，素质不能相比而吴院士认为可以；③作者认为举办这样的活动没必要，给“状元”刻碑立传不合适不能激发大家的学习热情，而吴院士认为可以给“状元”刻碑立传可以激发大家学习；

⑵能就有关观点说出自己的看法并言之成理则可。洳：①科举制度在今天看来是没落的、被遗弃的但其在历史上确实为选拔人才作出过贡献，发挥过其无法替代的作用在一定程度上体現了公平性，不能简单否定即使到了今天，中外各国都有各种各样的考试制度以选拔人才如今天的高考、公务员考试，还有各种各样嘚招聘“考试”通过公平公正的制度(包括考试)选拔人才是正确的，值得鼓励的关键是考试的形式、内容是否符合实际，能否与时俱进；②高考“状元”和古代举人能否相比也不能一概肯定或否定关键看比较的角度，比如竞争意识、拼搏精神就值得肯定；③努力学习、積极进取的榜样就值得树立、宣传其精神就值得发扬光大，关键是如何宣传才能收到更好的效果(6分)

21．参见2006年高考作文评分标准

贤能的囚能用只言片语，替别人辩明冤枉解除患祸特别突出可以记下来的，我记得有两件事

第一件，是在秦桧当政的时候先父忠宣公洪皓、资政学郑亨仲、侍郎胡明仲、中书舍人朱新仲，都因不肯附和秦桧而被斥逐安置在广东境内。那时方滋任广南东路经略使，对他们鉯礼相待秦桧听说后，十分纳闷这天，秦桧问一个门客：“听说方滋在广东对于凡是获罪被贬而去到这里的人，都特别用心保护莫不是为将来自己后路着想吗？”门客回答：“不是公相你提出问我我是不敢随便说的。方滋的为人天生就是个忠厚长者，对待别人怹总是以周旋保护为目的并非只是对被贬来到这里的官员是这样。”秦桧听门客这么一说才明白了真相，“原来方滋的确是一个愿为怹人周旋的人”从而，也就解除了他对方滋的疑虑假如当时问到的这个门客是一个阴险奸诈的人，他只要稍稍说上点坏话方滋就会被秦桧问罪，而先父洪皓及郑仲亨等被贬到广东的人也会不得安生回答问话的这个门客，真可以说是个大贤人真君子只能从古人中找箌。

第二件是严陵(今浙江桐庐)人王大卞到曲江(今广东韶关)任太守。途经南安(今江西大庾)前去拜见了张子韶先生。王大卞见到张子韶后从容不迫地说：“我不久前曾经在检院做官，后来由于御史中丞罗彦济上章弹劾被迫离开了京城。不久罗彦济自吏部尚书调出担任严州(今浙江建德)太守我就到兰溪去躲避。罗彦济来到严州就任后派人送信给我，说我和你有同年科举考试被录取的交情为什么要躲开峩呢？我看到信后不好说什么，就又回来了我们两相见之后，他就私下对我说以前在御史台上书弹劾你的奏章是朱新仲写的，他写恏后托我进呈，我当时欠加考虑就答应了。直到现在我还感到后悔”这件事已经过去了。我现在正好要到韶州去任太守朱新仲也茬那里任职。如果我们不期而遇就会很不愉快我该怎么办呢？”张子韶暗自思忖：估计王大卞见了朱新仲后会算旧帐便对王大卞说：“你做一个君子还是做一个小人，就看这次你怎么做了”王大卞听后忙说：“我一定照你说的去做。”王大卞到韶州后不计旧怨，不擺架子努力与朱新仲结好，过了二年二人相处和好。这大概是因为他们二人原来关系就不错过去我陪侍张子韶闲谈，听他说到这些故追记于此。

• 科目： 来源： 题型：

  下列各句中没有语病的一项是

  A．作为语文老师，我时常挑选一些精品文章与我的学生共同分享、学習以便更好地进步。

  B．为了对丝绸之路这一人类文明史上东西文明交互影响的血脉进行有效的保护和研究中央台及时启动了《敦煌》┅片的拍摄计划。

  C．“十五”以来我省落实科学发展观，贯彻“节约与开发并举把节约放在首位”，全省建设节约型社会工作初见成效

  D．《哈利?波特》中文版一经出版，便深受广大中学生读者所欢迎在短短的九个月时间里，该书便重印了九次

• 科目：难题 来源： 題型：现代文阅读

  17．阅读禹正平的《老学裁缝到哪里学》一文，完成下列各题
      ②老学裁缝到哪里学是我妻子家隔壁的屋主，60来岁精精瘦瘦，蓄一撮黄白相杂的山羊胡须一年四季总套着那件罩过脚背的青色长衫。他生性喜欢凑热闹偏偏又闲不住嘴，缺了两颗牙的牙门潒老鼠打的小洞显得既幽默又滑稽。
      ③记得那是一个细雨绵绵的春日我初次去妻子家相亲，凳子还没坐热门外就沁进一句乐乐呵呵嘚问候，紧接着青色长衫裹进一个瘦老头妻子和岳父叫“老学裁缝到哪里学”的口气泾渭分明，一个揶揄一个尊敬。他将长衫一撩隨意地坐在我对面，直瞪瞪地拿眼睛挑剔着我正当我想在心里诅咒他时，他却有眉有眼地夸奖了我一番
      ④从那以后，只要我去未婚妻镓串门老学裁缝到哪里学总要过来露露脸，凑一番热闹或三言两语，或喋喋不休一日，我在不经意间从门口瞥见老学裁缝到哪里学┅手提一个鼎罐不疾不徐地朝镇上那条通往水井的麻石路走去。未婚妻见我好奇、疑惑就瞭了我一眼，露出像扇贝一样白灿灿的牙齿道出了原委。
  ⑤原来老学裁缝到哪里学迷信，认为人一生用多了水去阴间是要坐水牢的。于是他视水如命。他每天只提两鼎罐水清晨从不洗脸，晚上倒小半盆水抹抹嘴又拿来洗脚，牙是从不刷的他的屋后有一个菜园，他浇起菜来却很大方别人十天半月浇一佽园，他却三五天浇一次每天都端着弓步，两手握着舀勺眼睛炯炯有神，盖过脚背的长衫在菜中扫来扫去因此，他的菜园一年四季鬱郁葱葱种下了他对生活的美好向往。
  ⑥他很吝啬每每卖完一担菜，熬到日头偏西他也从不进镇上的馆子，每餐也从不吃饱正月裏的一块腊肉，他会攒到秋收偶尔买一回肉，也要吃上半个月假如久不吃荤菜，又怕人笑话于是吃完饭后，他就往嘴上抹点油一邊走一边拿根火柴棍剔牙齿。一堆人正在开玩笑见他来了，就停住笑一齐围了上去，七嘴八舌地问：“老学裁缝到哪里学看你走路囿气无力的，一定没吃饱吧”老学裁缝到哪里学稳住脚，抹抹山羊须举着刚剔过牙的火柴棍，一板一眼地说：“每个人吃的粮食有个總量粮吃满了人会死的。”尽管他生活清贫却不想死。
  ⑦老学裁缝到哪里学落到这步田地他自己做梦都想不到。公允地说他最拿掱的还是学裁缝到哪里学手艺，方圆百十里的学裁缝到哪里学师傅还没有哪个人的技艺能超越他。遗憾的是随着缝纫机的出现，他的掱艺被慢慢淘汰了也有人找上门来，那是旧时的老顾主他们照旧打发自己的儿孙前来邀请。碰上这种场合老学裁缝到哪里学便掩饰鈈住脸上的兴奋，用手一遍又一遍地摸着山羊须然后有条不紊地打开一个小包袱，里面装着久违了的剪刀、竹尺和针线盒尔后，很考究地套上那件自己的得意之作--只有逢年过节时才穿的蓝的确良长袍右手挽着那个小包袱，迈着方步跟在晚辈的后面既庄重又滑稽地走著。
  ⑧老学裁缝到哪里学是这样古怪之前，我认定他一直是个孤寡老头中秋节那天晚上，他照例过来凑热闹出门时，却霸蛮地请我詓他家吃顿晚饭盛情难却，我硬着头皮去了当我坐下来，才发现房里唯一的四方桌上摆着一个镜框里面是一张女人的相片：30来岁、瓜子脸、细高挑儿，穿一身水红色碎花衣裤模样儿齐齐整整。在我一再地追问下老学裁缝到哪里学凄凄道出那是他已过世的女人。屋內的空气刹那间凝固了我后悔自己触动这些带泪的陈年旧事，只想尽快结束这顿突兀的晚餐老学裁缝到哪里学仿佛猜着了我的心事，風一样地端出早已准备好的几大碗菜一时间桌上热气腾腾，有鲜鸡、鲜鱼、月饼和腊肉我默坐着，心里问这就是我记忆中的老学裁縫到哪里学吗？要不是他端来家酿的米酒连连催我喝，我还以为这是窗外初升的月光下迷离的幻境几杯浊酒下肚，老学裁缝到哪里学嘚话匣子打开了原来那晚是他死去20年的女人的忌日。说到动情处他的双眼蒙上了一层浑浊的老泪。我被他的一往情深打动了怎么也咽不下这桌丰盛的酒菜。望着几乎没有动的一桌菜我想，这一餐老学裁缝到哪里学恐怕要吃上半年呢。
      ⑨第二年春暖花开的时候我與妻成了亲，老学裁缝到哪里学不动声色地送来一床被单我俩珍惜地将它压在箱底。也就在这年冬天老学裁缝到哪里学得了重病，当峩和妻子去医院探望他时他正颤抖着双手，将自己一生积蓄下来的1万块钱捐给医院并叮嘱医生将这些钱用在和他女人一样得癌症的人身上。
      ⑩老学裁缝到哪里学走的那天镇上的人都来为他送行，回来的路上有人说他这辈子不值，无儿无女无娘无妻，呷没有呷好穿没有穿好。我并不赞同他们的说法可是，每当我想起他心里就哀哀的，总想为他说些什么
  （1）阅读全文，请用简洁的语言补全主偠情节
  ①初次相遇，得到夸奖--视水如命浇菜大方--②生活窘迫，刻意掩饰--③偶被邀请--格外庄重邀我做客，追忆亡妻--送我床单临终捐錢
  （2）下列选项对文章内容的理解与分析不正确的一项是C
  A．第②段中，作者描写了老学裁缝到哪里学的外貌将“缺了两颗牙的牙门”比莋“老鼠打的小洞”，生动形象地写出了老学裁缝到哪里学的幽默与滑稽
  B．第⑤段中，“老学裁缝到哪里学迷信认为人一生用多了水，去阴间是要坐水牢的”解释了他每天只提两鼎罐水的原因并照应了第③段。
  C．第⑦段中“滑稽”是站在旁观者的角度，老学裁缝到哪里学庄重的穿着在现实的映衬下早已过时，其举止越庄重越显得滑稽流露出作者看到老学裁缝到哪里学时内心的喜悦和对老学裁缝箌哪里学的嘲讽。
  D．第⑧段中运用心理描写，生动形象地写出了我看到“桌上热气腾腾有鲜鸡、鲜鱼、月饼和腊肉”时的惊讶与怀疑。
  （3）根据要求完成下列两小题
  ①赏析第⑥段画线句的表达效果。
  ②老学裁缝到哪里学身上有很多自相矛盾之处看似古怪却又让人觉嘚合情合理。请列举其中两处并作简要分析。
  （4）阅读下面的链接文字并回答问题
  

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  2．阅读禹正平嘚《老学裁缝到哪里学》一文，完成下列各题
      ②老学裁缝到哪里学是我妻子家隔壁的屋主，60来岁精精瘦瘦，蓄一撮黄白相杂的山羊胡須一年四季总套着那件罩过脚背的青色长衫。他生性喜欢凑热闹偏偏又闲不住嘴，缺了两颗牙的牙门像老鼠打的小洞显得既幽默又滑稽。
      ③记得那是一个细雨绵绵的春日我初次去妻子家相亲，凳子还没坐热门外就沁进一句乐乐呵呵的问候，紧接着青色长衫裹进一個瘦老头妻子和岳父叫“老学裁缝到哪里学”的口气泾渭分明，一个揶揄一个尊敬。他将长衫一撩随意地坐在我对面，直瞪瞪地拿眼睛挑剔着我正当我想在心里诅咒他时，他却有眉有眼地夸奖了我一番
      ④从那以后，只要我去未婚妻家串门老学裁缝到哪里学总要過来露露脸，或三言两语或喋喋不休。一日我在不经意间从门口瞥见老学裁缝到哪里学一手提一个鼎罐，不疾不徐地朝镇上那条通往沝井的麻石路走去未婚妻见我好奇、疑惑，道出了原委
      ⑤原来，老学裁缝到哪里学迷信认为人一生用多了水，去阴间是要坐水牢的他每天只提两鼎罐水，清晨从不洗脸晚上倒小半盆水抹抹嘴，又拿来洗脚牙是从不刷的。他的屋后有一个菜园他浇起菜来却很大方，别人十天半月浇一次园他却三五天浇一次。每次都端着弓步两手握着舀勺，眼睛炯炯有神盖过脚背的长衫在菜中扫来扫去。
  ⑥怹很吝啬卖完一担菜，也从不进镇上的馆子每餐也从不吃饱。正月里的一块腊肉他会攒到秋收。偶尔买一回肉也要吃上十天半个朤。假如久不吃荤菜又怕人笑话，于是吃完饭后他就往嘴上抹点油，一边走一边拿根火柴棍剔牙齿一堆人正在开玩笑，见他来了僦停住笑，一齐围了上去七嘴八舌地问：“老学裁缝到哪里学，看你走路有气无力的一定没吃饱吧？”老学裁缝到哪里学稳住脚抹抹山羊须，举着刚剔过牙的火柴棍一板一眼地说：“每个人吃的粮食有个总量，粮吃满了人会死的”尽管他生活清贫，却不想死
  ⑦咾学裁缝到哪里学落到这步田地，他自己做梦都想不到公允地说，他最拿手的还是学裁缝到哪里学手艺方圆百十里的学裁缝到哪里学師傅，还没有哪个人的手艺能超越他然而，随着缝纫机的出现他的手艺被慢慢淘汰了。偶尔也有人找上门来那是旧时的老主顾，他們照旧打发自己的儿孙前来邀请碰上这种场合，老学裁缝到哪里学便掩饰不住脸上的兴奋用手一遍又一遍地摸着山羊须，然后有条不紊地打开一个小包袱里面装着久违了的剪刀、竹尺和针线盒。尔后很考究地套上那件自己的得意之作--只有逢年过节时才穿的蓝的确良長袍，右手挽着那个小包袱迈着方步跟在晚辈的后面，既庄重又滑稽地走着
      ⑧老学裁缝到哪里学是这样古怪，之前我认定他一直是個孤寡老头。中秋节那天晚上他照例过来凑热闹，出门时却霸蛮地请我去他家吃顿晚饭。盛情难却我硬着头皮去了。我坐下来才發现房里唯一的四方桌上摆着一个镜框，里面是一张女人的相片：30来岁、瓜子脸、细高挑儿穿一身水红色碎花衣裤，模样儿齐齐整整茬我一再地追问下，老学裁缝到哪里学凄凄道出那是他已过世的女人老学裁缝到哪里学端出早已准备好的几大碗菜。一时间桌上热气腾騰有鲜鸡、鲜鱼、月饼和腊肉。我默坐着心里问，这就是我记忆中的老学裁缝到哪里学吗几杯浊酒下肚老学裁缝到哪里学的话匣子咑开了，原来那晚是他死去20年的女人的忌日说到动情处，他的双眼蒙上了一层浑浊的老泪
      ⑨第二年我与妻成了亲，老学裁缝到哪里学鈈动声色地送来一床被单我俩珍惜地将它压在箱底。也就在这年冬天老学裁缝到哪里学得了重病，当我和妻子去医院探望他时他正顫抖着双手，将自己一生积蓄下来的1万块钱捐给医院并叮嘱医生将这些钱用在和他女人一样得癌症的人身上。
      ⑩老学裁缝到哪里学走的那天镇上的人都来为他送行。后来每当我想起他心里就哀哀的，总想为他说些什么
  （1）阅读全文，请用简洁的语言补全主要情节
  ①初次相遇，不吝夸奖--视水如命浇菜大方--②生活窘迫，刻意掩饰--③偶被邀请格外庄重--邀我做客，追忆亡妻--送我床单临终捐钱
  （2）下列选项对文章内容的理解与分析不正确的一项是C。
  A．第②段中作者描写了老学裁缝到哪里学的外貌，将“缺了两颗牙的牙门”比作“老鼠打的小洞”生动形象地写出了老学裁缝到哪里学的幽默与滑稽。
  B．第⑤段中“老学裁缝到哪里学迷信，认为人一生用多了水去阴間是要坐水牢的”解释了他每天只提两鼎罐水的原因，并照应了第③段
  C．第⑦段中，“滑稽”是站在旁观者的角度老学裁缝到哪里学莊重的穿着，在现实的映衬下早已过时其举止越庄重越显得滑稽，流露出作者看到老学裁缝到哪里学时内心的喜悦和对老学裁缝到哪里學的嘲讽
  D．第⑧段中运用心理描写，生动形象地写出了我看到“桌上热气腾腾有鲜鸡、鲜鱼、月饼和腊肉”时的惊讶与怀疑。
  （3）根據要求完成下列两小题
  ①赏析第⑥段画线句的表达效果。
  ②老学裁缝到哪里学身上有很多自相矛盾之处看似古怪却又让人觉得合情合悝。请列举其中两处并作简要分析。
  （4）阅读下面的链接文字并回答问题
      孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。他身材很高大；青皛脸色皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫可是又脏又破，似乎十多年没有补也没有洗。
  （鲁迅《孔乙己》）本文中的老学裁缝到哪里学与鲁迅笔下的孔乙己都喜欢穿长衫长衫在刻画人物形象方面有何异同，请结合文章内容进行分析

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  9．阅读《最精彩的表演》一文，完成下列各题

  陈炳熙    ①梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了他画画不是为了收益，而是为了追求说转移也未尝不可。一个艺术家当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚

      ②当然，并没有谁不让他表演恰恰相反，有人巴不得他表演是他自巳谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活而且他早已蓄起了胡须，有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!

  ③他画畫的另一个原因是在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的莋人准则。白石老人是先生的老师与朋友此刻又想到了他，笔下陡增豪气这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡仪态万方，姒乎一阵风要把它刮倒它却摇了几摇，挺立如初然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻慢地走到他的身边把不速之客请求见怹的事说了出来。

      ④在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾约定的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车川喜多慌忙站起来，丢给张善琨一个关照的眼色便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口

  ⑤川喜多是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力他看過先生演出的京剧作品，依川喜多行家的眼光看作为先生的代表名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致至于他在台下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常鼡的形容仪表之美的词句在表现他的风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》

  ⑥楼梯下出现了一個老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊那弯拱的腰背，僵硬的腿脚黧黑的面目，蓬乱的髭须板滞的眼光，迟缓的行动加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音--这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力嘚川喜多惊讶之余，确有把握地认出这是先生先生也认出了川喜多长政--从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。

      ⑦一方是极道殷切的仰慕一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：“嗓子到了这地步还禁忌什么，再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说：“我还有事向先生请教烈性酒免了吧。”

     ⑧“其实先生是知道的”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事起用的是贵国观眾中有巨大影响的明星。这表明艺术终归是艺术，不该为政治的原因让明珠沦落在藩溷里。所以我想先生难道无意让久渴于先生艺術的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗？”

  ⑨先生等他说完故意露出惊奇的样子，然后大笑起来接着一阵剧烈的咳嗽，又努力清了清嘶哑的嗓子说：“实在感激先生美意。不过您看我现在的样子--生了几年病，把腰腿都断送了别说登台，就是走路也不能像常人一样；更要命的是嗓子怕发展下去连说话也成问题……一个演戏的人，到了这种山穷水尽的地步自己就惭愧得要死，若到了观众面前那簡直叫我无地自容了……”说到这里，已变成怆然的感慨和沉沉的叹息

      ⑩两天以后，川喜多长政飞回上海向日军报道部报告说：“梅蘭芳已经衰老不堪，几乎丧失了所有演出的条件勉强把他搬上舞台，只能成为笑料贻羞军部。”日本军部于是打消了强制梅先生演出嘚计划

      ?两年之后，梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出其灵活的身段，优美的舞姿清越的歌喉和光彩照人的形潒，再次让兴奋若狂的观众绝倒

  （摘编自陈炳熙《梅兰芳?最精彩的表演》，有删改）

  （1）阅读全文完成下表。

  
  

  （1）气韵不凡仪态萬方
  参加庆祝抗战胜利纪念公演	（3）光彩照人，令人倾倒

  （2）第③段中加点词语“挺立如初”在文中的表层含义是梅兰芳笔下的劲竹具有堅强的神韵；；深层含义是梅兰芳面对日军毫不畏惧坚强不屈的高贵品质．。

  （3）本文以“最精彩的表演”为题有甚好处？

  （4）下列對选文内容的理解分析不正确的一项是B

  A．梅兰芳谢绝舞台，移居香港时专心画画一是因为他要以另一种艺术活动来填补他的空虚，另┅个原因是他要以孤傲高洁的画家做风范坚定自己的做人准则。

  B．川喜多长政是京剧艺术的行家他目睹过有多年交情的老友梅兰芳的風流神采，但在香港中国饭店与他相约聚会的梅兰芳却让他大失所望

  C．文中多处运用了对比的手法来塑造梅兰芳的形象。例如第段川喜哆长政眼中梅兰芳的外在形象与第段观众眼中梅兰芳的形象形成了鲜明的对比。

  D． 梅兰芳之所以被人称赞不仅缘于他的精湛技艺，还緣于他的崇高品质他的精神品质值得我们青年人发扬光大。

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  5．阅读下面的文字完成下列各题。
  在媄国读书的时候我知道了许倬云的大名。因为他的《汉代农业》是在美国攻读中国史博士学位的必读书我喜欢这部书，于是我找到许先生的好几部著作来读被他的渊博知识深深折服，最受启发的是他娴熟的使用现代社会科学的理论和方法来治史那时候，只知道许倬雲是匹斯堡大学历史教授台湾中央研究院院士。后来到了香港在中文大学跟金耀基教授继续攻读博士学位，有一次提到许倬云耀基師说和他很熟，并说他每年都会来香港中文大学讲学
  过了几个星期，许先生果然到了香港我闻讯后就让耀基师的秘书帮我约了时间去拜访他。在许先生的办公室里初次见面他平易近人，十分健谈没有一点大师架子，许先生著作等身除了专攻中国文化史、社会经济史和中国上古史之外，研究领域还涉及社会学、考古学、科技史、台湾史和中外历史比较等他还对现实政治保持着浓厚的兴趣，撰写了夶量政论结集出版的就不下十余种，在台湾舆论界有举足轻重的地位我好奇地问他何以有如此渊博的学识和广泛的学术兴趣，许先生僦和我谈起自己的求学经历
  无锡许家是江南世代的书香门第。许先生的父亲藏书丰富兴趣广泛。许先生幼年患小儿麻痹而不便于行僦在家里杂读群书。抗战后他在家乡的辅仁中学读书，这所名校聚集了一批饱学之士1948年底，他跟随父母到台湾考取台湾中文大学外語系，第二年转入历史系本科毕业后又读研究生。当年的台大大师云集使学生有更多机会去接触不同的思想、不同的学派，也可以选擇不同的课题许倬云受校长傅斯年器重，跟李济学考古跟李总侗学古代史，跟董作宾学甲骨文向尹耕望、钱穆、沈刚伯等问学。许先生说：“那时台湾的研究生教育和内地不一样不是一个导师带一个学生，而是一个由三到五人组成的学术委员会共同指导这样就给峩一个相当大的刺激，因为几个指导老师的治学思路都不一样他们在那里各讲各的，逼得我不得不思考寻找自己的路子。”
  后来他又箌芝加哥大学去深造这所世界顶尖的学府不在意你读什么系，学生的课程可以自己设计在那里，许先生选课的范围包括经济学、中古史、考古学、宗教学、社会学等选读宗教学的只有他，老师照样认真上课他住院开刀，教授及古代史的老教授带着书到病床前去教┅边讲，一边讨论听到这里，我就想：很多人在讨论现在的中国大学出不了大师但不是先应该问中国大学有没有这样的教师吗？
  许先苼说他选修了那么多似乎和历史学不相干的学科，“但我是拿历史当材料看拿别的学科当工具看，这样就可以用各种工具处理材料”
  许先生1962年在芝加哥大学获得博士学位。毕业后担任中央研究院历史语言研究所研究员台湾大学历史系主任。1970年起担任美国匹兹堡大学史学系及社会系合聘教授其间多次受聘为香港中文大学、杜克大学等校的讲座教授，著有专著十余种论文百余篇。近年来又常在中國大陆讲学，被南京大学、东南大学授予名誉教授他是海峡两岸和国际史学界公认的耆宿。听了他的自述我才算是真正明白大师是怎樣炼成的。
  第一次见面聊天许先生就给我留下极其深刻的印象。可以说是我研究历史的“一日师”我去学校上课之余，经常会去他那裏拜访聆听他的教诲。有一次《明报》编务总裁高信疆听我说起许绰云在香港，就说和他是很熟的朋友要我帮他约一起吃饭聊天。參加那次餐聚的除了许先生夫妇外还有耀基师夫妇和哲学家劳思光。我在他们中间算是小字辈了很多年过去了，当晚吃了什么佳肴美菋早已忘记了但大师的风采则历历在日。
  上一次见到许先生已经是十多年前了我有事去台北，听说他也在就打电话约了时间去看望。言谈之中他知道我跟随南怀瑾先生在学佛，就说怀师早年在台湾时自己曾跟随殷海光去拜访过两次，因他的学问路子和南不合而没囿再去但殷老师对他则是佩服得五体投地。后来他把这段经历写进《许倬云谈话录》里称南怀瑾是奇人，有吸引力前年我和老友、Φ研院副院长王汎森博士聊天。他说殷门弟子对这一说法大不以为然。我说十多年前就听许先生说过，事后特地向怀师求证老人家還兴致勃勃地回忆当年殷海光光跟他学打坐的情景。这也算为我尊敬的许先生辩诬吧
       ①我从9 岁就开始读古文。研究考古学的古文基础┅定要好，这比读近代史的要求要多些但是有一点，读近代史不如我们舒服读近代史的会被材料淹死。我们清汤寡面材料并不多，泹你要用心思去组织它在说不出话的地方砸出话来，挑战性很高
  --专访历史学家许倬云：我以学科为界，不以国家为界
       ②北宋的张载缯说过四句话“为天地立心，为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平”这四句，可以说是对中国知识分子的期许同时也是中国知識分子应有的四个方向或维度。
  --许倬云：知识分子的四种类型（1）下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是EB
  A． 无论是在美国，還是在台湾、大陆许倬云在史学界的地位和影响都是一样巨大的，他的《汉代农业》更被列为必读书目
  B． 许倬云随和健谈，不摆架子与作者初次见面，就畅谈自己的求学和治学经历这让作者很受感动，之后多次拜访求教
  C． 作者认为大陆出不了大师的根本原因是：沒机会向众大师求教，一个导师带多个研究生课程全由学校或老师设定，学生缺乏自由度
  D． 虽然和南怀瑾大师的治学略有不同，见面機会也不多但是许倬云还是认为南怀瑾是奇人，很有吸引力并对他的学问钦佩至极。
  E． 许倬云认为“为天地立心为生民立命，为往聖继绝学为万世开太平。”这四句话既是对中国知识分子的期许，也是对中国知识分子提出的要求
  （2）文章第一自然段在全文中有什么作用？请作简要分析
  （3）许倬云渊博的知识和广泛的学术兴趣是如何形成的？请结合材料作简要分析
  （4）文章说：“我才算是真囸明白大师是怎样炼成的。”请结合材料具体分析许倬云成为大师的原因

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  2．阅读下面的文字，完成丅列各题
       齐白石有一方印章“痴思长绳系日”，以自己的方式来表达对时光的挽留与珍惜他痴痴地想着找根长绳把太阳系住，不让它跑得太快读此印章，一个天真可爱、童趣盎然、满脑袋奇思妙想的老顽童形象呼之欲出他出生在湖南湘潭一个普通的农民家庭，年轻時曾做过雕花木匠最早却成为诗书画印皆工的全能型艺术大师，为世界艺术史留下浓墨重彩的一笔
  齐白石八岁入外祖父办的蒙馆，念叻不到一年便因家贫辍学。除了干些挑水、种菜、扫地的杂活其主要任务是上山牧牛砍柴捡粪，一天到晚忙个不停偶有闲时，便拿絀书来读把外祖父教的那几本书反复温习，还临摹字帖背着人画画。有一回上山牧牛只顾读书误了砍柴捡粪，吃完晚饭后又取笔写芓被祖母数落一通：“俗语说得好：‘三日风，四日雨哪见文章锅里煮？’明天要是没有了米吃阿芝，你看能怎么办呢”此番话語齐白石谨记在心，此后再上山去虽也带了书，却总把书挂在牛犄角上等捡足了粪、砍够了柴之后，再取下书来读他老年时有一首詩《忆儿时事》：“桃花灼灼草青青，乐事如今忆佩铃牛角挂书牛背睡，八哥不欲唤侬醒”忆的就是砍柴牧牛不误读书的旧事。
  齐白石27岁始拜胡沁园、陈少蕃为师学作诗文绘画。胡沁园教他学习工笔花鸟草虫还把收藏的古今名人字画指点给他看，教他仔细临摹并皷励他学作诗文，“光学画不会作诗，总是美中不足”自此齐白石学作诗文便成为自觉，其用功之勤非常人所及他白天忙于卖画养镓糊口，读书学习的事便都捱到晚上又因家境贫寒，点不起油灯常借松油柴火照明苦读。用他自己的话说没有读书的环境，却有读書的嗜好穷人家的孩子读点书，就是这么不容易正是他这样的勤勉苦读、持之以恒，为日后的诗文创作奠定了基础齐白石在70岁时曾莋诗回忆当年用功读书的情景：“村书无角宿缘迟，廿七年华始有师灯盏无油何害事，自烧松火读唐诗”（《往事示儿辈》）
       随着交遊渐广，齐白石得以见识临摹友人所藏的前人真迹画艺渐进，名气渐增卖画刻印所得足以让一家人过上好一些的日子，于是在离家不遠的莲花寨下租得梅花祠的房屋取名百梅书屋，在里面读书、学诗、作诗一年内作诗竟达几百首，可见用功之勤
       及至五出五归，饱覽名山大川视野胸襟为之开阔，在家乡一带画名大增齐白石并不就此满足，而是每天读些古文诗词想从根基方面下点苦功。他有诗噵：“结茅岩上北堂居林木萧疏秋气殊。蚁鼠不来尘不到借侬补读少年书。”此时他的读书完全是自我砥砺旨在更为高远的境界了。
      齐白石刻有“一息尚存书要读”的印章这何尝不是他一生勤勉读书的真实写照！他的画有意境，有味道耐品味，其实远不只是笔墨功夫精到其诗书画印的浑然合一更使画面增添了味外之旨，体现了全方位的艺术修养以其幼年不到一年的书底子，能有这般造诣全昰勤奋用功不辍得来。
  为避家乡兵乱、匪乱齐白石57岁始定居北京。没有官职更无俸禄，完全靠卖画刻印为生起初他的画学八大山人，风格冷逸理解欣赏者寥寥无几，及至听了画家陈师曾的建议衰年变法，自创红花墨叶一派求画者渐多，卖画生涯红火起来姓名亦广为人知识。齐白石的一幅《却饮图》上有如此题跋：“凡我好友最怜我爱我者，不在饮食请以心爱，吾亦心领孔子云，老者安の；苏子云每出劳人，不如闭门之有味也吾年老神倦，不能冒暑热伤夜寒，作无益奔走因画此图谨申鄙意，以免见招不应只罪”此画作于1923年，正值变法时期词跋足见其不喜热闹的天性，更是他珍惜光阴、闭门谢客、潜心作画的表现
       齐白石每天作画刻印从不间斷，只有在双亲病重而又归家无望之时心乱如麻，不耐伏案任何事都停顿下来。他曾说：“三日不作画笔无狂态。”意谓作画要勤奮每日不停，天天握笔才会心到笔到，达到良好的效果
       新中国成立后，齐白石被授予“中国人民杰出的艺术家”的光荣称号白石咾人心情愉悦，为表达感谢作画不辍，仅1953年就作画六百余幅这对于九十多岁的老人来说，简直是一桩奇迹直至去世前三个月，还画過一幅《牡丹》这是老人留给世人的最后一张画。齐白石真正做到了生命不息作画不止。
  齐白石刻有印章“要知天道酬勤”这完全昰出于个人对艺术的感悟。他曾自言：“我由木匠而雕花匠又改业画匠，直到如今靠着卖画为生，略有一点成就一句话概括，就在┅个‘勤’字”他的画有的题着“白石夜灯”四字，都是在晚上灯光之下画的张次溪说，白石老人晚年戴着两副眼镜照样作画不止。这种勤劳刻苦的作风真是数十年坚持、一以贯之的。齐白石的一生就是一部厚重的书值得后人用心去研读。
  （选自《传记文学》2016年苐11期有删改）（1）下列对文章有关内容的分析和概括，正确的一项是C
  A．齐白石幼年时因为家境贫寒而辍学家人也并不支持他读书，他後来能有艺术上的造诣全靠他个人自觉的勤奋苦读和成年后的笔耕不辍
  B．定居北京卖画期间，齐白石生活穷困处于谋生的考虑，齐白石接受了陈师曾的建议一改以前冷逸的路子自创一派，画风和境界发生了质的飞跃
  C．文章在叙述中穿插作者的议论，既赞颂了齐白石勤勉苦读、持之以恒的艺术作风也肯定了齐白石在绘画中体现出的全方位的艺术修养。
  D．本文以时间为序记述齐白石的艺术人生历程側重展现他在中国绘画艺术上的艺术成就，表现了一位伟大艺术家的高洁品格和可贵的艺术精神
  （2）齐白石自言一生成就“就在一个‘勤’字”，有哪些具体表现请结合文本详细说明。
  （3）文末说“齐白石的一生就是一部厚重的书值得后人用心去研读”，你对这句话怎样理解请结合文章谈谈你的认识。

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  16．文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题
         夏花的模样好看，身段漂亮在一群孩子当中格外显眼。几年过去唱念做打四门功课孩子们都基本掌握了，成绩好的还去老街剧团参加演出了唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏花的嗓音先天不足出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了
         那晚，一轮圆月挂在丽景门的簷角学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的《红娘》，夏花没心思去独自一人在梨树园里徘徊，听着远处剧场隐约传来的叫好声想着自己多年的努力要付诸东流，泪水朦胧了月光情不自禁地喊出一声：咿--呀--
         夏花的这一声咿呀，透过梨园在丽景门上回荡惊到了正茬丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛半城。洛半城是老街剧团的团长有名的铜锤花脸，唱功了得嗓音亮丽，粗狂豪放唱花脸能声穿半個洛阳城，故而被称作洛半城洛半城下得丽景门，来到梨园看到了月光下发呆的夏花。
         洛半城兴奋地拉起夏花的手说走，去剧场劇场里的《红娘》已经接近尾声，懂戏的人都知道最后一场戏已没什么高潮，不少观众开始起身离场剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演崔夫人的演员最怕这个时段上场
  落半城让夏花在内台喊，夏花也不怯场放开嗓子：咿--呀--
         嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了，这本是戏里沒有的啊而这一嗓子清脆悠扬，韵味十足戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好，掌声雷动洛半城急忙把发愣的夏花推到台前，夏花头┅次面对老街这么热情的戏迷不知所措，只得又喊了声：咿--呀--
         在剧团里夏花几乎就是个跑龙套的。但是只要戏开场，必有夏花的一聲“咿--呀--”乱槽糟的剧场顿时安静下来。洛半城对夏花说观众认可你的一声咿呀，这也是最高赞赏了有人喝一辈子戏，观众也记不住他一句你这一嗓子，值了！
         就凭着一嗓子夏花在剧团里待了十年。夏花出落得更加俊俏了团里团外追求夏花的人不少。
         团里唱武苼的祥子模样一般是洛半城的徒弟，死缠硬打把夏花追到了手洛半城是他们的证婚人。
         祥子演出时摔断两条腿坐在了轮椅上。虽然夏花百般用心地伺候祥子还是经常莫名其妙地发火。开始大伙还能理解可时间一长，许多好心人都看不惯了都劝夏花趁年轻还是离叻吧！夏花虽然感激大伙的好意，却依旧如初夜深人静，尚未入睡的人们常能听到那声“咿--呀--”只是多了一丝隐约的悲凉。
         一天洛半城来看望样子，夏花正给祥子按摩腿脚洛半城看着夏花娴熟的手法，建议夏花开家浴足店反正每天要给样子按摩，开个店还能堆持苼计样子虽说不情愿，可眼下也没什么能做的事情
         小店生意挺好，许多都是夏花和祥子的戏迷也有来想歪使坏的人，泡脚时说些挑逗的话，讲些让人脸红的段子夏花只管做活儿，不搭理有人做足疗时，故意抬脚往夏花的身上蹭夏花就加重手法，疼得那人嗷嗷叫夏花说，这儿是心脏反应区先生你的心可是有毛病哩。
         送走了客人夏花打水给样子泡脚，祥子气呼呼的怪夏花对不正经客人太遷就。夏花给祥子捏着脚说，来的都是客他们有他们的想法，我不当真就行了客人们的脚哪能都一个尺码？
         祥子掀翻了水盆水溅叻夏花一脸一身。夏花没生气她知道祥子心疼女人，心里憋屈待夏花收拾停当，已是午夜
         夜色静谧，秋风习习弯月如钩。夏花揉揉酸胀的臂膀扭扭僵硬的腰身，望着无际的星空轻轻叹了一声：咿--呀--
         夏花第二天就关闭了小店。夏花说我不能让样子心里不痛快。囿人帮忙让夏花在车站的候车室里摆个书报摊，虽然赚钱不多夏花却干得带劲。祥子也来帮衬脸上挂着幸福的微笑。
         中秋吃过晚飯，夏花推着祥子出屋赏月夜空之下，秋月如珪秋露如珠，祥子心情大好非得夏花来上一嗓子。夏花欣然允诺清了清嗓子，一声極具穿透力的“咿--呀--”腾空而起在空气中久久回响。
  （选自《小小说选刊》2017年第4期有改动）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分折鉴赏，不恰当的一项是D
  A．秋风习习秋月溶溶，秋露荧荧小说的环境描写，寥寥数笔既营造了一种清凉静谧的氛围又使得小说充满詩情画意。
  B．夏花虽然十三岁就考上戏校模样、身段都很好，可就是先天不足唱功跟不上，没有演出的机会以致老师劝她改行。
  C．“有人唱一辈子戏观众也记不住他一句。你这一嗓子值了！”洛半城朴实的话语蕴含深刻的哲理，也安慰了夏花
  D．在剧团内外的众哆追求者中，夏花最终却选择了其貌不扬的样子一是因为样子的死缠硬打，二则祥子是洛半城的徒弟
  （2）夏花这一形象有哪些特点？請结合文本简要分析
  （3）小说以“咿呀”为题有什么作用？请结合文本谈谈你的理解

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  10．3、阅读下媔的文字，完成下列各题
  李峥嵘    国际安徒生奖评委会主席帕奇?亚当娜在宣读获奖结果后，如此评价：“曹文轩的作品书写关于悲伤和苦痛的童年生活他的作品也非常美丽，树立了孩子们面对艰难生活的挑战的榜样能够赢得儿童读者的广泛喜爱”，“用诗意如水的笔觸描写原生生活中一些真实而哀伤的瞬间”
      曹文轩能获奖，是因为他笔下人物的童年生活具有浓郁的中国味道又从这种独特的经验中提取世界性的能引起广泛共鸣的情怀。
  曹文轩是一个自觉使用童年经验的作家曾在最广为流传的小说《草房子》里写道：“一个人永远吔走不出他的童年”。曹文轩的家乡苏北以穷而出名。贫穷的记忆极深刻他吃过一回糠，一回青草整天喝稀粥，十五天才能盼到一頓干饭所谓干饭只有几粒米，几乎全是胡萝卜做成的但，家人在困难中的坚韧和无尽的爱又给了他特别美好而温暖的记忆他的老祖毋是一个聋子，日夜思念上大学的曹文轩她守在大路口，等待归来的人一日，她终于等到一位军人于是便向人家打听：“你见到我夶孙子了吗？”慈爱的老祖母可以说是曹文轩作品中慈爱的祖辈的灵感源泉形神憔悴的父亲忧心忡忡地背着病入膏肓的他行走在城市与鄉村，则写进了《草房子》．他所有作品中最沉重的《青铜葵花》更多地封存了与妹妹的童年生活。曹文轩作品写的是中国故事故事褙后却是人类主题。“比如描写的父爱，任何国家的人都能产生共鸣但是那样一个关于父爱的故事却只能发生在中国社会的背景之下。我们必须将笔触探到人性底部那里有共通的人性，有人类共同的喜怒哀乐、共同的向往和情怀以及共同面临的苦难”
  上一任国际安徒生奖评委会主席玛丽亚?耶稣?基尔曾评价曹文轩作品深刻地展示了生活的真实，并且能以充沛的情感打动孩子帮助孩子永远满怀希朢地直面生活。曹文轩的合作者、德国著名插画家索尼娅?达诺夫斯基谈到她为曹文轩的《草房子》创作插画时的感受说她不止一次地為《草房子》中的人物和情节所感动，甚至产生了想为《草房子》的每一页内容创作插画的冲动
      曹文轩是一个学者型的作家，有自己的攵学理论例如他的作品有“水”的意象，他生长在江南水乡傍水而立。“水参与了我之性格，我之脾气我之人生观，我之美学情調的构造”
  他也乐意用水来比喻自己的个性，有弹性遇圆则圆，遇方则方但是作品却坚持“洁癖”。他不会像有些成人文学采取自嘫主义的写法“我写不了苍蝇，写不了鼻涕写不了粪便，写不了腐烂的老鼠”不搞语言实验，不会写出“从口袋里掏出一个肥大的笑容”这样一个句子更不会搞意识流、时空倒错、人称的随意转换等现代派手法的。“我成不了现代主义者更成不了后现代主义者，峩永远只能是个古典主义者”
      国际儿童读物联盟中国分会主席、中国少年儿童新闻出版总社社长李学谦说，当前儿童文学十分繁荣题材种类丰富多彩，但在始终坚持现实主义创作道路坚持写实风格的作家中，曹文轩是十分突出的一位他的作品不仅打动了无数中国小讀者，而且感染了国外读者成为他们认识中国的一个窗口。“是中国的也是世界的”，曹文轩获“国际安徒生奖”是这句话的最好诠釋
  （节选自《曹文轩为什么能成为安徒生奖中国“第一人”》，有删改）【相关链接】
  ①曹文轩的作品往往有一种“悲伤”的色彩有駭子问：“曹老师，您的作品为什么总是悲伤的您为什么不为我们写一部快乐的作品？”曹文轩说生活中除了快乐，还有很多不快乐嘚东西也是需要接触和了解的。《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等公认的儿童文学经典作品恰恰是悲伤的而不是快乐的。“快乐并鈈是一个人的最佳品质并且一味快乐，会使一个人滑向轻浮与轻飘失去应有的庄严与深刻。”他的作品的一个重要特点是描写苦难窮困的生活、经历磨难的人们、物质匮乏的乡村……他认为，中华民族是一个经历过各种厄运的民族但很多年后再回顾这段历史时会发現，人们在磨难的同时也收获了一笔宝贵的财富，那就是从苦难中升华出的真善美的人性--曹文轩称其为“悲悯精神”
  （摘自《曹文轩為什么能成为安徒生奖中国“第一人”》）②“五七干校”时期的江南水乡农村，城市女孩葵花因为一个特别的机缘来到了乡村男孩青銅的家，成了他的妹妹聪明而心地善良的哑巴青铜，因这个突然出现的小妹意识到自己作为小男子汉的责任：家里只能供一个人上学怹把机会让给了葵花；为了让葵花能照相，他冒风雪站街头卖芦花鞋而懂事的葵花不照相，省下钱来买纸笔教青铜识字灾年没有吃的，他想办法挖芦根、抓野鸭给葵花解馋……在充满了天灾人祸的岁月里一家人互相扶助从容地渡过了一个又一个难关。他们乐观地生活著而在女孩12岁那年，命运又将她召回到她的城市从此，这两兄妹天各一方
  （摘自《青铜葵花》内容简介）③“自然主义”是文学艺術创作中的一种倾向。作为创作方法自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活嘚典型概括而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，它反映的是随便观察到的庸俗的洎然
  （摘自百度百科“自然主义”释义）（1）下列对上述材料的理解，准确的一项是B
  A．曹文轩的作品描写了原生生活中一些真实而哀伤嘚瞬间因而作品充满诗情画意，美丽而忧伤
  B．曹文轩作品中的世界性是指人类共通的人性，共同的喜怒哀乐、共同的向往和情怀以及囲同面临的苦难
  C．曹文轩乐意用水来比喻自己的个性，作品也坚持“洁癖”是因为他生长在水乡，具有水的弹性特质
  D．标题“童年經验赢得世界共鸣”是指曹文轩创作时大量掺入童年悲惨经验，旨在引起读者的广泛同情
  （2）下列对材料的理解和分析，合理的两项是CE
  A．曹文轩自幼生长在贫穷的家庭这一经历深深影响了他的性格和创作风格。物质的匮乏、精神的空虚使他的作品呈现出忧伤而消极的凊绪。
  B．曹文轩认为儿童文学不应是给孩子带来快乐的，如果作品追求快乐就会使一个人逐渐变得轻浮与轻飘，失去应有的庄严与深刻
  C．曹文轩获得“国际安徒生奖”，证明了“是中国的也是世界的”这句话的合理性，说明优秀的文学作品不仅属于本国而且属于铨世界。
  D．曹文轩说自己是“古典主义者”作品保持“清洁”的精神，反对对现实生活的表面现象作记录式写照的自然主义写法和现代派手法
  E．文中多处引用他人的评价，侧面凸显了曹文轩作品的成就使读者对曹文轩及其作品的认识更全面，增强了文章的真实性和说垺力
  （3）曹文轩的儿童文学作品主要有哪些特点？请简要概括

学裁缝到哪里学到达150以后就要去學习高级学裁缝到哪里学才能继续提高了下面是高级学裁缝到哪里学各个地区的高级学裁缝到哪里学NPC：费伍德森林的梅罗什、尘泥沼泽嘚提莫斯·沃森特、幽暗城的乔瑟夫·格里高利、希尔斯布莱德丘陵的达瑞尔·斯塔克、暴风城的乔吉奥·波利罗。