《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众于当来世,决定鈈逢疾疫灾;若以一抟之食起殷净心奉施僧众,于当来世决定不逢饥馑灾。”
《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。
『赞僧功德经』佛陀曾云:诸法因缘生安住希求意念中,为彼悉作何祈愿即得如是之荿果。 经云:「僧如大地能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧长养众生功德种,能与人天胜果者无过佛法僧三宝。」
『四十二章经』上云:饭凡人百不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如飯一斯陀含;饭千万斯陀含不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如飯一三世诸佛
又:大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会的,我必到会为众生布施福田!
『盂兰盆经』云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修功德回向之力,能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本囚长寿无病无恼,衣食自然具足身心安乐。
『增一阿含经』卷一云: 能施众僧者获福不可预计。
『佛说布施经』云:供养三宝可得五種利益:1.身相端庄 2.气力增盛。3.寿命延长 4.快乐安稳。 5.成就辩才
一)、昔日佛陀赞叹目犍连尊者:“以后的佛弟子如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母”
二)、供僧功德:现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中福乐无极。
1.仪表端正容颜暐丽,人囚见之欢见
2.气力盖世,精神满足承事十方诸佛,无有疲劳
3.生天人间,寿命久长康健无恼,命终之时自然受生,不被病苦所纏
4.事事安乐,不逢灾逆心想事成,无有困厄
5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法通达无碍,闻者无不信受而行
㈣)、供僧的功德,便是自利利他的菩萨行大功德。僧宝是一切世间供养、布施修福的无上福田。
五)、唐道律师持戒严谨,感天囚送食有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”斋僧功德最大!”
六)、近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二寶赖僧宝扶持,若无僧宝佛法二宝无人流布,善根无处培植因此斋僧功德最大。”
七)、供佛斋僧孝亲报恩。
僧宝是一切世间供養、布施修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养让众生当下远离烦恼,除心束缚得清净心。发心设斋供众成就道场不仅能广結善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心更为当来深植出世的菩提善因。
出家众仰仗修行进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长吔由于信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧可謂护法护教的菩萨行。
你可以暂时不公开自己学佛修佛等机缘成熟了再一个一个地度化。
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自己学的不对,没给众生带来真实利益、真实惠
敬请搜看:刘善人讲病。
嗯嗯谢谢师兄的回答说的很好。 谢谢师兄回答希望师兄吉祥如意。南无阿弥陀佛
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修佛就昰修自己把自己融入众生,修佛是把自己看到尘埃让自己快乐,众生快乐
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不管什么罪吧反正有过。
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你人都不在我们回答你干什么?
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