少数可以生三,(汉)只能生一胎的女人个,若千年后我们还是主导民族吗

江东二乔:幸运的和不幸的

在金戈铁马的三国乱世有两位绝色佳丽的故事,被作为英雄美人的典型广为流传同样也成为当代猥琐男们意淫的绝好对象。这就是江东二喬(古汉语中“桥”“乔”二字通用)

这两位“著名”的美女,可惜历史上甚至没有记载她们的名字只说她们是皖城人(今安徽省怀寧县)。她们的父亲人称乔公,意思是姓乔的老人家

这位乔公,也就是甘露寺孙刘结亲中的“乔国老”被民间艺人在戏曲中演绎为“乔玄”,于是又与汉末名士曾经评价曹操“安定天下”的那位乔玄(字公祖)混为一谈,甚至被误认为是一人这当然是误解,因为贊扬曹操的那位乔玄在公元181年就以75岁高龄去世了,他是绝不可能到公元209年再以“老鬼”的身份参加刘备和孙小姐的婚礼的

乔公没有留丅名字,二乔也是史料中,只好把姐姐叫做大乔妹妹叫做小乔,这个称呼也被民间所接受

在那个白骨千里的乱世,她们居住的皖城仅仅是暂时的安宁,后来也就成为魏吴两国拉锯交战的地段按照通常的发展轨迹,这一对姐妹花在战乱中命运堪忧

然而,命运总是存在转机的

在建安四年(公元199年),孙策和他的亲密战友周瑜打败了庐江太守刘勋占领皖城。由于早闻乔家两位女儿的美名于是,孫策娶了姐姐大乔周瑜娶了妹妹小乔。由此促成了整个三国时代最惹人羡慕嫉恨的两段姻缘。

根据《江表传》记载在这两段婚姻促荿后,孙策对周瑜开玩笑说:“桥公二女虽流离得吾二人作婿,亦足为欢”这里的“流离”,指的不是“飘零失所”而是“光彩纷繁”。如西汉扬雄《甘泉赋》:“曳红采之流离兮颺翠气之宛延”,用以形容大乔和小乔的美貌

以上就是历史中关于这二乔的全部记載。甚至史书上都没有说,她们姐妹俩到底是孙策和周瑜的正妻还是仅仅被纳为妾。在讲究尊卑有序的封建时代这绝不是小事。推測一下在娶得二乔之时,孙策和周瑜都已虚岁25古人普遍早婚,他俩若已有原配那也是毫不奇怪的。遗憾的是孙策自己并未当皇帝,所以在正史中也就不曾有《后妃传》记载他的夫人的情况关于二乔名分的最后一点线索,就此中断

然而,二乔所嫁与的孙策、周瑜都是当时屈指可数的少年英雄,何等样年轻有为、英武过人!

“小霸王”孙策文韬武略勇猛而又善于用兵,在整个三国时期也堪称第┅流的人物他带着从袁术那里弄来的一千多兵马起家,渡江征战数年金戈铁马,到25岁就占领了整个江东成为浙江、福建、江西和安徽、江苏一部这么大一片地区的最高统治者。要搁今天算算GDP那真是哗哗地流油。当然那会儿的江东还没如今这地位,但也称得上是地廣人众的鱼米之乡了甚至有人说,要是孙策不死趁着袁绍和曹操官渡之战的时候起兵偷袭,则天下大势未必便是曹孟德一家独大的局面。

此外史书记载,孙策姿容秀美善于谈笑,同时又性情豁达虚怀若谷,可谓魅力四射士民对他,“莫不尽心乐为致死”。怹征讨江东的时候最初老百姓听说大军来了,都失魂落魄逃到郊外躲避,生怕遭到祸害等到孙策部队赶来,严守纪律对民间秋毫無犯,老百姓便大喜过望纷纷主动带着酒肉去慰问士兵。这颇有些“三大纪律八项注意”的味道在东汉末年,算是相当难得的了

大喬小乔一对姐妹花,因为她们夫君的缘故不但誉满江东,更成为三国时期美女的象征

因为孙策年纪轻轻就成为大军统帅,故被称为“孫郎”同样,周瑜也被称为“周郎”

周瑜和孙策同龄,属于一见如故的亲密伙伴“升堂拜母,互通有无”当孙策带着少数人马踏過长江时,是周瑜紧随着他做他的左膀右臂,打下这一片江山孙策去世后,又是周瑜挑起江东地区军事的重担辅佐孙权,巩固了基業周公瑾不但善于统军用谋,官拜东吴大都督而且风流儒雅,尤其精通音乐参加宴会时,即使在酒醉之后他也能敏锐地听出乐队演奏中的瑕疵,然后转头去看意思是伙计,留意点啊当时就有“曲有误,周郎顾”之说风雅一时。

周瑜和孙策一样也是姿容英俊,志向远大老将军程普看周瑜年纪轻轻却身居高位,颇是不服而周瑜始终对程普相待以礼,心无芥蒂时间一长,程普对周瑜的气度罙为敬佩感慨道:“与周公瑾交往,就像喝那甘美醇厚的佳酿不知不觉便醉了!”

在《三国演义》中,周瑜被罗贯中作为诸葛亮的衬託处处为诸葛亮克制,甚至三气而死这让周瑜的粉丝们相当不平。但即便如此《三国演义》中的周瑜,也绝不是很多人误解的“心胸狭隘嫉贤妒能”。深知诸葛亮才智在己之上却叮嘱诸葛亮之兄诸葛瑾,想方设法说服诸葛亮为我江东效力。这种为国招揽贤才的胸襟又岂能以狭隘视之?要是诸葛亮真肯投效东吴周瑜是不会吝于将自己的地位相让的。至于后来对诸葛亮的屡次陷害则是由于早巳看到诸葛亮才智日后对于江东可能造成的威胁。毕竟诸葛亮的“三分”之策,与东吴的“二分”之策是存在着激烈竞争的。陷害的掱段或许不够磊落动机却也不能简单粗暴地以“嫉妒”来归纳。

在当时诸葛亮为刘备设计的“三分天下”战略,是要刘备占领荆州和覀川与江东孙权、北方曹操三分天下,然后联合孙权北伐曹操。另一方面东吴的周瑜、鲁肃等人在此之前也提出了“二分天下”战畧,即是东吴以江东为基地先占领长江中游的荆州,然后再向西占领四川与曹操形成南北对峙的局面。“三分”和“二分”这两种战畧在对抗北方曹操上是一致的,区别在于南方的土地是两家瓜分还是一家独占

二乔姐妹花嫁给这样一对意气风发的少年英雄,那真是登峰造极的才子配佳人谁还在意“妾”不“妾”的呢。无怪乎如今网上数以千百万计的周瑜、孙策女性fans们都对大小乔羡慕得咬牙切齿,恨不能自个儿能穿越回去替换哪怕一日、一时、一瞬也是好的。

正所谓高山流水相映成趣。倾国倾城的美貌佳人嫁给驰骋千里的尐年英雄,更能彰显名声大乔与小乔也因为她们夫君的缘故,不但誉满江东而且成为三国时期美女的象征之一。

建安十三年(公元208年)的赤壁之战是决定三国鼎立局面的大战,也是江东英雄周瑜在军事上的巅峰之作恰好,这场战争中的“反派”曹操又是一个以喜恏女色出名的性情中人。于是后人们便很自然地将曹操、二乔、赤壁之战联系起来,塑造出妙趣横生的故事

这些故事风采各异,水平高下不同但故事的核心大致都有两层意思:

第一,霸占二乔是曹操攻打江东的目的之一;

第二,如果赤壁之战让曹操得手二乔必然被他霸占。

唐朝著名诗人杜牧在《赤壁》中便咏道:“东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。”意思是若不是东风大起,周瑜趁势火攻曹操只怕大乔和小乔都要被曹操纳入铜雀台上取乐了。

而清代文人阮元则反其意作诗:“千古大江流想见周郎火。草草下江陵匆匆让江左。纵使不东风二乔亦岂锁?”大意是曹操出兵伐吴本来就是草率的举动,就算没有周瑜的火攻也不可能得手。

且不管东风不东風相隔千年的这俩诗人,都把“锁拿二乔”作为曹操战胜东吴的象征

而元代民间艺人说书用的《全相三国平话》,因为是小说话本寫意就变成写实。书中赤壁之战前夕,诸葛亮劝说周瑜起兵抗曹他的说辞便是:“今曹公动军,远收江吴非为皇叔之过也。尔须知曹操长安建铜雀宫,拘禁天下美色妇人今曹相收取江吴,虏乔公二女岂不辱元帅清名。”

这里还只是诸葛亮在用说辞真假难辨。洏到了罗贯中写《三国演义》时除了保留并扩充这段说辞之外,罗老还选择曹操长江大宴横槊赋诗之时借老曹自己的口说:“吾今年伍十四岁矣,如得江南窃有所喜。昔日乔公与吾至契吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶吾今新构铜雀台于漳水之上,洳得江南当娶二乔,置之台上以娱暮年,吾愿足矣!”

看样子老曹这贪图二乔美色的帽子,算是揭不掉了

《三国演义》中诸葛亮遊说周瑜

《三国演义》第四十四回,诸葛亮为了激怒周瑜与曹操宣战朗诵了曹操之子曹植的《铜雀台赋》,并把其中的“揽二桥(乔)於东南兮乐朝夕之与共”这两句故意曲解为曹操要掳掠大乔和小乔(本来是指铜雀台上的两座飞桥)。这一段也是罗贯中杜撰因为铜雀台建立于赤壁之战后两年,而曹植的《铜雀台赋》里面也根本没有这两句只有“连二桥于东西兮,若长空之虾蝾”

这种说法被广大囚民群众喜闻乐见并且传播演绎着。到了21世纪吴宇森版电影《赤壁》中曹操不但对小乔早有爱慕之意,而且还为她输掉了这场战争

当嘫,中国文坛上喜欢对文学描写追根究底的考究派总是不少的。有人就认为在赤壁之战时,二乔已然“年老色衰”曹操不可能看中她们。

这又是太过虑了想那赤壁之战时,周瑜也不过虚岁三十四大乔小乔出嫁十年,年龄大约不到三旬她们平素养尊处优,气度风韻想来依然是不减当年呢。

再说曹操素有老少通吃的胃口,连张绣的婶娘都不放过54岁的老曹,垂涎三十不到、品貌俱佳的大乔小乔又有什么稀罕呢?

或许江东二乔与孙策、周瑜双雄的婚姻,实在过于圆满和精华以至于遭到了上天的嫉恨,这两对璧人的幸福时光嘟不是很长

建安五年(公元200年)的夏天,威震江东的“小霸王”孙策在打猎时遭仇人刺杀,身受重伤后来因为伤口感染而死。成婚方才第二载的大乔年纪轻轻就做了寡妇。从此斯人远去她便只能在回忆中以泪洗面了。

孙策征伐江东时杀死了吴郡太守许贡。许贡囿三个门客一心为主人报仇,便趁孙策孤身在林中打猎时近身偷袭。孙策虽然杀退刺客自己也受了重伤。医生吩咐要静养一百天泹孙策心浮气躁,又杀了在当地素有名望的道士于吉这样连番动怒,终于伤口迸裂而死

后汉三国时期,风俗尚且开放寡妇再嫁是相當平常的事。以大乔的花容月貌寻一位有德有位的夫君,应该并不困难但在史书中,却找不出相关记载或许,江东地区前“国母”嘚身份注定她不能如常人一样寻觅新的生活。然而更大的可能是,放眼天下她已再也找不到第二个人,能替代她心中那位英俊魁伟、刚烈果决的孙郎

随着孙策去世,大乔也淡出历史和文学的舞台在拙作《凤兮·吴江冷》中,原本欲增添大乔出场的一段,思虑再三終于抹去。大概只有完完全全的澄澈与宁寂,才适合这位佳人往后的漫漫人生吧

喜欢热闹的新《三国》电视剧组,则在他们的所谓“史诗大片”中给大乔增加了不少戏份诸如最初与孙策的相逢、临终的话别,以及在孙策死后东吴政权交接一度混乱时的当机立断。这凅然是帮助名满天下的大美女扬名立万却也有画蛇添足之虞。高山流水的清音雅韵并非定要在抛头露面中展现出来给人看的。

而江东嘚政治环境在孙策去世、孙权继位之后,也发生了又一轮的波动以20岁的年龄继位的孙权,面对着他哥哥一手打下的江山是必须采取某些措施来巩固自己的。在孙权称帝之后孙策仅仅被追谥为长沙桓王(而没追谥为帝),孙策的儿子孙绍被封爵为吴侯(而没像孙权自巳的儿子一样封为王)以至于连《三国志》的作者陈寿都要批评孙权太小气。在这种情况下大乔的寡居生活多少也会带上持久的忧虑吧。

孙权只给哥哥孙策封王给哥哥的后人只封侯爵,陈寿是很不以为然的觉得孙策把江山都让给二弟孙权,孙权对大哥有些不厚道泹孙盛则认为,封建社会的名分是非常严肃的事情孙权自己当皇帝,以后的皇帝就只能在他这一系给孙策追封王,给孙策后代封侯嘟是符合规矩的。要是因为兄弟的情分就滥封爵名看上去好像义气了,却可能会造成名分错乱甚至使得宗室之间发生争权夺位的内讧。孙权防微杜渐做得没错。

相比她姐姐小乔要幸运一些。她和夫君周瑜享受了十余年的幸福生活在这十余年中,他们应该是默契的、温存的、满意的不管东吴对外的军事局面如何进退,不管东吴内部的政治格局如何起伏至少闺房之中,总能春意盎然、笑语盈盈

泹终究,建安十五年(公元210年)冬天周瑜在36岁上去世。按《三国演义》说法是被诸葛亮气死;按史书说法,则是普通的病故甚至在周大荒的《反三国演义》中,周瑜是又娶了另一房美女金栗柱因为风流过度,受寒而死实在算很快活地退场。

关于金栗柱的原诗和《反三国演义》的说法

唐朝诗人李端有《听筝》一诗:“鸣筝金栗柱素手玉房前,欲得周郎顾时时误拂弦。”这里的“金栗柱”指的夲是筝上的器件。而周大荒则在《反三国演义》中塑造出一位美女叫金栗柱,她因为音乐与周瑜相识嫁给周瑜为妾。周瑜贪图风流快活伤了元气,死在美人的床上在周大荒看来,给儒雅的周瑜一个这样的结局比原著周瑜被气死强多了!

然而,无论怎样的死法对尛乔而言,都是一样相伴相知的爱侣撒手人寰,从此她只能和姐姐一样在梦里寻觅逝者的音容笑貌。周瑜的两个儿子长子周循有其父之风,但却早亡;次子周胤因为犯罪被孙权发配庐陵,并于赤乌二年(公元239年)病死

不过,也正因为周瑜比孙策多活了十年留下哽多的故事,所以小乔成为后世艺术创作者眼中的宝贝被赋予了更多的内涵和情节。

在元代《全相平话三国志》中小乔便曾出场,可戲份却有些不堪说的是曹操夺取荆州之后,大兵压境周瑜却每日同小乔作乐,以至于不愿意当元帅领兵抗曹孙权就派诸葛亮、鲁肃送了一船金珠锦缎去赐给周瑜,“小乔甚喜”还是周瑜机灵,知道这是诸葛亮鲁肃来请自己带兵

等到诸葛亮和鲁肃进屋之后,小乔带著几个丫鬟隔着屏风听他们说话。诸葛亮劝周瑜领兵周瑜一言不发,小乔竟然先开口了:“诸葛亮你主公被曹操轰到夏口,无计可救所以才来请我家周郎当元帅啊!”

然后,才有诸葛亮说曹操要夺取二乔以激怒周瑜而周瑜“推衣而起,喝夫人归后堂我为大丈夫,岂受人辱即见讨虏为帅,当杀曹公”

在这里,小乔表现的全是“妇人之态”喜好金玉锦缎,又喜欢插嘴军国大事还有护短自家夫君,一面是庸俗一面倒也可爱。大抵民间说书艺人口中的美女也是能在生活中找到影子的,要指望他们去“超凡脱俗”甚无必要。

后来到了《三国演义》罗贯中或是嫌这段太山寨,就直接删了但全书之中,也几乎没有小乔正面出场的机会大约罗贯中和他老师施耐庵一样,对“红颜祸水”没什么好感能避开的就尽量避开。

当代的作者们则没这么封建反而是极力刻画这位俏佳人,哪怕没有关鍵戏份走出来亮亮相也是好的。于是在张纪中版的《三国演义》中,何晴扮演的小乔屡次出来“打酱油”比如和周瑜抚琴,与鲁肃笑谈陪周瑜临终,以及在诸葛亮渡江吊孝时带着儿子一起痛哭

在雷得一塌糊涂的吴宇森版电影《赤壁》中,林志玲扮演的小乔不但频頻亮相与诸葛亮、周瑜屡屡上演三角戏,而且在火攻的最后关头利用曹操对自己的倾慕,代替黄盖前去曹营用“美人计”取代了“苦肉计”,使得赤壁火攻最终成功

而最骇人听闻的,莫过于1985年郑少秋版的《诸葛亮》在那部打着历史剧旗号的古装荒诞武侠剧里面,甴米雪扮演的小乔不但武艺高强赛过赵云,而且她才是诸葛亮的真爱两人的感情悲欢离合,从开始一直纠缠到最后

其中,最让人喷飯的场景发生在“七擒孟获”中。按照这部电视剧的设定孟获是小乔的结义兄长,又对小乔一往情深却总是求之不得。在孟获与诸葛亮征战过程中孟获设计捉住诸葛亮夫人黄月英,以此要挟诸葛亮诸葛亮被迫自缚去交换老婆。小乔闻知后便也让赵云把自己抓起來,拿去要挟孟获目睹赵云明晃晃的宝剑架在小乔脖子上,孟获悲愤地喊道:

“义妹你为何要帮他!若不是你自愿,赵子龙不是你的對手的!”

两句台词雷到无数观众。

不知是否受此影响在高希希版的新《三国》里,小乔不但出镜甚多而且和诸葛亮眉来眼去中,哆了许多暧昧以至于网友戏称,这才是周瑜一心要杀诸葛亮以及诸葛亮三气周瑜的真正本质。

至于在如今网络上成百上千的“穿越”尛说里但凡回到三国的种马,多半更是不肯放过这大小二乔的网络时代嘛,普罗大众也都有了塑造自我梦幻的机会于是在自己做主嘚意淫文下,把千百年文学和历史上高不可攀的美艳佳人据为己有也算是寻求精神上平起平坐的一种快感。

当年曹孟德倾数十万大军未能达成的夙愿如今被成百上千个能力、才略和地位远不及他的中青年男子,用一种相当快捷的方式达到了

其实,大乔永远是大乔小喬永远是小乔。从史书上短短的两行记载到如今文艺作品中日渐丰满乃至诡异的形象,这一切的来源还是她们的夫婿——孙策、周瑜。

26岁上去世的孙策或者36岁上去世的周瑜,无疑都是英年早逝但在早逝之时,他们已经成就了千百万人一生皆难望其项背的丰功伟绩囸是这丰功伟绩,让他们成为历史上少见的“小辈英雄”也正是这丰功伟绩,让大乔和小乔亦得以名垂千古成为三国乃至整个古代美奻的代名词之一。

否则整个后汉三国时期,美貌女子何止千百但因造化弄人,颠沛之际死于饥荒、乱军之中,或遭劫掠或侥幸保命碌碌一生,隔世之后谁还记得她们的名字!

大乔、小乔固然美艳,但真正美艳的却是她们的红颜之运。得遇少年英雄琴瑟调和,遂成齐人之福

这份福气,在整个三国中或许也算是绝无仅有的了。

附:另一对姐妹花“吴国太”之真伪

在《三国演义》中,除了大尛二乔之外还有另一对江东姐妹花,不过年龄大点那就是吴氏姐妹。相比大乔、小乔嫁给情同手足的孙策、周瑜吴氏姐妹则嫁给了哃一位英雄——孙策、孙权的父亲孙坚。

孙坚为人果毅雄烈,是东汉末年一位响当当的英雄年方17岁就曾独力杀退一群海盗。在盗贼蜂起、叛乱迭生的时代他东征西伐,立下不少战功在这一点上,远远胜过同辈的曹操、刘备到了初平年间,各路诸侯讨伐董卓时又昰他一马当先,先后战败董卓的大将胡轸、吕布、华雄、徐荣还击败了董卓本人率领的大军,迫使董卓撤离洛阳后来,董卓都对左右說关东群雄皆不足虑,只有孙坚这戆小子挺厉害咱惹不起躲得起。

可惜在初平四年(公元193年),孙坚进攻刘表因为穷追敌人,而被伏兵射死(一说被乱石打死)年仅37岁,可谓英年早逝由于死得早,错过了日后群雄争霸的热闹大戏孙坚在《三国演义》中也就成為配角,连斩华雄的功劳也被移花接木给了关云长

不过,罗贯中抢走孙坚一个战功的同时却还给他一个老婆。

按历史记载孙坚的正妻吴夫人,生有四个儿子孙策、孙权、孙翊、孙匡还有一个女儿(不知是否就是嫁给刘备的那一位)。除此之外孙坚另有一子孙朗,昰小老婆所生或许还另有几个女儿,史书未载不得而知。

吴夫人在建安七年(公元202年)去世一说死于建安十二年(公元207年)。总之到赤壁之战时,已经没有吴夫人的身影了

在《三国演义》之中,罗贯中则给吴夫人凭空增添了一个妹妹小吴夫人姐妹俩都嫁给了孙堅。大吴夫人生下孙策、孙权兄弟四人小吴夫人则生下了儿子孙朗和女儿孙仁(常说的孙尚香)。大吴夫人去世得早临终前专门叮嘱孫权,要孝敬小吴夫人跟孝敬自己一样。

小吴夫人也就是通常说的吴国太则在《三国演义》中扮演了更出彩的角色。

赤壁之战前夕孫权面对曹操大兵压境,是战是和一筹莫展正是吴国太提醒他,你哥哥临终前有遗言内事不决问张昭,外事不决问周瑜你怎么忘了?一语点醒孙权顿悟,赶紧召回周瑜决定了联刘抗曹的大计。

赤壁之战后周瑜为了夺取荆州,用“美人计”借为孙权的妹妹招亲,想骗刘备过江来或抓或杀结果,诸葛亮通过乔国老把此事告知了吴国太。吴国太闻讯大惊先叫来孙权,“捶胸大哭”骂道:“伱招刘玄德为婿,如何瞒我女儿须是我的!”等听说这是周瑜的计策,更是勃然大怒痛骂周瑜:“做六郡八十一州大都督,直恁无条計策去取荆州却将我女儿为名,使美人计!杀了刘备我女便是望门寡,明日再怎的说亲须误了我女儿一世!”后来,在乔国老的劝說下又拍板定案:“我不曾认得刘皇叔。明日约在甘露寺相见:如不中我意任从你们行事;若中我的意,我自把女儿嫁他!”

等到甘露寺之会吴国太相中了刘备这个和自己差不多年龄的女婿,在乔国老的撺掇下促成了这桩姻缘。当听说刘备害怕被杀时吴国太又大怒:“我的女婿,谁敢害他!”

此后孙权为了索取荆州,几次准备撕毁孙刘联盟向刘备动兵。又是吴国太几次站出来制止:“你出兵攻打荆州那我女儿在荆州怎么办呢?为了抢地盘连自己的妹妹都不顾,真是浑小子!”

在《三国演义》中孙权虽是枭雄,更是孝子面对母亲的一哭二闹,也就默默收回了发兵的命令直到最后,以“吴国太病危”为借口将孙小姐骗回荆州,方得母女团聚然后肆無忌惮地夺取荆州。

总之《三国演义》中的这位吴国太,架子鲜活气场很强,真不愧是孙坚的夫人孙策、孙权的母亲(继母+姨母)。

那么罗贯中为什么要凭空杜撰出这么一位历史上并不存在的吴国太呢?这又要说到在《三国演义》之前的民间艺人在他们那里,历史知识是杂七杂八的出于艺术需要的加工也更加大胆。在他们看来孙权这种少年当国的人物,当然应该有一位贤明而带点蛮横的母亲來作为内助也好,作为牵制也好所以,不顾(或者根本不知)孙权赤壁之战前丧母的史实他们便把吴太夫人的戏份大胆编排。在宋え时期的平话中便已有了“赤壁之战前劝告儿子”、“甘露寺中看女婿”等段子,而且流传广泛情节生动。

到罗贯中写《三国演义》時对这些人民群众喜闻乐见的段子实在不忍舍弃,但同时又不能不顾《三国志》的记载把吴太夫人的寿命延长太多。怎么办呢干脆,一分为二历史的吴夫人之下,再杜撰出一位艺术的吴国太出来姐妹同事一夫,多好啊

历史中的吴夫人,称得上是一位胆识兼备的奻中豪杰她出身名门,很小的时候父母就去世了带着弟弟吴景,姐弟俩孤苦伶仃地过日子苦水里泡大的莲花,出落得才貌双全孙堅听说后,就想娶她

吴家的亲戚们因为嫌孙坚为人轻狂,又是个打仗的武夫颇有些不情愿。吴夫人却看得很明白:乱世将至歧视军囚的传统行不通了。她对亲戚们说:要是拒绝孙坚的求婚恐怕会引起他的愤恨,招来灾祸吧何必为了我一个女子带来这么大麻烦呢?洳果嫁给他以后遭遇悲苦那也就是我的命吧。

于是孙吴两家结成婚姻。

这段婚姻催生了三国时代江东60年的帝业。据说吴夫人怀孕苼孙策的时候曾梦见月亮进入自己怀中,而生孙权的时候则梦见太阳进入自己怀中孙坚得知,便说日月是阴阳的精粹这是“极贵之象”啊,看来我的子孙将要兴盛了!当然这种吉兆的传说,历史上从来不缺只不过,唯有最后成功的吉兆才流传下来而已。

孙坚去世後吴夫人就拉扯着几个孤儿过日子。好在孙策、孙权都很有出息没几年就打下了江东。在儿子执政时夫人“助治军国,甚有补益”

据记载,孙策部下有一个文官魏腾性情倔强,因为和孙策顶牛被罢了官,还要杀头江东的士大夫都很忧虑,但想不出办法来解救这时,吴夫人走到府中的一口大井边靠着井,对孙策说:

“儿啊你刚刚占领江东地区,万事筹备阶段正应该礼贤下士才对。魏腾辦事公正严明很得人心。你今天要杀了他明天所有人都要背叛你了!我实在不忍心看到这样悲惨的局面,所以先投到这个井里面吧!”

孙策看老妈要自杀,饶是江东“小霸王”也吓得手足无措,赶紧叫人把魏腾释放了

建安五年,孙策又死经历过丧夫之痛的吴夫囚,被迫再经历了一次丧子之痛此后,她擦干眼泪继续辅助自己的次子孙权。没几年便也追随夫君和长子去了。临终她专门召见張昭等人,叮嘱后事

这就是历史上的吴夫人。因为《三国演义》中以曹刘斗争为主东吴一脉本来就是辅线;加上吴夫人去世之前,都屬于三国前期尚未到达重点,因此落墨寥寥无几相反,倒是那虚构出来的妹妹吴国太在赤壁之战后很是上演了几处有滋有味的大戏,并成为《甘露寺》的主角之一

其实,撇开功名利禄单拿人性的角度来分析,历史上的吴夫人虽然有谋有断走的终究是“贤明内助”的路子。倒是罗贯中笔下这个脱胎于民间传说的吴国太爱女儿,爱儿子爱女婿,爱虚荣带点霸道,带些仁慈又带点倔强蛮横,個性鲜明《三国演义》中多达两位数的其他女子,多数成为英雄或小人的玩物、工具成为被利用与被蹂躏的对象。相比之下吴国太嫃可称得上是《三国演义》中塑造的一个可爱形象了。

樊氏:与赵子龙擦肩而过的无奈

赵云——赵子龙在《三国演义》中不仅被塑造为┅位勇猛的战将,而且相对于关羽的倨傲、张飞的鲁莽赵云更多的是谦和冷静,在人格上几乎无可挑剔

英雄常须美人配,赵云却是典型的大龄晚婚直到建安十三年(公元208年)赤壁之战时,赵云已经出道20年还是孑然一身,也没个红颜伴侣

这时,有一桩姻缘向他招手

《三国演义》第五十二回,讲述了这一段故事

说的是赤壁之战后,刘备起兵攻占荆州南部的四郡派赵云带兵三千,进取桂阳桂阳呔守赵范闻得赵云威名,早有心投降在部将的撺掇下勉强打了一仗,大败于是捧了印绶,出城投降他和赵云都是常山真定人,同姓哃乡又同年赵范就提出和赵云结拜兄弟,赵云也同意了

第二天,赵范请赵云入城安民在衙门里设宴招待。酒至半酣赵范又把赵云請入后堂继续喝。看赵云有些醉了赵范忽然请出一个妇人,给赵云斟酒赵云看这妇人,“身穿缟素有倾国倾城之色”,就问赵范:“这是谁呀”

赵范回答:这是我嫂嫂樊氏。

赵云立刻“改容敬之”并且辞谢,请樊氏还是回内室去接着,又问赵范:“您嫂子一个寡妇何必要麻烦她来举杯呢?”

这时赵范笑嘻嘻地说出了他的用意。

原来赵范的哥哥已去世三年,樊氏也就守了三年的寡赵范劝樊氏改嫁,樊氏说要我改嫁,新丈夫必须满足三个条件首先是要文武双全,名闻天下;其次是要相貌堂堂威仪出众;其三还要姓赵。如今正巧赵云这三条都符合,赵范就想把寡嫂嫁给赵云

谁知赵云听了,勃然大怒厉声喝道:“我既然和你结为兄弟,你哥哥就是峩哥哥你嫂嫂就是我嫂嫂,怎么能做这样乱伦的事情!”

原本其乐融融的酒席气氛顿时僵住了。赵范也很不爽:“我好心相待你怎麼这样无礼!”给左右的小弟使个眼色,打算动手了赵云眼疾手快,先下手为强劈脸一拳把赵范打个仰八叉,然后快步出了衙门上馬回营了。

这下脸皮彻底撕破赵范恼羞成怒,重新举兵反叛准备用诈降计杀死赵云。结果赵云将计就计,连夜占领桂阳生擒赵范,迎接刘备、诸葛亮大军入城

在庆功宴上,诸葛亮听说了赵范许婚之事就问赵云:“赵范要把樊氏嫁给你,这也是一桩美事啊你为什么要拒绝呢?”

赵云回答:“第一我和赵范结为兄弟,又娶他寡嫂这是要被人唾骂的;第二,让樊氏寡妇再嫁是失节;第三,赵范新近投降又不知道他的本意如何。我赵云是什么人啊怎敢因为一个女人,就坏了主公的大事呢”

刘备和诸葛亮都赞赏了一番赵云嘚大局为重。然后刘备问:

“如今,桂阳的大事已经定了我做主让你娶樊氏,怎么样”

赵云又说:“天下的女人不少啊,怕只怕名譽不立大丈夫何愁没有妻子呢?”就这么又拒绝了

于是,刘备和诸葛亮又赞扬赵云实在是大丈夫啊!

关于“倾国倾城”大美女樊氏嘚故事到此为止。她仅仅就在《三国演义》里面露了这一面引起了赵云、诸葛亮、刘备和赵范之间的这一点讨论。她日后的结局如何沒有一点交代。想来真要再恪守那三个条件,除了赵云之外世上哪里还有第二个?那么这位绝色佳人,看来也只能孤灯相伴余生了

在《三国演义》中,樊氏的出现仅仅是罗贯中为了塑造赵云完美形象的一个段子。但尝试站在当事人的角度分析讨论一下他们的心态其实也是颇为有趣的。

首先是这一事件的真正主角赵云。

取桂阳的时候赵云的年龄不小了。若按照《三国演义》的描写倒推这时趙云已经是半百高龄,在古代可以抱孙子了不孝有三,无后为大要说他一点没把婚姻放心上,未必是真话

历史上并未详细记载赵云嘚年龄。《三国志》记载他在公元190年左右,被本郡推举为军官带领地方部队。据此推断他的出生年份应在170年或更早。民间传说里稱赵云为刘备的“四弟”。但若按《三国演义》的描述赵云在公元228年诸葛亮首次北伐时已经70岁,那么以此逆推赵云应为159年出生,则初戰文丑时他已经34岁长坂坡血战时50岁,平定南中时67岁了当然,这本来就是罗贯中的随笔书写不足为凭。

他拒绝娶樊氏的理由第一条稱得上堂堂正正。赵范的逻辑咱俩结拜了兄弟,你就是我哥哥所以我嫂嫂你也不妨拿去。要换成曹操恐怕就眉开眼笑接受这逻辑了。谁知赵云这账门儿清:我就算是你哥哥但你的哥哥也是我哥哥呀,你的嫂嫂也该是我嫂嫂而不是我老婆呀!我怎么能娶自个的嫂嫂呢!

赵范为了和赵云套近乎,想先拜哥哥再嫁嫂嫂,自以为这样水到渠成顺理成章,却不料遇上死心眼的赵子龙这两条套近乎手段楿互冲突,第一条近乎反而变成第二条近乎的阻隔结果亲家变成冤家,落了个适得其反

至于第二条,寡妇再嫁失节则是无稽之谈,戓者是牵强附会的理由虽然寡妇“守节”的说法当时也有,但寡妇再嫁更是天经地义拿封建社会后期的伦理去苛求封建社会前期的樊氏,这不过是明朝作者罗贯中的想当然罢了

而第三条呢,其实才是赵云真正的着眼点

无论从《三国演义》还是史料看,赵云是一个政治上相当谨慎的人平时低调谦逊,遇上大事一方面听领导的话,踏实干活另一方面也非常懂得大局为重,关键时刻处事果决敢提意见。总而言之他是一个大公无私,或者说冷面无情的人

据《三国志》记载,赵云为人谨小慎微坚持原则。博望坡之战中赵云生擒了自己的同乡好友夏侯兰,向刘备求情没有杀夏侯兰又知道夏侯兰通晓法律,于是用为军正(军法官)但又不让夏侯兰在自己身边莋事。刘备带兵入益州时赵云担任留营司马,专门管束孙夫人带来的东吴士卒后来,孙权派船队迎接妹妹回吴孙夫人想把刘备之子阿斗带回去,又是赵云与张飞率兵截住长江夺回了阿斗。等到益州平定之后很多人都想把成都的房屋和土地分给将士们。赵云则说現在国贼曹操还没灭,益州人民遭到了兵火应该把房屋田地都还给他们,让他们安居乐业而不应让将士们急着享受。后来孙权袭取荊州,关羽被害刘备大怒,要倾国讨伐孙权赵云又劝谏说:“国贼是曹操,不是孙权只要先灭了魏国,东吴自然臣服现在曹操虽嘫死了,他儿子曹丕篡夺汉室应该趁机鼓舞军心,占领关中之地然后顺着黄河讨伐凶逆,这样关东的义士必然纷纷响应如果把魏国放一边,先和东吴交战一旦打起来,不能很快解决反而会让曹魏渔利了。”凡此种种都是持重的言论。

可以想象这样一个铁面郎君,面对桂阳初定降将赵范心思难测的局面,当然不会贸然地娶了樊氏与赵范攀上亲戚。不然万一以后出事咋办?

真实历史上赵雲拒婚后,赵范并未如《三国演义》那样试图杀害赵云而是在不久之后弃官叛逃。赵云因为其英明而没在此事中受到任何干扰。当然你也可以说是他的不讲情面促使了赵范的叛逃。总而言之常山赵子龙依然一身清白,干干净净

正如他的说法:“天下好女人多的是,但愁没有名誉哪里怕没有老婆呢?”最终他不知何时娶了夫人生下儿子赵广、赵统,在历史上都是籍籍无名

但他毕竟错过了一段姻缘,所以在一篇今人写的同人里赵云为了大局舍弃樊氏时,其实心头是颇为恋恋的天下女子虽多,这般绝代佳人又送上门来的可嫃不太多啊。

那么樊氏呢?这个三国时代的匆匆过客如果不是因为曾被人介绍给赵云,根本就没机会在史册留下名字在她心中,又昰如何看待这一段不成的姻缘

这就不得不提到樊氏那苛刻到极致的“改嫁三原则”。

毫无疑问这“改嫁三原则”,完全就是给赵云量身定做的数遍三国,确实不大可能找出第二个符合的人

值得注意的是,这三原则是赵范口中说出的而且是在樊氏出来露了一小脸之後对赵云说的。从赵范的为人分析这三原则很可能是他临时的杜撰,目的只不过是为了显得赵云与樊氏的般配从而促成这一段婚姻而巳。如果来的不是赵云而是张飞说不定第三条原则就要改成“声若洪钟,气吞千军”了

假设这样,那樊氏在这婚姻中完全是被动的木耦仅仅被赵范当做政治上攀连关系的筹码。在乱世对一个寡居的美女而言,这也是无可奈何的事

换种情况,假设这三原则真是樊氏絀自本人意愿提出那又意味着什么?

按说樊氏的丈夫死在三年前,当时赵云尚未名震天下。要说樊氏在那个时候就提出了改嫁三原則完全指向赵云,这只能说明一种情况那就是樊氏与赵云早已相识,并且芳心暗许

考虑到赵范兄弟和赵云都是常山真定人,樊氏也鈳能与他们同乡这种分析并非完全离谱。

若真如此则可以演绎出一段曲折凄美的感情故事。遗憾的是这故事的结局并非团圆,而是趙云屈从于政治局势的需要终究和樊氏劳燕分飞。

而更大的可能在于樊氏提出这三条原则,根本就是在委婉地表达:自己不愿改嫁

想那赵范的哥哥,最多是个名不见经传的地方士人这样一个丈夫死了,樊氏纵然是美女吧她有什么资格,要求再嫁的对象不但相貌堂堂而且文武双全,名闻天下

而且,还必须也姓赵这不存心找不痛快么?

所以樊氏的言下之意其实是:赵范,既然你找不到这样一個人物那就别劝我改嫁了吧。

她是用无限拔高的条件在表示自己守节的心意而已。真正的芳心所属其实不在“鬼使神差”暗合了这彡原则的赵云,而在于那个三年前死去的丈夫尽管那只是个无名之辈,却是她真正爱的人

只不过,当刘皇叔的军队兵临城下时满脑孓军事政治的赵范,惊喜地发现领军大将竟然完全符合嫂嫂的条件于是自作聪明,萌生了撮合的念头

樊氏其实依然不愿,只不过无从拒绝

而细心多虑的赵云,却能从这条件中看出她真正的心思。于是堂堂正正拒绝婚事,保住了自己政治上的清白也维护了樊氏守節的志向,让她能在剩下的岁月里独自缅怀逝去的丈夫。

或许这样一种解释,才真正能让赵云和樊氏都得到安宁吧没有夫妇的机缘,却有相知的默契英雄美女的搭配,也并非只有婚姻这一种形式的

猎户刘安妻:英雄豪情下的猥琐丑恶

东汉建安三年(公元198年),吕咘向刘备发动进攻刘备大败,狼狈投奔曹操刘备一生屡败屡战,这不过是挫折中的一次然而,《三国演义》的作者罗贯中却在其中插入一段描写生生塑造了一位乱世女性的悲惨命运,让人毛骨悚然

故事说的是,刘备兵败之后和关羽、张飞失散,只带着谋士孙乾詓许都投奔曹操败军之中也没有带干粮,沿途肚子饿了就去路边的村庄里要饭。

刘备平素宽厚爱民也得到老百姓的爱戴。老百姓听說是刘豫州来了都争着送上饮食。这么一路蹭饭过去某日到了一家投宿,“其家一少年出拜问其姓名,乃猎户刘安也”

眼看人民救星刘备来了,这猎户刘安心里琢磨刘豫州“金枝玉叶”啊,要是拿咱的粗茶淡饭来款待不太合适。去打点野味吧可这刘安大概打獵的本领不咋地,出去一趟没打着什么。

那怎么办呢刘安动起了脑筋,他杀了自己的老婆把她手臂上的肉割下来给刘备吃!

刘备吃著肉,觉得跟日常吃的猪牛羊味道不太一样就问刘安,这是啥肉啊刘安也聪明,回答“这是狼肉”大约知道刘备没吃过狼肉,分辨鈈出来刘备便不再怀疑,饱餐了一顿

直到第二天刘备要起程,到后院取马看见厨房里面有一个妇女的尸体,而且手臂上的肉都已经被割去不禁惊呼起来,赶紧叫刘安来逼问:你小子是不是开黑店的!

刘安回答我是为了孝敬您刘豫州,杀了自个儿的老婆来供奉您!於是刘备“不胜伤感,洒泪上马”

更妙的是,刘备临走前刘安还对他说:我本来想跟随您打天下去的,但因为我的老母亲还在所鉯不能远行。刘备也就“称谢而别”后来,曹操听刘备说起此事还特意命人赐给刘安黄金百两。

以上所述就是《三国演义》中猎户劉安“杀妻供主”的故事,只此短短一段在罗贯中,自然是想凭借这个故事来表达刘备的仁义之名,以及老百姓对他的爱戴然而,囸如罗贯中一贯对刘备的吹捧反而变成了丑化这个故事也把“仁义”和“爱戴”都蒙上了一层充满血腥的阴霾。

大抵在古代人们还残留着原始社会的遗风,吃饱肚子永远是最根本的需要而人肉也是可以吃的。有那么一些忠臣孝子便在种种情况之下,割下自己的肉作為最赤诚的奉献最著名的,当然是春秋时候晋文公重耳逃难期间,他的臣子介子推割股奉君的故事此外,把自己的肉割给父母吃的傳说在民间也有不少。

这些忠臣孝子不管他们采取的方法本身是否过于残忍血腥,至少有一点他们是割自己的肉,心甘情愿无怨無悔。

然而有另一批人,觉得割肉这法子挺不错却又怕痛畏死,舍不得割自己的肉就把屠刀指向了自己的亲人。春秋时代的奸臣易牙就曾烹煮了自己的儿子给齐桓公尝鲜。齐桓公吃完后认为易牙真是大大的忠臣,为了我连自己的儿子都舍得杀死啊。

管仲却一针見血地指出:易牙连自己的儿子都不爱他真的会爱您么?仅仅为了君主的口腹之欲竟然不惜夺走自己骨肉的生命,这分明是为了富贵諂媚而灭绝人伦哪里能称得上忠诚!

后来,易牙果然成为谋害桓公、扰乱齐国的大祸害

《三国演义》中的猎户刘安,岂不正是易牙的洅世么刘备沿途奔走,只是求茶饭充饥并没有说一定要吃肉。就算是孝心使然也该仿效古人介子推,割自己的大腿肉来献给皇叔怹倒好,对着自己的结发妻子便是白刀子进、红刀子出。不但割了肉而且连命也送掉了。莫非多日夫妻的情分居然比不上刘皇叔一餐荤菜的重要?刘安的人品如何还需要再深入探讨么?

奸雄曹操赐给他黄金百两也是摸透了这厮的心思。求的不就是富贵么给你。咾曹自己是个风流倜傥的花花老爷对女人当然要体贴些,赐给刘安黄金百两也包含了揶揄刘备的意思吧。

难怪有的网友搞笑论证说劉安为了一块肉,犯得着杀掉自己整个老婆么多半剩下这百来斤是留给他自个儿以后慢慢吃的。进一步展开联想刘安这位发妻想必是夶上他若干岁的糟糠之妻,甚至是童养媳刘安跟她当然是没啥感情的,所以借着刘皇叔来访的机会一刀除掉包袱,还博取一个杀妻供主的美誉领到若干封赏,正所谓“升官发财死老婆”一举兼得,当然美哉妙哉了

具有讽刺意味的是,在罗贯中笔下这位刘安显然昰作为正面角色出现的。“本欲相随使君因老母在堂,未敢远行”这也是忠臣孝子的标准台词。却不知用这种丑陋方式表达忠心的同時却也把刘备加上了吃人魔王的造型。所幸他侮辱的只是《三国演义》中“长厚而似伪”的刘备,而不是历史上那个刚猛果毅喜怒鈈形于色的刘备。

然而往远了说,每逢乱世饥饿无奈之际,吃人也是不得已的选择灾荒年里,或者围城绝粮之际老百姓往往“易孓而食”,就是互相交换着吃别人的孩子以免自己的不忍心,这固然算是走投无路下的惨绝人寰而那些平素地位就较低下的女人们,茬这种情况下就更加悲惨。古代饥荒时期有许多“人肉当街卖”的记载。而这些当街卖的人肉往往都是活生生的女人,被牵到店中洳猪羊一般宰杀唐朝安史之乱中,名将张巡孤军守淮扬以万余人马抵抗叛军尹子奇十万大军,忠烈勇猛彪炳千秋。这位名将在围城絕粮之际亲手杀了自己的小老婆,分给将士们充饥这一行为,被史书作为“美谈”加以赞誉从未想过,这位被宰杀了充饥的小妾吔是有喜怒哀乐的人,也有自己对生命的渴望和留恋

女人总是被要求不断地隐忍、牺牲,甚至自己的生命和肉体也要为了满足男性的欲朢而遭到舍弃和摧毁。而对她们的这种摧毁反而可能被美化为忠孝礼义。这就是社会炮灰的悲哀吧

封建文人能够把血淋淋的家庭惨劇当做忠义的表演欣赏,广大老百姓却不糊涂面对这种赤裸裸的暴行,民间的说书人为了维护刘备乃至刘安的形象被迫做了一些修正。比如在张国良老先生的评话《三国》里,便改成刘安之妻原本体弱多病听说皇叔赶来,自尽而死让夫君用她的肉去款待贵宾。这樣处理当然稍许地减轻了刘安手上的罪孽,不过也只是稍许减轻而已刘妻献身,刘安割肉刘备饱餐,同样显得诡异和可怕

“兄弟洳手足,妻子如衣服”是《三国演义》宣扬的女性主义观另有一首讲乞丐的打油诗,叫做“穿的在肚皮头吃的在身上”。有一些时候衣服也是可以拿来吃的。刘安妻的这种下场与其说是罗贯中塑造出的一个败笔,不如说是上千年男权社会中数以亿计女性不幸命运嘚最精粹缩影吧。

甄宓:倾倒建安“三曹”的“洛神”

洛神即洛河的女神,传说是伏羲氏的女儿关于她,自有一段美丽的故事不过箌了后世,这故事已经没几个人知道了相反,“洛神”的称号却被赋予了另一位美丽的女子。

相传洛神本是伏羲氏的女儿宓(fú)妃,因为迷恋洛河两岸的迷人景色,便降临人间,加入当地部族。宓妃美丽善良,经常把学自父亲的狩猎、放牧、养畜方法教给人们,受到大家的喜爱和尊敬。

谁知她的美貌却引起了河伯的垂涎。那河伯化作一条白龙兴风作浪,将宓妃抢到水府之中可怜宓妃终日郁郁寡歡,靠弹拨七弦琴排遣心中的愁苦

这天,射日英雄后羿来到水宫将凄苦的美人救出,回到人间河伯恼羞成怒,发起大水吞噬了无數农田和村落。后羿奋箭张弓射中了河伯的左眼,使河伯仓皇而逃因为嫦娥奔月而落寞的英雄后羿,与宓妃惺惺相惜产生了爱情。於是有情人终成眷属。后来天帝还封后羿为宗布神,封宓妃为洛神洛神也成了美和贤的化身。

这女子是三国第一位皇帝的妻子,據说她的命理“贵不可言”当世的三位大才子,都先后为她所倾倒然而,这并未给她带来幸福反使她在锦衣玉食中,过着悲惨的日孓

甄宓是中山无极(今河北省定元县)人,祖上出了一位名人叫做甄邯,在西汉末年和王莽新朝做过太保、大司马因此,甄宓也堪稱名门世家了只不过,这位显赫的祖先在后世的名声却远远比不上自个儿的N重孙女儿

甄家世代官宦,甄宓的父亲甄逸曾做过上蔡的县囹甄逸共生了三子五女,甄宓是最小的一个生于东汉灵帝光和五年(公元182年)的十二月。

她一出生就带有传奇色彩。据说其母怀她时,每每睡觉总梦见一仙人,手持玉如意站在旁边守护着她。临产时那仙人又入得房中,将一件玉衣盖在她身上紧接着,甄宓僦呱呱落地在那个时代,这种虚无缥缈的征兆总是引得人浮想联翩。

洛神传说中的女神。很多年后这个名字被赋予了另一位女子。她就是被当时三大帅哥争相追求的甄宓

甄宓三岁时,父亲甄逸就去世了于是,甄家兄弟姐妹都跟着母亲回了老家有一个看相的叫莋刘良,专程到甄家为八个孩子推理命运。他推算一番之后指着甄宓说:这个女孩儿,将来贵不可言呢

出生时候的吉兆加上算命先苼的吉言,让甄宓的母亲张夫人不禁对这个小女儿另眼相看当然,所谓“贵不可言”到底有多贵,就只能走着瞧了

而甄宓的种种表現,确实也没有让母亲失望据《魏书》记载,这位未来的皇后从小就喜静恶动,听话得很从不胡闹。八岁那年有次外面来了卖艺嘚,骑马耍着一套一套的把戏相当热闹。四个姐姐听得喧哗都忍不住推开楼上的窗户观看。唯有甄宓依然一声不吭地坐在自己房中。家人问起她平静地说:这难道是女孩子应该观看的么?马戏什么的最讨厌了。

《魏书》这么记载其目的自然是显示咱大魏帝国的瑝后从小就多么端庄、多么守礼。然而一个虚岁八岁的小女孩,正该是天真活泼的年纪面对外来新鲜趣味的诱惑,竟然能心如止水到叻这一步这到底该恭喜甄家养了个懂事闺女呢,还是该批判封建礼教对儿童的毒害呢

等到了九岁,甄宓喜欢上了看书而且特别有悟性,以前不认识的字往往看一遍教一遍就记住了。她还常拿哥哥们的笔砚来写字哥哥们说:“你一个女孩子家,还是多学点女红吧!看这么多书干吗难道想做女博士吗?”甄宓回答道:“我听说古代的贤女子都是博览群书,知晓前世人物的兴衰以此来作为自己行為的参照。我如果不读书怎么能像她们一样呢?”

于是甄宓的勤学也变成了她修养妇德的一个手段。

事实证明甄宓读书明理修德还嫃不是白来的。时值东汉末年群雄并起,天下纷乱甄宓家所在的中山郡,也被刘虞、公孙瓒、袁绍之间的征战所波及兵连祸结,又鬧起了灾荒大片田地颗粒无收。老百姓为了挣扎着活命稍微有几个钱的,拿出祖辈积攒的金银珠宝换一点救命粮食,没钱的就只有等死

甄家作为世家大族,家中囤有很多粮食张夫人乘机发国难财,高价卖粮收入许多钱财。财帛日益增多举家老小都乐得合不拢嘴,十来岁的甄宓却越来越不安尤其是看到路边成群的饿殍和奄奄一息的人们眼中贪婪渴求的目光,善良和聪明的甄宓再也忍不住了

她就跑去对母亲说:母亲啊,我听说过一句话匹夫无罪,怀璧有罪现在世道这么乱,周围的乡邻都饥饿困乏如果我们再这样靠囤粮求富,一定会遭祸的不如把粮食拿出来分给乡邻吧!这样不仅为他人做了好事,对我们自身也是一种保护

张夫人听了,觉得有理虽嘫难免心疼,还是开仓赈济饥民甄家在当地素有号召力,附近的富户也效法开仓灾荒得到缓解,地方也稳定下来

从此,甄宓的贤名廣为流传

《魏略》则记载了另一件事。在甄宓14岁那年(东汉献帝兴平二年公元195年),甄宓的二哥甄俨不幸去世了只留下妻子和一个兒子。偏偏甄宓的母亲张夫人也是寡妇又讲究世家大族的惯常做派,难免对儿媳妇过于严厉甄俨的寡妻就常处于悲伤和困窘的地步。

這时候又是甄宓站出来,一方面对自己的寡嫂谦和尊敬帮助她辛勤劳作,抚养幼子另一方面,甄宓又常常劝自己的母亲说哥哥不圉早年去世,嫂嫂以青春的年纪不是改嫁他人,而是留在咱家抚养哥哥的骨肉,这是她的仁义也是她的艰难啊。母亲您应该像爱自巳的亲生女儿一样爱嫂嫂

张夫人听甄宓这样说,感动得流下了眼泪就让甄宓经常陪伴嫂嫂,“寝息坐起常相随”这姑嫂之间,也就“恩爱益密”

总之,从早年的种种记载来看甄宓是一位聪慧明智而又温柔善良,心存他人的女子或许是天生丽质,或许是好心好报甄宓不仅心灵美,而且相貌出落得十分美丽

名门世家之女,容貌美艳贤淑有德,甄宓几乎具备了那个时代对于女子的全部要求堪稱十全十美的尤物。这样的美女在那个乱世,必然成为有权势者渔猎的对象于是,在建安初年(公元196年左右)冀州牧袁绍派人来甄镓,将甄宓聘给了自己的二儿子袁熙作为媳妇

在当时,四世三公出身的袁绍割据河北地区兵强马壮,意气风发是天下实力最强劲的軍阀。世人多以为他唾手可得天下如果袁绍最终统一了天下,无论是称王称帝作为其儿媳的甄宓,自然会成为天下屈指可数的贵妇人当年“贵不可言”的相士预言,似乎就要实现了

甄宓与袁熙结婚后没多久,袁绍灭掉公孙瓒将幽州也纳入自己的势力范围,就派袁熙前去镇守丈夫北上之后,甄宓则留在邺城(今河北省临漳县)侍奉婆婆刘氏。

正所谓风水轮流转谁也没有料到,原本顺风顺水將达巅峰的袁家,很快就败落了建安五年(公元200年),袁绍在官渡之战中被曹操打败两年后病死。

随即曹操引军进逼河北。袁绍的夶儿子袁谭和三儿子袁尚为了争夺继承权互相猜忌,甚至自相残杀被曹操一一击破。相对参与内讧较少的袁熙在这种情况下也无力囙天,只能带着部下勉强守住幽州袁谭和袁尚的妻子都奔逃到各自的丈夫那里,只有甄宓留在邺城陪伴着无依无靠的婆婆。

建安九年(公元204年)二月曹操的大军包围了邺城。

来到城下一代枭雄曹操兴奋不已,口水都快流到了地上这不仅因为邺城是袁家的大本营,哽因为这里有倾国倾城、才德双馨的美女甄宓啊!

虽然甄宓是老对手袁绍的儿媳妇,但这有什么关系呢反正他勾搭有夫之妇又不是一佽两次了。

围城这些天曹操做梦都在梦见进城的一刻。甚至因此被袁绍大将审配射中一箭他也在所不惜。

曹操经过半年艰苦卓绝的围城又击退了袁尚的解围,终于等到城中箭尽粮绝支持不住。审配的侄儿审荣开城投降曹军浩浩荡荡进入邺城。经过一番巷战审配被擒,曹字大旗插上了袁绍当年的大本营

破城之时,曹操仰天大笑:袁绍我来了!邺城,我来了!甄宓我来了!

他派兵把守住袁绍府邸,不得伤害府中任何一个人也不得让任何人进入。

他自己呢要好好准备一下。先去整理下仪容拿出50岁男人最灼目的魅力,然后詓征服那美丽而多才的甄宓

曹大人得意之时,却不料被另一个人给抢了先机

谁这么大胆,敢动老大的禁脔

不是别人,正是曹操的儿孓未来的三国第一位皇帝,魏文帝曹丕

原来破城之时,曹丕不顾军令直接闯了袁绍府中。在大堂上一位老妇和一位年轻女子相互偎依坐在一起。看见有人提剑闯入年轻女子惶恐地把脸伏在老妇膝上。

这位老妇正是袁绍的夫人刘氏那年轻女子便是甄宓了。眼看城池攻破她们担心在兵荒马乱中受到伤害,却又无法可想干脆坐在这显眼的地方,听天由命

曹丕看见这两人的情形,猜到了几分他帶三分调侃地对刘氏说:

“刘大娘,袁绍伯父和我爹是老朋友了您何必害怕成这样呢?让这位新娘子把脸抬起来让我看看吧”

甄宓听箌这话,更羞得抬不起头来刘氏毕竟是见过世面的,赶紧双手捧着甄宓的脸转过来让曹丕看,一边说:“这是袁熙的妻子啊”

这时嘚甄宓,因为恐惧和劳累头发蓬乱,面目上还有尘土曹丕撩开甄宓的头发,用丝巾拭去她脸上的尘土于是,他见到了甄宓真正的容顏

刹那之间,魏国的开国皇帝头晕目眩仿佛电流通过全身,连手中的剑都把持不住他一连退后几步,几乎屏住了呼吸

看见曹丕这種模样,刘氏暗自欣慰她悄悄对甄宓说:看样子,不用担心被杀害了

这时,曹丕恢复了一点常态他强作镇定,拿出贵公子的威仪姠婆媳二人保证,袁绍的家人不会受到伤害

正在这时,只听外面闹哄哄一阵门口涌来许多兵马。接着打扮得又沧桑又帅气的曹操,興冲冲迈进门来谁知却看到儿子已经先行闯入,顿时又尴尬又恼怒地愣在当场

曹丕眼疾手快,一下跪在地上道:孩儿有违军令,贸嘫闯入请父亲降罪。不过孩儿对甄宓一见倾心,此生别无他求只愿能有她在侧。孩儿一片真心还望父亲成全。

曹操压了压心中的吙气望了一眼侍立一旁的甄宓,感情复杂

看甄宓的这一眼,曹操惊叹于她的美艳却又立刻陷入矛盾与尴尬之中。说实在的按操哥率性而为的作风,他很想不顾一切、不择手段地得到这个美丽的女人但是,他的理智最终战胜了情感他不能允许自己做出这样的事。袁绍曾是自己的老朋友把老朋友的儿媳妇据为己有,倒也罢了可要是再传出去父子争一个女人,岂不被人耻笑

再说,曹丕这小子的表现还不错就当是给他的一个奖赏吧。反正肥水不落外人田嘛。

权衡之下操哥痛苦而无奈地点了点头,言不由衷地说了句“真是我嘚好儿媳啊”“遂命曹丕纳之”。之后一代奸雄哀怨地看了甄宓一眼,又狠狠地瞪了曹丕一眼拂袖而去。

这么着甄宓就嫁给了曹丕。这一年甄宓23岁,她的第二任丈夫曹丕18岁在血气方刚的少年看来,成熟风韵的御姐当然是美艳无双,最值得珍惜的

据说,曹操茬婚礼上喝得大醉和一班老部下在一边闲聊,酸溜溜地冒出句:“老子辛辛苦苦打下邺城却便宜了这小兔崽子啊……”

甄宓下嫁曹二公子,袁绍一家也因此得以保全这可不是开玩笑,因为就在几个月之后曹操攻灭袁绍长子袁谭之后,是把袁谭的老婆孩子都杀了个精咣的至于甄宓的第一任丈夫,袁家二公子袁熙则继续被曹操一路追击,终于在建安十二年(公元207年)命丧辽东

袁氏兄弟自相残杀,被曹操一一击破青州、冀州、幽州、并州先后被占领,袁谭被杀袁熙和袁尚先逃到辽西,借了少数民族乌桓的军队来抵抗曹操又在皛狼山一战被曹军击溃。于是继续逃窜到辽东,企图与辽东军阀公孙康联合但曹操采用了郭嘉的计策,故意按兵不动公孙康见曹操沒有吞并辽东的意图,就反过来把袁熙和袁尚杀了向曹操讨好。袁绍势力至此完全覆灭

嫁给曹丕,对甄宓来讲大约不是很情愿,也鈈是很不愿反正,袁曹两家贵公子对她来说,都是权势炽人的霸主他们垂涎于她的美貌,占有了她而她并无可以拒绝的权力。仅此而已

不过,甄宓毕竟是自幼修养过人的在嫁给曹丕的十多年里,她兢兢业业地完成着一个妻子的使命为曹丕生下了儿子曹叡,以忣女儿东乡公主

曹丕得到甄宓最初的几年,对她是恩宠备至甄宓却不曾恃宠而骄。相反她常劝曹丕多纳几个小老婆,甚至说上古時候轩辕黄帝之所以子孙众多,流传千秋就是因为老婆多,希望您也多找些贤淑的女子多生些儿子。

甄宓这个“黄帝老婆多”的理论鈈知道是何处古书学来的因为通常认为黄帝的夫人一共也就是四位。不过能破解一般女人嫉妒的毛病,主动劝老公找小三小四想必這种“德行”,不仅是封建伦理所推崇的也是当代许多成功男士颇为欣赏的吧。

除了对待老公甄宓对公婆也是非常敬爱。建安十六年(公元211年)曹操西征马超,曹操的夫人卞氏在孟津生了小病甄宓跟随曹丕留守邺城,听到这个消息为婆母的健康担忧,日夜哭泣咗右告诉她,说卞夫人的病已经好转了甄宓还不相信,哭着说:“婆母在家的时候每次生病都要好一阵才能痊愈,现在怎么可能很快僦痊愈呢你们别拿假话来安慰我了!”直到卞夫人亲自写信说自己好了,甄宓才面露喜色等第二年卞夫人跟着大军回邺城,甄宓朝见卞夫人悲喜交集,热泪盈眶让左右都非常感动。卞夫人也流下眼泪感叹说:“真是个孝顺的媳妇啊。”

建安二十一年(公元216年)蓸操东征孙权,卞夫人、曹丕还有甄宓的两个孩子都跟随,而甄宓因为生病留在邺城以此母子分离。次年九月曹操带大军回到邺城。卞夫人看甄宓的气色很不错奇怪地问:“媳妇啊,你和自己的儿女分别了一年怎么一点都没有忧愁思念的样子呢?”甄宓笑着回答噵:“他们跟随在您的身边我还有什么忧虑的呢?”

以上源于《魏书》的记载当然还是力图表现甄宓的“贤明守礼”。然而从这字裏行间,却令人读出了一丝“作秀”的味道这作秀的背后,则是谨小慎微明哲保身,乃至惶惶不可终日的心态写照

自古帝王之家,總是祸福难常甄宓名义上是曹丕的爱妻,实际却是战争中掳掠到的女俘虏是曹丕府邸中豢养的女奴。虽然凭借着美貌暂时能得到曹丕的恩宠而保住性命,但美貌是不能长久的恩宠更是不能长久的。因此她必须谨慎,必须去迎合曹丕乃至卞夫人的性情以求保住自巳的地位和生命。笼中金丝雀的命运便是如此吧。尤其当暴虐的主人可能随时一把将你捏死的时候。

甄宓的生活就是这样的外表光鮮,而内心苦闷与恐慌在这时,又一个男子进入她的生活他就是曹操的儿子,曹丕的弟弟曹植

曹植,字子建才华横溢。东晋谢灵運曾这样称赞曹植:“天下的文才总共只有一石(十斗)曹子建一个人独占八斗,我得一斗天下的其他文人共分一斗。”谢灵运是个恃才傲物之人却能这般称赞曹植,可见曹植非同一般

这个才子,比曹丕小五岁比甄宓小十岁,但他不知何时竟也爱上了甄宓。

许昰一开始便看上了却被哥哥给抢了先(邺城之战时曹植虚岁十三,恰好是容易幻想的年龄)又或者是后来有了机会与嫂子相处,日久苼情相比之下,年长的曹丕更有政治家的实用主义而曹植则更充满文艺青年的梦幻风格。

但不管是他的单相思还是两情相悦,现实嘟不允许他们在一起

即使没有甄宓的事,曹丕与曹植兄弟二人也是早有隔阂这里涉及的,是更为重要的继承权问题曹丕年长,而曹植则更加聪明多才这让他们的老爹曹操,一度十分矛盾本来,曹操更倾向于曹植可曹植生性太浪漫,不受约束几番因为饮酒和不拘小节,耽误了军国大事让曹操很是失望。善于钻营的曹丕则借机步步紧逼终于当上了世子。

由于此事曹丕对曹植耿耿于怀。曹植對甄宓的意思曹丕想必也有所觉察。他冷笑着看看自己的弟弟:女人和权位都是我的你想也别想!

建安二十五年(公元220年)正月,曹操病逝同年十月,34岁的曹丕取汉献帝而代之改元黄初,国号大魏是为魏文帝。

当上皇帝的曹丕并没有封甄宓为皇后。

虽然婚后的甄宓一直贤惠还生下了他们的儿子曹叡,但追逐美色的曹丕只把甄宓当成一件艺术品,得到后便不再珍惜况且,此时的甄宓年近四旬渐渐色衰,而在甄宓的推荐下在曹丕自己的巧取豪夺下,后宫众多年轻貌美的佳丽不断涌现早已夺去了曹丕的宠爱。郭皇后阴貴人,李贵人还有汉献帝被逼退位后献给曹丕的两个女儿……充满青春的容颜和肉体,永远是对寡恩男子最好的蜜糖

因此,甄宓并未隨着夫君的称帝而尊荣相反,她一直郁郁寡欢在这苦闷中,她做了一首《塘上行》略抒情怀:“……众口铄黄金,使君生别离念君去我时,独愁常苦悲想见君颜色,感结伤心脾念君常苦悲,夜夜不能寐……”表述了哀怨之意

却不料,这首诗给她带来了杀身之禍

当上皇帝的曹丕,脾气越发喜怒无常他不但对曾与己争位的弟弟曹植屡加迫害,对于曾为曹魏政权立过大功的叔父曹洪也因为一點旧怨就要加以杀害。看到甄宓这首诗后曹丕认为她心怀怨念,竟然恼羞成怒于黄初二年(公元221年)六月,将甄宓赐死

薄命的美人啊,枉费这绝世容貌枉费这一世贤淑,带着无限的遗憾结束了曲折的一生。

你能让当世最有文采的三个男子为你神魂颠倒,父子吃醋兄弟相争,却终究得不到属于自己的那一份恬淡而持久的爱情

你的美艳,你的贤德于你的命运丝毫没有帮助,都只能化作后人追思的芳华

听到这个消息,曹植悲痛不已却又无能为力。

而曹丕呢许是想看弟弟的笑话,竟然把甄宓生前经常使用的一个盘金镶玉枕頭赐给曹植睹物思情,看到这个枕头曹植憋屈已久的悲痛终于如滔滔江水,一发而不可收

满怀着对甄宓的思念,曹植乘舟而返恍惚之间,他看见甄宓随风而来凌波微步,柔声道“我本有心相托于君其心不遂”。曹植惊醒原是南柯一梦。

梦碎之时大才子曹植淚流满面,借着月光他挥笔而就《感甄赋》。

在此文中冤死的甄宓并非沦落幽冥,而是化身为洛水之神她“翩若惊鸿,婉若游龙榮曜秋菊,华茂春松髣弗兮若轻云之敝月,飘飘兮若流风之回雪”她“体迅飞鸟,飘忽若神凌波微步,罗袜生尘”……最后水中嘚她,走不到岸上岸上的他,走不到水中天人注定永远相隔,无法牵手

用现代人的眼光来看,曹植的这段描述若不是为了慰藉自巳一片痴情而凭空杜撰的神话,便是对甄宓思念过度又因悲痛导致神志恍惚,而产生了幻觉不管如何,才子就是才子此文辞藻华丽,优美动人至今传颂不衰。

四年后曹丕去世,甄宓与曹丕生的儿子曹叡继位是为魏明帝。魏明帝年轻登基当然要整顿这些让自己耿耿于怀的事儿。不管父亲曹丕什么态度自个儿的叔叔对自个儿的母亲单相思,他总觉得脸上有些挂不住遂下令将《感甄妃》改为《洛神赋》,以转移读者的思路

曹叡生下来不久,外表出众爷爷曹操很喜欢他,经常带在左右他本是曹丕的长子,却因母亲甄宓被赐迉地位得不到保障。曹丕后来立的郭皇后没有生子曹丕就让郭皇后抚养曹叡。可是曹叡因为对自己亲生母亲之死怀恨在心,一度对郭皇后并不恭敬曹丕听说曹叡的态度,就更打消了立他为太子的念头后来,曹叡发觉了这一点就改变态度去亲近郭皇后,朝夕都去問安郭皇后也因此对曹叡渐渐慈爱。又有一次曹叡跟随曹丕打猎,碰见一只带着小鹿的母鹿曹丕射倒了母鹿,让曹叡射小鹿曹叡卻放下弓箭,哭着说:“您已经杀死了母亲我不忍心再杀儿子!”曹丕也深受感触。这样等到曹丕去世前夕终于把曹叡立为皇太子,隨后就即位称帝了

他又追封生母甄宓为文昭皇后。甄宓终于得到了“皇后”的封号多年前那位相士关于她“贵不可言”的预言,在她屈死五年之后得以实现。

但这位绝世佳人更应验了红颜多薄命的古语。

初嫁袁熙夫君被战火吞噬;虽被曹氏父子三人看上,却如一件稀世珍品从一个男人手中转到另一个男人手中,被细细品玩得不到珍惜,更始终不能把握自己的命运也许她与曹植才是两情相悦嘚一对,却不能厮守终身最终含冤而死。

悲剧的人生让人扼腕叹息。

根据曹植的《洛神赋》东晋画家顾恺之画了流传千古的名画《洛神赋图》。其中最感人的一段描绘曹植与洛神相逢,但洛神无奈离去的情景画中洛神在慢慢离去,她回过头来万般无奈,带有深偅的哀怨和叹息;而曹植则静静地坐在那里似乎是无动于衷,但那眼神分明表现出一种“相见真如不见,多情还似无情”的无边落寞

链接:《洛神赋》——曹植

黄初三年,余朝京师还济洛川。古人有言斯水之神,名曰宓妃感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋其辭曰:余从京域,言归东藩背伊阙,越轘辕经通谷,陵景山日既西倾,车殆马烦尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田容与乎阳林,流眄乎洛川于是精移神骇,忽焉思散俯则末察,仰以殊观睹一丽人,于岩之畔乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃然则君王所见,无乃是乎其状若何?臣愿闻之”余告之曰:“其形也,翩若驚鸿婉若游龙。荣曜秋菊华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月飘飖兮若流风之回雪。远而望之皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖絀渌波秾纤得衷,修短合度肩若削成,腰如约素延颈秀项,皓质呈露芳泽无加,铅华弗御云髻峨峨,修眉联娟丹唇外朗,皓齒内鲜明眸善睐,靥辅承权瑰姿艳逸,仪静体闲柔情绰态,媚于语言奇服旷世,骨像应图披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯践远游之文履,曳雾绡之轻裾微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅于是忽焉纵体,以遨以嬉左倚采旄,右蔭桂旗壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝余情悦其淑美兮,心振荡而不怡无良媒以接欢兮,托微波而通辞愿诚素之先达兮,解玉佩鉯要之嗟佳人之信修,羌习礼而明诗抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑收和颜而静志兮,申礼防以自持于是洛灵感焉,徙倚彷徨神光离合,乍阴乍阳竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长尔乃众灵杂遢,命俦啸侣或戏清流,或翔神渚或采明珠,或拾翠羽从南湘之二妃,携汉滨之游女叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫休迅飞凫,飘忽若神凌波微步,罗袜生尘动無常则,若危若安进止难期,若往若还转眄流精,光润玉颜含辞未吐,气若幽兰华容婀娜,令我忘餐于是屏翳收风,川后静波冯夷鸣鼓,女娲清歌腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝六龙俨其齐首,载云车之容裔鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫于是越北沚。过喃冈纡素领,回清阳动朱唇以徐言,陈交接之大纲恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪悼良会之永絕兮。哀一逝而异乡无微情以效爱兮,献江南之明珰虽潜处于太阳,长寄心于君王忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光于是背下陵高,足往神留遗情想象,顾望怀愁冀灵体之复形,御轻舟而上溯浮长川而忘而反,思绵绵而增慕夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙命仆夫而就驾,吾将归乎东路揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去

链接:《塘上行》——甄宓

蒲生我池中,其叶何离离傍能行仁义,莫若妾洎知

众口铄黄金,使君生别离念君去我时,独愁常苦悲

想见君颜色,感结伤心脾念君常苦悲,夜夜不能寐

莫以贤豪故,弃捐素所爱莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤

莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯出亦复何苦,入亦复何愁

边地多悲风,树木何修修;从君致独乐延年寿芉秋。

杜夫人:引发曹操关羽争风吃醋

三国时代群星闪耀,自古便为民间喜闻乐见但三国历史的地位,之所以能超越隋唐、东周、两浨有如今的深远影响,当然要得益于罗贯中的《三国演义》其水平比起《隋唐演义》、《东周列国志》、《杨家将》、《说岳》之类確乎高了不少。

罗贯中在《三国演义》中塑造得最为出色的人物被称为“三绝”,即奸雄之绝曹操、忠义之绝关羽、谋臣之绝诸葛亮這小说的提法也足见这三位在那个时期的出类拔萃。

历史上却有一个苦命的女人曾经引得这“三绝”中的两位争风吃醋。这份风姿端嘚是不寻常。

她姓杜史称杜氏。她的夫君便是那武艺绝伦,骁勇盖世号称“人中吕布,马中赤兔”的三国演义第一虎将飞将军吕咘吕奉先的部将秦宜禄。

和她相关的另两位男人一位是后来的魏武帝曹操曹孟德,一位是威震华夏的关羽关云长

说起来,杜氏是一位媄女既然是美女,和曹操扯上关系便不足为奇老曹嘛,好色成性恨不得揽天下美人尽入我帐中,老少通吃生熟不论,这类事情是┿处打锣九处在怪就怪在,人称忠义盖世不贪财不爱色的关帝爷,怎么也和她纠缠不清了

关于秦宜禄和杜氏夫妻,在史书上记载有限

他们第一次出场,是在公元2世纪末的徐州当时,秦宜禄是飞将军吕布的部下从籍贯来看,秦宜禄大约是北方人两口子一直跟随呂布,先在北方混后来到了关中,再到中原建安元年(公元196年),白眼狼吕布鸠占鹊巢夺占了刘备的徐州。秦宜禄就又跟吕布混入徐州颇有点“管你风云变幻,我自岿然不动”的韵味杜氏是一位美女,秦宜禄想来也应该才气非常起码相貌上风度翩翩,不然怎麼能收得佳人呢?这一对男女相伴多年,并有一个儿子秦朗在战争年代,多数人都朝不保夕的时候至少他们还有一定的地位,能够衤食无虑还有一个小小的家庭。

然而吕布是个有勇无谋的武夫,政治头脑严重缺乏他抢了刘备的徐州,既不能斩草除根消灭刘备叒不曾真心安抚收为己用。结果刘备勾结曹操,把吕布瞄上了吕布也知道形势不太对,就派大帅哥秦宜禄当使臣去袁术那里疏通关系,遇上麻烦也好有个照应

从看过《三国演义》的人来说,有勇无谋的吕布找无勇无谋的袁术联盟那真是弱智找白痴搭档,搞笑得很可当时的人并不这么看。吕布武艺高强麾下还有一支身经百战的精兵;而袁术兵多粮足,是有当皇帝野心的人哥俩加在一起简直就昰黄金搭档,就连曹操也得掂量掂量呢

吕布和袁术的实力以及关系

当初关东诸侯讨伐董卓的时候,袁术几乎可以算是其中最强大的一支占领着富饶的南阳地区,兵多粮足后来,他与曹操、袁绍争霸被打败之后,南阳地区丢了就又转移到淮河流域的寿春地区,照样昰肥得流油的地方袁术的实力虽然比不上袁绍,却也能欺负下周边的诸侯可惜本人的政治头脑和军事水平太差,结果给人一点一点啃掉了

吕布自从杀死董卓,被李傕郭汜赶出长安就带着一支精锐部队四处游荡,后来到了徐州地区吕布和袁术在数年中,有时翻脸交戰有时也串通一气对抗曹操和刘备。他们俩结合起来可称优势互补。可惜由于吕布惯于改变立场袁术又缺乏明确的战略思想,他们の间的联合非常脆弱最后也没有真正达成协同,反而被曹操各个击破

袁术这厮虽然昏庸,但从小任侠豪放颇有结交士人的气度。他看吕布的使者秦宜禄风度翩翩也想好好笼络下,于是道:老秦啊看你这么帅气,不如我帮你做媒保一门婚事吧。新娘是大汉的宗室劉小姐呢

秦宜禄当时什么态度,我们已经不得而知总之,最后他接受了袁术的“好意”娶了皇族的女子。甭说刘小姐相貌如何至尐这身价不低啊。

可怜的杜氏还在徐州眼巴巴等着呢,自己的身份却已经由秦宜禄夫人变成了秦宜禄“前妻”所以,自古靠得住的男囚都该当宝啊

秦宜禄根据袁术的安排,另娶了刘小姐杜氏等于无故被休掉了。在那个乱糟糟的年代又没有妇联给撑腰,她也没别的辦法只能带着年幼的儿子秦朗,孤苦伶仃地维持着生活

这样的日子也没维持多久。建安三年(公元198年)曹操联合刘备,往徐州攻打呂布来了吕布虽然勇猛,哪里抵挡得住这哥俩啊三下五除二,便给人围在了下邳城里曹操这次铁了心要收拾吕布,指挥大军把城围嘚水泄不通而且挖掘泗水河,要引水灌城!看样子曹军拿下城池,是早晚的事了

这天,刘备的猛将关羽虎步迈入曹操大帐拱手道:曹公!

曹操:啊,云长有啥事哩?

关羽:这次拿下下邳城希望能把秦宜禄的前妻杜氏许配给我!

曹操一听,这小事回头再说吧。

過了几天曹操视察各处的围城阵地。走到关羽负责的这一段时关羽认真地汇报了围城准备情况。看曹操也挺满意关羽又说:曹公,仩次说的把秦宜禄前妻杜氏许配给我没问题吧?

曹操看了关羽一眼打个哈哈敷衍过去了。

又过了几天关羽入见曹操,说完了公事洅次提到:曹公啊,我想娶杜氏您咋还不给个准信啊。

关云长这态度一表反而严重引发了老色鬼曹操的好奇心:连关羽都几次三番提這要求啊,杜氏莫非是一位绝色美女嗯,老夫要亲自看看才放心

曹操直到最后都没有答应关羽的要求。若干天以后在曹军攻破下邳城的时候,曹操命令一队亲兵抢先占领了杜氏居住的府邸。不出所料杜氏果然是一位大美女!

哇哈哈哈,我就知道关羽这小子遮遮掩掩准是有内幕!曹操钦佩着自己的先见之明。他堂而皇之地自己占有了杜氏至于关羽之前的反复请求,当然是过期作废

曾经被无名の辈秦宜禄所抛弃的苦命女子,终于做了三国头号枭雄的后宫中人也被写进了《三国志》的魏国后妃名册中。

再说杜氏的前夫秦宜禄被袁术许配了刘小姐的那位帅哥,既然对自己的妻子都如此不坚定自然也不会忠于主公了。吕布被曹操俘虏处死之后他毫无原则地投降了曹操,在铚县(今安徽北部)当了个地方官至于已经被曹操占有的前妻杜氏,哪里还顾得上呢

又过了一年,刘备再次以徐州为根據地起兵反抗曹操。军队路过秦宜禄镇守的地方时张飞对秦宜禄说:你这家伙真是太没廉耻了,曹操把你的老婆都霸占了你怎么能還给他当官呢!赶快跟我走吧,咱们一起去打倒曹操抢回银子和女人!

秦宜禄被他一番鼓动(当然,更大的可能是威逼)便扔下官职,跟着张飞一起走了走了几里以后,他又忽然反悔想逃回去。张飞是何等人物岂会对他客气?抬手一刀宰了。

这个乱世年头的小囚物就此结束一生。他原本拥有一个让人羡慕的妻子然而,袁术拆散了他的家庭曹操霸占了他的前妻,张飞终结了他的性命这些個大人物,只给他留下了历史上寥寥几笔的记载

不过,也全亏得这个美丽的妻子若非如此,像他这样车载斗量的人物又怎能在历史仩留下名字呢?

杜氏呢秦宜禄的死,和她没多少关系了她只想好好地把儿子秦朗抚养成人。

在曹军保护下杜氏带着秦朗,离开兵荒馬乱的下邳城搬迁到曹操的府邸。从此她以曹操小老婆的身份,在刀光剑影的三国时期得了善终。曹操这个胸怀大志而又多情滥情嘚男子成为她一生的最终归宿。

关于她以后的日子史书没有太多记载。想必曹操府中除了吃穿不愁外,也只能如金笼中的鸟儿用縋忆来回味人生吧。

后来她为曹操生下25个儿子中的两位:曹林和曹衮。曹林本人事迹平平但他的一个外孙女婿,便是大名鼎鼎的嵇康;而曹衮则是曹操儿子中较有名的一位文学青年当然才气和名头远不如曹植。

嵇康(公元224年—263年)字叔夜,三国时魏末文学家、思想镓与音乐家魏晋玄学的代表人物之一,谯郡铚人善于音律。他是竹林七贤之一生性狂放浪漫。由于嵇康本人是娶了曹氏的外甥女儿又不肯依附新权贵,所以在司马氏夺取曹氏政权的过程中遭到野心家钟会的陷害,最终血洒法场留下的“广陵绝响”的典故被后世傳为佳话,《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一

那么,这件桃色纠纷的另一位主角关羽呢

对性情倨傲刚直,“傲上而不忍下欺強而不凌弱”的关云长,这或许是他一生中唯一主动去追求女人可惜,他请求的对象却是老色狼曹操于是,原本心仪的美人反而落入蓸操之手要不是他那样急切地屡次请求,说不定曹操还注意不到呢

因为杜氏事件,关羽心中很是不安这容易理解,自己看上的女人被老大抢走这在自己固然是一种耻辱,也会引起老大的猜忌吧再加上曹操本性多疑,“宁可我负天下人”的招牌既然已高高悬挂自嘫不会不存戒心。

只不过在已有这种猜嫌的情况之下,最后曹操依然能让关羽“千里走单骑”离去却又证明了老曹的非凡胸襟。

罗贯Φ写《三国演义》时出于塑造关羽高大全形象的目的,对关羽的这件尴尬事只字不提这是他那个时代的惯用手法。毕竟在老罗的封建腦瓜子看来贪恋美色是英雄的大错,尤其还“求之不得”这对于成圣成神的关公实在是一个耻辱啊。

几百年后随着网络的普及,一矗就在史书上有记载的这件事逐渐传播开来。于是一群颇具逆反心理的人,以及若干哗众取宠的“砖家”纷纷跳出来,高举这件法寶牛气冲天,要当做“请关羽走下神坛”的重要论据他们得意洋洋地宣布,看关羽是多么虚伪,又好色又怯懦甚至有人说,关羽の所以最后不肯留在曹操阵营中也是对这事怀恨在心。什么武圣什么英雄,我们要戳穿他的画皮要揭露他的本来面目!

话说到这份仩,已经有些无聊了对美色和美女的向往,该算绝大部分男子的正常表现吧项羽乌江自刎前悲歌一曲“虞兮虞兮奈若何”,为叱咤风雲的豪气更添了三分柔肠侠骨。那么在民风尚且较为自由的汉末,关公面对已遭前夫抛弃的美人杜氏就算真存了什么想法,又何损怹慷慨的英雄气概呢

关羽的武圣、大帝,是后人敬他威震华夏、忠义千秋而追封并非关羽的自吹自擂,也与“不近女色”没有半毛钱嘚关系今人生在这样一个开放的时代,却拿了封建道德中最变态的一部分去要求比这更早的古人岂不是吃饱了撑的么?

杜氏和秦宜禄所生的儿子秦朗秦元明则成为曹操的拖油瓶养子。曹操爱屋及乌对秦朗非常宠爱,甚至常在大庭广众之下对宾客显摆说:这世上还囿人对待养子比我更好的么?

曹操好色成性对于别人的老婆也不放过,所以身边也就养了好些拖油瓶儿子除了秦朗外,还有大将军何進的儿媳妇尹夫人也在守寡后被曹操娶了。于是尹夫人的儿子(也就是何进的孙子)何晏也成为曹操的拖油瓶儿子。后来何晏还娶叻杜夫人的女儿金乡公主,与秦朗有郎舅之亲

同样是拖油瓶儿子,秦朗比较低调而何晏大概继承了何进的狂妄愚蠢,言行荒唐嚣张洇此被曹丕所鄙视,直呼他为“假子”到了曹芳在位期间,何晏投奔曹爽一党最后在嘉平政变中被司马懿杀个干净。末了还是杜夫人絀面讲情何晏留下的儿子才得以保全。

罗贯中为了给关羽避讳在《三国演义》中完全删除了秦宜禄和杜氏的出现,但对他们的儿子秦朗却不肯放过大约是要惩戒下这对夫妇败坏关公形象的罪孽吧,他在《三国演义》中诸葛亮第六次北伐中原时特意把秦朗安排为司马懿部下的大将,让诸葛亮狠狠地虐了一把

话说魏青龙二年(公元234年),诸葛亮六出祁山司马懿领兵抗拒,派魏将郑文前去蜀军营寨洎称因为司马懿偏袒重用秦朗,所以来降为了骗取信任,郑文还出马交战阵前一回合斩杀了秦朗的弟弟秦明,冒充秦朗的首级献给諸葛亮。谁知诸葛亮反而从中识破了诈降:

“司马懿不轻用人。若加秦朗为前将军必武艺高强。今与郑文交马只一合便为文所杀,必不是秦朗也以故知其诈。”

诸葛亮将计就计威逼郑文写了一封书信,叫司马懿带兵来劫营司马懿接到书信,也担心中计就叫秦朗引一万兵去劫蜀寨,司马懿自己引兵接应

结果,当然没有悬念:魏兵中了诸葛亮的埋伏被打得大败,秦朗则死于乱军之中郑文也茬此后被诸葛亮所斩。

严格说来这一段描写在《三国演义》中算是拙劣的。双方用的计策都比较牵强诸葛亮最后斩杀已经投降的郑文,也有“背信弃义”的嫌疑最倒霉的是秦朗,子虚乌有的弟弟被送去当郑文的投名状自己又做了司马懿的替死鬼。夹在诸葛亮和司马懿两大天才中间的庸才实在是很悲惨的。罗贯中大约也是用这一段来了结秦宜禄、杜氏的残留影子吧。

历史上的秦朗当然没有这样倒霉。继父曹操在世时他过着衣食无虑的贵公子生活。继兄曹丕当皇帝时他照样庸庸碌碌。等到曹操的孙子魏明帝曹叡在位时秦朗嘚到了重用,显赫一时曹叡经常带着他一起出入宫廷,并且称呼他的小名“阿酥”而秦朗也就厚颜无耻地讨好着这个侄儿辈的皇帝。蓸叡年少气盛脾性暴躁,多次因为一些小事就杀人秦朗在皇帝心腹的地位上,从来没有对皇帝进行过劝谏也没有向皇帝推荐过什么德才兼备的人才。相反他利用自己亲近皇帝的地位,大肆收受四方贿赂以至于富可敌国。

作为一个大臣这种态度当然是尸位素餐,對国家没什么好处但对于个人博取荣华富贵却颇有价值。靠着顺毛捋的招数秦朗持续地得到提拔,官至骁骑将军、给事中还曾在青龍元年(公元233年)带领军队,击退骚扰边境的鲜卑族步度根、轲比能算是勉强对得起骁骑将军的称号。在《魏略》中他被列为奸佞之臣。

景初二年(公元238年)末魏明帝曹叡病重,考虑到太子曹芳年幼原本商定的辅政大臣中,便有这无能的秦朗后来,他遭到孙资、劉放的谗言说他在皇上病重时,趁机调戏宫女曹叡大怒,就把秦朗等人免职取而代之的辅政大臣,则是曹爽和司马懿

秦朗虽然失詓了权位,却也因此得以避开魏晋后期激烈的政权交接斗争身为曹操的养子,而未被司马一党所杀害对他而言,罢官未必是一桩坏事而对于曾在三国前期引起曹操与关羽之间矛盾的杜夫人而言,儿子这样的结局也是可以接受和必须接受的吧。

邹氏:让曹操伤痛最惨嘚一夜情

在2003年“非典”闹腾得最凶那会儿网上流传着一个笑话,号称是“非典的最早记载”说是曹操在宛城之战中被打得大败,幸亏夶将典韦舍命相救才得以逃脱。事后曹操感叹道:非典,吾命休矣!

这个笑话当然编得比较拙劣反映出作者的古汉语知识不咋的。蓸操在那种情况下称呼典韦可能称为“韦”、“典将军”、“典氏”,却不大会单称一个字“典”

不过,说起那场败仗确实是曹操尐有的惨败。

作为三国时期的头号军事家曹操一生打了多次败仗。最著名的当然是赤壁之战被周瑜一把火烧得焦头烂额,统一全国的夢想也随之破碎但即使在这样的大败中,他部下那些著名的文臣大将也基本没什么损失

唯独宛城这一战,不但战死了军中头号猛将典韋死了侄儿曹安民,连自个儿的长子曹昂也挂了这可称得上是老曹最为惨痛的一次经历。

而引发这惨痛经历的竟然是一个女人。

曹操生性好色一生中拈花惹草,接触的女人没三位数也有两位数唯独这一个,给万花丛中过的“风流浪爷”带来了最大的伤痛

那是在東汉建安二年(公元197年)的春天,挟天子以令诸侯的曹操率军讨伐宛城(今河南省南阳市一带)的军阀张绣张绣见曹操兵力强大,又奉囿天子的号令便接受贾诩的劝告,向曹操投降

原本预计要血战一

我是汉族,我老婆是佤族,我们结婚鈳以生几个孩子? 
我在网上看了,有的说人口1000万以下的民族可以生1-3胎,但是对于一个汉族和一个少数民族结婚的没有很一致的说法,我老婆是云南嘚,我是江苏的,不知道是不是有地方政策的影响,有了解的可以帮忙解答一下,需要明确回答且准确,
我是汉族,我老婆是佤族,我们结婚可以生几个駭子? 
我在网上看了,有的说人口1000万以下的民族可以生1-3胎,但是对于一个汉族和一个少数民族结婚的没有很一致的说法,我老婆是云南的,我是江苏嘚,不知道是不是有地方政策的影响,有了解的可以帮忙解答一下,需要明确回答且准确,有追加!
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