原标题：开斋节简介| 回族人为什麼对开斋节如此的重视

伊斯兰教经典记载先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷公元610年莱麦丹月，先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示命他以“使者"的身份传递穆斯林过开斋节 真主的教诲。后来先知穆罕默德将这个月定为斋戒月，以示纪念与此同时，教法学家解释“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食省出钱来周济穷人”。

历经1400余年演变开斋节已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。这一天穆斯林除沐浴净身，到清真寺参加节日宗教聚禮活动外还要穿上节日盛装，走亲访友互道“塞俩目”(祝你平安之意)，祈求来年幸福

文献记载，尔德(Eid)这个阿拉伯词语由“阿达”(Aada)这個词演变而来原意是“返回”，演变为“聚会”所以，穆斯林将开斋节的礼拜称为“会礼”“会礼”是先知穆罕默德生前确定的宗敎节日礼仪。根据《圣训》阿纳萨的传述先知穆罕默德迁徙到麦地那后，发现那里的人继承蒙昧时代习惯有两个崇拜开斋节 偶像的民間节会，其场面十分壮观穆罕默德说：“我来这里时，真主启示我要我告诉你们，这两个庆祝节会将用新的更好的日子代替：一个是奉献牺牲的日子(宰牲节)一个是结束斋戒的日子(开斋节)。”

伊斯兰学者谢赫·艾哈迈德·巴纳解释说：“这两个日子之所以更好是因为宰牲节和开斋节是真主降示的启示所规定的合法节日，是真主为他的仆人选择的吉庆日穆斯林遵守这两个节日，标志着穆斯林五大功修中嘚两项获得圆满成功这两个日子，真主给完成朝觐的人和完成一个月斋戒的人无限量恩赐同时对所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧時代的两个节日人们祈求好天气，好运气二者有着本质的不同。有理智的人应当思考其中的奥秘”

从《古兰经》教导中可以看到，穆斯林一年中的这两个“尔德”(节日)的确与任何民族的节日习惯都很不相同。《古兰经》说：“我为每个民族制定一种贡献仪式让他們有所遵循，绝不是让他们为这事与你争论你应当召唤众人来崇拜你的主。你确是在正路上的”

伊斯兰另一经典《圣训》记载，先知為穆斯林指定的节日一共有三个：每星期的主麻(聚礼)和两个一年一度的尔德节(开斋节和宰牲节)穆斯林在这三个节日里定时“返回”清真寺参加集体礼拜集会，以叩拜和敬畏真主从而获得真主许多倍的回赐与恩典。穆斯林认为从真主启示和先知教导而来的任何指示都是唍美的引导。两个尔德节和每周主麻的定制遂成为穆斯林完美生活的一个重要组成部分