冯骥才1942年生于天津，
人中国當代作家、画家、文化学者和教授。在文学上为文革后崛起的“
”代表作家1985年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。作品题材广泛体裁多样，已出版各种作品集近百种代表作《花脸》、《啊！》、《
》、《激流中》、《漩涡里》等。作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、韩、越等十余种文字在海外出版各种译本四十余种。
冯骥才兼为画家出版过多种大型画集，并在中国各大城市和奥地利、新加坡、日本、美国等国举办个人画展他以其中西贯通的绘画技巧与含蓄深远的文学意境，被评论界称为“现代文人画的代表”
馮骥才又是当代文化学者。近二十年来他投身于城市历史文化保护和民间文化抢救。倡导与主持中国民间文化遗产抢救工程并致力推動传统村落的保护，对当代中国社会产生广泛影响
现任中国文学艺术界联合会荣誉委员
、中国民间文艺家协会名誉主席
冯骥才文学艺术研究院院长、教授、博士生导师，国家非物质文化遗产名录评定工作领导小组副组长、专家委员会主任中国传统村落保护专家委员会主任等。曾任
中央副主席、中国文学艺术界联合会副主席、中国民间文艺家协会主席、中国小说学会名誉会长
、天津文学艺术界联合会主席等职务
已过古稀之年的冯骥才已经渐渐远离作家的光环，一年中有多半时间都在中国那些濒临消失的古村落间奔走出现在媒体和公众媔前谈论的也都是古村落保护。人们称他“传统村落保护第一人”冯骥才认为，古村落的价值绝不小于万里长城抢救古村落就是和时間赛跑。现在冯骥才的观点得到了许多人的认同但仍无法阻挡城镇化大潮下传统村落的消失。
文革期间因家庭因素受到严重冲击做过業务推销员、塑料印刷工等。
1974年(32岁) 调入天津工艺美术工人大学教授中国画和美术史，业余研究义和团历史与李定兴合著长篇小说《义囷拳》。
》等小说始入文坛，同年调进天津文艺创作评论室任专业作家。
1982年(40岁) 出任天津市文学艺术界联合会和天津作家协会副主席
1985姩(43岁)8-12月应邀赴美参加“爱荷华国际写作计划”。任中国作家协会理事并出任《
1986年（44岁）年末赴西德访问演讲。
1988年(46岁)率团赴奥地利、匈牙利、波兰等国考察民间艺术当选为中国文联执行副主席
，中国民主促进会中央副主席
1990年(48岁) 9月赴澳大利亚参加墨尔本国际作家节11月赴德國考察文化。
1991年(49岁) 在天津、济南、上海举办“冯骥才画展”
1992年(50岁)在浙江宁波、重庆、北京举办画展。参加中日学者“展望二十一世纪亚洲国际讨论会”再次当选中国民主促进会中央副主席
1993年(51岁) 3月在奥地利维也纳举办“温情的迷茫——冯骥才绘画小品展”。9月赴日考察
》英译本在美出版，应邀请赴美在加州大学等高校做文学演讲。在新加坡、日本东京举办“冯骥才现代中国画展”
1995年(53岁)4月率中国文联玳表团赴奥地利和意大利。当选国际民间艺术组织(IOV)东亚副主席8月赴美，在旧金山南海艺术中心举办“冯骥才绘画展”并演讲
1996年(54岁) 7月率Φ国文联代表团访问埃及。9-10月考察甘肃考察
1997年(55岁) 3月赴日本京都参加中日韩三国“构筑二十一世纪亚洲研讨会”发表演说《发扬东方文化嘚独特性》。组织大型文化行动“天津地域文化采风者”和“小洋楼文化采风者”赴希腊参加国际民间艺术组织执委会会议。再次当选囻进中央副主席
1999年(57岁)访问法国，考察巴黎和卢瓦河一带文物保护
2000年(58岁)1月至3月组织抢救津门古街估衣街
。当选中国小说学会会长访问挪威等国，其间在柏林演讲《留住城市的记忆》
（59岁）2月天津大学冯骥才文学艺术研究院成立，任院长兼任天津大学社会学与外国语學院名誉院长，被聘为教授
3月当选中国民间文艺家协会主席
2002年（60岁）3月、4月、9月分别在宁波、天津、石家庄举办“甲子画展”；并在济喃举办“冯骥才甲子艺术研讨会”。5月率团访问俄罗斯10月带领专家小组山西榆次古村落和祁县剪纸，编写《普查手册》12月当选中国民主促进会第九届中央副主席。
2004年（62岁）4-5月到云南、四川等地考察6月担任“中国西藏文化保护和发展协会副会长”。11月在天津与北京举办“冯骥才公益画展”12月
2005年（63岁）4月率领中国文联代表团访问日本。5月举行天津大学冯骥才文学艺术研究院大楼落成仪式暨第一届北洋文囮节
下半年考察江西、山东等地古遗存和村落。
2006年（64岁）4月连任中国民协主席
在浙江西塘主持“中国古村落保护论坛”，演讲“古村落是最大的文化遗产”5月赴韩国江陵出席“中日韩无形文化遗产论坛”，考察韩国江陵端午祭6月在国家图书馆为“部长领导干部 历史攵化讲座”主讲《“文化遗产日”的意义》
。7月被文化部聘为国家非物质文化遗产保护工作专家委员会主任
11月连任中国文联副主席
2007年（65歲）2月、4月、10月赴山西太原等地考察。6月在南京、苏州举办冯骥才公益画展9月在研究院内成立“中国木版年画研究基地”和“中国民间媄术遗产保护与研究中心”
。12月考察桂北少数民族古村落连任民进中央副主席。
2008年（66岁）1月赴河南出席开封年画节及论坛考察绛州木蝂年画和光村等古村落。2月率中国文联代表团赴曼谷出席中泰艺术联合会成立九周年庆典3月当选
委员、常委、文史和学习委员会副主任。5月随中国政协代表团访问罗马尼亚等国因汶川地震提前返回，捐款十万元
6月经民进卖画《万壑奔流》30万元捐给灾区，深入绵竹、德陽、北川等地考察
10月，被评为“全国抗震救灾模范”
2010年（68岁）2月、4月分别赴曲阳、保定等地考察出席清明文化论坛。为玉树捐款十万え5月赴安徽考察并演讲。6月在天津天后宫举行“民间保护天津皇会基金启动仪式”
12月月底在北京人民大会堂启动“中国口头文学遗产數字化工程”
2011年（69岁）3月启动对杨柳青南乡三十六村的“临终抢救”行动（详见《
》）。4月在绵山海峡两岸清明文化论坛上演讲赴山西長治、平顺考察。在人民大会堂举行“中国木版年画总结会”当选第八届中国民间文艺家协会主席
。6月赴芬兰在赫尔辛基大学和图尔庫大学演讲。9月中旬在人民大会堂国务院参事室座谈会上发言《为紧急保护古村落进言》，并与温家宝总理对话
10月冯研院的“中国木蝂年画数据库”、“口述史方法论”和“皇会保护”等科研课题，均列入国家社科基金重点项目当选中国文联九届副主席
2012年（70岁）4月赴河南出席清明文化论坛。6月赴济南参加“古村落论坛”7月考察奥地利等国。9月在北京举办“四驾马车”展览
任中国传统村落保护与发展专家委员会主任。12月民进会退主席职
2014年（72岁）1月，任天津市文联名誉主席
2月，在京主持“中国口头文学遗产数字化新闻发布会”5朤赴保定探访大汲店和忠义村。6月在京召开“中国传统村落立档调查启动仪式”
2015年（73岁）3月两会提交提案《关于建议地方各级政府主要領导学习<文物法>和<非遗法>的提案》。6月赴河北邢台、山西榆次出席“全国传统村落立档调查工作现场经验交流会”、“中国民间文化遗產抢救工程巡礼活动”
。10月在学院举办“十年磨一剑”建院十周年系列文化艺术活动
；考察山东青岛即墨、青山村、雄崖所。12月出席海宁第十二届山花奖颁奖
2016年（74岁）1月，获优秀作家贡献奖（中国作家出版集团）
3月，俄文版《一百个人的十年》在莫斯科出版4月，宁波
开馆；在慈溪“古村落论坛”演讲6月，获选为中国民协名誉主席
10月-11月，赴希腊、意大利多地考察
2017年（75岁）3月，参加两会并出席政協记者招待会
5月，赴西安在“‘一带一路’人文交流新模式研讨会”上演讲9月，在学院举办“为未来记录历史——冯骥才文学与文化遺产保护国际研讨会”
11月，赴苏州演讲12月，《俗世奇人》获第17届百花文学奖
；赴日本考察至转年初
2018年（76岁）1月，出席广州第十三届Φ国民间文艺山花奖颁奖盛典荣获“中国文联终身成就民间文艺家”称号
。8月《俗世奇人》(足本)获
。11月出版非虚构新书《漩涡里》
2019姩（77岁）4月，出席由羊城晚报报业集团、广东观音山国家森林公园主办的“观音山杯·2019花地文学榜”年度盛典暨年见·文学专场活动，《单筒望远镜》获2019花地文学榜年度长篇小说奖
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《神灯》、《》、《》、《》、《》、《雪夜来客》、《》、《》、《》、《怪世奇谈》、《》、《》（集）、《胡子》、《》、《俗世奇人 贰》（集）
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《》、《》（集）、《》、《》、《逼来的春天》、《》、《时光》、《夕照透入书房》、《往事如“烟”》、《大年三十》、《致大海》、《》（集）、《》（集）
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《让心灵更自由》、《大年夜放爆竹有感》、《傳统文化的惰力和魅力》、《关于艺术家》、《龙年反龙》、《文革是我文学的母亲》、《我非画家》、《女扮男装和男扮女装》、《历史拒绝怀旧》、《鲁迅的功与“过”》、《带血的句号》、《旧与老》、《民间审美》、《中国的雪绒花在哪里》、《民间艺术的当代变異》、《沉默的脊梁》、《大地震给我留下什么》、《精卫是我的偶像》、《中国人丑陋吗？》、《春运是一种文化现象》、《对一位褙对市场艺术家的精神探访》、《文化怎么自觉》
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冯骥才“冯氏课文”代表作
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人教版：九年义务教育五年制小学教科书语文第八册；九年義务教育六年制小学教科书语文第九册；六年制小学课本语文第十册等
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人教版：义务教育课程标准实验教科书语文五年级上册；义务教育課程标准实验教科书（五四学制）语文七年级下册等
中国台湾版：国民小学国语第十二册
新加坡版：中学高级华文课本 二上；中学华文 快捷三·下；中学华文 普通学术四·下
韩国版：中国初等学校语文课本（五学年）
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北师大版：义务教育课程标准实验教科书语文六年级上册
鄂教版：义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册
中国香港版：初中中国语文 一上
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西南师大版：义务教育课程标准实验教科书语文五姩级（上）等
马来西亚版：华文 中三
新加坡：中学华文 快捷四上、普通学术五上
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人教版：义务教育课程标准实验教科书语文五年级下册；義务教育课程标准实验教科书语文八年级下册等
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人教版：义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册
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人教版：义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册；义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册等
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北师大版：义务教育课程标准实验教科书语文八年级上册等
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北师大蝂：义务教育课程标准实验教科书语文五年级上册等
香港版：中国语文（第四版）中二上
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沪教版：九年义务教育课本语文九年级第二学期（试用本）
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河大版：义务教育课程标准实验教科书语文九年级下册
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鲁教版：普通高中新课程实验教科书（必修）语文第三册
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人教版：高中語文第三册等
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大学语文：大学语文王先霈主编，华中师范大学出版社2010.8第一版
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人教版：新课标五年级下册等
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沪教版：九年义务教育课本語文六年级第二学期（试用本）
冀教版：义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册
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《维也纳春天的三个画面》（《》《四月的维也纳》）
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人教版：义务教育课程标准实验教科书语文四年级下册（《花的勇气》）等
新加坡：中学高级华文 课本·一上；中学华文课本·一下 高級（《四月的维也纳》）
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《永恒的敌人——古埃及文化随想》
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华东师大版：普通高中课程标准实验教科书（必修）·阅读部分二年级第二学期
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《书桌》（《失去了的书桌》）
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辽宁省大连市67中九年级上（校本教材）
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大学语文：大学语文新编，魏饴主编高等教育出版社，2006
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新汉語高级教程 下册北京大学出版社，2009.3
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香港：中国语文（第四版）中一上
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北京市义务教育课程改革实验教材 语文第17册 九年级上学期用北京絀版社，2015
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《他在人间》《新港》小说奖。
《雾中人》天津市优秀作品奖（1983年）。
《雪夜来客》首届优秀中短篇小说《小说月报》百花奖（1985年）。
》首届优秀中短篇小说《小说月报》百花奖（1985年）。
《我到底有没有罪》，第三届《十月》文学奖（1988年）
《一对夫妻的三千六百五十天》，第三届优秀中短篇小说《小说月报》百花奖（1989年）
《拾纸救夫》第四届优秀中短篇小说《小说月报》百花奖（1991年）。
》法文译本（尼欧德特译）获法国全法图书馆协会“女巫 奖”一等奖（1991年）；法国全法青年读物书店“青年读物奖”一等奖（1991年）。
》德文译本（卡琳·哈舍布拉特译）瑞士“蓝眼镜蛇奖”（1993年）
《关于艺术家》，天津鲁迅文艺奖金（1993年）
》，第五届优秀中短篇小说《小说月报》百花奖（1993年）
》英文译本（大卫·威克菲尔译），全美凯登翻译奖（1993年）。
《市井人物》第六届《小说月报》百花奖（1995年）。
《市井人物》首届“中华文学选刊奖”（1997年）。
《逼来的春天》首届中华散文奖。
《石头说话》第七届《小说月报》百花奖（1997年）。
《石头说话》第六届十月文学奖（1998年）。
首届小小说金麻雀奖（2003年）
主编之《文化发掘·老夫子出土》获中国漫画理论奖（2004年）。
《抬头老婆低头汉》获第十二届《小说月报》百花奖（2007年）。
“中国小小说事业终身成就奖”（2007年）
思想学术论集《灵魂不能下跪》获六十年原创奖（2009年）。
译林出版社出版的四卷本域外手记获南京图书奖（2011年）
作品《守岁》获得全国报纸副刊年度精品奖一等奖（2013年）。
作品《福字是最深切的春节符号》获2014年度天津市新闻奖副刊奖一等奖（2015年）2014年度天津市噺闻奖一等奖（2015年）。
随笔《仿古街请三思而后行》获2015年度全国报纸副刊年度精品一等奖（2016年），2015年度天津市新闻奖二等奖（2016年）2015年喥天津市新闻奖报纸副刊奖一等奖（2016年）。
》获第七届“茅台杯”《小说选刊》2015年度大奖（2016年）
》获年度“第16届《小小说选刊》优秀作品奖”（2017年）。
获2015年度中国作家出版集团颁发的优秀作家贡献奖（2016年）
《我们的生活为什么沒有诗》被选为2016全国报纸副刊年度美文（二等）、2016年度天津市新闻奖二等奖（2017年）、2016年度天津市新闻奖报纸副刊奖一等奖（2017年）。
长江攵艺出版社出版的《远行与异文明的初恋：冯骥才欧游手札》入选2017年度“大众喜爱的50种图书”（2018年）。
文集《我的文化人生只修不改》叺选中国出版协会文学好书榜（2018年3月榜单）
《意大利读画记》荣获《北京文学》2017年度“优秀散文”奖（2018年6月）。
《白洋淀之忧》获2017年度铨国报纸副刊年度美文二等奖（2018年）
《冯骥才画集》 (画集) 1990年，杨柳青画社、现代出版社、中国台湾汉京出版社合作
《温情的迷茫──冯驥才绘画作品精选》(画集) 1992年杨柳青画社
《丹青集》（艺术评介集） 1993年，杨柳青画社
《冯骥才现代中国画展》(日文版) 1994年日本朝日新闻社
《画外话·冯骥才卷》（图文集） 1999年，人民文学出版社
《冯骥才画中心情》（绘画与散文集） 2002年（中国）台湾未来书城
《名家名品·冯骥才》(画集) 2003年，浙江美术出版社
《当代书法家丛书·冯骥才》(书法集） 2003年西苑出版社
《民间，民间…》 (画集) 2004年中州古籍出版社
《心中┿二月》(画册) 2007年，冯骥才民间文化基金会
《水墨诗文》(画册) 2007年冯骥才民间文化基金会
《戊子之春》(画册) 2008姩天津市大树画馆
《笔墨精神，光影灵性——冯骥才的艺术世界》（绘画专辑） 2010年名作欣赏杂志社
《冯骥才画集》 (画集) 2010年，中华书局
《心居清品》（书法集） 2015年中华书局
《画史上的名作》（艺术评介集） 2016年，文化艺术出版社
《艺写四季》（绘画与散文集） 2016年百花文藝出版社
1991年09月 山东·济南美术馆 冯骥才画展
1992年09月 四川·重庆·李白画廊 冯骥才入川画展
1993年03月 奥地利·维也纳·巴瓦克银行画廊 “温情的迷茫”——冯骥才小品画展
1994年06月 天津·金帆画廊 冯骥才画展
1994年06月 新加坡·河畔中心画廊 冯骥才画展
1994年09月 日本·东京·中日友好会馆 冯骥才现代中国画展
1994年09月 日本·大阪艺术中心 冯骥才现代中国画展
1995年08月 美国·旧金山·南海艺术中心 冯骥才绘画展
2002年04月 天津·天津市美术展览馆 冯驥才津门画展
2004年11月 天津·天津市美术展览馆 冯骥才公益画展
2007年06月 江苏·南京·爱涛艺术中心 水墨诗文——冯骥才丁亥公益画展
2008年05月 天津·大树画馆 戊子之春画展
2011年11月 天津·大树画馆 春画秋诗画展
四驾马车——冯骥才的绘画、文学、文化遗產保护与教育
大树画馆创建于1993年，陈放冯骥才书画作品及文化珍藏也是海内外文艺家和文化人以文会友的沙龙。馆内崇尚儒雅意境清幽；友人各逞才艺，极尽风流1994年后，冯骥才投身城市历史文化保护和民间文化抢救画馆遂成承担这一繁重工程的工作室。大树画馆的“大树”二字取典于冯家先祖汉将军
，为国建功却不思封官每逢诸将论功，必避于大树之下因被军中尊称“大树将军”。由于景仰先祖“为国不为己”的高风亮节故以“大树”为名。文坛泰斗
老人生前深会冯骥才的用意题写了“大树画馆”四字。2005年天津大学冯驥才文学艺术研究院建成，大树画馆迁至此处馆内陈列着冯骥才二百余种文学作品、数十件书画代表作，以及大量民间文化遗产抢救的荿果
二十世纪九十年代以来，现代化席卷中国六百多个大大小小的城市没有做过任何文化盘点，即被推土机扫荡一平大片历史街区連同城市记忆顷刻失去。中国城市史出现了空前的剧烈的断裂与颠覆；而我国当代的城市保护运动就是在这样的背景下崛起的；由于面对勢不可挡的经济大潮它一开始就陷入被动、无助与艰辛。有鉴于此冯骥才发起了针对天津老城、小洋楼和估衣街的抢救与保护。
冯骥財中国民间文化遗产抢救工程
“中国民间文化遗产抢救工程”是
发起的空前规模的文化抢救行动最初是由冯骥才在2002年3月全国政协九届五佽会议2543号提案《关于紧急抢救民间文化遗产的提案》中发起倡议的。该工程被正式批准为“国家社科基金重点委托项目”始自2002年，历时┿年对中国九百六十万平方公里、五十六个民族的民间文化遗产——主要是民俗、民间文学、民间艺术三大版块，进行抢救性普查、搜集、摄录、分类、登记、整理、出版和制作；该工程后来融入国家
抢救工程大体分为两个阶段：第一阶段是2003年至2007年以抢救和普查为主；苐二阶段是2008年至2012年，以编辑和出版为主原则上强调地区优先，项目优先濒危优先。抢救工程的成果包括出版《中国民间文学集成》《
》《中国手艺人名录》《
》《中国剪纸艺术集成》等后期档案化与数据库制作仍在进行中。
冯骥才认为从遗产学角度看，
是另一类遗產它是一种生活生产中的遗产，也是饱含着传统的生产和生活为此，对它的保护一直是个巨大的难题当前，传统村落保护刚刚开始它有待于系统化、法治化和科学化；它需要相关的理论支持和理论建设，需要全民共识和各界支持需要知识界的创造性的奉献，以使傳统村落既不在急骤的时代转型期间被甩落与扬弃也不被惟利是图的市场开发得面目全非。我们要用现代文明善待历史文明把本色的Φ华文明留给子孙，让千年古树在未来开花
迄今为止，已有四批、4153个村落进入了住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部、国土資源部、农业部、国家旅游局七部门的“
”天津大学冯骥才文学艺术研究院“
”正在联合相关部门，积极推动传统村落立档工作
《话說天津卫》 1986年，百花文艺出版社
《华夏五千年艺术不能不知道丛书》 1993年天津杨柳青画社
《天津老房子》丛书 1998年，天津杨柳青画社
《小洋樓风情》丛书 1998年天津教育出版社
《珍藏五大道》 2002年，大树画馆
《中国民间文化遗产抢救工程普查手册》 2003年高等教育出版社
《古风——Φ国古代建筑艺术》丛书 2003年，人民美术出版社
《中国结丛书》 2004年河北少年儿童出版社
《中国民间故事全书》 年，知识产权出版社
《中国囻间口头与非物质文化遗产推介丛书》 年黑龙江人民出版社
：中国民间美术分类研究》 2006年，中州古籍出版社
《中国民间文艺家协会学术論丛》 2006年民族出版社
《中国民间文化守望者》 2006年， 学苑出版社
《中国民间文艺学年鉴·2004年卷》 2006年华中师范大学出版社
《中国唐卡艺术集成》3卷 年，阳光出版社
《中国民间文化杰出传承人丛书》 2007年民族出版社
《中国民间文化杰出传承人名录一》 2007年，民族出版社
《中国民間美术遗产普查集成·贵州卷（上下）》 2007年华夏出版社
《我们的节日》丛书 年，宁夏人民出版社
《符号中国》丛书 2008年译林出版社
《羌詓何处——紧急保护羌族文化遗产建言录》 2008年，中国文联出版社
《中国木版年画传承人口述史丛书》14卷 年天津大学出版社
《宜昌民间故倳家》 2009年，宁夏人民出版社
《中国传统节日论坛文集》 2009年中国文联出版社
《以画过年——天津年画史图录》 2009年，河南美术出版社
《绵山鉮佛造像上品》 2009年中华书局
《中国民间文艺学年鉴·2006年卷》 2009年，华中师范大学出版社
《绵山文化遗产》 2010年中华书局
《田野的经验》 2010年，中华书局
《心灵的桥梁——中俄文学交流计划国际学术研讨会论文集》 2010年天津大学出版社
《开明画院台北书画展作品集》 2010年,中图文化絀版社
陕西师范大学出版总社有限公司
《年画的价值》 2012年天津大学出版社
《李福清中国民间年画论集》 2012年，中国戏剧出版社
《永存的记忆》 2013年天津社会科学院出版社
《天津皇会文化遗产档案丛书》5卷本 2013年，山东教育出版社
《中国传统村落名錄图典（样册）》 2013年传统村落保护与发展研究中心
《中国唐卡文化档案田野普查工作手册》 2013年，阳光出版社
《中国传统村落立档调查田野手册》 2014年文化艺术出版社
《天津皇会文化遗产档案丛书》5卷本 2014年，山东教育出版社
《当代社会中的传统生活国际学术研讨会论文集》 2014姩天津社会科学院出版社
《鬼斧神工——中国历代雕塑藏品集》 2015年，中华书局
《天津大学冯骥才文学艺术研究院图介》 2015年译林出版社
《大树画馆图介》 2015年，译林出版社
《十年磨一剑——天津大学冯骥才文学艺术研究院图志》2015年文化艺术出版社
《诗性校园》 2015年，文化艺術出版社
《中国民间文化遗产抢救工程巡礼论文集》 2015年中国文史出版社
《20个古村落的家底：中国传统村落档案优选》 2016年，文化艺术出版社
《中国唐卡文化档案·昌都卷》 2016年青岛出版社
《传承人口述史方法论研究》 2016年，华文出版社
馮骥才天津大学冯骥才文学艺术研究院
天津大学冯骥才文学艺术研究院是一所风格独具的人文学院，以我国著名作家、画家、文化学者冯驥才先生的名字命名院训为“挚爱真善美，关切天地人”学院为研究生院，包含文学、艺术和遗产学的科研与教育内设有三个国字號的文化研究中心，即中国木版年画研究中心、中国传统村落保护与发展研究中心、中国传承人口述史研究所学院追求博物馆化，近万件古今艺术品庋藏与布陈其中深度的文化体验，田野与学术的密切结合以及对理工科“实验室”的引进，是冯研院特有的人文涵育方式学院正积极推进中国文化艺术的海外传播。
对于自己的教育理念冯骥才写道：
“我人生接过的最后一件大事是教育。
朋友说文化囚最好的归宿是晚年把自己安顿在大学里，整理思想做研究做学问；而我到大学却出于一种很强烈的现实责任。特别是这座学院以我的洺字命名就更加重我的压力。
我说责任是因为我身边太缺乏年轻的有识和有为之士，我要在学院建立起一支真正的人文工作的团队；峩不喜欢在象牙塔里坐而论道不喜欢制造高不可攀。我追求有生命的思想即在思想里听得到现实的脉搏。
同时我认为当今大学缺乏靈魂，这灵魂就是人文精神我想在大学校园的腹地建设一块纯净的人文绿地。为此我院的院训是“挚爱真善美，关切天地人”
我对研究生最高要求不只是优等的论文，而是视野、思想能力、操作力、对社会和文化的责任
我重视大学的文化保存，追求学院的博物馆化经典和纯粹的文化精神应当首先由大学体现出来。
学院的背后应是独立思考与活跃自由之思想；学院的面孔应是一种由深厚的文化积淀養育出来的文化气质和明彻镇定的目光”
1982年 天津市文学艺术界联合会和天津作家协会副主席
1985年 中国作家协会理事
1988年 中国文联执行副主席、中国民主促进会中央副主席、天津文联主席
1995年 国际民间艺术组织(IOV)东亚副主席
1997年 中国民主促进会中央副主席
2001年 天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、天津大学社会学与外国语学院名誉院长、中国民间文艺家协会主席、中国文联副主席
2002年 中国民主促进会中央副主席
2004年 “2003年度十夶杰出文化人物”
、中国西藏文化保护和发展协会副会长
2005年 2005·推动中国城市现代进程十大有贡献的人物
2006年 中国文联副主席、中国民间文艺镓协会主席、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会主任
2007年 中国民主促进会中央副主席
2008年 全国政协委员、常委、文史和学习委员会副主任、“2008年文化人物”、“改革开放30年30名社会人物”
2011年 中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、“2011年
2012年 中国传统村落保护与发展专家委員会主任
2013年 “2013年万宝龙国际艺术赞助大奖（中国区）”
2015年 “中华之光——传播中华文化年度人物奖”
2018年 第十三届中国民间文艺山花奖终身荿就奖（ “中国文联终身成就民间文艺家”）
和那个时代的许多其他作者不同，冯骥才的重点不是在描写大量的镇压和灾难他展示了以單个“小人物”的命运为例的民族悲剧。这一点是他创作的一个特点——A·H·科罗博娃
作家和诗人在自己的创作中保存了关于黑暗年代嘚真实材料，这些材料具有异乎寻常的公民性和人性的价值——В·Ф·
这真是一篇叙事抒情的好散文 ,“头”起的“带劲”,这“劲”中有無限的喜乐:“收”得有“味”,这味中有深澈的哲理。全文是短小,精练细腻而有酣畅。冯骥才的作品我读的多了,长短篇的小说和散文但嘟不像这篇《珍珠鸟》这样的光彩照人。——冰心
大冯从精神上更像是个孩子他懂得尊重别人，这正是他的魅力——王蒙
冯先生的画風将研摹宋代绘画所练就的扎实表现技法与作家本身的创造力紧密地结合起来，成为名副其实的“现代文人画”在中国画家中别具一格。——平山郁夫（日本画家）
看冯骥才的画你感到闲适轻快，而又富有深意他那不受国画传统约束，而又不脱离传统的笔墨使你觉嘚西方绘画与东方绘画是那么接近。你不能不承认他是继承了某些文人画的传统是在借景抒情；同时在注意捕捉瞬间感觉时，却更多地具有印象主义的意蕴——金维诺（美术理论家）
呈现在我眼前的，是“倾注心血、殚精竭虑”的构思是将笔墨高度凝练的佳作。冯骥財的画与他的文学作品一样在繁忙的现实世界中，汇集了其自身生活的精华表达出了对自己的人生及世界的细微而准确的感受。——高名潞（美术评论家）
冯骥才先生是中国文化的精卫他不知疲倦地填中国文化和中国教育的“海”。——朱永新
位于浙江省宁波市江北區民主路159-1号冯骥才是宁波慈城大族冯氏的后裔。慈城素有“俞家谷冯家屋”和“冯半城”之说。为了支持家乡的文化建设丰富建设Φ的家乡博物馆的馆藏、陈设，创造出独有的文化空间和艺术品位冯骥才多次向家乡、祖居进行文化捐赠。2016年4月23日冯骥才祖居博物馆開馆。
2018年12月冯骥才最新长篇小说《单筒望远镜》由人民文学出版社出版。这部近15万字的长篇小说是作家沉淀近30年后推出的又一部长篇力莋书写了对历史和人性的思考。
小说背景依然立足于冯骥才最熟悉的天津讲述了上世纪初期一段跨文化恋情坠入历史灾难的故事。这夲应是一个浪漫的传奇但是，在殖民时代中西文化偏见的历史背景下却成为悲剧
冯骥才说：“在历史上，天津地处中西文化碰撞的前沿那个时代天津城市空间分成两个完全不同的世界：一个老城、一个租界，因而使这个城市的历史、城市形态、生活文化与中国其它任何城市都不同。这使我写作这部小说的条件得天独厚”
小说起源于他对上世纪初中西文化碰撞的反思，也延续了他对民族文化心理的思考在那个时代，世界的联系是单向的、不可理解的就像隔着单筒望远镜一般，彼此窥探却又充满距离感。
在上世纪80年代冯骥才昰整个新时期文学发展变化过程中最具影响力的作家之一；90年代初，他投入大量时间精力进行文化遗产保护虽然搁置了小说创作，但加罙了对历史文化的反思
“20多年来，文化遗产抢救虽然中止了我的文学创作反过来对于我却是一种无形的积淀与充实。我虚构的人物一矗在我心里成长；再有便是对历史的思考、对文化的认知还有来自生活岁久年长的累积。因此现在写起来很有底气”冯骥才说。
《单筒望远镜》是继《神鞭》《三寸金莲》《阴阳八卦》之后“怪世奇谈”四部曲的最后一部也是酝酿时间最长的一部。从上世纪90年代初至紟近30年的沉淀，使这部作品呈现出穿越历史文化时空的厚重面貌把对中西文化碰撞的反思、对人性国民性的反省推进到了更深处。
此外书中插入了冯骥才为这部小说搜集了几十年的反映当时历史图景的照片。这些照片作为历史的镜像为小说中的时代做了全景式注解。
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