分别列举材料三中苏联的斯大林主义1956年后中国的乌托邦主义在中国经济建设中

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-06 12:21 标签：

美国学者费正清认为：了解中国必须观察它的传统与变革。阅读下列材料

角度一  渐变之中国

封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞社会总还是在变化的。这種变化因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的可以说：代代相承，变囮微渐但是，在明清时期中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

角度二  亟变之中国

甲午戰后列强对中国的侵凌，空前凶猛中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭一为外察大勢，内求诸己认为必须大事变革，与人并驾齐驱结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世与外界绝缘，结果演变为暴力反洋运动                      ——郭廷以《近代中国史纲》

角度三  巨变之中国

1949年以来，中国努力推进现代化的蓝图是先建设社会主义并进而实現共产主义。它始终是决策的指南……经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索，现在已经有人在议论认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标但对大量的市场经济的莋法予以放行。他说新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。

——[美]吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》

美国学者费正清认为：了解中国必须观察它的传统与变革。阅读下列材料

角度一  渐变之中国

封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞社会总还是在变化的。这種变化因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的可以说：代代相承，变囮微渐但是，在明清时期中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

角度二  亟变之中国

甲午戰后列强对中国的侵凌，空前凶猛中国的反应亦随之激烈。反应有两种类型动机虽均为自救，而所循途径则大相径庭一为外察大勢，内求诸己认为必须大事变革，与人并驾齐驱结果形成政治改制运动；一为昧视时代，仍要返回中国中心之世与外界绝缘，结果演变为暴力反洋运动                      ——郭廷以《近代中国史纲》

角度三  巨变之中国

1949年以来，中国努力推进现代化的蓝图是先建设社会主义并进而实現共产主义。它始终是决策的指南……经过苏联的斯大林主义、1956年后中国的乌托邦主义和1977年中共十一大之后邓小平推行的务实主义的探索，现在已经有人在议论认为中国将可能成为当代实现现代化的一个样板。邓并不放弃社会主义作为最终目标但对大量的市场经济的莋法予以放行。他说新的体制是“计划经济和市场经济”的“结合”。

——[美]吉尔伯特·罗兹曼《中国的现代化》

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