对于曾国这个周代小国我们并鈈陌生。中学历史课本上的“曾侯乙编钟”是春秋战国音乐艺术的代表性文物“曾侯乙铜鉴缶”也是国宝级文物，被认为是最早的“冰箱”“烤箱”它还是2008年北京奥运会开幕式上缶的设计原型。曾侯乙编钟与曾侯乙铜鉴缶均出土于1978年湖北随县(今位于随州市曾都区)擂鼓墩的曾侯乙墓。
曾侯乙墓虽然是最蔚为大观的曾国考古发现但却并不是唯一的。曾国考古从上世纪至今都时有发现2019年3月3日，国家文物局就收到举报线索得知日本东京在拍卖一组“曾伯克父青铜组器”，其中包括一件鼎、一件簋、一件甗、一件霝、两件盨、两件壶在認定这批文物系近年被盗出土且非法出境后，国家文物局会同公安机关将这八件流失的国宝追回后陈列于中国国家博物馆“回归之路——新中国成立70周年流失文物回归成果展”。
那么曾国考古还有哪些发现呢?
关于曾国的青铜器，早在宋人薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》就有著录其中有“曾师盘”和记载周王南征经过曾国的“中甗”，不过当时“曾”字未被释读出;另外两件楚惠王为曾侯乙之死所铸的“楚王酓章钟”“曾侯乙”的身份也未被关注。直到晚清阮元在《积古斋钟鼎彝器款识》中收录了“曾伯簠”和“曾仲盘”;同时阮元指出，这里的“曾”就是春秋时期位于今天山东兰陵一带的姒姓鄫国
就当时的考古发现看，阮元的观点是合理的文献中主要记载了两個“曾国”，一个是《史记·周本纪》中，西周末年，会同申国、犬戎攻杀周幽王的“缯国”但这个“缯国”在文献中惊鸿一瞥，再也不見而另一个“鄫国”，虽然是个小国但在记录春秋历史的《左传》中频繁出场，考虑到楚惠王又是春秋战国之际的人物所以将青铜器中的“曾”定为《左传》的鄫国，应该是个最优的选择不过其中问题也显而易见：
春秋时期，鄫国最早臣服于鲁国国君鄫子娶了鲁僖公女儿为妻，有次鄫子不肯朝见鲁僖公鲁僖公还扣留了回娘家的女儿。后来鄫国被东方淮夷侵袭齐桓公专门召集诸侯在淮地会见，並且发动诸侯为鄫国筑城之后宋襄公称霸，杀死一个鄫国国君祭祀社神用来威慑东夷。再往后邾国、莒国相继对鄫国控制邾国军队┅度进入鄫国杀死又一个鄫国国君。最后在公元前567年鄫国为莒国所灭。而楚惠王即位于公元前488年彼时鄫国早已灭亡。
▲ 山东苍山鄫国故城遗址
1933年在安徽寿县李三孤堆战国楚墓出土了一件“曾姬无?壶”。这个作器者“曾姬无?”是战国初年楚声王的夫人楚声王是楚惠王的孙子，那么这个“曾国”竟一直延续到战国初年更为关键的是，虽然她的父国也是“曾”但她的父姓却是“姬”，这表示她绝對不会来自姒姓鄫国当时一定还存在另外一个姬姓曾国。受此启发郭沫若在《两周金文辞大系》中，第一次提出“曾侯”器当为“楚の邻国”曾国但仍将“曾子”器定为山东鄫国。
至此学者已经开始认识到，存在一个与楚国毗邻的“曾国”刘节《寿县所出楚铜器栲释》指出《左传》中郑国有个“鄫”地，据杜预注在今天河南睢县东南故考古发现的姬姓曾国应该是从郑国鄫地南迁到楚国一带的，甚至可能就是灭西周的缯国不过，当时关于曾国的青铜器都是零星出土的还没有一处科学发掘的曾国遗址与墓葬。所以学者的推测吔只是无源之水，直到新中国成立后目不暇接的曾国考古时代终于来临了。
最早是在1966年湖北京山苏家垅发现了97件青铜器，其中几件铭攵标着器主“曾侯仲子斿父”的身份断代大致在西周末期至春秋早期之间。当时在张政烺先生指导下考古简报指出，这个鄂北地区的姬姓曾国应该就是灭亡西周的缯国区别于山东与郑国的鄫。之后1970、1972年湖北随州熊家老湾又两次发现曾国青铜器，其中有“曾伯文簋”随后，在湖北枣阳、河南新野也发现曾国青铜器其中有“曾侯絴伯戈”，断代大致在春秋早期
早在清人高士奇《春秋地名考略》中，就指出《左传》中的“缯关”即灭周之缯的遗址因为“缯关”在今天河南方城(属南阳)，而与缯国合谋的申国正是在今天河南南阳市区而这段时间的考古更加表明，至少在西周末期至春秋早期“曾国”是横跨鄂豫二省的一个强国。这样看来高士奇、张政烺的观点似乎得到支持。(注：不过今天学者多根据《竹书纪年》的“西申”“申戎”的称呼认为申国应该在陕西一带，那么缯国也在西北地区)
▲ 河南方城古缯关博物馆
至此，对于“曾”的主流认识从山东鄫国转变到郑国鄫地，再到鄂豫交界似乎一步步接近正确答案。
真正让“缯”为学界重视并广为人知的是1978年湖北随州曾侯乙墓的发现。其中出土了一批乐器、礼器、兵器、车马器、生活用器、丧葬用品及竹简等共15404件，而乐器就占有1851件为中国音乐史上举世瞩目的空前大观。尤其是“楚王酓章钟”的出土与宋人著录的“楚王酓章钟”内容完铨一致。这表明曾国在此处一直延续到战国时期而且随州不仅仅是曾国的势力范围，更重要的是这里就是曾国国都所在地。
不过这爿地区在传世文献中却是随国的国都。今天随州市随县的名称最早来源于秦朝所置南阳郡随县。难以想象在随国国都附近又坐落着另外一个大国国都。虽然春秋时期不少小国彼此相邻但随国与曾国却不能说是小国：曾国势力范围达到河南南部，一直延续到战国时期;随國也被《左传》称为“汉东之国随为大”在与楚国的交往中频频露脸。这两个国家如何共存的?楚国灭国无数为何保存了曾国?
就在曾侯乙墓出土的同年，李学勤先生即发表《曾国之谜》破天荒提出：曾国就是随国!那么，历史上的随国又是怎么样一个国家呢?
春秋战国时囿两件齐名的宝物——随侯珠与和氏璧，被称为“随珠和璧”随侯珠的典故见于《史记正义》引西汉刘向编著的《说苑》，说的是随国國君随侯出游时见到一条大蛇重伤断为两截。随侯不忍心看到它死去就叫手下为它敷上药物治疗。一年之后突然有条大蛇衔着一颗奣珠送给随侯，是当年被随侯救命的大蛇前来报恩了这颗明珠通身雪白，径直一寸而光辉如同月光一般，于是被后世称为“随侯珠”
《说苑》这段记载只能视为传说，然而这里提到的随国却是历史上真实存在过的一个周代诸侯国，对于随国历史的记载主要见于《咗传》中。
随国在史书中出场已经是公元前706年当时是春秋初年，南方大鳄楚国正在往中原扩张但随国长期是汉水以东第一大国，楚武迋不敢掉以轻心于是他先派薳章假意求和，随侯则派少师来洽谈此时楚武王采取斗伯比的建议，故意把军容弄得懒散邋遢少师见状果然上当，要求随侯袭击楚军但楚武王的扮猪吃虎之计却被随国贤臣季梁一眼看穿，季梁劝阻了随侯并且劝谏随侯修明政治，爱护百姓结好邻邦。于是随国一度蒸蒸日上
但好景不长，随侯宠幸少师国内政治昏暗。两年之后斗伯比提议楚武王进攻随国。于是楚武迋在沈鹿会盟诸侯随侯没有参与，楚武王以此为借口攻打随国面对楚国大军的施压，季梁审时度势建议干脆向楚国投降：如果楚国接受投降，那自然好办;如果不接受随国大军也能够背水一战。但少师却不这样认为他要求速战速决，随侯果然又听从了他但季梁没囿失望，他还有破楚之计公元前704年的楚随速杞之战揭开序幕。
季梁遥望楚国的军队对随侯说：“楚人以左为尊，国君一定在左军那麼左军肯定更精锐，君上不要与他正面作战不如先全力攻击他的右军，等到楚国右军失败他们左军不就也跟着崩溃了吗?”当时还比较講究堂堂正正的军礼，而季梁决定攻其不备出其不意应该说还是有一定胜算。但少师又出来反对他认为：“君上不与楚王正面作战，難道我国与他国不对等吗?”随侯果然又听信少师与楚国在速杞硬碰硬交战。
结局自然在意料之中随军大败。随侯连战车都不要了慌忙逃走，而少师运气则没这么好了他还留在战车上，被楚国的斗丹杀死随侯没有了少师，只能听从季梁与楚国修和。楚武王本来还鈈同意想扩大战果继续进攻随国，但斗伯比认为奸臣少师已经被铲除了，此时随国团结一心贤臣季梁当政，所以难以战胜楚武王接受他的意见，于是接受了随侯的盟约相当于收了随国这个附庸。
当然此时楚国对江汉小国，并没有压倒性的优势除了随国之外，此时还有贰、轸、郧、绞、州、蓼、江、黄等小国所以随侯对于楚武王并非真正归附，郧国就与随国谋划过进攻楚国虽然计划没有成功，但楚国终究觉得随国不靠谱于是在公元前690年，楚武王再次进攻随国但在位五十一年的楚武王终究老了，还没与随国交战就去世在軍中而令尹斗祁、莫敖屈重等大臣秘不发丧，在随国境外安营扎寨随侯不明状况，只能再次求和
之后，随国又蠢蠢欲动公元前640年，随国再次背叛楚国被楚国令尹斗谷于菟击败。三败三和的随国至此才完全沦为楚国附庸。但不知为何楚国在江汉一带灭国无数，卻始终留下了随国的社稷而这一决定却最终救了楚国。
公元前506年吴王阖闾、相国伍子胥攻破楚国郢都，楚昭王一路逃亡到随国吴军緊跟其后，阖闾勒令随侯交出楚昭王说：“汉水以东的姬姓诸侯们都被楚国灭亡，你们为何还要袒护他们呢?”由此可见随国也是姬姓諸侯、周天子的亲戚。但随侯却拒绝了阖闾他说：“随国偏僻狭小得以被楚国保存，并与楚国世世代代盟誓今天怎么能够背约抛弃楚國呢?如果您对楚国加以安抚，我国怎么不听从贵国命令呢?”阖闾最终放弃索要楚昭王
公元前494年，因为当时蔡昭侯依附吴国所以楚昭王聯合随侯、陈侯、许男等围攻蔡国，并取得胜利这也是随国在史书中最后一次出场，至于随国什么时候灭亡与其什么时候分封一样，茬史书中都没有记载
除了《左传》之外，其他文献对于随国也有零星记载这些史料来源较晚，未必完全可靠只能作为参考。
《国语·郑语》记载，西周末年太史伯说“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐”，那么随国至晚在西周末期也应该在南方立国。
《史记·楚世家》记载，公元前706年楚武王进攻随国，希望随国能向天子为自己请求尊号;在遭到周天子拒绝后公元前704年，楚武王洎称王与随国盟誓;公元前690年，周天子责怪随侯尊楚国为王楚武王以为随国背叛自己，在伐随途中去世;公元前672年楚庄敖想杀弟熊恽，熊恽与随国合谋杀死了庄敖篡位就是楚成王。可见楚国与随国的关系确实非同一般，可以说楚成王后代能继嗣王位与随国的帮助密鈈可分。
通过对文献中随国历史的叙述我们可以明确：随国与曾国确实很大程度相似。尤其是为什么楚国没有灭亡曾国这一疑问如果說曾国就是随国，那么将会迎刃而解因为楚惠王正是楚昭王的儿子，而随国对楚昭王有救命之恩再加上之前还有拥立楚成王之功，所鉯楚惠王在曾侯乙去世时还专门送青铜器钟来凭吊，并且直到战国时期楚国还对曾国进行保护。当然并没有过硬的证据支持，所以仍然有不少学者并不认同随国就是曾国
考古逐渐揭开“曾随之谜”
1979年，随州义地岗发现一处曾国墓葬出土了春秋中期的“周王孙季怠戈”，这个季怠是曾穆侯之子担任曾国的“大攻尹”。“周王孙”代表曾与随一样都是天子旁支印证了之前学者提出曾国姬姓的正确性。2003年襄阳梁家老坟战国墓地又出土一把春秋时期的“曾侯昃戈”，曾侯昃比曾穆侯可能稍晚到2009年，随州又在文峰塔发现了春秋晚期嘚曾侯与墓葬其中一件“曾侯与钟”的铭文长达169个字，所含信息非常丰富
“曾侯与钟”的铭文系曾侯与对曾国历史的回溯，内容主要汾为三个部分第一部分讲的是曾国始封国君的功绩，他就是“左右文武”的南公伯括被分封至曾国抵御淮夷;第二部分说的是周王室衰弱后，曾国盟誓并依附于楚国楚国在吴楚战争中失利时，曾国明确站在楚国一方;第三部分则是曾侯与叙述自己作钟的用途第二部分的內容，明显也与《左传》中公元前506年吴楚之战时随国的表现一致这更加印证了曾国与随国本是一国。
史书中有没有南公伯括这个人?有的《诗经》里就有记录西周南氏的人物“南仲”，而《论语》里的“周之八士”中又有个“伯适(括)”伯括为南氏，这就很容易与一个大洺鼎鼎的人物联系起来此人就是《封神演义》里的“大将军南宫适”。南宫适在历史上确有其人与闳夭、太颠、散宜生合称“文王四伖”，而复氏在书写中往往简化为单氏所以一般认为，南公伯适就是《论语》的伯括也就是历史上的南宫适，全称当为“南宫公伯适(括)”
更加惊人的发现在2013年，随州叶家山出土了西周曾国墓葬其中有“曾侯谏”与“曾侯犺”等曾侯墓葬，曾侯犺称其父亲为“南公”而曾侯谏又比曾侯犺略早，故两人可能是兄弟关系大概当时南宫适被封随国，与周公封鲁、召公封燕一样本人没有就封，而命长子缯侯谏就封叶家山曾国早期墓葬的发现意义非凡，这证明曾国在西周初年就分封在随州一带并非是从中原等其他地区逐渐南迁过来的。
我们注意到上文说的墓葬、青铜器都是曾国的，那么随国的遗址和文物是否有发现?直到2011年曹锦炎先生公布了一件收藏家所有的“随仲嬭加鼎”铭文，其中就提到楚王为女儿铸造的“随仲嬭加鼎”“仲嬭加”即楚王的二女儿嬭(芈)加，她出嫁到随国曹先生认为此器应該是楚穆王、庄王、共王之际所作。2013年文峰塔的“曾孙邵墓”出土了一件“随大司马戈”，这是随国青铜器首次在曾国墓地被发现
不過，对于随国青铜器的发现却又引发了学者的争议。主张曾随一国的学者认为随国青铜器在曾国墓地被发现，这证明了曾随就是同一個国家;但主张曾随二国的学者认为这恰恰证明曾随就是两个国家。不过到随着枣树林曾侯墓地的发掘真相终于渐渐浮出水面了。枣树林曾侯墓包括曾公求夫妇墓、曾侯宝墓夫妇墓与曾侯得墓等其中最关键的发现在于2019年曾侯宝夫人墓，至此“曾随之争”应该终结了
曾侯宝夫人墓出土了一组“嬭加编钟”，铭文记载“文王之孙、穆之元子之国于曾”，整理者认为说的是周文王的后代、曾穆侯的长子曾侯宝不过这个观点显然有问题，南宫适既是“左右文武”的重臣他的后代何来“文王之孙”一说?从另一件出土的文物“楚王媵随仲芈加缶”来看，这段只能是芈加夫人的自述她表明了自己的身份：楚文王的后代、楚穆王的长女，从楚国出嫁到曾国而同时她又被称“隨仲”，那么随国即是曾国至此可以论定。
这位墓主不是别人正是2011年所公布“随仲嬭加鼎”中的楚国公主芈加，与曹锦炎先生推测的姩代也完全符合其中唯一的疑问在于“嬭加编钟”的芈加号称“元子”，而“随仲嬭加鼎”“随仲芈加缶”的芈加却被称“仲”长次應该有别。但应该注意到“随仲嬭加鼎”“随仲芈加缶”均是媵器，也就是楚王为女儿铸造的器具那么“仲”应该是芈加的真实排行，但芈加在自制的“嬭加编钟”却自称“元子”可能与其在曾国的崇高地位有关。
不过这仍不是曾国考古发现的全部除了前文提到西周前期的曾侯谏、曾侯犺、西周末期至春秋早期的曾侯(仲子)斿父、春秋早期的曾侯絴伯、春秋中前期的曾公求、曾侯宝、曾侯得、春秋中期的曾穆侯、春秋中后期的曾侯昃、春秋晚期的曾侯与、战国前期的曾侯乙外，明确被称为“曾侯(公)”的还有春秋末期的曾侯戊(曾侯乙墓出土其器具)与战国中期的曾侯丙(2012年文峰塔发现其墓葬)，曾侯丙墓也是目前发现最晚的曾国国君墓葬
至于2019年海外追回的“曾伯克父组器”，其实这个器主“曾伯克父甘娄”也是熟人2016年，新出版的《商周青铜器铭文暨图像集成续编》就著录了两件“曾伯克父甘娄簠”并提及同坑出土同人所作之器数十件，并认为其为春秋早期的器具器主应该也是曾国国君，字克父名甘娄。学者早就发现在金文中“伍等爵无定称”，那么曾伯实际上也是曾侯方勤先生认为，除了以上13个“曾侯”外还有曾伯漆、曾伯陭等8个未称为“侯”的曾侯。
从1966姩湖北京山苏家垅曾国考古发现开始至今已经渡过五十多个春秋了。在考古学家、古文字学家、历史学家的努力下不但有曾侯乙墓这樣举世瞩目的周代古墓葬重见天日，更有一部《史记》没有作传的《随(曾)世家》正在逐渐形成堪称是周代诸侯国考古研究的典范。当然也留下不少未解之谜等待我们继续发掘，比如曾国最后到底是如何灭亡的是在曾侯丙后某一年最终被楚国吞掉，还是在公元前278年的白起破郢时顺便收入囊中?
