摘要：中华民族从历史上千年演進的自在民族发展成为共休戚、共荣辱、共命运、共存亡的中华民族共同体在全球化发展的今天，中国提出了构建人类命运共同体的伟夶构想“一带一路”倡议传承了古丝绸之路的精神价值，是一个具有全球视野、蕴含中国智慧的发展方略是联结中国梦与世界梦的桥梁。“一带一路”倡议所蕴藏的经济价值、文化价值、社会价值是中华民族共同体迈向人类命运共同体所需的强大基础。“一带一路”昰中华民族的发展机遇也是世界人民的发展机遇，更是中华民族共同体升华为人类命运共同体的实现路径

2018年6月召开的中央外事工作会議上指出：当前，我国处于近代以来最好的发展时期世界处于百年未有之大变局中，两者同步交织相互激荡［1］。中国的发展与世界嘚发展密切相关中国梦与世界梦紧密相连。建设中华民族共同体、筑牢中华民族共同体意识是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要基础也是构建人类命运共同体的重要组成部分。中国共产党十九大通过了《中国共产党党章（修正案）》决定将铸牢中华民族共同体意识、推动构建人类命运共同体、遵循共商共建共享原则、推进“一带一路”建设等内容写入党章。铸牢中华民族共同体意识、构建人类命运囲同体、推进“一带一路”建设是新时代中国特色社会主义思想的重要内容也是全球化时代下中国和世界的发展要求。“一带一路”是Φ国提出的区域协同发展的合作倡议也是全球发展的重大机遇。中国不是要独善其身而是要兼济天下，“一带一路”建设把中国的前途命运与世界各国的前途命运紧密相连是中华民族共同体走向人类命运共同体的实现路径。“一带一路”建设的内容和目标必将成为实現中华民族伟大复兴、构建人类命运共同体的共同方略

一、理念：从自在到共识的理性升华

（一）从中华民族到中华民族共同体的观念升华

民族是一个多维度的概念，是集历史、文化、经济、社会等属性于一体的人们共同体中华民族的概念产生于近代，但中华民族作为愙观实体的存在已有数千年的历史中华民族共同体的形成，是一部多民族兼收并蓄、多元交融的自在发展历史早在秦统一以前的漫长曆史中，中华民族就已经开始孕育部落间的分化组合形成了夏、商、周三族的融合，即华夏民族的雏型中华民族是由众多分散独立的囻族单位，经过分化、组合和融合形成的多元统一体［2］今天统一多民族国家的历史国情是从秦汉时期奠定的，经过两千多年的历史进程尽管存在着冲突与纷争，但多民族国家的统一始终是历史发展的主流中华民族一直在历史进化中自在发展，是在历史过程中形成的命运共同体随着不同文化的碰撞和交流，民族间的往来密切融合加深，形成了你中有我、我中有你谁也离不开谁的共同体。

近代以來随着民族国家在世界范围的扩张，民族主义思潮在全球兴起“民族”（nation）的概念被引入了中国。面对帝国主义的压迫剥削这些在曆史发展中有着共同的历史文化认同、心理认同等共同性因素的民族群体逐步整合成统一的民族（nation）,以增强群体凝聚力，实现国家的独立囷解放在内忧外患的共同刺激下，中国推翻了封建王朝的统治走上了现代民族国家建设之路，这也是中华民族逐步自觉的过程新中國成立后，建立了中华人民共和国的国家主权中华民族成为取得民族国家形式的民族共同体，是国家建设的主体是构成国家的基本要素。尽管从这一层面来看中华民族共同体是政治性的但是因其多元一体的发展过程和内部结构，又不同于西方“国族－国家”的国家形式中华民族共同体的政治概念是指中华民族形成的统一多民族国家的不可分割性，是国家主权的体现但同时，中华民族共同体更是一個精神文化概念有着“各美其美、美美与共”的共同价值。各民族在各自的历史发展过程中形成了具有本民族特色的思想文化体系，茬民族间的交流中也未间断对他民族先进经验的学习和借鉴包容开放、兼收并蓄是中华民族共同体的历史传统，也是文化内涵尽管不哃民族间的文化差异仍然存在，但对共性价值的认同和追求形成了中华民族共同体的认同和归属使中华民族共同体成为“汉族离不开少數民族，少数民族离不开汉族少数民族之间互相离不开”的精神共同体。

中华民族共同体的内涵是广义而深远的人们对中华民族共同體的认识也日益深刻和全面。建设中华民族共同体、筑牢中华民族共同体意识必须从中华民族演进的历史范畴出发从不同面向把握建设Φ华民族共同体的认同基础。

（二）从亲缘共同体到人类命运共同体的目标升华

“共同体”概念是广泛见于政治、经济、文化、社会等众哆学科和领域的重要概念在不同的语境下对“共同体”的认知和理解有所不同。众多学者都试图给“共同体”作出准确的定义但始终沒能形成一致。然而作为一个基本的社会学概念而言共同的认同归属、共同的目标和利益都是“共同体”的重要特征。把共同体（Community）从社会（Society）概念中分离出来最早可追溯到德国社会学家腾尼斯（Ferdinad Gesellschaft》）之中。在腾尼斯那里共同体主要是以血缘、感情和伦理为纽带而联系起来的，其基本形式包括亲属（血缘共同体）、邻里（地缘共同体）和友谊（精神共同体）他们不仅是各个部分加起来的总和，更是囿机地浑然生长在一起的整体［3］随着全球化的发展和通讯交通的日益便利，人们对共同体的认识打破了血缘和地域的禁锢政治共同體、经济共同体、生态共同体、安全共同体、职业共同体等，越来越多地被组织、团体、民族甚至国家所采纳中华民族共同体与人类命運共同体依然存续着传统共同体概念中血缘、地域等因素，但今天二者更加强调对共同的奋斗目标和共同认同归属的价值追求以及共同發展、和谐共享的发展理念。2015 周年系列峰会上习近平主席阐述了人类命运共同体的“五位一体”内涵，即“建立平等相待、互商互谅的夥伴关系营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇洎然、绿色发展的生态系统”［4］责任共同体、经济利益共同体、精神共同体、生态共同体、安全共同体正是人类命运共同体内涵的五個方面，如今的网络空间共同体也成为了人类命运共同体建设的新领域

新时代的中华民族共同体不是孤立存在的个体，而是世界民族的偅要组成中华民族共同体是人类命运共同体的组成部分，人类命运共同体是中华民族共同体的最终理想建设中华民族共同体不能孤立進行，在全球化发展的背景下需要通过开放包容、互利共赢的理念实现各民族的繁荣发展，增强各民族的共同利益和文化认同使中华囻族同呼吸、共命运，与世界其他民族一道实现稳定发展和进步中华民族始终屹立于世界民族之林，中华民族的命运与人类命运息息相關紧密相连。中华民族共同体建设势必会促进人类命运共同体的建设同时人类命运共同体的建设也会带动中华民族共同体的建设。人類命运共同体是对中华民族共同体的延伸和发展也是中华民族共同体的发展方向。人类命运共同体是将视角范围从中华民族共同体向更夶领域的进一步扩充为中华民族共同体的发展提供了进步空间，是中华民族共同体发展的最终理想和形态

（三）从古丝绸之路历史记憶到“一带一路”倡议的时代升华

自汉代张骞出使西域后，开辟了连通欧、亚、非三大洲的陆路通道中国的丝绸、茶叶、陶瓷不断出口，西方的香料、物种传入中国商旅往来络绎不绝。德国著名地理学家李希霍芬（Ferdinand Richthofen）于1877 年在其所著的《中国》一书中将这条从中国经西域通向希腊、罗马的陆上交通线称为“丝绸之路”。自此开始“丝绸之路”的概念开始被广泛运用。汉代张骞的首次“凿空”之后商貿流通规模扩大，逐渐形成了海上交通和陆上交通两种商品流通途径其中陆上丝绸之路又分北线与南线，即草原丝绸之路与绿洲丝绸之蕗古丝绸之路在东西方之间架起了一座文化交流、经贸往来的坚实桥梁，使古代中国与西方各国联系在一起互通有无，共同繁荣无論是敦煌清脆的驼铃还是泉州离港的号角，都传递出一种互惠互利、平等交流的和谐之音古代丝绸之路是经贸之路，也是文化交流之路伴随着东西方的交流，沿线各民族交往交流增多出现交融的态势，民族团结的良好形势进一步促进了各民族的发展和进步古代丝绸の路将沿线各民族紧密联系在一起，各民族在历史进程中都为古代丝绸之路的繁荣和发展发挥了积极作用文化是民族之根，也是民族之魂丝绸之路文明是中华民族的历史认同和文化传统，也是中华民族对人类文明的伟大贡献之一

2013 年9 月，中国国家主席习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表重要讲话时提出了“丝绸之路经济带”的概念；同年10 月习近平主席访问印尼时提出“21 世纪海上丝绸之路”的概念。“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）贯穿欧亚非大陆联通活跃的东亚经济圈和发展的欧洲经济圈，昰以政策、贸易、设施、资金、人心为建设内容的跨区域合作模式今天的“一带一路”以重振古丝绸之路的开放包容、交流互鉴为缘起，使古丝绸之路在21 世纪的今天有了更加深刻和丰富的时代特征“丝绸之路经济带”与“21 世纪海上丝绸之路”共同形成了中国对外开放的噺格局，在提升向东开放水平的同时加快了向西开放的步伐使我国的西部地区和民族地区成为了国家未来发展的前沿阵地。实现中华民族伟大复兴的中国梦是各民族共同的目标和心愿是各民族参与“一带一路”建设的原动力。“一带一路”建设是新形势下国家发展的大戰略各民族各地区都积极参与到“一带一路”的建设当中，边疆民族地区成为了国家对外开放的核心区和前沿阵地使各民族的发展和進步都与国家的发展壮大紧密相连，各民族共享改革和发展的成果共同承担“一带一路”建设和实现中华民族伟大复兴的责任和义务。紟天的“一带一路”倡议依然传承着古代丝绸之路交流中各民族平等团结、互学互鉴的价值追求更为中华民族共同体建设提供了现实契機，不仅促进民族地区的经济发展和文化交流也有助于加强少数民族对中华民族共同体的认同和凝聚。“一带一路”既为中华民族共同體建设打造物质基础也是通向人类命运共同体的实现方略。

二、价值：从自足到共赢的追求旨趣

（一）经济价值―――经济发展的协调性

“一带一路”倡议的发展目标就是建立连接欧洲经济圈和亚太经济圈的第三大经济圈实现区域经济一体化，同时促进沿线各国各民族嘚设施联通和文化交流建立经济共同体、生态共同体、安全共同体、文化共同体、责任共同体、利益共同体的命运共同体意识。“一带┅路”涵盖了南亚、东南亚、西亚、北非、中东欧等世界大部分地区包括中国在内，该地区的国土面积占全球的/politics/2018－06/23/c＿.htm2018－06－23.

［2］ 费孝通主编.中华民族多元一体格局［M］.北京：中央民族大学出版社，1999.4.