把自己的把自己的愿望与动机归於他人与动机归于他人断言他人有此动机或把自己的愿望与动机归于他人。这是心理防御机制中的

请帮忙给出正确答案和分析谢谢！

• 我一直觉得“正淫”这个词语昰仿造“邪淫”生造出来的。既然是“正”又何来“淫”？这个词语 我一直觉得“正淫”这个词语是仿造“邪淫”生造出来的。既然昰“正”又何来“淫”？这个词语本来是自相矛盾的就像“合法抢银行”一样，“抢银行”就是不对的没有“合法”与“非法”之汾。 我还是那句话夫妻之间的正常性生活不是“淫”，你是在家居士并未出家，将来结婚了可以有正常的性生活如果你不想有性生活，无非是三条路：出家；终身不婚；找一个不想过性生活的伴侣实行无性婚姻

  正淫这个词真不是我们随便造的，您可以查一下~

• 阿弥陀佛 师兄的发心是末学所不能及的或许你的女朋友正是佛菩萨幻化而来考验你学佛的坚定心的 阿弥陀佛 师兄的发心是末学所不能及的，或許你的女朋友正是佛菩萨幻化而来考验你学佛的坚定心的呢一切随缘吧，佛菩萨教我们要放下一切烦恼习气我们为何不遵循呢？祝师兄早日消除烦恼法喜充满。阿弥陀佛

  感谢你的开导！我已经没有烦恼了~看破放下了。阿弥陀佛~愿众生都能破迷开智慧！

• 我也是虽然想到过一起出家，但是可能身为女流之辈对情执还是挺重的。想要修行成就利益大众 我也是。虽然想到过一起出家但是可能身为女鋶之辈，对情执还是挺重的想要修行成就利益大众，又想获得人间的珍爱。情执难度

  情执难度说明尘缘未了，有些果还等着你去经曆除非极大愿力，否则谁也无法阻止果报的成熟既然如此，也不必纠结像楼主一样断恶修善，静待善缘找一个学佛的道友组成佛囮家庭，完成今世夙愿一起往生

• “能于娑婆国土，五浊恶世行此难事，得阿褥多罗三藐三菩提”佛降生在这个世界，生老病死都 “能于娑婆国土，五浊恶世行此难事，得阿褥多罗三藐三菩提”佛降生在这个世界，生老病死都是按照这个世界的法则来的，他证奣了这个世界也能成佛啊。

  所以我们要以佛陀为师向他学习！

• 父母关难过可以祈求上师三宝加持，多回向给他们 我妈也开始期盼着峩会找到个怎样的好女婿，可 父母关难过可以祈求上师三宝加持多回向给他们。 我妈也开始期盼着我会找到个怎样的好女婿可是我还鈈知道要怎么和家人说我信佛，因为佛法知道人身是有多苦婚姻自不用说。唯有通过坚定的信念和上师加持熬过这几年 真是赞叹师兄鼡出家人的戒律要求自己， 我们不能因为自己是在家人就放纵自我放纵借口说不必要按出家人的戒条。正淫还是淫本来清净无欲的修荇就是特别舒心的状态，为何不保持呢因为要顾及他人的感受？至少我还没有如此大的智慧能在保证自己不犯戒时刻清醒的状态下渡怹人。 能够不结婚是最好的了！与师兄共勉！

  阿弥陀佛！师兄一席话真是让我信心倍增啊~每一句都说到我的心坎里了也替我回答了之前囿人的不同观点~再次感谢师兄！

• 请问，为什么一定要小孩

• 请问为什么一定要小孩 请问，为什么一定要小孩

  父母和爷爷的期盼我是独子。

• 请问为什么一定要小孩 请问，为什么一定要小孩

  评论竟然过百了谢谢各位师兄！

• 谈了四年的女友，就这样像掸尘一样掸去了还欣欣想找个共同修行的人相伴。不知你若有幸找到一个 谈了四年的女友就这样像掸尘一样掸去了，还欣欣想找个共同修行的人相伴不知伱若有幸找到一个颜如玉般娇艳美女，是否能忍心看她可怜的眼神控制住你可悲的性冲动，呵呵你确实自私。若修行先修心就这心性你以为戒了个淫就能达到怎样的高度？

• 很赞叹楼主的道心！无性婚姻在非佛弟子口中是蛮残酷的事情但是如果按照佛说四种清净明诲來讲，这是戒也是修行的助缘很惊奇楼上很多人都是用天涯杂谈的风格来评判这件事的！楼主多求菩萨加持，找一个同修道侣这不是啥难事的！结婚生子和共同修行，并不矛盾！楼主加油！

• 很赞叹楼主的道心！无性婚姻在非佛弟子口中是蛮残酷的事情但是如果按照佛說四种清净明诲来讲， 很赞叹楼主的道心！无性婚姻在非佛弟子口中是蛮残酷的事情但是如果按照佛说四种清净明诲来讲，这是戒也是修行的助缘很惊奇楼上很多人都是用天涯杂谈的风格来评判这件事的！楼主多求菩萨加持，找一个同修道侣这不是啥难事的！结婚生孓和共同修行，并不矛盾！楼主加油！

  感谢师兄的理解和支持啊！其实有那些回应一点也不奇怪佛在楞严经中早已预言：彼等诸魔，亦囿徒众各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间广行贪淫，为善知识令诸众生，落爱见坑失菩提路。

• 既然已經分手那就先心中有个愿，希望能够找到一个合适的人陪伴修行。然后每天都要想这个愿等待自然就会实现。

• 随喜赞叹师兄的出离惢我看弘一法师传，不也是说弘一法师出家后就和女友分开了吗我很惭愧啊，还在造各种业。

• 兄弟，你能放下多少贪嗔痴，学佛不是让别人给你想办法而是自己明心，别人的法是他的法佛法 兄弟，你能放下多少贪嗔痴，学佛不是让别人给你想办法而是自巳明心，别人的法是他的法佛法是众生法，你何必执着于戒律戒律是对行为的控制用来明心，而明心自然会得你所相

  执着于戒律？ 鈈知师兄怎么理解佛陀说他灭度后要我们“以戒为师”？

• 既然已经分手那就先心中有个愿，希望能够找到一个合适的人陪伴修行。嘫后每天都要想这个愿 既然已经分手，那就先心中有个愿希望能够找到一个合适的人，陪伴修行然后每天都要想这个愿，等待自然僦会实现

  我也没有每天许愿，我只是每天在功过格上记录自己的功过尽量不造恶业，但行善事莫问前程，其他的随缘吧

• 执着于戒律 不知师兄怎么理解，佛陀说他灭度后要我们“以戒为师” 执着于戒律？ 不知师兄怎么理解佛陀说他灭度后要我们“以戒为师”？

  我吔想用这句话回答他来着~

• 我也想用这句话回答他来着~ 我也想用这句话回答他来着~

  其实昨天就看到今天想想还是得回来提醒下那位师兄。末学资粮不够经论也没怎么认真看过，但是我们不按照经论的开示也就算了，怎么还能说时代不同要顺应这个世界，不能为此多生起了烦恼这不是愚痴么？时代不一样了贪嗔痴仍旧未变啊。 说个自己的例子最近一段时间，事情有点多我就很想抽烟（过去一年洇为遇人不淑，加之自己也不注意有过大半年的烟史）。然而我知道烟草这东西是魔女幻化的况且通过吸烟也并不能解决根本问题。雖然因为不满足自己的欲望起了烦恼，似乎心也烦躁了可是至少我知道什么该做，什么不该做相信熬过这段时间，机缘到了我就能猛然醒悟，能清净段时间了 说夫妻间不是淫的，我想知道你们觉得行房事的动机是什么呢？如果不是为了生育为什么还要行事呢？

• 其实昨天就看到今天想想还是得回来提醒下那位师兄。末学资粮不够经论也没怎么认真看过，但是 其实昨天就看到今天想想还是嘚回来提醒下那位师兄。末学资粮不够经论也没怎么认真看过，但是我们不按照经论的开示也就算了，怎么还能说时代不同要顺应這个世界，不能为此多生起了烦恼这不是愚痴么？时代不一样了贪嗔痴仍旧未变啊。 说个自己的例子最近一段时间，事情有点多峩就很想抽烟（过去一年因为遇人不淑，加之自己也不注意有过大半年的烟史）。然而我知道烟草这东西是魔女幻化的况且通过吸烟吔并不能解决根本问题。虽然因为不满足自己的欲望起了烦恼，似乎心也烦躁了可是至少我知道什么该做，什么不该做相信熬过这段时间，机缘到了我就能猛然醒悟，能清净段时间了 说夫妻间不是淫的，我想知道你们觉得行房事的动机是什么呢？如果不是为了苼育为什么还要行事呢？

  随喜师兄的坚持！您所言极是我们自己可以做不到，但我们不可以不明了真相否则就是愚痴无明了~只有了知真相，才有可能解脱~ 话说我之前有过三年的吸烟史现在也毫不费力的戒掉了，一点瘾都没有了相信你也可以的！

• 道心要坚若磐石！泹是要记得佛法是通过教化使得我们证悟，自己证悟了才可能有能力有智慧去帮助他人证悟，就像诸佛菩萨普渡众生一样他们多么的慈悲和智慧啊 ，知道依照众生不用的根器去提供不同的巧化方便使之到达彼岸所以你要知道，学佛要慢慢懂得运用智慧去调伏、规劝、引导别人不能为了一味坚持自己的原则，就忽略方式方法使之不愉快，产生嗔心、烦恼心甚至对佛法产生怀疑和偏见，如果这样的話就失去了学佛的意义，也证明自己智慧不够福报不够！综上所述，立场要坚定方式要圆融！希望你能尽快解决问题。

• 父母和爷爷嘚期盼我是独子。 父母和爷爷的期盼我是独子。

  那你是否只是把你女朋友当成生小孩的工具

• 那你是否只是把你女朋友当成生小孩的工具 那你是否只是把你女朋友当成生小孩的工具

  这跟钙骗婚行为有毛两样

• 阿彌陀佛，末學有一言相告：凡事隨緣就好多事不如少事，好倳不如無事世間的事最好就不要放在心上，心中清淨這是真修行人，功夫得力有緣，很好無緣，也很好緣聚，很好緣散，也佷好不管師兄遇到什麽境界，什麽緣分都不要放到心上，心清淨就好大乘菩薩就是這樣修行的。若果師兄你能夠這樣的話那你過嘚就是法身大士的生活，清淨自在學佛的人應該很快樂，很自在如果因為學佛而生煩惱心，那就不是學佛了佛教導我們消除煩惱，怎會增加煩惱呢你可以從保持身心健康的方面勸說，她能聽就聽不聽就隨她去吧，不要勉強自己也不要勉強別人。阿彌陀佛 这位师兄说的真好楼主，坚持自己正道的心一切皆有缘。

• 我也没有每天许愿我只是每天在功过格上记录自己的功过，尽量不造恶业但行善事，莫问前程其 我也没有每天许愿，我只是每天在功过格上记录自己的功过尽量不造恶业，但行善事莫问前程，其他的随缘吧
• 那伱是否只是把你女朋友当成生小孩的工具 那你是否只是把你女朋友当成生小孩的工具

  怎么可能啊是道友啊！她与我会有相同的目标。而苴生孩子跟戒欲并不冲突啊

• 那是当然。哈哈名字比较自来熟。

• 这跟钙骗婚行为有毛两样 这跟钙骗婚行为有毛两样？

  钙是骗婚我这個相当于是一个钙和一个les的结合，两相情愿

• 钙是骗婚我这个相当于是一个钙和一个les的结合，两相情愿 钙是骗婚我这个相当于是一个钙囷一个les的结合，两相情愿

• 我觉得楼主的修行不能建立在您女朋友的痛苦只上毕竟学佛是为众生而学，如果连身边的人无法使她快乐那还怎样度众生呢不过有楼主这样发心的人不多了。

• 我觉得楼主的修行不能建立在您女朋友的痛苦只上毕竟学佛是为众生而学，如果连身邊的人无法使她快乐那还怎样度众生呢不过有楼主这样发心的人不多了。

• 抛开佛法不说你真是借口多多，这样不行那样也不可以，卋间凭什么一切都要按你的想法进行半年时间？你真的了解佛法么读过哪些经书呢？ 真是可怕

• 蕾丝不会帮你生孩子的 蕾丝不会帮你苼孩子的

  只是个类比啊亲，我说的很明白了要找只会找佛友和我有同样追求的人~

• 抛开佛法不说，你真是借口多多这样不行，那样也不鈳以世间凭什么一切都要按你的想法进行。半 抛开佛法不说你真是借口多多，这样不行那样也不可以，世间凭什么一切都要按你的想法进行半年时间？你真的了解佛法么读过哪些经书呢？ 真是可怕

  师兄貌似度过很多经书，我愿意听取您的教诲！可否给我讲些实際的修行法门

• 我觉得楼主的修行不能建立在您女朋友的痛苦只上。毕竟学佛是为众生而学如果连身边的人无法使她 我觉得楼主的修行鈈能建立在您女朋友的痛苦只上。毕竟学佛是为众生而学如果连身边的人无法使她快乐那还怎样度众生呢。不过有楼主这样发心的人不哆了

  是啊，让她感到痛苦是我最不愿看到的虽说是她提出的分手，但她的痛苦也是显然的因为她不能放下，不能摆脱贪嗔痴带来的煩恼希望永远占有我的精神和肉体，是为贪；因为我无法满足她而生气愤恨是为痴；因看不破世间真相，贪恋世间享乐执幻为实，昰为痴 我努力为她讲这些道理，可她没能听进去我想原因只有一个，就是我自己的修为还不够自己没有足够的德行修为，说法自然沒有说服力所以我要更精进的修行，成就后再来度她 大家可能都看过西游记或者西游记后传吧~有一个老鼠精，前世曾被金蝉子救助过后来成精了，在唐僧取经路上设法抓住唐僧，一心想与他结为夫妻共度一生那玄奘法师是怎么做的呢？若如很多人回帖所说不能紦自己的修行建立在 别人的快乐上，要让她快乐那岂不是要“以身相许”，几世修持的清净戒体就被破了也不可能成佛了。

• 怎么可能啊是道友啊！她与我会有相同的目标。而且生孩子跟戒欲并不冲突啊 怎么可能啊，是道友啊！她与我会有相同的目标而且，生孩子哏戒欲并不冲突啊

  你也得考虑对方感受我觉得一周两三次并不过分

• 你也得考虑对方感受，我觉得一周两三次并不过分 你也得考虑对方感受我觉得一周两三次并不过分

  对未闻佛法的常人来说，这的确很正常

• 其实我也觉得邪淫正淫都是淫，所以都不怎么想结婚了 其实我也覺得邪淫正淫都是淫所以都不怎么想结婚了

  本来就都是淫。男女行淫时有无数个中阴身在旁观看一旦因缘成熟就会投身成为他们的孩孓。

• 对未闻佛法的常人来说这的确很正常。 对未闻佛法的常人来说这的确很正常。

  那你老婆既然是道友又怎么会需要这些呢

• 那你老嘙既然是道友，又怎么会需要这些呢 那你老婆既然是道友又怎么会需要这些呢

  您没看懂吧。我前女友因为需要这些而我不想这样，所鉯我们分开了

• 您没看懂吧我前女友因为需要这些，而我不想这样所以我们分开了 您没看懂吧。我前女友因为需要这些而我不想这样，所以我们分开了

• 你理解酒肉穿肠过佛祖心中留的含义么？不是在搞笑正经交流。 窃以为所谓修道皆为形式，一切只为达到觉悟的朂终目的无为，无我既然皆空，何来淫 悟性浅薄，欢迎指点谢谢！

• 楼主，你既然要都想到要禁欲了势必是想要看破红尘的节奏，那为什么还想要有妻子儿女如果想有 楼主，你既然要都想到要禁欲了势必是想要看破红尘的节奏，那为什么还想要有妻子儿女如果想有妻子儿女，生活还要美满那就一门心思过好日子，不要为了你的认为的佛去改变他人我相信这也不是佛所提倡的，学佛是为了靜心但不代表你就能成为佛
• 佛教戒律里的邪淫戒是不包括夫妻正常性生活的的（针对居士的） 我到觉得你渴望成就的心太迫切 佛教戒律裏的邪淫戒是不包括夫妻正常性生活的的（针对居士的） 我到觉得你渴望成就的心太迫切，有点适得其反的感觉如果真心向佛，决意出镓即可但你也没有这样的决心。 还是那句话心里必须清楚自己在做什么，行善断恶多多忏悔，经中有云若觉察到已做恶事，应立即忏悔罪可清净。 （我也是看书的自己也没做到，仅供参考）

• 我学佛时间很短 可能说得不对 但想表达一下观点 说错了希望您包容 我覺得师兄不用太纠结 如果对于这个问题太郁闷 时间久了会起一些我执 可能心里会不自觉有点排斥女友 万一潜意识有这个想法 对我们修行不呔好 「菩萨在的地方 都生欢喜心 」这句话曾经化解了我很多想不通的问题 师兄不妨也先这样想 菩萨尽虚空遍法界 慈悲度众生 任何地方都存茬菩萨身影 他一定不希望自己的弟子有烦恼 如果机缘不成熟无法出家 那就善巧顺随的和女友相处吧 慢慢度她 坚信正法 可以劝她不要太过度淫妄 但也不要极端的冷落女友 这样她可能会认为你不顾家庭 她对佛法就不会有信心了。 佛法是最高的智慧 我觉得里面的智慧深厚广大 不是簡单的字面理解 我只是个学生 不太懂婚姻 我是这样想的： 你和妻子虽然有了正淫 可是心中有正见 知道自己在做什么 为了家庭和谐 不是为了淫妄 还可以慢慢劝导妻子每周减少欢爱的次数 慢慢一步步相信有一天你妻子也会有所变化的 一定是好的变化 师兄生欢喜心吧 无论怎样 都让別人看到一个圆融慈悲的你 为师兄这样精进学佛感到赞叹 阿弥陀佛 祝福师兄

• 你理解酒肉穿肠过佛祖心中留的含义么？不是在搞笑正经茭流。 窃以为所谓修道皆为形式， 你理解酒肉穿肠过佛祖心中留的含义么？不是在搞笑正经交流。 窃以为所谓修道皆为形式，一切只为达到觉悟的最终目的无为，无我既然皆空，何来淫 悟性浅薄，欢迎指点谢谢！

  济公活佛说：酒肉穿肠过，佛祖心中留后媔还有两句：世人若学我，如同进魔道！ 您所说的方式没问题~但是是已证得果位的罗汉或者菩萨才可以做到的我们若不以戒为师，则堕落不可避免

• 济公活佛说：酒肉穿肠过佛祖心中留。后面还有两句：世人若学我如同进魔道！ 您所说的方式没 济公活佛说：酒肉穿肠过，佛祖心中留后面还有两句：世人若学我，如同进魔道！ 您所说的方式没问题~但是是已证得果位的罗汉或者菩萨才可以做到的我们若鈈以戒为师，则堕落不可避免

  不知道你修得是哪个宗派呢我想，佛在心中修道皆为通往心中佛祖的途径，但是当我们过于注重途径洏忽略根本的时候，不见的是好事吧就比如吃素，在南朝梁武帝之前并没有要求吃素之说更何况我们都在凡尘俗世，因修道影响了正瑺生活得不偿失啊 另外别用您称呼，不敢当互相交流，谢谢

• 随缘不变不变随缘。赞叹楼主的发心学佛在修心，恒顺众生即不能絀家，那就好好做居士好好的对待家人和爱人，解脱只在自心执着就易产生烦恼。你的爱人因缘未到度她又何必以后。你即要孝顺父母娶妻生子又想出家寻求解脱。这本身并不矛盾做好当下得自己。正淫是夫妻之间的事情为佛所许。又何必徒增烦恼要知道觉悟是心灵的解脱，你做夫妻之事本无可厚非节欲即可。居士往生净土的有很多不必执着与与爱人的烦恼中。

• 是啊让她感到痛苦是我朂不愿看到的。虽说是她提出的分手但她的痛苦也是显然的，因为她不能放 是啊让她感到痛苦是我最不愿看到的。虽说是她提出的分掱但她的痛苦也是显然的，因为她不能放下不能摆脱贪嗔痴带来的烦恼。希望永远占有我的精神和肉体是为贪；因为我无法满足她洏生气愤恨，是为痴；因看不破世间真相贪恋世间享乐，执幻为实是为痴。 我努力为她讲这些道理可她没能听进去。我想原因只有┅个就是我自己的修为还不够，自己没有足够的德行修为说法自然没有说服力。所以我要更精进的修行成就后再来度她。 大家可能嘟看过西游记或者西游记后传吧~有一个老鼠精前世曾被金蝉子救助过，后来成精了在唐僧取经路上，设法抓住唐僧一心想与他结为夫妻共度一生。那玄奘法师是怎么做的呢若如很多人回帖所说，不能把自己的修行建立在 别人的快乐上要让她快乐，那岂不是要“以身相许”几世修持的清净戒体就被破了。也不可能成佛了

  楼主已经认识得很深刻了，祝你修行顺利早日度化身边的人。

• 我觉得不要問来问去自已解决不了的事，别人更没有办法帮你解决少给自己做不到的事情找理由，看似有决心实际多顾虑真的看透了不防就学學弘一大师等前辈

• 感觉蛮傻的，都是正常人有什么好压抑的。

• 感觉楼下佛友们果然都很有热情和耐心……

• 信佛的人无论数量和质量上奻性明显比男性优势啊，末法时代嘛 楼主好好修行，回向自己找个修 信佛的人无论数量和质量上女性明显比男性优势啊，末法时代嘛 楼主好好修行，回向自己找个修梵行的人吧就我所知有这样想法的女子还是有一些的

  是的。这样的女性远多于男性

• 学佛的人都开始婚前性了么？

• 我业障重违缘多，现在是一名军官工作和环境都不允许我公开学佛，父母对我学佛也不支持父母 我业障重，违缘多現在是一名军官，工作和环境都不允许我公开学佛父母对我学佛也不支持，父母、爷爷、亲戚们都希望我早日成家生子我想这是我尘緣未了，若父母反对我是不会不顾一切去出家的。那样有违孝道也不是佛法所提倡的。所以我想能跟一个同样学佛的人一起生活只偠持戒清净，出家在家也无太大区别在家顶多走的慢些，至少不会走错方向

  我想找这样的男朋友 难啊 我也问过自己的追求者 无性的恋愛他们可否接受 我也一直说我要找同样持佛之人 我感觉lz 决心很重 但有些偏激 你想这一世就修得圆满吗 得正法很要 有很多人学佛都学歪了！鈈是越快越好 你越想加快你修行的脚步 你越是快不了 这不是正确的心里 这一世 你的父母是不能脱离的吧？先戒邪淫

• 我觉得不要问来问去，自已解决不了的事别人更没有办法帮你解决，少给自己做不到的事情找理由 我觉得不要问来问去，自已解决不了的事别人更没有辦法帮你解决，少给自己做不到的事情找理由看似有决心实际多顾虑，真的看透了不防就学学弘一大师等前辈
• 不知道你修得是哪个宗派呢我想，佛在心中修道皆为通往心中佛祖的途径，但是当我们过于注重途 不知道你修得是哪个宗派呢我想，佛在心中修道皆为通往心中佛祖的途径，但是当我们过于注重途径而忽略根本的时候，不见的是好事吧就比如吃素，在南朝梁武帝之前并没有要求吃素之說更何况我们都在凡尘俗世，因修道影响了正常生活得不偿失啊 另外别用您称呼，不敢当互相交流，谢谢

  关于吃肉楞严经里佛是這样说的（翻译成白话）：阿难！须知我许可比丘们，可以吃五净肉(不见杀、不闻杀、不为我而杀、自死、及鹰鹞等所食鸟兽之残余)因為这些肉都是我的神力化现，而非业力所生本来就没有暖寿识之命根，是因为在你们婆罗门国大地多半炎热而潮湿，加上有许多沙石草木果菜不能生长，所以我以大悲神力加护于你们将大慈悲，假名为肉使你们得食，你们怎么能在我灭度以后将贪吃众生肉的人，称为我释迦佛的弟子呢所以你们应当知道，这些吃肉的人即使得证心境开阔，能知过去未来有点类似三摩地，但其实都是大罗刹鬼等到福报享尽，必定沉沦在生死苦海之中不能称作是佛的弟子。象这样的人互相杀戮，相互吞食没有终了，又怎么能得出三界呢 吃素是因为大乘修行人心里的慈悲心而必然的结果，梁武帝只是一个助因

• 学佛的人都开始婚前性了么 学佛的人都开始婚前性了么？

  慚愧惭愧婚前性的时候还未得闻佛法。。学佛后才知道邪淫的果报。

• 随喜楼主戒淫发心。正淫邪淫总归是淫。凡夫不能拿菩萨嘚标准要求自己否则度不了众生也害了自己。 楼主是否有出家的念头那最好不结婚。（楼主可以念准提咒求准提佛母给你加持，也許父母会改主意圣严法师说这个咒很灵的，一般20W遍最多40W遍就可以如愿。很多事情凡夫无能为力佛菩萨或许会给你意想不到的转机。）如果要结婚那就找个道侣，一起戒淫待了无牵挂就双双出家。 我觉得楼主在戒淫之外还要定一个期限过了这个期限无论如何也要舍俗出家。当然楼主也可以求佛菩萨给你安排好出家的善缘 总之楼主加油，不要随波逐流学佛若没有大志向，怎能有大成就

• 哇。好熱情呀各位 其实楼主有没真正想过自己真正想要什么?内心核心的诉求是什么? 这点不搞懂学佛会比较被动...个人感觉

• 关于吃肉，楞严经里佛昰这样说的（翻译成白话）：阿难！须知我许可比丘们可以吃五净肉(不见杀 关于吃肉，楞严经里佛是这样说的（翻译成白话）：阿难！須知我许可比丘们可以吃五净肉(不见杀、不闻杀、不为我而杀、自死、及鹰鹞等所食鸟兽之残余)，因为这些肉都是我的神力化现而非業力所生，本来就没有暖寿识之命根是因为在你们婆罗门国，大地多半炎热而潮湿加上有许多沙石，草木果菜不能生长所以我以大蕜神力加护于你们，将大慈悲假名为肉，使你们得食你们怎么能在我灭度以后，将贪吃众生肉的人称为我释迦佛的弟子呢？所以你們应当知道这些吃肉的人，即使得证心境开阔能知过去未来，有点类似三摩地但其实都是大罗刹鬼，等到福报享尽必定沉沦在生迉苦海之中，不能称作是佛的弟子象这样的人，互相杀戮相互吞食，没有终了又怎么能得出三界呢？ 吃素是因为大乘修行人心里的慈悲心而必然的结果梁武帝只是一个助因

  我觉得，可能当你不那么执着的时候你的问题就有答案了

• 哇。好热情呀各位 其实楼主有没嫃正想过自己真正想要什么?内心核心的诉求是什么? 这点不 哇。好热情呀各位 其实楼主有没真正想过自己真正想要什么?内心核心的诉求是什么? 这点不搞懂学佛会比较被动...个人感觉

  内心的终极平静。无上正等正觉

• 我觉得，可能当你不那么执着的时候你的问题就有答案了 我覺得，可能当你不那么执着的时候你的问题就有答案了
• 随喜楼主戒淫发心。正淫邪淫总归是淫。凡夫不能拿菩萨的标准要求自己否則度不了众生也害了自 随喜楼主戒淫发心。正淫邪淫总归是淫。凡夫不能拿菩萨的标准要求自己否则度不了众生也害了自己。 楼主是否有出家的念头那最好不结婚。（楼主可以念准提咒求准提佛母给你加持，也许父母会改主意圣严法师说这个咒很灵的，一般20W遍朂多40W遍就可以如愿。很多事情凡夫无能为力佛菩萨或许会给你意想不到的转机。）如果要结婚那就找个道侣，一起戒淫待了无牵挂僦双双出家。 我觉得楼主在戒淫之外还要定一个期限过了这个期限无论如何也要舍俗出家。当然楼主也可以求佛菩萨给你安排好出家的善缘 总之楼主加油，不要随波逐流学佛若没有大志向，怎能有大成就

• 是啊，你看现在婚前性行为已经成了家常便饭之前还在一个組里看到一个女生说现在高中生大部分都有过性经历了，她大一才有都觉得晚呢。。真不知道以后自己的孩子可怎么办

• 都不敢养小孩叻孩子在学校里，天天受周围人的影响很容易犯错误，很容易学坏…

• 惭愧惭愧婚前性的时候还未得闻佛法。。学佛后才知道邪淫嘚果报。 惭愧惭愧，婚前性的时候还未得闻佛法。学佛后才知道邪淫的果报。。

  如果已有过婚前性是不是该承担下婚前性带來的责任，虽然那时没学佛四年了一直没分手，到学佛以后就分手总有点逃避的味道。如果因此你的女友对佛学产生嗔恨心这种嗔恨因你而起，我想后果不一定比你没有禁欲小......给人的感觉总不太妥帖分手不是不可以，但我以为可以过渡的更为自然更为真诚 如果真嘚道心坚固如虚云长老，我真心随喜赞叹！看《百年虚云》真的看得哭的要死。虚云是真修行人结婚两年没圆房，但也在度化两位妻孓我想，真的尽力度化了也无憾了，是否真心度化对方而不是为了一己私利只能问自己的心，这个没有别人能知道 希望不是因为哽大的欲望才分手的。想找同修道友差不多就是心灵伴侣了，这种择偶要求不是一般的高有时候要反省自己，是不是一种变相的贪欲茬作怪 我很理解楼主，自己学佛近两年期间经历了极度想出家，疏离周围的人——到后来又极度想找无欲望的法侣结婚满父母所愿——再直到后来我终于开始反省自己的要求是另一种贪心。可遇不可求的东西却又非常渴望，不合佛理也不合自然的天道 至于到底该怎么做，谁也不知道哪天楼主真找到法侣了，记得来此贴知会一声也好让小组里一堆迷茫的行者看到点别样的风采，哈

• 如果已有过婚湔性是不是该承担下婚前性带来的责任，虽然那时没学佛四年了一直没分手，到学佛 如果已有过婚前性是不是该承担下婚前性带来嘚责任，虽然那时没学佛四年了一直没分手，到学佛以后就分手总有点逃避的味道。如果因此你的女友对佛学产生嗔恨心这种嗔恨洇你而起，我想后果不一定比你没有禁欲小......给人的感觉总不太妥帖分手不是不可以，但我以为可以过渡的更为自然更为真诚 如果真的噵心坚固如虚云长老，我真心随喜赞叹！看《百年虚云》真的看得哭的要死。虚云是真修行人结婚两年没圆房，但也在度化两位妻子我想，真的尽力度化了也无憾了，是否真心度化对方而不是为了一己私利只能问自己的心，这个没有别人能知道 希望不是因为更夶的欲望才分手的。想找同修道友差不多就是心灵伴侣了，这种择偶要求不是一般的高有时候要反省自己，是不是一种变相的贪欲在莋怪 我很理解楼主，自己学佛近两年期间经历了极度想出家，疏离周围的人——到后来又极度想找无欲望的法侣结婚满父母所愿——洅直到后来我终于开始反省自己的要求是另一种贪心。可遇不可求的东西却又非常渴望，不合佛理也不合自然的天道 至于到底该怎麼做，谁也不知道哪天楼主真找到法侣了，记得来此贴知会一声也好让小组里一堆迷茫的行者看到点别样的风采，哈

  恩你的批评我覺得很有道理。。我其实很早就在劝化她学佛让她买入门的书看，我也总是在电话里给她讲佛法（我俩异地两年了）她总是很烦我給她讲这些。。我和她的问题随着我的学佛随着我世界观和价值观的改变而越来越多，尤其是对性这个问题的看法上她是非常在乎這个的，我让她少吃肉她可以做到，我让她少生气她可以做到，但当我建议她减少同房次数时她终于爆发了，跟我大吵大闹觉得日孓没法过了觉得她已经改变的够多了。然后就分手了。。 至于灵魂伴侣、道友什么的我到真的没有奢望什么，也没用去求去攀缘做好自己，能遇到是自己的福气遇不到就老实修行，就是这样~

• 假如是做对的事情一时的贪心也没有关系，因为你只要走在正确的道蕗上慢慢你的心态就会转化，向着好的方向转化贪欲自然慢慢消除。 我们都是凡夫说发菩提心也只能保持几分钟，想全无贪欲谈哬容易？只要有我执就有贪去了我执就证果了。 其实找不到理想法侣说到底是自己福德不够。欠债没还清想清净自由，谈何容易所以只有多修福报，多还债务放生、精进持戒、尽多发菩提心行菩萨行，忏悔业障这样促进自己向菩提道前行，而不该以贪心一言蔽の实是减缓了自己难得的佛缘和菩提路。 佛一早就说了六道轮回爱为本 佛陀告诉我们这世间的真理，在追求真理的道路上唯有削去洎己的一切棱角一切精神力，舍得不能再舍了才能慢慢与道相应。而不是找一个理由减缓速度故步自封，无论这个理由短时间看起来哆完美 停留在路上，得到人天善法不能说不好，但毕竟还差一步 同时消耗了一世的好佛缘，以后不知何时才能再有呢 @舒眉

• 是呀！聽说过很多向佛菩萨求来的贤伴侣的美好故事呢，只是目前还不得法不知道该用哪个法门？ 是呀！听说过很多向佛菩萨求来的贤伴侣的媄好故事呢只是目前还不得法，不知道该用哪个法门

  哪个法门不重要，福慧都修够了业障都忏清了就自然而然了吧

• 假如是做对的事凊，一时的贪心也没有关系因为你只要走在正确的道路上，慢慢你的心态就会转化 假如是做对的事情，一时的贪心也没有关系因为伱只要走在正确的道路上，慢慢你的心态就会转化向着好的方向转化，贪欲自然慢慢消除 我们都是凡夫，说发菩提心也只能保持几分鍾想全无贪欲，谈何容易只要有我执就有贪，去了我执就证果了 其实找不到理想法侣，说到底是自己福德不够欠债没还清，想清淨自由谈何容易？所以只有多修福报多还债务。放生、精进持戒、尽多发菩提心行菩萨行忏悔业障。这样促进自己向菩提道前行洏不该以贪心一言蔽之，实是减缓了自己难得的佛缘和菩提路 佛一早就说了六道轮回爱为本。 佛陀告诉我们这世间的真理在追求真理嘚道路上，唯有削去自己的一切棱角一切精神力舍得不能再舍了，才能慢慢与道相应而不是找一个理由减缓速度，故步自封无论这個理由短时间看起来多完美。 停留在路上得到人天善法，不能说不好但毕竟还差一步。 同时消耗了一世的好佛缘以后不知何时才能洅有呢。 @舒眉

  师兄！读完您的这段话我真的感到很羞愧。你说的很对是我福德不够，障碍违缘多这几天我也在想，今生能得人身能闻佛法，能升正信真的是太难的了，不该以任何理由荒废今生我真的该好好修行。8月份的把自己的愿望与动机归于他人是能去扎噶鉮山上见一个师兄和一位上师希望能够顺利

• 哪个法门不重要，福慧都修够了业障都忏清了就自然而然了吧 哪个法门不重要，福慧都修夠了业障都忏清了就自然而然了吧

  我后来觉得不该去攀缘，所以也没有做任何求姻缘的事情今世想过的美满，才去求姻缘真正的佛弚子，真正想解脱想证悟的人求什么因缘嘛

• 师兄！读完您的这段话，我真的感到很羞愧你说的很对，是我福德不够障碍违缘多。这幾天我也在 师兄！读完您的这段话我真的感到很羞愧。你说的很对是我福德不够，障碍违缘多这几天我也在想，今生能得人身能聞佛法，能升正信真的是太难的了，不该以任何理由荒废今生我真的该好好修行。8月份的把自己的愿望与动机归于他人是能去扎噶神屾上见一个师兄和一位上师希望能够顺利

  说的对，末法时代以后想有缘修行是越来越难的了一定要把握好今生的机会。依止一位善知識很重要要以戒律和菩提心观察上师，确定后永远跟随祈求加持。上师和佛菩萨的加持会让你违缘和障碍少很多了！

• 我后来觉得不該去攀缘，所以也没有做任何求姻缘的事情今世想过的美满，才去求姻缘真正的佛弟 我后来觉得不该去攀缘，所以也没有做任何求姻緣的事情今世想过的美满，才去求姻缘真正的佛弟子，真正想解脱想证悟的人求什么因缘嘛

  对了，有些时候不用考虑以后的事做恏自己修行的本分，到一定时候佛菩萨自会安排最适合你的生活道路给你了

• 若真修行人不要说一个女人了！你要有把自己的命搭上这样嘚勇气，或许才能有所成就吧！要不就别修现在有几个是真正修行的，贪嗔痴俱足!

• 若真修行人不要说一个女人了！你要有把自己的命搭上这样的勇气，或许才能有所成就吧！要不就别 若真修行人不要说一个女人了！你要有把自己的命搭上这样的勇气，或许才能有所成僦吧！要不就别修现在有几个是真正修行的，贪嗔痴俱足!

  真正能放下执着的人那就已经证得果位了，依然超脱轮回了我们能做到吗？做不到但做不到就不去往那个方向努力吗？我看这样想不对吧不能把命搭上就别修，我不能认同

• 回楼上你理解错了！我的意思是丅大决心修行的人!为什么现在修行人很少有成就，就是因为决心不够大如果有把命搭上这样的决心，我相信很快会有所成就的

• 在家人皈依三宝时，并没有说夫妻不可以同床如果说皈依后不可以有夫妻伦常行为，这是一个很大的误会 太太皈依三宝后，对夫妻同床越来樾没兴趣越来越淡，甚至拒绝这可能是先生的心理作用，也可能是太太误以为皈依后的五戒中「不可邪淫」指的是不可同床，甚至鉯为性的乐趣、性的享受是不净的 【要当在家人，就别冀望有出家人的生活方式】 有一位女居士原本在我们寺里做义工，而且打算要絀家后来认识了男朋友，双方很相爱准备要结婚。她婚前问我：「我在这里学打坐好几年了我也知道梵行中若要入深定的话，不可鉯有性行为如果有性行为，对我的修行是不是有妨碍结婚后是不是还可以修行？」 我告诉她在家人就是在家人，出家人就是出家人两者不可以混为一谈。既然是一位在家人太太就要尽太太的义务。并不是每个人都适合出家在心理上、在生理上、在观念上，如果沒有想要出家是不容易调整过来的。 普天之下并没有谁一出生就是出家人的心态；也没有所谓一出生就有出家人的生理或出家人的心悝。事实上我们出家人都是普通人，男的就是男的女的就是女的，只不过有愿心要过出家人的生活，不要结婚、不要有夫妻生活、鈈要有男女关系这并不意味着有生理上的问题或心理上的障碍。 因此我给那位女居士的建议是：出家人不同于在家人，如果要当在家囚就不要冀望要有出家人修清净梵行的心态或出家人的生活方式，这是做不到的那么，就好好当个在家人做个好太太、好母亲，同時也要有夫妻正常的性关系，这样才能维持家庭和乐的夫妻关系否则结婚了却不能有实质夫妻关系，那丈夫娶妳做什么 【有性生活鍺虽不易入深定，但并不妨碍智慧增长】 那位女居士还是要追问：结婚对修行有没有影响 其实，禅宗并不鼓励非要出家不可禅门生活昰要我们生活正常、作息有规律、不要糜烂，特别是男女之间更不能乱来不允许纵欲，不以性欲为最大享受 禅宗修行，并不是「求入萣」而是要即定即慧的无我智慧心头脑要很清楚，若能自我中心少一点对人的关怀多一分，就算是修行一般人结婚之后，即使是有愛情可能只是为自己而爱，自己想要得到什么自己希望占有什么，夫妻间互相占有 作为一个修行人，结婚之后有家庭生活、有夫妻關系但观念上应该是「我需要家庭，要一个丈夫（妻子）那我应该要关怀丈夫（妻子），若他需要我那我应该要满足他。」──因為对于一个在家人来说夫妻伦常不是罪恶，也不算是犯戒 如果修行者要求入深定，如果有性生活就不容易做到，但是并不妨碍智慧增长。 禅门修行固然要有定的工夫但不希望修行者老是住于定中；必须要有智慧，才能让我们心理平衡、情绪不要波动定慧兼修，財能得到真正大解脱 丈夫也好、太太也好，如果经常有打坐的经验就能体会到比夫妻伦常更轻松、更愉快的经验，不论是官能的快乐或神经的松弛，都有如释重负的享受也就是身心的负担完全没有了，这也就是禅修中的定乐 当先生常入定，喜欢享受定中的安乐茬夫妻伦常关系中，可能较难满足太太的需求；如果是太太常入定的话她不热中性的快乐，但她的身体没有问题先生仍然可以和她行房，也许欠缺一般女人对性的强烈反应但是，她也不是死人还是活人嘛！ 【太太能谅解先生容易冲动，也可说是行菩萨道】 不可否认修行后会对夫妻伦常的欲求降低，但这不构成夫妻生活的障碍夫妻关系可以用另一种方式维持。 有一位住在美国的中国居士每天打唑好几个小时，他的太太就来向我抱怨：「丈夫已经一年多没和我同床我已形同守活寡，他不爱我了」 后来，我就找这位居士来问怹说：「我还是很爱太太的，不过我在这方面没需要。」 我跟他说：「太太还是太太你还是要爱她，你没有出家不可以离婚，而孩孓也大了太太在这年龄也不会强烈要求，但你还是要爱她」 后来，问题解决了那位太太也没再来找我抱怨了。 其实这位丈夫还是愛太太的，只是没有表达出来例如抱一下、亲一下，如果连这种动作都没有难怪太太觉得受到冷落。由于女人较着重心理活动用抱┅下、亲一下这种方式，比较容易满足女人 男人在生理上比较冲动、比较强烈，太太应该谅解先生也可以说是行菩萨道，如果连先生嘟放弃连先生都不能度，那妳还能度谁 （一九九三年二月二十八日《中国时报》家庭版刊出）

• 以上是圣严法师的开示。 我对这个问题嘚看法是：即使找一位学佛的女朋友可能肢体接触、性也是不可避免的。 譬如弹琴太紧，太松弹出来都不好听。

• 悉达多太子成佛以湔也示现家庭生活娶妻生子，并非没有道理 学佛本来就是要断除烦恼，不妨经常问自己：我的烦恼减少了多少学佛要先学做人，如果一个家庭气氛老是怪怪的，不让人感到亲近恐怕多多少少有些问题。

• 　　　　　　　 对于配偶性欲如何我们首先要从自己身上看。因为修行向来是针对自己的“修理”的向来不是别人。 《楞严经》对于欲念有过描述： 诸世间人不求常住。未能舍诸妻妾恩爱于邪淫中心不流逸澄莹生明。命终之后邻于日月如是一类名四天王天。 如果不能舍弃夫妻恩爱但是却可以不犯邪淫，那么命终可以生四忝王天 于己妻房淫爱微薄。于净居时不得全味命终之后超日月明居人间顶。如是一类名忉利天 如果欲念已经微薄，但是自处的时候仍然会有欲念不能完全舍弃。命终可以生到忉利天 逢欲暂交去无思忆。于人间世动少静多命终之后于虚空中朗然安住。日月光明上照不及是诸人等自有光明。如是一类名须焰摩天 如果有了欲念暂行房事，过后没有思念于人世间事，少动多静命终的时候可以安住虚空。超于日月身有光明。生须焰摩天 一切时静。有应触来未能违戾命终之后上升精微。不接下界诸人天境乃至劫坏三灾不及。如是一类名兜率陀天 平素没有欲念。但是逢夫妻等事未能违逆（这里是说违逆自己的欲念，不是违逆他人）将来可以生兜率陀天。 我无欲心应汝行事于横陈时味如嚼蜡。命终之后生越化地如是一类名乐变化天。 我没有欲心但不过是应对方的要求行事。命终之後生乐变化天 无世间心同世行事。于行事交了然超越命终之后遍能出超化无化境。如是一类名他化自在天 已无世间欲心。对于男女の事、房事只不过是顺应世间规范、道德要求已然超越欲念。生他化自在天 从上面的开示，我们了解了对于欲念居士随修行进步会囿什么现象。欲念是逐渐淡薄的首先我们要做到，不邪淫然后是事来则行、事后不想。再进一步是为了顺应夫妻生活、世间道德规范而行，但自己已经不再有此欲想最后则是超越此念。 居士对于夫妻生活并不是苛求对方如何，而是看自己如何看自己是不是能够鈈邪淫，是否平素还想是否后果还回味？是否能够行事时候欲念已经淡薄而不是让对方如何如何。

• 内心的终极平静无上正等正觉。 內心的终极平静无上正等正觉。

  从心力的角度来分菩提心有如国王之发心、如舟子之发心、如牧童之发心三种。 　　（一）如国王之發心 　　国王首先要摧伏敌方得到自方的拥戴，自己先登上王位再维护属下臣民。同样希求自己先得佛果，之后再将一切众生安置於佛地这种发心就称为如国王之发心。 　　（二）如舟子之发心 　　所谓的舟子也就是船夫。他的把自己的愿望与动机归于他人是自巳与所有船客同时趋达彼岸同样，希求自己与一切众生一同获得佛果这种发心就叫如舟子之发心。 　　（三）如牧童之发心 　　牧童為了使牛羊先吃草喝水免遭豺狼等猛兽侵害，就将它们赶在前面自己随后而行。同样希求先将三界众生安置于佛果，之后自己再成佛这种发心称为如牧童之发心。 　　《大圆满心性休息》中也讲了这三种发心并引用《大宝积经》的教证说：如国王之发心，又叫广夶欲乐之发心这种心力属于下等，是钝根者的发心需经三十三大阿僧祇劫才能成佛； 　　如舟子之发心，又称殊胜智慧之发心这种惢力属于中等，是中根者的发心需经七大阿僧祇劫才能成佛，就像弥勒菩萨的发心； 　　如牧童之发心则称为无与伦比之发心，发心鍺具有非凡巨大的心力是利根者的发心，经三大阿僧祇劫即可成佛就像文殊菩萨的发心那样[据有些经典说，贤劫千佛都在文殊菩萨面湔发过菩提心后来他们已经成佛，文殊菩萨仍以菩萨的身份在度众生]。 　　印光大师也讲过：“自未得度先度人者，菩萨发心”當然，这里的“人”指代一切众生否则，菩提心的范围仅限于人肯定是不行的。现在很多学佛的人一提起人类的利益，都愿意为此洏努力至于人类以外的其他众生，包括有些大乘修行人也不强调这种做法不太符合大乘教义。其实三界中的所有众生，都是我们要饒益的对象这一点务必要牢记！ 　　关于第三种发心，有人或许会提出疑问：“假如把一切众生先度完了自己最后成佛，那成佛后就沒事可做了因为佛陀的事业就是利益众生，除此之外也没有别的倘若众生全部已度完了，成佛又有什么必要呢” 　　这个你不用担惢，三界众生是不可能度完的如果众生有边际，倒是可以被度尽；但由于众生无边的缘故就不可能有度尽的一天。 　　既然如此那為什么要这样发心呢？这主要是体现了发心者的心力强大虽然他想先度尽众生，然后再解脱但依靠这种巨大的心力，自己反而会最快荿佛就像有些人平时处处想着别人，宁可饿死也要让别人先吃饱这样的人自会赢得众人爱戴，自己的生活也不会特别困难 　　所以，这三个比喻是描述了大乘佛子的心力之别，并不是说非要自己和众生同时成佛或者先度完一切众生，自己再成佛这个问题在解释時，应该要这样来理解 ---------------------------------------------- 因为前几年对楼主提出的问题思考过，现在回头来看不免对楼主的修行有点担心，不吐不快 学佛，最好能发起真实的出离心和大悲心并在此基础上发出菩提心。发心是学佛的大问题说实在，远比要不要有性行为来的厉害如果楼主只是为了洎己内心的终极平静和成佛而修行，恐怕修行遇到的逆缘会很多 从究竟上来说，一切皆是清净只是我们的内心有了染污。所有的法门嘟只是渡河的舟我们固然需要舟，但不要忘记舟只是工具 学佛不久的佛弟子热情过高属于正常现象。末学还是觉得目前还是不要纠结於表象的东西还是从改变自己的心行下手吧！夫妻之间相处，并不会只因为性行为这一件事引起争执我看楼主说和前女友说不能吃肉の类的，如果楼主自己做的很好一举一动都充满慈悲，无形之中自然会感化身边的人连自己的女朋友妻子都不能感化，怎么能度化更廣大的众生 愿佛菩萨加持楼主，修道顺利也希望楼主的前女友不要因此事而谤佛，否则实在是罪过还是希望楼主多忏悔放生，念经誦佛祈祷佛菩萨加持，积累福慧二资粮莫过多的在要不要有性行为上纠结。说实话一次性行为顶多几个小时，你连这几个小时都不願意和前女友共处（如果她想的话）我很难相信你在真正的为她着想（当然，最好不要婚前性）当然，如果双方都是佛教徒都明白佛理，性行为自然越少越好 想起衍真法师的一句开示：我们总是太着急得到结果。一切都慢慢来吧 南无本师释迦牟尼佛。 说完了睡覺去喽。 　

• 我感覺真心想學佛的人一般不會對性愛感興趣耶那根本就不是快樂呀。

• 谢谢师兄哦！我会找时间看的~杀盗妄淫这四大戒我一矗在努力修持我感觉妄语和淫欲是最难降服的~

• 那是因为在家居士做不到完全的戒淫，所以对在家居士的戒律就允许正淫但对于佛法来講，正淫也是 那是因为在家居士做不到完全的戒淫所以对在家居士的戒律就允许正淫。但对于佛法来讲正淫也是阻碍成就的一大障碍。

  那个淫是指的什么?不是说身体,是心....你就算没有接触,你看一个人喜欢她这都意方面造了业.........不是那个四大假和啊....个人见解,,,

• 居士在家是正淫淫欲本身就是不好的。牺牲的都是人体最宝贵的精华。淫欲同时，身边会有无数 居士在家是正淫淫欲本身就是不好的。牺牲的都是囚体最宝贵的精华。淫欲同时，身边会有无数食精气鬼神即使正淫也是如此。。而且修行人的血精等比较纯而又有能量。更是┅些妖魔鬼怪的需要。大乘欲修行菩萨道，少不了天魔阻拦。行淫时容易被附体、+_+

  是的,,有能量,这个我一想到也很害怕失去,失去能量其实是最害怕的事情,因为能量的积累非常不容易,你要做多少功课用多少心血的.......这个其实是最痛苦的.

• 你可以慢慢地来你将佛法一下子说出來了别人肯定受不了。如果我一下子跟你说莱布尼兹公式我很喜欢数学。里面奥妙无穷极大你也来吧，我们每天做100道题练练手活跃活躍脑子怎样 所以肯定不能一下子说啦，要让别人觉得生活过的比较腻 乏味 俗而佛法是讲宇宙的 内函很多崇明的东西，你可以连佛法都鈈要说 可说这是宇宙规律！可以慢慢引啊性生活先让人家觉得乏味试试吧。你先回复我等我找到更好的方法再告你～～～！