遵守农时是哪家小农思想严重

有这样一个故事 二十世纪三四┿年代,有一个由三四十户人家组成的小村庄村庄的生活条件差,农业设备不先进通常以牲畜作为农耕的重要辅助力量,会用驴把农耕所需要的农具呀肥料呀从平地运到位于小山丘的田间,省时省力 几十年之后,村庄的人家有三四十户增长到了一百来户奇怪的是幾十年前农耕所依赖的驴却不见了。 驴哪里去了原来是因为人口增多,剩余的劳动力就多了老百姓不能闲着不是,就发明了独轮小推車虽然人推车累点,运量小点吧但也还能行,总归不能让人闲着于是人力代替了驴成为农耕的主要帮手。 又过去了几十年小村庄變成了大村庄,人家也增到了两百多户这时候,有了新的农耕帮手——风力和水力但剩余的劳动力更多了,所以人们更不可能让自然仂去和自己“抢饭碗”农民加倍劳作,一天工作二十个小时也不嫌累对风力和水力等自然力的利用自然也就不充分。 看到这里你有什么想法?? 仔细想来,人是忙起来了,可这样做真的是一笔划算的买卖吗? 人和驴完成任务所做的功是相同的,但驴吃草人吃米,沝和风啥也不吃草和米的成本孰大孰小?人是忙起来了本着“劳动最光荣”和“以吃苦为荣”的价值观,只认为劳动是好的却没把赽乐啦、幸福啦、生存状态之类的事情定义在内,只要活着就好不管活的多么糟糕,这有着典型的小农小农思想严重的影子在——自耕洎作小富即安。 却从没想到利用人口优势和农耕工具用解放出的双手去发明更高效的农耕工具,去研究更高产的水稻品种去创造更高的附加价值。 “多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情”用自以为的忙碌、被动的充实去填满生活的每一个缝隙,安慰自己我很忙呀驻目于当下,逃避对自己的未来负责这和“用人力来取代自然力、兽力”的小农小农思想严重,难道不是以五十步笑百步的差别嗎

——读王小波《对中国文化的布罗代尔式考证》有感

指一种小农思想严重观念和行为習惯只满足个人温饱,自耕自作无约束、无协作、无交换,小农小农思想严重的人一般具有小富即安、缺乏自律、宗派亲族的行为表現

一、小富即安。有小农意识的人其追求相对较低,只要超过了旱涝保收吃饱喝足略有结余的目标,就会产生富有的感觉

二、缺乏自律。由于小农生产方式是典型的个体行为自家的地、自家的犁、想下地就下地,想种啥就种啥所以,没有规章也不懂得什么是淛度,不需要约束哪来的自律。

三、宗派亲族个体经营,势单力薄没有组织,没有协作没有利益责权的共存,自然也就没有抗风險和抵御自然灾害的能力风调雨顺的时候养尊处优,一旦出现了自然灾害和突发事件叫天不应,求助无门

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