象神和狐狸怎么叫冲突吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-08 18:51 标签： 狐狸怎么叫

频那夜迦确实有 译云常随魔，障碍神人身象鼻，常随侍人为障难之恶鬼神也大日经疏七曰：‘毗那夜迦，即是一切为障者此障皆从妄想心生。 —————— 这就昰象鼻神了 ———————————————————— 观自在菩萨，是圆教等觉大士不说圆教等觉大士，即使圆教初住其神力亦能震动一百个三千大千世界（一个大千世界，百亿日月）之后的神通智慧千、万......的递增。到了圆教初地其神通智慧只能用不可思议来形容。更可况是超出第十地的等觉大士有几句赞偈：菩萨最胜神通力,反复大地不为难,又能干竭于大海,令大山王咸震动。圣者菩萨大名闻,號曰大悲观自在,云何我以微劣智,于仁胜德能称赞这几句赞偈是一位圆教大士（善财童子菩萨）对在参学观世音菩萨时所说的赞偈。未得漏尽只是有漏五通。但不说四天王天以上天人神力辗转增上乃至梵世。但即使摩醯首罗亦如何能与大菩萨相比？摩醯首罗天王的神仂：龙王降雨有多少雨滴，以他的本事一个念头就清清楚楚。但这样的神力云何可如圆教初住大士那样震动百佛世界、于百世界示現八相成道？ 佛是无上正等正觉。四生慈父、人天导师、无上士若较量等觉大士的神力与如来的神力，只能用抓上土与无边世界大地汢的对比 —————— 依经不依人，依了义不依不了义。不管那是什么人不管那是什么经。这种标尺就是《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》。这样的了义经典现在佛教已是末法时期。 以上

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