农村四川丧葬风俗仪式仪式调查数据

浙江省东阳市四川丧葬风俗仪式儀式及仪式剧调查(民俗四)

东阳始建于汉献帝兴平二年(一九五)称汉宁县,属会稽郡吴宝鼎元年(二六六)改汉宁为吴宁。隋开皇年間废吴宁入诸暨,分五乡为乌伤唐武后垂拱二年(六八六)析诸暨吴宁故地及乌伤之五乡置东阳县。后梁开平四年(九一O)东阳为“東场”宋咸平二年(九九九)复称东阳,其后未变一九九0年改东阳县为东阳市。

东阳位于浙江腹地东接浙东丘陵,西缘金衢盆地屾区平原兼而有之。早在新石器时代人类就在这块土地上繁衍生息。大禹治水俗传曾到本地,是故南方八面山又“禹山”现在山脚尚有禹亭遗迹。悠久的历史孕育了灿烂的文化,也沉积著古老的民俗其中四川丧葬风俗仪式礼仪,尤为源远流长丰富多彩。道光《陽阳志》卷八“风俗”载:

丧沐浴,含袭小殓,大殓悉依家礼,群从亲属入棺临视复棺以后,每日具饭食如生时朝夕炷香拜哭,谓之上香第七日一举莫礼,先日延僧作道场谓之做七,凡四十九日七七而止。中间必以一七盛作佛事谓之追荐。士夫之家虽知其非礼而不能不以父母之故,勉于从俗也葬,古者大夫士庶三日而殡,三月而葬未葬不变服,故冠婚丧祭并称而不及葬葬在丧Φ也。今俗拘于阴阳禁忌停亲之丧,概出三年之外甚于终身不葬,暴露于颓垣敝屋之中者有之真可叹已!

这种古老的四川丧葬风俗儀式仪礼,代代沿袭除个别作了变更外,其余基本末变笔者因研究中国地方戏中的宗教仪式剧之需,自一九九一年冬至一九九二年夏缯在该市农村进行有关汉人四川丧葬风俗仪式仪礼及其仪式剧的调查和记录。其中着重调查该县罗屏乡和堂村死者陈彩莲的四川丧葬风俗仪式仪式以及三联镇下甘棠村死者马烈同、马烈位的四川丧葬风俗仪式仪式。现将实地调查所获资料特具报告于后以供研究者参考。

“内坛法事外台戏”,这场法事的外台戏是“目连戏”请东阳有名的“朱福雨”道士班演出《目连救母》“破血湖”,以配合内坛“莲花驾雾功德道场”



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