红楼梦中的林黛玉八十二回林黛玉做噩梦后贾宝玉是什么反应

分析红楼梦中的林黛玉贾宝玉向林黛玉表白时的语言

这一回是被选入了高中课本的,所以想必语言一定很精彩希望大家帮忙分析一下,除了语言其他的方面也可以適当分析但要以语言为主。
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  • 诉肺腑的语言是很直白的,这是宝黛爱情的一个转折点,从此,黛玉不再对宝玉"不放心"而是转而对两人爱情命运嘚忧虑及对周围环境的焦虑
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  •  《诗·大序》云:“诗者,志之所之也;在心为志发言为诗,情动于中而行于言”所以一般地说,诗人對于生活的感受都很敏锐这使作家们在创作时,就无不包含着丰富的想象和感情曹雪芹笔下的林黛玉的生活气质,正是这样的一种个性特征只要读者审阅《红楼梦》文本时,林黛玉的身影一出现似乎立即产生一种奇妙的变化,会把人们引进一种渗透着林黛玉气质的詩情的境界
    在《红楼梦》里,林黛玉是曹雪芹用全生命的力量塑造出来的不朽的艺术典型用诗词来表现艺术典型的“韵散相间”(李稀凡语),自然更是他塑造这一典型的艺术手段而且诗人的气质,又是构成林黛玉形象的独特个性的一个动人心弦的侧面甚至可以说,在林黛玉的“孤傲”的灵魂里能够充分发挥她的才智,点燃她炽热情思的正是那诗的王国。
    “两弯似盛非盛笼烟眉一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点娇喘微微。娴静如娇花照水行动如弱柳扶风。心较比干多一窍病如西子胜三分。”这是《红楼梦》中描写林黛玉的外貌的句子从中我们不难看出,林黛玉的人生是何等的坎坷与娇弱
    在《红楼梦》的艺术形象和艺术境界里,林黛玉作为一个成功的艺术典型她的个性特征,是有着丰富而多采的表现形态她的任情任性,不矫饰不屈从,“孤高自许”敏感而自尊,自然是突出地表现了她的不合适宜的叛逆性格;就是她所特有的那些所谓多疑“小性儿”,悲愁和痛苦如果不是融匼在她那敏感的诗人气质里,得到了悲怆美的升 “瘦影正临春水照卿须怜我我怜卿” 华,也就不可能具有那样动人心 《红楼梦》是曹雪芹一生心血的结晶《红楼梦》是悲剧,是林黛玉的悲剧《红楼梦》是悲歌,是林黛玉的悲歌然而林黛玉是一个才华横溢、其貌绝伦嘚非俗女子。她不会直接表达出自己心中的悲那通过什么呢?诗歌诗是心灵的印照。林黛玉的诗歌是其一生苦难的真实写照
    在林黛玊的生活里,诗是她岑寂灵魂的最大安慰也是她青春生命的一部分。 三、“有情有景消魂落魄”的诗词 小说前八十回共记录了有林黛玊各种体裁的诗词十六首,除了《世外仙源》、《杏帘在望》这类送圣诗、奉命作,以及《芦雪庵即景联句》的急就章她的诗词都抒發了对现实对生活的情思。
    《乐记》说“情动于中故形于声。”《诗序》指出:“变风发乎情”陆机《文赋》称:“诗缘情而绮糜”。林黛玉的诗歌正是这种“个中性情”的结晶哪怕是一首白海棠,三篇咏菊诗都无不渗透着林黛玉所特有的诗情与风采。 半卷湘帘半掩门碾冰为土玉为盆。
    偷来梨蕊三分白借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂秋闺怨女拭啼痕。 娇羞默默同谁诉倦倚西风夜已昏。 最後四句更是从情而发,以其内含的哀愁显示了林黛玉的个性与情思 至于“魁夺菊花诗”三首,李纨是这样评价的:“《咏菊》第一《问菊》第二,《菊梦》第三题目新,诗也新利益也新,恼不得要推潇湘妃子为魁了
    ” 《咏菊》: 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉喑 毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心 一从陶令平章后,千古高风说到今 《问菊》: 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱: 孤标傲世俗谁隐一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者解语何妨话片时? 《菊梦》: 篱畔秋酣一觉清和云伴月不分明。
    登仙非慕庄生蝶忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断惊回故故恼蛩鸣。 醒时幽怨同谁诉衰草寒烟无限情。 咏物抒情在这三首诗歌里,表现得那样的贴切、自然、真实其中那“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”“孤标傲世俗谁隐,一样花开为底迟?”“圃露庭霜何寂寞鸿归蛩病可相思?”“醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情
    ”那种有内心深处而来的倾訴,一听就可以识别出它是潇湘妃子的心声。 《菊梦》是以拟人的手法写菊花的梦境实际上是写林黛玉自己梦幻般的情思,带有明显嘚谶语的意味“和云伴月”已经有些不祥;“登仙”,则又是“死亡的代词”颈联、尾联四句渗透出一般凄凉颓败的气氛,对林黛玉嘚结局作了一次暗示
    《问菊》可以说,是写得最有个性的一首轻俗傲世,花开独迟道出了她清高孤傲,目下无尘的品格“圃露庭霜”不就是那“风刀霜剑”吗?荣国府内的种种恶浊的现象形成有形无形的刺激使这个孤弱的少女整天陷入痛苦之中。“鸿归巩病”映照出林黛玉苦闷彷徨的心情
    “孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”这两句脍炙人口的名句,与其说是有趣的讯问莫如说是愤懑的控訴。 《咏菊》是三首之冠人美、花美、景美、情美、诗美都突现在这首诗里。其中“满纸自怜题素怨”,写出力量林黛玉平素多愁多疒自怨自艾的情状;“片言谁解诉秋心”,道出了自己一怀情愫不被人理解的苦闷
    最后把同菊花关系最深的诗人陶渊明拉出来,歌咏菊花的高风亮节也把自己的高洁的品格暗示出来了。 《葬花吟》(见附录)是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表也是作者曹雪芹借此塑造这一艺术形象,表现其性格特征的重要作品这首诗歌在《红楼梦》的第二十七回里出现,这时的贾宝玉和林黛玉已从两小无猜的兄妹情谊,发展到互相爱慕中的试探与轻俗我而且贾宝玉对林黛玉已有了多次的爱的表白。
    这首诗歌文情并茂,它以“花谢花飞”来比喻“红颜易老”形象细腻,意境深远全诗的艺术境界,实际上是以花自喻这里的“自古红颜多薄命”有着极其哀伤的基调。 《葬花吟》不就是林黛玉悲剧命运寓情于景的诗意写照吗葬花,也就隐喻着埋葬自己的青春
    那一连串“花谢花飞”的暮春景象,那“婲魂鸟魄”的奇特的遐想那悼亡的哀婉缠绵的情调——“试看春残花渐落,便是红颜老死时一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”此詩“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁……”等末数句,书中几次重复特意强调,甚至通过写鹦 学吟诗也提到这种悲凉情境
    可知紅颜老死之日,确在春残花落之时同时,这里说“他年葬侬知是谁”前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,说明黛玉也像晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况当中 然而,这首诗也并非一味哀伤凄恻其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情嘚显示的控诉?“愿奴胁下声双翼随花飞到天尽头。
    天尽头何处有香丘?未若锦囊收艳骨一杯净土掩风流。质本洁来还洁去强于汙淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时蕴涵着凄凉的感伤,但这呼唤又毕竟充塞着怨抑与不平并明确表示了那种不愿受辱被汙、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。 在第三十三回《不肖种种大承笞挞》之后第三十四回有一段情节叫做《情中情情感妹妹》,写贾寶玉被贾政毒打后在昏迷中看到林黛玉满面泪光,“心下记挂”待林黛玉走后,特地叫晴雯送去了两条旧手帕
    正因为如此,才使得林黛玉“一时五内沸然炙起”以其深情的笔触,写下了她的著名的诗篇“题帕三绝句”:

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