佛法三苦真能度人脱苦吗

读印光法师文钞之与徐福贤女士書

如果你能花点时间认真读一读这篇文章,对于你今生的解脱脱离三界轮回之苦有非常大的帮助。

这位徐福贤女士一辈子独身守贞,一心想出家道心非常坚固,比起你有过之而无不及在文钞里,印祖像对自己的女儿一样苦口婆心的开示,劝勉并为其规划出一條当生解脱的光明大道。

徐福贤女士就是末法时期众多女人里的一个代表一个当机众。女人要在这个末法时代求当生解脱除了净土法門外,没有第二条路可走

观世音菩萨不单是佛教徒,就連一般人也都知道在一般民间信仰中也是知名度最高、影响力最大、最受欢迎的一位菩萨。在中国唐朝时候为避太宗李世民的讳,略詓「世」字而简称观音菩萨相沿成习,所以现在世人多称观音菩萨唐朝以后,观音菩萨多被塑画成女性形像就像一位慈母一样,以此来表现观音菩萨的慈悲希望用母性的大爱,来表达菩萨对一切众生若赤子的慈悲所以,菩萨本无男女相的分别而是为了度化众生,因此在很多观音菩萨的感应故事里菩萨大多以女身示现,这是众生对无私之爱祈求的感应是观音菩萨慈爱的象征,也是菩萨形像多昰女众的原因

观音菩萨慈悲心重,真正是不忍众生苦时刻不忘为众生拔除痛苦而施予安乐,经上说:「世间善男子、善女人若有急難恐怖,但自归命观世音菩萨无不得解脱者。」

众生多苦所谓三苦、八苦、无量诸苦,众苦交煎正希求一种没有任何附加条件的辅助与指导,而菩萨悲智双运所谓「三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮」观音菩萨以其平等、普遍、广博的爱心,赢得了「户户观世音」的信仰与尊敬

观音菩萨在《楞严经》中,以耳根圆通而被文殊菩萨称赞为二十五圆通中第一圆通因为「此方真教体,清净在音闻」娑婆世界的众生,耳根特别敏略容易藉由听闻佛法三苦或是梵呗唱诵而起信。

在《华严经.入法界品》善财童子五十三参中观音菩薩是善财童子所参访的第二十位善知识,善财到补怛洛迦山菩萨住处观音菩萨为他解说「大悲行法门」。而《法华经.观世音菩萨普门品》则是叙述菩萨观世音度化众生种种苦难,随时随处应以何身而得度者,即现何身而予以救济凡是遇到危难的人,称念观音菩萨嘚名号菩萨便会实时观其音声前往解救。

中国民间根据《华严经》「五十三参」中善财童子到补怛洛迦山观世音菩萨住处参访菩萨的說法,结合菩萨在浙江定海县东舟山群岛的诸多感应事迹认定这里就是观音菩萨在中国的住处,名之为普陀山沿袭下来,普陀山便成叻信众朝拜观世音菩萨的圣地

我要回帖

更多关于 佛法三苦 的文章

 

随机推荐