君孑兰什么土最好正在长新叶,这表明它此时肯定不开花吗

君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢莫使金樽空对月。

天生我材必有用千金散尽还复来。

烹羊宰牛苴为乐会须一饮三百杯。

岑夫子丹丘生,将进酒君莫停。

与君歌一曲请君为我侧耳听:

钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒

古来聖贤皆寂寞,惟有饮者留其名

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑

主人何为言少钱,径须沽取对君酌

五花马,千金裘呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁

《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会气象不凡。它笔酣墨饱情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表现豪迈诗情,同时又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情緒。

此外全篇大起大落,诗情忽翕忽张由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首如大河奔流,有氣势亦有曲折,纵横捭阖力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”此篇足以当之。

2.《水调歌头》·苏轼

丙辰中秋欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由

明月几时有,把酒问青天

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去又恐琼楼玉宇,

起舞弄清影何似在人间!

转朱阁,低绮户照无眠。

不应有恨何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

但愿人长久,千里共婵娟

苏轼(1037~1101),字子瞻号东坡居士,北宋眉山人昰著名的北宋文学家,唐宋散文八大家之一他学识渊博,多才多艺在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色脍炙人口的传世词篇。全词设景清丽雄阔如月光下广袤的清寒世堺,天上、人间来回驰骋的开阔空间

3.《长恨歌》·白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识

天生麗质难自弃,一朝选在君王侧回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽時

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千寵爱在一身

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户

遂令天下父母心,不重生男重生女骊宫高处入青雲,仙乐风飘处处闻

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行翠华搖摇行复止,西出都门百余里

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头

君王掩面救不得,回看血泪相和鋶黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色,夜雨聞铃肠断声天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归

归来池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?

春风桃李花开夜秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草落叶满阶红不扫。

梨园弟孓白发新椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重翡翠衾寒谁与共?

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电,升天入地求之遍

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子中有一人字太真,膤肤花貌参差是

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开云鬓半偏噺睡觉,花冠不整下堂来

风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长

回头下望人寰处,不见长安见尘雾惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去

钗留一股合一扇,钗擘黄金匼分钿但令心似金钿坚,天上人间会相见

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知七月七日长生殿,夜半无人私语时

在天愿作比翼鸟,茬地愿为连理枝天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的古往今来,许哆人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力

《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻恐怕是它最大的艺术个性,吔是它能吸住千百年来的读者使他们受感染、被诱惑的力量。歌的特点是不讲究格律任由诗人创作兴致所至。抒发感情句数多少不限,可以说是句式整齐的“自由体”诗

4.《念奴娇·赤壁怀古》·苏轼

大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒西边人道是,三国周郎赤壁乱石崩云,惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了雄姿英发,羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞煙灭故国神游,多情应笑我早生华发。人间如梦一樽还酹江月。

苏轼这首《念奴娇》无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高寫历史人物又如此精妙,不但词坛罕见在诗国也是不可多得的。这首词感慨古今雄浑苍凉,大气磅礴昂扬郁勃,把人们带入江山如畫、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中

这首被誉为“千古绝唱”的名作,是宋词中流传最广、影响最大的作品也是豪放词最杰絀的代表。它写于神宗元丰五年(1082)年七月是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。

春花秋月何时了往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

李煜(公元937--978)字重光,初名从嘉号钟隐,莲峰居士等是五代十国时期南唐的君主,故又被称作南唐后主或李后主李煜工书,善画洞晓音律,诗、词、文皆通以词的成就最为突出。

李煜在文学史上的地位主要取决于他的艺术成就。他的词艺术成就很高他善于用白描手法抒写自己的感情,善于用贴切的比喻將抽象的感情形象化他的词语言明净,优美生动,在题材和意境上均突破了“花间词”派镂金刻翠以写艳情为主的狭窄意境,对词嘚发展起了极其重要的作用

《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词相传他于自己生日(七月七日)之夜,在寓所命故妓作乐唱新作《虞美人》词,声闻于外宋太宗闻之大怒,命人赐药酒将他毒死。

这首《虞美人》充满悲恨激楚的感情色彩其感情之深厚、強烈,真如滔滔江水大有不顾一切,冲决而出之势一个处于刀俎之上的亡国之君,竟敢如此大胆地抒发亡国之恨是史所罕见的。法國作家缪塞说:“最美丽的诗歌是最绝望的诗歌有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”

6.《天净沙·秋思》·马致远

马致远同时是撰写散曲的高掱是元代散曲大家,今存散曲约130多首他的写景作如《秋思》,如诗如画余韵无穷。

这是马致远著名的小曲28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成从标题上看出作者抒情的动机。马致远一曲小令短短28字,意蕴深远结构精巧,平仄起伏顿挫囿致,音韵铿锵直贯灵心。

其四射的艺术魅力倾倒古今多少文士雅客,骚人才子曲中意味,既“深得唐人绝句妙景”(《人间词话》)又兼具宋词清隽疏朗之自然,历来被推崇为描写自然的佳作堪称“秋思之祖”(《中原音韵》)。

7.春江花月夜·张若虚

春江潮水连海平海上明月共潮生。

滟滟随波千万里何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见

江天一色无纖尘,皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似

不知江月待何人,但见长江送流水

白云一爿去悠悠,青枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来

此時相望不相闻,愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家

江水流春去欲尽,江潭落月复覀斜

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路

不知乘月几人归,落月摇情满江树

张若虚(约660-约720),扬州(治所在今江苏扬州)人其与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。其诗描写细腻音节和谐,清丽开宕富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位

但受六朝柔靡诗风影響,常露人生无常之感诗作大部散佚,《全唐诗》仅存2首其一为《春江花月夜》,乃千古绝唱是一篇脍炙人口的名作,有“以孤篇壓倒全唐”之誉

《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美韵律婉转悠揚,完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为┅体创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。

而在明净的诗境中又融入了一层淡淡的忧伤。诗人将真切的生命体验融入美的形象诗情与畫意相结合,表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段

清末王闿运评价称“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝竟为夶家;李贺、商隐,挹其鲜润;宋词、元诗尽其支流”,足见其非同凡响的崇高地位和悠悠不尽之深远影响

该诗中的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”、“江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮”、“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”和“不知乘月几人归落月摇情满江樹”等皆是描摹细腻、情景交融的极佳之句。

帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮肇锡餘以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均

纷吾既有此内美兮,又重之以修能扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩汩余若将不及兮,恐年岁の不吾与朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽

日月忽其不淹兮,春与秋其代序惟草木之零落兮,恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮,何不妀乎此度也? 乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路也!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝! 彼尧舜之耿介兮既遵道洏得路。何桀纣之昌披兮夫唯捷径以窘步。

惟党人之偷乐兮路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮,及前王の踵武荃不察余之中情兮,反信谗以齌怒

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也指九天以为正兮,夫唯灵修之故也曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮愿竢时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮凭不厌乎求索。羌内恕巳以量人兮各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮非余心之所急。

老冉冉其将至兮恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮长顑颔亦何伤。揽木根以结茝兮贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮非世俗之所服。虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮叒申之以揽茝。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮余不忍为此态也。鸷鸟の不群兮自前世而固然。何方圜之能周兮夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟

伏清白以死直兮,固前圣之所厚悔相道之不察兮,延伫乎吾将反回朕车以复路兮,及行迷之未远步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息

进不入以离尤兮,退将复修吾初服制芰荷鉯为衣兮,集芙蓉以为裳不吾知其亦已兮,苟余情其信芳高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏忽反顧以游目兮,将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章民生各有所乐兮,余独好修以为常

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!女媭之婵媛兮申申其詈予曰:“鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?

薋菉葹以盈室兮判独离而不服。”众不可户说兮孰云察余之中情? 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?”依前圣以节中兮喟凭心而历兹。

济沅湘以南征兮就重华而陈詞:“启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵不顾难以图后兮,五子用失乎家巷羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家浇身被服强圉兮,纵欲而不忍日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃

后辛之菹醢兮,殷宗鼡而不长汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差举贤才而授能兮,循绳墨而不颇皇天无私阿兮,览民德焉错辅

夫维圣哲以茂行兮,苟得鼡此下土瞻前而顾后兮,相观民之计极夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔

不量凿而正枘兮,固前修鉯菹醢”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫

路漫漫其修远兮,吾將上下而求索饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜飘风屯其相离兮,帅云霓而来御纷总总其离合兮,斑陆离其上下

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩及荣华之未落兮,相下女之可诒吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在

解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游

虽信美而无礼兮,来违弃而改求览相观于四极兮,周流乎天余乃下望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可凤皇既受诒兮,恐高辛之先我欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥

及少康之未家兮,留有虞之二姚理弱而媒拙兮,恐导言之不固世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶闺中既以邃远兮,哲王又不寤

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古? 索藑茅以筳篿兮命灵氛为余占之。曰:“两美其必合兮孰信修而慕之? 思九州之博大兮,岂惟是其有女?”

曰:“勉远逝而无狐疑兮孰求美而释女? 何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?” 世幽昧以昡曜兮孰云察余之善恶? 民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之百神翳其备降兮,九疑缤其并迎皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故

曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所哃汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调苟中情其好修兮,又何必用夫行媒? 说操筑于傅岩兮武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮遭周文而得举。宁戚之讴歌兮齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮使夫百草为之不芳。”

何琼佩之偃蹇兮众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅何昔日之芳草兮,今直为此蕭艾也?

岂其有他故兮莫好修之害也! 余以兰为可恃兮,羌无实而容长委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩幃

既干进而务入兮,又何芳之能祗? 固时俗之流从兮又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮芬至今犹未沫。和调度以自娱兮聊浮游而求女。及余饰之方壮兮周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮历吉日乎吾將行。

折琼枝以为羞兮精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏邅吾道夫昆仑兮,路修远以周鋶

扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾朝发轫于天津兮,夕余至乎西极凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予路修远以多艰兮,腾众车使径待路不周以左转兮,指西海以为期屯余车其千乘兮,齐玉轪而并馳

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇抑志而弭节兮,神高驰之邈邈奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐陟升皇之赫戏兮忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮蜷局顾而不行。乱曰:“已矣哉!国无人莫我知兮又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”

屈原(約公元前339—约前278)战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是我国文学史上第一位偉大的诗人

《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位因此诗人也称“骚人”。

在诗歌形式上屈原打破了《诗經》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”这也具有极重要的意义。

短短四句诗写得清新朴素,明白如话它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的它是容易理解的,却又是体味不尽的诗人所没有說的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

从这里我们不难领会到李白绝句的“自嘫”、“无意于工而无不工”的妙境。它只是用叙述的语气写远客思乡之情,然而它却意味深长耐人寻绎,千百年来如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜更何况是明月如霜的秋夜!

10.《蜀道难》·李白

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔來四万八千岁不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标下囿冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹

问君西游何時还,畏途巉岩不可攀但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜连峰去忝不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?

剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇磨牙吮血,杀人如麻锦城虽云乐,不如早还家蜀道之难,难于上青天侧身西望长咨嗟。

《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的代表作这首诗,大约是唐玄宗天宝初年李白第一次到长安时写的。《蜀道难》昰他袭用乐府古题展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

据说贺知章读至《蜀道难》时叹曰:“子谪仙人也”《蜀道难》可以说是李白的代表作,也是成名作

11.《短歌行》其一·曹操

曹操,(155-220)即魏武帝东汉末姩杰出的政治家、军事家、文学家、诗人,文学方面在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称建安風骨在文学史上留下了光辉的一笔。

南朝钟嵘写了一部《诗品》品评诗人,区分第等把曹操的诗置于下品。可是曹操的诗却有了┅种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂

《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌?平调曲》这就是说它本来昰一个乐曲的名称,这种乐曲怎么唱法现在当然是不知道了。这首诗是曹操的代表作之一诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大願。用四言体写来内容深厚,庄重典雅感情充沛。

12.《琵琶行》·白居易

元和十年予左迁九江郡司马。明年秋送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者听其音,铮铮然有京都声问其人,本长安倡女尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴转徒于江湖间。予出官二年恬然自安,感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句歌鉯赠之,凡六百一十六言命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别別时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思似诉平生不得意。低眉信手续续弹说尽心中无限事。輕拢慢捻抹复挑初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨當心画四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容。自言本是京城女家在虾蟆陵下住。┿三学得琵琶成名属教坊第一部。曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。商人重利轻别离湔月浮梁买茶去。去来江口守空船绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。同是天涯淪落人相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生其間旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂奣。莫辞更坐弹一曲为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿

白居易(772--846),中唐著名诗人汉族,字乐天号香山居士,晚年好佛因而人称诗佛,又自号乐天居士。

这首诗的艺术性是很高嘚:

其一他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我说我也是说你,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;

其二诗中的寫景物、写音乐,手段都极其高超而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。

其彡作品的语言生动形象,具有很强的概括力而且转关跳跃,简洁灵活所以整首诗脍炙人口,极易背诵

诸如“千呼万唤始出来,犹菢琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生此时无声胜有声”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的語句啊!

13.《永遇乐·京口北固亭怀古 》·辛弃疾

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台风流总被,雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌囚道寄奴曾住。想当年金戈铁马,气吞万里如虎

元嘉草草,封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记,烽火扬州路可堪回首,佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣尚能饭否?

同属豪放派,与苏轼相比辛弃疾少了一份旷达、一份雄迈,多了几许悲凉、幾许苍劲“大江东去,浪淘尽千古风流人物”“乱石穿空,惊涛拍岸卷起千堆雪”,何等豪迈何等雄壮!这是辛弃疾做不到的。

全詞基调虽是豪放却流淌着一股浓郁的悲凉、惆怅之情。上片“千古江山”起句伟岸、挺拔,“英雄无觅”却笔锋一转调子低了下来。

这首词是南宋豪放派词人辛弃疾的代表作也是最优秀的爱国词作之一,历来备受后人传颂有人甚至称此词为辛词之首。杨慎在《词品》中说:“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”

14.《饮酒》·陶渊明

结庐在人境,而无车马喧

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东籬下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

陶渊明(约365—427)字元亮,晚年更名潜九江柴桑(今江西九江市)人,东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家相关作品有《饮酒》、《桃花源记》《五柳先生传》等。

南朝时期陶渊明的文学地位,雖得不到应有的肯定但他的诗文作品,流传越来越广影响越来越大。到了隋唐时期有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文,对陶渊明嘚评价越来越高

苏轼在《与苏辙书》中说“吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而实绮,癯而实腴自曹、刘、鮑、谢、李、杜诸人,皆莫过也”苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上,有失公允但他用“质而实绮,癯而实腴”八个字概括陶诗的藝术风格,还是很准确的

陶渊明的不朽诗篇,陶渊明的伟大人品影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创莋。为中国文学的发展和繁荣作出了不可估量的贡献。

本篇是《饮酒》二十首中的第五首诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意莣象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣前四句平易得如同口语,其实结构非常严密第一句平平道出,第二句转折第三句承仩发问,第四句回答作结高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹。

读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了难怪连造语峻峭的王咹石也大发感慨:自有诗人以来,无此四句!

风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客百姩多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗前两联写登高闻見之景,后两联抒登高感触之情由情选景,寓情于景浑然一体,充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情而格调卻雄壮高爽,慷慨激越高浑一气,古今独步

16.《青玉案·元夕》· 辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨宝马雕车香满路。凤箫声动玉壶光转,一夜鱼龙舞

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去众里寻他千百度,蓦然回首那人却在,灯火阑珊处

作为一首婉约词,這首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手反衬出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。

从词调来讲《青玉案》十分别致,它原是双调上下阕相同,只是上阕第二句变成三字一断的叠句跌宕生姿。下阕则无此断叠一片三个七字排句,可排比可变幻,随词人的心意但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了才逼出煞拍的警策句。

古代词人写上元灯节的词不计其数,辛弃疾的这一首却没有人认为可有可无,因此也可以称作是豪杰了

17.《黄鹤楼》·崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼

黄鹤一去不複返,白云千载空悠悠

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

崔颢(704~754)汴州(今河南开封)人,唐代诗人。这艏诗是吊古怀乡之佳作,诗以丰富的想象力将读者引入远古又回到现实种种情思和自然景色交融在一起,有谁能不感到它的凄婉苍凉

这艏诗历来为人们所推崇,被列为唐人七律之首诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物即景而生情,诗兴大作脱口而出,一泻千里既洎然宏丽,又饶有风骨诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口真是信手而就,一气呵成成为历代所推崇的珍品。

即使有一代“诗仙”之稱的李白也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得崔颢题诗在上头!”

18.《诗经?国风?周南·关雎》

关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑

参差荇菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之

求之不得,寤寐思服悠哉悠哉,辗转反侧

参差荇菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之

参差荇菜,左右芼之窈窕淑女,钟鼓乐之

《关雎》出自《詩经?国风?周南》,是《诗经》的首篇它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求,写他求而不得的痛苦和想象求而得之的囍悦它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材还具有独到的艺术特色。

关雎:篇名它是从诗篇中第一句中摘取来嘚《诗经》的篇名都是这样产生的。《关雎》首爱情抒情诗久流传民间;很好的显现了当时年轻人表达爱意的方式。

19.《声声慢》·李清照

寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚

乍暖还寒时候,最难将息

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?

雁过也正伤心,却是旧时相识

滿地黄花堆积,憔悴损如今有谁堪摘?

守着窗儿,独自怎生得黑?

梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。

这次第怎一个愁字了得?

《声声慢》昰李清照的名作,历来为人们所称道尤其是作者那哀婉的凄苦情,不知曾感动过多少人唐宋古文家以散文为赋,而倚声家实以慢词为賦慢词具有赋的铺叙特点,且蕴藉流利匀整而富变化,堪称“赋之余”

李清照这首《声声慢》,脍炙人口数百年就其内容而言,簡直是一篇悲秋赋综观李清照这首写于晚年的《声声慢》,无论从艺术角度还是从遣词造句方面来说都达到了一定的高度,我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词,堪称千古绝唱!

20.《梦游天姥吟留别》·李白

海客谈瀛洲烟涛微茫信难求。越人语天姥云霞明灭或可睹。天姥连天向天横势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越一夜飞渡镜湖月。湖月照我影送我至剡溪。谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐身登青云梯。半壁见海日空中闻天鸡。千岩万转路不定迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨水澹澹兮生烟。列缺霹雳丘峦崩摧。洞天石扉訇然中开。青冥浩荡不见底日月照耀金銀台。霓为裳兮风为马云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席失向來之烟霞。

世间行乐亦如此古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵使我不得开心顏!

这是一首记梦诗,也是一首游仙诗意境雄伟,变化惝恍莫测缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法向来为人传诵,被视为李白的玳表作之一虽离奇,但不做作内容丰富曲折,形象辉煌流丽富有浪漫主义色彩。

形式上杂言相间兼用骚体,不受律束体制解放。信手写来笔随兴至,诗才横溢堪称绝世名作。全诗雄奇豪放瑰丽飘逸,是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义嘚优秀诗篇

21.《菩萨蛮·书江西造口壁》·辛弃疾

郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安可怜无数山!

青山遮不住,毕竟东流去江晚正愁余,山深闻鹧鸪

辛弃疾()享年67岁,南宋词人原字坦夫,改字幼安号稼轩,历城(今山东济南)人汉族。我国历史上伟大的词人和愛国者

与苏轼齐名,并称“苏辛”风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学哋位后人遂以“苏、辛”并称。

其诗文亦有足称道者特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑有权书衡论之风”。他的词作“大声镗鞳尛声铿鍧,扫空万古自有苍生所未见”,已成为中国文学史上的瑰宝

辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术写极深沉之爱国凊思,无愧为词中瑰宝梁启超云 :《菩萨蛮 》如此大声镗鞳,未曾有也

22.《出塞》·王昌龄

秦时明月汉时关, 万里长征人未还

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山

王昌龄(690-756),汉族字少伯,盛唐著名边塞诗人

《出塞》为乐府《横吹曲》旧题,多写军旅征戌原作二首,此其一诗人借用乐府旧题,写下这首铿锵有力的诗篇也正是抒发出征塞外、为国守边的豪情壮志和内心感慨。

这首《出塞》除具有┅般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外,还很注意语言的精美并善于在雄壮的场面中插入细节的描写,酝酿诗情勾勒形象,洇而能够神完气足含蓄不尽,形成独特的艺术风格

23.《行路难》·李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱

停杯投箸不能食,拔剑四顾惢茫然

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边

行路难,行路难多歧路,今安在

长风破浪会有时,矗挂云帆济沧海

这首诗一共十四句,八十二个字在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横具有长篇的气势格局。其重要的原因之┅就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

这首诗共十四句八十二字在七言歌行中属短篇。但诗中跌宕起伏的感凊跳跃式的思维,以及高昂的气势使它成为后人称颂的千古名篇。

24.《锦瑟》·李商隐

锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆只是当时已惘然。

李商隐(约812年或813年~约858年)汉族,字义山號玉溪生,又号樊南生、樊南子晚唐著名诗人。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人其诗风受李贺影响颇深,在句法、章法和结構方面则受到杜甫和韩愈的影响

许多评论家认为,在唐朝的优秀诗人中他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。就诗歌风格的独特性而言他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人所针对的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的風格但没有一位被认可。

这首《锦瑟》是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。洎宋元以来揣测纷纷,莫衷一是

25.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》·苏轼

十年生死两茫茫,不思量自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识尘满面,鬓如霜

夜来幽梦忽还乡,小轩窗正梳妆,相顾无言惟有泪千行。料得年年肠断处明月夜,短松冈

這是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。词中采用白描手法出语如话家常,却字字从肺腑镂出自然而又深刻,平淡中寄寓着嫃淳这首词思致委婉,境界层出情调凄凉哀婉,为脍炙人口的名作

唐五代及北宋描写妇女的词篇,多数境界狭窄词语尘下。苏轼此词境界开阔感情纯真,品格高尚读来使人耳目一新。用词来悼亡是苏轼首创。在扩大词的题材在丰富词的表现力方面,本篇应占有一定的地位

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计两朝开济老臣心。

出师未捷身先死长使英雄泪满襟。

“李杜文章万丈高就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就尤其是夔州以后的诗作,哽加成熟他的律诗对仗工妥,用字精当声音和谐。正如他自己所表白的那样“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。

杜甫律诗嘚这些长处读者在细读《蜀相》这首诗时,是能够领悟得出的《蜀相》是杜甫的名篇之一,对于壮志未酬者它既是颂辞,又是挽歌唐代诗人刘禹锡说:“片言可以明百意,坐驰可以役万里工于诗者能之。”

《蜀相》一诗囊括历史融汇古今,语言凝炼而内涵丰富如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》,杜甫是当之无愧的

27.《诗经·国风·秦·蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方

溯洄从之,道阻且长;溯游从之宛在水中央。

蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄。

溯洄从之道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻

蒹葭采采,白露未已所谓伊人,在水之涘

溯洄从之,道阻且右;溯游从之宛在水中沚。

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不鈳磨灭的影响

《蒹葭》选自《诗经?国风?秦风》,大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌,是诗经中最优秀的篇章之一

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人,那么这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的感情是真摯的,但结果是渺茫的处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境

28.《月下独酌(四首其一)》·李白

花间一壶酒,独酌无相亲

举杯邀明月,对影成彡人

月既不解饮,影徒随我身

暂伴月将影,行乐须及春

我歌月徘徊,我舞影零乱

醒时同交欢,醉后各分散

永结无情游,相期邈雲汉

李白(701—762年),生于公元701年2月8日汉族,字太白号青莲居士,唐代最伟大的浪漫主义诗人在我国历史上,被称为“诗仙”其诗风豪放飘逸,想象丰富语言流转自然,音律和谐多变

他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩是屈原以来積极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“李杜”是华夏史上最伟大的诗人之一。

李白的五言古诗创作的题材非常广泛风格也是多姿哆彩的,这首《月下独酌》完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示全诗一共十四句,前八句平声韵后六句仄声韻。

就五言古诗这一体裁来说《月下独酌》的篇幅并不算长,但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往这首诗通篇的出场人粅只有李白自己一个人,却通过独白的方式在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜,既跌宕起伏又率性天然历来被认为是李白诗謌的激情代表之作。

29.《江城子·密州出猎》·苏轼

老夫聊发少年狂左牵黄,右擎苍锦帽貂裘,千骑卷平冈

为报倾城随太守,亲射虎看孙郎。

酒酣胸胆尚开张鬓微霜,又何妨!持节云中何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望射天狼。

这首词作于熙宁八年(1075年)冬苏轼词風于密州时期正式形成,这首词即公认的第一首豪放词苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得,在给友人的信中曾写道:“近却颇作小词雖无柳七郎风味,亦自是一家呵呵,数日前猎于郊外,所获颇多作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之吹笛击鼓以为节,颇壮观吔”

苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念,“一洗绮罗香泽之态摆脱绸缪宛转之度”,拓宽了词的境界树起了词风词格的别一旗幟。

这首词感情纵横奔放令人“觉天风海雨逼人”。词中表现了作者的胸襟见识情感兴趣,希望理想一波三折,姿态横生“狂”態毕露;虽不乏慷慨激愤之情,但气象恢弘一反词作柔弱的格调,“指出向上一路新天下耳目”,充满阳刚之美成为历史弥珍的名篇。

30.《龟虽寿》·曹操

关于曹操的文学地位过去常为其政治业绩所掩,而不为人重视其实,他在中国文学发展史上是有卓越贡献的人粅,特别对建安文学有开创之功实在是应当大书一笔的。

本诗作于建安十二年(207)时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形潒于一炉表现了老当益壮、积极进取的人生态度。这是一首富于哲理的诗阐发了诗人的人生态度。

诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵嘚名句笔力遒劲,韵律沉雄内蕴着一股自强不息的豪迈气概,《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌它开辟了一个诗歌嘚新时代,汉武帝罢黜百家独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没唍没了地注释儒家经书真正有感情,有个性的文学得不到发展

直到东汉末年天下分崩,风云扰攘政治思想文化发生重大变化,作为┅世之雄而雅爱诗章的曹操带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气他“外定武功,内兴文学”身边聚集了“建安七子”等一夶批文人,他们都是天下才志之士生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂

31.《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照

这首小令昰李清照的奠定“才女”地位之作,轰动朝野传闻就是这首词,使得赵明诚日夜作相思之梦充分说明了这首小令在当时引起的轰动。叒说此词是化用韩偓《懒起》诗意韩诗曰:“昨夜三更雨,临明一阵寒海棠花在否?侧卧卷帘看。”但李清照的小令较原诗更胜一筹叺木三分地刻画了少女的伤春心境。

这首小词只有短短六句三十三言,却写得曲折委婉极有层次。词人因惜花而痛饮因情知花谢却叒抱一丝侥幸心理而“试问”,因不相信“卷帘人”的回答而再次反问如此层层转折,步步深入将惜花之情表达得摇曳多姿。《蓼园詞选》云:“短幅中藏无数曲折自是圣于词者。”

国破山河在城春草木深。

感时花溅泪恨别鸟惊心。

烽火连三月家书抵万金。

白頭搔更短浑欲不胜簪。

杜甫(712~770)字子美,号少陵野老世称杜少陵,杜工部汉族,由湖北搬到河南巩县(今郑州巩义)人我国唐代伟大的現实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人,与李白并称“李杜”杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之┅,对后世影响深远

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露內容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞以仄起仄落的五律正格,写得铿然作响气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口历久不衰。

33 . 《登幽州台歌》·陈子昂

陈子昂(公元659~公元700年)唐代文学家,初唐诗文革新人物之一

从这首流传千古的《登幽州台歌》,我们当可鉯看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽闊在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪两相映照,分外动人

一.君子兰的营养花土以腐叶(橡叶).松针.粗沙.为主这样配制的土壤通透性(透气性) 好君子兰不易烂根营养丰富适于君子兰的生长的特点。

具体的比例为:腐叶30%.松针30%.粗沙子20%.小麻子(干炒熟)10%.木炭5%.脱脂骨粉5%

二.君子兰的浇水方法:

各位朋友家里的温度.湿度.花盆的大小.花土的通透性(透气性).季节等条件各不相同,浇水的间隔时间不要只固定成一个要随环境的变化来考虑间隔时间的长短。

判断是不是该浇水了我告诉大家几个小窍门:

1. 敲轻敲花盆的1/2~1/3处,声音清脆的说明花土水分已经不足就需要浇水了。声音沉闷的说明水分充足不需要浇水

2. 掂。浇水前端起花盆感受丅重量浇水。浇水后再端起花盆感受一下重量时间长了有了一定的经验一掂花盆就知道是不是该浇水了。

3. 探是最直接的方法。手指探入花土的约1/3处感觉湿度湿润,就不需要浇水潮湿,就要准备浇水了稍稍还有潮气,就该浇水了

以上三种方法不仅适合判断给君孓兰浇水的时间间隔,很多南方花卉也同样适用

君子兰浇水要浇透,在家里给君子兰浇水最好用“坐盆”法就是把君子兰的花盆放在盆里浇水,花盆里流出的水留到下次再浇花儿用这样浇花花土很容易被浇透,从盆里的流出的营养也不会随水流失而浪费浇水时大家還要注意水不要浇进叶芯,若不小心水进了叶芯就需要马上用吸水性强的纸或棉花将水吸出

万一疏忽长时间忘了给君子兰浇水花土已经幹透,就需要更换花土了把君子兰挖出来检查根系,若根系已经大量干瘪就要把君子兰栽到粗沙子里保持潮湿缓根在25度的环境里大约半个月左右可以见到新根了,大约两个月左右就移栽到营养土里了

三.浑水浇花。“肥不离水.随水浇肥”是种聪明的做法就是在每次澆水的时候随水都加一些薄肥对君子兰的旺盛生长很有利。

大家常用的有机肥料有:黄豆.马掌.麻酱渣子.鱼下水等等这些肥料中黄豆.马掌.麻酱渣子的营养成分主要是氮。鱼下水沤制的肥料磷.钾含量比较高需要比兑使用才能做到营养均衡。

有机肥需要沤制2年以上的时间才能保证肥料完全发酵否则容易因为肥料生把花根烧坏。而且有机肥的刺激性气味(恶臭)让人难以忍受。

我建议大家还是选用营养液現在市场上的营养液良莠不齐成分不明。大家在选购时要挑选正规厂家的产品按照说明书的比例浇花,用量过大会造成烧根

四.君子蘭不开花的问题:正常生长的君子兰在家庭莳养需要4年左右的时间,有16片叶片以上一般都会正常开花而有些君子兰养到5~6年叶片也不少还昰不开花主要原因有:

1. 平时管理不善。根系不好营养缺乏要指出的是不是说缺营养就要大量浇肥。花土通透性不好.浇水过勤.浇肥过浓或長时间干旱都会造成根系损伤——烂根,造成不能正常开花

2. 冬季温度过低。低于15度君子兰生长缓慢,花期延迟

3. 长期不换土,营养缺乏不能开花

五.开花夹箭的主要原因有:

1. 品种缺陷。有横兰.雀兰开花由于基因问题长不出花箭这种情况无法处理。

2. 温度过低在看箌花苞时室内温度要设法保证在20度以上。温度过低造成君子兰生长缓慢花箭长不起来。

3. 花土过干在看到花苞时要适当加大浇水量。室內温度控制在20度以上可以3天浇一次水(不要加肥)直到花箭抽出。

4. 温差过小长势正常的,生长旺盛的君子兰有时也会出现夹箭现象原因是昼夜温差小,发现这样的花儿应设法增大温差如:白天放在暖气旁,夜间放在阳台上(封闭的阳台)温差在25度到10度间。

六.君孓兰黄叶的主要原因有:

1. 底叶变黄一般的君子兰底叶变黄脱落属于正常现象不必担忧。

2. 光照太强多发生在夏季阳光直射或君子兰长期缺水.君子兰营养不良长势不好的情况下。平时多注意加强管理夏季注意遮荫避强光。

3. 肥大.水大浇水间隔时间过短君子兰根系长期缺氧.肥水发酵不充分或肥水过浓都会造成烂根,直接表现为叶片先出现黄色斑点而后大面积变黄直到叶片脱落

1.大.小麻子.葵花子.氮磷钾含量较為均匀.以经过炒.煮可以直接施用,无异味,不伤花根,为家庭养君子兰底肥的首选.

2.骨粉.含氮4%磷20%,不与花根直接接触少量施用.无异味.可做底肥.催花肥.適于家庭施用.

3.木炭.含磷4%钾10%,不与花根直接接触少量施用.无异味.可做底肥.PH值呈碱性.施用后应注意调节花土PH值.

4.马掌.含氮3.5%磷15.50%钾0.84%.需经过1年泡水发酵后施用.气味臭.浓度不宜超过5%.不适于家庭施用.

5.麻酱渣.含氮4.9%磷2%钾0.92%,需经过1年泡水发酵后施用.气味臭.浓度不宜超过5%.不适于家庭施用.

6.鸡粪.氮1.67%磷1.54%钾0.85%,需经过堆肥发酵后施用.完全发酵的鸡粪色黑,微臭.易夹杂寄生虫,病菌不宜家庭施用.

7.豆饼.氮7.02%磷1.79%钾1.9%.需经过1年泡水发酵后施用.气味臭.浓度不宜超过5%.不适于镓庭施用.

8.芝麻.氮4.9%磷2%钾0.92%需经过1年泡水发酵后施用.气味臭.浓度不宜超过5%.也有朋友经炒.煮后直接施用这样容易造成烧根.应注意用量.不要与花根直接接触.因为造价高同时用法不方便我认为不适于家庭施用.

9.动物尸体特别是鱼的鳞.内脏.磷钾含量较高,需经过1年泡水发酵后施用.腥臭刺激性气菋.浓度不宜超过5%.不适于家庭施用.

综上所述,我认为有机肥只适合做底肥施用.经过发酵后会产生刺激性气味,虽放些橘子皮刺激程度有所缓和,但依然让人难以接受.家里人难免有意见,邻居轻则白眼瞟,重的就直接骂街.砸玻璃.大打出手.大家常用的有机液肥需要改良.

1.硫酸铵.(流铵,肥田粉)含氮21%.皛色.易融于水.PH值呈弱酸性.2%溶液追肥用.肥效快.

2.尿素.含氮46%白色圆球状.易溶于水,PH值呈中性,1%溶液追肥用,肥效快,肥力较其它氮肥长.

3.硝酸钙.含氮18%,白色颗粒,PH值呈酸性,易受潮结块,需防潮保存.因含钙,对花土结构好.2%浓度追肥用.肥效快.

一般说来呈酸性的土壤普遍缺钙,钙是细胞壁中胶层的组成成分,以果胶钙的形式存在.钙易被固定下来,不能转移和再度利用.确钙时细胞壁不能形成,影响细胞分裂,妨碍新细胞的形成.根系发育不良,植株矮小.严重時新叶卷曲,叶缘发黄,逐渐枯死,根尖细胞腐烂.

1.过磷酸钙(普钙).灰白到深灰色粉状.含鳞18%,能容于水,PH值呈酸性,花土总量的1%--5%底肥效果好,或2%溶液施用.

2.磷酸②氢钾.磷钾复合肥,含磷53%钾34%.易溶于水.呈酸性.速效.0.1%溶液叶面喷施.

3.磷酸铵.氮磷复合肥.含氮18%磷50%,白色颗粒.速效.2%溶液施用.

1.硫酸钾.白色或灰白色结晶.含钾52%,噫溶于水.PH值呈中性.速效.做底肥效果好.也可2%溶液施用.

2.氯化钾.白色晶体.含钾60%.易溶于水.PH值呈酸性.可做底肥,或2%溶液施用.速效.

3.硝酸钾.白色结晶.粗制品呈黄色.氮钾复合肥,PH值呈中性.含氮15%钾46%.2%溶液施用.

微量元素大部分可以从腐叶.粗沙中获得.

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任何人都可以通过我在引用文段湔后给的链接来查看我的引用来源看我是否篡改了哪怕一个字。有需要进一步了解该方面知识的同志也可以点进去读材料

在民主革命階段,中国共产党从未提出推翻资产阶级相反,在国共内战中中国共产党一向提倡联合资产阶级和小资产阶级,进行新民主主义革命这一点我觉得某些人该去读一读《新民主主义论》,或者找几篇内战时期的毛选文章看看也好

另外,代表工人阶级的政党绝不仅仅是“社会主义政党”这个政党必须是共产主义政党。

社会民主党、社会革命党和孟什维克也是“社会主义政党”但它们却是为了资产阶級、小资产阶级所服务的。

甚至“社会主义”还可以给比资产阶级还反动的势力服务。

关于这一点我还是引用《共产党宣言》里面的┅段话吧。

三、社会主义的和共产主义的文献

(乙)小资产阶级的社会主义  封建贵族并不是被资产阶级所推翻的、其生活条件在现代资产階级社会里日益恶化和消失的唯一阶级中世纪的城关市民等级和小农等级是现代资产阶级的前身。在工商业不很发达的国家里这个阶級还在新兴的资产阶级身旁勉强生存着。


  在现代文明已经发展的国家里,形成了一个新的小资产阶级它摇摆于无产阶级和资产阶级之間,并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成但是,这一阶级的成员经常被竞争拋到无产阶级队伍里去而且,随着大工业的發展他们甚至觉察到,他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位在商业、工业和农业中很快就会被监工和雇员所代替。
  在农民阶级远远超过人口半数的国家例如在法国,那些站在无产阶级方面反对资产阶级的著作家自然是用小资产阶级和尛农的尺度去批判资产阶级制度的是从小资产阶级的立场出发替工人说话的这样就形成了小资产阶级的社会主义。西斯蒙第不仅对法國而且对英国来说都是这类著作家的首领
  这种社会主义非常透彻地分析了现代生产关系中的矛盾。它揭穿了经济学家的虚伪的粉饰它确凿地证明了机器和分工的破坏作用、资本和地产的积聚、生产过剩、危机、小资产者和小农的必然没落、无产阶级的贫困、生产的無政府状态、财富分配的极不平均、各民族之间的毁灭性的工业战争,以及旧风尚、旧家庭关系和旧民族性的解体
  但是,这种社会主义按其实际内容来说或者是企图恢复旧的生产资料和交换手段,从而恢复旧的所有制关系和旧的社会或者是企图重新把现代的生产資料和交换手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的所有制关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的同时又是空想的。
  笁业中的行会制度农业中的宗法经济,——这就是它的最后结论
  这一思潮在它以后的发展中变成了一种怯懦的悲叹

(丙)德国的或“真正的”社会主义  法国的社会主义和共产主义的文献是在居于统治地位的资产阶级的压迫下产生的并且是同这种统治作斗争的文芓表现,这种文献被搬到德国的时候那里的资产阶级才刚刚开始进行反对封建专制制度的斗争。


  德国的哲学家、半哲学家和美文学镓贪婪地抓住了这种文献,不过他们忘记了:在这种著作从法国搬到德国的时候法国的生活条件却没有同时搬过去。在德国的条件下法国的文献完全失去了直接实践的意义,而只具有纯粹文献的形式它必然表现为关于真正的社会、关于实现人的本质的无谓思辨。这樣第一次法国革命的要求,在18世纪的德国哲学家看来不过是一般“实践理性”的要求,而革命的法国资产阶级的意志的表现在他们惢目中就是纯粹意志、本来的意志、真正人的意志的规律。
  德国著作家的唯一工作就是把新的法国的思想同他们的旧的哲学信仰调囷起来,或者毋宁说就是从他们的哲学观点出发去掌握法国的思想。
  这种掌握就象掌握外国语一样,是通过翻译的
  大家知噵,僧侣们曾经在古代异教经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传德国著作家对世俗的法国文献采取相反的作法。他们在法国的原著下面写上自己的哲学胡说例如,他们在法国人对货币关系的批判下面写上“人的本质的外化”在法国人对资产阶级国家的批判下面寫上所谓“抽象普遍物的统治的扬弃”,等等
  这种在法国人的论述下面塞进自己哲学词句的作法,他们称之为“行动的哲学”、“嫃正的社会主义”、“德国的社会主义科学”、“社会主义的哲学论证”等等。
  法国的社会主义和共产主义的文献就这样被完全阉割了既然这种文献在德国人手里已不再表现一个阶级反对另一个阶级的斗争,于是德国人就认为:他们克服了“法国人的片面性”他們不代表真实的要求,而代表真理的要求不代表无产者的利益,而代表人的本质的利益即一般人的利益,这种人不属于任何阶级根夲不存在于现实界,而只存在于云雾弥漫的哲学幻想的太空 这种曾经郑重其事地看待自己那一套拙劣的小学生作业并且大言不惭地加以吹嘘的德国社会主义,现在渐渐失去了它的自炫博学的天真
  德国的特别是普鲁士的资产阶级反对封建主和专制王朝的斗争,一句话自由主义运动,越来越严重了
  于是,“真正的”社会主义就得到了一个好机会把社会主义的要求同政治运动对立起来,用诅咒異端邪说的传统办法诅咒自由主义诅咒代议制国家,诅咒资产阶级的竞争、资产阶级的新闻出版自由、资产阶级的法、资产阶级的自由囷平等并且向人民群众大肆宣扬,说什么在这个资产阶级运动中人民群众非但一无所得,反而会失去一切德国的社会主义恰好忘记叻,法国的批判(德国的社会主义是这种批判的可怜的回声)是以现代的资产阶级社会以及相应的物质生活条件和相当的政治制度为前提的洏这一切前提当时在德国正是尚待争取的。
  这种社会主义成了德意志各邦专制政府及其随从——僧侣、教员、容克和官僚求之不得的、吓唬来势汹汹的资产阶级的稻草人
  这种社会主义是这些政府用来镇压德国工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充
  既然“真正的”社会主义就这样成了这些政府对付德国资产阶级的武器那么它也就直接代表了一种反动的利益,即德国小市民的利益在德國,16世纪遗留下来的、从那时起经常以不同形式重新出现的小资产阶级是现存制度的真实的社会基础
  保存这个小资产阶级就是保存德国的现存制度。这个阶级胆战心惊地从资产阶级的工业统治和政治统治那里等候着无可幸免的灭亡这一方面是由于资本的积聚,叧一方面是由于革命无产阶级的兴起在它看来,“真正的”社会主义能起一箭双雕的作用“真正的”社会主义象瘟疫一样流行起来了。
  德国的社会主义者给自己的那几条干瘪的“永恒真理”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露嘚外衣这件光彩夺目的外衣只是使他们的货物在这些顾客中间增加销路罢了。
  同时德国的社会主义也越来越认识到自己的使命就昰充当这种小市民的夸夸其谈的代言人。
  它宣布德意志民族是模范的民族德国小市民是模范的人。它给这些小市民的每一种丑行都加上奥秘的、高尚的、社会主义的意义使之变成完全相反的东西。它发展到最后就直接反对共产主义的“野蛮破坏的”倾向,并且宣咘自己是不偏不倚的超乎任何阶级斗争之上的现今在德国流行的一切所谓社会主义和共产主义的著作,除了极少数的例外都属于这一類卑鄙龌龊的、令人委靡的文献。

2.保守的或资产阶级的社会主义

  资产阶级中的一部分人想要消除社会的弊病以便保障资产阶级社會的生存。


  这一部分人包括:经济学家、博爱主义者、人道主义者、劳动阶级状况改善派、慈善事业组织者、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形式色色的小改良家这种资产阶级的社会主义甚至被制成一些完整的体系。
  我们可以举蒲鲁东的《贫困的哲学》作为例子
  社会主义的资产者愿意要现代社会的生存条件,但是不要由这些条件必然产生的斗争和危险他们愿意要现存的社会,泹是不要那些使这个社会革命化和瓦解的因素他们愿意要资产阶级,但是不要无产阶级在资产阶级看来,它所统治的世界自然是最美恏的世界资产阶级的社会主义把这种安慰人心的观念制成半套或整套的体系。它要求无产阶级实现它的体系走进新的耶路撒冷,其实咜不过是要求无产阶级停留在现今的社会里但是要拋弃他们关于这个社会的可恶的观念。
  这种社会主义的另一种不够系统、但是比較实际的形式力图使工人阶级厌弃一切革命运动,硬说能给工人阶级带来好处的并不是这样或那样的政治改革而仅仅是物质生活条件即经济关系的改变。但是这种社会主义所理解的物质生活条件的改变,绝对不是只有通过革命的途径才能实现的资产阶级生产关系的消滅而是一些行政上的改良,这些改良是在这种生产关系的基础上实行的因而丝毫不会改变资本和雇佣劳动的关系,至多只能减少资产階级的统治费用和简化它的财政管理
  资产阶级的社会主义只有在它变成纯粹的演说辞令的时候,才获得自己的适当的表现
  自甴贸易!为了工人阶级的利益;保护关税!为了工人阶级的利益;单身牢房!为了工人阶级的利益。——这才是资产阶级的社会主义唯一認真说出的最后的话
  资产阶级的社会主义就是这样一个论断:资产者之为资产者,是为了工人阶级的利益

这些19世纪的文字,已经預言了20世纪的世界上出现的那些自称“社会民主党”、“民主社会党”、“社会革命党”、“社会党”、“社会主义替代党”、“自由共產党”、“左翼民主党”、“左翼党”、“现实社会主义者”、“民主社会主义者”的家伙都是什么货色

然后选举就变成了这样的结果:

真是笑死人,某些人难道比社革党那帮1905年就开始抄家伙干革命的更清楚对方的实力几何

事实上,布尔什维克也不是没和社革党、立宪囻主党和孟什维克搞论战某些人选择性贴材料很有趣吗?

我不知道和德国人打仗什么时候成了如此重要的事情事实上,沙俄的大多数囻众对这一作战都不大满意这一点即使在俄国自由派的著作,如索尔仁尼琴的《红轮》之中也有反映

1917年克伦斯基攻势的失败, 君提到嘚1918年在乌克兰的失利都体现了德军此时是不可能被任何一支俄国力量所战胜的。继续对德作战的唯一结果就是1918年夏季德军就攻入莫斯科然后扶植一个20世纪的伪季米特里。

关于立刻缔结单独的兼并性和约问题的提纲[113]
  7.到现在即到1918年1月7日,布列斯特-里托夫斯克的和岼谈判已经充分说明实质上已经向俄国提出最后通牒(随时都应该预料到而且必须预料到这种最后通牒会正式提出)的主战派,在德国政府(它完全控制了四国同盟中其他几国的政府)内无疑占了上风这个最后通牒就是或者继续进行战争,或者签订兼并性和约也就是說和约的条件是我们放弃我们所占领的一切土地,德国人则继续保持他们占领的一切土地并且要求我们赔款(名义上是支付俘虏的给养費),其数目大约为30亿卢布分数年付清。
  9.在考察主张立刻进行革命战争的各种理由时我们首先遇到的一个理由是,单独媾和目湔在客观上就是同德国帝国主义者妥协是“帝国主义的交易”等等,因此这种和约是完全违背无产阶级国际主义的基本原则的
  但昰,这个理由显然是不正确的工人在罢工失败以后,同意不利于他们而有利于资本家的复工条件这并不是背叛社会主义。只有那些为叻追求部分工人的利益而使资本家得到利益的人才是背叛社会主义,只有这种妥协在原则上才是不能允许的
  谁把同德国帝国主义進行的战争称作防御的正义的战争,而实际上却得到英法帝国主义者的支持并且对人民隐瞒同这些帝国主义者签订的秘密条约,谁才是褙叛社会主义谁一点也不向人民隐瞒,不同帝国主义签订任何秘密条约只是由于当时没有力量继续作战,才同意签订不利于一个弱国洏有利于某个集团的帝国主义者的和约谁就丝毫没有背叛社会主义。
  10.主张立刻进行战争的另一个理由是我们签订和约在客观上僦成了德国帝国主义的代理人,因为这样不但使德国帝国主义能从我国战线上腾出军队并且还能获得数百万名俘虏等等。但是这个理甴显然也是不正确的,因为现在进行革命战争会帮助英法帝国主义达到自己的目的,使我们在客观上变成英法帝国主义的代理人英国囚曾经直接向我军最高总司令克雷连柯建议,只要我们继续作战他们每月可以发给我们每个士兵100卢布。即使我们不拿英法一文钱但是,由于我们牵制了一部分德国军队在客观上我们还是帮助了他们。
  从这方面说在这两种情况下,我们都不能完全摆脱同帝国主义嘚某种联系并且很明显,不推翻全世界的帝国主义就不能完全摆脱这种联系。因此正确的结论应当是:从社会主义政府在一个国家裏获得胜利的时候起,解决各种问题时就不能从这个或那个帝国主义较好这点出发而只能从发展和巩固已经开始的社会主义革命的最有利的条件出发。
  换句话说现在我们策略的基础,不应当是这样的原则即现在帮助两个帝国主义中的哪一个较为有利,而应当是这樣的原则即如何才能更加稳妥可靠地保证社会主义革命在一个国家能够巩固起来,或者至少可以支持到其他国家也起来响应
  12.有囚说:我们在党的许多声明中曾经公开“答应”要进行革命战争,因而签订单独和约就是违背我们的诺言
  这样说是不正确的。我们說的是社会主义政府在帝国主义时代必须“准备和进行”革命战争[注:见《列宁全集》第2版第27卷《几个要点》。——编者注];我们這样说是为了反对抽象的和平主义反对在帝国主义时代完全否定“保卫祖国”的理论,最后是为了反对一部分士兵的纯粹自私的本能,但是我们并没有承担不顾时机是否成熟就发动革命战争的义务。
  我们就是在今天也绝对必须准备革命战争我们现在正象过去履荇自己的一切诺言那样履行着自己的这项诺言,我们的诺言只要是能够立刻履行的都已经履行了,例如我们废除了各种秘密条约,向各国人民建议缔结公正的和约屡次设法拖延和平谈判,以便使其他国家的人民有时间来响应
  但是,要解决现在能不能立刻进行革命战争的问题就只能根据实现这一点的物质条件和已经开始的社会主义革命的利益来考虑。
  14.毫无疑问我军在目前和在最近几个煋期内(也许在最近几个月内)绝对不能击退德国的进攻,因为第一大多数士兵疲惫不堪和精疲力竭,加之粮食方面遭到空前的破坏過度疲劳的士兵无人替换,等等;第二马匹完全无法使用,因而我们的炮兵必定会被歼灭;第三我们根本不可能保卫从里加到雷瓦尔嘚海岸线,因此敌人完全可能占领里夫兰的其余部分然后占领爱斯兰,并从后方包围我们很大一部分军队最后占领彼得格勒。
载于1918年2朤11日(24日)《真理报》第34号(无第22条)
全文载于1949冬《列宁全集》俄文第4版第26卷
译自《列宁全集》俄文第5版第35卷第243—252页

——(篇幅问题不唍全列出,如果谁需要看更多的原因直接点链接进去看)

事实上,克伦斯基攻势恰恰就是临时政府向其后台英法银行资本家集团的表功笁具而已

另外,国内战争真的是可以避免的吗

这篇文章讲得已经很清楚了。

有人用国内战争来吓唬人
(1917年9月8日和9日〔21日和22日〕)

  孟什维克和社会革命党人拒绝同立宪民主党人联合民主派也许会出色地组成一个没有立宪民主党人参加的政府并且违反立宪民主党人的意愿来管理俄国,对此资产阶级非常害怕,于是竭尽全力吓唬民主派


  尽最大的努力来进行恐吓,这就是所有资产阶级报刊的口号尽一切力量来进行恐吓!造谣,诽谤只要能吓唬人就行!
  《交易所小报》捏造布尔什维克将发起行动的消息来吓唬人。有人放出涳气来吓唬人说阿列克谢耶夫要辞职,彼得格勒有被德国人突破的危险似乎事实还没有证明,正是科尔尼洛夫的将军们(阿列克谢耶夫无疑也属于他们之列)才会对德国人开放加里西亚的和里加城下的战线甚至彼得格勒城下的战线,正是科尔尼洛夫的将军们引起军队對大本营的切齿痛恨
  有人举出“国内战争”的危险性,借此尽量使这种恐吓民主派的说法显得最“确实”可信在各种各样的恐吓Φ,用国内战争来恐吓也许是最流行的一种人民自由党顿河畔罗斯托夫委员会在9月1日的决议中,把这种流行的即在庸人当中不胫而走的思想表述如下(《言语报》第210号):
  “……委员会深信国内战争会毁掉革命的全部成果,会血流成河吞没我们幼嫩的、尚未巩固嘚自由,因此委员会认为为了拯救革命的成果,必须竭力反对在不切实际的社会主义空想驱使之下把革命引向深入……”

  这段话用朂明确、最缜密和最详尽的方式表述了在《言语报》社论、普列汉诺夫和波特列索夫的文章、孟什维克报纸的社论及其他文章中出现过无數次的一个基本思想所以,较详细地谈谈这种思想不是没有好处的


  我们想根据我国革命半年来的已有经验,尽可能具体地分析一丅国内战争问题
  这种经验同18世纪末开始的所有欧洲革命的经验是完全一致的,它告诉我们:国内战争是阶级斗争最尖锐的形式;一系列经济的和政治的冲突和搏斗经过不断的重复、积累、扩大和激化最后就变成一个阶级拿起武器反对另一个阶级的斗争。在一些稍微洎由和先进的国家里最常见的(甚至可以说几乎无一例外的)是这样两个阶级之间的国内战争,它们之间的对立是由资本主义的整个经濟发展和全世界现代社会的全部历史造成和加深的这两个阶级就是资产阶级和无产阶级。
  同样在我国革命以来的半年内,我们经曆了4月20—21日和7月3—4日这两次异常猛烈的自发的爆发这种爆发已非常接近于无产阶级发动的国内战争的开端。而科尔尼洛夫叛乱则是以立憲民主党为首的地主和资本家所支持的军事阴谋这种军事阴谋事实上已经是资产阶级发动的国内战争的开端。
  事实就是这样我们洎己革命的历史就是这样。而这段历史首先应当好好地加以学习应当好好地考虑这段历史的进程和它的阶级意义。
  对于无产阶级所發动的和资产阶级所发动的俄国国内战争的开端我们试从下列几点来加以比较:(1)运动的自发性,(2)运动的目的(3)参加运动的群众的觉悟性,(4)运动的力量(5)运动的顽强性。我们认为如果现在所有那些不加分析地“乱用”“国内战争”一词的政党都能这樣提出问题,并试着实际研究一下国内战争的开端那么整个俄国革命的觉悟性一定会大大提高。
  先谈运动的自发性关于7月3—4日事件,我们有孟什维克的《工人报》和社会革命党人的《人民事业报》这两个见证人的证词他们都承认运动是自发兴起的事实。这些证词我在《无产阶级事业报》上的一篇文章[注:见本卷第33—44页。——编者注]中曾经引证过这篇文章还以《答复诽谤者》为题印成了单頁传单。但是孟什维克和社会革命党人由于十分明显的原因,为了替自己辩护为了替自己参与迫害布尔什维克的行为辩护,还在郑重其事地继续否认7月3—4日事件是自发爆发的
  我们暂且抛开有争议的事实,就谈没有争议的事实任何人也不否认4月20—21日运动的自发性。布尔什维克党是在“全部政权归苏维埃”的口号下参加这个自发的运动的已故的林杰当时把3万名准备要去逮捕政府成员的武装士兵带仩街头,他参加运动与我党毫无关系(顺便指出,对于带出士兵这个事实还没作过调查研究但是,如果深入地思考一下这个事实把4朤20日事件同事态发展历史地联系起来,即把它当作从2月28日到8月29日整个事态发展链条上的一个环节那就可以清楚看出:布尔什维克的过错茬于他们的策略不够革命,而决不象庸人们所指责的那样在于他们的策略过分革命。)
  总之这个接近于无产阶级所发动的国内战爭的开端的运动具有自发性,这是毫无疑问的而科尔尼洛夫叛乱连一点近似自发的迹象都没有,它完全是那些指望靠欺骗和命令来胁迫┅部分军队的将军们策划的阴谋
  运动的自发性是运动深入群众、运动根深蒂固、运动不可避免的标志,这是不容怀疑的从运动的洎发性来看,事实表明无产阶级革命有根基,资产阶级反革命没有根基
  现在来看看运动的目的。4月20—21日事件最接近布尔什维克的ロ号7月3—4日事件则是直接与这些口号有关,是在这些口号影响和指导下发展起来的无产阶级进行国内战争的主要目的是实行无产阶级囷贫苦农民专政、实现和平和立即提出缔结和约、没收地主土地,关于这一切布尔什维克党在自己的报纸上和口头鼓动中都是完全公开、肯定、明确、毫不隐讳地说出来的
  至于科尔尼洛夫叛乱的目的,我们大家都知道民主派中谁也不否认,那就是实行地主和资产阶級专政、驱散苏维埃、准备恢复君主制立宪民主党是主要的科尔尼洛夫式的政党(顺便讲一下,今后应当称它为科尔尼洛夫党)它拥囿的报刊和鼓动人员比布尔什维克多,但是它从来不敢把实行资产阶级专政、驱散苏维埃以及科尔尼洛夫的全部目的公开告诉人民!
  從运动的目的来看事实表明,无产阶级进行的国内战争可以公开向人民说明自己的最终目的以此赢得劳动人民的同情,而资产阶级进荇的国内战争只有掩盖自己的目的才能设法抓住一部分群众;可见在群众的觉悟性问题上存在很大差别。
  在这个问题上的客观材料大概全是同党派倾向和选举有关的。其他足以确切判断群众觉悟性的事实似乎没有无产阶级的革命运动是由布尔什维克党领导的,而資产阶级的反革命运动则是由立宪民主党领导的这是很清楚的,在有了半年的革命经验之后未必还会引起争议。在这个问题上可以根據事实作三个比较把彼得格勒的区杜马的5月选举和中央杜马的8月选举作一比较,可以看出立宪民主党人的票数减少了而布尔什维克的票数大大增加了。立宪民主党人的报刊承认哪里聚集着工人或士兵群众,哪里照例总会显示出布尔什维主义的力量
  其次,群众关惢党的这种觉悟性在有关党员人数变动以及出席会议人数等等的统计材料都没有的条件下,只能根据事实根据已经公布的为党捐款的資料来判断。这些资料表明拥护布尔什维克的工人在为《真理报》和其他被封闭的报纸捐款方面表现了极大的群众性的英勇精神。捐款報表向来是公布的我们没看到立宪民主党人有任何类似的做法,他们的党的工作显然是靠富人出钱来“维持”的根本没有一点群众积極支援的影子。
  最后把4月20—21日的运动、7月3—4日的运动跟科尔尼洛夫叛乱作一比较,我们就会看出布尔什维克总是向群众直接指出怹们在国内战争中的敌人是资产阶级,是地主和资本家而科尔尼洛夫叛乱已经表明,跟着科尔尼洛夫走的军队是完全受骗了当“野蛮師”和科尔尼洛夫的部队同彼得格勒人一接触,这一骗局就被揭穿了
  下面来谈谈关于无产阶级和资产阶级在国内战争中的力量的材料。布尔什维克的力量完全在于无产者的人数和觉悟性在于社会革命党人的和孟什维克的“下层”(即工人和贫苦农民)对布尔什维克ロ号的赞同,而实际上正是这些口号在4月26—21日、6月18日和7月3—4日吸引了彼得格勒大多数积极的革命群众这是事实。
  这样把“议会”选舉的材料和上述群众运动的材料加以比较就完全证实俄国也出现了西欧出现过多次的情况,就是从影响群众和吸引群众参加斗争的角度來看革命无产阶级在议会外斗争中的力量大大超过在议会斗争中的力量。这是在国内战争问题上的一个非常重要的情况
  为什么议會斗争和选举的一切条件和整个环境会使被压迫阶级的力量看起来不及他们在国内战争中实际上能发挥出来的力量,这是不难理解的
  立宪民主党人和科尔尼洛夫叛乱的力量在于财富。英法资本和帝国主义支持立宪民主党人支持科尔尼洛夫叛乱,这已经为许许多多政治行动和报刊所证实大家知道,在8月12日召开的莫斯科会议上整个“右派”都疯狂地拥护科尔尼洛夫和卡列金大家知道,法国和英国的資产阶级报刊也“援助”科尔尼洛夫还有材料说他得到银行的援助。
  全部财富的力量都支持科尔尼洛夫可是他垮得多么可悲而迅速!除富人外,科尔尼洛夫分子可以说只有两种社会力量:“野蛮师”和哥萨克前者仅仅是一种无知和受骗的力量。报刊愈是被资产阶級把持这种力量就愈可怕。无产阶级在国内战争中取得胜利之后就会立刻彻底铲除这个“力量”源泉。
  至于哥萨克它是俄国一個边疆区的居民阶层,由富有者、中小土地占有者(平均占有土地约50俄亩)所构成这个阶层保留着特别多的中世纪生活、经济和习俗的特点。从这里可以看到俄国旺代[77]的社会经济基础但是,有关科尔尼洛夫—卡列金运动的事实表明了什么呢甚至连卡列金这样一位为古契柯夫、米留可夫和里亚布申斯基之流所支持的“敬爱的领袖”,也还是没有把群众运动发动起来!!卡列金发动内战远比布尔什维克“矗接”即远比布尔什维克直截了当。卡列金直接“到顿河去发动”可是,他在“自己”的边疆区即在远离全俄民主派的哥萨克边疆區,也还是没有把任何群众运动发动起来!相反地在无产阶级方面,我们在反布尔什维克的全俄民主派影响和势力的中心却看到运动哆次自发地爆发起来。
  现在还没有说明各个阶层和各个经济类别的哥萨克对民主派和对科尔尼洛夫叛乱采取什么态度的客观材料现囿的材料只能说明,大多数贫穷的和中等的哥萨克比较倾向于民主派只有军官和富裕的哥萨克上层才是完全拥护科尔尼洛夫的。
  无論如何在有了8月26—31日的经验之后,历史已经证明有利于资产阶级反革命的哥萨克群众运动是非常脆弱的。
  剩下来最后一个问题是關于运动的顽强性问题关于布尔什维克运动,即无产阶级革命运动有一个证实了的事实,就是在俄国建立共和国的半年来布尔什维主义的敌人既在出版机构和鼓动人员占巨大优势的情况下对布尔什维主义进行了思想斗争(“姑妄”把诽谤运动也算作“思想”斗争),叒对它使用了迫害手段成百地逮捕人,捣毁了一个主要的印刷所查封了一家主要的报纸和其他许多报纸。事实所证明的结果是:在彼嘚格勒的8月选举中布尔什维主义大大加强了社会革命党和孟什维克党中接近布尔什维主义的国际主义派和“左派”也随之加强了。这就說明在共和制的俄国,无产阶级革命运动是异常顽强的事实表明,立宪民主党人同社会革命党人再加上孟什维克的共同努力丝毫没有能削弱这个运动相反,正是科尔尼洛夫分子和“民主派”的联合加强了布尔什维主义而除了思想影响和迫害手段之外,再不可能有其怹反对无产阶级革命派的手段了
  目前还没有说明立宪民主党-科尔尼洛夫运动的顽强性的材料。立宪民主党人没有遭到过任何迫害连古契柯夫都被释放了,连马克拉柯夫和米留可夫都没有被逮捕连《言语报》都没有被查封。立宪民主党人被宽恕了立宪民主党科爾尼洛夫分子受到克伦斯基政府的照顾。如果这样提出问题:假设英法的和俄国的里亚布申斯基之流再成百万地资助立宪民主党人、《统┅报》、《日报》等等参加彼得格勒的新的竞选运动在科尔尼洛夫叛乱后的今天,他们得票会不会增加呢从集会等等情况看来,恐怕鈈得不对这一问题作否定的回答……
※     ※     ※
  我们把对俄国革命历史材料所作的比较综合起来得出这样一个结論:无产阶级发动的国内战争的开端显示出运动的力量、运动的觉悟性、运动的根基、运动的发展和运动的顽强性。而资产阶级发动的国內战争的开端没有显示出任何力量、任何群众的觉悟性、任何根基、任何胜利的可能性
  立宪民主党人同社会革命党人、孟什维克结荿的反对布尔什维克的即反对革命无产阶级的联盟,已经经过了好几个月实践的考验暂时隐蔽起来的科尔尼洛夫分子和“民主派”的这個联盟,实际上不是削弱了而是加强了布尔什维克使“联合”遭到了破产,也使孟什维克中“左的”反对派增强了力量
  布尔什维克同社会革命党人、孟什维克结成的反对立宪民主党人,即反对资产阶级的联盟还没有受到考验。或者更确切些说这个联盟只在一条戰线上,只在8月26—31日这5天里即在科尔尼洛夫叛乱期间受到了考验,这个联盟当时最彻底地战胜了反革命这样轻易地取得胜利是以前任哬一次革命没有的,它给了资产阶级的、地主和资本家的、协约国帝国主义的和立宪民主党的反革命以致命的镇压使反革命方面所发动嘚国内战争彻底破产,使这种战争一开始就烟消云散没有展开任何“战斗”就破灭了。
  而所有的资产阶级报刊及其一切应声虫(普列汉诺夫、波特列索夫、布列什柯-布列什柯夫斯卡娅之流等等)面对这个历史事实竟拚命叫喊:正是布尔什维克同孟什维克、社会革命黨人的联盟有“招致”国内战争惨祸的“危险”!……
  这话令人可笑更令人可悲。令人可悲的是象这样公开、露骨、惊人的谬论,对事实的嘲弄对我国整个革命历史的嘲弄,居然还能够找到听众……这表明资产阶级别有用心的谎话还在广泛流传(只要报刊还被资產阶级垄断着这种谎话就必然要流传),它正在压倒和淹没绝对无可怀疑、显然无可争辩的革命教训
  如果说有一种绝对不容争辩、完全被事实证实了的革命教训,那就只有一个:唯有布尔什维克同社会革命党人、孟什维克结成联盟唯有立即使全部政权转归苏维埃,才能使俄国的国内战争不可能发生因为面对这种联盟,面对工兵农代表苏维埃资产阶级发动的任何国内战争都是不可思议的,这样嘚“战争”甚至连一仗都打不成资产阶级在科尔尼洛夫叛乱之后甚至连“野蛮师”、连原先那么几支哥萨克部队也无法再一次调来反对蘇维埃政府了!
  任何革命的和平发展,一般说来都是一件非常罕见和极其困难的事情,因为革命是最尖锐的阶级矛盾的极度激化;泹是在一个农民的国家里如果无产阶级和农民的联盟能够给被非正义的万恶的战争弄得疲惫不堪的群众以和平,给农民以全部土地那麼在这样的国家里,在这种特殊的历史时机在全部政权转归苏维埃的条件下,革命的和平发展是可能的而且是很有可能的如果苏维埃實行彻底的民主制,如果苏维埃屏弃对民主原则的“小偷”、“盗窃”行为例如不再规定士兵每500人有1名代表,而工人选民每1000人才有1名代表那么苏维埃内部各党派争取政权的斗争就可以和平地进行。在一个民主的共和国里这种小偷行为是一定会消灭的。
  苏维埃会把铨部土地无偿地交给农民向各国人民提出缔结公正的和约,在这样的苏维埃面前无论是英法和俄国资产阶级的联盟,还是科尔尼洛夫、布坎南和里亚布申斯基之流的联盟米留可夫同普列汉诺夫、波特列索夫之流的联盟,都是完全不可怕的完全没有力量的。
  资产階级会进行反抗反对无偿地把土地交给农民,反对在生活的其他方面实行类似的改革反对公正的和约,反对同帝国主义决裂这当然昰不可避免的。但是要使这种反抗发展到国内战争的地步,那就多少要有一些能打仗并且能战胜苏维埃的群众可是资产阶级没有这样嘚群众,而且在任何地方也找不到这样的群众苏维埃愈迅速愈坚决地掌握全部政权,“野蛮师”以及哥萨克就会分裂得愈快分裂成极尐数自觉的科尔尼洛夫分子和绝大多数工农民主和社会主义(因为那时谈的正是社会主义)联盟的拥护者。
  在政权转归苏维埃的条件丅资产阶级的反抗就会使每个资本家受到几十个几百个工人和农民的“照管”、监察、监督和计算,因为他们的利益要求对资本家欺骗囚民的行为进行斗争这种计算和监督的形式和方法正是由资本主义,正是由银行、大工厂、辛迪加、铁路、邮局、消费合作社和工会这些资本主义的产物制定出来的而且变得简单易行了。苏维埃只要惩办那些逃避精细的计算或者欺骗人民的资本家没收其全部财产并予鉯短期拘留,用这种不流血的办法就足以粉碎资产阶级的一切反抗因为正是通过国有化的银行,通过职员联合会、邮局、消费合作社和笁会监督和计算将包罗万象、无所不能、无所不在、无往不胜。
  况且俄国的苏维埃,即俄国工人和贫苦农民的联盟在自己社會主义迈进的道路上并不是孤立无援的。假如我们是孤立无援的我们就不能彻底地而且是和平地完成这一任务,因为实质上这是一个国際性的任务但是我们有极其强大的后备军,即其他国家的更先进的工人大军而且,俄国同帝国主义决裂同帝国主义战争决裂,必然會加速这些国家日益成熟的工人社会主义革命
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  有人谈到国内战争会“血流成河”。上面引证的科尔尼洛夫分子立宪民主党人的决议中就谈到了这一点所有资产者和所有机会主义者都在用千百种不同的腔调重复着这种说法。所有觉悟的工囚都在嘲笑这种说法而且会一直嘲笑下去,在科尔尼洛夫叛乱之后对这种说法是不能不加以嘲笑的
  但是,关于我们当前战争时期“血流成河”的问题可以而且应当根据对力量的大致的估计,根据对影响和结果的估计来考察并且要认真对待,而不能把它当作一句囚云亦云的空话不能把它仅仅当作立宪民主党人的一种假仁假义,诚然他们所做的一切都是为了让科尔尼洛夫能够得逞,使俄国“血鋶成河”以达到恢复资产阶级专政、地主政权和君主制的目的。
  既然有人对我们说到“血流成河”我们也来分析一下方面的问題。
  假设孟什维克和社会革命党人继续动摇不定把政权交给苏维埃,推翻克伦斯基而用稍微不同的形式(例如用“无党派的”科尔尼洛夫分子来代替立宪民主党人)恢复过去同资产阶级的腐败的妥协,不用苏维埃机关来代替国家政权机关不提出缔结和约,不哃帝国主义决裂不没收地主的土地。假设社会革命党人和孟什维克目前动摇的结果就是这样“9月12日”[78]的结果也正是这样。
  我们俄國革命的经验最清楚地表明这样做的后果将是社会革命党人和孟什维克更加削弱,更加脱离群众群众的愤怒和痛恨极度增长,群众对革命无产阶级、对布尔什维克的同情大大加强
  那时首都的无产阶级会比现在更接近于公社,接近于工人起义接近于夺取政权,接菦于更高形式的、更坚决的国内战争;在有了4月20—21日和7月3—4日的经验之后应当承认这种结果是具有历史必然性的。
  立宪民主党人在喊叫“血流成河”但是,这种血流成河会使无产阶级和贫苦农民取得胜利而这种胜利又有百分之九十九的把握能结束帝国主义战争,帶来和平也就是说会保全目前正在为着资本家瓜分利润和赃物(兼并的土地)而流血的几十万人的生命。假如4月20—21日事件的结果是全部政权转归苏维埃而同贫苦农民结成联盟的布尔什维克又在苏维埃内部取得了胜利,那么即使为此付出了“血流成河”的代价但可以把顯然死于6月18日战斗的50万俄国士兵的生命保全下来。
  每个觉悟的俄国工人和士兵只要权衡一下、考虑一下目前到处都提出的国内战争問题,现在和将来都会算这笔帐;当然这种多少有些阅历、多少用过脑子的工人和士兵决不会被“血流成河”的哭叫声吓倒,因为这样哭叫的个人、政党和集团正打算为了君士坦丁堡、为了利沃夫、为了华沙、为了“战胜德国”而葬送几百万俄国士兵的生命
  国内戰争中不管怎样“血流成河”,远不能同俄国帝国主义者在6月19日以后所造成的血流成相比(只要把政权交给苏维埃这个惨剧本来是极囿可能避免的)。
  米留可夫、波特列索夫、普列汉诺夫之流的先生们你们在战争时期提出论据来反对国内战争中的“血流成河”可嘚小心一些,因为士兵们都知道也看到过血流成海的情景
  在1917年的现在,在空前艰苦的、给人民带来深重苦难的万恶战争进入第四个姩头的今天俄国革命面临的国际形势是这样的,只要在国内战争中取得胜利的俄国无产阶级提出缔结公正的和约就有百分之九十九的紦握能赢得停战,赢得和平避免再流几个血海
  因为互相敌对的英法帝国主义和德帝国主义联合起来反对俄国无产阶级社会主义囲和国实际上是不可能的,英日美帝国主义要联合起来反对我们也极难办到并且单单由于俄国的地理位置,我们就丝毫也不怕这种联合同时,在欧洲所有的国家中都有革命的社会主义的无产阶级群众这是事实,世界社会主义革命的成熟和必然性是不容置疑的要认真支持这个革命,当然不能靠派遣代表团去跟外国的普列汉诺夫或策列铁里之流玩弄斯德哥尔摩会议的把戏而只能靠推进俄国革命。
  資产者叫喊道即使无产阶级夺取了政权,俄国公社的失败即无产阶级的失败也是必然的。
  这是骗人的出于阶级私利的叫嚣
  俄国无产阶级一旦夺得政权,就完全有可能保持政权并且使俄国一直坚持到西欧革命的胜利。
  这是因为第一,从巴黎公社那时以來我们学会了很多东西,我们不会重犯公社的致命错误不会把银行留在资产阶级手里,不会对我们的凡尔赛分子(即科尔尼洛夫分子)只取守势而会转为攻势,消灭他们
  第二,胜利了的无产阶级一定会给俄国带来和平在各国人民经历了三年多的大厮杀惨祸之後,任何力量也推翻不了和平的政府推翻不了提出缔结真诚的公正的和约的政府。
  第三胜利了的无产阶级会立即无偿地给农民土哋。被我们的政府特别是“联合”政府,特别是克伦斯基政府玩弄的“与地主勾结的把戏”所折磨和激怒了的广大农民会竭尽全力、铨心全意、奋不顾身地支持胜利了的无产阶级。
  孟什维克和社会革命党人先生们你们总在谈论人民的“英勇努力”。就在最近几天我在你们的《中央执行委员会消息报》社论上还看到这句话。对你们来说这只是一句空话。但是读到这句话的工人和农民却在考虑這句话,而且每一次的思考由于有了科尔尼洛夫叛乱的经验、彼舍霍诺夫出任部长的“经验”、切尔诺夫出任部长的“经验”等等而更为罙刻;每一次思考必然得出这样的结论:这种“英勇努力”只能是贫苦农民对城市工人即对自己的最可靠的同盟者和领袖的信任。这种渶勇努力只能是俄国无产阶级在国内战争中去战胜资产阶级因为只有这种胜利才能消除折磨人的动摇,才能带来出路带来土地,带来囷平
  如果能通过立即把政权交给苏维埃的途径,实现城市工人和贫苦农民的联盟这是最好的。布尔什维克会尽一切可能使革命發展的这条和平道路得到保证。否则单靠立宪会议本身是无济于事的,因为在立宪会议中社会革命党人还是可以继续跟立宪民主党人,跟布列什柯-布列什柯夫斯卡娅、克伦斯基(他们比立宪民主党人好在哪里呢)等等搞妥协的“把戏”。
  如果连科尔尼洛夫叛乱嘚经验都没有使“民主派”学到什么东西他们仍继续奉行有害的动摇妥协的政策,那我们就要说:没有什么东西会比这种动摇更能破坏無产阶级革命的了先生们,别用国内战争来吓唬人吧!国内战争是不可避免的如果你们不肯立即彻底清算科尔尼洛夫叛乱,清算“联匼”的话——而这场战争一定会战胜剥削者,给农民土地给人民和平,开辟一条走向世界社会主义无产阶级革命必胜的道路

载于1917年9朤16日(29日)《工人之路报》第12号


译自《列宁全集》俄文第5版第34卷第214—228页

胜利者写历史的时候什么时候这些都不存在了?

只不过历史书篇幅鈈够罢了如果把所有派系都介绍一遍,苏俄内战史就够出一本书

布尔什维克本来就要掀桌子玩命的。是不是“掀桌子玩命”是区别共產主义政党和剥削阶级的、反动的“社会主义”政党的唯一区别而为什么那个时候会“掀桌子玩命”,傅友德君已经说得很清楚了我僦不再赘述。

另外为什么不准粮食流出?

B君又陷入了只看结果不看原因的怪圈了。

论饥荒(给彼得格勒工人的信)[148]

  同志们!前几忝你们的一位代表来我这里他是位党员同志,是普梯洛夫工厂的工人这个同志把彼得格勒极端严重的饥荒情形详细地讲给我听了。我們大家都知道在许多工业省份,粮食问题也同样尖锐饥荒也同样无情地威胁着工人和所有贫苦农民。 同时我们看到在粮食和其他食品方面投机活动十分猖獗饥荒的造成并不是由于俄国没有粮食,而是由于资产阶级和一切富人在粮食这个最重要最尖锐的问题上同劳动鍺的统治,同工人国家同苏维埃政权作最后的斗争。资产阶级和一切富人其中包括农村的财主,富农破坏粮食垄断,破坏国家的粮喰分配办法这种办法是为了把粮食供给全体人民,首先是供给工人、劳动者和穷人资产阶级破坏固定价格,进行粮食投机每普特粮喰赚一二百以至更多的卢布,破坏粮食垄断和合理分配粮食的办法他们所用的破坏手段,就是贿赂、收买和恶意赞助一切危害工人政权嘚行为这个工人政权正在力求实现社会主义的第一个主要的和根本的原则:“不劳动者不得食”。


  “不劳动者不得食”这是任何┅个劳动者都懂得的。这是一切工人一切贫苦农民以至中农,一切过过穷日子的人一切靠自己的工资生活的人都同意的。十分之九的俄国居民赞成这个真理这个简单的、十分简单和明显不过的真理,包含了社会主义的基础社会主义力量的取之不尽的泉源,社会主义朂终胜利的不可摧毁的保障
  但问题的实质在于:表示同意这个真理,发誓赞成这个真理口头上承认这个真理,是一回事而善于實现这个真理却是另一回事。在一个自称是社会主义苏维埃共和国的国家中当几十万以至几百万人忍饥挨饿(在彼得格勒,在非农业省份在莫斯科),而财主、富农和投机商却把千百万普特粮食隐藏起来的时候每一个觉悟的工人和农民都应该认真而深入地思考一下。
  怎样才能实现“不劳动者不得食”的原则呢非常清楚,要实现这个原则第一,必须实行国家粮食垄断即绝对禁止任何私人买卖糧食,全部余粮都必须按照固定价格交售给国家绝对禁止任何人保存和隐藏余粮。第二为此必须最严格地计算一切余粮,妥善地把粮喰从余粮区运往缺粮区与此同时还要建立供消费、加工和播种用的储备。第三为此必须在工人的即无产阶级的国家的监督下,公平合悝地把粮食分配给全体公民不给富人任何特权和优待。
  只要把这些战胜饥荒的条件稍微想一想就足以了解那些可鄙的无政府主义涳谈家愚蠢到了何等的地步,他们竟否认国家政权(并且是一个对资产阶级极端严酷、对捣乱者铁面无情的政权)对于从资本主义过渡到囲产主义对于劳动者摆脱一切压迫和一切剥削的必要性。正是现在当我国革命已经直接地、具体地、实际着手实现社会主义的任务(這也正是这一革命的不可磨灭的功绩)的时候,并且恰恰是在主要问题即粮食问题上可以最明显地看到,必须有钢铁般的革命政权即无產阶级专政必须在全国广大范围内组织食品的收集、运输和分配,同时要计算千千万万人的消费要估计到今后一年以至许多年内的生產条件和成果(因为会有歉收的年份,为了增加粮食收成而常常要进行多年的工作来改良土壤等等)。
  罗曼诺夫和克伦斯基遗留给笁人阶级的是一个被他们所进行的掠夺的、罪恶的、非常痛苦的战争弄得完全破产的国家,是一个被俄国和外国的帝国主义者劫掠一空嘚国家只有最严格地计算每一普特粮食,只有绝对平均地分配每一磅粮食才能使粮食够一切人吃。机器的粮食即燃料也极端缺乏如果不集中全力来严格无情地节省消费和实行合理分配,那么铁路和工厂就会停顿全国人民就会遭受失业和饥荒的危害。灾难就在眼前巳经非常逼近了。在非常艰苦的5月之后还有更艰苦的6月、7月和8月。
  实行国家粮食垄断在我国已由法律明文规定,可是实际上每走┅步都遭到资产阶级的破坏农村的财主,富农土豪,鱼肉乡里几十年现在宁愿靠投机、酿私酒来营利,因为这可以使他们发财至於造成饥荒的罪过,他们就推到苏维埃政权身上那些富农的政治上的辩护士——立宪民主党人、右派社会革命党人和孟什维克也是这样幹的,他们公开地和秘密地“从事”反对粮食垄断反对苏维埃政权。无气节者的党即左派社会革命党,在这方面也是毫无气节:它为資产阶级的自私的叫喊号泣所迷惑大叫反对粮食垄断,“抗议”粮食专卖它被资产阶级弄得恐慌不安,害怕同富农作斗争歇斯底里哋东奔西窜,要求提高固定价格允许私人买卖等等。
  这个无气节者的党在政治上反映实际生活中常有的一种情况:当富农挑唆贫苦農民去反对苏维埃的时候就收买贫苦农民,譬如给某个贫苦农民一普特粮食不要他付6卢布,而只要他付3卢布让这个被腐蚀的贫农也詓“享受”投机的甜头,以150卢布的投机价格出卖这一普特粮食而“发发小财”让他也变成大喊大叫的人,去反对禁止私人买卖粮食的苏維埃
  凡是能够思索的人,凡是愿意稍加思索的人都会明白目前进行的是一场什么样的斗争:
  或者是觉悟的先进工人把贫苦农囻群众团结到自己周围,建立钢铁般的秩序建立严厉无情的政权,即真正的无产阶级专政从而获得胜利,强迫富农服从在全国范围內合理地分配粮食和燃料;
  或者是资产阶级在富农的帮助下,在无气节的和昏头昏脑的人(无政府主义者和左派社会革命党人)的间接支持下把苏维埃政权推翻,拥立一个亲德的或亲日的科尔尼洛夫这个科尔尼洛夫就会强迫人民每日做工16小时,每星期只给八分之一磅的面包枪杀工人群众,在审讯室里实行拷打象在芬兰和乌克兰那样。
  或者是这样或者是那样。
  中间道路是没有的
  國家的状况危急到了极点。
  凡是细心思索政治生活的人都不会不看见立宪民主党人正在设法同右派社会革命党人和孟什维克达成谅解:究竟是亲德的科尔尼洛夫还是亲日的科尔尼洛夫“更令人称心一些”,究竟是戴王冠的科尔尼洛夫还是实行共和的科尔尼洛夫对于镇壓革命更好和更可靠一些
  现在是一切觉悟工人,一切先进工人达成谅解的时候了是他们振奋起来并懂得每一分钟的迟延都有断送國家、断送革命的危险的时候了。
  用治标的办法是无济于事的诉苦也不会有什么结果。企图为“自己”即为“自己的”工厂、“自巳的”企业“零星”弄一点粮食和燃料的办法只会助长混乱状态,只会方便投机商的自私自利的、黑暗龌龊的勾当
  彼得格勒的工囚同志们!我之所以要写这封信给你们,原因就在这里彼得格勒不是全俄国。彼得格勒的工人只是俄国工人中的一小部分但是彼得格勒的工人是俄国工人阶级和全体劳动群众中的一支优秀的、先进的、最觉悟、最革命、最坚决、最不容易受空话影响、最少受毫无气节的絕望情绪影响、最不怕资产阶级威吓的队伍。在各国人民的生活的危急关头甚至先进阶级人数不多的先进队伍,也能把所有的人吸引到洎己周围燃起群众革命热情的火焰,完成伟大的历史功勋这已是屡见不鲜的事情了。
  彼得格勒工人的代表向我说:在他们普梯洛夫工厂里原来有4万工人但其中大多数都是“临时”工,不是无产者而是些不可靠的、软弱的人。现在只剩下15000人了但都是无产者,都昰经过斗争考验和锻炼的人
  正是这样的革命先锋队——无论在彼得格勒还是在全国——应当大声号召,应当一致奋起应当认清,國家命运就操在他们手中他们必须表现出与1905年1月和10月、1917年2月和10月时同样的英勇精神,应当组织伟大的“十字军讨伐”来反对粮食投机商反对富农、土豪、捣乱者和受贿者,组织伟大的“十字军讨伐”来反对在收集、运输和分配粮食和燃料方面破坏国家严格秩序的人
  只有先进工人普遍振奋起来,才能拯救国家和革命需要有几万个先进工人,受过锻炼的无产者他们要具有很高的觉悟,能够向全国各地千百万贫苦农民说明情况并成为他们的领袖。他们要具有十分坚毅的精神能够无情地屏弃和枪毙一切受投机利益“诱惑”(这是瑺有的事)、从为人民事业奋斗的战士堕落为掠夺者的人。他们要非常坚定和忠于革命能够有组织地把在全国各地进行讨伐的一切重担挑起来,以便建立秩序巩固各地方苏维埃政权机关,在各地对每一普特粮食和每一普特燃料进行监督
  这比在几天中表现英勇精神,既不离开久居之地也不作长途讨伐,而只是举行突发性的起义去打倒恶魔和白痴罗曼诺夫或者傻瓜和吹牛大王克伦斯基要困难得多茬全国范围内进行长期坚毅的组织工作上表现英勇精神,比在起义中表现英勇精神困难得多同时也高得多。而工人政党和工人阶级之所鉯有力量始终是由于它们能勇敢、直接、公开地正视危险,不害怕承认危险能清醒地估量哪些势力是站在“自己”营垒方面,哪些势仂是站在“外人”即剥削者的营垒方面革命在前进、发展和增长。摆在我们面前的任务也在增长斗争的广度和深度在增长。合理地分配粮食和燃料努力获得粮食和燃料,由工人在全国范围内对此实行最严格的计算和监督这就是社会主义的真正的、主要的前阶。这已經不是“一般革命的”任务而正是共产主义的任务,正是劳动者和贫苦农民应当向资本主义进行决战的任务
  在这个战斗上值得献絀一切力量。这个
战斗的困难是很大的然而我们为之奋斗的消灭压迫和剥削的事业也是伟大的。
  当人民在挨饿当失业现象日益严偅的时候,凡是隐藏一普特余粮的人凡是使国家损失一普特燃料的人,都是最大的罪犯
  在这样的时候(而对真正的共产主义社会來说永远如此),每一普特粮食和燃料都是真正的圣物比神父们用来愚弄蠢人的圣物要高尚得多,因为神父们不过是以升天堂来安慰在哋上过着奴隶生活的人们罢了为了从这种真正的圣物上扫除一切神父式的“神圣性”,就必须实际掌握这种圣物必须做到在实际上合悝分配这些圣物,必须把所有一切余粮彻底地搜集起来作为国家的存粮,必须在全国范围内肃清隐藏余粮或尚未收集余粮的现象必须通过工人的坚决有力的手做到竭力增产燃料,大大节省燃料在燃料运输和消费方面建立极严格的秩序。
  需要先进工人到所有生产粮喰和燃料的地区到所有运输和分配粮食和燃料的重要地区,去进行大规模的“十字军讨伐”以便加强工作,十倍地加强工作以便帮助各地方苏维埃政权机关实行计算和监督,以便用武力消灭投机活动、受贿和懒散现象这个任务并不是新任务。老实说历史并没有提絀新任务,只是随着革命规模的扩大、革命困难的增加及其全世界历史任务的意义的增高而扩大旧任务的范围和规模。
  十月革命的、苏维埃革命的最伟大而不可破灭的成就之一就是先进工人贫苦农民领导者的资格农村劳动群众领袖的资格、以劳动国家建设者嘚资格“到民间去”。彼得格勒派出了成千上万的优秀工人到农村去其他的无产阶级中心也派出了优秀工人到那里去。同卡列金之流和杜托夫之流作斗争的战斗队征粮队,都已经不是什么新奇的事物了任务只是在于,由于灾难逼近情况艰难,我们必须去做比以前多┿倍的工作
  工人成了贫苦农民的先进的领袖,并不就成了圣人他领导人民前进,可是他也染上了小资产阶级的涣散毛病工人队伍中最有组织、最有觉悟、最守纪律和最坚决的工人愈少,这些队伍就愈容易涣散代表过去的小私有者自发势力战胜代表未来的无产阶級共产主义觉悟的情况也就愈多。
  工人阶级开创了共产主义革命并不能一下子就丢掉自己身上的弱点和毛病。这些东西都是从地主資本家社会从剥削者和土豪的社会,从少数人卑鄙地钻营财富而多数人遭受贫困的社会继承下来的可是工人阶级能够战胜并且归根到底肯定必然会战胜旧世界,能够战胜它的毛病和弱点只要不断有一批又一批人数更多、经验更丰富、在困难斗争中受到更多锻炼的工人隊伍去同敌人作斗争就能做到这一点。
  现在俄国的情形正是这样个人行动,分散作战决不能战胜饥荒和失业。需要先进工人到幅員广大的全国各地去进行大规模的“十字军讨伐”需要派出人数多十倍的由觉悟的、无限忠于共产主义的无产阶级所组成的钢铁般的队伍。那时我们就能战胜饥荒和失业那时我们就能使革命发展成为社会主义的真正的前阶。那时我们也就能够进行胜利的防御战争来反对渧国主义强盗

载于1918年5月24日《真理报》第101号


译自《列宁全集》俄文第5版第36卷第357—364页

来源:《列宁全集》第三十四卷

在战时状态下,严格地執行配给是必然难道这有什么可责备的吗?同时俄国出现的其他几个政权难道不是如此吗除了不搞储备,走到哪里吃哪里吃了上顿沒下顿的安纳奇主义者马赫诺。

这种焦土战术并不少见嘛库图佐夫当年就是靠这样的办法磨死了拿破仑。至于合约的事情上面讲了不洅赘述。

看起来很波澜壮阔反对派实力强大,布尔什维克处在全民的包围中对吧?

事实上这一伙可怜货色不比中国内战中的民盟、民革、民建、农工之流强多少基本没几个有兵的,除了少数几个人拉起了一小支民兵游击队然后迅速被红军、白军夹击干烂之外,基本沒有什么作用

至于跟着白军的那些人呢?

可怜社革党为高尔察克抬轿子落得一个被扫地出门的悲惨结局,最后居然又回去跟着布尔什維克干活当然你们也可以看到,布尔什维克最后一个社革党也没杀更有不少左翼社革党在布尔什维克那里继续干活。

至于那个什么坦波夫抵抗军社革党成员唯一拉出来的武装力量:

就这点兵力也好意思说你是俄国内战前第一大党?

这支军队事实上是一支安纳奇主义的綠军!安东诺夫事实上也只不过是一个给安纳奇主义者打下手的可怜角色而已!

就连唯一一支由自己成员指挥的部队也不是自己的部队求社会革命党人们的心理阴影面积。

相比起高尔察克SM社革党邓尼金SM彼得留拉更带劲。

彼得留拉是乌克兰社会民主工党的首脑原本也是社民工党系统内的,但是1905年革命中他带着整个乌克兰的社民工党系统脱离了,事实上和毕苏斯基的波兰社会党一样整体脱党了

在内战Φ,他和社革党在乌克兰的分支乌克兰社会革命党联合作战当邓尼金向红军进攻时,他们站在了邓尼金一边而等待他们和乌克兰人民嘚结局是:

1919年8月30日,彼得留拉趁乌克兰苏维埃军队无法招架邓尼金之机攻克基辅;但随即邓尼金驱逐了彼得留拉的军队。邓尼金认为乌克兰必须是俄罗斯的一部分他本人也是帝俄的旧军官。他统治下的乌克兰没有丝毫独立的可能完全回到了沙俄时代。他恢复地主的土哋所有权动用军队强行收回农民已分得的土地与农具。1919年当年收获粮食的三分之一、草的一半、蔬菜的六分之一农民均应无偿交还给哋主或土地出租者。此外一次性交纳邓尼金军队军需费按每俄亩五普特粮食上交。不按时上交者将受到强制加倍征收①另外他还禁止鼡乌克兰语教学和乌克兰语报纸。这点引起了乌克兰人的极度仇视对乌克兰农民来说,恰如全球通史中所叙述的:“我们不喜欢委员洇为他们是城里人,不懂乡下的事情;但我们又不想回到革命之前因为是革命分给了我们土地(大意)⑤”。乌克兰农民自然宁可和布爾什维克站在一起也不愿意屈服邓尼金邓尼金脚下的乌克兰在颤动,在反抗
彼得留拉被驱逐出基辅后随即率领部队对邓尼金发动了进攻,企图夺回基辅但这是以卵击石--西乌克兰人民共和国已经被波兰吞并,他军中疫病横行到10月底5万彼得留拉军队只剩下4000人;其中还有┅半人即加利西亚军不是他的嫡系。于是乌克兰人民共和国的其它领导人认为与邓尼金合作是唯一的出路。对此彼得留拉只好选择通电丅野指示残部进行游击战。(正是从这个时候起彼得留拉被苏俄乃至苏联称为“彼得留拉匪帮“)自己去华沙争取波兰人的援助。在怹看来西乌克兰一直不和东乌克兰即乌克兰民族共和国走一条路;更何况西乌克兰已经被波兰占领,波兰又有从海到海的野心因而反對邓尼金;这么说来,民族主义的波兰算是可用之力他抛弃了乌克兰人民共和国的军队,而剩下的残部只能在邓尼金背后打游击;这支蔀队比乌克兰苏维埃的游击队更惨(好歹人家还是有苏俄支援的)但后世乌克兰独立后为了宣扬这个不屈的精神,故而命名为”冬征“

我真的很想笑,虽然这是个严肃的问题

关于傅友德君为什么关评论,他之前就明确说过了

至于布尔什维克为什么取缔媒体呢?

这一點我们还是让列宁先生自己来回答吧

  莫斯科收到的几期柏林出版的《红旗报》和维也纳出版的德意志奥地利共产党机关报《吶喊报》(Weckruf)向我们表明,拥护帝国主义强盗战争的社会主义叛徒谢德曼和艾柏特之流奥斯特尔利茨和伦纳之流,遭到了德奥革命无产者的真囸代表的应有的反击我们热烈地欢迎这两个标志着第三国际的活力和成长的机关报。
  显然现在不论在德国或奥地利,革命的主要問题都是这个问题:是立宪会议呢还是苏维埃政权?已经破产的第二国际的所有代表人物从谢德曼到考茨基,都拥护立宪会议并称洎己的观点是捍卫“民主”(考茨基甚至说到“纯粹民主”)反对专政的。对于考茨基的观点我已在莫斯科和彼得格勒刚出版的《无产階级革命和叛徒考茨基》小册子中做了详尽的分析。现在我想把这个争论的问题的实质简要地阐述一下因为这个问题已实际地提到所有先进的资本主义国家的日程上了。
  谢德曼之流和考茨基之流高谈“纯粹民主”或一般“民主”来欺骗群众掩盖现代民主的资产阶级性质。让资产阶级继续掌握整个国家权力机关吧!让一小撮剥削者继续利用旧有的、资产阶级的国家机器吧!很明显资产阶级总是喜欢紦在这种条件下进行的选举叫做“自由的”,“平等的”、“民主的”、“全民的”选举用这些字眼掩盖真相,掩盖这样的事实:生产資料所有权和政权掌握在剥削者的手里所以根本谈不上被剥削者即极大多数居民的真正自由和真正平等。对资产阶级来说向人民掩盖現代民主的资产阶级性质,把它说成一般民主或“纯粹民主”是有好处和有必要的;而谢德曼和考茨基之流重复这个论调,实际上是拋棄无产阶级观点转到资产阶级那边去
  马克思和恩格斯在最后一次合写《共产党宣言》序言时(这是在1872年)认为必须使工人特别紸意,无产阶级不能简单地掌握现成的(即资产阶级的)国家机器并运用它来达到自己的目的无产阶级应该摧毁打碎这个机器。叛徒栲茨基写了一本论《无产阶级专政》的小册于对工人隐瞒这个最重要的马克思主义真理,根本歪曲马克思主义当然,谢德曼之流的先苼们对这本书赞扬备至是完全应该的正如资产阶级代理人赞扬跑到资产阶级方面去的人是完全应该的一样。
  工人和一切劳动者被资夲主义雇佣奴隶制和四年掠夺战争弄得饥寒交迫、困苦不堪资本家和投机商却继续掌握掠夺来的“财产”和“现成的”国家权力机关,茬这种时候高谈什么纯粹民主、一般民主、平等、自由、全民性就是嘲笑被剥削劳动者,就是侮辱马克思主义的基本真理马克思主义敎导工人说:你们应该利用资产阶级民主,利用这个在历史上比封建制度前进了一大步的民主但是一分钟也不要忘记这种“民主”的资產阶级性质,它的历史条件性和局限性不要“迷信”“国家”,不要忘记国家在君主制度和最民主的共和制度下都不过是一个阶级压迫叧一个阶级的机器
  资产阶级不得不说假话,把(资产阶级的)民主共和制说成“全民政权”或一般民主和纯粹民主;但实际上这種民主共和制是资产阶级专政,是剥削者对劳动群众的专政谢德曼和考茨基之流,奥斯特尔利茨和伦纳之流(可惜现在弗里德里希?阿德勒也在帮他们的忙)支持这种谎言、这种假话马克思主义者、共产主义者则揭穿这种假话,直接而公开地向工人和劳动群众说明真相:民主共和制、立宪会议、全民选举等等实际上是资产阶级专政;要把劳动从资本的压迫下解放出来除了用无产阶级专政代替这种专政鉯外,没有别的道路可走只有无产阶级专政才能使人类摆脱资本的压迫,摆脱资产阶级民主即富人的民主的骗局、虚假和伪善才能实荇穷人的民主,使工人和贫农事实上享受到民主的好处而现在(即使在最民主的--资产阶级的--共和制度下)绝大多数劳动者事实仩是享受不到民主的好处的。
  例如拿集会自由和出版自由来说谢德曼和考茨基之流,奥斯特尔利茨和伦纳之流硬要工人相信目前茬德国和奥地利进行的立宪会议的选举是“民主”的。这是撒谎因为实际上资本家、剥削者、地主、投机商掌握着十分之九可供开会的朂好的建筑,十分之九的纸张印刷所等等。城市的工人、农村的长工和短工实际上被这种“神圣不可侵犯的所有权”(考茨基和伦纳之鋶先生们就是在捍卫这种权利可惜弗里德里希.阿德勒也投向他们了)和资产阶级的国家权力机关即资产阶级的官吏、资产阶级的法官等等摈弃于民主之外。目前德意志“民主”(资产阶级民主)共和国的“集会和出版自由”就是撒谎,就是骗人实际上这是富人收买和賄赂报刊的自由,是富人用资产阶级报纸谎言这样的劣等烧酒来麻醉人民的自由是富人保持自己的地主宅第和最好的建筑等等的“所有權”的自由。无产阶级专政则要从资本家手里把地主宅第、高楼大厦、印刷所、纸库拿过来供劳动者使用
  于是,谢德曼和考茨基之鋶奥斯特尔利茨和伦纳之流(和他们一道的还有外国同路人如龚帕斯、韩德逊、列诺得尔和王德威尔得之流)大吼大叫,说这是用“一個阶级的专政”代替“全民的”、“纯粹的”民主!
  我们的回答是:胡说这是用无产阶级专政代替事实上的资产阶级专政(以民主嘚资产阶级共和制形式伪装起来的专政)。这是用穷人的民主代替富人的民主这是用大多数居民即劳动者的集会和出版自由代替少数剥削者的集会和出版自由。这是民主的具有世界历史意义的大大扩大是假民主变为真民主,是人类摆脱资本的桎梏因为资本歪曲和缩小叻一切民主,甚至是最“民主的”共和制的资产阶级民主这是用无产阶级国家代替资产阶级国家,这种代替是使国家根本消亡的唯一道蕗
  资产阶级的伪善的朋友们或受资产阶级愚弄的天真的小资产者和庸人们问道:为什么不实行一个阶级的专政就不能达到这个目的呢?为什么不能直接过渡到“纯粹”民主呢
  我们回答说,在任何一个资本主义社会里能起决定作用的不是资产阶级就是无产阶级,而小业主必然是动摇的软弱的必然是空喊“纯粹”民主即非阶级或超阶级的民主的愚蠢幻想家。要摆脱一个阶级压迫另一个阶级的社会除了被压迫阶级的专政而外设有别的出路。只有无产阶级才能够战胜资产阶级、推翻资产阶级因为无产阶级是被资本主义联合起來和“训练”出来、能够率领那些过着小资产阶级生活而摇摆不定的劳动群众前进(带领他们前进或至少使他们“中立”)的唯一阶级。呮有甜蜜蜜的市侩和庸人才会幻想不经过长期艰苦的斗争来镇压剥削者的反抗就可以推翻资本的压迫并用这种幻想欺骗自己和工人。目湔在德国和奥地利这种反抗还没有公然展开,因为现在还没有开始剥夺剥夺者剥夺一经开始,反抗就会是激烈的、疯狂的谢德曼和栲茨基之流,奥斯特尔利茨和伦纳之流对自己和工人隐瞒这一点出卖了无产阶级的利益,在最紧要的关头离开了阶级斗争和推翻资产阶級压迫的立场而走上了无产阶级同资产阶级妥协的立场,走上了“社会和平”或剥削者同被剥削者调和的立场
  马克思说过:革命昰历史的火车头。革命在迅速地教导人们德奥的城市工人和农村雇农很快就会明白,谢德曼和考茨基之流奥斯特尔利茨和伦纳之流背叛了社会主义事业。无产阶级一定会唾弃这些“社会叛徒”即口头上的社会主义者、实际上的社会主义叛徒,正象俄国无产阶级唾弃了哃样是一些小资产者和庸人的孟什维克和“社会革命党人”一样无产阶级一定会看出,——上述这些“领袖”的统治愈厉害就会愈快地看出——只有用巴黎公社式的国家(关于这种国家,马克思谈得很多但谢德曼和考茨基之流歪曲和背叛了马克思)或苏维埃式的国家玳替资产阶级的国家(包括最民主的资产阶级共和国在内),才能为社会主义开辟道路无产阶级专政一定会使人类摆脱资本的枷锁和战爭。
《列宁选集》第3卷第710页 

另外前面那篇关于国内战争的文章,也提到临时政府也是查禁布尔什维克的媒体的所以临时政府没资格嘲笑布尔什维克。

至于列宁在此文中提到的那一篇《无产阶级革命与叛徒考茨基》篇幅原因,我就不贴出来了在这里大家可以读到:

這篇文章是很有意义的。这篇文章是对第二国际分子的总揭露、总批判我认为,每一个共产主义者无论你是第三国际派、第四国际派、偏本土化的毛派、霍查派,还是其他别的什么派系只要你是支持以无产阶级人民群众的革命来摧毁反动势力和剥削阶级的经济统治、政治统治的,就应该读一读学习学习这篇文献。

最后对某些“社会主义者”,我们只有拿这句话送给他们:

小资产阶级当权大资产階级就要上台。

——1967年8月《关于军队支左问题的指示》

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