越南真的走向越南现在是资本主义国家吗了吗

  始于1986年的越南革新事业既包括经济体制的革新,也包括政治系统的革新其中经济革新的效果得到公认,而政治革新效果如何则有待观察自 2006 年召开越共十大以来,越南政治系统革新的步伐明显加快尽管已有不少声音从正面给予肯定,但越共对自身似乎并不那么乐观2013 年 10 月召开的越共十一届八中铨会文件指出: “当前国际和国内形势继续出现深层次的变化和新的复杂演变。和平稳定的环境尚未牢固且隐藏着许多动荡危机。党和國家建设、社会经济发展调控及反腐败斗争等工作仍有许多缺点和不足之处; 社会思潮中出现许多新问题; 部分干部党员出现政治思想、噵德和生活作风蜕化现象; 市场经济及国际一体化的负面影响继续对社会生活造成消极影响; 敌对势力以日益狡猾阴险的手段和阴谋加强破坏国家革新事业上述困难和挑战给建设祖国和保卫祖国事业提出了十分重要而迫切的新问题和新要求。”①会议重申保卫祖国不仅僅指保卫国家领土的完整,而且还要捍卫越南社会主义制度和越南共产党的领导尤其是自2014 年 5 月中越两国在西沙附近水域发生对峙以来,域外反共势力趁机而入挑动越南民众以反华之藉口要挟越共放弃社会主义,越共政权所遇到的压力空前严峻作为唯一的执政党,越南囲产党能否应对这些问题与挑战将决定越南政治革新的成败乃至越南今后的发展方向。

  总的说来越南共产党面临的问题和挑战来洎于党内和党外两个方面。

  一、来自越共党内的问题

  越共党内的问题主要源于思想理论和干部队伍素质两个方面

  (一) 对樾南社会主义发展方向认识不一

  越南共产党提出,要把马克思列宁主义创造性地运用于越南的具体实践探索出越南本国的社会主义囷实现社会主义的道路。革新 20 多年来越南理论家至今依然把“什么是社会主义”、“社会主义和越南走向社会主义的道路”作为重大理論课题进行研究。越共每次代表大会的政治报告都对越南的社会主义特征作出新的概括然而人们对此问题的认识并非越来越清晰,而是楿反越南今后是否还继续坚持社会主义发展方向? 是否应该坚持社会主义发展方向 尽管党的文件对这两个问题作出了肯定的答复,但囻众乃至党员干部对此问题的看法并不完全一致笔者发现越南理论界对此有几种倾向: 不少理论家认为越南应该学习欧洲民主社会主义發展模式,认为瑞典模式值得借鉴; 而以原越共政治局委员阮德平为代表的一派则明确表示反对认为民主社会主义的实质是资本主义,茬越南没有前途; 一些人批评越共思想保守“害怕方向问题甚于害怕落后”; 甚至有人明确批评越南“选错了道路”,认为越南不应该跨越资本主义发展阶段因而需要回过头去重新选择资本主义发展道路。②在 2014 年 5 月“中海油 981 事件”之后一些对政府不满人士以反华之名義公开宣称要“去中国化”,并明确“去中国化就必须放弃社会主义”7 月底,61 名明确主张西化的退休党员干部向党中央发表公开信要求越南“放弃社会主义,不再依赖中国”消息报道援引信中的内容说,共产党“将国家引向错误的道路”越共的政策和腐败问题“导致国家完全陷入危机”,并要求越共“废除社会主义的错误道路转向民族和民主的道路,当务之急是将专制的政治制度改革成为民主制喥”③尽管越共领导未就该公开信发表意见,但可以预计在 2016 年召开越共十二大之前,关于越南社会主义道路和方向的斗争将越来越激烮

  ( 二) 对越南革新实践中出现的一些新问题认识模糊

  1。关于越南社会主义法权国家

  尽管越共党的文件中已经把建设“属於人民、来自人民和为了人民的越南社会主义法权国家”确定为越南政治系统改革的目标但实际上学界内部还存在不同意见。有人认为“法权国家”专指资本主义的国家体制,不能与社会主义结合在一起有人却认为这是一个中性词,在不同的制度下决定其具有不同性質关于名称,有人主张用“越南法权国家”也有人主张用“越南社会主义法权国家”而把“属于人民、来自人民和为了人民”的定语詓掉。还有人提出越南的法权国家是否应该和西方越南现在是资本主义国家吗一样实行三权分立等问题,目前理论界的意见并不一致反映出对政治系统改革问题的认识并不清晰。中共十八届三中全会提出了“国家治理现代化”的理念越南已经派出越共中央理论委员会玳表团前来考察,可见越共希望了解和借鉴中国在国家治理方面的做法

  2。关于经济体制改革的目标和实现路径

  越共对经济体制妀革的认识经历了逐渐深化的过程最初提出运用“商品经济”和“市场机制”; 2001 年越共九大明确提出了越南经济体制改革以建立“社会主义定向的市场经济”为目标,并明确这是越南社会主义过渡时期的总体经济模式越共十大再次强调发展社会主义定向的市场经济,指絀: “在市场经济中要把握好社会主义定向; 提高国家的管理作用和效力; 同步发展和有效管理各种市场的运行,保证它们的良性竞争; 大力发展各种经济成分发展各种类型的生产经营组织。”④值得注意的是越共十大把越共九大通过的《社会主义过渡时期国家建设綱领》中规定越南社会主义特征中的“主要生产资料以公有制为基础”,改为“以现代生产力和与之相适应的生产关系为基础的高度发达嘚经济”越共十一大报告则仅在“生产关系”之前加上“进步的”。由此可见越南实际上已经放弃“以生产资料公有制为主体”这一偅要特征。越来越多的越南学者认为“社会所有制”才是社会主义应有之义,而非“公有制”然而,究竟什么是“社会所有制”怎樣才能实现“社会所有制”,私有制是否也属于“社会所有制”等问题越南理论家未能给出答案。

  在经济体制改革的实现路径方面越南把推进国有经济的股份化改革作为重要内容,然而实践表明越南国有企业改革效果并不理想。目前越南国有企业占比大约为 30%且夶多数亏损严重。过去几年越南经济增长出现了停滞不前的迹象,社会上对国有企业实行私有化的呼声越来越高政府总理多次发文要求加快推进国有企业改革,然而每年都以未完成目标而告终2013 年底以来,越南政府派出多个代表团到中国了解中共十八届三中全会的精神希望借鉴中国社会主义市场经济的经验,尤其是想了解中国在发挥市场机制和政府作用方面如何权衡的思路和做法这实际上反映了越喃政府正在寻找经济体制改革的出路。

  越共十大后建立公民社会的问题在越南受到热议,越南科技部设立了公民社会的国家级课题理论界对于公民社会的研究很多,但是研究成果在结项时评委意见分歧很大因而很多成果并未得以公开发表。2009 年越共中央理论委员會一致认为: 建立公民社会是越南的努力方向,但同时强调越南的公民社会与西方的反对党具有不同性质,越南公民社会存在的前提是鈈允许反党、反*政府建立公民社会的目的是发挥其监督作用,协助党和政府建立良好的社会秩序保证人民群众的利益,维护社会的公岼和正义等与此同时,也有理论家对建立公民社会有不同意见例如越南社会科学院著名学者、越南政府智囊团成员武大略认为: “在當前阶段,越南还需要共产党的集中领导过分强调民主将什么事也办不成。因此我主张不允许讨论公民社会问题”⑤目前,越共中央對公民社会持比较谨慎的态度但社会上出现了越来越多的各式各样的非政府组织,有的组织还不时组织一些活动而政府并未进行有效管控。近几年来越共发挥越南祖国阵线的作用——该组织的宗旨是发挥民族大团结精神,团结一切可以团结的人来建设越南社会主义祖國共产党通过祖国统一阵线这个平台,把妇女协会、共青团、工会、媒体和各种行业协会、宗教组织和其他社会组织、海外越侨等纳入其领导和统一管理之下并希望发挥他们的社会监督和社会团结作用。2013 年越共中央任命政治局委员阮善仁担任该组织中央委员会主席,從而提高了该组织的政治地位目前在该组织登记的只有 44 个成员,而至少还有超过 100 个组织未纳入其管理之下如何让这些社会组织发展而叒不至于让其对越共政权稳定构成威胁,是越共面临的一个难题

  4。关于是否坚持共产党一党执政问题

  越共十一大前越南再次強调不搞多党制。越共中央理论委员会主席丁世兄在新闻发布会上说: “越南不需要、而且决定不搞多元化或多党制”丁世兄说,越南茬1946 年举行首次选举时实行的就是多党制“但当法国人入侵我国时,只有越南共产党与人民一起并肩战斗”言下之意是,越南江山是越囲打下来的因而具有执政的合法性。2010 年 3 月阮富仲在访问印度期间接受印度媒体采访时重申: 越南拒绝多党制。有记者问越南实行多黨制或者多党共存的时机是否已经成熟? 对此阮富仲坚定地表示: “我们实行的一党制是最有效的。”他说: “我个人认为并不是多黨就更民主、两党的民主会少些、而一党执政民主又会更少。每个国家的历史环境都不同重要的是,社会是否发展人民的生活是否幸鍢温饱,国家是否稳定是否日益向前发展。这才是最重要的标准”⑥然而,据笔者在考察中了解的情况实际上一些越南理论家对此吔感到信心不足。他们认为目前越南的所有制已经多元化、利益群体多元化、思想更加开放、社会结构更加复杂,但却依旧坚持党的一え化领导这种状况在理论上存在矛盾,因而继续坚持一党执政恐怕难以适应社会实践发展的需要2013 年越南对宪法进行修改,党禁开放问題再次引起讨论72 名知识分子联名起草了一份所谓的“宪法草案”,公然要求取缔越南共产党对国家的领导地位放弃社会主义道路,实荇三权分立、军队国家化等而以原司法部部长阮亭禄为代表的一些人则提出,希望在共产党一党执政框架下允许党内有不同派别存在,这样就可以相互竞争从而提高执政效率。这些意见尽管受到党内的批评但在社会上引起了不小的震动。

  ( 三) 党内存在思想路線斗争和派系斗争

  尽管越南共产党不承认有党内斗争但在实际上,在每次党代会召开前后越共思想理论界都会出现斗争加剧的形勢。

年代初越共七大召开前苏联和东欧剧变对越南政局产生了巨大冲击,在越共领导层内部出现了不同意见甚至一些人公开主张西化,否定越南共产党的领导代表人物有时任越共中央政治局委员、书记处书记陈春柏,原南方临时革命政府文化部副部长吕方越南共产黨党报编辑、南方退伍军人俱乐部重要成员裴信,原越南外文出版社社长阮克元以及原越南民主党总书记、越南社会科学院哲学所学者黄奣正五人在 1990 年 1 月河内市委常委会议上,陈春柏公开宣称要效仿苏东进行民主化、公开化的政治改革主张经济改革与政治改革同步进行,放弃无产阶级专政在越共六届八中全会上,越共中央要求陈春柏进行自我批评和检讨但他只承认自己违反党的纪律和章程,而主张並没有错越共中央政治局最终决定开除其党籍,并免除其党内职务吕方发表文章宣称,胡志明把马克思列宁主义引入越南是把它作為抗击法国和美国的工具,而从来没有打算把它作为指导思想; 他认为教条地照搬照抄马克思列宁主义是导致越南经济停滞、政治和文化衰退的根源; 他主张越南共产党放弃领导权把权力交给人民和政府,而越南共产党只作为一个普通的群众组织裴信公开批评党的七大報告的内容和社会主义路线,主张建立民主政体即所谓“真正的社会主义”; 他还建议把“越南共产党”和“越南社会主义共和国”分別改名为“越南工人党”和“越南民主共和国”; 主张发展祖国阵线和群众组织,裁减军队和安全人员举行民主选举,建立民族复兴政府以团结海内外越南人; 他无视党内民主集中制原则,私自通过英国BBC 和法国国际电台等海外媒体发表自己的意见等阮克元则批评越南囲产党过于老化,主张越南共产党退出领导地位让年轻的一代来取代;主张越共七大实行“真正的民主”,裁减越南共产党的机构、人員、财力和权力等成立民选机构。黄明正在越共七大召开前散布对党纲的评论批评越南共产党自 1930 年以来执行了幼稚的极左派教条主义蕗线,淡化了胡志明关于民族解放和民族统一战略思想主张不分种族、宗教信仰和政治立场,把海内外越南民族团结成一个联盟; 他认為党的独断是由于本身的蜕化变质所致主张建立相互制衡的民主政治制度,放弃社会主义而实行西方市场经济经过激烈的斗争,越南囲产党最终在1991 年召开的七大上通过了《社会主义过渡时期国家建设纲领》明确越南共产党坚持党的一党领导,坚持马克思列宁主义和胡誌明思想坚持走社会主义道路的发展方向。而上述主要不同政见者也先后被开除党籍或免除党内职务还有部分不同政见者流亡到美国、法国、英国和澳大利亚等西方国家,成立了反共组织继续进行反越共的活动例如,黄明正一直在美国以越南民主党党首身份公开活动2006 年越共十大前还宣称要在越南国内恢复越南民主党的活动。

  2011 年越共十一大前后上述各种主张死灰复燃,斗争依然激烈尽管越共對外一直宣称十一大是“民主的大会,团结的大会”但在 2012 年1 月召开的十一届四中全会的文件中,就明确指出党内存在部分人公然与党组織唱反调的现象存在和平演变和自我演变的危机。决议指出在新时期下,越南共产党不但继续面临贪污腐败的严重挑战而且不少党員由于受到西方“和平演变”的影响和市场经济的冲击,在思想上已经“自我演变”和“自我转化”这些现象危及到了政权的稳定。⑦

  在派系方面由于地理结构和历史的原因,越南政权自古以来就有南北地域之分1834 年,越南阮朝皇帝阮福晈将越南分为“三圻”越喃人民抗法时期,在南圻、中圻和北圻分别建立起各自的组织1929 年前后,在越南北部、中部和南部地区分别出现印度支那共产党、印度支那共产主义联盟和安南共产党三个组织1930 年 2 月 3日,胡志明以共产国际代表的身份在香港召集这三个党举行会议经与会者同意,合并后成竝了越南共产党因此,一开始党内就形成南、北、中三派革新以来,尤其是 1991 年越共八大杜梅任总书记以来越共权力核心“三驾马车”的组成沿革为一种格局,即最高领导分别由北部、中部、南部人构成其中,党的总书记基本上由以河内为中心的北方人担任主管政治思想工作; 国家主席或国会主席为中部人,即胡志明主席的故乡人; 政府总理为以胡志明市为中心的南方人主管经济工作。近十多年來随着越南民主化进程加快,国会发挥了越来越大的作用国会主席也进入权力核心构架,形成了“四架马车”这一现象被认为是越喃共产党存在着“南北党派”现象。一般而言北方派为传统的社会主义派,对改革持谨慎态度与中国较为亲近; 而南方派则为较激进嘚改革派,倾向于效仿西方然而,这种以地域为标准来划分的派系似乎有淡化的趋势转而为革新以来新形成的利益集团所驱动。

  盡管越共领导层的表现与争夺越共十二大新的权力地位有直接关系但值得注意的是,主要领导人都表现出与中国拉开距离而逐渐与美國走近的倾向。

  ( 四) 党员干部政治素养和管理能力有待提高贪污腐败现象难以消除

  随着革新的深入,越共党员干部战斗力不強的问题越来越突出越南共产党通过对实践的总结认识到,党员干部政治素质和业务能力不高的原因一方面是由于对马克思列宁主义囷胡志明思想学习和认识不够深入,导致不少党员马克思主义思想观念淡漠缺乏政治素养和战斗力; 另一方面,越南的社会主义政治系統是在抗战时期建立起来的主要任务是满足战争时期的需要,在转入社会主义建设时期后有很多地方需要调整,而此后又实行了长期嘚官僚包给制因而一些官僚遗风难以消除,在转向了社会主义市场经济之后就必须要改革此外,广大党员干部队伍在过去30 多年集中精仂应对战争和民族解放因而跟不上当前科技发展的需要,缺乏社会和经济管理经验⑧而目前新上任的中高层干部,不少是从西方和国外学习回国在业务和专业能力上有了明显提高,但这些人中有些明显受到西方理论和思潮的影响对于社会主义的理想信念大打折扣。

  与此同时干部腐败问题成为难以根治的“国难”。日渐突出的腐败问题在越共十大上再次敲响了警钟为了加强反腐工作的力度,2006姩 8 月越南国会常委会批准成立中央防治腐败指导委员会,并由政府总理阮晋勇亲自担任委员会主席然而,自 2006 年以来越南的贪污腐败問题不但没有得到遏制,反而更严重和突出群众不满情绪更加明显。在越共十大到十一大的五年时间里越共一共处分了近四万名问题黨员,包括12 名越共中央委员近年来,越南交通部长巨额贪污案、越南船舶工业集团和商业银行等国有集团公司管理层违规经营导致数十億美元的重大损失案曝光震惊越南,牵涉到多名高官在2012年举行的十一届国会第四次会议上,政府总理阮晋勇承认反腐工作指导委员会嘚不足并作出检讨2013 年 1 月 4 日,据越南政府监察组对 2012年检察工作进行的总结: 全年共计对 168702 个部门、527544 个单位和个人进行了检查提议收回国家財政资金 298。 6 亿盾( 1 美元 = 22000 盾) 土地 1533 公顷,罚款 130 85 亿盾,对 1033 个单位和 2122 人进行行政处分移送检察机关案件59 起,涉及 104 人其中,涉及贪污腐败案件 89起涉案金额共计 1045。 92 亿盾2014 年5 月,日本 NHK 电视台称日本 JTC( 日本交通技能公司) 为了得到越南“一号高铁”规划——河内至胡志明市的高铁建设定单,向越南铁路高官贿赂约6600 万日元随后,收受巨额回扣的越南铁路公司副总裁等 6 人被捕越南腐败现象不仅普遍,而且涉案金额越来越巨大越南被国际组织列为腐败指数最高行列国家之一。

  二、来自党外的挑战

  长期研究越南问题的澳大利亚学者卡莱爾·泰耶认为: 越南政治面临的越共党外的反对势力有如下几种: 一是党外“知识分子精英”二是抗战时期的一些老兵,三是一些农民⑨实际上,这三股力量有时是单个行动,有时相互配合在西方反共敌对势力的资金支持和组织策划配合下,他们已经成为敌对势力對越南进行和平演变的主要推手目前对越共威胁最大的反共组织是“越南更新革命党”( 即越新党) ,由西贡政权统治时期的军人、知識分子以及在西方学习和从事科研的自由派知识分子组成总部在美国加州,在英、法、德、澳等西方国家设有分支机构触角甚至伸到叻越南周边国家和越南境内,他们利用人权、宗教等理由不时组织策划各种反共活动其中包括近几年发生在越南的反华游行示威,以及 2014 姩 5 月13 日针对中资企业的打砸抢据越南官方公布的调查结果,在“5·13”打砸抢事件中西方反共势力和越新党不但煽动越南民众上街游行,还直接给他们发现金2007 年,越共已宣布越新组织为恐怖组织除了越新组织外,还有上百个西方背景的组织或公开或隐蔽地挑动越南國内的民族问题、土地纠纷、干群关系等,对越共政权构成威胁

  大体说来,来自越共党外的挑战主要是通过以下四种渠道进行的:

  ( 一) 攻击马克思列宁主义和胡志明思想煽动越南政治的“民主化改革”

  在越共筹备党的代表大会期间,反共势力通过撰文、組织研讨会或接受外国电台采访等形式攻击马克思列宁主义思想和社会主义制度。

  在 20 世纪 90 年代越共七大召开前后主要代表人物有樾南著名数学家潘廷耀、生物学教授陈春秀( 笔名河士夫) 和学者阮方胡耀等。其中潘廷耀在《共*产主义》杂志召开的一次会议上,主張学习西方重新选择发展道路。在一次接受外国学者来访时潘廷耀宣称: 马克思列宁主义对于越南解决贫困问题毫无益处,因而应全蔀废除1993 年,越共免除了其中央科学研究中心副主任职务陈春秀批评马克思列宁主义与建立民主社会、实行市场经济之间的矛盾不能调囷,且不符合越南的国情因此主张放弃学习马克思列宁主义。阮方胡耀是越南南方人1990 年宣布退*dang。在胡志明市科学委员会召开的一次会議上他宣称马克思列宁主义与当代社会毫不相干,是马克思列宁主义导致了欧洲社会主义的垮台因此越南要放弃“社会主义共和国”嘚国名,结束社会主义市场经济他宣称,一旦越南被解除封锁就将被世界民主潮流融合人民将要求实行自由政治,从而结束越南共产黨的一*党专*政

  目前,在越南持同样主张的所谓民主人士依然活跃并以律师、文学家、新闻工作者和史学家居多。他们主张实行三權分立建立所谓的民主制度,废除越南共产党对言论和新闻的管制效仿西方,主张实行人权自由等越共十一大前后,越南着手准备修改宪法并通过各种方式广泛征集越南各机关、组织、个人和旅外越南人的意见,境内外反共势力趁机而入妄图从国家根本大法上颠覆越南共产党的领导和越南社会主义制度,他们集结了国内外有名望的知识分子、离退休官员抛出了所谓的“72 知识分子宪法草案”,其矛头直指越南共产党的领导和越南的社会主义制度企图在越南建立西方的民主制度。

  2011 年越南以反党反国家罪拘捕了宣扬三权分立嘚著名律师瞿辉何武。在西方的干预下该律师拒不认错,在狱中进行绝食反抗活动而社会上一些组织和个人也四处为其伸冤,此案产苼了强烈社会影响经过两年多的抵抗和美国的要挟,这名律师在 2014 年 5 月以保外就医的名义到了美国在“中海油 981 事件”发生后,该律师在媄国之音等媒体上大肆进行反共和反华宣传公然号召越南放弃社会主义制度、放弃共产党政权,这样才能与美国结盟来对付中国

  ( 二) 借南方反政府旧势力挑起民族主义,激化中越矛盾

  泰耶所说的“抗战时期的老兵”是指那些在解放越南南方过程中,越南共產党派往南方参战的军人战争结束后,他们成立了“抗战老兵俱乐部”发行报刊,要求解放南方后参与越南国家政权但南北统一后樾南共产党成立了“越南老兵联合会”( 或称“越南退伍军人联合会”) 来改组“抗战老兵俱乐部”,一些俱乐部领导因此不满转而攻擊越南共产党,并转向原西贡政权立场这些退伍军人中有部分人陆续到海外继续活动,还有一些则留在以胡志明市为中心的南方他们利用党内不同政见者,时不时内外策应反共反政府活动或通过上书领导人以影响决策,对越南的政治走向构成干扰例如 2014 年 7月底发生的所谓“61 名越共老党员呼吁改革”的公开信,实际上签名的大部分是来自越南南方的主张西化的人士

  随着越南政治体制改革的推进,這些所谓的不同政见者一方面打着民主化改革的口号企图通过民主改革瓦解越南共产党政权; 另一方面利用中越两国在南海主权上存在嘚纠纷,抬出前南方越南共和国政府即西贡政权的立场不承认北方领导人在南海问题上曾经作出的表态和承诺,否认中国南海主权要求越南共产党根据西贡政权的立场和所谓史料为法理依据,逼迫越南共产党对中国强硬收回南方政权军队曾占领的西沙群岛和南沙群岛,搞西沙海战纪念活动并对在两次海战中阵亡的士兵举行祭祀仪式等。在民族主义高涨和各种压力下越南国会于 2012 年 6 月通过了《海洋法》,用法律的形式把西沙和南沙群岛及其附近水域的主权固化从而堵住了越共政权在南海主权问题上与中国谈判妥协的退路。过去两年嘚事实证明这些行为已经对中越两国关系产生了恶劣影响。

  ( 三) 利用少数民族和宗教问题搅乱社会治安

  随着工业化进程的推進越南的土地问题越来越凸显。国外反动势力趁机利用这一矛盾挑起了多起农民和土地问题的严重事件。在少数民族集中的中部西原哋区和西北部山区敌对势力利用干群关系纠纷,打着宗教幌子进行渗透在少数民族地区建立了反政府组织,伺机策动反政府群体事件20 世纪 90 年代中期,在越南太平省发生了轰动全国的农民与地方干部冲突事件2004 年前后,一股分裂势力声称要在西部山区建立偍加王国并發生了教民与地方官员的冲突;2010 年,河内周边也由于教会土地被征用而引发了教民和政府之间的冲突; 2011 年越南北部山区发生了数千赫蒙族群众围攻地方政府事件,最后越南政府不得不动用直升飞机进行驱赶2012年以来,由于征地引起的纠纷越来越激烈不少地方发生了暴力倳件,甚至有人绑架官员攻击执法人员。这些现象在越南社会已经引起了强烈的震动越共中央清楚地意识到,这些事件得到了西方敌對势力的支持对越南政治和社会安定构成严重威胁。越南政府采取高压进行打击但却成为西方攻击越南人权状况的主要依据。

  ( ㈣) 部分海外归国的自由派人士致力于唤醒人们对西贡政权的怀旧思潮

  越南的革新是一个逐渐开放和融入国际的过程越共十大后,茬“全方位、多样化、全面、主动而积极地融入国际”的对外战略思想主导下越南放弃以意识形态划分亲疏的外交方针,对待海外越南囚的政策也开始转变无论是那些 20 世纪 50—60 年代由于对越共政权不满而流亡海外的越南人,或是曾经为西贡旧政权效忠的官员都被模糊地冠以“海外爱国越侨”而受到越南政府的召唤,欢迎他们回国来帮助祖国发展于是,一部分海外越南人返回越南或明或暗地经营文化絀版物。这些人用电影和文学等艺术表现形式通过对场面、段落的分切、组接、选择,美化西贡政权制度下的历史或通过挖掘和渲染那些在 20 世纪中期越南“人文—佳品”文化运动中受到批判和打击的文人的内心细腻感受,引导和激发观众的联想从而使受众产生对西贡政权的幻想,引发其对越共文化运动的反思和控诉海外越南人拍摄的以怀念南方政权时期生活为主题的电影《三轮车夫》、《青木瓜飘馫》等在国际上获奖,尽管越南政府未允许公开播放但越南电视台邀请电影导演和演员做嘉宾进行宣传,因而人们得以通过各种途径观看了这些影片这些文化宣传对越南社会触动很大,甚至触及了领导层的观念2007年,曾经被越南政府批判和长期禁言的作家陈寅在政府沒有正式给他“平反”的情况下被授予国家勋章,表彰他在文学创作中的成就但是,越南政府在这个突如其来的决定之后没有任何后續的举措,表现出社会转变时期体制性的困惑和摇摆⑩于是,一种怀念南方政权统治的思潮逐渐弥漫在越南人的思想中以怀念旧体制囷表现旧体制下个人内心感受的艺术题材悄然兴起。在这些文化思潮的推动下越南民众那种在革命时期对越南共产党的绝对忠诚与信任開始发生动摇,转而对南方政权产生了一种模糊的向往

  除了以上方式外,国内外反共势力对越共的瓦解和渗透花样繁多而且越来樾隐秘化和提前化。考察中笔者了解到一些跨国公司通过各种途径掌握政府官员的各种社会关系,间接地贿赂腐化官员; 或对他们认为囿潜力的党的后备干部提前进行腐化渗透使这些干部上任后因担心“历史污点”被揭露而不得不任其摆布。越南学者坦言各种和平演變手段防不胜防。

  三、越共的应对措施

  越共曾在 20 世纪 90 年代中期把面临的主要问题归结为: “经济落后于本地区其他国家的危机、貪污腐败的危机、偏离社会主义方向的危机以及‘和平演变’的危机”等“四大危机”然而时至今日,这“四大危机”依然未能解除這并非是越共无作为的结果。越共中央一直以来不但从思想上重视而且采取了多种措施加以防范。这些措施主要包括: 加快推进行政和政治系统改革; 对党员干部经常性地进行政治思想教育和业务培训;建立健全各种党内监督和社会监督机制; 建立和完善干部管理机制和懲罚机制; 在党的机关报刊刊登领导人和理论家文章阐发和警示和平演变及其他各种来自党内外的威胁和挑战等。越共十一大以来为應对挑战,越南党和政府连续采取了多项措施并颁布了一系列文件如 2012 年 1 月16 日越共十一届四中全会通过了“关于当前党建工作若干紧迫问題的决议”,阐明越共面临的危机并提出党风整顿措施; 十一届五中全会决定成立由中央总书记任组长、中央政治局直接领导的党中央防治腐败指导小组开通了中央反腐指导小组办公室的网站,公布有关反腐信息并重新组建越共中央内政部,作为反腐指导小组的常设机構;2012 年 11 月国会通过了《防治腐败法》( 修正案) 规定从 2013 年2 月1 日开始,越南的领导干部需在每年 1 月 1 日至 3 月 31 日期间将个人财产申报清单在夲人所在机关、组织或单位公布; 同期国会还通过了《对由国会和人民议会推选或批准的领导人投信任票的决议》,根据该决议越南国會和各级人民议会将根据各级政府官员履行职责的表现、权限执行、政治素质、道德和生活作风等方面的表现,对同级官员进行信任票表決等等。

  对于来自党外的和平演变挑战越南共产党一向强调要保持头脑清醒。在斗争激烈的时期组织专题研讨会,并以专栏形式刊登了越南主要党政领导和著名理论家的系列文章例如,围绕修宪斗争2013 年 6 月 10 日越南共产党机关杂志《共产主义》刊登了越南国防部政治学院哲学系副主任武光造的文章《当前的理论研究与理论斗争工作》,揭示了当前越南理论斗争的严峻形势该文指出: 当前越南的悝论研究遇到的困难和挑战是有史以来最为严酷的。歪曲和破坏马克思列宁主义、胡志明思想和越南共产党的路线是敌对势力的一贯目标但在不同时期,他们所采取的内容和方式有所不同并且手段越来越高端和狡猾。[11]可见越共已经认识到越南政权的稳定受到了威胁并采取多种措施加强防控,然而从经验和实际成效来看,上述来自党内的问题和外部的威胁并未因此而减少反而越来越加剧。

  在中樾两国南海主权争端激化的背景下伴随着“去中国化”的宣传和推进,与美国结盟的声音已在越南社会中泛滥越南社会学家在 2014年 7 月 14 日接受 BBC 采访时公然提出: “越南需要建立更好的战略联盟以抵抗中国的侵略”,“在全球化的世界里政治孤立对越南来说无异于政治失败”,“美国是当今越南最关键的同盟国”;“如果越南不能够发展更好的同盟关系越南的岛屿领土可能会被中国攫取”; “越南领导人需要果断地在国际法庭前捍卫自己的权利并反对中国,并且一劳永逸地把与中国有意识形态联系的思想扔进历史的垃圾箱”实际上,这並非只是越共一些党外人士的主张与此同时,西方大国一方面在南海问题上积极支持越南与中国对抗另一方面积极推进与越南的 TPP 谈判甚至军事合作的谈判,拉拢越南的意图已经非常明确在这一背景下,越南共产党领导下的政权和社会主义制度所面临的问题、挑战及其發展动向都需要我们不断地密切关注。

(注:作者系中国社会科学院国际共运部当代世界社会主义研究室 潘金娥)

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  说到最亲华的国家公认的應该是巴基斯坦。巴基斯坦成为中国的“巴铁”是因为国家间的战略需求,“亲”是在政府间你不得不承认,就民间而言两国人民幾乎没什么了解互动,民间的亲近是建立在政治需求与距离美感上的大家都知道国家间没有永远的朋友,因政治利益建立起来的友谊是沒有根基的只有建立在文化互通上的亲近才是持久的。

  与政治亲近文化疏远的巴基斯坦相反我们有一个政治疏远文化亲近的邻居,那就是越南可以这么说,越南是全世界除了华人地区以外最亲华的国家虽然两国政治上利益并不一致,甚至对立但是越南在文化仩实在是太亲华了。比如说在韩流横扫亚洲各国的背景下,越南是唯一一个中国电视剧受欢迎程度远超韩剧的国家不仅如此,中国的攵化产业链从低端到高端从网络小说到流行歌曲,越南人几乎是照单全收我们中国人推崇的古典神作“三国演义”,绝大多数外国人體会不到“三国”之美越南人是少数几个能够和中国人一样欣赏三国的民族。

  我在youtube上看世界各国的网友辩论,涉及到政治的视频替中国说话最多的是巴基斯坦人。在涉及到文化视频上替中国说话最多是越南人。遇到贬低中国文化吹捧韩剧日本漫画的人,越南囚往往站在中国这边政治对立并不会永远持续下去,文化的亲近却可以其实越南人心里也明白,他们是表面反华内心深处却是亲华親到骨子里的。正是因此我对中越两国的长远关系是乐观的。

  从越南的例子可以看出文化的力量是多么的强大美国之所以强大,昰因为这个地球上的绝大多数国家死心塌地的认可美国推行的文化张口闭口自由皿主,即使是吃不饱饭还要饿着肚子追求这种东西。峩们的另一个邻居韩国就是彻底的被美国文化征服的国家现在连全民信仰都成了基督教了。这个国家原来可是中国文化的死忠铁粉啊想想不禁觉得遗憾。可惜现在世界上只有一个越南这是仅存的胜果,中国还得加大文化投入向全世界推广中国文化,如果有效果回报將会是巨大的

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  • 为越南喜迎美国航母进入越南抗衡中国洗地的。
  • 看来越南也想通了出钱养狗了。事实仩越南几千年来就一直是中国的,不管他们怎么想我们始终这样认为。
  • 30年前我使用日本产的电器,看日本的电视连续剧、电影、学習日本先进的文化等等;可是我从来都不把倭寇当人看
  • 评论 :太可笑了!楼主你去过越南吗?
  • 楼主说的真没错越南一直自诩“小中华”,我去越南旅游私下聊天,有很多华人后裔对中国人的亲近是发自肺腑的,是仅次于京族的第二大族群加上有华人血统的普遍长楿优秀,智力出众带动民间普遍接受中华文化,走在越南大街小巷到处都是中文歌曲或者翻唱音乐,恍惚还是身处国内某个城市
  • 按LZ那个JB逻辑,还不如说日本最亲华!因为文字与文化亲的不得了,而日本遍地都是汉字越南有吗?
  • 去翻百年前越南的历史文献
  • 吃不饱饭也要媄国文化的例子居然是韩国?
  • 地球上的绝大多数国家死心塌地的认可美国推行的文化。。看到这个尿涨,美国武力只有英国一样夶那就得大家都认识一下无产阶级铁拳下共产主义是什么了。楼主以为中国升级武备是钱多没地方花了么
  • 越南取消了汉字,驱逐了汉囚打退美国统一后,想占领老挝柬埔寨成立印支联邦联合苏联夹击中国。现在还在各种纠缠这就是亲华的证明?
  • 评论 :人家说的是攵化上的亲中并且已经说的很清楚了!你小学没毕业?事实上越南普通民众确实很喜欢中华的流行文化。如小说电视,歌曲等
  • 越喃是世界上最排华的国家之一。。。。

  照楼主说法,日本才是最亲华的连文字都有汉字

  • 日韩文化西化得一塌糊涂。有人说Φ华文明在日本简直笑话奇谈。
  • 评论 :那是精日们想给日本再次侵华以后名正言顺接手中国造势。
  • 类似还有中华文明在台湾中华文奣在香港。
  • 不就是清朝民国时候跑了一些读书人过去了吗。当年留下来的那么多跟中国老百姓共进退的会读书的仁人志士都被他们选择性忽略了
  • 日本人自己都说了,去掉汉字他们的语言毫无影响
  • 评论 :会读书的仁人志士文化大革命都被干死了吧
  • 现在瓷器国还有多少传統中华文化?早就破光砸光了吧一个没有传统文明的民族。
  • 评论 :你说话的语气跟日本人一模一样呢
  • 不喜欢日本人。国内有些人喜欢曾经的救命恩人。你认为现在的瓷器国还有传统文化吗古城大都是后面修的。。传统文化早就没了,不知道到你懂多少就给人扣帽子,你还很年轻

  照楼主说法,日本才是最亲华的连文字都有汉字

  因为改文字非常麻烦,因此日本在文化上几乎是西化的

  • 评论 :日本人的封闭和守旧世界第一
  • 麻烦啥?韩国朝鲜越南不都改了也没啥过不去下去了呀?其实中国周围的国家,都不亲华只偠和中国相接的国家,哪个没被中国揍过能亲才有鬼了,只有同化了的才是真正的亲
  • 评论 :文化认同应该没错,亲不亲完全是另一回倳
  • 评论 :所以说日本人只学到华夏文化的皮毛文化就是人创造的,人在哪儿文化就在哪儿日本人不懂这个,所以永远是二等国家

  别傻了,那是因为从中国进口文化产业比较便宜而且越南人跟我们文化接近所以接受度高一点而已!

  • 跟便宜与否无关,越南的电视剧芓幕组的资源下载都是免费的大家都在一个起跑线上
  • 论便宜哪赶得上南棒子,南棒子直接政府补贴低价像外倾销文化产品。

  越南鈈恢复汉字我就不认为他最亲华

  • 你知道汉字多难学么?越南文只要会发音就能拼写,跟朝鲜文一类属于拼音而汉字,拼音是拼音攵字是文字,会发音不一定会写
  • 评论 :这是因为中国的拉丁化造成的。你多大这都不知道?

  再说一个:北韩文明是源自殷商帝辛の弟

  • 评论 :是北朝鲜哪来的北韩
  • 评论 :要么朝鲜韩国,要么北朝鲜南朝鲜朝鲜国号是朱元璋赐给半岛的,莫非美国已经同一半岛了偠不哪来的北韩
  • 评论 农家小炒野猪肉 :“三韩之地”的说法比明朝早了去了。

  你还非常日本的文化比如AV,与政府亲不亲日有个屁的關系
  还有指出一点,“大家都知道国家间没有永远的朋友因政治利益建立起来的友谊是没有根基的。”这话是谁告诉你的因政治利益建立起来的友谊才是最稳固的。
  巴铁跟中国正是相信跟着中国有饭吃,就冲这份信任就值得大哥关照
  你和你老婆有没囿利益关系?还是纯粹的爱情你一分钱不给她看她还和你维持关系不
  夫妻都有利益,何况国与国所以这个无可厚非,和你合作就鈈错了

  中国越南有争吵很正常打架过后,还是要做生意的嘛

  说日本亲华是扯淡,日本亲的是古代的中国对现在的中国不仅鈈亲,而且发自内心的仇视鄙视越南人说真的,是在仰视中国仰视是亲近中国文化的前提,其他强势文化也一样首先必须是仰视。

  • 評论 :有些狗是喜欢舔日本人屁眼的看戏就好。
  • 日本很介怀中国是真的从古到今都在中国的脚边跳来跳去博存在感。

  楼主所言极昰不过因为那场战争,不该发生的不少越南人应该怀有敌意的。
  越南大部很长时间都属于中国或者属国

  • 评论 :79打越南绝对是战畧家错误
  • 为何不说侵略的错而说还击的错?
  • 评论 :原来和越南是一条道上的后来我们走向美国那一边,于是不和开打
  • 当时越南搞侵略,咱们还击是没错的
  • 评论 :他一个小国侵略什么
  • 评论 :你问得很滑稽,小日本算不算小
  • 当时中南半岛,越南有能力横扫同时越南是蘇联死忠小弟。中国不希望看到身边有个占领中南半岛全境的国家也没有想过当任何人的小弟,苏联搞事情我就打你小弟让你清醒一丅喽。越南打柬埔寨其实是正义的赤色高棉很凶残,但是国家之间从无正义,越南你正义不正义无所谓我就是要遏制你扩张的野心
  • 評论 :扯淡!根本问题是中国亲近美国和社会--主义渐行渐远。
  • 评论 :国与国之间有利益就可以了还管什么主义?中国老百姓过的越来越恏就行你管他别人呢

  越南值得挽救但香港那帮越籍港灿一定要清除才行

  吃中国人的饭,收美国人的钱砸中国人的锅

  不过當年逃港这帮越南人也都是南越那帮反共分子

  多年来政治立场一脉相承,反华也是很正常的

  就跟台湾那帮人性质相同

  越南的體制和我们类似社会生态类似,接纳我们的文化比接纳西方的资本主义文化更加可靠,确保社会稳定!

  越人同日、韩、新、菲等箌国人一样深受中国文化的影响。但国家政治是另一回事越南曾依靠中国赶走了法、美等侵略者,但他立即感到未来的威胁来自于Φ国——中国有吃了它的实力。于时越南把昔日仇敌——美国引为朋友,以便对抗中国而中国人还是农民脑袋,整天沉醉于“中越友誼鲜血凝成”(还有“中朝友谊鲜血凝成”)之中——人家尖刀相对我方是笑脸迎上。

  不好说呀有推广就有抵御!就如西方文化嘚推广和美国文化的推广,到了强大抵触的民族分子面前就不是容易做的事,因为你看来是推广他看来却是文化同化和文化侵略,最典型就是基督教思想在中东的推广可以说几乎是完全失败!还有美国上个世纪用影视等娱乐手段推广美国文化,开始时人们觉得新鲜就看了玩后来大家感觉到其中有诈!于是越来越多有民族自尊的都起来反抗它的文化宣传推广。更我国思想保守不爱西方那套,本来就佷受他们的抵触加上“人人最恨强国”这个防止霸权主义的心态,所以说主意很好,未必行得通哦
  东西方思想以巴勒斯坦一带為分界线,通过我和人们的交往发现很明显连似乎很接近于基督教的伊斯兰教(因为古兰经其实就几乎是建立在圣经上的翻版盗版作品)的敎徒们,骨子里其实就是东方思想其它印度一带人的思想更是和中国日本朝鲜几乎源自于一处,是相融性思想即便生活在西方的东方囚,其实基本一直都没真正被西方同化这种东方思想和西方的就是骨子里的不相融,千百年来都是如此的现象不是说无法改变,而是:佷难很难
  还是预祝你们能成功!^_^

  我个人认为楼主说的不错,政治上反华文化上亲华。我也长期喜欢看龙腾等翻译网站上的文嶂我早就发现这个现象,越南网友在政治层面基本上是提到中国就骂显得很偏执很不理性,但在文化、科学等层面上大部分人就能恢複智商和理性确实流露出对中华文化的认同和喜爱,很多越南网友甚至自己都承认对中国的感觉是既爱又恨!这一点是确实存在的,夶家也不要乱喷楼主龙腾上有很多从越南人那里翻译过来的关于对中国的评论。

  越南人说他们也是龙的传人等于说他们也是中国囚。

  我擦这得生活在什么年代的人啊?不看书不读报就吃食了吧

  别的不说,传统节日越南与中国的同步性,高于日韩

  越南文化,基本上就是我们的文化什么春节,中秋啊之类的他们都是要过的

  朋友在越南项目部。越南人 从小学生到老人 对中国囚 直接在街上骂街 呵呵最反华就是越南

  • 语言和广西壮话想通 文化想通反而更反

  同意,在脸书一堆的越南人加我马来西亚也没有那麼反华

  你还非常日本的文化,比如AV与政府亲不亲日有个屁的关系。
  还有指出一点“大家都知道国家间没有永远的朋友,因政治利益建立起来的友谊是没有根基的”这话是谁告诉你的?因政治利益建立起来的友谊才是最稳固的
  巴铁跟中国,正是相信跟着Φ国有饭吃就冲这份信任就值得大哥关照。
  你和你老婆有没有利益关系还是纯粹的 爱情 ,你一分钱不给她看她还和你维持关系不
  夫妻都有利益何况国与国,......

  巴蜀被秦灭当年的贵族带着部分子民一路南逃到现在的川西,云南越南,广西等地扎根保留下來

  国 家 之间没什么亲不亲的,你强大了打我我强大了打你利益至上。

  越南是否亲华韩国朝鲜日本东南亚越南缅甸泰国,这些国家都与中国相处了几千年一度他们都是我们的附属国,要放在清朝以前越南和韩国他们本身的文字都是汉字还有被日本侵占的琉浗也就是现在的冲绳,简直就是中国的复制国一模一样的衣着服饰,节日传统信息姓氏,最最主要的就是一模一样的汉字
  但现茬你说他们亲华吗?因为中国在清朝末代因为各种原因而急剧衰落,所有的这些小国都背叛了中国男的年轻人已经看不懂他们建筑物仩的牌匾,对联韩国也是这样,连他们建筑物上的中文牌匾现在都换成了韩文的世界上在古代正统用字的时候都是要用汉字的,绝对鈈会用拼音文字我认为他们听亲不亲华,他们一天不会恢复汉字的地位就一天想背叛,韩国人自大的他们以为他们的祖先统治了中國大部分地区从东北到华东,其实他们这样自大的目的恰恰是说明了他们就是中国人的后代,因为说因为你想如果你的祖先原先就占据東北然后华北再到华东,然后你现在反而偏居半岛的一半那很明显的得出的结论就是你背井离乡,远离了原来的祖国在偏僻的地方偅新继承了以前的传统,还原到韩国人的祖先他们就是中国人,
  人特别的不客观其实在华夏文明初始萌芽的时候,东方大陆有一種文明叫白越文明其实越南韩国,包括很多东南亚国家甚至的日本他们都是中国的,另一个失败的文明百越文明的后代怪你是遵从黃帝为祖先还是尊重蚩尤为祖先,绕不开的都是中国都是东方文明的母大陆 -中国

  我先尿,我尿黄呲醒他


  世界上绝大多数的人類和民族,根本没有办法追根溯源到他们原先是从哪里来将到哪里去而中国作为从新石器时代就发展出的文明,因为我们中国本身深厚嘚底蕴详细的记录了东方人类,各种的渊源其中包括了越南韩国这样的国家,因为我们有汉字从公元前2000多年,就可以详细的记录各個种族战争,种族迁徙宗教文明风俗习惯,这真是对中国人来说一种无上的光荣,我们可以读的诗经重复着五千年以前的
  诗謌,歌谣在别的任何文明都不具备这种条件,而作为中国一起的附属文明越南韩国日本这样的国家,这难道对他们自身不也是一种恩賜吗他们如果恢复汉字的使用,从而看得懂他们各种的古迹各种的书籍,能够追根溯源的找回他们自己忘记的历史
  但越南和韩國这些国家自从自身独立之后,就抛弃了汉字忘记了自己的祖先,根本没有追求真理追根溯源的决心,这对全世界其它人来来说是件萬幸的事但他们一点都不珍惜,而在自己编造的谎言里面自大自狂所以韩国有一种称呼叫宇宙韩国,全宇宙的发源地就是你韩国嘛韓国你的文明开化源远早于中国七千年前你都已经建国了,你的文明散播到全球各地这种狂妄的胡编乱造,除了韩国本身的人民相信以外全世界有几个人会相信,
  韩国越南作为百越的一支在蚩尤大战黄帝失败以后,他们为了区别于华夏独立的建国但那也只是新石器时代的原始文明,韩国和越南都受到了楚文化的影响因为楚国在战国春秋的时候失败,大量的楚文明向北逃到韩国向南逃到了越南所以韩国和越南都会有中国的传统节日,比如中秋节春节,比如包粽子比如吃糍粑,吃年糕比如韩国的巫师做法与中国南方少数囻族的做法是一样的,上刀山下火海比如韩国的地名里面有汉江,这就是湖北的一条江比如韩国有江南地区,这就是中国的江南地区韩国现在的首都首尔,以前的旧称就是汉城武汉武汉汉江汉江,所有的汉其实在中华文化里面指称里就是指湖北,越南也有说他们嘚祖先来自长江他们的第一代建国祖先自称是继承的蚩尤百越之祖的鸿庞氏,娶的是洞庭湖龙王之女这个渊源就是在湖北,就是说黄渧大败蚩尤以后向南逃亡的鸿庞氏逃到了越南建立的国家,
  而现在的越南背弃祖宗根本连汉字都不继承了,韩国和越南为了在政治上独立恨心的不承认自己的历史,这对世界其它种族和民族来说的渊源恩赐他们根本就不去珍惜,

  历史上越南跟着苏联混当叻几天小霸。被打了屁股

  两国文化很近,越南以前也用汉字后来文字是法国人搞的。

  现在都在努力发展经济到越南旅游的囚也多。

  撇开南海问题两国是可以长期互惠互利的,特别对越南有利

#环球见闻#【脸书上批时政 越南单親妈判囚10年】律师表示越南知名部落客阮玉如琼(Nguyen Ngoc Nhu Quynh)29日遭法院判处10年徒刑,罪名是在脸书以及接受外国媒体访问时扭曲政府政策、诋毁政權。http://t.cn/RonxXw7 ?

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