理解道德和法律的概念与法律两个概念

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-06 13:25 标签： 道德和法律的概念

921天之前 的提问：

“观念上层建筑包括政治法律思想、道德和法律的概念、艺术…”
其中的“政治法律思想”是3个概念还是1个概念？如何理解与政治上层建筑中的“政治”、“法律制度”有什么区别？

921天之前 共回答7220个问题

政治法律思想可以理解为政治思想和法律思想放一起说也可以（广义的政治思想包括法律思想）。政治思想是人们关于社会政治制度、政治生活、国家、阶级或社会集团及其相互关系等等的观点、理论的总和法律思想是关于法的关系、法律规范和设施的观点、理论的总和。
政治、法律制度说的是政治制度、法律制度说的是制度。政治制度比如有人囻代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等等；经济制度包括行政法律制度、经济法律制度、民商法律制度等等

首先明确法的概念：法是什么法律本质是什么问题，是法律理论、法理学的迷津“争论日复一日，没完没了”（勒内）反而使人如堕迷雾中，不辩方向当然，它並非是无关紧要的作为法学的一个古老而常新的问题，是法学最核心的最普遍的最基本的问题也是涉及法律运作、法律实践的方向、價值取向的根本问题。

关于中文法字的来源古代曾有神兽决狱的传说：相传在很久很久以前，有一个部落联盟生息在黄河流域该部落聯盟首领舜委任皋陶为司法官。皋陶正直无私执法公正，非常受人爱戴他在处理案件时，若有疑难就令人牵出一头神兽，该神兽名廌,又名獬豸《异物志》说：“东北荒中，有兽名獬一角，性忠见人斗，则触不直者；闻人论则咋不正者。”汉代王充《论衡?是应》说：“鹿者一角之羊也，情知有罪皋陶治狱，其罪疑者令羊触之。有罪则触无罪则不触，斯盖天生一角圣兽助狱为验。”此獸似羊非羊似牛非牛，似鹿非鹿也有人说它同麒麟想象。它的头上长着一支独角锋利无比，故又俗称独角兽獬豸有分别罪与非罪嘚本能，有罪则触无罪则不触。见人争斗时用它的一只角向无理、有罪的一方触去，是非曲直立见分晓。这就是中国古代的神明裁判——所谓神明裁判，就是借助于神的力量和方式来考验考察当事人以确定其人是非曲直，判定有罪或无罪的原始审判方式神明裁判使诉讼裁决及其形式披上神圣的外衣，使人诚心信服

中文法字，在西周金文中写作“灋”与其它汉字一样，是一个绝妙的意象丰富嘚象形文字汉代许慎《说文解字》说：“灋，刑也平之如水，故从水；廌所以触不直者去之从去。”灋由三部分组成：氵、廌、去氵，平坦之如水一说喻示法象水一样平，是为公平、公正；一说将人犯置于水面凛去廌（音zhi），神兽《说文解字》说：“解廌，獸也似山羊一角。古者决讼令触不直。象形从豸者凡廌之属，皆从廌”《后汉书?舆服志》说：“獬豸神羊，能别曲直”在这里，廌为图腾动物一角之圣兽，代表正直、正义、公正或说是正义之神（性直恶曲），具有审判功能、职能能为人分清是非曲直、对錯，助狱为验去，“人相违也”去即对不公正行为的惩罚。一说判决把人驱逐出去从原来的部落、氏族中驱逐出去，于水上凛去（古代之流刑）或交由神明判决，由神兽“触不直者去之”由此可知，（1）法是一种判断是非曲直、惩治邪恶的（行为）规范是正义嘚、公平的。（2）法律是一种活动是当人们相互间发生争执无法解决时，由廌公平裁判的一种审判活动；是当人们的行为不端、不公正時由圣兽行使处罚的惩罚活动。（3）法律的产生、实施离不开廌这一圣兽它是社会权威力量的代名词，是社会强制力的代表没有圣獸作为切实保障机制，法律没有神圣性无法发挥出它的功能、威力。

在古代文献中称法为刑，法与刑通用如夏朝之禹刑、商朝之汤刑、周朝之吕刑，春秋战国时期有刑书、刑鼎、竹刑魏相李悝集诸国刑典，造《法经》六篇改刑为法。“刑常也，法也”“法，刑也”这里的刑，原为

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