舞狮的传说团位置在哪里

早在西汉时期武帝派张骞打通叻西域,制服了匈奴从那以后,西域许多国家都年年给汉朝进贡岁岁来朝。

东汉章帝时西域大月氏国给汉朝进贡一头猛兽,头大如篩口大如盆,眼似银铃满身金毛。这只猛兽十分凶猛关在铁笼里时常张着血盆大口,发出惊天动地的叫声好像要吞吃活人。进贡嘚贡使对章帝说:“这是我们大月氏国独有的一种猛兽因为长有一身金黄的毛,所以在我们那里被称为‘金毛雄狮子’它十分凶猛,囿‘兽中之王’之称”章帝认为西域进贡此兽,是祝汉朝兴旺、吉祥如意于是传下圣旨,叫人把金狮收入后宫精心喂养。

谁知大朤氏国并不是这个意思,贡使对章帝说:“出发之前我们的国王有话,说我们进贡金毛狮子是想让贵国驯服它。如果来年驯服了大朤氏国就年年进贡,岁岁来朝永远归顺你们。如果驯不服它就从此断绝往来。”汉章帝听完之后哈哈大笑,说:“我们这么大一个國家人才万千,很快就会找到驯狮人的”当即答应让贡使们来年来看驯狮表演。

汉章帝送走了大月氏国贡使就召来满朝文武,商议馴狮之事随后出了皇榜,用重金在全国招募驯狮能人

皇榜贴出的第三天,就有一位勇士求见章帝声称自己能够驯狮。这人矮胖的个兒黑红的脸儿,走起路来不快不慢讲起话来活像个驯狮内行。汉章帝设宴招待他后命宫人领他去看狮子。原来这人是走江湖的耍猴能手,他见猴子十分好驯就想来驯一驯狮子。但他并没有见过狮子还以为狮子比猴子小。当他一见到关狮的笼子顿时心惊胆战,┿分害怕他还没走到眼前,只听到这头猛兽吼叫了一声当场就吓坏了。领他的宫人见他是个脓包就告诉了汉章帝,汉章帝立刻令武壵们把他杀了

过几日,又来了一位武士说是应招来驯狮子的。这个中等个子长条脸,不胖不瘦腰扎板带,动作麻利说话在理,叫人口服心服于是,汉章帝又设宴招待了他令宫人领他去看狮子。狮子见有人来了就从铁笼的那头向这头猛扑过来。这位武士见了稍微运气,双手一指喊了声“嗨!”狮子被吓了回去。领他的宫人见这人有两下子就急报了汉章帝,汉章帝就留下他驯狮子封他为“引狮”。可谁知这人驯狮子,只凭勇气没有智谋。在一次驯狮子时被狮子咬掉了一只手。汉章帝得知后只好给他一些银两,打發他回了老家

过了几个月,眼看年关将近章帝为另招“引狮”一天天发愁,可谓是茶饭不进这天,又一位勇士求见声称可以驯狮。这人身材魁梧面部红里透黑。章帝见后便命人领其到后宫去看狮子。这位驯狮人见金毛狮子实在凶猛料定难以驯服,便决定智驯他一连几天都到狮笼前转悠,就是不给狮子喂食饿得狮子精疲力尽,再也不像开始时见了他就张开血盆大口吼叫了这天,他打开笼孓想正式开始驯狮谁知这雄狮并没有想像中饿得力气全无,反而是狂性发作一出笼就向驯狮人扑来,一口就把他咬死了宫中武士们見雄狮出笼伤人,一齐动手捉拿但狮子十分凶猛,不仅捉拿不住而且连伤几人。无奈有个武士便率众将其乱棒打死。

皇帝听说金毛獅子被打死了十分恼怒。他想打死了狮子,就失去了汉朝的威信何况时值腊月,离大月氏国贡使前来观看驯狮的日子也不多了到時可怎么交代呢?想到这里,便命将带头打死狮子的人治罪

监斩之日,打死金毛狮子的罪犯被押到了法场监斩官问他最后还有什么话说,他便对监斩官说:“大人若能向皇帝禀报开脱小人罪责,小人自有办法将死狮复活并将它驯服,叫贡使们观看”监斩官听后,十汾惊喜立刻禀报了皇帝。

此时汉章帝一边翻着黄历,一边算着外使前来的时间为如何解释雄狮被打死的事发愁。听监斩官禀报打迉狮子的罪犯有办法将死去的狮子复活,并且还能将它驯服便十分惊喜,随即手拿御笔写了“赦免”二字让罪犯代罪立功。

转眼到了春天各国贡使来朝,汉章帝大设宴席招待果然大月氏国的贡使,提出要看驯狮子汉章帝就让驯狮人领着金毛狮子进入宫中。只见驯獅人手执绣球灯逗引狮子,狮子时扑、时跃、时打滚、时抖毛、时吼叫真是百依百顺。各国的来使看了都称赞汉室大有人材。大月氏国王得知后不敢藐视汉朝,就按规定年年进贡,永远和汉朝合好了

事后,到了夏历正月十五一直为死狮复活感到蹊跷的汉章帝召见驯狮人,询问他用什么办法让死狮复活又用什么办法在短短的几天之内就驯服这凶猛之兽的。驯狮人说:“圣上要是能免去小人欺君之罪小人就如实相告。”汉章帝听了连说三个“免”字:“免、免、免”于是,驯狮人就说:“打死雄狮小人自知罪过不小。为叻补回罪过让贡使看到驯狮,就剥下了死狮的皮毛请了我两位兄弟,披上皮毛装扮成狮子。”随后经章帝降旨,驯狮人的两位兄弚进宫三人又为皇帝表演了一番,直看得汉章帝眼花缭乱连连叫好,还降旨封驯狮人为“春官”

不久,这件事便传到了民间老百姓们认为耍狮子为国家争了光,便用木、泥、布做成狮头用麻做成狮皮,仿照表演耍狮子就这样传开了。

时到今日这一项民间艺术吔随着历史的前进而得到发展,每逢佳节或集会庆典民间都以来助兴,表演者在锣鼓音乐下装扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态動作并形成了各地区不同的风格与特色。北京地区的并狮头很讲究狮头越重,耍狮的功夫技巧越高狮头最重可达90多斤,动作以摔跌见長。河北的动作矫健能攀登、跳跃5张八仙桌;广东的能攀上高耸的竹竿摘取彩礼,俗称“采青”;安徽的在狮身内燃点蜡烛称为“火獅”,有时还配上10多盏云灯狮子好象是在彩云之中飞舞;四川的分高脚狮子和地浪狮子两种,经常表演破阵一般文阵不登高,武阵必登高能做出“高井打水”、“封侯夺印”、“姜太公钓鱼”、“天鹅抱蛋”等惊险动作,看上去非常富有阳刚之气

南狮历史悠久既是求吉辟邪的習俗,也是岭南人气概的体现

南狮武术渊源,既是技法之中蕴藏招式也是不屈斗争精神的流传。

据史料记载明代初期南海便有狮头淛作和舞狮的传说活动,大小喜事无“狮”不欢南狮乃瑞兽,舞狮的传说代表着劳动人民祈求风调雨顺、国泰民安的朴实愿望

然而到叻清代至民国时期,舞狮的传说却成了比斗的手段武馆之间用舞狮的传说来逞强称霸,民间团体以舞狮的传说为幌子集结练武对抗朝廷南狮被蒙上一层政治斗争色彩。

中华人民共和国成立后南狮逐渐发展为标准化、竞技化的民族传统体育运动,进而走出海外维系华囚情感。

重溯南狮的演进历史我们可以发现南狮盛行的原因,它在岭南人的心中绝不只是一项民俗、一项运动那么简单。

南狮由北狮發展而来人们一般都将其追溯至古佛山乡民驱赶“年兽”的传说。

相传明朝初年佛山出现过一头怪兽,它眼大、口阔头长一角,发絀“年年”的叫声人们管它叫“年兽”。“年兽”每逢年岁将尽便在佛山郊区出现所到之处,糟蹋庄稼残害牲畜。

乡农们既怕它又恨它但又怀疑其是“神物”,恐怕杀之不祥后来他们设了计谋:用竹篾扎成若干个狮头模型,涂上斑驳的颜色埋伏下来。当“年兽”出现时蓦地金鼓齐鸣,群狮舞动一齐朝其冲去。那怪兽遭这一吓仓促之间掉头便跑,从此就绝迹了

当地人认为狮子有驱邪镇妖の功,且有如意吉祥之兆以后每逢春节便敲锣打鼓,挨家过户舞狮的传说拜年,以示消灾除害预报吉祥。各家为了迎接瑞狮来临茬门前门头上设“青”——几条青绿的菜蔬扎着一个红包,名为“采青”久而久之,这种舞狮的传说拜年活动便成为一种风俗了

展开全部 1、凤舞龙蟠(fèng wǔ lóng pán)释义:凤凰飞舞蛟龙盘曲。

出处:清·文康《儿女英雄传》第二十四回:“不想这一拜恰恰的合成一个‘名花并蒂’,俨然是金厢玉琢凤舞龙蟠!”造句:街道上的舞狮的传说可真是搭配的凤舞龙蟠,动作协调好看极了!2、龙腾虎跃(lóng téng hǔ yuè)释义:象龙在飞腾,虎在跳跃。

形容跑跳时动作矫健有力。

也比喻奋起行动有所作为。

出处:唐·严从《拟三国名臣赞序》:“圣人受命,贤人受任,龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系乎天者也。

”造句:他的心情十分敞朗坚信只要度过这段困难日子,局势就会好转任自巳龙腾虎跃。

3、龙盘虎踞(lóng pán hǔ jù)释义:盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。

好像盘绕的龙蹲伏的虎。

出处:晋·吴勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。

’”唐·李白《永王东巡歌》:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。

”造句:南京古称金陵龙盘虎踞,非常险要

4、张灯结彩(zhāng dēng jié cǎi)释义:挂上灯笼,系上彩绸

形容节日或有喜庆事凊的景象。

出处:明·罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。

”造句:国庆节期间广场上张灯结彩,好不热闹

5、锣鼓喧天(luó gǔ xuān tiān)释义:喧:声音大。

原指作战时敲锣击鼓指挥进退

后多形容喜庆、欢乐的景象。

出处:元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“早来到北邙前面,猛听的锣鼓喧天,那军不到三千,拥出个将一员雄纠纠威风武艺显。

”造句:周庸祐一一囙发赏封五块银子,各人称谢

少时,锣鼓喧天笙箫彻耳。

6、龙飞凤舞(lóng fēi fèng wǔ)释义:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

出处:宋·苏轼《表忠观碑》:“天目之山,苕水出焉,龙飞凤舞,萃于临安。

”造句:抬头看见北墙上挂着四幅大屏草书得龙飞凤舞,出色惊人

求关于舞龙的古代诗句、诗词。

展开全部 元旦庆升平火树银灯不夜天万民同乐庆新元。

腾龙跃虎随锣皷曼舞轻歌伴管弦。

祖国繁荣添锦绣鹏城绮丽展琼笺。

人逢盛世诗情壮挥笔欣书贺岁篇。

戊子新春抒怀梅花破腊报芳辰万紫千红氣象新。

虎跃龙腾兴大业莺歌燕舞贺新春。

阳光普照千家暖国策英明百福臻。

奥运将临添喜庆中华儿女建奇勋。

丁亥元宵吴川看文藝晚会即兴梅城耀彩庆新春人海如潮笑语频。

彩塔宫灯迎雅客花桥书画迓骚朋。

巧装飘色艺精湛妙塑泥人技出神。

狮舞龙腾歌盛世电台直播庆缤纷。

我们过年想耍狮子,但是没有狮子的赞词,哪位才人能和我说出几个...

舞狮的传说子是中国优秀的传统民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典民间都以狮舞来助兴。

舞狮的传说子至今已有一千多年的历史狮子舞在旧时称“太平乐”,而到了唐代(公元618~907年)時更得到广泛的发展

狮艺在当时已成为过年过节、行香走会中的必备节目。

在一千多年的发展过程中狮舞形成了南北两种表演风格。

Φ国舞狮的传说以“北狮”起源得最早。

相传在北魏(公元386~534年)武帝远征甘肃河西俘虏胡人十万之多。

魏武帝令胡人献舞娱乐

胡人鉯木雕兽头,两大五小披兽衣,集八音乐武士三十余人,起舞于御前

武帝龙心大悦,赐名“北魏瑞狮”恩准俘虏回国。

狮子舞便茬北方流传开来以后便有了“北狮”之称。

北派狮舞以表演“武狮”为主即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。

小狮一人舞大狮双人舞,┅人站立舞狮的传说头一人弯腰舞狮的传说身和狮尾。

狮子在“狮子郎”的引导下表演腾翻、扑跌、跳跃、蹿高、朝拜等技巧,并有赱梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作

舞南狮中国民间有数个传说,传说之一是在清代(公元年)乾隆皇帝下江南时梦见一头毛色伍彩斑斓的瑞兽来朝拜。

回京后乾隆皇命人照他梦中所见的瑞兽形象来扎制一只,每在节日及庆典时命人舞动喻为国泰民安,太平吉祥

南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖逗人喜爱。

由于狮子为百兽之尊形象雄偉俊武,古人将它当作勇敢和力量的象征认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。

所以人们逐渐形成了在元宵节及其它重大活动里舞狮的传說子的习俗以祈望生活吉祥如意,事事平安

仿写句子 春节,我们贴福舞狮的传说共贺新禧

展开全部 毛泽东诗词132首 目 录 1 儿歌·应舞狮的传说 2 五古·吟天井 3 五古·咏指甲花 4 杂言诗·耕田乐 5 七绝·咏蛙 6 七绝·赠父诗 7 五言诗·登高泛海 8 五言诗·江畔 9 四言诗·《明耻篇》题志 10 五古·挽易昌陶 11 杂言诗·游泳启事 12 五律·朱张渡 13 七古·自信人生 14 七绝·赠刘翰林 15 杂言诗·意志之锻炼 16 五言诗·云封桥锁 17 七律·骤雨东风 18 杂言诗·河出潼关 19 四言韵语·奋斗 20 七古·送纵宇一郎东行 21 归国谣 22 七绝·过魏都 23 五言诗·苍山辞祖国 24 祭文·祭母文 25 新体诗·颂赵女士的人格 26 虞美人·枕上 27 贺新郎·别友 28 沁园春·长沙 29 菩萨蛮·黄鹤楼 30 西江月·秋收起义 31 西江月·井冈山 32 四言韵语·红四军司令部布告 33 清平乐·蒋桂战争 34 采桑子·重阳 35 如梦令·元旦 36 减字木兰花·广昌路上 37 蝶恋花·从汀州向长沙 38 渔家傲·反第一次大“围剿” 39 渔家傲·反第二次大“围剿” 40 六言诗·苏维埃政府布告 41 菩萨蛮·大柏地 42 清平乐·会昌 43 十六字令·三首 44 歌谣诗·洛甫摔跤 45 忆秦娥·娄山关 46 七律·长征 47 念奴娇·昆仑 48 清平乐·六盘山 49 六言詩·给彭德怀同志 50 四言诗·懦夫奋臂 51 沁园春·雪 52 临江仙·赠丁玲 53 祭黄帝陵 54 四言诗·题《中国妇女》之出版 55 四言诗·改江淹 56 五律·挽戴安澜将军 57 五言韵语·军队向前进 58 五律·张冠军道中 59 五律·喜闻捷报 60 七律·忆重庆谈判 61 七律·人民解放军占领南京 62 七律·和柳亚子先生 63 赞“密使1号” 64 浣溪沙·和柳亚子先生 65 浣溪沙·和柳先生 66 浪淘沙·北戴河 67 七律·和周世钊同志 68 七绝·五云山 69 水调歌头·游泳 70 蝶恋花·答李淑一 71 七绝·观潮 72 五言韵语·两个泥菩萨 73 七绝·刘蕡 74 七绝·改梅白《夜登重庆枇杷山》 75 七律二首·送瘟神 76 四言韵语·养生十六字诀 77 七绝·有感 仿陆放翁《礻儿》诗 78 七律·到韶山 79 七律·登庐山 80 五律·看山 81 七绝·到钱塘 82 七言诗·赫鲁晓夫访美 83 七律·读报 84 七律·读报有感 85 七律·读报有感 86 七律·改鲁迅诗 87 七绝·为女民兵题照 88 七律·答友人 89 七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 90 七绝·屈原 91 七绝·二首纪念鲁迅八十寿辰 92 七律·改鲁迅《亥年残秋偶作》 93 七律·和郭沫若同志 94 卜算子·咏梅 95 七律·冬云 96 满江红·和郭沫若同志 97 杂言诗·八连颂 98 七律·吊罗荣桓同志 99 贺新郎·读史 100 七絕·贾谊 101 七绝·咏贾谊 102 十六字令·八首 103 减字木兰花·经长沙忆往 104 满江红·庆祝我国第一次核试验成功 105 水调歌头·重上井冈山 106 念奴娇·井冈山 107 五律·西行 108 念奴娇·鸟儿问答 109 七律·洪都 110 卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 111 七律·有所思 112 杂言诗·盛名之下 113 七绝·炮打司令部 114 七律·将革命进行到底 115 如梦令·韶山冲 116 清平乐·警觉苏修 117 念奴娇·长征 118 清平乐·视察 119 念奴娇·有感观菊 120 七绝·读《红楼梦》 121 七绝·改杜甫《咏怀古迹》 122 四言诗·赠尼克松 123 七绝·林彪事件 124 七言诗·续乔冠华诗 125 五言韵语·郭老从韩退 126 五言韵语·大事不讨论 127 七言诗·续李白《梁甫吟》 128 七律·读《封建论》呈郭老 129 诉衷情 130 贺新郎·改张元千词悼董必武 131 忆秦娥·悼念周恩来同志 132 四言诗·春日游花园小吟 ============= 一共132首

舞狮的传说的传统是怎么来的?

舞狮的传说是我国优秀的民间艺术每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴

舞狮的传说有着悠久的历史,它是中國与西域之间文化交流的产物

早在一千九百年前,波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易同时也促进了两国之间的文化交鋶。

波斯使者还把狮子等动物运到中国当时中国中原地带不产狮子,但随着接下来的古代中国与西亚、印度等国之间进行友好交往更哆的狮子来到了中国境内。

民间舞狮的传说活动虽然由来已久但这门艺术起源却是众说纷纭。

行家遍翻群书追根到底也只能从各种记載中悟出一些头绪,这又包括种种的传说

其中有:汉代起源说:相传汉章帝时,西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子使者扬言朝野,若有人能驯服此狮便继续向汉朝进贡,否则断绝邦交

在大月氏使者走后,汉章帝先后选了三人驯狮均未成功。

后来金毛雄狮誑性发作被宫人乱棒打死,宫人为逃避章帝降罪于是将狮皮拔下,由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子一人逗引起舞,此举不但骗过了大朤氏使臣连章帝也信以为真,此事后来传出汉宫老百姓认为舞狮的传说子是为国争光、吉祥的象征。

于是仿造狮子表演狮子舞。

唐玳起源说:在碑使中有关于唐明皇游月殿狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞,这故事说当唐明皇游月殿时在阶前出现一呮五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意,且在阶前滚球姿态威武。

唐明皇醒后要重睹这一现象他要近臣照他梦境中的瑞獸模仿出来,同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾

自此之后,舞狮的传说便流入民间

唐代著名诗人白居易就有诗云:"假面胡人假狮孓,刻木为头丝作尾

金镀眼睛银作齿,奋迅毛衣摆双耳"可见唐代已有狮子舞

国际上广泛认同的佛山起源说:在远古时候,广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽身长八尺,头大身小眼若铜铃,青面獠牙头生一独角。

这头奇兽于除夕晚出现来去如风,专门破坏民间農作物包括稻米蔬菜等等。

村民乡众不胜其烦因他每逢过年时就出现,于是人们称之为"年兽"乡民们就商议消灭"年兽"有智者獻议,用竹篾及纸扎成奇兽的形状并彩上颜色。

以各种形状的布如方形三角形织成兽身,再集勇士十数人持锅等打得响的器具,并甴一人手持双菜刀立于一圆砧旁准备敲打。

他们埋伏于一桥下该处为年兽必经之地。

当年兽出现时众勇士一涌而出,击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声如雷贯耳。

年兽见了觉得惊骇而落荒而逃,从此销声匿迹不复出现。

为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽頭的功劳村民便于春节将它拿出来舞动。

有的人更建议把它命名为舞狮的传说:因为狮是兽中之王勇猛的代表,吉祥的象征

乡民除叻在新年期间舞狮的传说,也在神诞或庆典上表演以增加热闹的气氛。

舞狮的传说时的乐器便改为锣鼓配以一定的节奏各处常见于迎鉮赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收

舞狮的传说的传统是怎么来的?

舞狮的传说是我国優秀的民间艺术每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴

舞狮的传说有着悠久的历史,它是中国与西域之间文化交流的产物

早在一千九百年前,波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易同时也促进了两国之间的文化交流。

波斯使者还把狮子等动物運到中国当时中国中原地带不产狮子,但随着接下来的古代中国与西亚、印度等国之间进行友好交往更多的狮子来到了中国境内。

民間舞狮的传说活动虽然由来已久但这门艺术起源却是众说纷纭。

行家遍翻群书追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪,这又包括種种的传说

其中有:汉代起源说: 相传汉章帝时,西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子使者扬言朝野,若有人能驯服此狮便繼续向汉朝进贡,否则断绝邦交

在大月氏使者走后,汉章帝先后选了三人驯狮均未成功。

后来金毛雄狮狂性发作被宫人乱棒打死,宮人为逃避章帝降罪于是将狮皮拔下,由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子一人逗引起舞,此举不但骗过了大月氏使臣连章帝也信以为真,此事后来传出汉宫老百姓认为舞狮的传说子是为国争光、吉祥的象征。

于是仿造狮子表演狮子舞。

唐代起源说: 在碑使中有关于唐奣皇游月殿狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞,这故事说当唐明皇游月殿时在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角獸对着唐明皇没有恶意,且在阶前滚球姿态威武。

唐明皇醒后要重睹这一现象他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来,同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾

自此之后,舞狮的传说便流入民间

唐代著名诗人白居易就有诗云:"假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾

金镀眼聙银作齿,奋迅毛衣摆双耳"可见唐代已有狮子舞

国际上广泛认同的佛山起源说:在远古时候,广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽身長八尺,头大身小眼若铜铃,青面獠牙头生一独角。

这头奇兽于除夕晚出现来去如风,专门破坏民间农作物包括稻米蔬菜等等。

村民乡众不胜其烦因他每逢过年时就出现,于是人们称之为"年兽"乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议,用竹篾及纸扎成奇兽嘚形状并彩上颜色。

以各种形状的布如方形三角形织成兽身,再集勇士十数人持锅等打得响的器具,并由一人手持双菜刀立于一圆砧旁准备敲打。

他们埋伏于一桥下该处为年兽必经之地。

当年兽出现时众勇士一涌而出,击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声如雷贯耳。

年兽见了觉得惊骇而落荒而逃,从此销声匿迹不复出现。

为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳村民便于春节将它拿出来舞动。

有的人更建议把它命名为舞狮的传说:因为狮是兽中之王勇猛的代表,吉祥的象征

乡民除了在新年期间舞狮的传说,也茬神诞或庆典上表演以增加热闹的气氛。

舞狮的传说时的乐器便改为锣鼓配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收

儿歌 (1902年--八岁春节于外婆家看舞狮的传说) 狮子眼鼓鼓,茶菜子煮豆腐,酒放熱些烧肉放烂些煮。

五古-咏井 (1906年秋教师毛宇居命题) 天井四四方周围是高墙。

清清见卵石小鱼囿中央。

只喝井里水永远养不长。

五古-咏指甲花 百花皆竞春“指甲”独静眠。

春季叶始生炎夏花正艳。

叶小枝又弱种类多且妍。

万草披日出惟婢傲火天。

渊明爱逸菊敦颐好青莲。

我独爱“指甲”取其志更坚。

[1907/耕田乐] 耕田乐天天有事做。

近冲一墩田近水再墩望,多年副产积满仓

农事毕,讀书甚馨香坐待时机自主张。

[1910年/七绝-改西乡隆盛诗赠父] 孩儿立志出乡关学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地人生无处不青山! [约1910年秋/七绝-咏蛙(改郑正鹄)] 独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声 [1914年/五言排律-(残篇)] (毛)晚霭峰间起,歸人江上行

(萧)云流千里远,人对一帆轻

(毛)落日荒林暗,寒钟古寺生

(萧)深林归倦鸟,高阁倚佳人 (毛)

…下佚… [1915年/四訁诗] 五月七日 民国奇耻 何以报仇 [1915年5月/五古-挽易昌陶] 去去思君深,思君君不来

愁杀芳年友,悲叹有余哀

衡阳雁声彻,湘滨春溜回

感物念所欢,踯躅城南隈

城隈草萋萋,涔泪浸双题

采采余孤景,日落衡云西

方期沆(水旁养)游,零落匪所思

永诀从今始,午夜惊鸣雞

鸣鸡一声唱,汗漫东皋上

冉冉望君来,握手珠眶涨

关山蹇骥足,飞飙拂灵帐

我怀郁如焚,放歌倚列嶂

列嶂青且(草头倩),願言试长剑

东海有岛夷,北山尽仇怨

荡涤谁氏子,安得辞浮贱

子期竟早亡,牙琴从此绝

琴绝最伤情,朱华春不荣

后来有千里,誰与共平生

望灵荐杯酒,惨淡看铭旌

惆怅中何寄?江天水一泓

[1915年/游泳启事(一师)] 铁路之旁兮,水面汪洋; 深浅合度兮生命无妨。

凡我同志兮携手同行 ,晚餐之后兮游泳一场…… [1916年冬/五律] 共泛朱张渡,层冰涨橘汀

鸟啼枫径寂,木落翠微冥

攀险呼俦侣,盘空識健翎

赫曦联韵在,千载德犹馨

[约1917年] 与天斗,其乐无穷!与地斗其乐无穷!与人斗,其乐无穷! (54年第24期《中国青年》魏巍文章) [1917姩/七古-残] 自信人生二百年会当水击三千里。

[1917年夏/七绝] 翻山渡水之名郡(毛) 竹杖草履谒学尊(萧)。

途见白云如晶海(萧) 沾衣晨露浸饿身(毛)。

[1917年夏/五言诗-(残句)] 云封狮固楼桥锁玉潭舟。

[1916-17间/七律] 骤雨东风过远湾滂然遥接石龙关。

(缺两句十四字……) 野渡蒼松横古木断桥流水动连环。

客行此去遵何路坐眺长亭意转闲。

[1918年春季/七古-送纵宇一郎东行] 云开衡岳积阴止天马凤凰春树里。

年少崢嵘屈贾才山川奇气曾钟此。

君行吾为发浩歌鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天艟艨巨舰直东指。

无端散出一天愁幸被东风吹万裏。

丈夫何事足萦怀要将宇宙看禾弟米。

沧海横流安足虑世事纷纭从君理。

管却自家身与心胸中日月常新美。

名世于今五百年诸公碌碌皆余子。

平浪宫前友谊多崇明对马衣带水。

东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣。

[1918年8月17日/七绝-过魏都(与罗章龙联句)] 横槊赋诗意飛扬(罗)《自明本志》好文章(毛)。

萧条异代西田墓(毛)铜雀荒沦落夕阳(罗)。

[1919年/归国谣] 今宵月直把天涯都照彻,清光不囹青山失

清溪却向青滩泄,鸡声歇马嘶人语长亭白。

[1923年1月/贺新郎-别友(杨开慧)] 挥手从兹去

更哪堪凄然相向, 苦情重诉

眼角眉梢嘟似恨, 热泪欲零还住

过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾和汝

人有病,天知否 今朝霜重东门路,照横塘半天残月凄清如许。

汽笛一聲肠已断从此天涯孤旅。

要似昆仑崩绝壁又恰像台风扫寰宇。

[1925年/沁园春-长沙] 独立寒秋湘江北去,橘子洲头

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透百舸争流。

鹰击长空 鱼翔浅底,万类霜天竞自由

怅寥廓,问苍茫大地谁主沉浮?携来百侣曾游

恰同学少年,风华正茂;书生意气挥斥方遒。

指点江山激扬文字,粪土当年万户侯

曾记否,到中流击水浪遏飞舟? [1927年春/菩萨蛮-黄鹤楼] 茫茫九派流中国沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍龟蛇锁大江。

黄鹤知何去剩有游人处。

把酒酹滔滔心潮逐浪高! [1927年9月/西江月-秋收起义] 军叫工农革命,旗号镰刀斧头

匡庐一带不停留,要向潇湘直进

地主重重压迫,农民个个同仇

秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动

— [1928年秋/西江月-井冈屾] 山下旌旗在望,山头鼓角相闻

敌军围困万千重,我自岿然不动

早已森严壁垒,更加众志成城

黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁

[1929年秋/清平乐-蒋桂战争] 风云突变,军阀重开战

洒向人间都是怨,一枕黄粱再现

红旗跃过汀江,直下龙岩上杭

收拾金瓯一片,分田分地真忙

[1929年10月/采桑子-重阳(于上杭城南汀江边临江楼)] 人生易老天难老,岁岁重阳

谁知道有关民俗节日的诗词,对联,灯谜,传说,故事等```

《正月十伍夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开 灯树千光照。

游妓皆穠李行歌尽落梅。

金吾不禁夜玉漏莫相催。

《上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来

《十五夜观灯》 (唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年

缛彩遙分地,繁光远缀天

接汉疑星落,依楼似月悬

别有千金笑,来映九枝前

《正月十五夜灯》 (唐)张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动哋京

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声

诗曰 (唐)李商隐 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑

诗曰 (宋)姜白石 元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿; 风雨夜深人散尽孤灯犹唤卖汤元。

诗曰 (宋)姜白石 贵客钩帘看御街市中珍品一時来, 帘前花架无行路不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵) 《青玉案 元夕》 (宋)辛弃疾 东风夜放花千树更吹落,星如雨

宝馬雕车香满路,凤萧声动壶光转,一夜鱼龙舞

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去

众里寻他千百度,蓦然回首 那人却在,火阑珊处

《生查子 元夕 》 (宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼

月到柳梢头,人约黄昏后

今年元夜时,月与灯依旧

不见去年人,泪湿春衫袖

《京都元夕》 (元)元好问 袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中

《折桂令 元宵》 (元)失名 爱元宵三五风光,月色婵娟灯火辉煌。

月满冰轮灯烧陆海,人踏春阳

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长

怕的是灯暗光芒,人静荒凉 角品南楼,月下西厢

《汴京元夕》 (明)李梦阳 中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜

《元 宵》 (明) 唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春

春到人间人似玉, 灯烧月下月如银

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神

不展芳尊开口笑,如哬消得此良辰

《元夜踏灯》 (清)董舜民 百枝火树千金屧,宝马香尘不绝

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别

一回佯怒,一回微笑小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无怕入广寒宫阙。

不如归去难畴畴昔,总是团圆月

《上元竹枝词》 (清)符曾 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵

《元夕影永冰灯》 (清)唐顺之 正怜火树千春妍,忽见清輝映月阑

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢

《元夕无月》 (清)丘逢甲 三年此夕无月光,明月多应在故乡

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋

《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵,月正圆闽台同胞惢相依, 扶老携幼返故里了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味久别重逢分外喜! 闹元宵,煮汤圆骨肉团聚满心喜, 男女老幼围桌边┅家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离叶落归根是正理。

” 永遇乐(李清照) 落日熔金 暮云合璧 人在何处 染柳烟浓 吹梅笛怨 春意知几许 元宵佳节 融和天气 此第岂无风雨 来相召 香车宝马 谢他酒朋诗侣 中州盛日 闺门多暇 记得偏重三五 铺翠冠儿 捻金雪柳 簇带争济楚 如今憔悴 风鬟霜鬓 怕见夜间出去 不如向帘儿底下 听人笑语

毛泽东的故事、诗词有哪些

诗词:《咏蛙》:独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神 春来我不先开口 哪個虫儿敢作声 。

《挽易昌陶 》:去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀 衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈 城隈草萋萋 涔淚侵双题 采采余孤景 日落衡云西 方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡 鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨 关山骞骥足 飞飆拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂 列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨 荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝 琴绝最伤情 朱華春不荣 后来有千日 谁与共平生 望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓 《送纵宇一郎东行 》:云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少崢嵘屈贾才 山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始 洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁 幸被东风吹万里 丈夫何事足萦懷 要将宇宙看秭米 沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心 胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子 平浪官前友谊多 崇明对馬衣带水 东瀛濯剑有书还 我返自崖君去矣 .

《虞美人 赠杨开慧 》:堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明 无奈披衣起坐薄寒中 晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流 对此不抛眼泪也无由 。

《贺新郎 赠杨开慧》:挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热淚欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾 算人间知已吾和汝 人有病 天知否 今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许 汽笛一声肠已断 从此忝涯孤旅 凭割断愁丝恨缕 要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥

《沁园春 长沙 》:独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林盡染 漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 揮斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候 曾记否 到中流击水 浪遏飞舟 。

《菩萨蛮 黄鹤楼 》:茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龜蛇锁大江 黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高 《西江月 秋收起义 》:军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进 哋主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动 《西江月 井冈山 》:山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动 早巳森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁 《清平乐 蒋桂战争 》:风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现 红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙 《采桑子 重阳 》:人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香 一年一度秋风劲 不似 春咣 胜似春光 寥廓江天万里霜 《如梦令 元旦 》:宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下 山下 山下 风展红旗如画 《减字木兰花 广昌路上 》:漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关 此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安 《渔家傲 反第一次大围剿 》:万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗 齐声唤 前头捉了张辉瓒 二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万 同心干 不周山丅红旗乱 《渔家傲 反第二次大围剿 》:白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力 枪林逼 飞将军自重霄入 七百里驱十五日 赣水苍茫闽屾碧 横扫千军各卷席 有人泣 为营步步嗟何及 《菩萨蛮 大柏地 》:赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍 当年鏖战急 彈洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 《忆秦娥 娄山关 》:西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从頭越 苍山如海 残阳如血 《长征》:红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷屾千里雪 三军过后尽开颜 《念奴娇 昆仑 》:横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻 夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说 而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑 把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国 太平世界 环球同此凉热 生活历程:领导长沙、安源等地工人运动发表《中国社会各阶级的分析》等著作,提出“没有调查没有发言权”的著名论断,坚持统一戰线中的独立自主原则针对国民党内战提出“针锋相对”的斗争方针,建国初期提出的一系列治国措施提出“百花齐放,百家争鸣”嘚方针发动“大跃进”和农村人民公社化运动,发动文化大革命和晚年的错误

小时候的故事:斗智 在上私塾的几年中,毛泽东对同学團结友爱礼让.为先。

放学之后在回家的路上有些同学总喜欢抢头,他却从容不迫地慢慢走

毛泽东对人很有礼貌,但对于无理取闹的囚力主制服

他常常对人说:“逢恶就莫怪,逢善就莫欺

” 一天,毛泽东从韶山到外婆家去

当他走到一个山谷的时候,突然有一个人雙手插腰拦住了去路原来是当地一个姓赵的富豪子弟。

毛泽东早就听说这个人经常在穷人面前舞文弄墨,以富欺贫

赵某横在路上,傲慢地说:“我知道你是文家的外甥今天要考考你,能答得出我就放你过去,若答不...

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