历史考试我将《三国志通俗演义与三国演义的区别》简写成《三国演义》算错吗

三国志和三国演义有什么区别 哪┅个更接近历史呢

  还不知道:志和有什么区别的读者下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  《三国志》和《三國演义》哪一个更接近真实历史?毫无疑问《三国志》作为正史,当然更接近真实历史;而《三国演义》作为历史小说具有小说的浓郁特點,是对历史事件、历史人物的虚构、演绎与真实历史自然有较大出入。

  从《三国演义》的成书过程、二者的书名以及二者的写作特点三个方面可以得出这个结论:《三国志》更接近真实历史

  一、从《三国演义》的成书过程来看,《三国志》更接近真实历史洏《三国演义》是在《三国志》基础上的虚构和演绎。

  我们现在所读的《三国演义》是毛宗岗和父亲毛纶根据罗贯中的《三国志通俗演义与三国演义的区别》修改、编撰而成而罗贯中的《三国志通俗演义与三国演义的区别》又是根据西晋陈寿所著的《三国志》改变、發展而来。

  《三国演义》一书的形成经历了三个标志性阶段分别产生三本标志性著作。

  第一个阶段是西晋陈寿所著的《三国志》这是三国故事的最早源头,但这是纪传体的史书记事简略,粗陈梗概

  第二个阶段是罗贯中所著的《三国志通俗演义与三国演義的区别》,此书将《三国志》这部史书发展、演变为历史小说从这一阶段可以看出,陈寿所著的《三国志》经历了三次较重要的发展與修订一部正史慢慢衍生出相关历史小说。

  第一次是人裴松之为《三国志》作注增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强脱胎于正史的历史小说初具雏形。

  第二次是元英宗至治年间(1321—1323)出现新安所刊的《全相三国志平话》该书是民间传说中三国故倳的写定本,约八万字从内容和结构看,已粗具《三国演义》的规模但整体描写粗枝大叶,文词鄙陋不通故事情节离奇,多不符合囸载人名地名也多谬误,似乎还是未经文人润色的民间艺人作品很显然,经过加工和改造已经具有浓厚的历史小说特点。

  第三佽是元末明初罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事写成《三国志通俗演义与三国演义的区別》。流传下来的以嘉靖本《三国志通俗演义与三国演义的区别》最为完备至此,脱胎于正史的历史小说已经定型

  第三个阶段是清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国志通俗演义与三国演义的区别》作了重大修改在情节上变动很大,不仅有增删还整顿囙目、修正文辞、改换诗文。全书定为120回本它取代了旧版本,广为流行经过这么多个环节和过程,《三国演义》这部脱胎于正史的历史小说正式出炉

  二、从二者的书名来看,《三国志》更接近真实历史而《三国演义》是虚构和演绎。

  从《三国志》的书名来看“三国志”的意思是“真实反映、再现三国的历史”,作者把此书定性为正史自然在写作过程中会始终坚持“真实反映、再现三国嘚历史”这一基本原则。它更重大的意义是为后世提供真实的历史具有重大的历史意义,而不是文学意义相比较而言,《三国演义》顾名思义,就是对三国时期历史人物和历史事件的演义也就是写作此书更多的是虚构和演绎,主题可以是三国这段时期的历史但里媔的具体事件、人物等等都可以由作者进行充分的虚构、加工、改造和演绎,它不需要严格遵守真实的历史它更重大的意义是一种文学性,而不是历史意义

  三、从写作特点上来看,《三国志》更接近真实历史而《三国演义》是虚构和演绎。

  《三国演义》完全僦是历史小说的写法作者在尊重历史原貌的基础上,对一些人物及情节进行适当的虚构、补充使历史小说比正史更具有趣味性和可读性。同时在表现技巧、文字修饰方面花了大量心血,以便于一般大众阅读这些都是历史小说的明显特点。也就意味着不能把《三国演義》等同于正史它本质上就是“历史小说”。而《三国志》作者陈寿写作的特点是叙事简略、记事翔实;在材料的取舍上也十分严谨慎重这种治史态度为历代史学家所推崇。史学界把《史记》《汉书》《》《三国志》合称前四史视为纪传体史学名著。这样的著作当然更接近真实的历史了

  综上所述,《三国志》是史学名著被列为“前四史”之一,真实反映、再现三国时期的历史无疑更接近真实嘚历史;而《三国演义》则是脱胎于《三国志》的一部历史小说,是对三国时期历史人物、历史事件的虚构、演绎自然不能和真实历史等哃。

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原标题:800字说清楚《三国演义》囷《三国志》各种不同不服你来说啊!

800字说清楚《三国演义》和《三国志》各种不同,不服你来说啊!

有人问《三国志》和《三国演义》有啥不同另类君不揣浅陋,大胆罗唣两句从性质上说:

这是正史(《三国志》,官修史书陈寿著)和小说(《三国演义》,全称《三国志通俗演义与三国演义的区别》罗贯中著, 中国文学史上第一部章回小说历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说)的区别

应该说《三国演义》是以《三国志》为蓝本铺展情节创作而成的历史题材小说。

上述结论有点拗口我们可以用《金瓶梅》和《水浒传》做一下比较说明此问题。

在《水浒传》中武大郎和潘金莲是夫妻,武松出场原来武松和武大是兄弟,接着西门庆出场西門和小潘勾搭成奸啪啪啪,继而害死亲夫武大郎武松报仇杀死西门和小潘。

这个故事简单粗暴然而这个题材有戏可做,于是兰陵笑笑苼就由这个情节撰写了百万字的巨著《金瓶梅》说是巨著您还别跟我抬杠,那个煌煌文学名著《红楼梦》就有大段大段的抄袭剽窃了《金瓶梅》不信你去问问某位伟人,这话是伟人说的并非另类君信口开河。

王朔在访谈录《我是王朔》中也提到过“开始的时候我以為中文写作最大的腕儿是曹雪芹,可是他也抄啊大段大段的从《金瓶梅》上面抄,也不怕有人管那时候还没‘扫黄打非’……”

回到夲题目。三国志是正史描写务求客观理性,尽最大可能做到客观公正(帝王家史是条红线红线在前),加上作者陈寿曾在诸葛亮手下莋过文员由于一直得不到提拔重用,所以对诸葛亮的描写难免会有“刻薄”的成分……

然而《三国演义》就大不一样这本小说是可圈鈳点的主旋律和政治正确,刘汉皇朝是正统尽管被各路军阀虐的裤子都提不上,仍然要有“主旋律”的尊严和体面而那个织草鞋卖草鞋的冒牌皇叔,就因为“旗帜”鲜明立场坚定,居然拥有了铁杆“保皇派”第一谋士诸葛亮千古第一完美战将赵子龙,其他还有关云長、张翼德、黄汉升、马孟起等牛逼闪闪的强力小弟

然而事实上,“托名汉相”的曹操到死没有称帝而刘备是汉献帝被废后第一个称渧的军阀,而屌诡的是据曹操发动的大案牍术考证,中山靖王刘靖那个爱喝酒爱吃肉一生勤奋啪啪啪的死胖子,一共有120个儿子130个女兒(合计250个,真实数据非杜撰,这数字也真是没谁了)他这250个后代里面,没有一个名字叫刘备的所以说,刘备这个皇叔是个冒牌货!

您瞧瞧这就是《三国志》和《三国演义》的本质区别!

然而从影响力来看,《三国志》因为是正史接触的人有限,影响力也更加有限

相反,《三国演义》自面世以来人们口耳相传及至耳熟能详,加上近现代戏剧、影视剧的繁衍生息已然是家喻户晓,而且在东亞和东南亚,尤其是日本韩国等地提起来诸葛亮、关羽、赵云、张翼德等,韩棒子和日本鬼子几乎要跪下来痛哭流涕的顶礼膜拜因为彡国文化已经深深的烙印在了他们的血脉之中……

而我们现在的文化主流,却是于丹陈果之流贩卖的“毒鸡汤”和“劣质补品”虽然冠冕堂皇道貌岸然,然并卵

另类君言尽于此,告辞!

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