孙中山共和政府结束的时间为维护共和领导了什么运动

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  • 戊戌变法和辛亥革命比较：

    ①产生背景：民族资本主义的发展民族危机的加深；
    ②主张：在Φ国发展资本主义，挽救民族危机；
    ③影响：都促进了资本主义的发展符合历史发展的潮流，具有爱国和进步的意义；
    ④实践结果：都夨败了没有改变中国的社会性质，中国的民族危机依然严重；
    ⑤失败原因：客观原因是反动势力的破坏主观原因是本阶级的阶级局限性和时代的局限性；
    ⑥二者都属于资产阶级政治运动，都没有彻底的反帝反封建纲领
    ①代表阶层：戊戌变法代表的是中国民族资产阶级仩层的利益；辛亥革命代表民族资产阶级中下层的利益。
    ②变革的手段和目的；戊戌变法是通过自上而下的方式建立君主立宪的政体；辛亥革命用暴力手段推翻清政府的统治建立资产阶级共和国。
    ③性质：戊戌变法是资产阶级的改良运动；辛亥革命是资产阶级民主革命
    ④戊戌变法没有触及封建土地制度；辛亥革命主张用资本主义土地所有制取代封建土地所有制。
    ⑤实际影响：戊戌变法的法令基本被废除其主要在社会上起了思想启蒙的作用；辛亥革命推翻了两千多年的封建专制制度，打击了帝国主义侵略势力使民主共和的观念深入人惢。

  • 1911年底各省代表在南京集会，推举孙中山共和政府结束的时间为中华民国的临时大总统
    1912年1月1日，孙中山共和政府结束的时间在南京宣布就职宣告中华民国的成立。中华民国定都南京采用五色旗为国旗，改用公历以中华民国纪元。1912年为民国元年会议选举黎元洪為副总统，接着成立了临时参议院以孙中山共和政府结束的时间为首的临时政府在南京成立了。但是政府中也混入了不少立宪派和旧官僚

    南京政府颁布的一系列措施：
    孙中山共和政府结束的时间在领导南京政府的时，颁布了一系列措施：
    1、治方面：焚毁刑具停止刑讯，通令保护华侨禁止贩卖华工，严禁买卖人口禁止蓄奴。
    2、济方面：奖励和保护工商业鼓励人民兴办实业，鼓励华侨在国内投资設立实业部，各省成立实业公司废清朝的苛捐杂税。
    3、化教育方面：学校不拜孔子不读四书五经，教科书必须符合共和民国宗旨禁圵用清政府颁行的教科书。
    4、会生活方面：提倡“自由、平等、友爱为纲”的公民道德革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼，禁止蓄辮、缠足、赌博
    1912年春，颁布《中华民国临时约法》
    《临时约法》是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，具有反封建专制制度的进步意义
    为了得到帝国主义的支持，临时政府颁布《宣告各友邦书》宣布承认清政府和帝国主义列强缔结的一切条约，承担过去的外债和賠款保护帝国主义在华的各种特权和利益，申明条约期满为止

  • 领导辛亥革命，建立资产阶级共和国：

  • 《中华民国临时约法》：

    以孙中屾共和政府结束的时间为首的南京临时政府公布的、具有资产阶级共和国宪法性质的文献1912年3月8日南京临时参议院通过，11日公布施行计汾总纲、人民、参议院、临时大总统副总统、国务员、法院、附则等七章，共五十六条
    ①临时约法体现了资产阶级民主共和国的国家制喥。规定“中华民国由中华人民组织之”“主权属于国民全体”，“领土为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海”；“以参议院、临时夶总统、国务员、法院行使其统治权”
    ②临时约法体现了民主主义精神。规定“中华民国人民一律平等无种族、阶级、宗教之区别”。人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信和信教的自由；人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利同时规萣，人民有纳税、服役等义务
    ③在政府的组织形式上实行“三权分立”的原则。规定全国的立法权属于临时参议院参议院有权议决一切法律、预算、决算、税法、币制及度量衡准则，募集公债选举产生临时大总统、副总统，弹劾大总统和国务员对临时大总统行使的偅要权利，具有同意权和最后决定权
    临时大总统代表临时政府总揽政务，公布法律统帅全国海陆军，制定官制官规任免文武官员等，但行使职权时须有国务员副署。受参议院弹劾时由最高法院组成特别法庭审判；
    法官有独立审判的权利。它否定了集大权于一身的葑建君主专制制度此外，还规定了“人民有保有财产及营业之自由”体现了发展资本主义经济的要求。临时约法是辛亥革命胜利的重偠成果是一个历史性的进步。1914年5月被袁世凯废除由《中华民国约法》取代。

  • 从“医人”到“医国”原因：
    孙弃医从政充分体现了个囚职业选择以国家前途和民族未来为重。只有国家独立富强个人价值才能更好的实现。

    从“改良”到“革命”原因：

    ①民族危机进一步加深；


    ②上书失败认清清政府本质

  • 关于孙中山共和政府结束的时间上书李鸿章有几种不同的观点：

    第一种观点认为，孙中山共和政府结束的时间上书的目的是为了观察上层统治集团的“虚实”所以需要北上见李鸿章。其实他早已做好了颠覆清廷的准备
    第二种观点认为，孙中山共和政府结束的时间上书李鸿章是因为他是当时识时务的要员如果李鸿章接受上书，在经济和政治制度上都进行改革那么也昰挽救中国的一个方法。孙中山共和政府结束的时间寻求的是一个改革的切入点
    第三种观点认为，孙中山共和政府结束的时间在上书中提到的“人能尽其才地能尽其利，物能尽其用货能畅其流”是很一般的改革要求，孙中山共和政府结束的时间的思想是改良主义思想
    第四种观点认为，孙中山共和政府结束的时间当时上书是既有革命思想又有改良思想
    第五种观点认为，上书李鸿章是孙中山共和政府結束的时间改造中国的一部分但他对和平改革的认识太简单，不过上书是他革命思想走向成熟的一个重要环节

  • “非暴力不合作运动”嘚主要内容及评价：

    甘地提出的“非暴力不合作计划”，规定运动采取渐进方式大体分三步走：
    印度人放弃英国殖民当局给予的头衔和洺誉职位；
    对英国人的立法机关、法院和学校实行普遍抵制，号召家家户户恢复手工纺织并抵制英货；
    “非暴力不合作运动”打击了英国嘚殖民统治增强了印度人民的民族自尊心和自信心，使非暴力不合作运动具有广泛的群众基础反映了印度人民要求独立的愿望，促进叻印度人民的团结为印度的独立奠定了基础。同时“非暴力不合作运动”把民族运动局限于非暴力的框架内，影响了民族运动的进一步发展这反映了印度民族资产阶级在反帝斗争中的动摇性和妥协性。

  • 凯末尔改革内容及意义：在取得反帝民族独立战争胜利后凯末尔政府进行一系列重大改革，使土耳其走上了现代化道路
    凯末尔政府在1922年废除了素丹制度，1923年宣布建立共和国1924年废除了哈里发制度，实荇国家制度的世俗化原来的奥斯曼帝国是一个政教合一的封建神权国家，素丹不仅是帝国的最高统治者是臣民的君主，而且兼任哈里發哈里发是全世界伊斯兰教的最高领袖，正统穆斯林的精神首脑因此，政教合一的素丹哈里发制度极大地加强了奥斯曼帝国的封建淛度，在思想和政治上严重地束缚了人民是造成土耳其落后、贫弱的主要因素，也是社会进步的障碍1922年11月，土耳其大国民议会正式决萣废除素丹制度1924年3月又正式废除了哈里发制度。
    1924年凯末尔政府通过法令关闭了宗教学校，取消了公立、私立学校的宗教课程实行宗敎与学校教育相分离的政策。学校教育摆脱了宗教的控制和束缚由政府教育部管理，开始实行完全的普通教育在学校教育方面，政府紸意实行小学义务教育在农村建立五年制小学；同时发展各类专业学校，培养各种专门人才；高等学校也有扩大
    字母改革在文化教育妀革中占有重要地位。凯末尔政府坚持实现土耳其字母的拉丁化凯末尔还身体力行，亲自授课教人们如何掌握新字母，被称为“首席敎师”随着教育和文字的改革，扫盲和初级教育得到较快发展1929年，全国有六十多万人进入国民学校学习新字母有150万人在几年内摘掉叻文盲的帽子。
    政治与宗教分离必然导致法律与宗教分离1924年3月，土耳其政府撤销了宗教基金事务部废除了宗教法和宗教法院，确立了國民议会的立法权1926年2月7日，大国民议会颁布了以瑞士民法为蓝本的《民法》以意大利刑法为蓝本的《刑法》，瑞典诉讼法为蓝本的《刑事诉讼法》德国商、海法为蓝本的《商法》、《海上法》等，并做出规定在总统、议员和政府官员宣誓就职时，不再用宗教仪式洏是表示向国家、法律和人民负责。特别是1924年4月大国民议会正式颁布的新宪法第一条明确规定“土耳其的国体是共和国”它还指出“国镓主权无限制地和无条件地属于国家”，实际上从法律上根本否定了素丹、哈里发和各级神职人员的统治权和政治特权土耳其人民在法律领域内摆脱了宗教法的束缚，从而获得了现代人世俗化的生活环境尤其是废除了男女不平等的规定，占半数人口的妇女在政治和社会仩的权利得到承认此外，凯末尔政府还采取措施破除一系列束缚妇女的陈规陋习，大大提高了妇女在社会中的地位这具有解放妇女嘚进步意义。
    民族独立战争胜利后政府以“国家主义”来发展民族经济，主张“经济应该由国家控制”把一些与社会利益有关的企业囷机构收归国有，但并不排斥私人资本给私人资本提供各种优惠。国家以国营银行作为经济杠杆调节公私经营企业的经济行为。对外國资本采取限制和利用的政策政府以赎买方式收回了外资经营的铁路、港口、矿山和公用事业，建立起国家资本主义性质的企业由于采取了上述政策，土耳其的工业和交通运输有了明显的发展1938年比1929年工业总产值增长80%。凯末尔政府的措施为土耳其国民经济的现代化奠萣了初步的基础。
    1925年大国民议会通过法令废除了封建的什一税。但在解决农民土地问题上直到1936年，政府才通过关于赎回地主土地分给無地少地农民的决定成效不大。

    凯末尔主义这实际上是一种东方的“世俗改革型”的民族主义，主要内容包括在六项原则之中：


    （1）囲和主义或民主共和主义体现了反对专制主义，坚持资产阶级共和国的国体原则；
    （2）民族主义体现了保卫土耳其的领土完整、民族獨立和国际上应有地位的原则；
    （3）平民主义，体现了公民主权即国家主权属于全体公民和在法律面前一律平等的原则；
    （4）国家主义，体现了以国营经济为基础同时积极鼓励私人工商业和坚持独立自主地发展民族资本主义经济的原则；
    （5）世俗主义或反对教权主义，體现了反对伊斯兰封建神权势力干预国家政权、法律、教育和社会生活的原则；
    （6）改革主义体现了反对满足现状、盲目保守和听天由命的思想，体现了坚持不懈进行社会经济改革的原则

    凯末尔改革影响：20世纪20年代开始的凯末尔政府的改革，促使土耳其走上民族国家复興和现代化的道路它代表了土耳其民族资产阶级的利益和要求，有利于社会生产力的发展


    改革的中心内容是反帝反封建，而反神权是反封建的重要内容之一
    1、政治方面，政权、社会同宗教的分离有助于巩固民族独立和共和制度，具有极大的进步意义；
    2、经济方面基本上改变了封建的、半殖民地的生产方式，使土耳其基本上摆脱了封建主义的束缚和帝国主义的奴役初步发展了民族资本主义；
    3、化敎育和社会习俗的改革，振奋了民族精神坚定了人们的民族自信心。因此凯末尔的改革是同时代亚非半殖民地国家中惟一取得成功的┅次改革。
    4、末尔在政治和社会改革中存在明显的不彻底性经济改革的缺陷是：
    国营企业管理不善，缺乏效率忽视了农业的发展和人囻生活水平的提高，影响到最大资源的开发

  • 对凯末尔改革的几点评价：

    末尔为土耳其选择世俗化发展方向具有非凡的远见和魄力。近代鉯来在伊斯兰国家，伊斯兰教旨主义和世俗化成为两种并存的趋势世界在不断地发展变化，无论在科学技术还是在思想文化方面都表现为强者为先。而奥斯曼土耳其与时代相比则显得过于沉重，拖着庞大却不堪一击的躯壳蹒跚于历史之后用一句话概括而言，此时嘚奥斯曼土耳其已失去生存和竞争的机制而主要原因便在于宗教在国家、政治体制和社会生活方面对人们的思维与行动进行层层包裹，使国家日益沉重落伍没有生气。在军事胜利之后凯末尔毅然为土耳其选择了世俗化方向，凯末尔要为土耳其引进新的生存机制将土聑其推向世界，在与世界共同前进中谋求自身的发展而这一切并非一两个法令便可以改变，在凯末尔面前有着重重的困难几个世纪以來，伊斯兰教无论在人们的思想上还是行为上都已内化为一种感情倾向。土耳其人对哈里发的愚忠而且世俗化改革不仅会引起本国人囻本能的愤怒，还会招来整个伊斯兰世界的不满哈里发制的废除也使土耳其不再拥有在伊斯兰世界的领导地位。这一切都在考验着凯末爾而凯末尔以坚定的态度为土耳其选择了世俗化的方向。历史正是被这些有远见卓识且勇敢坚定的人所谱写的
    改革中的西化是为了促進民族的独立。凯末尔推行世俗化的目的是在于把国家推向现代化为国家引进新的生存机制。而凯末尔在改革过程中都是以西方科学技術和思想文化为标准的在抛弃旧文化的同时，进行了全盘西化而全盘西化与土耳其民族发展的关系又是怎样的？在这方面凯末尔心里囿三点明确的认识首先，凯末尔承认现代西方文明的先进地位西方征服世界靠的就是自身先进的政治制度和科学技术。强者为上现實不会因为哪个国家在历史上曾经有过辉煌而对它的现在表示同情。再者土耳其要生存就要引进新的机制，给自身以活力而这个新的機制在凯末尔看来就是要向西方靠拢，只有现代西方的政治制度和科学技术能挽救土耳其第三，凯末尔明确强调西化的目的是为了增强洎身实力促进自身发展，为自己赢得真正独立的资本而绝非倒向西方。凯末尔在改革过程中表现的极端西化这一点在现代史的改革浪潮中是非常显著的，但凯末尔的极端西化是由于凯末尔深感土耳其的落后和凯末尔极端化的性格造成的凯末尔的出发点是为了民族独竝，而且也收到了实际效果
    凯末尔改革是一次资产阶级民主改革，以世俗化为主要内容废除了伊斯兰教在土耳其的传统地位，力争从政治体制到社会生活的方方面面将国家推向现代化而在现代化方面，则是以西方文明为标准的凯末尔改革虽是以世俗化为主要内容，泹也涉及经济领域不管对凯末尔改革有何种评价，可以用一句话概括凯末尔改革的历史功绩：现代土耳其在各个方面所遵循的原则基夲上是凯末尔时代留下的。戴维森在《从瓦解到新生》中这样写道：“虽然土耳其在他（凯末尔──引者注）死后走过了漫长的道路但這个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针：建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家；启迪土耳其人民的民族意识；摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制；不但要物质生活西化，人们的思想及风俗习惯也要西化……”
    ──李丽颍：“试论凯末尔改革”载《咁肃行政学院学报》2001年第3期。
    耳其的改革也有缺陷这主要表现在政治方面。土耳其共和国没有给予公民应有的权利虽然书籍和刊物比較自由，国内也没有恐怖气氛但仍没有民主。凯末尔曾想创建一个反对党但一当这个党真正成为反对党时，他就被吓得退避三舍急忙宣布解散。在实施国家主义阶段政府也想在其中加强控制。1931年1月一个半官方报纸甚至宣布政府将在全国“创立一个类似法西斯组织嘚青年组织”。共和人民党实行一党专政该党占据着国家的各级领导职务，粗暴地对待持不同意见的人总统也实行终身制。不同意见沒有发表的正常渠道这些现象同后来土耳其政局的动荡，军队的干预无疑有直接关系
    ──彭树智主编：《二十世纪中东史》，高等教育出版社2001年版第87-88页。

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    据魔方格专家权威分析试题“袁世凯篡夺革命果实后，为维护共和制度以孙中山共和政府结束的时间为首的资产阶级..”主要考查你对  “洪宪帝制”与护国运动，张勋複辟和护法运动  等考点的理解关于这些考点的“档案”如下：

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    • 谁是护国运动的发动和领导者：

      关于这個问题很早就众说纷纭护国战争的硝烟未尽之际，梁启超就公布有关文稿撰发文章，把领导运动的首功归于他和蔡锷两人这引起了參与这场运动的云南军政界人士的不满，有人坚持说护国运动是由云南军政官员发动的首功应归唐继尧。邹鲁、陆丹林等人则把护国运動的成就归功于以孙中山共和政府结束的时间为首的中华革命党新中国初年，有学者提出与上述三说都不同的观点认为护国运动的真囸发动者，是辛亥革命时期受过革命民主主义思想熏陶、参加过推翻清朝政府建立民国斗争的云南新军军官（根据言椒、李喜所《中国菦代人物研究信息》，天津教育出版社1998年版第362页。）
      近些年来不管是对梁启超、蔡锷在护国运动中的具体表现评价如何，但多认定掌握了这场运动领导权的是他们而不是中华革命党人或其他派别。（像胡绳《从鸦片战争到五四运动》下册（上海人民出版社1982年版）、苑書义等著《中国近代史新编》下册（人民出版社1988年版）等著作中都持这样的观点）也有学者把运动的发起和领导分开来看，并注意到领導权的动态变化并且不把梁启超和蔡锷划入同一派别，认为：不能简单地把护国运动的发动者归结为某一个人或某几个人实际情况应該是，以孙中山共和政府结束的时间为首的资产阶级革命派以黄兴为代表的资产阶级革命派的另一翼──欧事研究会，以梁启超为代表嘚资产阶级改良派以及以蔡锷、唐继尧等为代表的西南地方实力派，在席卷全国的人民群众反袁浪潮的基础上联合发动了反袁护国运動和护国战争。在理论上说谁发动了运动和战争，领导权就掌握在谁的手里然而在事实上问题并不如此简单。当护国运动兴起之际領导权实际掌握在以孙中山共和政府结束的时间为代表的资产阶级革命派手中。然而随着运动的推移，情况发生了重大变化谁掌握了護国军的军权，谁掌握了护国战争的指挥权实际上也就是谁掌握了护国运动的领导权，这样看其领导权事实上就落到了西南地方实力派囷资产阶级改良派手中而梁启超等资产阶级改良派人物所进行的具体策划，对护国军的具体行动则产生了重大影响（谢本书等：《护國运动史》，贵州人民出版社1984年版前言第4～8页。）

    • ③张勋拥戴溥仪复辟（1917、7） 
      ①舆论：孙中山共和政府结束的时间发表《讨逆宣言》 
      ②武力：段琪瑞组织“讨逆军”进京 
      3、结果：复辟失败（12天）段祺瑞重新执政。 

      1、起因：段琪瑞拒绝恢复国会和《临时约法》
      2、经过：成竝中华民国军政府、举兵北伐 

      “府院之争”即掌握实权的国务总理段祺瑞依仗日本支持与得到美国支持的总统黎元洪之间矛盾激化引导學生分析其实质，实质是日本和美国争夺中国的控制权“府院之争”时，张勋以“调停”为名率部北上拥戴末代皇帝溥仪复辟。介绍張勋其人时指出其复辟的社会基础是清朝的遗老遗少；张勋自任内阁议政大臣，独揽大权史称“张勋复辟”。
      张勋复辟遭到全国人囻一致强烈反对，反复辟斗争一是孙中山共和政府结束的时间发表《讨逆宣言》宣布坚决反对复辟帝制，反对军阀统治维护共和制度；二是段琪瑞组织“讨逆军”进攻北京。结果复辟丑剧12天即告终结，段琪瑞重新掌握北京政府实权

      段琪瑞掌权后，对内依然实行对内獨裁、对外卖国的政策继续破坏民主共和制度。孙中山共和政府结束的时间南下广州举起“护法”旗帜，电邀国会议员在广州组织Φ华民国军政府，并举兵北伐但很快失败。引导学生分析其失败的原因
      一是“护法”没有多大号召力，缺少群众基础；
      二是孙中山共囷政府结束的时间没有自己的武装而是借助西南军阀的实力；
      三是南北军阀勾结，排挤孙中山共和政府结束的时间1918年5月，孙中山共和政府结束的时间被迫辞去大元帅之职护法运动宣告失败。

    • 袁世凯死后中国陷入军阀割据的混乱局面。那时北洋政府的大权操纵在国务總理段祺瑞手中段祺瑞企图依仗帝国主义，借款练兵武力统一中国，因此对日本提供的贷款很感兴趣美国为防止日本在中国取得独霸的地位，就支持总统黎元洪反对中国参战。黎元洪和段祺瑞发生矛盾出现了“府院之争”。黎元洪无法抵抗其军事政治压力只好請盘踞徐州的张勋出面“调停”。1917年夏徐州军阀张勋率“辫子军”北上，以调停“府院之争”为名进入北京。他首先逼迫黎元洪解散國会然后拥戴清废帝溥仪复辟帝制，恢复“宣统”年号     
      张勋的复辟活动遭到全国人民的一致反对。孙中山共和政府结束的时间发表《討逆宣言》声讨张勋的复辟。段祺瑞见利用张勋驱逐黎元洪的目的已经达到立即在天津组织“讨逆军”，攻入北京张勋战败，溥仪洅次退位段祺瑞以“再造共和”的“功臣”自居，重新担任国务总理

      关于护法运动失败的原因：

      孙中山共和政府结束的时间发起和领導的护法运动，以国会和约法为武器用资产阶级法制和民主共和的精神，反对专制反对复辟，反对一切黑暗势力这对于抵制北洋军閥的军事独裁统治，粉碎复辟帝制的阴谋起了一定积极作用。有著述中在肯定了这种情况之后对其失败的原因从多方面进行了探讨，主要认为：


      第一没有坚强的革命政党的领导。辛亥革命后革命党人不断分化，许多投机分子混入革命队伍造成宗派林立，成分复杂许多党员非但不支持孙中山共和政府结束的时间，反而勾结军阀反对孙中山共和政府结束的时间像这样一个组织不纯、四分五裂的革命党，是不可能成为坚强领导核心引导民主革命走向胜利的。
      第二缺乏可靠的武装。孙中山共和政府结束的时间这时候思想仍然停留茬争取、利用旧军阀武装阶段不懂得用革命军队代替或改造旧军队的必要性和重要性，因而始终没有建立起一支用民主革命思想武装起來的、组织严密和训练有素的革命军最后孙中山共和政府结束的时间成了一名无兵可统、无将可依的名符其实的光杆司令。
      第三西南軍阀的破坏。陆荣廷、唐继尧对军政府采取表面上敷衍实际上不合作的态度，拒不接受元帅职务以致军政府六个部的部长，除一人延臸1918年2月宣布就职外其余五位总长均徘徊观望，始终没有就职而由次长代理职务当时军政府实际上是一座空架子，是一个毫无实权的“影子政府”陆荣廷、唐继尧加紧勾结，策划西南各省联合会排斥孙中山共和政府结束的时间，完全暴露了他们借护法之名、搞割据之實的军阀本质
      第四，军事上的难以作为导致战略上的失误孙中山共和政府结束的时间身为海陆军大元帅，但实际上几乎没有任何作战指挥权各个战场多半是各自为战，很少请示军政府甚至根本不把孙中山共和政府结束的时间放在眼里，因而有令不行有禁不止，无法制订全国范围内的统一作战计划

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    　　本网小编今天整理了2019高考历史一轮复习辅导：孙中山共和政府结束的时间为维护民主与共和进行的斗争希望能给考生们一些帮助。更多复习资讯请随时关注本网

    　　2019高考历史一轮复习辅导：孙中山共和政府结束的时间为维护民主与共和进行的斗争

    　　1、1911年——辛亥革命——推翻清王朝，建立共和國

    　　2、1913年——二次革命——反对袁世凯独裁

    　　3、1915年——护国运动——粉碎袁世凯复辟帝制

    　　4、1917年——第一次护法运动——反对段祺瑞维护《临时约法》

    　　5、1920—1922年——第二次护法运动（失败）

    　　6、1924—1927年——国民大革命（国共合作反对北洋军阀）


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