她是耶和华和耶稣是什么关系?的宝贝,她在耶和华和耶稣是什么关系?的心里地位有多大

  [希伯来书13:7]从前引导你们、传鉮之道给你们的人、你们要想念他们、效法他们的信心、留心看他们为人的结局

  [希伯来书13:8]耶和华和耶稣是什么关系?基督、昨日今日┅直到永远是一样的。

  今天我们分享希伯来书13章7-8节的经文

  希伯来书的作者的目的,是引领希伯来的基督徒在属灵的道路上刚强起来因为起初他们虽然是热心的,但随着环境的变化逐渐软弱甚至想要离开耶和华和耶稣是什么关系?基督。希伯来书的作者看到教会嘚这种现象非常担忧,所以引用了圣经中大量的经文以此来鼓励基督徒们继续走这条永生的道路。

  在希伯来书第11章作者为了鼓勵基督徒要有信心,列举了圣经中许多信心的伟人“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程”(来12:1)这是希伯来书的作者想要传达的一个信息。圣经中对这些伟人及他们的言行嘚记载与现实中的基督徒有很大差别。因此希伯来书的作者提醒希伯来教会的弟兄姊妹:“从前引导你们、传神之道给你们的人,你們要想念他们效法他们的信心,留心看他们为人的结局”(来13:7)让他们思想那些在主里睡了的信徒是如何传主的道,如何效法主耶和華和耶稣是什么关系?基督的但对于现今的基督徒来说,不曾见过那些已经在主里睡了的信徒们也未曾听过他们传达的信息,因此希伯来书的作者蒙圣灵带领,告诉我们应效法那永不改变的耶和华和耶稣是什么关系?基督。“耶和华和耶稣是什么关系?基督昨日今日一直箌永远是一样的。”(来13:8)耶和华和耶稣是什么关系?基督道成肉身既具有完全的神性也有完全的人性,但没有人性当中的罪性所以耶和华和耶稣是什么关系?基督既能够明白神的旨意,也能够体恤我们的软弱因此,耶和华和耶稣是什么关系?基督在神人之间作了中保能够在父神面前替我们祈求,让我们有悔改的心和力量让我们藉着他得以刚强。

  圣经中为什么说“耶和华和耶稣是什么关系?基督昨ㄖ今日一直到永远是一样的”?

  一、耶和华和耶稣是什么关系?基督完成了律法所指向的目标

  耶和华和耶稣是什么关系?基督说:“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉乃是要成全。”(太5:17)当时的门徒们并不理解耶和华和耶稣是什么关系?所说的律法指的昰什么他们只联想到十条诫命,认为耶和华和耶稣是什么关系?基督是在重复法利赛人、拉比或是律法师所讲的在创世记中,神呼召亚伯拉罕:“亚伯拉罕必要成为强大的国地上的万国都必因他得福。”(创18:18)从中我们可以看到神的心意神是创造天地万物的主,也创慥了我们人神有一个永不改变的旨意就是把天国的福气赐给我们。我们人常常追求的就是福福在每个人心中的定义不一样,有人认为擁有钱财是福有人认为拥有子孙后代是福。对于21世纪的年轻人来说福的定义更加宽泛。但在圣经中这个福是神始终不变的一个计划囷目标,起初赐给了亚当但因着夏娃被撒但引诱,这个福从亚当的手中丢失了但神并不会改变,他还要寻找合他心意的人把这个福賜给他所爱他所创造的人。因此神从万民之中寻找到了亚伯拉罕,并赐福他:“亚伯拉罕必要成为强大的国地上的万国都必因他得福。”(创18:18)

  神对亚伯拉罕的祝福意味着什么呢

  首先,这祝福与我们有关系

  在摩西时代,神藉着摩西要把这个福赐给亚伯拉罕今天的基督徒从血缘关系上并不是亚伯拉罕的后裔,但是从信仰上我们和亚伯拉罕信的是同一位神,亚伯拉罕走的信心之路同样吔是我们要走的所以,在属灵方面我们所追求的和亚伯拉罕是一致的。神呼召摩西带领以色列民出埃及神向摩西说:“我向埃及人所行的事,你们都看见了”(出19:4)弟兄姊妹,我们虽然看不见神的形像但是神在历史当中所做的事足以让我们认识到他的存在。以色列民也没有看见神神只向摩西显现,但是神所作的事以色列民都看见了因此,神向摩西说:“我向埃及人所行的事你们都看见了;苴看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我”(出19:4)

  其次,我们要成为祭司的国度和圣洁的国民

  弟兄姊妹,人是神所创造的神一定要把他所创造的人拯救回来,并带到自己的面前“‘你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民’这些话你要告诉以色列人。”(出19:6)以色列民是否达成了这个目标符合了神的心意?并没有因为人是有罪性的。以色列民进入迦南地不久就开始拜偶像。耶和華和耶稣是什么关系?基督道成肉身来到地上他告诉我们:“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全”(太5:17)耶和華和耶稣是什么关系?基督所说的律法和先知的道理,就是神对摩西所说的话也是神藉着摩西赐给以色列民的应许,赐给亚伯拉罕的福泹以色列民没有得到。耶和华和耶稣是什么关系?基督复活升天后主最爱的一个门徒彼得,再次把神告诉摩西的信息传达给我们彼得前書2章9节说:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司是圣洁的国度,是属神的子民要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者嘚美德。”这个国度是神所建立的属神的子民是君尊的祭司,是圣洁的国度属神的子民要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德,傳讲独一圣洁的主耶和华和耶稣是什么关系?基督传讲神的公义、怜悯和慈爱,并且传讲神要把这个福赐给我们这是神永不改变的心意。

  第三要让万国得福。

  “律法既是将来美事的影儿不是本物的真像”(来10:1)。有的弟兄姊妹只喜欢读新约简单也容易理解,但是不读旧约恐怕我们连神的影儿都无法看到,更谈不上看到神的本像事实上,旧约圣经记载了神的话语及指引如果说神在旧约Φ是个“影儿”,那“本物的真像”就是耶和华和耶稣是什么关系?基督他道成肉身来到地上,完全成就了律法和先知的道理也成全了鉮的心意并且遵行了神的旨意。所以希伯来书的作者说:“耶和华和耶稣是什么关系?基督昨日今日一直到永远,是一样的”(来13:8)

  为什么希伯来书的作者说“律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像”对于犹太人来讲,遵行神的话就是世世代代行割礼或遵行┿条诫命,只要按神告诉他们的方式行就可以但是属神、属灵的人都看到亘古不变的一条真理,“公牛和山羊的血断不能除罪”(来10:4)所以,基督到世上来的时候就说:“神啊,祭物和礼物是你不愿意的你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的那时我说:‘神啊,我来了为要照你的旨意行,我的事在经卷上已经记载了’”(来10:5-7)这里的“旨意”指的是什么?仍然要回到神对亚伯拉罕所说的话:“亚伯拉罕必要成为强大的国地上的万国都必因他得福。”(创18:18)是神呼召以色列民、训练以色民给他们制定一个目标并頒布律法。但神呼召的对象只限于以色列民吗这断不是神的心意!神呼召以色列民是要让万国得福,呼召亚伯拉罕还是要让万国得福耶和华和耶稣是什么关系?基督用他的宝血救赎我们,是要更多的人相信耶和华和耶稣是什么关系?基督因信耶和华和耶稣是什么关系?的名洏得到耶和华和耶稣是什么关系?所给的恩典。就像神对大卫说:“我膏你作以色列的王救你脱离扫罗的手;我将你主人的家业赐给你,將你主人的妻交在你怀里又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你”(撒下12:7-8)耶和华和耶稣是什么关系?基督在地上也说:“不要忧虑说:‘吃什么?喝什么穿什么?’这都是外邦人所求的你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的你們要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了”(太6:31-33)

  二、敬畏遵行神的律例诫命

  弟兄姊妹,耶和华和耶稣是什么关系?基督藉着他的话引导我们这个时代的基督徒我们应该更明白神在我们身上的旨意,就是神在亚伯拉罕身上的旨意在以色列民身上的旨意。耶和华和耶稣是什么关系?基督所要成就的计划昨日今日直到永远都不改变“主神说:‘我是阿拉法,我是俄梅戛是昔在、今在、鉯后永在的全能者。’”(启1:8)“在他并没有改变也没有转动的影儿。”(雅1:17)在申命记第6章摩西告诉以色列民,在地上要建立一个祭司的国度成为圣洁的国民被神所悦纳,使神的赐福藉着他们延续下去摩西说:“这是耶和华你们神所吩咐教训你们的诫命、律例、典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行”(申6:1)这律法是神在西奈山赐给摩西,在旷野之中告诉以色列民的“好叫你和你子子孙孫一生敬畏耶和华你的神,谨守他的一切律例、诫命就是我所吩咐你的,使你的日子得以长久”(申6:2)弟兄姊妹,神给以色列民的任務是艰巨的不仅自己要遵行神的话语诫命,还要让自己的子子孙孙敬畏神并且遵守神的话语诫命“使你的日子得以长久”,这里的“ㄖ子”指的不是我们人在地上的年日摩西说:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁”(诗90:10)现如今生活质量提高了,人吔许能够活到一百岁最终却总要离世的,但敬畏神的事不能因我们的离世而终止要用神的诫命、律例、典章来教导我们的子子孙孙,┅生敬畏神一代一代地传递下去,直等到耶和华和耶稣是什么关系?基督再来的时候只要我们生活在地上,我们的使命将永不停止!

  三、尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神

  摩西对以色列会众说:“以色列啊你要听”(申6:3)。不是你们要听而是“你”要听,每一個人都要听每一个人都要成为一个祭司的国度,圣洁的子民这里的“听”代表用思考、寻问和努力追求的心态去听。只有这样我们財能明白神的旨意,才能尽心、尽性、尽力爱耶和华我们的神。

  那么我们如何尽心、尽性、尽力爱我们的神呢?

  第一把神嘚话语记在心上。

  “我今日所吩咐你的话都要记在心上也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里行在路上,躺下起来,都要谈論;也要系在手上为记号戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上”(申6:6-9)到以色列旅游时,我看到每个小孩子都囿一个经文盒父母把做好的经文系在孩子的胳膊上,方便他们随时诵读犹太人的启蒙教育,小学课程就是摩西五经所以,作为一个基督徒要时刻把神的话语记在心里,记念神敬畏神。

  第二敬畏神,遵守神的话语

  “你要敬畏耶和华你的神,侍奉他指著他的名起誓。不可随从别神就是你们四围国民的神,因为在你们中间的耶和华你神是忌邪的神。惟恐耶和华你神的怒气向你发作僦把你从地上除灭。你们不可试探耶和华你们的神像你们在玛撒那样试探他。要留意遵守耶和华你们神所吩咐的诫命、法度、律例”(申6:13-17)我们要安静进到神的里面,思考神的话语敬畏、遵行神的话语。

  耶和华和耶稣是什么关系?基督在彼拉多面前受审如果否认洎己是神的儿子,是犹太人的王就可以免受十字架的苦难。但是耶和华和耶稣是什么关系?基督遵行了神的话语“耶和华和耶稣是什么關系?基督昨日今日一直到永远,是一样的”(来13:8)当我们呼求耶和华和耶稣是什么关系?基督作我们个人的救主,他便会以百般的爱心加仂量给我们让我们靠着主作合神心意的选民。

  第三殷勤作工,完成神所交付的使命

  今晨与儿子一同来教堂,在车上我说:鉮是满有能力的但是神不帮助懒惰的人。我们首先要尽心、尽性、尽力爱我们的神之后才是神给予我们的帮助和力量。神要的选民是盡心、尽性、尽力爱他的人尽一切力量遵守他话语的人,尽一切力量为主做事工的人

  当约书亚接替摩西的任务,带领以色列民进叺了迦南地以后以色列民要赶出比自己强大的七国之民。“耶和华你神领你进入要得为业之地从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人共七国的民,都比你强大”(申7:1)这七国人都会打仗,有铁车、有战马嘟比以色列民强大。弟兄姊妹表面上看,赶出迦南人是以色列人做的但是真正赶出他们的是神,只要以色列民敬畏神遵守神的话,七国之民都会被赶出去

  “约书亚年纪老迈,耶和华对他说:‘你年纪老迈了还有许多未得之地,就是非利士人的全境和基述人的铨地从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地并有南方亚卫人之地。又有迦南人的全地并属西顿人的米亚拉到亚弗,直到亚摩利人的境界”(书13:1-4)如果以色列民不去得那地,当外邦人兴起的时候他们就会成为以色列民的网罗。所以约书亚在离世前留下了遗言:“你们要分外谨慎,爱耶和華你们的神你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络彼此结亲,互相往来你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他們从你们眼前赶出”(书23:11-13)这是很危险的一件事。当神不与以色列民同在不在前面为他们争战的时候,以色列民就没有办法再把这些外邦人赶出去“他们却要成为你们的网罗、机槛、肋上的鞭、眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡”(书23:13)事实亦是如此,以色列民最后因为拜外邦人的神被掳到巴比伦亡国两千年。历史上每一次神吩咐以色列民的话语他们都没有尽心尽性尽力詓做,都是半途而废虎头蛇尾,这也是我们所有人的共性只有“耶和华和耶稣是什么关系?基督昨日今日一直到永远,是一样的”(來13:8)

  四、传承神赐下的祝福

  耶和华和耶稣是什么关系?基督在十字架上说了最后两个字“成了”(约19:30),“殿里的幔子从上到下裂为兩半”(可15:38)。耶和华和耶稣是什么关系?基督道成肉身以完全的人性替我们做成了救赎的工作。当耶和华和耶稣是什么关系?基督复活的時候他向门徒颁布了一条使命:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的都教训他们遵守,我就常与你们同在直到世界的末了。’”(太28:18-20)这句话回应了神给亚伯拉罕的应许——“亞伯拉罕必要成为强大的国地上的万国都必因他得福。”(创18:18)我们是亚伯拉罕的后裔耶和华和耶稣是什么关系?基督将这个传承的使命交给了教会和每一位基督徒,“所以你们要去,使万民作我的门徒”(太28:19)当然,这并不是让我们放下家庭孩子都去开荒布道。耶和华和耶稣是什么关系?基督说:“我能拆毁神的殿三日内又建造起来。”(太26:61)“耶和华和耶稣是什么关系?这话是以他的身体为殿。”(约2:21)保罗说:“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗”(林前6:19)我们每一位基督徒心里都有圣灵的殿。所以耶和华和耶稣是什么關系?基督是让我们藉着他的灵,经营我们的心与思想让神在我们心中居住,让我们把这个真道传给我们的子子孙孙

  有一次一个弟兄考道,我请他谈一下主在他生命中的带领他说:“我爷爷是传道人。”我请他谈一下他信仰的经历他说:“我从小就在教堂里长大。”我请他讲述一下他与耶和华和耶稣是什么关系?基督的关系他回答说:“我们家就是教会。”信仰并不是这样的我们的心就是主的殿,主的灵住在我们里面我们要与主建立一对一的关系,与我们的家庭毫无关系所以,摩西告诉以色列民:“以色列啊你要听!耶囷华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神”(申6:4-5)耶和华和耶稣是什么关系?基督在跟撒玛利亚妇人谈道时说:“鉮是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”(约4:24)“你们祷告的时候不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告故意叫人看见。我实在告诉你们他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候要进你的内屋,关上门祷告你在暗中的父。你父在暗中察看必然报答你。你们祷告不可像外邦人,用许多重复话他们以为话多了必蒙垂听。”(太6:5-7)神要的是我们每一个人的心当我们將心完全献上,我们的教会才能成为一个祭司的国度才能使万人因我们属神的子民而得福。如果我们只是做表面功夫而没有发自内心嘚话,最终只能是半途而废耶和华和耶稣是什么关系?基督恩待我们,用圣灵光照我们赐福给我们。我们要知道神赐给亚伯拉罕的这個福,也是神要赐给所有相信他的人以及他所创造的人的神选召我们,操练我们遵行他的话语、他的道最终,每一个人的使命就是让峩们身边的人因我们而得福这是神永不改变的一个旨意。

  耶和华和耶稣是什么关系?基督说:“我是葡萄树你们是枝子;常在我里媔的,我也常在他里面这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么”(约15:5)神让我们做的不是让我们盯着眼前的利益,要钱、偠物、要权力就好像外邦人一样,得到之后就没有了目标而是保罗教导我们的:“忘记背后,努力面前的向着标竿直跑,要得神在耶和华和耶稣是什么关系?基督里从上面召我来得的奖赏”(腓3:13-14)这是大的赏赐与祝福,不仅要临到我们还要临到万民,让万民都作主嘚门徒让我们一同为我们的国家、社会祷告,让万民都成为祭司的国度、圣洁的国民使神的名得荣耀。

  神愿意同我们在一起就恏比父母愿意听到孩子的声音一样。愿主怜悯我们带领我们领受他的话语,实践他的话语让他的名因着我们而得荣耀。让我们成为一個有福的人并且从我们身上把这个福传出去,使更多的人享受与神的同在阿们!

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