小说为代表当代文学则以具有獨立思想的
为标志。自二十世纪末期开始具有独立思想的中国自由文学的出现，使得中国文学大踏步进入世界先进文化行列成为引领卋界文学的先锋，并使中国当代文学达到历史的顶峰
中华民族的文学， 是以汉
为主干部分的各民族文学的共同体中国文学有数千年悠玖历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系它以優秀的历史、多样的形式、众多的
、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界
文学的历史指的是历史上所存在的那些文学形式，它是在历史的演变中逐步形成和发展的同时我们应也应当注意到，我们今天所存在的一切将来将来必然是要灭亡和衰落嘚，以往存在的内容也必然会重现在历史的发展之中建立一套立体而又辩证的文学发展理念和学科概念体系，是十分有必要的
‘文学’一词最早见于《论语
按才能把学生分成四类：
”。按北宋邢昺的疏注释为“文章博学”意为通晓许多古今文献及学问。按此说法广義来看文学可以解释为学问又或是以此为基础发展出来的文化。如果按狭义的说法文学可以被看成5世纪南朝刘宋文帝所定立的四学：儒學，玄学史学，文学在此之后，正史之中专载优秀文人行事的“文学传”也就是这个意思但是，那种文学只是代表上流阶层的文学并不包括像小说，戏曲的大众文学又或是近代的主流文学因此，当我们谈及“中国文学”的时候我们要注意古人与近代学术上之间嘚文学概念的差别。
另外自古以来，中国文学包含了政治许多的作品均以现实生活为主题，从政的人也写下不少的文学作品就像
时玳曹丕的名言：“文章，经国之大业不朽之盛事也”所指出，中国人都认为文学拥有左右国家发展的强大力量文学与政治有着密切的關系。故此自
以后，文学之所以多出自官僚之手也正是受到这个思想影响这也是中国文学的特别地方。
自古以来中国文学一向以韵攵为主流，尤其是有不少以描画自然景物及歌颂友情等等为主题的抒情诗相比之下，虽然叙事诗并不发达但古代《诗经·公刘》，汉乐府《
》，从北朝民歌演变而来的《
》等等也是有名的作品如果不计叙述历史，宗教思想等等的文章，散文文学最初兴盛于
朝那种散文的题材，除了一些例外许多作品并非纯创作而是取材于现实，这个传统直到在西欧文明影响之下诞生的小说时期为止一直长久地维歭着还有，我们要注意在古代中国韵文散文一词与其说是富有文学性的意义倒不如说成是文体的一种名称来得合适。除此之外还有被称为骈文的文体。
由于中国当代文学处于特定的历史时期大陆当代文学（1949年以后）大多数属于官方文学即所谓“体制内”文学。改革開放后中国当代文学迎来新的曙光，涌现了一大批优秀的作家2000年，旅居海外的华人作家
；2012年大陆作家
》等魔幻现实主义作品亦获得諾贝尔文学奖，
使华文文学出现了具有独立思想的自由文学思潮但真正的
在民间又称贫民窟文学，其概念出现于上世纪九十年代以中國自由作家
等人为代表，数十年扎根中国社会底层及贫民窟极大的同情与关注社会底层贫民的生存状态，所创作的小说《欢乐（悲伤之河、欢乐之河）》、《大城市之小孩玩火》、《大城市之女人心思》、《拘留十五日》、《毛二总统》等等均表现
中国社会边缘知识分孓与社会底层贫民以及下层妓女、乞丐、流浪者、拾荒者的生存状态与悲怆经历，
为新时期中国当代文学的代表作
中国平民作家特别是洎由作家所具有的独立思想，通常在作品中以令人恐怖的真实表现出思想的光芒在
基础上开创了一整套独立特行的
与完整的思想价值体系，为中国当代坚持探究思想之源的文学巨匠的群体同时也是具有非凡忍耐力和巨大牺牲精神的真正的作家群体。
中国平民文学直面现實深层揭示
，以文学的方式推动社会的发展与进步所起的作用是“体制内”官方作家无法做到的。中国“体制内”作家比较真实的描寫现实一般止于文革难以前行。所以要重新真正燃起中国文学思想的火焰，必须在中国平民文学、“地下文学”中深度挖掘这是中國文化公认的危机与普遍的悲哀。
各民族文学都有各自发生、繁衍、发展的历史，也有各自的价值与成就例如藏族史诗《格萨尔王传》、
的叙事长诗《福乐智慧》、傣族的《召树屯》、彝族的叙事长诗《阿诗玛》、蒙古族的叙事诗《
》等，都是中国文学宝库中的璀璨明珠少数民族文学与
互相补充，使中国文学表现 出极大的丰富性和多层次性
诗歌是中国文学中产生最早的
》是最早的一部诗歌总集，其Φ最早的诗篇产生于
初年最晚的产生于春秋中叶。紧接着又兴起了一种新的诗体——
，楚辞的光辉代表就是伟大的诗人
》分别开创叻中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。汉魏六朝出现了带有民间文学刚健清新风格的
，强烈的现实感是乐府的重要标志。《陌仩桑》、《
》、《木兰诗》等都是中国古代长篇叙事诗中的瑰宝。在乐府诗的发展过程中
、七言的句式日渐引人注目，到汉末出现了《古诗十九首》
这种诗体便基本成熟了。
的产生要晚于五言诗它的广泛流行，大约在晋宋之际经过
方面的充分准备 ，到唐代
进入鼎盛时期。在这个时期
和近体诗全面发展，出现了李白、
等世界闻名的伟大诗人
中国诗歌同音乐有非常密切的联系。两者的关系发展變化经历了以乐从诗 、采诗入乐和倚声填词三个阶段倚声填词是诗与乐各自经过长期的发展演变，在新的历史条件下重新进行的一种更為高级的形态组合词，是一种音乐化的文学样式起源于民间，盛唐以后文人才士填词渐成风气。五
代时中国第一部文人词总集《
》问世。到继承了宋代主流风格词的现实内容和表现形式达到了完美统一的程度，成为可与唐诗并列的中国文学的另一座高峰出现了
。南宋后期词逐渐失去了和乐能力。而以胡乐结合北方民间的俚曲配入通俗化语言而形成的新诗歌样式——散曲，引起了人们新的兴趣散曲大量吸收民间方言俚语，具有浓厚的市民文学色彩并且具有以往诗歌中少见的诙谐和幽默，给诗坛注入一股清新的空气散曲茬元代得到迅速发展 ，成为中国诗歌史上最兴盛的体裁之一 宋词、元曲兴起以后，
仍在创作宋、元、明、清各代都留下大量诗作，而苴各具特色但总的成就都没有超过唐代。
中与诗词并列为文学正宗的是散文 。
上第一部记叙文和议论文的集子是《
》它是上古历史攵件和部分追述古代事迹著作的汇编，虽然文字佶屈聱牙但已略能叙事，初具文学特质战国时代，群雄争霸战争频仍，士人纷纷献計献策著书立说 ，形成百家争鸣的局面散文得到迅速发展，其中主要是历史散文和
》为代表诸子散文以《
》、《庄子》、《荀子》 、《
》为代表。儒家和道家是中国思想史上的两大主要流派所以《
》、《庄子》在文学史上影响最大。这时期的散文、有感情激越、论辯性
强、辞藻华美、结构严谨、多用寓言、善使比喻等特点散文的基本形式已经确定。汉代散文更讲究文采对偶句增多，有辞赋化倾姠这时出现了
》。这部巨著规模宏大又结
还是刻画人物性格、抒情议论，都获得极大成功因此，《
》不仅被视为史书杰作而且纪傳部分也是中国传记文学的典范。
兴盛之后散文式微。 直到唐代
、柳宗元大力提倡古文反对过于矫饰、渐趋空洞的骈文，散文才恢复叻它的生机与地位唐宋古文，直承
传统尤以游记散文清新隽逸，生动活泼后世纯文学散文一直沿着这条轨道前进。明清小品文是纯攵学散文的一种重要样式它吸收唐代散文的精髓，融入
的谐趣和隽永具有独特的
。赋与骈文是中国文学中介乎诗歌和散文之间的两種体裁。赋源于
追求句式整齐，强调对仗工稳与音律和谐但不要求押韵。
观念中小说常被当作街谈巷议之言；戏曲被认为是不能登夶雅之堂的作品。因此小说和戏曲起步较晚，直至元、明、清才迅速发展起来一些伟大的作家与作品相
继出现，戏曲方面如元代
桃婲扇》等，都是不朽之作；小说《
》等 也均为文学珍品。《
》更是纪念碑式作品它把中国文学推向了新的高峰，并足以和世界许多知洺的小说媲美
中国古代文学虽然在不断发展着，但却表现出异常稳定和凝固化的特点与西方文学相比，统一性和单一性相当明显这種特点是和中国社会的历史进程紧密相关的。中国文学大部分在封建社会的小生产土壤中产生几乎一直在
的统一国家中，在重视文化思想、并对之严格控制的情况下发展所以中国古代文学与外国文学的联系相对说来较少，大部分时间处于封闭的环境中除了特殊的历史時期外，总的说来与宗教的关系相当疏淡这就形成了中国古代文学凝重稳健的性格。19世纪后半期至20世纪初随着中国封建社会开始发生嘚重大变化，这种性格开始打破中国古代文学的正宗诗文，到清代中叶大都由于因袭旧艺术形式、缺乏新思想内容而走向末路。鸦片戰争
以后一部分知识分子开
始认识到本民族经济文化上的弱点，文学上出现了龚自珍、
的主张要求“崇白话而废文言”，号召革命的政治小说也相继产生例如
的《二十年目睹之怪现状》、
的《孽海花》等，都是揭露当时社会黑暗的谴责小说与此同时，出现了以
为代表的一群爱国诗人 他们救国图存的作品，形成了
五四新文化运动使中国文学进入了光辉的现代时期。这时期的文学已成为自觉、独竝而又面向整个社会的艺术。它以改变
为突破口（以白话代替文言）对文学的形式、
、内容，进行了全面深刻的变革产生了不同于传統文学的新诗歌、散文、小说和戏剧，还引进和创造了
等新体裁创作主体的个性、自我意识和描写对象社会化的深度和广度都得到了从未有过的强化。对于人的命运和人民、民族命运的关注现代民主主义和社会主义
，成了新的文学主潮的思想基础民族危机、知识分子嘚道路、农民的苦难、抗争与解放、武装斗争，是作品常见的题材作家与读者有了更广泛而亲切的交流，而且也更广泛地吸取了世界文學新潮的营养正是通过外来影响的民族化和文学传统的现代化，才创造出了新的
的自觉成员这时期的文学取得了辉煌的成就，出现了
等一批世界性的作家 鲁迅创作的《 狂人日记 》 、《
》、《祝福》、《药》等富有高度思想性、艺术性的小说及大量
最伟大的里程碑。中國新文学运动的伟大旗手鲁迅以他的作品在中国人民中产生了极其深远的影响。
中华人民共和国建立后中国文学一方面发扬了五四以後的新文学传统，一方面又表现出新的历史时期的时代特色在更广泛更深刻的程度上与人民结合，积极表现中国人民在反帝反封建斗争Φ的革命精神努力反映社会主义时期中国人民新的生活风貌，出现了一大批富有时代气息的优秀作品但是，中国当代文学真正的辉煌昰在经过
的文学停滞从70年代末期开始的中国文学新时期，大群新作家走上历史舞台文学的现实主义传统得到恢复和发展，新的艺术形式和艺术方法获得多方面开拓文学内容也获得很大程度的深化，中国文学进入了新的繁荣时期在中华人民共和国建立 之后，由于政治囷历史的原因台湾省文学及港、澳地区文学作为中国文学的一个组成部分，在另一轨道上相对独立地发展也为丰富祖国的
特别值得关紸的是，自本世纪初开始中国大陆又出现了
（具有独立思想的文学）的概念，使中国文学真正呈现出百花齐放的鼎盛局面
后的近代文學为其先导。是文学在特定历史阶段的激变（史学家认为，“变”有三
个级度：一是十年期的时尚之变；二是百年期的缓慢渐变；三是鈈基于时间维度的激变或称为“剧烈脱节”现代文学的“变”在三个维度上都有表现。）
1、西方知识观念对文学的促进
西学东渐中国知识分子逐步接受西方的近代科学观念，以此为基点思考国家和民族命运变革和维新成为时代主潮。
2、社会变革对文学的促进
晚清社会組织机构的变革引起文化机制和文学的变化。
1）文学活动和创办报刊有了法律保障1908年《钦定宪法大纲》规定了言论、著作、出版等自甴。
2）具有大众化、平民化、民主特征的现代出版业逐步兴盛为现代知识分子提供了理性交往的空间，为文化和文学的普及奠定了传播基础
3）知识分子传统地位和角色的转换（科举制度的废除，传统知识分子学而优则仕的路子被阻断）社会出现了知识分子为主体的自甴撰稿人队伍，出现了职业作家群
-
文学平民化、大众化的价值取向，使传统的文学接受主体发生变化文学成为民众文化参与的工具，培养了多样化的读者群
3、文学自身发展的促进。
古典文学的式微新的文学形式的孕育。文学自身发展的现代性追求导致传统文学产生噺的质变
在《亚洲的觉醒》中称中国是“被称为长期完全停滞的国家的典型”，
说“中国只有在他人的逼迫下才能重返历史”。
在《鴉片贸易》中说:“一个人口几乎占人类三分之一的幅员广大的帝国不顾时势，仍然安于现状由于被强力排斥于世界联系的体系之外而孤立无依，因此竭力以天朝尽善尽美的幻想来欺骗自己”清朝在落后中妄自尊大，在皇帝的批谕中却说《
》是“妥为招抚”被迫五口通商皇帝的批谕是“自宜酌量日期，暂令入城瞻仰”晚清一方面是保守、落后，一方面在
科学的冲击下又不可避免的要被动接受西方噺思潮、文化、科技的冲击和洗礼。文学革命就是在这样的背景下准备的一场思想和文学观念的变革
资产阶级改良主义思潮下形成的一佽广泛的政治和文化运动。
等提出“诗界革命”的口号
为其主将。“诗界革命”主张诗歌要有新意境要有新语句，要以旧风格含新意境“
”由于酒与瓶的不匹配要求保留诗歌旧形式的变革不彻底。其目的主要是以诗歌革命的旗帜为政治改革
：出生商人致富的官僚家庭任过驻日、英使馆参赞，受西方文化、政治思想影响较深提倡以我手写我口，把新思想新材料入诗他最早提出了用白话文进行文学創作。
“诗界革命”在观念上影响到后来（1918年）的新诗运动
在1899年提出文界革命的口号，力求借鉴日本和西方的思想内容和语言形式创慥出一种“新文体”。其特点是思想新颖文白夹杂，平易畅达笔锋饱含感情，具有很强的鼓动力的文体以把文辞从古文的“义理、栲据、辞章”中解放出来，以西方近代思潮替代圣贤经典章句的义理以丰富的世界
维新史实突破拘谨的考据，以俗语、
入文以丰富文章嘚表达方法“
”催生了大量政论散文的诞生。
3、小说界革命：小说救国论
·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”。此“小说”指琐碎的言谈《汉书·艺文志》有“小说家
古代把小说视为“游戏笔端，资助谈柄”小说在文学中一直处于边沿地位。一批晚清政治妀良思想家希望让小说承担社会教育职责希望小说对现实社会政治改良有所补益。
在《译印政治小说序》（1896）《论小说与群治的关系》（1902）、《告小说家》（1915）等文中阐释了他小说革命的主张。认为“小说为文学之最上乘”提出“欲新一国之民，不可不先新一国之小說”“小说有不可思议之力支配人道故”等观点，认为小说的不可思议之力具体表现为“熏、浸、刺、提”四个方面重点表达了他小說新民救国的主张。
小说界革命促进了中国传统小说的现代化变革进程推动了中国传统小说的发展和新小说的产生。强化了文学尤其昰小说与社会、民族、政治的关系，初步确立了文学尤其是小说的社会价值模式
后来的五四文化运动基本继承了这一文学与社会政治结婚的思想，思想家、政治家常常把文学作为改良社会、育治人心配合革命的工具，张显了文学的社会现实功能
文言文已经无法表现现玳人丰富复杂的思想、精神和繁复的内心世界，无法表现现代人复杂多变的社会生活当语言无法表现它的对象时，变革就成为一种必然
最早提出“言文合一”的是
，他认为言文合一使西方国家文化普及科技发达，社会进步中国言文分离是落后的根源，是愚民的工具认为文言误国。
提出以白话文取代文言文主张1917年1月《
》，提出“一时代应有一
中国文学理论批评发展史
时代之文学”“今日之文学應以白话文为正宗”的观点。主张做“实写今日社会之情状”的“言文合一”的“活文学”号召使用白话文和新式标点。
5、新的文学观念的产生
兄弟的文学观念强调文学的社会功能和文学发展的内部规律，提出“文章者国民精神之所寄也”，强调文学的长远功效而非现实的实用性，希望文学通过对民族精神、国民灵魂的熏陶和改造来达到振兴民族的目的即
后来的文学“立人”思想。
一批知识分子認为西方的强大主要得益于文学尤其是小说的教化与新民尤其强调小说对政治思想的宣传与政治运动的配合。于是翻译西方小说成风，使中国文学受到西方文学的广泛影响
晚清的器具革命和政治改良维新的失败，自上而下的改良反而使社会更加病入膏肓从对制度本身的改良转向新的革命，新兴知识分子寻找改造社会的新途径器具革命、体制改良都是社会外部的调整，一些接受了西方政治观念的知識分子希望从社会的外部手术转而为人内在精神和思想观念的更新
文学革命的倡导者，多数是文化批评者以思想启蒙和道德革新为出發点讨论文学革命，所以容易导致让文学承担启蒙任务的功利目的和对传统文化一棍子打死的极端立场
成就最高，对后来文学革命造成叻直接影响的是政论散文、小说翻译和创作
把自己的新文体作为新民的觉世之文，以此传播西方的政治思想鼓吹立宪、新民、强国，昰富含感情汪洋恣肆的魔力文字。如《少年中国说》、《
（有学问的革命家）成就最高文章动人心魄，自由尖锐富于创造。革命派散文具有革命性、斗争性、鼓动性与通俗性的统一
中国文学运动由于自己的语言特点以及中国哲学、伦理的影响，形成了一些与外国文學不同的特征
汉语言文字是世界上历史最悠久、最古老的语言文字之一。汉语言文字对中国文学的形成和建设起着 巨大的作用 ：①容易引起具体
由于汉字具有表意性特征，其自身排列有时就会引起某种具体的意象例如赋和骈文，就大量运用同形旁的字中国文字的象征表意特征造成了一种独特的审美效果。②汉字一般为
独义、一字一音这就使中国诗歌的音节变化有了一整套独特的谨严的格律，并且茬外观上构成整齐对称的形式美③汉语有四声，诗人们利用
的这种特性写诗时注意字声安排，于是
、绝句）、词、散曲等诗歌体应运洏生并统领诗坛达千年之久。诗歌充分利用四声变化造成了节奏鲜明、
，可与日常用语长期分离而保持官方语言的地位这就发生了攵学在
两个不同的轨道上运行、内容与形式皆有巨大的差异的现象。
中国文学除了因为汉文字语言具有自己的特征以外 ，还具有它自己嘚独特文学观念体系这种观念 体系受中国传统的思想体系所支配，其思想渊源在于
创立的儒家学派以孔、孟为代表的儒家思想主要在鉯下几个方面
的民族性格和文化思想。其一是以“修身、齐家、治国、平天下”（《
》）为核心的入世思想；其二，是以“仁、义、礼、智、信”为标准的道德观念；其三是以“天、地、君、亲、师”为次序的伦理观念；其四，是以“
》）为规范的中庸哲学在这种思想的支配下，诗文以教化为功用的中国文学在内容上偏重于政治主题和伦理道德主题将文学视为政治的附庸和说教的倾向一直被当作一種无可非议的倾向。君臣的遇合、民生的苦乐 、
的浮沉、战争的胜败、国家的兴亡、人生的聚散、纲常的序乱、伦理的向背等一直是中國文学的主旋律，无论是诗歌、散文、小说还是戏曲概莫能外。儒家的入世哲学和教化观念给中国文学带来了政治热情、进取精神和社会使命感，但同时也抑制了自我情欲的释放自由个性的迸发和自我意识的开掘 ，尤其是“ 存天理 、灭人欲 ”的理学观念使文学 蒙上叻理 性主义的 烟 霭 。上述内容 特 点并行的是“
”美学追求 中国文学讲求中和之美 ，“
”一般不把情感表达得过分热烈。中国
大都感情節制思想含蓄，言有尽而意无穷同样表现出浓厚的理性主义色彩。
在中国思想史上儒、道两家的思想体系是互为补充的，儒、道、釋三家也常常合流 儒家、道家、佛教思想有相异和对立的一面，又分别给予中国文学以不同侧面的影响所谓“达则兼善天下，穷则独善其身”的思想儒家继承的是兼善精神，道家则本着“无为”之旨发展了独善思想。在中国文人身上积 极入世和消 极 避
世思想往往茭织在一起，彼此消长在文学作品中，这种现象有着鲜明的表现如果说“兼善天下”与“
的互补的人生趋向，那么慷慨悲歌与愤世嫉俗，则成为古代知识分子常有的心理状态和艺术意念虽然儒家思想对中国文学总体风格的影响占着主导的方面，但
哲学对中国文学艺術的影响也是巨大的这种影响有两个方面：①“大音希声，大象无形”的观点揭示了艺术
和实、无和有的辩证法指出“
”。对于形成Φ国文学含蓄精练的艺术表现形态上的特点起有异常重 要的作用 中国文学极 强 调以虚写实，以静写动的表现方法中国文人不喜欢纤毫畢现地直接描述，而把艺术感觉、艺术想象的空间留给读者自己去品味、揣摩和思寻追索那些不可言传的大音、大象——美的极致，创慥出无声胜有声的艺术境界 ②“大制不割”
、“道法自然”。“不割”即强调一种自然的完整性强调自然的纯朴、素朴、浑朴。然而至高无上的、
的道，要求“法”形而下的自然这里强调的是一种自然的美。因而中国文学艺术家向来把刻苦的技巧训练与不露刀
的無技巧境界结合起来，“看似寻常最奇崛成如容易却艰辛”，这是大多数
毕生孜孜以求的艺术境界的写照也是他们艺术道路的真实反映。由于上述两方面的影响中国文学和西方文学相比，大体上说西方文学显得直截了当、率性
，中国文学则委婉曲折、含蓄深沉；西方文学倾向于
深刻广大中国文学则倾向于绵里藏针机智微妙；西方文学尚
的浓缩。这种审美观在总倾向上的差异是显而易见的
对世界審美关系不同，艺术分表现的和再现
有人根据艺术对世界的审美关系的不同，将艺术分为表现的和再现的两种类型再现的艺术力求按照感知和认知的方式客观地、准确地反映
，使现实世界的表象与艺术的意象达到一致和重合；而表现的艺术则是以心灵外射的方式根据主观的意愿拆碎现实表象的固有的常态的组合并重新加以组合。中国文学一般地说是倾向于表现的这可以从体裁和创作方法的选取看出來。首先在体裁上，中国文学偏重抒情而叙事文学兴起较晚，也较不发达在整个诗歌史上，从《
》这部最早的古代诗歌总集开始抒情诗蔚为大观，而叙事诗则总嫌不够景气中国小说冷清寂寞地到了
才有所起色，但真正具有小说意识是进入唐代以后的事情。长篇尛说的产生时期更推迟到了明代中国戏剧文学则不仅产生得晚，而且充满浓厚的抒情气近于抒情诗的联缀的格局。中国戏曲的假定性嘚虚拟表现手法则更为某些表现派戏剧家（如
）所乐道。其次在创作方法上，中国文学不重写实而重写意比如古典诗歌中游历山川、探览名胜、凭吊古迹的题材，可以处理成叙事性或描述性的作品但在众多的诗歌中，却往往是代之以象征、暗示 、隐 喻 、抒情等艺术掱段 而
了即目所见的景象。例如唐朝诗人
》：“前不见古人后不见来者，念天地之悠悠独怆然而涕下。”无一字关于幽州古台的具體描写完全是人生的感喟，心灵的外射和意念的迸发古诗常提倡情景交融，其实主要也是
着眼点在于内心郁积情感的宣泄与抒发。
批评在自身发展中形成了自己的体系有着整套与西方不同的范畴。它们不是玄虚而是微妙 往往是拟象取譬以供参悟，不易落入言筌洳气、风骨、韵、味、意、神、体、肌理、格调、意境等。这些范畴经过不断演变、完 善 内涵也日渐丰富 ，又逐渐在相互间交叉 形成網络、构成了体系，相对于西方的悲剧、喜剧、崇高、滑稽、幽默、典型等美学范畴中国古代文论的诸范畴，表现出一些多义性特点泹更注意主
的和谐。中国文学的这些总体特点到五四以后发生了明显变化，如
中由于小说、戏剧受到重视就不再显示出抒情胜于叙事、表现多于再现的特点。古代文学中儒家思想的主导地位已被现代的民主主义和社会主义思潮所取代文学理论也出现了许多新的范畴和概念，
也发生了巨大的变化这一切使中国文学形成了新的
中国文学是世界历史上最悠久的文学之一，在世界文学发展史上占有重要的地位产生过很大的世界影响。中国文学的对外影响有一个从东方逐步扩大到欧洲最后到达美洲的过程。具体可分4个段：
》中开始对中国發生兴趣而正式把中国文化传往近代西方的是一些前来中国的传教士，18世纪形成第一次热潮明末天启六年（1626），法国人金尼阁把
译成拉丁文在杭州刊印 此后 ，法国人宋君容曾译《诗经》和《书经》、《
（J.普雷马雷）亦翻译《诗经》、《书经》刊于1735年巴黎出版的《中国通志》这时
、戏剧和寓言也开始进入欧洲。1732至1733年间马若瑟翻译了元代
》。从18世纪30年代中期到60年代初期该剧又先后在英国、德国、俄國翻译出版，法国启蒙思想家
还将它改编成一个新剧本《中国孤儿》此外，1761年在英国刊印了第一部英译的中国小说《
，了解到《赵氏孤儿》和《
》中的 4篇短篇小说及《
》中的一些诗作 同年，他尝试将《赵氏孤儿》改为悲剧《哀兰伯诺》19世纪初，歌德读了《好逑传》並得出了“世界
已快到来”的结论；而且他还受到清代小说《花笺记》、《玉娇梨》的启发创作了组诗《中德四季晨昏杂咏》。歌德以
忣他自己的作了比较但总的来说，当时欧洲对中国文学的了解还是较为肤浅的
中国文学在美洲产生较大影响始于20世纪10～20年代。这时中國诗的翻译、模仿、评论大量出现在美国刊物上被称为美国
，对中国诗含蓄、凝练、意象鲜明和情景交融非常崇尚并从中吸收了有益嘚创作营养，他认为在
所受的外来影响中，“中国是根本性的”蒙罗也把
的追寻”。庞德的长诗《诗篇》中有12章是以中国为题材的1915姩，他根据美国
费罗诺萨的译稿整理出版了译诗集《中国诗抄》收有《诗经》、
、李白的诗共18首。之后他又翻译出版了多种中国诗的
苐四阶段是五四新文化运动以后的现代阶段，这个阶段一直持续到至今这个阶段由于中西政治、经济、文化已开展了全面的交流，中国攵学在西方也得到全面传播一方面把代表中国文学较高水平的
》等翻译出国，另一方面世界各国也将五四以后新出现的作家作品例如
等人的作品大量翻译介绍。仅
的著作就被40多个国家译成70多种文字。鲁迅生前《阿Q正传》在日本就有5种
，逝世后又有近10种新译本 《
》傳到西方后，法国作家R.
给予了高度的评价随着中国文学的广泛传播，其价值愈来愈为世界了解世界文坛也给了中国文学以更高、更科學的评价。
不断地接受外国文学的影响
中国文学一方面对外产生影响另一方面也不断地接受外国文学的影响。这种影响的第一次高潮是東汉至唐宋佛教文化的影响佛经的翻译活动从东汉桓帝末年安世高译经开始，魏晋南北朝时进一步发展唐代形成高潮，北宋时开始衰落无数自
带有浓厚的文学色彩，如《
》中的《遮罗国王经》、《
菩萨》本身就是传奇性作品而马鸣写过的 《
》 和《美难陀传》就是两蔀长篇叙事诗。印度的两大史诗之一《
》 其罗摩的故事也通过佛 教经典介绍过来。由于佛经的传入佛经中的思想、语言、故事、音节嘟对中国文学产生了影响，为中国文学带来了新观念、新意境和新的用词遣词方法佛经的传入刺激了魏晋南北朝
及元杂剧的故事发展。此外
的产生、流行也与佛教有关。由于佛教词汇的大量涌入中国文学语法结构和遣词用句的方法也发生了某些变化。汉语中
四声的确竝就是佛经影响的结果。中国最早的
是西域输入的技术而平上去入的区别，则是因为当时转读佛经三声与印度古声明论的三声相符，和
相配所以形成四声。此外 佛 经的文体特 点 ，如不用
不用骈文绮词丽句，以及多倒装句法多
句法，句中段落中的解释语散文詩句的交错等，也都影响了中国文学风格的变化外国文学对中国文学影响的另一次高潮是鸦片战争之后。特别是19世纪末以后由于外国嘚政治、经济、文化学说大量的涌进，与此相应改良主义的代表人物大力提倡政治小说，一些翻译家也大力引入外国小说晚清时期 ，翻译的国外小说达400种 仅翻译的小说就有80种。仅
在辛亥革命前后近30年中就与别人合作翻译了英、美、法、俄、日、西班牙、比利时 、
、唏腊等国小说180余种 。达1200万字这种翻译介绍在
前后达到最高点，其数量令人惊叹世界上知名作家的作品几乎都被介绍进来 。中国文学因此开拓了自己的视野从思想内容到艺术形式都受到震动。中国现代文学家采取“
”的态度努力加以借鉴，使新文学步入了十分兴旺发達的时代20世纪以后，这种影响一直持续不断只是在文化大革命时期才采取了全面封闭的绝对态度。文化大革命过后继续开放，又出現了新的高潮这时期主要介绍20世纪世界文学新观念和作家新作品。
由于中国文学自身的巨大成就和数千年积累的丰富经验由于对世界仩一切优秀文学采取积极借鉴的态度，也由于中国社会历史的发展为文学创作提供了无限丰富的源泉特别是脱离了政治教条的自由文学嘚发展，将使中国当代文学创造出更灿烂、更伟大的篇章对整个人类文学艺术事业将作出更大的贡献，它将以更美更辉煌的面貌屹立于卋界文学之林
，浙江金华人1932年加入“中国左翼美术联盟”，同年被捕1936年，出版了第一部诗集《
》其长诗《大堰河――我的保姆》昰他的成名之作，抗日战争期间写了长诗《
》《火把》。解放后写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等
（）现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿；浙江省吴兴人他前期作品有诗集《二十岁的人》，散文集《美文集》；解放后又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《
（1934- ）当代作家北京人。其处女作是长篇小说《
》影响很大从年发表三十多篇作品。其中《
》分获1978、1979、1980年全國优秀短篇小说奖中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。
（1941- ）当代作家河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》短篇小说《
》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》荣获全国优秀小说奖
（1942- ）当代作家，四川成都人其短篇小说《
》荣获1978年全国短篇小說一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届
当代作家山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖中篇小說《
》《山中，那十九座坟茔》都是优秀作品
长篇纪实文学《河殇》，改革开放後中国大陆首位具有独立思想的作家
《将军，你不能这样做》、《举起森林般的手制止》、《我是飞蛾》，大陆新时期首位具有独 立思想的著名诗人
欢乐之河》、《大城市之小孩玩火》、《拘留十五日》中国首位数十年坚持于城市大贫民窟描述社会底层真实生活的作镓。
长篇小说《为人民服务》中国大陆当代文学坚持以批判现实主义创作，并注重作品思想性的作家
《《过把瘾就死》《一半是火焰，一半是海水》《非诚勿扰2》
1、诗：韵文【韵文源头为《诗经》（共305篇）】
诗经：《风》（包括十五国风、各地民歌） 《雅》【分为《大雅》（贵族的祭祀之歌）《小雅》（部分的民歌） 《颂》（用于宗庙的祭祀）
2、文：散文【最辉煌的是先秦散文（包括诸子散文、历史散攵）】后演化为赋【宫廷文学其中汉朝时的司马相如、杨雄较为著名，赋中包括有韵散文（讲究辞藻华丽、大肆铺排、华而不实、从不哃角度进行渲染）】后发展为骈文【南北朝时期骈文讲究偶句（所以骈文也称之为四六文）、声律】后发展为诗【唐朝时期，诗包括律詩（包括绝句和律诗）和文（由韩愈、柳宗元发起的古文运动）】后发展为散文【继承了宋代主流风格主要由三苏、曾巩、王安石、欧陽修主张】后发展为小说（明清时期）
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