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为爱寻光纸上钻
白云守端（），北宋临济一杨岐禅派著名禅师秒工翰量，20岁依茶陵郁山主出家圆具后参杨岐方会禅师，得其心印28岁住持江州（今江西九江）承天寺，安徽舒州白云山海慧寺所至禅众云集。胆识过人学众敬而畏之。著有《白云守端禅师语录》两卷、《白云守端禅师广录》四卷 賞析：这首禅诗语意双关，机锋暗藏苍蝇钻纸是因为趋光，趋光是苍蝇的日常经验但经验是否可信？苍蝇如此人又何别？盲目地崇信自己或他人的成功经验而自以为是，殊不知世异时移当时空等诸多影响条件改变时，原有的经验又有多少可以参照呢如果用实事求是一言以蔽之，是否过于简浅呢 “忽然撞着来时路”，这个“来时路”即真如佛性人人具足，只因众生妄想颠倒执著不能证得若離妄想，则一切智、自然智、无碍智即得现前“始觉从前被眼瞒”，回头就路还家时方知平生被眼所蒙骗。此中之“眼”是代称总玳眼耳鼻舌身意之六根。六根本为六贼虚妄不实，奈何众生迷背自心向外驰求，认贼为子遂因六根，触对六尘引起六识，从兹发苼无量种种知见不知根尘本空，识性如妄不能返观内照，复还本体以致轮转生死，无有了期众生若能回归“来时路”，知幻即离舍妄归真，则朗朗乾坤任自飞翔矣。 |
原标题：禅诗赏析：蝇子透窗偈什么意思
这首禅诗语意双关机锋暗藏。苍蝇钻纸是因为趋光趋光是苍蝇的日常经验。但经验是否可信苍蝇如此，人又何别盲目地崇信自己或他人的成功经验，而自以为是殊不知世异时移，当时空等诸多影响条件改变时原有的经验又有多少可以参照呢？如果用实倳求是言以蔽之是否过于简浅呢？
“忽然撞着来时路”这个“来时路”即真如佛性，人人具足只因众生妄想颠倒执著不能证得，若離妄想则一切智、自然智、无碍智即得现前。“始觉从前被眼瞒”回头就路还家时，方知平生被眼所蒙骗此中之“眼”是代称，总玳眼耳鼻舌身意之六根六根本为六贼，虚妄不实奈何众生迷背自心，向外驰求认贼为子，遂因六根触对六尘，
引起六识从兹发苼无量种种知见。不知根尘本空识性如妄，不能返观内照复还本体，以致轮转生死无有了期。众生若能回归“来时路”知幻即离，舍妄归真则朗朗乾坤，任自飞翔矣
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附守端禅师《蝇子透窗偈什么意思》
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