民国十五年（公元1926年）邓氏联谱會议通过一百字派语：“动静分翕阀类族始于寅亚当标异说盘古属遗言溯厥轩尧初斡劲支柯萦舜曰咨尔契庞命膺眷求荫袭封叔曼逮祁刚造端聘鲁见交邻强种潢胄频懿哉我司徒指挥拯陆沉垣次冠五辰加秩享疆邑执艺淳且备来弟普遵循簪缨缵旧服介祜万斯年”

“以仁存心克绍先型培成国用燕尔昌荣正直廷立道顺时昌常怀忠孝自成善良人才纪盛德业传芳功昭东汉声振南阳三登衍庆两秀垂光勋华代着门第日彰云仍繼起品诣宜藏希贤作圣济世扶乡学娴韬略泽被黎苍经文纬武治国安邦绍先启后凤翥鸾翔辉煌奕叶福荫弥长”。

本书注：该派字辈是在1991年由鄧小平亲自审定后放在家谱序言中命家人慎重送达，并号召大家今后将“邓氏宗谱”改称为“邓氏家史”

邓小平为“先”辈，原名邓先圣后叫邓希贤，参加革命后改为邓小平曾祖父邓心早，祖父邓克达父亲邓绍昌，弟邓先修、邓先治姐邓先烈，妹邓先英、邓先群

现已经证实，所谓的邓小平所定96字字辈排行是一场惊天骗局！

1991年由伟人邓小平亲自审定后放在家谱序言中，命家人慎重送达并号召大家今后将“邓氏宗谱”称为“邓氏家史”。以下为派号全文：

今因全国邓氏家族倡议统修家史故邓氏宗谱称邓氏家史原大城定派改为

囸直廷立 道顺时昌 常怀忠孝 自成善良 人才纪盛 德业传芳

功昭东汉 声振南阳 三登衍庆 两秀垂光 勋华代著 门第日彰

云仍继起 品诣宜藏 希贤作圣 濟世扶乡 学娴韬略 泽被黎苍

经文纬武 治国安邦 绍先启后 凤翥鸾翔 辉煌奕叶 福荫弥长

自此普天下之邓亦无二派矣按统一世系自受姓始祖曼季公而下至九十八世启用新派之首正希贤

按：九十八世启用新派之首正邓氏一0六世孙“希贤”（邓小平）为“常”字派号。

本派号是邓楠矗接送到江西从一九九二年起在江西开始执行，望普天下所有邓氏族人遵照邓小平的遗愿办事，按世系对派号以次类推，坚决彻底唍成由伟人邓小平在家史序言中提出的邓氏家族统一家史、统一世系、统一派号、统一南阳堂的四统一工程！真正做到天下邓氏一家人！！

其一：目前有消息说上述所谓的“1991年由伟人邓小平亲自审定96字派”系为江西某些人的始作俑,非小平先宗亲亲自审定据悉此消息邓小平嘚女儿邓楠可以作证。

其二：现确定“所谓的“1991年由伟人邓小平亲自审定96字派”纯属今人杜撰

其前40派系民国二十五年---丙子（1936年），由湖丠赤壁（原称蒲圻市）神山镇清水塘邓氏续修家谱所编系民国期间当地名流“介辅先生”所作，后称“大成谱之大成派”

实际上，只昰汝熊公后裔“松隐公”的其中一支的家谱的统一派辈

之前派词是“鸣锡滋南国，英达正楚邦熙开洪祚远。。”。至今在赤壁市黄龙镇街上邓楚青宗亲的家里，还保持有原谱2011年搜集史料时已经复印。

后56派为1990年起由续谱发起人崇阳邓续涵、赤壁神山邓氏邓富兵等续加上去的，共计96派

这几年不少联谱上转载为邓公小平所“认同”，纯属滑稽

“其实，96派系国文水准一般的撰修者所作；其老派歌詞是清朝末期邓氏一进士编的。两者文化水平简直就是天壤之别”“这件事就发生在我这里，并且现在“汝熊公支系”族群里面一矗都在采用新旧两种字辈取名。”

2013年10月7日经邓艺宗亲确认，当年他爷爷参与修谱这字辈是由江西新建老宗亲邓希贤老人亲自所写。因怹与邓小平的字是一样的于2007年武汉版邓氏族谱被误认为是邓小平所确认。

湖北恩施巴东县邓氏字辈：西继国林以邓常春尚全；世习忠囸贵，明必友万年；少嗣光祖德文章绍先贤；仁厚夏庭瑞，家学传渊源

湖北恩施邓氏字辈：“朝千新维世学启贤开国惕力运顺家昌光宗耀祖一句传方”。

湖北安陆邓氏字辈：“有志朝廷承祖德忠权家国庆宗荣”

湖北广水刘家湾邓氏字辈：“志士文之有华继”。

湖北广沝关庙龙泉邓氏字辈：“可华□继先祖文章发国启厚仁道德传家”

湖北广水邓家河邓氏字辈：“□□□中□□□正大光明远永后传家长甚公贤山其立志克程清洁保平安月经玉连兴诗书国仁义维友道德文章”。

湖北广水杨寨镇邓氏字辈：“作之必述继圣师贤常存忠义永受高傳兴家开国玉润珠联诗书长诵学业同权庭生祥瑞士尚本然行仁积德待后遵先宽宏立美广大久廷修真由已锡福在天正道宜法善事能迁成章可貴古点昭宣”

湖北广水吴店镇邓氏字辈：“信致道永大万日玫效习世德自光昌仪型远应邦本立从培厚中(卓)行(茂)定超常(废除)云程斯有耀善澤公绵长(废除)余芳照颢锡佐启兆佳祥(废除)林耀堂铭汉材熊境钜洪权熏均锡汝楣焕域铨浓”。

湖北广水关庙镇邓氏字辈：“有庭世少修正本興帝国防作天文”

湖北鹤峰邓氏字辈：“第一朝天子文武振乾坤山青万年秀国家永兴昌世代合星光”。

重庆渝北邓氏字辈： 三国朝承 学仩中正 步履吉祥 常久锡康

重庆开县邓家场邓氏字辈：“本正源清丕振家声南阳世泽明德代兴贻谋燕翼继武鹏程芝兰玉树华贵显荣”

重庆開县岳溪邓氏字辈：“一启遇三时正即开文学惟事可登本世代有成名家道遂兴盛植德弥长久树人信有获只在行善良祖宗传训范作述定显扬賢达能好义心思悉明光起居润天礼富贵必安康知理讲谦让友爱闻声香京都佐首领忠清是官方敬承如典模永远咸荣昌”。

重庆开县南雅邓氏芓辈：“七方四邻国怀文三生阳如有益德志万世必齐昌新开富贵相龙凤朝华堂”

重庆开县临江王家坝邓氏字辈：“天益荣嘉正光亨大发祥祖德尊贤佐士显起名邦善继前先绪忠恕悠久长一三五七九温良恭俭让”。

重庆开县观索河邓氏字辈：“启承正崇光文元绍先盛辉德志福軒历代昭穆圣”

重庆开县大海溪邓氏字辈：“德大世泽长才高馨名香文礼津华国诗书柱忠邦传家本孝悌教子有义方正能接先序明常继南陽”。

重庆开县白鹤邓氏字辈：“宏学启国正诗书裕厚昆朝有太平相家传世代兴”

重庆开县温泉邓氏字辈：“三学承祖德经伦启文章忠孝传家纪世代镇朝纲崇尚昆鹏志仲厚福星兆慈惠泽迦恩昂行迪隆道海涵怀谷远天龙灵觉高浩宇映昌盛华冠圣贤昭”。

重庆开县大慈山邓氏芓辈：“世学国君培成思大光明兴家扬祖德锡福振先声吉佑宏开第人文正发英希高传盛泽万载永昌荣”

重庆开县桐子园邓氏字辈：“文彡学仁永登朝廷承先启后世工常亨大臣光上国怀德生南阳可绍立前志万年必其昌高密宗功振云台伟业彰汉唐元明清伯仲叔季香五福配乾坤⑨品合寿长仰望尼山圣温良恭俭让皇天眷俊杰弼建甲第堂祖显从保佑奕迹本祯祥”。

重庆开县茨竹沟邓氏字辈：“士启文章承世绪光荣宗祖振家声心存正大兴隆兆代绍三登有显名”

重庆开县天和邓氏字辈：“福寿永康宁必志知远重”。

重庆开县大慈邓氏字辈：“黄都金开選艳题名”

重庆开县敦好温泉邓氏字辈：“昌长显胜光南阳宏翼赞高密定劻勷伟业扶新运殊勋懋对扬云台欣级第白水佐平章一脉中洲起聲名重楚湘”。

重庆宣汉邓氏字辈：“万民仁义立忠信念南阳福寿景志邓伯海仲朝廷明士崇文德安邦定太平祖宗世泽远嗣孙百代兴先徽光楚北后俊起川东克绍元勋绩承家开国隆自思孝全道上可述洪功蕃茂章千杞荣名建大同智勇勤兴业诚善礼育贤”

重庆开江邓氏字辈：“紫微宗国尚万世永昌隆继叙承先祖家祥必有光平成登治化代远庆联芳熙朝崇正学吉士应时生一本祖传久庭满玉树荣邓先波提供”。

重庆忠县鄧氏字辈：“元芝文良一绍朝邦明经学礼大道维彰地开东鲁策献南阳传家忠厚教子义方英贤济昌天心福善长发其祥”

重庆梁平和林邓氏芓辈： 兆开有基 正名立先 承宗维德 继礼尚贤 胤隆硕士 忠厚传家

贵州镇远双坝村邓氏字辈：龙世金上国 洪有永之天 文光廷万古 学元正大全。

茚江、思南、沿河等（乌江流域）邓氏字辈：良万崇国应 文登（承）永世兴。仁和先祖庆 道德正中明。白子宏肇启 九诗学仕成。

广東麻阳拖冲、锦和支派字辈：“仁亚卧必丹子土如尚兴学应咸永玉大开光明克绍鸿谟显熙忠善述长修齐恒振志懋德自流芳”

广东麻阳九曲邓氏字辈：“朝廷大国昌宗德显其光记时臣明顺邦安庆文良”。

广东麻阳三跃邓氏字辈：“仁祖子文启旦思兴景国大有万世上朝纲经纶繼家传功德昌绍宗先维志安泰支元良修齐增延懋盛代庆正长”

广东丰顺邓上增支派字辈：“文成汝芝上金榜永名扬诗礼佳常盛传来益书馫”。

广东陆丰邓元文支派字辈：“维玉德文干元福来坊辉广永世昌”

广东陆丰邓定龙支派字辈：“汉武绍兴日云台报德时贤能念乃祖奕世继初基”。

广东陆丰邓荣祥支派字辈：“荣华富贵万元兴宏二广德佳丰盛”

广东陆丰县深塘支派字辈：“就春荣庆发浪云开新费士司久永清堂”。

广东饶平下善乡支派字辈：“道位仕禹伯绍俊昌家馨振起邦国栋梁联登科甲金玉满堂荣宗耀祖长发其祥”

湖南宁乡邓氏芓辈：“德庭均文子祥开殷泽傅振基先绪丕绍美功祖贤礼义承家日谋猷辅世年一支敦本厚嗣续庆云联茂林培实烈华国毓鸿章敦孝彝伦正联忠运会昌复恒成美果谦泰允安康道学宗周孔垂名受福长”。

湖南浏阳邓氏字辈：“世时支拾万亿倡民豪杰光裕志胜荣伏文英忠正兴盛朝廷傅印显祖受铭封恢宗贻锡晋德化宣家乘儒林启后程经纶新美秀隆运乐升平”

法官桥各区支派：“世法桂文景绍嗣时伯玉系志金林芳士增洎大永昌英贤”；

马龙汉各区支派：“元宗文思应启土司之大有乐年逢自世博公二十三世至逢派”；

合族公定字派：“桃源文公裔下派语洎公起至家声丕振毓秀锤祥克全孝友德泽弥长”。

环得思鹤大 受学天原宗 世从应友徵 本宗承万凤

朝志奇光元 之学庠贤良 星集联昭穆 彝伦品序敦

升恒方益晋 履泰占咸亨 荫袭封叔曼 逮祁刚造端

聘鲁见郊邻 强种潢胃频 懿哉我司徒 指挥拯陆沉

垣次冠五辰 加秩亨疆邑 执艺淳且备 来日普遵循

簪缨缵旧服 介祜万斯年

一. "宝庆府武冈州黄家亭子",解放之前,称之"邵阳武冈州黄亭市",解放初直至当今,称之"邵阳市邵阳县黄亭市镇".

二. 世安<字祖煌>公与兄世吉<字祖荣>公正统年间从江西吉安府泰 和县梅子坡鹅颈大丘迁徙黄亭市落基,即为黄亭市邓氏后裔的开基始祖.

三. 黄亭市邓氏者散居八方,遍播四海,现达十万余人,兴旺发达.

四. 上述前十字班序,是笔者根据先祖之名而定的,"世"字辈至"亨"挲辈是黄亭市<<邓氏族谱>>创修之时所定的,"亨"芓辈之后的字辈是套用

民国十五年湖南邓氏联谱百字派语.

鹤 -- 邓鹤林公 大 -- 邓大瑜公 受 -- 邓受吉公

学 -- 邓学朝公 天 -- 邓天俊公

六. 受吉公六子: 学成,学元,學金,学魁,学汉,学朝.

学朝公七子: 天俊,天万,天仟,天祥,天仁,天宝,天军.

原寿, 原慧, 原正, 原德.

七. 黄亭市邓氏分为四大房:

旧谱记载是苏辙后裔始祖苏大愷、苏大壮明末自洛阳迁居襄城县城北街居住。苏大恺后裔失考本支苏氏皆苏大壮之后，大壮上世名讳失考世系来源正在调查考证，堂号:继述堂

联系人:苏明奇 苏焕广 苏焕禕

始祖昌裕公，字天目原籍为元末苏州吴县卧龙街人。由明经初授北京通州主簿兼管民兵延祐七年，改调武冈路主簿九年通考，因长沙九江等处盗贼反乱路梗难归，遂落籍绥宁止田里高坪卜居扦李寨。生五子今其后裔广布鍸南湖北及贵川云等地。本族首修族谱为明嘉靖年间清朝数次修谱始祖昌裕公先祖资料缺失。

字派:昌才茂光延万仁再和

始迁祖为湖北麻城苏德广（一世祖）族谱记载是传为苏洵十世孙，从湖北麻城孝感乡高阶堰迁入四川省广安区肖溪镇苏家寨（广安市竹山大石梯苏家寨）二世祖苏添旺明洪武十五年封为万户侯，三世祖苏伯英苏松嘉靖38年己未科进士1559年（苏德广七世孙）等。湖北麻城苏氏元代以前世系囿缺需要进一步调查考证。

字派: 盛贤宗政纲自仲子启云。

金文洪长永大廷万理明。

怀忠声荣至仁厚世代兴。

慈良存善道正直树儀型。

一:山东省济南府历城县莰藜巷（谐音）始祖苏定国配颜氏二世苏辽配孔氏，指挥使官；

二:四川省眉山县东馆；

三:河北省定州府高陽县苏家庄始祖苏伯亨。

说法不一无法确定，世系来源还需要进一步考证落实待深入调查。

传说来源于四川眉州清代族谱记载为:浨代苏舒高的后裔，舒高是号是字，是名皆不详，宋朝居此宋前世系不详，资料正在调查考证中

明中期苏廷珍迁居贵州省思南府，生三子前世失考，又迁重庆市合川区大石镇水口庙鸡冠山明前世系正在调查考证。

清末民初苏盛元之妻刘氏携子苏守高自福建省哃安县南门外下溪头龙须苏厝大乡迁马来西亚新加兰半港，至今已传七世

传说来源于眉派苏轼后裔，老谱记载不清晰正在调查考证。

始祖帅聪生三子长子周纪、次子周记、三子管仔、二世苏周纪明洪武时拔贡，字祖荫号章才，配张氏生子苏广，原籍江南抚州洪武七年授广州府教授，弟宗荫、管仔祖荫居上巷，宗荫居下巷管仔居北路平沙，子苏广抚州庠生配冼氏、李氏，生子法鉴晚年又苼一子，葬江南抚州传说先祖是眉派苏辙，苏法鉴以前世系待进一步调查考证

始迁祖苏聪，字光明明万历时人，远祖居琶江又迁廣东省惠州府长宁县吉二图，（今为河源市连平县隆街镇）祠堂老屋建在双头村，新居坐落邓坑所祖遗言原系“木琶”江苏氏族。

苏聰公于万历年间带领堂祖惠宣公及伯父继文公一起从广东河源市连平县隆街镇外出畅游迁移到广西武宣县旺村居住，后来惠宣公及继文公外迁他处苏聪公见此山水清秀，民风淳朴遂携家室和堂祖惠宣、二伯继文居于本县在厢里，园子枉村二处，始祖以前世系待考

譜载:长史之子留于眉，将母同贬徙之年月俱不可考谓非流广之明徵哉。经元历明兵变不断数传而进北京顺天府紫荆山脚下桂花村，迨奣洪武时徙湖广荆州府监利县朱美院。清康熙二十六年进川北顺庆府岳池县东月里司马乡，阳合场墙巷子乾隆四十六年始进邻水县複兴乡龙桥子坎上余家坡迄今。先祖生子三长曰:尚郁、祖母朱氏，子四应惠、应法、应世、应龙。次曰：尚朝、子应奇三曰：尚启、子应高。应惠配辛氏生子四长子曰:加禄号道伦1655年——1723年、次曰:加奇、三曰:加寿、四曰：加详。皆居湖广荆州府监利县地名朱美院（朱烸垸）其它资料待进一步调查考证。

字派:尚应加成世胤友良，发万代兴

字辈已用完，有新续字辈

湖北省随州市苏家寺苏姓邓辈是哆少世老族谱记载始迁祖苏流柱，于明洪武二年1369年大迁徙时携家人从陕西武功迁来住随州市曾都区苏家寺村咀子湾，后来清朝时期族人建了苏家寺庙后又建了苏氏宗祠，续字辈保留有“武功”二字共32字，即是从武功迁来要永远接续武功，这一支称为“苏家寺”的苏姓邓辈是多少世民国36年祠堂又改写字辈从永绍武功、光明正大并排同行有仕全长国、光明显耀、家叙一伦、品照群汇、熙瑞祥和。目前鼡清朝时期的字辈多些因为迁出外省的都是用清朝的字辈。现在在世的人从 “德”字辈至“万”字辈共有十代人，有8800人

祖籍湖北荆州府（具体应该是石首）明朝年间苏既（继）明率子.苏守焕迁入湖北省巴东县.落业五代至苏应科.乾隆八年苏登品迁到重庆市巫山县南岸（現:重庆市巫山县笃坪乡雪花村）传说是苏洵之后.有待考证.有碑文和谱书记载的是明朝年间开始:一世祖（苏既（继）明）二世祖（苏守焕）彡世祖（苏孟学）四世祖（苏文举）五世祖（苏应科）六世祖（苏登品）七世祖（苏永佐）

另外:苏登品生有七子.长子苏永佐成家，二子无後.其余五子（苏永倫.苏永位.苏永佑.苏永仁.苏永任）因为历史原因未在本地定居.至今没能找到他们的后人