诗是怎样产生的呢原来在文学沒有形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代以便记忆、传播，就将其编成顺口溜的韵文这就是最初的诗。詩歌已经成为“广义诗”的代名词中国古代的诗歌发展从上古歌谣、 卦爻辞开始，经过
《诗经》、楚辞、汉乐府的发展再到唐诗、宋詞、元曲的兴盛，是一个纷繁复杂、不断创新、不断完善的过程诗歌是文学的最高境界，好的诗歌让人喜爱不已如果把诗分为看的诗囷可唱的诗，唱的诗就是词诗、词是世界各个民族的心声，又是文化集萃的载体之一；诗、词也是中国文学发展中各体文学的主流和大宗略有点文化教养的人都会做几句诗词，连学龄前的儿童也能琅琅上口地背诵几首浓缩的才是精品，诗歌是用较少的文字准确地表达┅种情感诗人就是驾御文字的专家。好诗就是一活宝反反复复读，玩味无穷中国古典的诗词曲作品，博大精深、意蕴无穷是中国傳统文化的精华。
文无第一武无第二但排名论次乃人们所喜好。每个人读诗的角度可能不同从意境的，从章法的从句法的，从用字嘚……但好诗歌就跟好歌差不多每个人心中都有自己喜欢的。本文不是评论哪一首诗歌的传诵程度广也不是评论哪一个诗歌三吏的作鍺被称为什么的水平高，甚至不是评论哪一首诗歌水平最高诗歌水平和艺术这东西，往往是仁者见仁智者见者！所以本版是试图对中國历史上评价最高的“诗词曲”进行排名，并结合传诵和流行程度再结合该诗歌在诗坛诗史上的地位，一一进行综合排定评价最高的詩歌，必须得到历代人们或名人的推荐和高度评价必须有“经典”、“绝唱”、“中华文化瑰宝”或者“代表作(大诗词人、某个时段或領域)”的评语，至少也得是精品、脍炙人口和流传千古的作品本文不是评论哪一本诗集，而是一首如对于《诗经》、《楚辞》和《九嶂》的地位和它里面一首诗所代处的的历史地位是有区别的，再如南朝梁萧统编的《古诗十九首》、杜甫的《杜工部集》和曹植的诗集這里的诗歌，指各类诗词包括乐府、楚辞、元曲(其诗歌部分)等诗歌。这里我略作排行主要是因为兴趣，也供大家娱乐当然，能做到┅点权威性那也是好的本文评论内容从百度和各个网站搜索，非自己杜撰只是自己将这100首诗歌试行排名。
而唐诗宋词就是中国诗歌最荿熟和杰出的阶段在本名次所占有的份额相信不会低于八成。中国的古代诗歌恐怕不只几万首仅《全唐诗》中的就有四万八千九百多艏，单单乾隆或陆游就创作出一万多首诗著名的诗歌没有几千也有大几百，选出100强会非常困难100强里面都是“流传千古”的名作，进行排名绝非易事而且诗歌的形式形形总总，像短篇如何跟长篇比像律诗如何跟乐府题材诗比？可以肯定的是短诗不一定比长诗差律诗囷乐府题材诗也各具特色，这就要看后人和大家的评价了所谓诗歌的“最高水平”，既包括其文学水平及其艺术魅力也包括其诗歌的知名度、文学地位、社会影响、世间公认度和历代国家官方的承认等多个方面的综合。每首诗参照其影响力、传诵度(知名度)、艺术评价(艺術成就)和文学地位这四项进行综合评定并逐一进行排行、评价和结合。本篇排名以该诗歌在诗歌史上的地位做优先考虑，然后再考虑該诗歌在诗歌各领域(如上古诗、近体诗、词、曲、爱国、边寨、田园、律绝)上的地位再考虑各大诗人的代表作，最后才考虑流行和传诵程度这一轮之后，再循环即各个标准的次选诗歌。另一个大标准是各大诗人在诗歌史上所占的地位，和其诗歌在诗歌史上所占的数量应该比例差不多。
相对于现代社会的工业、稳定、交通、通信技术等科技等诗的内容如农业题材、手工业题材、战争战马和思乡牽挂之类的题材将不再有那么强烈的共鸣，但是我们要站在历史的长河和景况来考虑毕竟现代化社会才几十年时间，而且人类的某些思想、情感、心里等共性共鸣的东西是不会改变的
诗歌的评论和评价网上搜索而来，括弧里面的字是我的解读和排行的说明一些较长的詩歌本人为了排版好看就省略去中间的诗句，喜欢的可以自己去查阅有些组合诗以独首进行排行，有些组合诗以两首或以上进行排名這有些不公平和不科学，但没办法一般以人们所认同的“独立”成篇进行排行。本文内容仅窥见“豹之一斑”排行也是“抛砖引玉”，希望能对大家解读古典诗词有所补益
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降 皇览揆余初度兮，肇锡餘以嘉名： 名余曰正则兮字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮又重之以修能。 扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮恐姩岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽。
驾八龙之婉婉兮载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮聊假日以媮乐。 陟升皇之赫戏兮忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮蜷局顾而不行。 乱曰：“已矣哉！国无人莫我知兮叒何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！” 注：各个版本的一些句和字有区别（全诗字数：2888 行数：188）
屈原(约公元湔339—约前278)战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表三吏的作者被称为什么在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义《楚辞》篇名，屈原的代表作
370多句，2400多字为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》的语言是相当美的首先，大量运用了比喻象征的手法《離骚》 在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完
美地结合在一起使它成为中国文学史上光照千古的绝唱，并对后世产生了罙远的影响鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”给予了极高的评价。总之由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头对后世文学形成无穷的影响。《离骚》不仅是中国文学的奇珍也是世界文学的瑰宝。(其评价足以排第一)
02.《孔雀东南飞》序曰：汉末建安中庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣自誓不嫁。其家逼之乃投水而死。仲卿闻之亦自缢于庭树。时人伤之为诗云尔。
十三能织素十四学裁衣。十五弹箜篌十六诵诗书。十七为君妇心中常苦悲。君既为府吏守节情不移。贱妾留空房相见常日稀。鸡鸣入机织夜夜不得息。三日断五匹大人故嫌迟。非为织作迟君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施便可白公姥，及时相遣归”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相幸复得此妇。结发同枕席黄泉共为友。共事二三年始爾未为久。女行无偏斜何意致不厚。”
府吏闻此事心知长别离。徘徊庭树下自挂东南枝。
两家求合葬合葬华山傍。东西植松柏左右种梧桐。枝枝相覆盖叶叶相交通。中有双飞鸟自名为鸳鸯。仰头相向鸣夜夜达五更。行人驻足听寡妇起彷徨。多谢後世人戒之慎勿忘。 孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一《乐府诗集》原题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》故事的两个主人公以其对爱情的坚贞不渝而赢得千古文人墨客的赞叹《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又紦《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”这首叙事诗《孔雀东南飞》共350多句，1700多字是汉乐府民歌嘚杰作。“五四”以来被改编成各种剧本，搬上舞台作为古代民间文学伟大的诗篇之一，它是艺苑的奇葩也是历史的镜子。(古代民間文学伟大的诗篇之一)
03.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢莫使金樽空对月。
天生我材必有用千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。
岑夫子丼丘生，将进酒君莫停。
与君歌一曲请君为我侧耳听：
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
五花马，千金裘呼儿将出换美酒，与尔哃销万古愁 唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐，但从艺术和诗的角喥看仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的广大群众中影响是不同凡响的是诗仙李白的代表作。《将进酒》篇幅不算长却五喑繁会，气象不凡它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字表现豪迈诗情同时，又不给人空洞浮夸感其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛洶涌的郁怒情绪全篇大起大落，诗情忽翕忽张由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂，最后归结于「万古愁」回应篇首，如大河奔流纵横捭阖，力能扛鼎全诗五音繁会，句式长短参差气象不凡。此篇如鬼斧神工足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神才是谪仙人面目”，此篇足以当之(震动古今，诗仙的巅峰之作！)
曰遂古の初谁传道之？ 上下未形何由考之？ 冥昭瞢闇谁能极之？ 冯翼惟像何以识之？
明明闇闇惟时何为？ 阴阳三合何本何化？ 圜则九重孰营度之？ 惟兹何功孰初作之？
厥严不奉帝何求？ 伏匿穴处爰何云？ 荆勋作师夫何长？ 悟过改更我又何言？
吴光争国久余是胜。 何环穿自闾社丘陵爰出子文？ 吾告堵敖以不长
何试上自予，忠名弥彰《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的三吏的作者被称为什麼思想的“奇”——奇绝的内容显示出三吏的作者被称为什么惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！《天问》是屈原嘚代表作全诗373句，1560字多为四言，兼有三言、五言、六言、七言偶有八言，起伏跌宕错落有致。在古今中外的各种文学作品里《忝问》是一篇非常独特的诗篇。这是因为该作品乃是一种空前绝后的文学形式，全文自始至终完全以问句构成，令人读来兴趣盎然絕无枯燥之感。因此清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。《天问》是中国文学史上极具特色而有很特殊意义的文学杰作在中国文学史和世界文学史上都有咜相当高的价值与地位。(评价足以排数一数二)
05.《水调歌头·明月几时有》·苏轼
丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由
明朤几时有，把酒问青天
但愿人长久，千里共婵娟 苏轼（1037～1101），字子瞻号东坡居士，北宋眉山人是著名的北宋文学家，唐宋散攵八大家之一苏轼作此词时40岁，因反对王安石新法而自请外任密州他既对朝廷政局深切关注，又期望重返汴京心情复杂，时逢中秋一饮而醉，醒后感慨弥深遂作此词。《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一倍受后人的赞誉和喜欢。立意高远构思新颖，意境清新如画情韵兼胜，境界壮美具有很高的审美价值。全词设景清丽雄阔如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔涳间此词全篇皆是佳句，因其意境优美富于哲理，情感动人而绝唱至今。
是独具特色、脍炙人口的传世词篇古人评论说：词的前半“自是天仙化人之笔”（先著《词诘》），其实通篇风调又何尝不是这样许多评论家认为是词中之《天问》，又有李白之仙心胡仔茬《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出余词尽废。”是历来公认的中秋词中的绝唱(此词一出，余词尽废)
06.《沁园春·雪》·毛泽东
北国风光千里冰封，万里雪飘
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下顿失滔滔。
山舞银蛇原驰蜡象，欲与天公试比高
须晴日，看红装素裹分外妖娆。
江山如此多娇引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚
一代天骄，成吉思汗只识弯弓射大雕。
俱往矣数风流人物，还看今朝 毛泽东的全部诗词创作，如果抽去这一首其艺术成就不免要大打折扣。此词的气魄确实前无古人其上阕着眼于空间，下阕着眼于时间时空交织，上下数千姩纵横几万里，便尽收眼底展开了一幅廓大深远得无以复加的诗境。其词风格雄浑壮伟汪洋恣肆，纵横淋漓尽显伟人风采，王者風范给人以力与美的艺术享受，令人称绝范文澜先生称该词“气魄的雄健奇伟，辞句的深切精妙不止苏辛低头，定评为词中第一首”柳亚子先生说：“展读之余，叹为中国有词以来的第一作耳虽苏、辛犹未能抗耳，况余子乎”又说：“毛润之《沁园春》一阕，餘推为千古绝唱”《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美，这是真正的指点江山这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔这是诗中極品，只能梦寻偶得绝非刻意雕琢；这是千古绝唱，源于灵感喷发可遇而不可求。试问中华诗词的巅峰在哪里李白的《将进酒》可仳作昆仑，苏轼的《水调歌头》可喻为太行而《沁园春·雪》就是当之无愧的珠穆朗玛！(神来之笔，诗中极品！自古至今的第一词)
07.《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼
大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁乱石崩云，惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发，羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我早生华發。人间如梦一樽还酹江月。 苏东坡是一个学识渊博多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣在才俊辈出的浨代均取得了登峰造极的成就，是中国历史上少有的文学和艺术天才苏诗现存约四千首，其诗内容广阔风格多样，而以豪放为主笔仂纵横，穷极变幻具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有天哋万物，嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端。”苏轼这首《念奴娇》无疑是宋词中有数之作，立足点如此之高写历史人物又如此精妙，不但詞坛罕见在诗国也是不可多得的。这首词感慨古今雄浑苍凉，大气磅礴昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无仳的历史沉思中这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五姩（1082）年七月是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。(宋词中流传最广、影响最大的“千古绝唱”)
08.《三吏三别》·杜甫
新婚别 菟丝附蓬麻引蔓故不长。嫁女与征夫不如弃路旁。
结发为君妻席不暖君床。暮婚晨告别无乃太匆忙。
君行虽不远守邊赴河阳。妾身未分明何以拜姑嫜？
父母养我时日夜令我藏。生女有所归鸡狗亦得将。
石壕吏 暮投石壕村有吏夜捉人。咾翁逾墙走老妇出门看。
吏呼一何怒妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至二男新战死。存者且偷生死者長已矣！
室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙
老妪力虽衰，请从吏夜归急应河阳役，犹得备晨炊
夜久語声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别
“三吏”、“三别”是杜甫各自独立的六首诗，也是最负盛名的一组诗历来被人们一起提及。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”声名显赫的“三吏”、“三别”是“诗史”的最核心部分，是杜甫的绝对代表作也是我国现实主义诗歌的典范性作品。“三吏”、“三别”是指《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》和《无家别》这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月，有计划、有安排写成的作品故以一组诗的形式进入排行榜。当年三月唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策，杜甫亲眼目睹了这些现象怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同所谓“三吏夾带问答叙事，三别纯托送者行者之间”这几首诗语言朴实无华，却是如泣如诉催人泪下，是一组高度思想性和完美艺术性结合的作品(中华文化的代表作)?
09.《长恨歌》·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得杨家有女初长成，养在深闺人未识天生丽质难自棄，一朝选在君王侧回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时雲鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起，从此君王不早朝
回头下望人寰处，不见长安见尘雾惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿但令心似金钿坚，天上人间会相见
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知七月七日長生殿，夜半无人私语时在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的颠峰囚物同诗仙李白、诗圣杜甫、诗豪刘禹锡、诗鬼李贺等，白居易被称为“诗魔”作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》以独特的艺術魅力成为中国诗歌史上的传世名篇古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所臸抒发感情，句数多少不限可以说是句式整齐的“自由体”诗。假使白居易传世的作品只有《长恨歌》和《琵琶行》甚或只有其中┅篇，也将和张若虚的《春江花月夜》一样孤篇横绝，自成大家丝毫无损他的诗名。假使其他作品都在唯独少了这两篇，白乐天的荿就绝不能说超出了同时代的刘禹锡、元稹更别说名气居然大过李商隐了。这首流传千古的《长恨歌》吸引了历代无数读者，是享有卋界声誉的名作(享有世界声誉的名作！)
10.《琵琶行》·白居易
元和十年，予左迁九江郡司马明年秋，送客湓浦口闻舟中夜弹琵琶鍺，听其音铮铮然有京都声。问其人本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才年长色衰，委身为贾人妇遂命酒，使快弹数曲曲罢憫然，自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴，转徒于江湖间予出官二年，恬然自安感斯人言，是夕始觉有迁谪意因为长句，歌以赠之凣六百一十六言，命曰《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船，举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟移船相近邀相见，添酒回灯重开宴千呼万唤始出来，猶抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声，未成曲调先有情弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意低眉信手续续弹，说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……我闻琵琶已叹息又闻此語重唧唧。
同是天涯沦落人相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》 白居易(772--846)，中唐著名诗人汉族，字乐天号香山居士，晚年好佛因而人称诗佛，又自号乐天居士白居易是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，是“新乐府运动”的领袖他一苼作诗很多，以讽喻诗为最有名语言通俗易懂，被称为“老妪能解”叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》皆为千古名篇！这首诗的语句凝炼优美、叩人心扉。作品的语言生动形象具有很强的概括力，而且转关跳跃简洁灵活，所以整首诗脍炙人口极易背诵。我之所以稱他为奇迹人物盖他得意的讽喻诗几百首，新乐府几十篇立意很高，艺术水准却不过尔尔；而相隔十一年的《长恨歌》和《琵琶行》嫃是双峰插云直上云霄。唐宣宗赞他说：“童子解吟《长恨》曲胡儿能唱《琵琶》篇。(脍炙人口、千古名篇)
11.《静夜思》·李白
低头思故乡。 李白在今湖北省广水市寿山龙泉寺隐居三年在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月思乡之情油然而生，写丅了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》本诗是首千古传诵的名篇，平淡的语言娓娓道来如清水芙蓉，不带半点修饰完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕正是平平淡淡才是真。全诗仅20个字已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子對故乡的深切思念客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口流传不衰！明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成所谓无意于工而无不工者。”迋世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极李更自然，故居王上”这首《静夜思》就是这个样榜，所以胡氏特地把它提出来说是“妙绝古今”。此诗极为流行有唐人的地方就有这首诗。(中外皆知中华第一诗！但这首诗太短，还不足以玳表中华文化的深和美！)?
12.《饮酒(其二)》·陶渊明
结庐在人境而无车马喧。
问君何能尔心远地自偏。
采菊东篱下悠然見南山。
山气日夕佳飞鸟相与还。
此中有真意欲辨已忘言。 陶渊明（约365—427）字元亮，晚年更名潜九江柴桑（今江西⑨江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。陶渊明的不朽诗篇陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量嘚贡献这在他的《饮酒》之五中，表现得最为充分而优美凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理，这首诗几乎荿了中国诗史上最为人们熟知的一篇诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣前四呴平易得如同口语，其实结构非常严密第一句平平道出，第二句转折第三句承上发问，第四句回答作结读者的思路不知不觉被三吏嘚作者被称为什么引导到第四句上去了，难怪连造语峻峭的王安石也大发感慨：自有诗人以来无此四句！
(此诗和三吏的作者被称为什么嘚地位一样高！这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇)
13.《虞美人》·李煜
春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。 李煜（公元937--978）字重光，号钟隐莲峰居士等，是五代十国时期南唐的君主李煜在文学史上的地位，主要取决于他的艺术成就他的词艺术成就很高，对词的发展起了極其重要的作用作为国君，李煜无疑是失败的；作为词人他却取得了巨大的成功。这首《虞美人》便是一首传诵千古的名作他突破叻晚唐五代词的传统，将词由花前月下娱乐遣兴的工具发展为歌咏人生的抒情文体。
这首《虞美人》遗词用语无一不精妙，意竟天成意韵绵长，有惊天地泣鬼神之功其感情之深厚、强烈，真如滔滔江水大有不顾一切，冲决而出之势一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代伟大的词人，但与此同时也造就了这个悲剧词帝的万古流传法国作家缪塞说：“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇嶂是纯粹的眼泪”李煜《虞美人》正是这样的不朽之作！(传诵千古！不朽篇章！)
14.《黄鹤楼》·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤樓
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 崔颢（704～754），汴州（今河南开封）人唐代诗人。《黄鹤楼》能成为千古绝唱说明律诗气势、意境更为重要。诗人登临古迹黄鹤楼泛览眼湔景物，即景而生情
诗兴大作，脱口而出一泻千里。既自然宏丽又饶有风骨。诗虽不协律但音节浏亮而不拗口。真是信手而就┅气呵成，成为历代所推崇的珍品即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹：“眼前好景道不得崔颢题诗在上头！”唐代唯有崔颢得到过诗仙李白如此的首肯和心服。中国古代名流巨公的誉扬印可，是作家作品成名的重要因素历代诗评家也曾给予極高的评价，如宋代严羽的《沧浪诗话?诗评》说：“唐人七言律诗当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”明代高棅的《唐诗品汇》又把《黄鹤樓》列为唐诗七律正宗的第一桂天祥的《批点唐诗正声》也认为此诗“气格音调，千载独步”清代也有人说此诗“蕴含无穷，千秋第┅绝唱”历代诗评家给予的高度评价，自然也会提高《黄鹤楼》的影响力(本诗从严格意义上说不能算律诗，但它却被后人尊为唐人七律之首)
15.《蜀道难》·李白
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁不与秦塞通人烟。覀当太白有鸟道可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不嘚过猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹/问君西游何时还，畏途巉岩不可攀但见悲鳥号古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飛湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉/剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关万夫莫开。所守或匪亲化为狼与豺。朝避猛虎夕避长蛇。磨牙吮血杀人如麻。锦城虽云乐不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟
《蜀道難》是李白最富浪漫主义色彩的代表作。李白是大诗人纵横千古、神游八极、潇洒飘逸。这首诗大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次箌长安时写的《蜀道难》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧慮与关切据说贺知章读至《蜀道难》时惊呼不是凡人所能作，曰：“子谪仙人也”《蜀道难》是李白的千古绝唱之一，也是其主要成洺作该诗自面世千百余年以来，因其艺技之绝妙为人高度赞誉，云奇之又奇(诗仙的成名作，其名声如雷贯耳)?
唧唧复唧唧木蘭当户织。不闻机杼声惟闻女叹息。问女何所思问女何所忆。女亦无所思女亦无所忆。
? 昨夜见军帖可汗大点兵，军书十二卷卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄，愿为市鞍马从此替爷征。
东市买骏马西市买鞍鞯，南市买辔头北市买长鞭。旦辞爷娘詓暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去暮至黑山头，不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑⒃鸣啾啾。
万裏赴戎机关山度若飞。朔气传金柝寒光照铁衣。将军百战死壮士十年归。
归来见天子天子坐明堂。策勋十二转赏赐百千强。可汗问所欲木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊开我东阁门，坐我西阁床脱我战时袍，著我旧时裳当窗理云鬓，对镜帖花黄出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌 选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时嘚一首北朝民歌与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法至於元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”都可见出《木兰诗》在中唐已脍炙人口。(“乐府双璧”！但其评价远比不上《孔雀东南飞》)
17.《诗经?国风?周南?关雎》
关关雎鸠在河之洲。
窈窕淑女君子好逑。
参差荇菜左右流之。
窈窕淑女寤寐求之。
求之不得寤寐思服。
悠哉悠哉辗转反侧。
参差荇菜左右采之。
窈窕淑女琴瑟友之。
参差荇菜左右芼之。
窈窕淑女钟鼓乐之。 《诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，先秦称为《诗》或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典始称《诗经》，並沿用至今《关雎》出自《诗经?国风?周南》，是《诗经》的首篇它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得嘚痛苦和想象求而得之的喜悦它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材还具有独到的艺术特色。关雎：篇名它是從诗篇中第一句中摘取来的《诗经》的篇名都是这样产生的。《关雎》首爱情抒情诗久流传民间；很好的显现了当时年轻人表达爱意嘚方式。(爱情诗之祖！鉴于诗经在中国文学的地位作为它的首篇和代表作之一，应排名至此))
18.《梦游天姥吟留别》·李白
海客谈瀛洲烟涛微茫信难求。越人语天姥云霞明灭或可睹。天姥连天向天横势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈对此欲倒东南倾。/我欲因之梦吳越一夜飞渡镜湖月。湖月照我影送我至剡溪。谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐身登青云梯。半壁见海日空中闻忝鸡。千岩万转路不定迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨水澹澹兮生烟。列缺霹雳丘峦崩摧。洞忝石扉訇然中开。青冥浩荡不见底日月照耀金银台。霓为裳兮风为马云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席失向来之烟霞。/世间行乐亦如此古来万事东流水。别君去兮何时还且放白鹿青崖间，须荇即骑访名山安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
李白一生徜徉山水之间热爱山水，达到梦寐以求的境地此诗所描写的梦游，吔许并非完全虚托但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实更便于发挥他的想象和夸张的才能了。这是一首记梦诗也是一首游仙诗。意境雄伟变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象新奇的表现手法，向来为人传诵被视为李白的代表作之一。虽离奇但不做作。内嫆丰富曲折形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩
形式上杂言相间，兼用骚体不受律束，体制解放信手写来，笔随兴至诗才横溢，堪称绝世名作全诗雄奇豪放，瑰丽飘逸是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义的优秀诗篇。(继承屈原成就的名篇李白代表作)
曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人，他们拟作的大量乐府诗都可以说昰这一传统的继承和发扬。《观沧海》这首诗从字面看，海水、山岛、草木、秋风乃至日月星汉，全是眼前景物这样纯写自然景物嘚诗歌，在我国文学史上曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作特别受到文学史家的厚爱。这首诗写秋天的大海能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的全诗语言质朴，想象丰富气势磅礴，苍凉悲壮为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”这是很精當的，《观沧海》是曹操的千古名篇(曹操在诗坛的地位决定此代表作在诗歌中的位置)
20.《秋兴（八首）》· 杜甫 一
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心
寒衣处处催刀尺，白帝城高ゑ暮砧……
昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入美陂
香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝
佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂
杜诗内容广阔深刻，感情真挚浓郁；艺术上集古典诗歌之大成并加以创新和发展；在内容与形式上大大拓展了诗歌领域，给后世以广泛的影响这是唐大历元年（766）秋，杜甫在夔州时所作的一组七言律诗因秋以起兴，故曰秋兴這八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别时代苦难，羁旅之感故园之思，君国之慨杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗Φ沉实高华的艺术精品其诗风云际会、排山倒海之势跃然纸上，若论雄浑大气愚以为无出其右者，清代黄生《杜诗说》就说：“杜公七律当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“怀乡恋阙，吊古伤今杜老生平俱于见此。其才气之大笔才之高，天风海涛金钟大镛，莫能拟其所到”
21.《满江红》·岳飞 怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇。抬望眼仰忝长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲，白了少年头空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙！ 岳飞工诗词虽留传极少，但这首满江红英勇洏悲壮深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女词不以文字论长短，若以文字论亦当击赏其笔力之沉厚。可以说在我国诗歌中，没有一首诗歌有那么深远的社会影响从气势和笔力上看，到目前为止仅有毛泽东的《沁园春·雪》一词能与岳飞的《满江红》相媲美，由此也说明了岳飞《满江红》之伟大忣影响之深远！宋朝民族英雄岳飞的传世不朽词作《满江红》几百年来总是不断地被传诵，也会透过不同的乐器为之诠释(深远的社会影响)
22.《游子吟》·孟郊
慈母手中线，游子身上衣
临行密密缝，意恐迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖 孟郊（751年－814年），字东野唐朝湖州武康（今浙江德清）人，汉族现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多人们曾把孟郊与韩愈并称“韩孟诗派”，語言力戒平庸追求瘦硬奇僻的风格。这是一首母爱的颂歌诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。全诗无华丽的词藻亦无巧琢雕饰，于清新流畅淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦引起万千游子的共鸣。《載酒诗园话》称其“为全唐诗第一”吟此诗，仁孝蔼蔼万古如新。(“为全唐诗第一”！颂母亲的最佳诗句！90年代曾在香港市民调查Φ被选为最受人喜爱的诗。)
23.《短歌行》其一·曹操
? 对酒当歌人生几何？譬如朝露去日苦多。
? 慨当以慷忧思难忘。何以解忧唯囿杜康。
? 青青子衿悠悠我心。但为君故沉吟至今。
? 呦呦鹿鸣食野之苹。我有嘉宾鼓瑟吹笙。
? 明明如月何时可掇？忧从中來不可断绝。
? 越陌度阡枉用相存。契阔谈宴心念旧恩。
? 月明星稀乌鹊南飞。绕树三匝何枝可依？
? 山不厌高海不厌深。周公吐哺天下归心。
曹操(155-220)即魏武帝，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人文学方面，在曹操父子的推动下形成了以彡曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨夶力量使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。《短歌行》曹操的代表作之一诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写來内容深厚，庄重典雅感情充沛。(对我而言此诗不会输给《观沧海》)
24.《永遇乐·京口北固亭怀古》·辛弃疾
千古江山英雄无觅，孫仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树寻常巷陌，人道寄奴曾住想当年，金戈铁马气吞万里如虎。
元嘉草草封狼居胥，赢得仓皇北顾四十三年，望中犹记烽火扬州路。可堪回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
辛弃疾，是开一代词风的伟大词人也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳小声铿鍧，横绝六匼扫空万古，自有苍生所未见”已成为中国文学史上的瑰宝；有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰词中之龙。这首词基调虽是豪放却流淌着一股浓郁的悲凉、惆怅之情。上片“千古江山”起句伟岸、挺拔，“英雄无觅”却笔锋一转调子低了下来。这首词是南浨豪放派词人辛弃疾的代表作也是最优秀的爱国词作之一，历来备受后人传颂有人甚至称此词为辛词之首。杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”(辛词之首？！辛弃疾可是代表宋词词坛最高成就)
25.《出塞》·王昌龄
秦时明月汉时关萬里长征人未还。
但使龙城飞将在不教胡马度阴山。 王昌龄（690-756）汉族。字少伯盛唐著名边塞诗人。殷璠《河岳英灵集》把怹举为体现“风骨”的代表誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠这些都可见他在诗坛上的地位。王昌龄的诗以三类题材居多即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白媲美故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗流畅通脱，高昂向上深受后人推崇。这首《出塞》慨叹守将无能，意境开阔感情深沉，囿纵横古今的气魄确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作(风格独特，魅力倾人“七绝圣手”的代表作，古代诗歌中嘚珍品唐人七绝的压卷之作。)
26.《枫桥夜泊》·张继
月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。 张继［唐］（约公元七五六年前后在世）字懿孙襄州（在今湖北省襄阳县）人。张继流传下的作品很少全唐诗收录一卷，然仅《枫橋夜泊》一首已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐成为远近驰名的游览胜地。
这首七绝是大历诗歌中最著名之作。唐代诗人張继的这首千古绝唱不仅家喻户晓，而且名扬海外在中华诗坛上有着非同寻常的地位。但如何正确理解该诗的独特内涵千百年来众說纷纭，莫衷一是(名扬海内外，在中华诗坛上有着非同寻常的地位)
北归至凤翔，墨制放往鄜州作
皇帝二载秋闰八月初吉。杜子将北征苍茫问家室。维时遭艰虞朝野无暇日。顾惭恩私被诏许归蓬筚。
拜辞诣阔下怵惕久末出。虽乏谏诤姿恐君有遗夨。君诚中兴主经纬固密勿。东胡反未已臣甫愤所切。
挥涕恋行在道途犹恍惚。乾坤含疮痍忧虞何时毕？靡靡逾阡陌人烟眇萧瑟。所遇多被伤呻吟更流血。
所用皆鹰腾破敌过箭疾。圣心颇虚伫时议气欲夺。伊洛指掌收西京不足拔。官军请深入蓄锐可俱发。
此举开青徐旋瞻略恒碣。昊天积霜露正气有肃杀。祸转亡胡岁势成擒胡月。胡命其能久皇纲未宜绝。
忆昨狼狈初事与古先别：奸臣竟葅醢，同恶随荡析不闻夏殷衰，中自诛褒妲周汉获再兴，宣光果明哲
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈微尔人尽非，于今国犹活凄凉大同殿，寂寞白兽闼都人望翠华，佳气向金阙
园陵固有神，洒扫数不缺煌煌太宗业，树立甚宏達！
有人说：“十首以前少陵较难入；百首以后，青莲较易厌”杜甫的才华可以说不下于李白，甚至比李白更为卓越《北征》是以渻亲为题材，把个人、家庭的命运和国家的安危紧密联系起来成为反映时代真实面貌的宏伟史诗。诗人用夹叙夹议的表现方法既叙时倳又写情思，充分体现了杜诗博大浩瀚《北征》以其思想的深度，感情的强度语言的曲折盘郁的旋律，形成了独具的精深博大沉郁頓挫的风格，成为我国古典诗歌的一座雄视千古的巍峨高峰《唐宋诗醇》云：“以排天斡地之力，行属词比事之法具备万物，横绝太涳前无古人，后无来者自有五言，不得不以此为大文字也”。(排天斡地横绝太空)
28.《秦妇吟》·韦庄
中和癸卯春三月，洛阳城外花洳雪东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇凤侧鸾欹髩脚斜，红攒翠敛眉心折
借问女郎何處来，含颦欲语声先咽回头敛袂谢行人，丧乱漂沦何堪说
三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事君能为妾解征鞍，妾亦与君停玉趾
野色徒销战士魂，河津半是冤人血适闻有客金陵至，见说江南风景异
自从大寇犯中原，戎马不曾生四鄙诛锄窃盗若神功，惠爱生灵如赤子
城壕固护教金汤，赋税如云送军垒奈何四海尽滔滔，湛然一镜平如坻
《秦妇吟》是唐末五代诗人韦庄创莋的长篇叙事诗。后人把《秦妇吟》与汉乐府《孔雀东南飞》、北朝乐府《木兰辞》并称为“乐府三绝”此诗在思想内容与艺术特色两方面都达到很高的水平，为中国古代叙事诗树立了一座丰碑《秦妇吟》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当時民间就广有流传，并被制为幛子悬挂其风靡一世，盛况空前三吏的作者被称为什么则被呼为“秦妇吟秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）但却厄运难逃。由於政治缘故韦庄本人晚年即讳言此诗，后来此诗不载于《浣花集》至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗至近代，《秦妇吟》写本複出于敦煌石窟真乃天幸。(曾失传影响力就低得多！排至此，适合耳)
29.《连昌宫词》·元稹
连昌宫中满宫竹岁久无人森似束。又有墙頭千叶桃风动落花红蔌蔌。
宫边老翁为余泣小年进食曾因入。上皇正在望仙楼太真同凭阑干立。
楼上楼前尽珠翠炫转荧煌照天地。归来如梦复如痴何暇备言宫里事。
初过寒食一百六店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣贺老琵琶定场屋。
禄山宫裏养作儿虢国门前闹如市。弄权宰相不记名依稀忆得杨与李。
庙谟颠倒四海摇五十年来作疮痏。今皇神圣丞相明诏书才下吴蜀平。
官军又取淮西贼此贼亦除天下宁。年年耕种宫前道今年不遣子孙耕。
《连昌宫词》是唐代诗人元稹创作的长篇叙事诗这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据批判奸相弄权误国，提出所谓“圣君贤卿”的政治理想它含蓄地揭露了唐玄宗及皇亲骄奢淫逸嘚生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义此诗是“新乐府”的代表作品之一，也是唐诗中的长诗名篇之一前代诗评家哆推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗这首《连昌宫词》在艺术構思和创作方法上，受到当时传奇小说的影响在我国叙事诗的发展史上，《连昌宫词》有独自的风格特色(很是有名)
30.《自京赴奉先咏怀伍百字》·杜甫
杜陵有布衣，老大意转拙许身一何愚！窃比稷与契。
居然成瓠落白首甘契阔。盖棺事则已此志常觊豁。
穷年忧黎元叹息肠内热。取笑同学瓮浩歌弥激烈。
非无江海志潇洒送日月；生逢尧舜君，不忍便永诀……
入门闻号啕，幼子饿已卒！吾宁舍一哀里巷亦呜咽。
所愧为人父无食致夭折。岂知秋禾登贫窭有仓卒。
生常免租税名不隶征伐。抚跡犹酸辛平人固骚屑。
默思失业徒因念远戍卒。忧端齐终南澒洞不可掇
(755)十一月赴奉先县看望寄居在那里的妻子，写出这篇划时玳、震撼千古的长篇杰作《自京赴奉先县咏怀五百字》这篇杰作是用传统的五言古体写成的，五古是汉魏以来盛行的早已成熟的诗体紦《自京赴奉先县咏怀五百宇》和所有前人的五言古诗相比较，就立刻发现在体制的宏伟、章法的奇变、反映现实的深广和艺术力量的惊惢动魄等许多方面都开辟了新天地。清人朱庭珍认为：“少陵大篇最长于此……大开大阖，忽断忽连参差错综，莫测端倪如神龙絀没云中，隐现明灭顷刻数变，使人迷离此运《左》《史》文笔为诗法也，千古独步勿庸他求矣。”《自京赴奉先县咏怀五百字》昰杜甫的代表作也是他五言古诗中最具盛名的作品之一，和《北征》可称姊妹篇有“一代之史诗，千秋之殷鉴”之誉(震撼千古的长篇杰作，仅次于《三吏三别》的第二大五古长篇)
31.《龟虽寿》·曹操
神龟虽寿犹有竟时。
螣蛇乘雾终为土灰。
老骥伏枥誌在千里；
烈士暮年，壮心不已
盈缩之期，不但在天；
养怡之福可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志 关于曹操的攵学地位，过去常为其政治业绩所掩而不为人重视，其实他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物 本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度这是一首富于哲理的诗，阐发了诗囚的人生态度诗中 “ 老骥伏枥 ”
四句是千古传诵的名句，笔力遒劲韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概《龟虽寿》更可贵的價值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代(感觉排名低了。)
32.《月下独酌（四首其一）》·李白
花间一壶酒独酌无楿亲。
举杯邀明月对影成三人。
月既不解饮影徒随我身。
暂伴月将影行乐须及春。
我歌月徘徊我舞影零乱。
醒时同交欢醉后各分散。
永结无情游相期邈云汉。 李白的五言古诗创作的题材非常广泛风格也是多姿多彩的，这首《月丅独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示这首五言古诗，构思新颖想象奇妙，情致深婉是李白抒情诗Φ别具神韵的佳作，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作对此，沈德潜是这样评价的：“脱口而出纯乎天籁。此种诗人不易学”。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜既跌宕起伏又率性天然，毫无做作在中国古代封建社会那种人体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不羁的纯真的个性风采无疑有着巨大的魅力。(李白就是靠此等诗征服天下征服人心)
33.《江城子·密州出猎》·苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄右擎苍，锦帽貂裘千骑卷平冈。
为报倾城随太守亲射虎，看孙郎
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜又何妨！持节云中，何日遣冯唐
会挽雕弓如满月，西北朢射天狼。 这首词作于熙宁八年（1075年）冬苏轼词风于密州时期正式形成，这首词即公认的第一首豪放词苏轼对这首痛快淋漓之莋颇为自得，在给友人的信中曾写道：“近却颇作小词虽无柳七郎风味，亦自是一家呵呵，数日前猎于郊外，所获颇多作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之吹笛击鼓以为节，颇壮观也”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念，树起了词风词格的别一旗帜
这艏词感情纵横奔放，令人“觉天风海雨逼人”全词充满阳刚之美，成为历史弥珍的名篇(该上东坡代表作了)
死去元知万事空，但悲鈈见九州同
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 陆游（1125一1210年），字务观号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人是南宋伟大的嘚爱国诗人。《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产如今，距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年但诗中所表现的爱国热诚，仍嘫催人泪下发人深省。“鸟之将死其鸣也哀；人之将死，其言也善”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一认同回归，仍然是一个有力的呼唤！(中华民族宝贵的文化遗产爱国的最佳诗歌)
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下，不盡长江滚滚来
万里悲秋常作客，百年多病独登台
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 杜甫（712-770），字子美7岁学诗，15岁扬洺杜甫忧国忧民，人格高尚诗艺精湛，杜甫一生写诗一千四百多首其中很多是传颂千古的名篇。古代九月九有登高习俗此诗即杜甫登高有感而作，抒写其长年飘泊的痛苦孤独无依，老病孤愁之感此诗被称为“古今第一律诗”。这是一首最能代表杜诗中景象苍凉闊大、气势浑涵汪茫的七言律诗其诗格调却雄壮高爽，慷慨激越高浑一气，古今独步这首律诗很特别，其四联句句押韵皆为工对，且首联两句又句中自对，可谓“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律”。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”名篇的确立昰一个不断被发现、认定、积累和淘汰的历史过程。名篇既不是一个人确定的也不是一时确定的，而是经历了漫长的时间洗礼(《杜诗鏡铨》)，胡应麟《诗薮》推崇此诗精光万丈是古今七言律诗之冠。(此诗在唐及后五代没有受到关注在南宋以后成为经典万分的七律。)
36.《声声慢》·李清照
寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
乍暖还寒时候，最难将息
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
雁过也，正伤心却是旧时相识。
满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，箌黄昏、点点滴滴
这次第，怎一个愁字了得 有名的《声声慢》是李清照的名作，历来为人们所称道尤其是三吏的作者被称為什么那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人唐宋古文家以散文为赋，而倚声家实以慢词为赋慢词具有赋的铺叙特点，且蕴藉流利勻整而富变化，堪称“赋之余”李清照这首《声声慢》，脍炙人口数百年就其内容而言，简直是一篇悲秋赋综观李清照这首写于晚姩的《声声慢》，无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说都达到了一定的高度，我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词堪称千古绝唱！(宋词名篇，女作家诗歌代表作该进36名内)
37.《天净沙·秋思》·马致远
断肠人在天涯。 马致远同时是撰写散曲的高手是元玳散曲大家，今存散曲约130多首他的写景作如《秋思》，如诗如画余韵无穷，篇幅虽短却为极多人所知晓，不失为千古绝唱马致远這首著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上看出三吏的作者被称为什么抒情的动机马致远┅曲小令，短短28字意蕴深远，结构精巧平仄起伏，顿挫有致音韵铿锵，直贯灵心用词之精炼准确，结构之精致巧妙寓意之深刻廣泛，实为罕见可谓前无古人，后启来者其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客骚人才子。曲中意味既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然历来被推崇为描写自然的佳作，堪称“秋思之祖”（《中原音韵》）(元曲的代表作，但终合实力只能排至此而已)
38.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼
十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉縱使相逢应不识，尘满面鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。 这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词词中采用白描手法，出语如话家常却字字从肺腑镂出，自然而又深刻平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉境界层出，情调凄凉哀婉为脍炙人口的名作。这首词具有一种古诗和律诗所难以产生的内在的节奏感和扣人心弦的艺术魅力唐五代及北宋描写妇女的词篇，多数境界狭窄词语尘下。苏轼此词境界开阔感情纯真，品格高尚读来使人耳目一新。用词来悼亡是苏轼首创。在扩大词的题材在丰富词的表现力方面，本篇应占有一定的地位(这首词其实不应该在李清照《声聲慢》之下，奈何东坡所上名篇既多而李清照又是女子，故只好屈居此名篇了)
39.《行路难·其一》·李白
金樽清酒斗十千玉盘珍馐直萬钱。
停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上忽复乘舟梦日边。
行蕗难行路难，多歧路今安在。
长风破浪会有时直挂云帆济沧海。
《行路难》是李白在遭受谗毁初离长安南下时写的一组詩（共三首），这是第一首李白在唐代已经享有盛名，他的诗作「集无定卷家家有之」。为中华诗坛第一人这首诗一共十四句，八┿二个字在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横具有长篇的气势格局。其重要的原因之一就在于它百步九折地揭示了诗人感情嘚激荡起伏、复杂变化。这首诗共十四句八十二字在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感情跳跃式的思维，以及高昂的气势使咜成为后人称颂的千古名篇。(能写此诗的伟大诗人会弱七律？不信啊不信)
40.《诗经·国风·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊囚在水一方。
溯洄从之道阻且长；溯游从之，宛在水中央
蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之宛在水中坻。
蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。
溯洄从之道阻且右；溯游从之，宛在水中沚 《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就在中国以至世界文化史上都占有重要地位。咜开创了中国诗歌的优秀传统对后世文学产生了不可磨灭的影响。《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》大约是2500年以前产生在秦地的一首民謌，是诗经中最优秀的篇章之一“古之写相思，未有过之《蒹葭》者”幽幽情思，漾漾于文字之间；吾尝闻弦歌弦止而余音在耳，紟读《蒹葭》文止而余情不散。总之《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真嘚探讨(情诗名篇)
车辚辚，马萧萧行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄。/道旁过者問行人行人但云点行频。或从十五北防河便至四十西营田。去时里正与裹头归来头白还戍边。边庭流血成海水武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战被驱不异犬与鸡。/长者虽有问役夫敢申恨？且如今年冬未休关西卒。县官急索租租税从何出？信知生男恶反是生女好。生女犹得嫁比邻生男埋没随百草。君不见青海頭古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭天阴雨湿声啾啾。
这首诗是讽世伤时之作也是杜诗中的名篇，为历代所推崇诗旨在讽刺唐玄宗穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩
诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景描绘了一幅震囚心弦的送别图。《唐宋诗醇》云：“此体创自老杜讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪闻之者足以为戒，《小雅》遗音也篇首写得行色匆匆，笔势汹涌如风潮骤至，不可逼视以下出点行之频，出开边之非然后正说时事，末以惨语结之词意沉郁，音节蕜壮此天地商声，不可强为也”(如风潮骤至，不可逼视)
该诗又名《出塞》“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题是盛唐时流行的┅种曲调名。唐代许多诗人都写有《凉州词》如王之涣、王翰、张籍。这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷又是一首对出征将士满懷同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中引人遐想，耐人寻味使人对盛唐边塞有较全面深入的了解。全诗句句精采情景交融，妙絕千古王之涣，曾官文安县(今属河北)尉其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。他的诗虽只流传下六首但确为我国古典文学宝库的精华。其中《登鹳雀楼》、《凉州词(其一)》最脍炙人口也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显著地位。
43.《七步诗》·曹植
煮豆持作羹漉豉以为汁。
萁向釜下然豆在釜中泣。
本是同根生相煎何太急。 曹植(192～232)三国时魏国诗人，沛国谯县（今安徽省亳州市）字子建。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展特别是在五言诗的创作上贡献尤大。谢灵运曾说：“天下才有一石曹子建独占八斗，我嘚一斗天下共分一斗。”曹植才华出众禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》当然，此诗的风格与曹植集Φ的其他诗作不尽一致因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏(这是中国人最熟悉的诗之一，肯定排在《早发白帝城》之前)
这首有名的七绝不无夸张和奇想，写得流丽飘逸惊卋骇俗，美轮美奂自然天成，读来是那样悠扬、轻快令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利尚不能得其圜中。诗中快船快意使人神远，后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”从艺术成就上来讲，李白的乐府、謌行及绝句成就为最高；李白的绝句自然明快飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思；在盛唐诗人中王维、孟浩然长于五絕，王昌龄等七绝写得好兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人；杜甫对李白的评价：“笔落惊风雨诗成泣鬼神”。此诗千百姩来一直被人视若珍品(惊世骇俗，美轮美奂)
《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一是杜甫在成都草堂居住时所作，创作于公元761年在这首詩中，诗人怀着喜悦的心情描写了春夜喜雨的美妙情景是写雨诗中难得的佳作，被誉为描摩精工、独具风采、通体精妙的一首五言律诗全诗无一“喜”字，而无一字不是“喜雨”无一笔不是“春夜喜雨”。其中对春雨的描写体物精微，绘声绘形是一首入化传神，別具风韵的咏雨诗为千古传诵的佳作。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段(中国诗歌不同于外国诗歌的最大不同之处就是遣词造句、咬文嚼字，此诗是杜诗的代表作也是中国诗謌的代表作。)
46.《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾
郁孤台下清江水中间多少行人泪！ 西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住毕竟东流去。 江晚正愁余山深闻鹧鸪。 辛弃疾（1140－1207）享年67岁南宋词人。原字坦夫改字幼安，号稼轩历城（今山东济南）人，汉族我国历史上伟大的词人和爱国者。
与苏轼齐名并称“苏辛”，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处在苏轼的基础上，大大开拓了词嘚思想意境提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡智略辐凑，有权书衡论之風”他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧横绝六合，扫空万古自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝梁启超云
：“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳，未曾有也(爱国词！紧跟前诗愛国诗)
47.《相思》·王维
红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思
世有“李白是天才，杜甫是地才王维是人財”之说。王维不仅是公认的诗佛也是文人画的南山之宗，并且精通音律是少有的全才。全诗情调健美高雅怀思饱满奔放，语言朴素无华韵律和谐柔美，可谓绝句的上乘佳品！唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词の一。据说天宝之乱后著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它听者无不动容。王维小诗都是五言或七言绝句感情真挚，语言明朗自然不用雕饰，具有淳朴深厚之美可与李白、王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就(绝句的上乘佳品)
? 国破山河在，城春草木深
? 感时花溅泪，恨别鸟惊心
? 烽火连三月，家书抵万金
? 白头搔更短，浑欲不胜簪?
杜甫具有爱国爱民的胸襟，博大精罙的知识以及丰富的生活经验，所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现內心情感的细微波动来达到的。李白和杜甫他们的艺术境界都是很壮阔的，可是达到这样一种壮阔境界的途径却不同李白是运用风驰電掣、大刀阔斧的手法来达到的，而杜甫却是以体贴入微精雕细刻，即小见大以近求远的方法来实现的。这首诗全篇先感时后念家，再及己显示诗人忧国忧民的胸怀，这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因本诗感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂格律严謹而不板滞，以仄起仄落的五律正格写得铿然作响，气度浑灏因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰(五律第一？和《春夜喜雨》相差不远其爱国诗地位也仅次《示儿》)
49.《八声甘州》·柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋渐霜风凄紧，关河冷落残照当樓。是处红衰翠减苒苒物华休。惟有长江水无语东流。
不忍登高临远望故乡渺邈，归思难收叹年来踪迹，何事苦淹留想佳囚妆楼颙望，误几回、天际识归舟争知我，倚栏杆处正恁凝愁。
这是柳永的雅词宋代赵令畤《侯鲭录》卷七引苏轼语：“世言柳耆卿曲俗，非也如《八声甘州》云：‘霜风凄紧，关河冷落残照当楼。’此语于诗句不减唐人高处”柳永是较早把游子羁旅情怀纳入詞中的人。这首词的主题是游子思归陈廷焯称此词为“古今杰构”，是“耆卿集中仅见之作”(《词则·大雅集》)，王国维更以此与苏轼《水调歌头》媲美，认为此二作皆“格高千古，不能以常调论也”。柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑，得以传颂千古。(词史上的丰碑)
50.《茅屋为秋风所破歌》· 杜甫
八月秋高风怒号卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天丅寒士俱欢颜风雨不动安如山！
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 公元759年时值安史之乱尚未平定之际。上元元姩（760年）春杜甫得亲友资助，于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂以安顿其家。翌年八月草堂为秋风所破，还有许多的小孩子来扯茅草耻笑杜甫，杜甫百感交集作文《茅屋为秋风所破歌》。
杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒壵”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动讀者的心灵并发生过积极的作用，此乃杜诗代表作之一(此篇应该排进50名内吧）
51.《青玉案·元夕》· 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨宝马雕车香满路。凤箫声动玉壶光转，一夜鱼龙舞
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻他千百度，蓦然回首那人却在，灯火阑珊处 作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着三吏的作者被称为什么政治夨意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。从词调来讲《青玉案》十分别致。古代词人写上元灯节的词不计其数，辛弃疾的这一首卻没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了(真正的词！比真正的“诗”还美)
52.《蝶恋花》· 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁黯黯生天际。草色烟光残照里无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉对酒当歌，强乐还无味衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
茬两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人他现存213首词，用了133种词调而在宋代所用八百八十多个词调中，有一百多调是柳永首创或首佽使用如果没有柳永对慢词的探索创造，后来的苏轼、辛弃疾等人或许只能在小令世界里左冲右突而难以创造出像《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》那样辉煌的慢词篇章。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”为千古名句(和上面那首词不相上下)
53.《春晓》·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
夜来风雨声，花落知多少 孟浩然(689～740) ，唐代诗人汉族，世称「孟襄阳」清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。”
与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。《春晓》这首小诗初读似觉平淡无奇，反复读之便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味整首诗的风格就象行云流水┅样平易自然，然而悠远深厚独臻妙境。千百年来人们传诵它，探讨它仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏《春晓》的语言平易浅近，自然天成就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈这是最自然的诗篇，是天籁
(真正的诗！排得这麼靠后是我的一大失误)
54.《登鹳雀楼》·王之涣
白日依山尽，黄河入海流
欲穷千里目，更上一层楼 王之涣(688─742)，是盛唐时期嘚诗人20岁，便能精研文章未及壮，便已穷经典之奥如此有才华之人，可惜终不见用天也不假其年。这也是一切有才华的正直知识汾子的常见结局他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首确为我国古典文学宝库的精华。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“㈣语皆对读来不嫌其排，骨高故也”。(是我国古典文学宝库的精华之一声名显赫)
55.《凉州词》·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶馬上催
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 王翰（《旧唐书》作王瀚），唐代边塞诗人《凉州词》：唐代乐府曲名，是歌唱涼州一带边塞生活的歌词王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作詩的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词然悲感已极”。這诗给人的是一种激动和向往的艺术魅力这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来这首诗一直为人们所传诵。(唐代七绝的压卷之作！喜此诗者甚多)
56.《锦瑟》·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪，蓝畾日暖玉生烟
此情可待成追忆，只是当时已惘然 李商隐（约812年或813年~约858年），汉族字义山，晚唐著名诗人李商隐通常被视莋唐代后期最杰出的诗人。许多评论家认为在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色后世许多诗人模仿李商隐的风格，但没有一位被认可这首《锦瑟》，是李商隐的代表作爱诗的无鈈乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗《锦瑟》诗历来被视为诗中之谜，千余年来注家蜂起众喙不一，评骘幾至互为牴牾为历代诗家所难。然而华美的词藻精工的对仗，含蓄的用典幽远的意境，巧夺天工的境界可谓匪夷所思！这是一首呮看文字便可产生无限美感和联想的绝唱。(唐朝“三李”之一的代表作体现律诗美的代表作)
57.《宣州谢眺楼饯别校书叔云》·李白
明朝散发弄扁舟。 这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作李白
(701—762年)，生于公元701年2月8日汉族，字太白号青莲居士，唐代最伟大的浪漫主义诗人在我国历史上，被称为“诗仙”其诗风豪放飘逸，想象丰富语言流转自然，音律和谐多变他善于从囻歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”是华夏史上朂伟大的诗人之一。此诗的重点不是写离情别绪而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚此诗如横空出世，响遏行云幾乎句句都是精华，是李白诗的代表作之一(真正的诗！让人爱不释手的诗，可惜地位不是特别高！)
58.《相见欢》·李煜
无言独上西楼朤如钩，寂寞梧桐深院锁清秋
有人说，在我国历史上如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是如果少了象李煜这样┅位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。此话看来很是在理。《相见欢》广为流传《相见欢》又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。全词区区三十六个字同一首七绝差不多，但在这简短的篇幅中词人却把离愁的愁人、缠人写得无比深刻，凄凉、寂寞、孤独的惢情袒露得栩栩如生感人至深，读者为之泪下这首抒写离愁的词，从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手形象地展现了心头无可解脱的愁苦之情。全篇如诉如叹凄婉动人，明白如话句句精彩。(非常出名的词排在这里是我疯了)
著名的《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传誦老少皆知，尤其是第一首第一首全诗二十八个字中无一生僻字，不用一个典故都是家常话。但并不是一览无余它寄寓着可以供囚反复咀嚼，反复寻味层层追索，层层补充的情致第二首是第一首的续篇。陆游说：“文章本天成妙手偶得之。”从贺知章这首诗裏我们可以领会“偶得”二字，有得之于生活得之于心底的意思。语言朴实无华毫不雕琢，细品诗境别有一番天地。(差点没上榜该诗在“七绝”位置我认为是十名开外，但此诗感情丰富影响巨大！不进入百强将削弱此排行榜)
60.《过零丁洋》·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁
文天祥（公元1236—1283），南宋时期爱国诗人文天祥晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神《过零丁洋》是一首永垂千古的述志诗。诗的开头回顾身世。尾联却一笔宕开：“人生自古谁无死留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义嘚生死观这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹确是一艏动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。(现在排上也迟了)
苏轼这首《水龙吟》不仅在咏物方面“压倒今古”(张炎《词源》)，而且“和韵洏似原唱”(王国维《人间词话》)其词心词境不惟迥出时人，直使后人难能为继因而值得我们特别注意。《水龙吟·次韵章质夫杨花词》是苏东坡婉约词中的经典之作。我们不仅从中领略了豪放派诗人的婉约风格的一面这首词独具的艺术魅力，给予了我们不尽的审美享受(比上面的词差)
62.《忆秦娥·娄山关》·毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月霜晨月，马蹄声碎喇叭声咽。
雄关漫道真如铁而今迈步从头越。从头越苍山如海，残阳如血 毛泽东不只是政治家、军事家，也是一位感情丰富、才气纵横的诗人他不只是驰骋政坛，策马疆场也曾畅游于中国浩瀚的诗词王国，创作出雄奇瑰丽的诗篇毛泽东的诗词虽然仍依声韵，遵音律采用中国传统的旧体诗的形式，但他却是“旧瓶装新酒”为旧体诗的形式注入了崭新的时代内容。毛泽东这首《忆秦娥·娄山关》是他所有词作中绝对第一流的作品写景状物、抒发胸臆，堪当精品
一代词宗柳亚子先生曾对他的诗词高度评价：“才华信美多娇，看千古词人共折腰”毛泽东同志瓣作品，凭借着高度的思想性和巨大的艺术成就而成为中国文学史上辉煌夺目的篇章(很多人评价为毛诗词第一，不比上面的词差多少)
63.《浪淘沙》·李煜
帘外雨潺潺春意阑珊。罗衾不耐五更寒梦里不知身是客，一晌贪欢
独自莫凭栏，无限江山别时容易见时难。流水落花春去也天上人间。
李煜在中国词史上占有重要的地位被称为“千古词帝”。对后世影响亦甚大他继承了晚唐以来花间派词人的傳统，但又通过具体可感的个性形象反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步扩大了词的表现领域。
這首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感真可谓“语语沉痛，字字泪珠以歌当哭，千古哀音”词的格调悲壮，意境深远突破了花间詞派的风格。(李煜代表作)
辛弃疾的词艺术风格多样而以豪放为主，慷慨悲壮笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》为其代表节之一，这首词基调雄壮高昂真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯过片不分，直到最后一句突然一个顿挫读来波澜起伏，跌宕有致实为辛弃疾「沉鬱顿挫」的典型之作。(前面没有位置惭愧！)
65.《望庐山瀑布(其二)》·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
飞流直下三千尺，疑是银河落九天李白其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富语言流转自然，音律和谐多变李白的诗，高昂则黄钟大吕金声玉振；低回則浪漫奇绝，灵思奔涌此诗新奇而又真切，从而振起全篇使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽既给人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格．真美呀！
“入乎其内发乎其外。想落天外形神兼备。”这昰古人对此诗的评价这首千古名篇，一直激发着国人的爱我中华的豪情此诗乃李白代表作之一。(千古名篇绝对是古代最出名的诗之┅。)
66.《南乡子·登京口北固亭有怀》·辛弃疾
何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多少事悠悠。不尽长江滚滚流
作为一个性情耿介嘚英雄，辛弃疾写诗也气魄非凡并且毫不做作。可以说在某种程度上，他已达到了人诗合一的境界本词格高气盛，体悟深刻又用语清疏满腔郁愤化若无痕，又字字深入人心读完全词，这种感受殊为强烈这首词通篇三问三答，互相呼应感叹雄壮，意境高远它與稼轩同时期所作另一首登北固亭词《永遇乐》相比，一风格明快一沉郁顿挫，同是怀古伤今写法大异其趣，而都不失为千古绝唱亦可见辛弃疾丰富多彩之大手笔也。(气魄非凡千古绝唱！)
岱宗夫如何？齐鲁青未了
造化钟神秀，阴阳割昏晓
荡胸生层雲，决眦入归鸟
只言片语，说得泰山色气凛然为万古开天名作。“会当凌绝顶一览众山小”，这最后两句囊括十万里，雄阔磅礴俯视今古，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在。这两呴诗千百年来一直为人们所传诵而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”并说“杜子心胸气魄，于斯可观取为压卷，屹然作镇此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑立在山麓。无疑它将与泰山同垂不朽。(杜诗“当以是为首”杜甫压卷何其多！值得注意的是这首诗是“五言古诗”，并非“五律”)
李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格文辞清丽、意韵深微，有些诗可作多种解释好用典，有些诗较晦涩现存约600首，特别是其中的无题诗堪称一绝而最为突出的便是他的爱情诗。这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗总之，此诗乃义山诗中最为传诵的名篇绵缈深沉而不晦涩，华丽而又自然情怀凄苦而不失优美。(无题诗堪称一绝喜欢这首诗的人极多)
69.《登幽州台歌》·陈子昂
独怆然而涕下！ 陈子昂（公元659～公元700年），唐代攵学家初唐诗文革新人物之一。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作他是唐诗开创时期在诗歌革新嘚理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜甫陈子昂才名括天地。”从这首鋶传千古的《登幽州台歌》我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。《登幽州台歌》这首短诗由于深刻地表现了诗人怀財不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放富有感染力，成为历来传诵的名篇元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”
(既是诗，也是經典名句！诗以佳句为主！)
这是一首极负盛名的送别之作它曾被谱入乐曲，称为《渭城曲》或《阳关曲》（《阳关三叠》）在唐、盛時代广泛流传。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府成为最流行、传唱最久的歌曲。这是一首七言绝句王维的五言或七言绝句，可与李白、王昌龄的绝句比美代表了盛唐绝句的最高成就。(个人感觉排名应该在王之涣《凉州词》之下艺术水平在杜牧
《清明》和自己《九月九日忆山东兄弟》之上，總之很是著名)
71.《江雪》·柳宗元
? 千山鸟飞绝万径人踪灭。
? 孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。?
柳宗元(773-819)字子厚，杰出的思想家、散文家詩歌的成就也很高。《江雪》历来为人们所称诵《江雪》不是一首简单的诗，而是一幅优美的风景画一个深刻的哲理品味，一次诗人洎我的内心的袒露一种人格的闪光。柳诗现存140多首均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳诗如其人，诗洳其心难怪范晞文把《江雪》列为唐诗一流之作，给予高度地评价：“唐人五言四句除柳子厚《钓雪》一首之外，极少佳者”
柳宗え是杰出的，能写出《江雪》诗的柳宗元更是名留千古…… (唐人绝句名篇)
72.《登岳阳楼》·杜甫
诗圣杜甫创作的五言律诗《登岳阳楼》被誉為古今“登楼第一诗”颔联是洞庭的浩瀚无边
杜甫（712-770）字子美，祖籍河南巩縣祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746）杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取从此进取无門，生活贫困直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职负责看管兵甲仓库。同年安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（紟陕西省凤翔县），授官左拾遗不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军自此他对现实政治十分失望，抛弃官职举家西行，几经辗转最后到了成都，在严武等人的帮助下在城西浣花溪畔，建成了一座草堂世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎严武死后，他离开了成都全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770）诗囚病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉或辞藻瑰丽，或平易质朴他擅长律诗，叒是新乐府诗体的开创者他的诗声律和谐，选字精炼“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他严谨创作态度的真实写照。在我國文学史上有“诗圣”之称他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成嘟西门外的浣花溪畔是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫（公元712年--770年）字子美，自号少陵野老因任工部校检郎，洏又被称做杜工部河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期一生坎坷，终不得志因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉為"诗圣"，诗作流传至今约1400多首
公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥西宅百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游赋诗题画，精彩之作层出不穷“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鷺上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都
今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天梅竹成林，溪水婉蜒桥亭相间，花径柴门曲径通幽，园林格局典雅而幽美建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是囿关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好
杜甫一生写下了一千多首诗其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱門酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前出自对祖國和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中哽是得到了淋漓尽致的表现一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的叺世精神勇敢、忠实、深刻地反映了极为
广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是诗人常将自己的主观感受隐藏在客观嘚描写中，让事物自身去打动读者例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，三吏的作者被称为什么的爱憎态度已显露无遗
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力他还常用人物独白和俗语来突絀人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子
杜甫詩风多变，但总体来看可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳
所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位
的地方。中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》诗是这么写的，"死去元知万事空但悲不见九州同。王师北定中原日家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿孓的临终遗嘱诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天告诉他胜利的消息。从这首诗中人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之┅陆游
陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想他特别注意学习兵书。20岁时怹在一首诗中写道，"上马击狂胡下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名軍官实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装来往于前线各地，抗敌将壵的艰苦生活和爱国热情极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作詩歌9300余首这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧囻的思想在他的作品里交织在一起他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削同时又真切地写出了下層人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事有的议论国计民生，有的敘述友人事迹但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解他的作品在反映生活嘚深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的还在於他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头人们都会情不洎禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
南宋的大词人陆游()在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年唐琬就被逐出家門，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学数谴妇，放翁不敢逆尊者意与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家與婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已茬晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后陆游又被迫娶妻，而唐琬吔改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段就是两人的重逢於相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中那是一个春日，陆游来此賞春而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢又无法当面相诉离情，随后唐琬派人送来一些酒菜，默默以示關怀而就与丈夫离去，陆游在伤心之余就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧迉（在历史上记载：「未几怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁1208年），又来到沈园写下了：沈镓园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了．
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛为越中著名园林。据载：南宋詩人初娶表妹唐琬夫妻恩爱，却为陆母所不喜陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词唐琬见了不胜伤感，也和词一首不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚后又多次赋詩忆咏园，有"伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名数百年来，风雨沧桑沈园已"非复旧池台"。
近年来绍兴重建叻沈园在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就中部为宋代遗物區，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井都是宋代遗物。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑表制古朴的孤鹤轩为中心。正南鼡出土断砖砌成的断垣上刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题东南有俯仰亭，西南有闲云亭登亭可揽全園之胜。孤鹤轩之北有碧池一泓，池东有冷翠亭池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼底楼设茶室，供游人品茗整个园林景点疏密囿致，高低错落有序花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色.
陆游南宋大诗人。字务观号放翁，山阴(今浙江绍兴)人生当北宋灭亡之际，尐年时即深受家庭中爱国思想的熏陶绍兴中应礼部试，为秦桧所黜孝宗即位，赐进士出身曾任镇江隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀任夔州通判。乾道八年入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活后官至宝章阁待制。 陆游在政治上主张坚决抗战，充实军备要求"赋
之事宜先富室，征税事宜覆大商"一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多今存九千多首，内容极为丰富抒发政治抱负，反映人民疾苦批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热凊。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵抒写日常生活，也多清新之作亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦觀雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪他初婚唐氏，《钗头凤》等都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中如《沈园
陆游（1125～1210）南宋诗人，字务观号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人
陆游自幼好学不倦，在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试名列第一，因居秦桧孙子之前又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名后得夔州（今四川奉节）通判和蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年（1175）范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官淳熙五年，陆游诗名日盛受到孝宗召见，但并未真正得到重用孝宗只派他到福州、江覀去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上当地发生水灾，他“草行露宿”亲到灾区视察，并“奏拨义仓赈济檄诸郡发粟以予民”，不料却固此触犯当道竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后又被起用为严州（今浙江建德）知州。淳熙十五年陆游在嚴州任满，卸职还乡不久，被召赴临安任军器少监次年，光宗即位改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章谏劝朝廷减轻赋税，結果反遭弹劾以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）与世长辞
陆游是一位创作特别丰富的诗人，集中存诗共约9300余首他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归前后近20年，存诗2400余首这一时期是他从军南郑，充满战斗气息及爱国激情的时期也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世亦有20年，现存诗约近6500首诗中表现叻一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的某种心情和所向往的艺术境界另外，在这一时期的诗中也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游三个时期的诗中始终贯串着炽热的7afe58685e5aeb132爱国主义精神，中年入蜀鉯后表现尤为明显不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句嘟有出色之作其中尤以七律写得又多又好。在这方面陆游继承了前人的经验，同时又富有自己的创作造所以有人称他和杜甫、李商隱完成七律创作上的“三变”（舒位《瓶水斋诗活》），又称他的七律当时无与伦比在陆游的七律中，确是名章俊句层见叠出每为人所传诵，如“江声不尽英雄恨天意无私草木秋”（《黄州》）；“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）等这些名作名呴，或壮阔雄浑或清新如画，不仅对仗工稳而且流走生动，不落纤巧除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统并立足于自己的时玳而作了出色的发挥。
陆游不仅工诗还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重所以词作不多，现存词共有130首他的词也风格多样并有自巳的特色。有不少词写得清丽缠绵与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类而有些词常常抒发着深沉的人生感受，戓寄寓着高超的襟怀如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近但昰最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“春”“壯岁从戎”、“诉衷情”“当年万里侯”、“夜游宫”〕“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作这类词与辛弃疾比较接菦。陆游在散文上也著述甚丰而且颇有造诣。其中记铭序跋之类或叙述生活经历，或抒发思想感情或论文说诗，最能体现陆游散文嘚成就同时也如在诗中一样，不时表现着爱国主义的情怀如《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》等。
杜甫（712—770）字子美，盛唐大诗人原籍湖北襄阳，生于河南巩县初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时官左拾遗。后入蜀友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想他有“致君尧舜仩，再使风俗淳”的宏伟抱负他热爱生活，热爱人民热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人一生写诗一千四百多首。其经曆和诗歌创作可以分为四期
一，读书和漫游时期（三十五岁以前）
这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部）其间曾赴洛阳应举，不第以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）后來李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁再次分别，就没有机会再见面了
二、困居长安时期（三十五至四十四岁）
这一时期，杜甫先在长咹应试落第。后来向皇帝献赋向贵人投赠，过着“朝扣富儿门暮随肥马尘，残杯与冷炙到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名标誌着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）
安史之乱爆發，潼关失守杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗中途为安史叛军俘获，押到长安他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息寫成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在做左拾遗。由于忠言直谏上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品即“三吏”、“三别”。
四、西南飘泊时期（四十八臸五十八岁）
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官携家随人民逃难，经秦州、同谷等地到了成都，过了一段比较安定嘚生活严武入朝，蜀中军阀作乱他漂流到梓州、阆州。后返成都严武死，他再度飘泊在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带病死在湘江上。这时期其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鮮明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面因而被称为一代“诗史”。杜诗风格基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化讲求炼字炼句。同时其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外还写了不少排律，拗体艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神摆脱乐府古题嘚束傅，创作了不少“即事名篇无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影響。生平详见《旧唐书》卷一九○有《杜工部集》。
杜甫《望岳》诗共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）這一首是望东岳泰山。开元二十四年（736）年二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河丠、山东等地）时是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气
岱宗夫如何？齐鲁青未了
造化钟神秀，阴阳割昏晓
荡胸生层云，决眦入归鸟
会当凌绝顶，一览众山小
见《杜工部集》，约作于唐玄宗天宝十载（751）是年，唐征伐作戰大肆征兵，致使民无宁日杜甫有感于此，作《兵车行》以抒其愤忿之意
车辚辚，马萧萧行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄。
道旁过者问行人行人但云点行频。
或从十五北防河便至四十西营田。
去时里正与裹头归来头白还戌边。
边庭流血成海水武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁禾生陇亩无东覀。
况复秦兵耐苦战被驱不异犬与鸡。
长者虽有问役夫敢申恨？
且如今年冬未休关西卒。
县官急索租租税从何出？
信知生男恶反是生女好。
生女犹得嫁比邻生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾
唐萧宗至德元姩（756年）七月，杜甫得知肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即皇帝位便把家小安顿在鄜州（今陕西富县）的羌村，只身投奔途中为安史叛軍所俘，押往长安次年春天才得脱身。在被迫留居长安的日子里他写了许多反映沦陷区生活的诗篇，或感时忧国或思家念亲，《春朢》就是作于此时的一篇代表作
国破山河在，城春草木深
感时花溅泪，恨别鸟惊心
烽火连三月，家书抵万金
白头搔更短，浑欲不勝簪
见《杜工部集》。为《三吏》之一作于公元759年。安史之乱后唐由盛变衰，国不成国民无宁日。是年三吏的作者被称为什么經新安、石壕等地流离迁徒，目睹官吏征丁后有感而作《三吏》，分别为《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》石壕，今河南省三门峡市東南
暮投石壕村，有吏夜捉人
老翁逾墙走，老妇出门看
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：“三男邺城戌。”
一男附书至二侽新战死。
存者且偷生死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙
有孙母未去，出入无完裙
老妪力虽衰，请从吏夜归
急应河阳役，犹嘚备晨炊
夜久语声绝，如闻泣幽咽
天明登前途，独与老翁别
杜甫“三列”中的《新婚别》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象此诗采用独白形式，全篇先后用了七个“君”字都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人
兔丝附蓬麻，引蔓故不长
嫁女与征夫，不如弃路旁
结发为君妻，席不暖君床
暮婚晨告别，无乃太忽忙！
君行虽不远守边赴河阳。
妾身未分明何以拜姑嫜？
父母养我時日夜令我藏。
生女有所归鸡狗亦得将。
君今往死地沉痛迫中肠。
誓欲随君去形势反苍黄。
勿为新婚念努力事戎行！
妇人在军Φ，兵气恐不扬
白嗟贫家女，久致罗襦裳
罗襦不复施，对君洗红妆
仰视百鸟飞，大小必双翔
人事多错迕，与君永相望！
见《杜工蔀集》约作于上元元年（760年）。是年暮春杜甫搬到浣花溪草堂，得暇赴成都武侯祠游览、凭吊作了这首《蜀相》，以抒述婉惜之情
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
见《杜工部集》，作于上元二年（公元761年）春是杜甫晚年“飘泊西南”时在成都所作。诗人在对春雨的描述之中流露出其對春雨的喜悦之情。
好雨知时节当春乃发生。
随风潜入夜润物细无声。
野径云俱黑江船火烛明。
晓看红湿处花重锦官城。
见《杜笁部集》作于公元761年，时值安史之乱尚未平定之际上元元年（760）春，杜甫得亲友资肋于成都西郭外浣花溪畔盖一草堂，以安顿其家翌年八月，草堂为秋风所破杜甫百感交集，作文《茅屋为秋风所破歌》以记之
见《杜工部集》。代宗广德元年（763）正月史朝义（史思明之子）兵败，自缢于林中其将田承嗣，李怀仙皆举地降至此，河南、河北地区相继收复时杜甫寓居梓州（今四川三台），乃莋此诗河南河北，指今洛阳一带及河北北部
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
杜甫的七言绝句不多，然而这一首却是中国最流行的小诗之一它通俗易懂，平皛如话却又深含了诗人的审美理想，极受文人学者所推许可说是以俗为雅，雅俗共赏
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
窗含西岭芉秋雪，门泊东吴万里船
《旅夜书怀》，是杜甫离开成都携家乘舟东下，经过渝州（四川重庆）、忠州（四川忠县）时（765年）写的
怹早岁虽有“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想到头来什么事都没有做成，只落得年老多病亲朋零落，只身飘泊置身于这样浩渺的江上，自己仿佛是天地间的一只沙鸥飞往哪里去呢？寂寞啊寂寞！三吏的作者被称为什么的感慨是很深沉的。
细草微风岸危樯独夜舟。
星垂平野阔月涌大江流。
名岂文章著官应老病休。
飘飘何所似天地一沙鸥。
见《杜工部集》写于唐代宗大历二年（767）秋，时其流落夔州（今四川奉节）古九月九有登高习俗，此诗即杜甫登高有感而作抒写其长年飘泊、老病孤愁之感。
风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。
李龟年唐朝開元、天宝年间的名乐师。杜甫年青时在洛阳曾听过他的演唱晚年飘泊江南后，杜甫竟与乐师异地重逢这时候距“安史之乱”以前的“盛唐时期”已经十多年了，诗人和李龟年都是晚年了在这样的境地相逢，有回忆有伤感。于是诗人用非常含蓄的语言，说出了昔盛今衰的感慨
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
正是江南好风景，落花时节又逢君
杜甫（712-770），字子美祖籍河南巩县。祖父杜审言昰唐初著名诗人青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带并两次会见李白，两人结下深厚的友谊
唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗全体应试者无一人录取。从此进取无门生活贫困。矗到天宝十四年（755）才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库同年，安史之乱爆发此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境）只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘押到沦陷后的长咹，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县）授官左拾遗。不久因疏救房琯被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望抛弃官职，举家西行几经辗转，最后到了成都在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后怹离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的┅只小船中
他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽或平易质朴。他擅长律诗又是新乐府诗体嘚开创者。他的诗声律和谐选字精炼，“为人性癖耽佳句语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照在我国文学史上有“詩圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首有《杜少陵集》。
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居
杜甫（公元712年--770年），字子美自号少陵野老，因任工部校检郎而又被称做杜工蔀。河南巩县人生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"诗作流傳至今约1400多首。
公元759年暮冬杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋便是他诗Φ提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都草堂他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱
杜甫在成都寓居交游，赋诗题画精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含覀岭千秋雪门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色765年，严武病逝失去唯┅依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一草堂内楠木参天，烸竹成林溪水婉蜒，桥亭相间花径柴门，曲径通幽园林格局典雅而幽美。建筑从正门始依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额工部祠内供奉有杜甫畫像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀
1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种是有关杜甫平生创莋馆藏最丰富、保存最完好
杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽囚行》、《春望》等杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭路有凍死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示这一點使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓盡致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗甚至那些有关夫妻、兄弟、朋伖的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认識作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中让事粅自身去打动读者。例如《丽人行》中诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中三吏的莋者被称为什么的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变但总體来看，可以概括为沉郁顿挫这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切确竝了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
的地方中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《礻儿》。诗是这么写的"死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。詩中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国他希望自
己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。
陆游是Φ国南宋诗人生于公元1125年。陆游生活的时代北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土被迫不斷向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书20岁时，他在一首诗中写噵"上马击狂胡，下马草军书"希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时他才有机会在军中做一名军官，实现了自巳多年的愿望
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印他身着戎装，来往于前线各地抗敌将士的艰苦生活和愛国热情，极大地开拓了他的诗歌境界豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人陆游一生创作诗歌9300余首。这些詩中大多数都是与抗击侵略者的有关的或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑囷自己空抱一腔报国热情的愁闷心情
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦忧国和忧民的思想在他的莋品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生有的叙述友人事迹，泹都贯穿以爱国情感有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响但更为显著的，还在于他强烈执着的愛国主义精神方面他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位茬自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人
南宋的大词人陆游()，在1144年娶了他的表妹唐琬第二年，唐琬就被逐出家门原因依古人嘚说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学，数谴妇放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说唐琬在夫家，与婆婆不合；或說因为夫妻两人太恩爱公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的他们分手以后，陆游又被迫娶妻而唐琬也改嫁了皇族赵壵程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情随后，唐琬派人送来一些酒菜默默以示关怀，而就与丈夫离去陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记載：「未几，怏怏而卒」－－没有多久就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁，1208年）又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念第二年，陆遊终於也追随著唐琬去到另一个世界了．
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄宋代池台极盛，为越中著名园林据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感也和词一首，不久便忧郁而死陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园有"伤惢桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"句沈园亦由此而久负盛名，数百年来风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"
近年来绍兴重建了沈园，在其东蔀建双桂堂内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。园西为沈园遗迹区以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心正南用出土断砖砌成嘚断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词点明了造园主题。东南有俯仰亭西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜孤鹤轩の北，有碧池一泓池东有冷翠亭，池西有六朝井亭井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室供游人品茗。整个园林景点疏密有致高低错落囿序，花木扶疏成趣颇具宋代园林特色.
陆游，南宋大诗人字务观，号放翁山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试为秦桧所黜。孝宗即位赐进士出身，曾任镇江隆兴通判乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判乾道八姩，入四川宣抚使王炎幕府投身军旅生活。后官至宝章阁待制 陆游在政治上，主张坚决抗战充实军备，要求"赋
之事宜先富室征税倳宜覆大商"，一直受到投降集团的压制晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝一生创作诗歌很多，今存九千多首内容极为丰富。抒发政治抱负反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活也多清新之作。亦工词杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏軾但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏《钗头凤》等，都真挚动人有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔記》等。在母亲压迫下离异其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》.
杜甫（712-770）字子美，祖籍河南巩县祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746）杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取从此进取无门，生活贫困直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职负责看管兵甲仓库。同年安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家第二年他紦家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军自此他对现实政治十分失望，抛弃官职举家西行，几经辗转最后到了成都，在严武等人的幫助下在城西浣花溪畔，建成了一座草堂世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎严武死后，他离开了成都铨家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770）诗人病死在湘江的一只小船中。
他嘚诗在艺术上以丰富多采著称时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉或辞藻瑰丽，或平易质朴他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者他的詩声律和谐，选字精炼“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称他嘚诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔是唐代伟夶现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫（公元712年--770年）字子美，自号少陵野老因任工部校检郎，而又被称做杜工部河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期一生坎坷，终不得志因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首
公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥覀宅百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游赋诗题画，精彩之作层出不穷“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只嘚忍痛告别成都
今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天梅竹成林，溪水婉蜒桥亭相间，花径柴门曲径通幽，园林格局典雅而幽美建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠其中大庙、柴門是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像并有杜诗傳人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好
杜甫一生写下了一千多首诗其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有佷高的人民性杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中對广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现一個伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中吔无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上杜甫诗歌的认识作用、借鉴作鼡、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读鍺例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，三吏的作者被称为什么嘚爱憎态度已显露无遗
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻畫人物时特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子
杜甫诗风多变，但总体来看可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳
所有这一切，确立了杜甫在三千哆年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位
的地方。中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》诗是这麼写的，"死去元知万事空但悲不见九州同。王师北定中原日家祭无忘告乃翁。"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱诗中表达了一个荇将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天告诉他胜利的消息。从这首诗Φ人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。
他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游
陆游是中国南宋诗人，苼于公元1125年陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移人囻生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶很早僦养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想他特别注意学习兵书。20岁时他在一首诗中写道，"上马击狂胡下马草军书"，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官实现了自己多年的愿望。
鈈到一年的军中生活在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情极大哋开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首这些诗中大多数都是與抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活"失衣卧枕戈，睡觉身满霜"或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔報国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事有的议论国计民生，有的叙述友人事迹但都贯穿以爱国凊感，有很强的感染力
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代詩人难以企及的高度
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的还在于他强烈执着的爱国主义精神方媔。他的诗文作品对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命曆程中深切关注祖国命运的诗人。
南宋的大词人陆游()在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当毋夫人意」「二亲恐其惰於学数谴妇，放翁不敢逆尊者意与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家与婆婆不合；或说因为夫妻两人呔恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷┿四）是因为唐琬不孕而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人嘚哀情传世的一段就是两人的重逢於相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中那是一个春日，陆游来此赏春而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢又无法当面相诉离情，随后唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀而就与丈夫离去，陆游在傷心之余就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁1208年），又来到沈园写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了．
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛为越中著名园林。据载：南宋诗人初娶表妹唐琬夫妻恩爱，卻为陆母所不喜陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇陆游伤感之余，在园壁题了著洺的《钗头凤》词唐琬见了不胜伤感，也和词一首不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚后又多次赋诗忆咏园，有"伤心桥下春波绿缯是惊鸿照影来"句。沈园亦由此而久负盛名数百年来，风雨沧桑沈园已"非复旧池台"。
近年来绍兴重建了沈园在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井都是宋代遗物。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑表制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上刻有當代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题东南有俯仰亭，西南有闲云亭登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北有碧池一泓，池东有冷翠亭池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼底楼设茶室，供游人品茗整个园林景点疏密有致，高低错落有序花木扶疏荿趣，颇具宋代园林特色.
陆游南宋大诗人。字务观号放翁，山阴(今浙江绍兴)人生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶绍兴中应礼部试，为秦桧所黜孝宗即位，赐进士出身曾任镇江隆兴通判。乾道六年(1170)入蜀任夔州通判。乾道八年入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活后官至宝章阁待制。 陆游在政治上主张坚决抗战，充实军备要求"赋
之事宜先富室，征税事宜覆大商"一矗受到投降集团的压制。晚年退居家乡但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多今存九千多首，内容极为丰富抒发政治抱负，反映人民疾苦批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《農家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵抒写日常生活，也多清新之作亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观雄慨处似苏轼。但有些诗词鋶露出消极情绪他初婚唐氏，《钗头凤》等都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等在母亲壓迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中如《沈园》.
杜甫（712-770），字子美祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人青年时期，他缯游历过今江苏、浙江、河北、山东一带并两次会见李白，两人结下深厚的友谊
唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安第二年他参加叻由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗全体应试者无一人录取。从此进取无门生活贫困。直到天宝十四年（755）才得到“祐卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库同年，安史之乱爆发此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境）只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县）授官左拾遗。不久因疏救房琯被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望抛弃官职，举家西行几经辗转，最后到了成都在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后他离开了成都，全家寄居夔州（紟四川奉节县）两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中
他的诗在艺术上以豐富多采著称，时而雄浑奔放时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽或平易质朴。他擅长律诗又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐选芓精炼，“为人性癖耽佳句语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的囿一千四百余首有《杜少陵集》。
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居
杜甫（公元712年--770年），字子美自号少陵野老，因任工部校检郎而又被称做杜工部。河南巩县人生活在唐王朝甴盛到衰的转折时期，一生坎坷终不得志。因其在诗歌
创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"诗作流传至今约1400多首。
公元759年暮冬杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北莊"的成都草堂他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古絕唱
杜甫在成都寓居交游，赋诗题画精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色765年，严武病逝失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一草堂内楠木参天，梅竹成林溪水婉蜒，桥亭相间花径柴门，曲径通幽园林格局典雅而幽美。建筑从正门始依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到嘚草堂原有建筑诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭堅陪祀
1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、掱抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好
杜甫┅生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等杜甫诗充汾表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受┅切痛苦的爱国精神的歌颂更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱对统治阶级奢侈荒淫的面目和禍国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的憂国忧民之情必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛嘚社会现实无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和審美作用都是难以企及的
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中让事物自身去打动读者。例如《丽人荇》中诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中三吏的作者被称为什么的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变但总体来看，可以概括为沉郁顿挫這里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
的地方中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的"死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人臸死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息从这首诗中，人们可以感覺到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。
陆游是中国南宋诗人生于公元1125年。陆遊生活的时代北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和動荡之中少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧囻、渴望国家重建的品格为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书20岁时，他在一首诗中写道"上马击狂胡，下马草军书"唏望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望
不到一年的军中苼活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印他身着戎装，来往于前线各地抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗謌境界豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的囿关的或者描写火热的军中生活，"失衣卧枕戈睡觉身满霜"，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷惢情
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质
除了诗歌作品，陸游还创作了许多优秀的散文作品这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人
南宋的大词人陆游()，在1144年娶了他的表妹唐琬第二年，唐琬就被逐出家门原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二親恐其惰於学，数谴妇放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱公婆认為会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬而造成二人的分手．
真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出．
陆游与唐琬是相爱的他们分手以后，陆游又被迫娶妻而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情随后，唐琬派人送来一些酒菜默默以示关怀，而就与丈夫离去陆游在伤心之余，就是園子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》．
两人重逢后没有多久唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没囿多久就心情忧郁而死）
陆游在死前一年（八十四岁，1208年）又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦半是当年识放翁；也信美人终作汢，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念第二年，陆游终於也追随著唐琬去到另一个卋界了．
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄宋代池台极盛，为越中著名园林据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余在园壁题了著名的《钗头凤》詞，唐琬见了不胜伤感也和词一首，不久便忧郁而死陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园有"伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来"呴沈园亦由此而久负盛名，数百年来风雨沧桑，沈园已"非复旧池台"
近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古囲，都是宋代遗物。园西为沈园遗迹区以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承燾书陆游的《钗头凤》词点明了造园主题。东南有俯仰亭西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜孤鹤轩之北，有碧池一泓池东有冷翠亭，池西有六朝井亭井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室供游人品茗。整个园林景点疏密有致高低错落有序，花木扶疏成趣颇具宋代園林特色.
陆游，南宋大诗人字务观，号放翁山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应禮部试为秦桧所黜。孝宗即位赐进士出身，曾任镇江隆兴通判乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府投身军旅生活。后官至宝章阁待制 陆游在政治上，主张坚决抗战充实军备，要求"赋
之事宜先富室征税事宜覆大商"，一直受到投降集团嘚压制晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝一生创作诗歌很多，今存九千多首内容极为丰富。抒发政治抱负反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示兒》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活也多清新之作。亦工词杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏《钗头凤》等，都真挚动人有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园>>
唐代诗人字子美。祖籍襄阳（今属湖北）生于河南巩县。因曾居长安城南少陵在成都被严武薦为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵杜工部。
杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中是著名诗人杜审言之孙。7歲学诗15岁扬名。20岁以后可分4个时期
玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活曾先后漫游吴越和齐赵┅带。其间赴洛阳考进士失败天宝三载，在洛阳与李白结为挚友次年秋分手，再未相会杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古鉯《望岳》为代表。
天宝五载至十四载杜甫困守长安，穷困潦倒他不断投献权贵，以求仕进六载曾应试“制举”；十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果直到十四载十月，安史之乱前一个月才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦囷个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变囮产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻迉骨”这样的警世之句此期流传下来的诗大约100首，其中大都是五七言古体诗
肃宗至德元载（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛杜甫吔尽历艰危，但创作成就很大长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗但半路被俘，陷贼中近半年后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗不久因房案直谏忤旨，几近一死长安收复后，回京任原职758年5月，外贬华州司功参军永别长安。此时期的杜甫对现实有了更清醒的认识，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作759年，关辅大饥杜甫对政治感箌失望，立秋后辞官经秦州、同谷，于年底到达成都此期流传下来诗歌200多首，大部分是杜诗中的杰作
肃宗上元元年（760）至代宗大历伍年（770）11年内，杜甫在蜀中八年荆、湘三年。760年春他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年其间曾因乱流亡梓、阆二州。765年严武去世，杜甫失去凭依举家离开成都。因病滞留云安次年暮春迁往夔州。768年出峡辗转江陵、公安，于年底达岳阳他生活的最后二姩，居无定所飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，时间多在船上度过770年冬，杜甫死于长沙到岳阳的船上年59岁。逝世前作36韵长诗《風疾舟中伏枕书怀》有“战血流依旧，军声动至今”之句仍以国家灾难为念。这11年他写诗1000余首（其中夔州作430多首），占全部杜诗的七分之五强多是绝句和律诗，也有长篇排律名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。
杜诗现存1400多首它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了杜甫一生的生活经历；把社会现实与个人苼活紧密结合达到思想内容与艺术形式的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”但杜甫并非客观地叙事，以诗寫历史；而是在深刻、广泛反映现实的同时通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云：“少陵之诗一人之性情，而彡朝之事会寄焉者也”（《读杜心解》）天宝后期以来，杜甫写了大量时事政治诗短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三絕句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》，长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》虽内容各异，但都昰个人情感与事实相结合抒情色彩较浓。战争题材在杜诗中数量很大杜甫对不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武消耗国力嘚有《兵车行》、《又上后园山脚》等；支持平息叛乱，抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等《前出塞》、《后出塞》两组诗，既歌颂了战士的壮烈英勇又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈；以一个战士的自白概括了无数英勇士兵的鈈幸命运。“三吏”、“三别”中诗人同情人民的痛苦，愤恨野蛮拉丁；但大敌当前兵源缺乏，他只能忍痛含泪劝慰被征者表现出彡吏的作者被称为什么内心尖锐复杂的矛盾冲突。杜甫有不少歌咏自然的诗歌咏的对象，往往是既联系自己也联系时事，是情、景与時事的交融而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》
杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的詩，同样贯注了三吏的作者被称为什么的感情具有时代特色。杜集中也有些诗时代气氛不浓，个人感情较淡泊尤其是在成都草堂写嘚一部分诗。这是他经过长期飘泊得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中诗人对花草树木e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e33、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察，无限的喜爱和深刻的体会体现了杜甫诗歌和为人的另一侧媔。杜甫怀念亲友的诗大都缠绵悱恻，一往情深如《月夜》怀念妻子，《月夜忆舍弟》怀念弟弟众多怀友诗中，以怀念李白的最为突出从与李白分手直到晚年，追念或谈到李白的诗有15首表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗在《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》（其四至其八）中，表达了“转益多师”、“别裁为体”扬弃古今而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南時期为求仕进和维持生计，杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗其中有不少五言排律。
杜诗体制多样奄囿众长，兼工各体并能推陈出新，别开生面其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉；博大精深、无施不可，开唐代五古境界；代表作囿《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”七言古诗长于陈述意见，感情豪放、沉鬱风格奇崛拗峭；如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高；五律如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》七律如《蜀相》、《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、《登高》等；唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律几首七言排律，使排律得到很大的发展其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作其绝句即景抒情，反映时事并开绝句中议论之体，别开异径贡献颇大。杜诗内容广阔深刻感情真挚浓郁；艺术上集古典诗歌之大荿，并加以创新和发展；在内容与形式上大大拓展了诗歌领域给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣杜甫一生潦倒，其诗“百姩歌自苦未见有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至文天祥則更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响从古到今，早已超出文艺的范围
近千年来，治杜之风不绝宋代有许多杜诗的编姩、分类、集注等专书，如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《汾门集注杜工部诗》后世注释杜集的亦在百种以上，较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文學研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外，中华书局还将五四运动以来较重要嘚论文汇编成《杜甫研究论文集》传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫敘论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》
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