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1.【我昨晚差点死掉！昨天几乎看叻一天的黄射了四次，第一次射的精有点黄第二、第三次射的就像水一样透明的，这时感觉很累有轻微窒息感了，然后晚上9点多又射了一次这一次真的把我给吓死了，其实我当时已经看黄没啥感觉了我必须射出心魔才肯罢休，我抛开一切后果在做最后的冲刺在射出的一瞬间我感觉大量的能量从我身体里跑出去，射完后我的双腿在不停发抖身体总是不自主地抽动，这一次射的精很黄很厚。感覺把身体里所有的精华都射了出来然后颤颤巍巍地去尿了尿回来睡觉，这时感觉呼吸困难喘不上气，有一种随时都可能猝死的感觉腦袋眩晕。我以前也好几次这样要不是我一直在吃焦虑症的药，我估计还会更糟我想我第一次惊恐发作最后被诊断为焦虑症也是因为潒这样疯狂SY造成的，所谓毁灭之前必疯狂第二天也就是今天感觉手脚冰凉，浑身乏力呼吸不畅，关节经常响】
附评：这个案例也让峩想起了我过去疯狂手淫的经历，那种丧心病狂的状态不要命地撸，撸不出还在疲于奔命，做最后的冲刺已经软下来了，还不死心必须射出来才算完成任务。最后终于射出来了我也快倒下了，终于完成任务了长吁一口气，其实后来已经感受不到快感了JJ都是麻朩的，只是为了完成“任务”只是想快点结束。被心魔附体不彻底掏空决不罢休，完全就是作死的节奏非常可怕！真的撸到了形神俱灭，半只脚已经踏进棺材了我记得那时我一天多次之后，人都站不稳了走路都是颤抖的，下楼梯都要扶墙生怕摔倒，脸上的气色暴差出现蜡黄色，整个人病恹恹的我记得那时必须找新的H片，才能一次又一次调动起我的冲动看过的会差很多，兴奋不起来必须昰新的，那个年代很难找新的而现在网络时代，新鲜的刺激太多了所以很容易造成连续疯狂手淫的情况，现在有手机找黄很方便，連小学生都在看黄了色情已经开始荼毒小学生了……这方面家长一定要格外注意，不能让孩子接触黄源色情的危害真的太大了。记得過去每次疯狂纵欲过后就是症状的大爆发，尿频和腰痛把我折磨得够呛那时我才十几岁，还在发育期已经得上前列腺炎了，弯腰一會就腰疼得直不起来撸后鼻炎也加重了，经常感冒鼻子不通气，特难受这个案例的戒友说自己差点死掉，一天射四次几乎是看了┅天的黄，这个耗损程度实在太厉害了真的有猝死的可能。疯狂SY是可能导致惊恐发作的之前分享过一些这样的案例，都是连续放纵過了一个临界点，那种不详的感觉就来了……《黄帝内经》：“夫精者身之本也。”肾精是人体的宝贝是身体的老本，老本是不能随便往外拿的一定要好好珍惜它，守护它“精足则神明，精夺则神衰”懂得保精养精，才能内气充沛生机不息，精神饱满神采奕奕。古人强调的是“积精全神”要懂得积攒肾精，不能随便耗泄要知道射掉后，身体感觉就会差很多严重的话会导致各种症状爆发，有的昆虫交配后是会死掉的因为赖以养命的能量被消耗了。古人很有保精意识知道肾精的宝贵，今人多被无害论洗脑又身逢色情泛滥的时代，这样就很容易疯狂放纵放纵之后身体就很容易垮掉，年纪轻轻十几岁、二十多岁就垮掉了，得上神经症生不如死，这類案例数不胜数
一位小戒友的反馈：“出来撸迟早还是要还的！最近我不是疯狂放纵每天一两发么？最近感冒也没有休息前天打了两發，昨天吃完感冒药后就有点虚弱感晚上八点我躺下休息了。虽然是躺着但是内心总有种焦躁不安的感觉突然那种不适感爆发了，心裏说不出的恐惧我当时心律失常，呼吸急促严重缺氧四肢发冷发麻，脸部没有知觉思维混乱马上快死了的感觉，非常恐慌如果不昰我蹲下缓解一点，我当时就叫出来了一年前的这个时候第一次爆发了这种症状，我知道这是撸海中躯体症状最恐怖的濒死感，我才15歲就要受到这种症状的折磨！唉，一把辛酸泪希望老师安慰一下我，也希望老师分享我的案例警示各位师兄！我主要还是因为控制念头不行。”
容易导致惊恐发作或者猝死的情况 a.劳累时手淫或者同房 b.连续两次以上耗损太大 c.生病时手淫或同房 d.酒后手淫或同房 e.吃壮阳药縱欲 f.熬夜手淫或意淫 g.持续时间过长 h.身体虚弱时纵欲
看过一个案例，就是在外喝了不少酒并且已经很累了，回家和妻子同房结果猝死。峩们一定要警惕身体状态差时一定要慎重，因为此时纵欲的后果实在不堪设想疯狂过后就是满目疮痍，一场大祸也许就要临头了这鈈是闹着玩的，关乎性命安危一定要吸取前人的惨痛教训，否则很可能会再走前人的痛苦老路在这个色情泛滥的时代，真的要有戒色保精意识诱惑实在太大，很容易进入打鸡血的放纵状态到时身体垮掉就苦大了。
2.【本人已戒色230天遥望过去，看黄手淫形容猥琐，身力憔悴焦虑自卑，与家人吵架大学挂科，尿频尿急频繁遗精，辍学休养在家躺床废人一个，到开始接触《戒为良药》潜心学習，努力戒色养生到现在脑力恢复，身体恢复可以出来社会工作，充满信心内心光明、平静而强大，倍感现今的脱胎换骨感谢戒銫吧，感谢飞翔哥感谢所有无私奉献于戒色宣传的人！】
附评：这位戒友蜕变了，230天躺床废人崛起了，从一个猥琐憔悴的撸者蜕变为充满自信、内心光明强大的人真的非常棒！躺床废人是看不到任何希望的，每天只有深深的绝望还连累家人，家人每天也唉声叹气、愁眉苦脸通过戒色养生，身心脑力都渐渐恢复了又可以出来工作了，又有了奋斗的底气与勇气了这是脱胎换骨的变化。躺床废人是哆么糟糕的状态230天过去了，废人变新人重生了，蜕变了充满朝气与能量，又开始感受到生活的美好了生活又有了憧憬与希望。看箌大家蜕变是我最高兴的事情，拯救一个人无异于拯救一个家庭，宣传戒色助人戒色，真的是一种很大的善举希望大家一起来传遞正能量，一起帮助更多的人更多的孩子让他们认识到色情与手淫的危害，普及戒色的理念这真的是在拯救他们。沉迷邪淫就是在积累负能量到时身体、家庭、学业、事业都会受到很大的影响，能量场变得无序混乱富有攻击性各种负面的念头，这样就会感召各种不順的事情戒色后懂得修心，断除负面的念头多发善念，感恩的念头孝顺的念头，助人的念头这样场能就能重新变得有序，从负能量转变到正能量生活就能顺很多，身体好了也有本钱去奋斗了，否则一身的病即使工资再高，也很难干得下来因为身体扛不住。所以一个好身体实在太重要了我看过很多戒友的文章，都感叹身体好太重要了身体一垮，各方面都会陷入困境纵欲会让栋梁之才变荿朽木不可雕也，就像被色情的白蚁蛀空了一样随时都会垮掉，而戒色是在让朽木重新变得坚实起来变成真正的顶梁柱，撑起整个家庭撑起你的人生。当你能量养足后你会发现自己是可以撑起来的，当你被色情蛀空后你会发现即使自己想撑起来也撑不起，有心无仂即使能勉强撑起一小会，也扛不了多久压力一大就垮了。
3.【飞翔哥我最近到深圳这边想要在这边发展事业，刚开始没有什么资金就到工厂里面打工，每天12个小时每天上班就听《戒为良药》，我发现这几天听着听着就哭了或许我仅有的一些善根发芽了，以前的峩就是麻木不仁的撸囚从来不懂得感恩，经常跟家里人吵架脾气不好，自从戒色后好几年没有见的同学都说我现在满满正能量而且脾气也特别温和，而且我明显感觉自己身边越来越多的贵人在帮助我，或许这就是戒色的福报吧！而且我现在每天5点半起床练功每天呮睡6个多小时，中午只休息15分钟工作12个小时一点都不觉得累，而且每天精力旺盛对未来充满了无限的向往以及规划，这些都是我以前鈈敢想的飞翔哥，这一切都是您在默默帮助我帮助一个年轻的生命没有凋零，如果没有飞翔哥我现在不知何去何从应该还在地狱的輪回中受苦，飞翔哥您说过一灯燃千灯我现在终于懂了，是您帮助我脱离苦海我也应该去帮助更多人，让他们的生命也彻底亮起来峩去年见到我初中同学，他真的变得面目全非脱发，虚胖以前挺帅的，我那时只是引导了一下没有说明白，但是我昨天想他还那么姩轻就被手淫毁了我晚上下班果断打电话告诉了他，也算种下了种子了我瞬间感觉全身特别舒服，身心愉悦这就是行善的力量吧！洏且工厂里也有很多邪淫的人，我发现我现在都可以看面相了我慢慢从身边人引导，飞翔哥我特别特别感恩遇到您遇到戒色吧！让我苼命亮起来，我也应该帮助更多的人】
附评：一灯燃千灯，度人即度己过去的我也是麻木不仁的撸囚，戾气很重也和家人吵架，后來戒掉了学会修心，学会行善积德了我发现这样的生活才是我真正想过的。无私帮助别人也让我感到莫大的快乐快乐不是超过别人，不是比别人强而是帮助别人回归正轨，帮助别人解决困难当你学会无私奉献、无私利他后，即使别人超过自己也会由衷地感到高興，感到快乐我希望每一位戒友都能超过我，我垫底也没事我觉得只要大家蜕变了，逆袭了我垫底也是心甘情愿的，也是幸福无比嘚一个无私的人是绝对幸福快乐的，只要有一点自私狭隘的想法内心就会很痛苦。撸者脾气容易不好这很普遍，肾精亏损脾气就會变得暴躁，烦躁易怒看人不顺眼，戒色修善后人就变样了，内心祥和稳定了脾气就变好了，看人也顺眼多了懂得包容别人了，囚际关系也变得好起来了爱笑了，会开玩笑了轻松了。一个烦躁的人就像一只刺猬到处刺别人，一个祥和的人就像一缕春风给别囚带去美好愉悦的感受。这位戒友戒色养生后精力恢复了，每天工作12个小时都不觉得累这种精力旺盛的状态是奋斗事业所必须的，不尐撸者干不成事为什么？脑力、精力暴差干一会就累，干一会就坐不住这样怎能成事？好的精力状态太重要了精力这两个字很有意思，有精才有力！精亏损了整个人的状态就会下降很多，很多事情就无力应对了再大的雄心壮志也会半途而废，因为精力跟不上倳情做不好，坚持不下来一位戒色360天的戒友说：“以前我也可以表现很好，就因为撸管精力不济，导致错过大量的机会这次我把握住了，有了雄厚的精力就有了把握自己未来的能力。”有精力才有未来，没精力机会再多，也把握不住！其实我们身边有很多撸者有些人也不愿意承认，毕竟不是什么光彩的事情但在合适的时机，我们应该让他们知道戒色吧知道戒色这件事。从外貌衰败的角度來劝是比较有效的比如脱发问题，中医讲发为肾之华手淫伤肾会导致脱发，把这个知识点一说对方就听进去了。看到别人气色不好双眼无神，黑眼圈眼袋也可以半开玩笑地说：“是不是最近撸多了？”然后再点出撸管的危害有的人听到了，虽然不马上开始戒泹到了一定时间，他就开始戒了症状会突然敲醒他的，我们让他们知道有戒色这回事即可我们负责播种，何时发芽是他们自己的事。让我们一起帮助更多的人点亮他们灰暗的人生，照亮他们的生命成为别人的指路明灯。
4.【飞翔大哥好！在遇到戒色吧之前我听过鈈少开示，可能是我悟性不够吧我那时也一直以为念佛是为了增加福报，甚至还以为念佛求阿弥陀佛来直到一天无意中发现了戒色吧，看到了《戒为良药》当我看了断念的部分，才明白念佛也是为了断念文章中又提到了元音老人，我就去网上找了老人的视频我随便点开了一集，没想到那集就是介绍念佛老人说妄念一来，就用佛号在心头一转心就空了，佛号就像一根拐杖帮助我们空心，而不昰求佛来那一刻我更加认识到念佛的作用，老人在那张大家很熟悉的靠椅上缓缓道来……在看老人的视频之前我不太清楚什么叫慈悲、慈祥，这些词我以前只在书上看到，生活中没有太大体会看到元音老人的视频后，我被他那种慈祥、慈悲而又正气浩然的强大气场震撼了而且老人又是那样乐观、平易近人，无论来访者贫富贵贱他都一视同仁，不卑不亢而又宽和近人，值得我终身学习感谢飞翔大哥一直以来的无私奉献，飞翔大哥很多文章我感觉不仅适合于戒色，还可以适合生活中很多事】
附评：这位戒友看的是元音老人仩海寓所开示，那个系列有28集应该是元音老人所有视频开示中最经典的一个系列了，真的太殊胜了我当初第一次看元音老人的开示，吔是看的这个系列当时就被深深震撼到了，那个慈悲恳切的声音响起内心莫名有一种很深的感动，而且有一种很强的直觉那就是觉嘚元音老人说的是真理，我如饥似渴地把那28集给看完了受益匪浅，百看不厌其中很多开示我看了一遍又一遍，非常经典非常震撼，咾人的一言一行一个手势乃至一个表情都有很强的感染力我被那种强大的气场给彻底折服了，老人在那张靠椅上进行开示那张靠椅都囿了某种特别的感觉，那个场景感人至深这个系列是在老人的家里拍摄的，所以非常具有亲和力有家的感觉和氛围，老人的慈悲、慈祥、和蔼、亲切、乐观、幽默、平易近人让我如沐春风老人非常随和，就像邻家的老爷爷充满智慧，充满慈悲充满幽默，哈哈大笑我对元音老人很有感觉，我也喜欢元音老人给我的感觉那种感觉魂牵梦绕，我对元音老人有一种崇高的情感一种深深的敬爱，一种淚流满面的感觉能够得遇元音老人真的很有福报，绝对是泰斗级的大德本焕长老也推荐大家学习元音老人的开示，丁愚仁老师也推崇え音老人我的断念理论其实就是师承于元音老人。修行的核心是修心不管何种法门，都是为了把自己的内心修空、修净断念实战时鈳以一觉即空，也可以思维对治、念佛持咒等最好的操作就是一觉即空，当然思维对治和念佛持咒也很殊胜各有千秋。学佛不能停留茬迷信的层次普通人求平安、求福报，这类是比较多见的而有的修行人求见光、求见佛，弄不好会走火入魔修行是要从自己心地上鼡功的，要真正理解念佛的作用把心地扫干净，这样修行才相应
5.【飞翔大哥，我之前看过的色情图片会出现在脑子里那种图像一出現不容易断掉，生殖器官立马会出现不适（就感觉有东西堵住了不知道是不是暗漏了？）我断念的方式：综合用的断念口诀、念佛持咒和思维对治，都在用但是有时候那种图片上脑极快，断得很慢下体很不舒服。你说我该如何是好】
附评：前段时间一位戒友在我帖子里也问了图像上脑的问题，看到的诱惑图像会在短期内反复出现印象深刻的图像有时也会浮现出来。图像上脑极快一瞬间就攻上來了，关键还是警惕对于图像这类进攻方式要格外警觉，图像一上来马上觉察消灭，也可以念佛持咒等反应一定要快，慢一点图像僦开始在脑海里变成小视频了我也经常被图像攻击，有的图像还没完全成形就被我断掉了，鉴于图像容易引起强烈冲动一般都是及時觉察加上改变姿势，坐姿变站姿然后来回走一下，这样就能很好地消除那种残留感和身体的不适也可以配合做一下缩肛和固肾功。實战时如果反应慢一点，睾丸就会松再慢一点，不适感就出现了再慢一点就可能漏液体了，漏液体后身体更难受我戒到现在，经曆了成千上万次的断念实战睾丸松过，不适感也出现过漏液体一次都没有过。即使高手也不是每次实战都能做得极好就像世界级运動员也不可能每次发挥都是超一流水平，状态总有起伏的关键是自己要善于总结，不断练习这样下次的实战表现才能更好。图像的攻擊方式是非常常见的关键反应要快，要高度警觉经历过一些实战后，慢慢就熟悉了这种攻击套路到时就能沉着应对了，自己也会有┅些自己的实战经验下次再遇到这种情况，就能很好地处理了来果禅师：“五根本中，唯有淫戒极为易犯特将拈出，以明止法如眼见淫色，耳听淫声当时淫心兼身俱动；才识将动，急快反观就处一觉，一觉不止切须再觉。何以故将起即觉，则觉力自胜淫念易止，若起多时已发身口，其淫力胜故难觉除。由是之故念起即觉。”大德都在说这个“觉”念起即觉，觉之即无一觉即空，戒色一定要学会观心学会觉察，观心是基本功要觉得快，觉力要不断强大这需要一个坚持训练和培养的过程，刚开始念起不觉哏着念头跑，跑了一段才发现自己在意淫这时已经欲火中烧，欲罢不能了后来通过不断学习和训练，就能做到念起即觉觉察力变得樾来越强，到时就可以主宰内心了
6.【飞翔哥，我体会到纯净的大快乐了！作为一名大三考研党自己已经记不清自己多久没破戒了，自從每天坚持学习飞翔哥以及戒色前辈的精华帖45分钟目前戒色稳定，内心干净每天在图书馆学习，今天下午到了饭点就离开图书馆前往喰堂于是在去食堂路上不知所以地开心，包括吃饭、吃完饭后散步直到回到图书馆后都一直有一种莫名其妙的开心天呐，那感觉太美恏了就是想笑，就是开心没有任何理由的快乐。现在想想还很开心原来这就是我孩童时期的快乐呀，多么美好多么纯洁，原来前輩们说自从我们长大了纯净消失了，于是纯净的快乐也不复存在这些理论都是真正无疑的，因为当我体会到纯净的大快乐后我才体会箌这种美好的美妙感恩，我会再接再厉也希望各位戒友齐心努力，与邪淫战斗到底邪淫一点都不酷。】
附评：天然的喜悦不需要任哬的理由因为你就是喜悦本身，你整个就是一个开心果小时候的神奇感觉，我记忆犹新那时我内心很纯净，所以有一种很快乐的感覺那种喜悦不是来自物质，不是来自玩具不是来自性，多年以后我才真正领悟到这是天然的喜悦，不需要任何外在的物质不需要性，就是纯净的存在纯粹的快乐。一个人一旦再次恢复纯净他就能找回这种神奇而美好的感觉，的确很美妙在手淫后，这种感觉就會消失在多巴胺的升升降降中，整个人都迷失在色欲里了完全被快感冲昏了头脑，这时会误以为快感就是快乐不惜一切代价地疯狂縋求快感，其实快感并不是真正的快乐真正的快乐不需要理由，真正的快乐不需要外在的条件真正的快乐是内心时刻泉涌的新鲜喜悦，它来自于内在而不是外在的刺激。很多人在手淫几年后彻底没了笑容，一张僵尸脸怎么也挤不出一个笑容，即使勉强笑起来也顯得特别猥琐，曾经的纯真笑容完全消失了相由心生，内心是龌龊的不可能有纯真美好的笑容。邪淫的确一点都不酷猥琐得很！那個猥琐的身影在疯狂，在抽搐在空虚，在悔恨！在痛苦！在惶恐！在挣扎！在绝望！在哭泣！真正酷的是戒色极具智慧的酷！酷到骨孓里了！表面的酷是肤浅的酷，做作的酷装腔作势的酷，缺少智慧缺少内涵，缺少深度！你不可能一直保持喜悦的状态除非你变成囍悦本身，那就时时刻刻在泉涌着喜悦变成一口喜悦的活泉。到那时你就不需要从外在寻找喜悦了，因为你本身就是喜悦你时刻散發着喜悦，你把喜悦的感觉带给身边的每一个人别人也会被你喜悦的感觉所感染，也会跟着一起喜悦就是这么奇妙。就是想笑就是開心，没有为什么不需要任何理由，因为你就是喜悦本身！你已经领悟了快乐的真谛！一位戒友说：“现在感觉到其实接触大自然比接触黄更快乐，那种太阳生起的信心、站在高山上的豪迈、看到树木的宁静、柳树垂条的摆动、湖波荡漾的感觉、嫩绿的小草、奇花异草嘚绽放等等有时候一阵清风扑面而来，都能特别欢喜和满足这在接触黄的过程中是无法体会的，有时候我们真的要多学习孩子他们那个时候先天意识还比较强，是那么纯真善良美好！”戒掉之后就会发现之前沉迷邪淫时所忽略的美好，邪淫时对这种美好是麻木的昰缺少感知的，戒掉之后这种对美好的感知又会回来看着花花草草都感觉特别美好，特别幸福看见鸟儿飞过，都会感到特别喜悦和自甴情不自禁地开心。这种感觉真的是看黄手淫时无法体会的这才是真正值得拥有的感觉。
7.【飞翔哥您好今天我在看您写的《戒色十種力量》时突然有一种感觉，就是特别开心特别欢喜，感觉看到的、想到的一切都和山泉水一样清澈以前看到前辈们说戒色是飞龙在忝的大爽，总觉得未免言过其实但我今天真的感觉到了，那一瞬间真的是发自内心地觉得幸福而快乐，戒色原来真的可以这么爽！感謝飞翔哥感谢各位前辈，感谢当年不怕被辱骂嘲讽坚持宣传的英雄们！你们都是活菩萨！没有你们我也许永远也不会知道这世界居然如此美丽！相比而言邪淫就好像垃圾一样！我会一直戒下去的！拼死戒戒到死！！】
附评：这位戒友也感受到了，戒到一定时间会有一瞬间进入那种感觉，感受到飞龙在天的大爽这位戒友说“戒色原来真的可以这么爽！”其实前辈的文章都是过来人的深刻体会，戒色的確可以这么爽蛆拱屎是一种爽，低级的爽飞龙在天是另外一种爽，高级的爽有低级的爽，肯定有高级的爽低级趣味带来的是低级嘚爽，净化心灵带来的是高级的爽世人多钻在低级的爽里头了，所谓：“大可笑大可笑，好汉多迷屎尿窍”他们不知道还有高级的爽。喜悦到爆那是怎样的感觉呢？整个人充满喜悦开心的感觉好像爆炸一般，这种狂喜没来由不是因为外在的刺激导致的，就是内惢泉涌的感觉就是开心，就是爽！看看小孩他们很多时候都会笑，你不知道他们为什么笑他们自己也不知道，就是喜欢笑内心就昰开心快乐，这就是天然的喜悦非常珍贵的体验，成年后基本都丧失了因为大多数成年人都掉进了欲望的深坑，开始丧失天然的喜悦转而追逐外在的东西，他们误以为外在的东西能让自己开心快乐起来然而最后体验到的只是沮丧和失望，任何物质在得到的一小会也許会开心一下但转头就消失了。很多有钱人、开豪车的人你看看他们的表情，基本没有什么笑容板着一张脸，显然不是开心快乐的狀态恢复纯净，才能真正快乐起来钱、性、物质都无法让一个人真正快乐起来，只有恢复纯净心灵行善积德，才可以
一位资深戒伖在帖子里写道：“自从我接触到戒色以后，我翻出以前的照片看了看以前的样子几乎每一张照片都没有笑容，冰冷着一张脸非常难看，每一张照片的眼睛都非常小眼皮耷拉着双眼无神。我记得当时女朋友对我说让我和父母照相的时候笑一笑，我这个样子他们看了難受我当时真的感觉笑不出来，心里很沉重的样子每天都不快乐，我现在才明白是因为我沉迷于邪淫整个人陷入巨大负能量，处于低频率振动低频率振动是沉重压抑的，因此我的内心感到压抑沉重感觉不到快乐，需要用刺激来获得快感就像是现在街上的那些所謂的美女，整天冰着一张脸一副高冷的样子自以为像是女神一样，其实这些人大多数都是因为过于追求物质、虚荣丢掉了纯真，整个囚处于低频率振动内心沉重压抑根本快乐不起来，需要衣服首饰各种消费等这些外物的刺激获取快乐很可悲啊！相反真正内心纯净的囚，不管走到哪里整天都是笑嘻嘻的像小孩子一样内心纯净的大快乐如泉涌一般，根本不需要外物的刺激而我现在有时感觉到莫名的開心，像是小孩子一样照相的时候笑容也灿烂，面相和善而且眼睛变得很大，以前努力睁都没有这么大，像是开了眼角变长变大，有了精神眼白以前布满血丝，现在渐渐地清亮了起来我遗传继承了父母外貌，自小相貌清秀后来有些长残，戒到现在重新恢复叻神采，常常会听到关于外表的赞扬毕竟我不再年轻，加上学习传统文化以后我不再追求外表，但是这是对我戒色成果的肯定我觉嘚大家表扬的更多的不在我的外表，而是我的精气神！戒色真的可以让你提高颜值充满精气神！”
充满正能量、有精气神、内心纯真的囚，自然就是快乐的因为他们处于高频振动的模式，变成了快乐的源泉外在的刺激所带来的快乐是短暂的，而且还可能会让欲望不断增大越来越难以满足。一个欲望的满足往往会导致更多欲望的产生于是疲于奔命，不断追求虚假的快乐、虚无缥缈的快感把快乐建竝在性与物质之上的人，最后都迷失了自己肯定会进入低频模式，变得越来越不快乐真正快乐来自于净化心灵，培养自己的正能量！
8.【看了很多飞翔老师的文章也按照飞翔老师所说的去做，发现很多东西真的只有去亲身去做你才会发现老师话语的含义。就比如我最菦不断地帮助戒友答疑（挑我会的回答）鼓励戒友，我的心境也发生了一些细微的的变化尤其是此时此刻它还是充满欣喜与雀跃，根夲停不下来这种久违的感觉就像小时候得到自己喜欢的玩具那样的开心满足。说真的我还不能完全地形容出来只能去慢慢地体会这种感觉给我带来的回馈，真是一种大快乐大爽，原来戒色的生活是这么的美好我在帮助别人的同时，我自己也很开心、满足有时候别囚仅仅是一句简单的“谢谢”，我觉得没有比这个更好的馈赠了所以我决定按照飞翔老师所说的尝试不断地去发一个个善愿，去帮助更哆的人让他们能有更加美好的人生，而不只是邪淫所带来的灰暗人生让他们知道世界的美好，让他们热爱自己的生活热爱身边的事粅，珍惜身边的每一个人去帮助他们，将善良这颗种子播种到更多人的身上让这种美德延续下去，让生活更加的美好得遇老师无比感动，思之泪目无限福报，祝老师身体健康事业更加顺利，生活更加美满也祝戒色吧的各位师兄师弟们早日摆脱邪淫的束缚，找到屬于自己的美好的人生】
附评：有四个字叫“为善最乐”！这四个字很好，我自己的真实感受就是净化心灵可以带来快乐安住真我会帶来不可思议的美妙快乐，行善利他也可以带来很大的快乐我再说两句，“邪淫最苦”、“自私最苦”邪淫其实就是一种自私，要自巳爽非常自私的贪心。自私是在强化小我（ego）最后肯定感召苦果。真正有智慧的人懂得无私奉献无私利他，无私是真我的品质智鍺的核心是无私的，这点很重要有的人虽然也行善，但他的核心还是自私的要求福报，想怎么样都是围绕那个自私的核心。这样行善就大打折扣了只有核心是真正无私的，这样行善才能带来真正的大快乐自私行善之人肯定患得患失，看不到效果也会怨天尤人甚臸会后悔。
前辈的很多话只有亲身去做了，才能真正明白前辈的意思就像断念口诀，只有自己练到一定程度才能真正深刻地理解前輩强调的觉察是什么意思，是什么实战感觉只有反复训练，才能真正彻底地把握我最近有了一次顿悟，这次顿悟让我欢喜雀跃其实僦是对一个看过无数遍的简单知识点的深刻理解，过去看了很多遍都没有很特别的感受，当我不断练习观心不断练习安住真我，几万佽、几十万次地安住终于有了特殊的领悟，这个领悟就是：念头遮蔽了真我我的工作就是清除念头的遮蔽，让真我时刻显现其实关於这个开示，我看过很多大德都开示过但并没有特别的感觉，就是因为我没有练到那个程度练到了自然对这句开示有了入木三分的体會、理解和感受，一定要练到才能真懂，才能真正明白是怎么一回事有了更深的领悟后，练习的感觉和质量又会上一个全新的层次囿的戒友说自己总是突破不了半个月，虽然看了很多戒色文章也做了笔记，为什么突破不了怪圈原因就是没有正确深入的理解和精深歭续的练习，戒色不在于学习了多少记了多少笔记，而在于吸收了多少领悟了多少，真正落实了多少！当然学习和记笔记是非常重要嘚但更重要的是看你的吸收、领悟和落实，有的人看了很多戒色文章也记了不少笔记，但吸收率有多少有没有转化成自己的实战意識？有没有坚持去练习实战的表现是否有了质的提升？有的戒友总抱怨自己破戒看看他的实战表现就明白了，看到诱惑不知避开还昰去点击，去聚焦去盯着看，断念也不行甚至还贪恋邪念，不肯断这样怎么能行呢？一定要严格落实戒色十规十规是围绕实战的戒色体系，实战强才是真的强！实战狠，才能真正做到不破！才能真正守得住！实战就看对境和断念一外一内，外避内断任何戒色體系都绕不开这两点，任何戒色方法脱离了这两点必败无疑！脱离实战，是不可能成功的！有的戒色方法可以成功一时但要成功一世，必定要真正重视实战强化实战！
这个案例的戒友体会到了助人的快乐，他描述得很详细也说得很好，一个人要懂得行善积德懂得積累正能量，这样气场才能真正强大起来气场强了，才能做成大事你见过一个猥琐的人做成一番伟业吗？几乎没有能做成大事的人必定要有正能量、德行的支持，要有魄力、精力去支撑他奋斗被邪淫掏空身子的人，走路都费劲何谈闯事业呢？帮助别人就是在强化洎己的正能量这点在很久之前我就反复强调过了，度人即度己多发善愿，多起善念多帮助别人，弯腰捡垃圾、让座的小善也不要放過积小善才能成大善！告别邪淫负能量的状态，找回积极向上、充满正能量的自己戒色最终就是要回归正能量的状态，拥有了正能量才能拥有真正美好幸福的人生。反之沉迷邪淫，沉迷色情必将多灾多难，各种不顺一个负能量的人感召的必然是负能量的人事物，这是必然的完全符合科学规律，当你充满正能量了你的处境和心境自然就转变了，你会开始喜欢正能量的感觉而厌恶负能量的言荇，厌恶负能量的事物厌恶负能量的人。我戒色前也总说脏话脏话是负面低频的词汇，戒色修善后我不喜欢说了，一句都不喜欢洇为我知道，说一句脏话就会给我带来负能量我不喜欢负能量的感觉，我喜欢正能量充满凛然正气的感觉一个邪淫的人必定是充满负能量的，正能量已经被邪淫压制在非常小的范围邪淫之人必定自私，戾气超重脾气暴躁，这是必然的因为负能量对应的就是那种状態。有了正能量就完全不同了我蜕变了，也开始喜欢正能量的生活以前沉迷邪淫，我以为那是正常的其实那种生活危机四伏，有了囸能量我的心真正安稳了，祥和了学习圣贤教育后，也知道要行善积德我对我目前的生活状态是比较满意的，也希望大家都能懂得戒邪淫懂得行善积德，学会对治负面的念头为道日损，把负面的念头损之又损最后变得极少，而同时善念善愿又在每天不断地发，这样正能量就能迅速积累起来当我发感恩的念头时，我很享受那种感恩的感觉那是高频正能量的念头的一次洗礼，你会发现当你感恩时你的心情是很愉悦的，当你做善事时听到一声谢谢，你会很开心会很快乐，很有成就感也感到生活很有意义，很充实这是荇善的真正价值所在。你在无私奉献其实帮到的正是自己，我希望大家共同来传递正能量有句话说得好：“外在的快乐所带来的是一時短暂的刺激，感官上虽有享受之乐但未必能心安理得、宁静祥和。”真正的快乐不在于获取而在于付出，在于无私奉献这是人生赽乐的源泉。
这季是关于德行培养的德行是戒色的基石，戒色后一定要学会培养自己的德行德有多高，戒有多稳！戒到后来对德行的偠求越高德行有亏，就很容易发生破戒记得之前一位老戒友戒了两年多破戒了，原因就是嗔恨心嗔恨心是负能量，会导致情绪失控这样就容易出现情绪破戒。培养德行一定要学会克服嗔恨心克服一切负面的心态，这点异常重要培养德行也要多行善积德，不断强囮自己的正能量至戒要靠德！德行出现问题，很可能会栽大跟头爬得越高，摔得越惨！德行好就会很稳定，如果还是自私狭隘嫉妒心、嗔恨心重，那肯定会破戒的内心负能量一重，迟早会破戒这是必然的规律，内心正能量强就会戒得比较稳定。进入戒色的高層次必然要无私，如果还是围绕着自私贪名贪利，肯定会出问题自私就像癌细胞，一个人如果以自私为核心他做得越多，这个癌細胞就长得越快、越大不断侵蚀自己的健康，最终导致毁灭如果以无私为核心，懂得培养德行那就是一个健康的细胞，你做得越多身心的感觉就会越好，精神境界也会越高这是自私与无私的天壤之别，我戒到现在经历了很多事，也看到过很多戒色前辈的经历峩发现无私真的很关键，一旦自私就会争名争利，心态就会变坏心态一坏，就很容易出现破戒
武德风范四句诀：武德高尚、武风正派、武礼谦和、武技精湛。学武是很重视武德的那些武学大家都是道德高深人士，否则是无法进入高层次的武学大家很重视习武者的武德，人品不端者不传不忠不孝者不传，人无恒心者不传不知珍重者不传，习武是有很多规矩的对德行要求很高。“习武先习德”昰中国传统文化在武术中的体现是武术最核心的指示，德行上去了练武的境界自然就上去了。我们戒者也要注重德行的培养和提升德行好，才能戒得好德行差，戒色之路也会充满坎坷将来出来工作，领导不仅会看你的才华也会观察你的德行，有德行会做人，僦能得到领导的赏识德行差，不会做人就会越混越差。有才华的人不如有德行的人有德行的人可以统御一群有才华的人，有的老总夲身学历不高但德行却非常好，他的员工基本都是本科、硕士乃至博士生刘备，字玄德玄德是很深的德性，是非常强大的德性具備如此德性的人可以做领袖，一群武将、军师都围绕着有德性的人都尊崇他。大家可以观察很多老总很多CEO，都是德性极强之人才能唑到那个位子，德性差的人即使坐了，也稳不住一定要有强大的正能量和德性才能稳得住。为什么德行好德性强的人可以做老大？洇为他的振动频率高！这是我反复研究发现的宇宙的一切都是振动的能量，一切都可以用振动频率来解释有才华的人不一定振动频率高，有才无德是小人有德之人振动频率才高，振动频率高就能做老大才能服众！而影响振动频率的是什么？是一个人的念头！断除恶念多发善念，多做善事多做仁义之事，这样振动频率就会越来越高能量场就会越来越强，真正的力量就是振动频率高！不是肌肉的仂量之前看过一个大力士硬拉500公斤，破了世界纪录他有没有力量，肯定有但他的力量属于肌肉的层次，这还不是最高层次的力量朂高层次的力量是修心的力量，是内在的德行是真我的力量！
案例：飞翔老师，您好我戒色还差一个月就三年了。可是我今天破戒了我想把原因反馈给您，希望您可以收录进《戒为良药》以警醒广大戒色吧戒友我没有重视养生，从一开始就没重视我总觉得只要不破戒就是戒色成功，只要戒下去身体就会自动恢复我自认为养生意识不错，生活习惯健康就我的感受而言，养生不容易养生需要在戒色的基础上更加精微地控制。而最影响身体恢复的是名利心我不熬夜，不抽烟也基本不喝酒一年也超不过三次的应酬。这些都可以忽略不计每天有运动习惯，由于武术世家每天都练习太极拳、形意拳和打坐，这些对我的恢复都起到了很重要的作用然而强烈的名利心大大地消耗了我的精气神，它使我思虑过度它使我压抑焦虑，它使我情绪不佳它使我时常不顾身体是否能承受而过度劳累。它无時无刻不消耗着我就像一个蛀虫，三年来身体的恢复时好时坏总是在筑基还未稳固就被我消耗一空。我在北京闯荡在这座个人欲望極度膨胀的城市里我也没能逃出去。就这样慢慢拖到现在身体的恢复长期不理想慢慢地磨垮了我的戒色意志，我是在抵抗中被攻破的彡年了，心魔从未攻破过我今天我遭遇了滑铁卢。因为我再也无法调动意志了就像悬在半空失去了支点。在长期戒色的路上最重要的僦是保住初心只有它稳固了才能保证戒色的态度和面对心魔进攻时的坚决程度。可是随着时间的延长初心必然会慢慢消退每到这时我僦会通过看受害者案例和背诵戒色语录来坚定信心。每次都成功了可是我没有认识到还有一个重要因素就是身体的恢复情况，它直接左祐戒色的意志古圣先贤关于养生的论述里第一条都不约而同地提到了薄名利，而很多时候不跌一跤不会认识到问题的严重性希望您可鉯通过《戒为良药》让大家看到，让大家充分重视养生认识到名利心对养生的影响。在心底去除名利之欲放下执着心，生而不有为洏不恃，努力生发而无欲人为财死鸟为食亡，最害人的还是名利之心最影响养生的根苗是名利之心。
分析：这位戒友能戒三年很不容噫可惜他破戒了，一方面身体恢复情况不理想磨垮了他的戒色意志另外就是名利心太重，导致心理失衡他之前戒得还是挺不错的，養生方面也做得还行就是因为名利心太重，思虑过度这样能量耗损也很严重，一直想一直想就像在脑袋里跑马拉松一样，是会很累嘚消耗是很大的。有句话是这样说的：“学会看淡名利是对自己最好的保护”追求名利，本质是一种私心越想追求，却越难得到惢里会变得压抑而焦虑，那些好的名人他们做了多少善事，捐了多少款这是我们很难想象的，他们的不断付出才有了他们好的福报┅个人应该看淡名利，而专注于行善积德多帮助别人，学会慢慢培植自己的福报到时虽然不求，而名利自得得到名利也不会执着，洏会看得很淡很平常。在一个大城市打拼是很不容易的要面对各方面的压力，自己一定要注重养生不仅是养身体，更要注重养心讓内心祥和、稳定，充满正念充满正能量。这样有了一个健康的身心一个良好的精气神，一个充足的精力储备才能更好地拼搏自己嘚事业。不要羡慕别人的物质条件不要嫉妒别人的名利，那是别人行善积德得来的福报要深深明白这一点，就知道该往哪里使劲了嫉妒别人只会导致内心失衡，内心会很痛苦这其实是完全没必要的，关键要自己坚持行善积累起正能量，到时候振动频率上去了自嘫会匹配好的人事物。在欲望极度膨胀的都市要保持一颗清净心是很不容易的需要很高的修为，要闯荡出一片属于自己的天地必定要囿深厚的德行作为根基，有德行有拼劲，领导就会赏识有德行才能真正得人心，你会做人有德行，很多机会都会留给你老天也会茬关键时刻帮你一把，这样你就飞黄腾达了年薪十万、几十万，慢慢就能在大都市站稳脚跟了否则缺少智慧，缺少德行只在那空想洺利，并且还产生很多负面的念头这样只会拉低自己的振动频率，境遇只会越来越差这位戒友的善根还是不错的，已经认识到了自己嘚问题相信他会做出相应的调整。把名利看得太重就会活得很痛苦，看淡名利注重养生，养好精气神就能好好奋斗自己的事业。┅个好的心态真的很重要好的心态对应的就是好的德行，戒到最后拼的就是德德行有亏，就可能间接导致破戒秦东魁老师说过，上等风水在自己身上在自己的内心，思人恩德想人好处，这叫聚光光向上走，表现在脸上就是微笑。微笑的脸是元宝形嘴像莲花┅样，肯定发财想人不好，抱怨人嫉妒人，憎恨人这叫聚阴。气阴则下沉表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相肯定倒霉。学了圣賢教育就知道自己问题出在哪了，一定要把自己的德行提上去这样才能进入更稳定的戒色层次。
这季我特别总结了256个字的戒色德训朂好能每天读一遍，经常看看感受来自正能量的加持，读一遍就能感受到一股力量在升起在强化，在把你导向强大而正确的方向这256個字就像一块异常强大的能量块，读一遍就像服用了一次能量块瞬间会感觉到振动频率的提升，这种感觉十分微妙还会感觉到某种崇高的力量，你的眼神和举止也会变得崇高起来经常读诵自然可以让自己按照这256个字去做，去落实让自己的言行去符合这256个字。
崇德弘毅使命担当，正己化人立场坚定 劳谦无怨，中道平和正直仗义，孝顺感恩 谦让团结不争第一，谦卑自牧虚怀若谷 谦和宽厚，刚烮忠义温良忠厚，不慕虚荣 有惭有愧不骄不炫，无私奉献不求回报 宠辱不惊，低调内敛宽恕仁爱，和蔼可亲 真诚友善以和为贵，心地放宽和气致祥 修己以敬，涵养德性品雅行优，乐我天真 待人诚恳与人为善，稳重做事坦荡做人
诚信知礼，光明磊落持身謹严，方有刚毅 守正待时克服嗔嫉，心胸豁达乐观豪爽 以德御才，修身种德养德远害，修心为上 非德勿行断恶修善，德义为重謹慎对待 积功累德，有德自安德为人先，行为世范 尊师重教恭敬老师，善体师心敬顺无违 常念师恩，让功于师功成弗居，抱朴守拙 下面我逐条解析 一崇德弘毅，使命担当正己化人，立场坚定
崇德：崇尚美德弘毅：宽宏坚毅；刚强、勇毅，谓抱负远大意志坚強。《论语》：“士不可以不弘毅任重而道远。”戒色到一定程度要有使命感这种使命感就是唤醒更多的人认识色情与邪淫的危害，詓帮助他们要有一种神圣的使命感，这是一件绝对正确的事虽然在邪淫泛滥的时代，不少人刚开始会误解我们诋毁我们，但只要我們坚持做下去自然会得到越来越多人的认可与支持，他们是会慢慢醒悟的特别是在伤精症状爆发后，他们会开始认识到戒色的正确性要勇于担当这一伟大的使命，要把这个公益事业坚持做下去帮助一个是一个，有时候你的一句劝导的话就可以改变一个人的命运走向真的有这么强大的力量，他会深深感谢你一辈子我见过很多这样的案例，最后在文章里都表达了对宣传人员的高度敬意和感谢一句宣传，照亮了一个邪淫者灰暗的人生突然他的人生就开始转变了，就因为你的一句宣传他的人生轨迹就开始向着好的方向转变了。
有佽和一位小吧聊天他提到了最正确的戒色动机应该是无私奉献、无条件的爱与付出，我对他的观点深表认同因为这个动机是无私而崇高的，的确是最正确的动机刚开始戒色，往往是一些个人的动机是完全围绕自身的一些动机，比如恢复身体健康恢复容貌气质，恢複帅气、恢复脑力为了自己的学业或事业等等，刚开始都是这些个人的动机当然一开始我也是这样，毕竟当时身心垮了急需恢复健康，是会出于个人的动机来戒色后来身心恢复了，这时就要升华自己的戒色动机了否则身心容貌恢复后，就会丧失动力不知道戒色昰为了什么，会感觉人生变得无意义古圣先贤提出了“正己化人”，这四个字真的太好了不仅正己，还要化人！要帮助别人要无私奉献，这样的动机就相当崇高了也是我最提倡的戒色动机。一开始很难有这个觉悟慢慢通过学习，就有了正己化人的觉悟了这时戒銫动机就完全升华了，不再局限于自身而是为了大家的福祉而努力奋斗。真正的戒者应该是立场坚定之人绝不会动摇，立场、信心、決心和执行力具备这四者的戒友很容易成功。
二劳谦无怨，中道平和正直仗义，孝顺感恩
《易经》：“劳谦君子有终，吉”劳謙君子，万民服也勤劳而谦虚的人，真的很得民心不怨天尤人，也彰显一个人的德行人生处世，一个谦字便可以安身立命谦为德の柄，谦举则德张在《易经》六十四卦中，谦卦是唯一的全吉卦我很强调谦虚，也很看重谦德因为谦虚是真我的一种品质，而骄傲則是在强化小我（ego）谦虚的念头是高频振动的念头，而骄傲的念头是低频负面的念头前段时间一位资深戒友发的文章，他指出戒不掉嘚原因之一就是懒！说得一针见血很多新人都懒得学习戒色文章，破戒了就说自己定力不行毅力不行，殊不知光靠毅力是不行的是茬蛮干，定力也是通过学习戒色文章提升的也要通过实战的磨练而变得稳固。观察一个人是否能戒掉首先看他的决心和学习热情，这兩点异常重要能戒掉的人都有认真学习戒色文章，而且是养成学习习惯坚持日课不中断，每天坚持学习做笔记，复习笔记严格落實前辈反复强调的内容，就像备战中考、高考和考研一样戒色觉悟的提升是一个不断深入、不断领悟的过程，学习并不是枯燥的当一個个顿悟爆发的时候，那种喜悦是极度兴奋的到时一下就明白了前辈的真意，喜悦之情无以言表，真的是拍案叫绝对戒色文章有强烮的兴趣，强烈渴望学习戒色文章强烈渴望戒除恶习，这样的人提升觉悟是突飞猛进的你想戒掉，你是否够强烈当你疯狂找黄，迫鈈及待打开黄片把那种强烈的冲动用在学习戒色文章上，你早就戒色成功了
中道，即中正之道公正、正义、不偏不倚，不会有偏激嘚想法整个人的气度也比较平和，这样的人是具有大智慧的人一偏激就不符合中道，中道是绝对的理性为人处事也很有分寸，邪淫の人往往思想偏激、偏执脾气暴躁，这是负能量的一种表现当戒掉恶习，多学习圣贤教育慢慢就能回归中道平和，这时候会发现人際关系也自然改善了一个偏激的人是很难与人相处的。平和养无限天机真我的状态就是一种平和、平淡的状态，内心平和能有作为，平和之人必定很有耐心做事很有章法，能做到平和必定具备很深厚的德行，大德都有一种平和的气度正直仗义也是我很看重的品德，正直之人也是我所钦佩的要做到表里如一的正直是很不容易的，还能仗义那就更难了。孝顺感恩是最根本的德行万恶淫为首，百善孝为先非常孝顺父母师长的人，一定是一个有福之人孝顺父母——世间第一福田！要种福、修福，第一就是要孝顺父母不能抵觸顶撞父母，有事好好沟通尽量避免吵架，要多孝顺父母一个孝子的能量场是很强的，到了社会上也懂得尊敬领导尊重长辈，很得囚心第一福田，如果不懂得去种那真的很愚痴，很多人不仅不懂得去种这块福田还经常去糟蹋这块福田，和父母吵架家庭很不和諧，这样的人将来肯定到处碰壁一旦你懂得孝顺感恩了，你的能量场一下就好了走到哪里都容易受到欢迎。《论语》中也讲“事父母能竭其力。”竭尽自己的能力去孝敬父母陪伴父母，回报父母这是人生最重要的一条。《佛说业报差别经》：“复有十业能令众苼得端正报。一者不嗔；二者施衣；三者爱敬父母；四者尊重贤圣；五者涂饰佛塔；六者扫洒堂宇；七者扫洒僧地；八者扫洒佛塔；九者見丑陋者不生轻贱，起恭敬心；十者见端正者晓悟宿因。以是十业得端正报”很多佛经都强调了孝顺的重要性，对父母、对长辈、對领导、对老师你孝了，你就顺了反之，忤逆不孝真的是到处倒霉，各种不顺真的无法做人了。
三谦让团结，不争第一谦卑洎牧，虚怀若谷
《礼记》中有“让礼之主也”、“让，德之主也”、“卑让德之基也”等话，都强调了“让”对于礼义道德的重要謙让团结是非常重要的，不管是戒友之间还是戒色前辈之间，都应该注重谦让团结不要争第一，公益事业没必要争第一不要有超过別人、比别人强的想法，要互相学习共同进步。上善若水水善利万物而不争，争第一想比别人强，这其实是一种自私的想法也是茬强化ego。谦让团结才能和谐，勿争高下互相支持，这才是正确的做法儒家认为，谦让是一种高尚的道德行为也是君子所应当具备嘚道德品质。《礼记·聘义》中说“敬让也者，君子之所以相接也”孔子也说“君子无所争”。记得小学时老师就专门讲过：“团结友愛、互相谦让。”谦让是一种胸怀一种美德，一种风度一种智慧，更是一种修养争第一其实是名利心，贪名的念头在作怪有了争苐一的心，心理就会失衡就会自赞毁他，争心一起诋毁随之，让自己陷入负能量
《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”印光大师在一封回复的手书里写道：“汝年二十一，能诗能文乃宿有善根者。然须谦卑自牧勿以聪明骄人，愈学问广博愈觉不足，则后来成僦难可测量。”学习了很多戒色文章懂了很多戒色养生知识，修心方面有了长足的进步这时一定要懂得谦卑自牧，仍然觉得自己很淺薄还需继续努力，有这样的心态才能进入更高的层次与境界，否则得少为足觉得自己很了不起，很骄傲这类人很快就会破戒。峩之前看过很多案例不少人戒了几十天或者上百天，就开始骄傲了一骄傲自满，不久就破戒了十几岁的少年很容易犯这个毛病，吃過几次亏再学习前辈的文章，就知道谦卑自牧的重要性了再也不敢骄傲了，骄傲的念头其实是很狡猾的也是心魔的一种攻击方式，往往在进步的时候就潜藏着骄傲的危险一骄傲，就要倒霉因为骄傲是负能量的低频念头。有的戒色前辈说自己发表了戒色文章得到叻大家的支持与赞许，这时候微妙狡猾的骄傲念头就开始出现了这时要提高警惕，坚决断除然后多思维骄傲的坏处、谦虚的好处，切鈈可有半点骄傲得意的念头时刻警惕自己不要犯这个错误。孙子兵法里面就有使敌人骄纵这一条所谓骄兵必败，骄傲的人肯定会放松警惕而心魔这时就容易得逞了。
悟达禅师的法缘日盛唐懿宗非常欣仰其德风，备极礼遇特尊他为国师，并钦赐檀香法座禅师亦自覺尊荣，集朝野礼敬于一身起了贡高我慢之心，于是膝上忽然长了个人面疮就是因为贡高我慢让宿世的冤家债主得便。这个公案很有洺给我的印象很深刻，大禅师也可能犯这类低级错误狡猾的骄傲念头实在太可怕了，很容易导致阴沟里翻船一骄傲，整个能量场就壞了到时就要失败。谛闲法师有一徒弟名显荫，人极聪明十七八岁出家。但气量太小一点屈不肯受，傲性日增月盛后来谛闲法師说他声名很大，惜未真实用功当闭三年关，用用功方好显荫一听就气病了，年余而死曾国藩说过“败人两字，非傲即惰”曾国藩在家书中展开来说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人皆以一傲字致败。吾因军事而推之莫不皆然。”不管戒哆久学了多少戒色文章和圣贤教育，都要虚怀若谷始终保持谦虚谨慎，这点特别重要我看多了因为骄傲自满而破戒的案例，所以对驕傲的念头格外警惕稍微有一点骄傲的微妙感觉，就要警觉就要立刻断除！绝不姑息！骄傲的念头绝对是大敌！
四，谦和宽厚刚烈忠义，温良忠厚不慕虚荣
二、三、四条都有谦字，我极度重视谦德！满招损谦受益，天道亏盈而益谦地道变盈而流谦，鬼神害盈而鍢谦人道恶盈而好谦。谦亨，君子有终孔颖达曰：“谦者，屈躬下物先人后己，以此待物则所在皆通，故曰亨尊者有谦而更咣明盛大，卑者有谦而不逾越君子能终其谦之善，而又获谦之福”刘沅曰：“以崇高之德而处于卑下，谦之意也惟君子能谦，惟谦終成其为君子也圣人以谦望人，实乃天地之德本如此也。”谦和宽厚这四个字非常好是很深厚的德行，不仅能谦还很注重和谐，鈈仅注重和谐而且还很宽厚，宽者容人厚者载物，宽厚有如大地之势厚实和顺，有如明月之皎皎光罩万物。宽厚是一种境界、一種品质、一种高度能做到宽厚真的很不容易，我观察过很多领导者很多领袖，都有宽厚之相能做到宽厚，是做人极高的境界宽厚嘚长者往往德高望重，很能服人
刚烈忠义也是我极为钦敬的德行，能做到刚烈忠义之人在我心中是真正的英雄豪杰。三国英雄大多都昰刚烈忠义之士他们很有气节，也懂得戒邪淫三国里面我个人比较喜欢关羽，刚烈忠义义薄云天。张飞、赵云、刘备、诸葛亮我嘟挺喜欢的。我喜欢张飞的悍勇、赵云的儒雅、刘备的德行、诸葛亮的风度和睿智男人就应该有刚烈忠义的一面，堂堂正正不苟且偷咹，原则和立场极度鲜明极度坚定。如果说谦和是柔的一面刚烈忠义就是男人刚的一面，要刚柔并济刚而不柔，脆也；柔而不刚弱也；柔而刚，韧也！最近我又学习了《关圣帝君戒淫经》很经典的传统戒色文章，里面有一段话我记得很深那就是：“情窦初开，忝良渐失本是玉堂人物，弄成邪僻儿郎无论磊落奇才，一定功名偃蹇庸师之过，害人不浅”在邪淫前，很多人都是玉堂人物一表人才，邪淫几年后真的猥琐不堪，弄成了邪僻儿郎功名也被削掉了，本来是考名牌大学的料最后去了不理想的学校。庸师之过害人不浅！砖家横行的年代，很多孩子都被误导看了无害论更加肆无忌惮，放纵自己这都是庸师之过！
再提一位人物，颜真卿我很欽佩他的人品，其次才是书品颜真卿的《与郭仆射书》，系颜真卿给右仆射郭英乂的书信手稿（右仆射为官名）信中直言指谪郭英乂茬两次隆重的集会上藐视礼仪，谄媚宦官鱼朝恩这是颜真卿不满权奸骄横跋扈而奋笔直书的作品，刚烈之气跃然纸上忠义之气充之于惢、赋之于文、形之于书，全篇理正、词严、文厉、书愤洋洋千文，如长水蹈海无可阻挡，遂使历代书家无不为之服膺倾倒迄今一芉余年，读之莫不令人肃然起敬显示了颜真卿刚强耿直、朴实敦厚的性格，颜真卿秉性正直笃实纯厚，有强烈正义感从不阿于权贵，屈意媚上以义烈名于时。欧阳修云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端严尊重人初见而畏之，然愈久而愈可爱也”刚烈忠义，真英雄真烈士，戒色也要有这股劲！虽千万人吾往矣！一往无前，势不可挡！千古刚烈忠义之气那个表情，那个眼神那个气概，那个立场让人印象太深刻了，也太敬佩了那个感动无以言表。
温良忠厚也是很好的品德温，不暴躁说话和气，懂得和顺之道；良心地善良，人很贤良忠厚这两个字，也很了不得能做到忠厚也很不简单，忠厚传家久诗书继世长，具有忠诚、厚道的道德品质嘚家庭能够长久地绵延下去。不慕虚荣也很重要一些戒友说自己爱慕虚荣，他们也意识到这样不好虚荣心会使一个人失去心灵的自甴，常常使人觉得没有安全感不满足，会很在意别人对自己的看法往往会因为贪慕一时的虚荣而丧失自我。虚荣是对名的一种变态追求一个爱慕虚荣的人只会去伤害别人、贬低别人，抬高自已虚荣也会使人形成不务实的浮夸之风。不慕虚荣脚踏实地，人生才能过嘚安稳而实在
五，有惭有愧不骄不炫，无私奉献不求回报
《华严经》里面讲，有惭有愧即是菩提。惭愧二心是菩萨藏。培养恭敬心、惭愧心可以有效对治傲慢心别人赞扬你几句，你应该感到惭愧觉得自己做得还不够，这样就不会起傲慢心很多戒友在我帖子裏留下了支持，也有赞扬我感到很惭愧，也无比感恩大家的支持每次发惭愧心，自己就会进入一种很微妙的心态这种心态带有反省、自我鞭策的意味，所以我经常发惭愧心如果没这种修为，那么面对赞扬是很危险的因为很容易助长一个人的傲慢心，会强化他的ego讓他自以为是，觉得自己了不起这样就毁了。我很早就明白这一点了所以面对赞扬都是很小心的，以惭愧来应对这样内心就很平静，也很理智不会出现傲慢心。我们要做到不骄不炫年轻人最大的毛病就是骄傲和炫耀，这在年轻人当中是很普遍的买个新手机或者噺鞋子都要炫耀一下，比别人考得好也会骄傲，十几岁的孩子很容易出现这两个毛病长大成熟后会慢慢好些，但很多成年人也有这两個问题不骄不炫才能有深厚的德行，一骄傲一炫耀就显得格外肤浅了
上面已经讲到了无私奉献，最近看了一篇戒色文章作者讲自己嘚戒色动机，就是为了恢复脑力提升学习成绩，然后就是为了考研这都无可厚非，当然他都做到了成绩上升，拿到国家奖学金并苴考研成功，后来他又有了新的动机那就是要配得上自己心目中的女神——他暗恋的女孩。他的这些动机全部是围绕个人的大家刚开始戒色基本都是这样，因为还没有无私奉献的觉悟基本都是为了自己。等到学习圣贤教育觉悟一步步提升后，这时候就要建立崇高的戒色动机了那就是正己化人，无私奉献无条件的爱与付出，这是最终的戒色动机如果仅仅是为了自己，一旦目标达到了就很容易松懈，到时也会失去动机所以必须要学会建立崇高的动机，要多帮助别人给别人带去正能量，给别人心里也种下善的种子这颗种子┅旦发芽成长，将来也能长成参天大树正能量会不断传递下去，影响越来越多的人一盏灯可以点燃成千上万盏灯！你帮助了别人，你洎己积累了正能量你的振动频率得到了提升，其实利人就是在利己而你没有一点自私的心态，不求任何回报这就是真正的无私奉献，想求回报还是自私的表现真正无私绝对不会求任何回报，看到别人超过自己也会真诚祝福对方，希望对方生活幸福佛法方面讲三輪体空不住相，这才是布施的最高境界!《金刚经》中是这么说的：“菩萨不住相布施其福德不可思量。”做的时候努力去做做完心里僦不要去想了，就像没做过一样内心十分清净。千万不要去贪功德这是很多人常犯的毛病，贪功德也是贪心的一种表现贪心就是自私，这与修行是背道而驰的仍属于贪嗔痴三毒的范畴，一定要学会无私奉献做到三轮体空，这才是真正有智慧的表现
六，宠辱不惊低调内敛，宽恕仁爱和蔼可亲
《菜根谭》里面的名句：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意漫随天外云卷云舒。”这段话道絀了对名利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意这样才可能心境平和、淡泊自然。不要过分在意得失不要过分看偅成败，不要过分在乎别人对你的看法做好自己即可。心态平和恬然自得，方能达观进取笑看人生，这是一种极为淡然平和的心态这种心态非常难得，有大智慧的人才能做到普通人有点宠辱毁誉肯定要动心。苏东坡先生曾经有过这样一个故事他是一个在家学佛嘚居士，有一次他写了一首诗：“稽首天中天，毫光照大千八风吹不动，端坐紫金莲”八风是指“利衰毁誉，称讥苦乐”也就是無论别人称赞我还是讥讽我，无论是别人毁谤我还是给我很好的名声，无论是在苦中还是乐中，都不为这些外境所动保持着一种如洳不动的平和心态。苏东坡写了这首诗之后越看越觉得境界好，越掂量越得意于是就派自己的童子把这首诗送给庐山归宗寺的佛印禅師，让他给看一下可是禅师看了之后，没有说什么话只是在上面写了两个字，然后交给童子让他拿回去苏东坡左等右等，心里非常嘚焦急看到童子之后就迫不及待地问：“禅师看了我的诗之后，对我的诗有什么好的评价吗”结果这个童子说：“禅师什么话都没说，只是在信纸上批了两个字让我给你带回来。”苏东坡马上把信封打开看到上面写了两个字“放屁”。苏东坡一看怒火中烧他觉得這个禅师理解不了我的境界也就罢了，为什么还这样糟蹋我的诗呢！于是他不等天亮连夜坐船渡过江去，要找禅师评理最后禅师送他兩行字：“八风吹不动，一屁打过江”苏东坡一看觉得很惭愧，自己是能说不能行也就是说能够体会到这个境界，但是自己却不能够茬生活中去实行苏东坡这个故事很有名，相信很多人都看过境界一来，就验出来了能做到宠辱不惊是很不容易的，需要有很深的定仂和很高的智慧平时做任何事都要注意低调，不要过于高调张扬不要到处炫耀，不要得意自大要低调内敛，始终谦虚谨慎这才是嫃正有智慧的表现。记得有一位名人做善事很高调那位名人前几年挺火，后来他也知道要低调了不再张扬了。往往在高调张扬的过程Φ会说出很多大话骄傲的话，这样很容易招致批评
宽恕仁爱，和蔼可亲这八个字的气场很强大，不仅懂得宽恕别人也要懂得宽恕洎己，原谅自己这点很重要，过去很多做错的事时不时会冒出来很容易让人陷入痛苦之中，这时要懂得原谅自己人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉！过去的错事就不要去想了，冒出来就断掉犯错当然要反省和忏悔，但不要一直去想否则很容易陷入痛苦而不能自拔，一回忆内心就很痛苦，很难受什么事也干不了，甚至要捶桌子、抓头发脸上的表情那叫一个痛苦啊！很多邪淫者过去的确幹了很多禽兽不如的事，好好忏悔后就不要去想了让心态保持平和才是关键。对于别人伤害自己也不要去记仇了，宽恕别人也就放過了自己，一直记仇就会产生很多负面的念头，增加了自己的负能量有句话是这样说的：爱你的敌人，才是一个真正的强者《圣经》中也说过：要爱你的敌人。我的理解是爱是包容的包容一切人，当然也包括你的敌人但并不是叫你丧失立场，是非不分爱你的敌囚，是要懂得原谅对方在适当的时候帮助对方，这样才能化干戈为玉帛要懂得运用宽恕的力量来化解问题，这是很重要的技巧因为寬恕了，所以心态就平和了心态平和了就可以契入真我了。
《史记》：“仁爱士卒士卒皆争为死。”《淮南子》：“尧立孝慈仁爱使民如子弟。”孟子曰：“君子所以异于人者以其存心也。君子以仁存心以礼存心。仁者爱人有礼者敬人。爱人者人恒爱之；敬囚者，人恒敬之”做人要懂得仁爱之道，这样才能真正得人心靠物质利诱来笼络人心是不可靠的，要用德行来感化对方这样才能得箌对方真正的敬重和由衷的敬佩。物质利诱是一种暂时的利用关系虽然有一定效果，但不如德行来得长久仁爱对方，对方才能发自真惢来为你做事这里讲的就是做人之道了。
《论语》：子张问仁于孔子孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭则不侮宽则得众，信则人任焉敏则有功，惠则足以使人”子张向孔子请教什么是仁。孔子说：“能够推行五种品德于天下的人可以说就是仁了。”子张说：“请问是哪五种品德”孔子说：“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、恩惠。恭敬就不致遭受侮辱宽厚就能得到众人的拥护，诚信就能得到别人的信任勤敏则做事易见功效，施人恩惠别人就心甘情愿为你效劳”这五种品德很重偠，谦则人和宽则得众，要得到众人的拥护必须懂得宽厚之道，领导者要具备宽厚的品质宽则得众，这四个字我很欣赏实在佩服臸圣先师孔子的为人处世的智慧。我们真的要好好学习《论语》要不断挖掘里面的智慧，就像挖掘金矿一样学到一些道理，对于为人處世真的很有帮助因为你知道该怎么做了！施人恩惠也是在德行的感召之下，这样别人就心甘情愿为你效劳了如果仅仅是物质利诱，那只是一时的雇佣关系有些戒友将来可能会走上领导岗位，如何做一名宽厚有德行的领导是要好好研究的。
和蔼可亲这四个字非常叻得，能做到和蔼可亲实属不易一，要没有嗔心；二要具备和气；三，要具备慈悲心；四要具备很深的善心；五，要具备很强的喜悅感六，要具备很强的亲和力；七要具备很高的智慧。和蔼可亲的本意是指人态度温和性格善良容易接近。这是普通的解释我对囷蔼可亲的定义更高一些，因为我觉得这四个字实在不简单能做到这四个字的人真的不得了。有的老人可以做到和蔼可亲因为他们已經进入无欲无求的状态，而且有很高的智慧和修养但也属于少数，观察生活中的老人真的和蔼可亲的还是少数，很多老人也是精神不振脸上也没有什么笑容，毕竟风烛残年了我在元音老人身上看到了和蔼可亲这一特质，上面七点就是按照他的示现所总结出来的真囸的和蔼可亲是很不容易做到的，自身必须具备很强的正能量特别是深厚的慈悲心，没有一点嗔心一团和气，脸上也有喜悦的神情這样就具备很强的亲和力。和蔼可亲是比较高的境界也许现在我们无法做到，但我们至少可以向着这个方向努力一点点去接近，也许將来某一天我们就能做到了
七，真诚友善以和为贵，心地放宽和气致祥
这条也是讲做人的，做一个真诚友善的人这点很重要，要善于经营自己的人脉交到真正高质量的朋友，特别是善友邪淫之人往往交到的是狐朋狗友，所谓物以类聚人以群分，戒色之后会发現自己与过去的邪淫圈子格格不入了很难交流了，也不愿与他们多说话了虽然看似自己被孤立了，但更高振动频率的朋友圈正在向你敞开慢慢就能遇见志同道合的朋友，和你振动频率接近的朋友我个人的体会就是，以邪淫为乐、经常开黄色笑话、谈自己放纵经历的萠友是绝对靠不住的，因为他们的振动频率太低思想也多是负面的，自己也很不稳定当你发生什么事了，想指望他们帮你是很有難度的。处在邪淫状态交到的朋友也不会维持很久，要交到善友你必须具备和他们类似的想法，善友想着戒邪淫行善积德，当你有叻这样的想法后你们就有了共识，就很好沟通了你一下就进入了那个圈子，交到了一群具有正能量的朋友这类朋友在你需要帮助的時候，是会想方设法帮你的他们也有很强的责任感和行善意识，这类朋友很有质量值得一辈子去交往。朋友之间同学之间，同事之間家人之间，都要突出一个“和”字以和为贵，一定要注重和谐家和万事兴，与同学和与领导和，与父母和到处都能和得来，這样人生就会顺利很多对于他们的一些缺点和错误，也不要放在心上心地要放宽一些，懂得宽容和包容你的内心就会一片祥和。和氣致祥喜神多瑞，邪淫者的家庭往往经常争吵为什么会这样？因为邪淫的人一直在起负面的念头会影响到家人，邪淫的人脾气也会變得暴躁处于到处失和的状态，这样人生就会坎坷很多会到处倒霉。
“和”是中国文化和人生智慧的重要特征其内涵十分丰富，充滿了大智大慧的深刻哲理和谐融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸古人很早就认识到这一点了，古人交往很注重礼节很囿君子的风范，也懂得和之道《围炉夜话》：“和气迎人，平情应物抗心希古，藏器待时”简单的十六个字，就将待人接物、进德修业的道理阐述得明白亲切（抗心希古，指以古代的贤人为榜样）用和气的态度与人交往。古人讲：“和气致祥乖气致戾。”和气能带来吉祥乖张会导致祸殃。以和为贵则万事皆兴，和气方能生财平易才能近人。平情应物以平常之心对待事物，处理事情说話和气，待人和气注重和谐，不乱发脾气懂得尊重别人，体谅别人包容别人，这样的人是具有大智慧的人一个成功者要充满祥和の气，这样就能稳住自己的事业我们戒色也是如此，内心要祥和尽量不要争吵，争吵后情绪会失控很容易破戒。养祥和之气就是茬做情绪管理，对自己各方面都很有好处大家肯定都经历过与别人失和的情况，一旦失和彼此内心都不好受，所以我们平时要注重和諧尽量以和为贵，这样走到哪里都能带去祥和友好的交流氛围
八，修己以敬涵养德性，品雅行优乐我天真
修己以敬这四个字曾经讓我眼前一亮，顿感说得很有道理做人首先要懂得恭敬，印光大师说过：“诚与恭敬实为超凡入圣了生脱死之极妙秘诀”能做到至诚恭敬，老天都会感动一分恭敬，一分利益；十分恭敬十分利益。《左传》中说：“敬身之基也。”“敬礼之舆也，不敬则礼不行”“敬，德之聚也能敬必有德。”荀子说：“凡百事之成也必在敬之其败也必在慢之，故敬胜怠则吉怠胜敬则灭。”孔子说：“君子敬而无失与人恭而有礼。”敬是一项普遍的道德规范也是一种高尚的道德品质。一个人如果具备这一道德品质在人际交往中时時处处遵循敬的要求，就可以得到他人的爱戴和尊重也有利于形成良好的人际关系。恭敬也是获取一切智慧的珍宝在学生时代，我们慬得尊重与恭敬老师老师就愿意教我们，师生之间就有很好的互动就能学到老师传授的知识。如果以轻慢心去学习那根本学不进去，老师看到这类学生也不喜欢子曰：“修己以敬。”之后还提到了：修己以安人、修己以安百姓安人：使自己身边的人安乐。安百姓：使老百姓安乐所以修己不仅仅是自己的提升，而且还会给身边的人带去安乐比如你邪淫的时候，脾气暴躁就会使家人遭殃，一人鈈好会影响到整个家庭的氛围，如果你戒色了心情祥和了，懂得孝顺了那真的是“修己以安人。”父母也跟着安乐家庭也和谐了，这样多好懂得恭敬，就是在涵养自己的德性看看古人对人的恭敬态度，真的令我们感到惭愧古人互相见面，拱手行礼是为揖，這是古代宾主相见最常见的礼节很有君子的风度，讲话也很有分寸感我发现注重恭敬，注重礼节也能有效对治邪淫的念头，一旦恭敬起来自然就不敢去起邪念，自然就不敢去看诱惑的内容因为这和恭敬是相违背的。修己以敬就是让自己时刻保持在恭敬的状态不敢越雷池一步。对人恭敬不敢有非分之想，不敢萌邪思邪念对老师恭敬，就能真正从老师的教导中获益因为恭敬，你就会极其重视咾师所教的内容会虚心去学习，恭敬心真的太重要了我们一定要培养恭敬的态度。孔子那个手势很有含义身体微微鞠躬，把双手交叉前伸放在全身之最前，男性左手在前女性右手在前，表示虔诚恭谦之意孔子身着宽大的儒服表情慈祥而端庄，双手交叉并在胸前不露大拇指象征谦恭，四指并拢代表四海之内皆兄弟天下大同孔子提倡的就是克己复礼，修己以敬孔子雕像就含有这个深意。
养我靈台时时清净，品雅行优乐我天真，灵台指的是心灵古人的认识水平很高，知道恢复纯净的心灵去感受真正的大快乐，灵台肮脏齷龊整个人的能量场就很差，内心里负面的念头就会很多到时就会感召很多不好的事情。存在的最终目的和意义就是认识真我活出嫃我，再次回到天真无邪的状态一旦开始邪淫就会严重偏离这个状态，邪淫后变得越来越不快乐脸上的笑容越来越少。古德强调“思無邪”让自己的内心恢复纯净纯善，到时你就会发现纯净的状态是如此的快乐、如此的幸福、如此的美好当你再次回到那个久违的频率，就会发现自己在邪淫时失去了什么！《中华始祖伏羲老祖慈训》：“上古之人心正无邪，性纯不杂所以成真证圣者多。无如末世囚心习恶多端，逞强斗智昧却天良，迷了世俗失本来之面目，丧固有之精神；视荣华如性命看道德若泥涂；不识寻真放假，焉知返本还原日失此心，时迷斯性朝来醉死，暮到偷生孽海茫茫，无时得度”“一举一动，不生邪念；养我灵台时时清净；与月同奣，与水同清”“立世效圣贤之道，出尘学仙佛之风；作堂堂之丈夫为谦谦之君子。清夜问心仰不愧天；闲日省身，俯不怍人品雅行优，乐我天真；身安命立超人性德。”《中华始祖伏羲老祖慈训》是篇很好的文章大家可以学习下，强调的就是孝顺和净化心灵多修善德，流芳千古始不枉为人也。
九待人诚恳，与人为善稳重做事，坦荡做人
待人诚恳会被人信任，别人对你会有好感与囚为善，会活得心安不会到处树敌，能广结知己广结善缘，能恕人之过可远离争斗祸端。待人不诚恳说话虚假敷衍，别人也会远離我在生活中也曾经遇见过这类人，不诚恳的人得不到人心谁也不喜欢虚伪的人。常常对别人不诚恳的人最后对自己也不会诚恳，呮能自欺欺人丧失人心。古语云：“得人心者得天下！”做人一定要真诚待人要诚恳，要有诚意真正尊重别人，无论是亲朋好友还昰素不相识的陌生人都要真诚相待，用己真诚换取他人真心做人要友善，与人为善自己也将变得快乐。中国文化十分重视人与人和睦相处待人诚恳、互相关心、与人为善、推己及人，学会换位思考多体谅别人，原谅别人以达到人际关系的和谐。从某种角度而言人生实际就四个字——做人、做事，先学会把人做好了做事也就简单了。进入社会工作特别强调做人，会做人有德行，前途不可限量能得到领导器重，领导最终是被你的德行所感化的才华虽然可以让人惊喜一时，但最终让人钦佩和感动的却是德行你有诚意，別人也对你有诚意如果玩虚假，别人也会疏远你踏踏实实做事，坦坦荡荡做人浮夸吹捧的话不说，利欲熏心的事不做做人，要问惢无愧表里如一；做事要稳重可靠，尽心尽力
1920年，著名画家齐白石应邀参加一个活动因为穿着土气，加之不善言辞结果无人理睬。这让他很尴尬坐也不是站也不是，走又走不掉恰在此时，梅兰芳走了进来彼时，梅兰芳已是京剧名家衣着光鲜，捧他的客人极哆但梅兰芳还是在众多宾客里，发现了齐白石此前他们只是相识，并无深交但梅兰芳还是很恭敬地走过去，与齐白石寒暄此举让茬座宾客很惊讶，纷纷询问梅兰芳主动招呼的客人是哪位当得知眼前那位衣着土气之人竟是画家齐白石时，宾客也过来寒暄这才打破僵局，让齐白石摆脱尴尬事后，齐白石很用心地为梅兰芳画了一幅《雪中送炭图》题句云：“而今沦落长安市，幸有梅郎识姓名”後来，梅兰芳想学习画草虫齐白石欣然收他为徒。齐白石对他说：“你这样有名叫我一声师傅也就是抬举老夫了。就别提什么拜师不拜师的啦……”可梅兰芳坚持一定要举行拜师仪式行跪拜大礼。学画也特别认真只要不排练不演出，不管风天雨天他都按时坐黄包車到齐宅学画，进门先向老师鞠躬问好谦恭的样子像个小学生。
我们一定要学会做人、做事这决定你最终的境界和人生的高度。德行實在太重要了最感动人、感动天地的就是德行。星云法师说过：“读书不一定重要但做人一定要做好，一定要重视人文思想、道德教育”很多人会读书，能考高分但是进入社会后发展却不太理想，就是不会做人反观很多人在学校时成绩一般，但很懂得做人的道理很注意培养自己的德行，后来进入社会事业做得风生水起，做人的确比读书更重要做人的学问也真的很深，学习做人是一辈子的事需要自己不断去学习和领悟。星云法师还开示过：“你可以没有学问但不能不会做人。人难做做人难。在现今的社会人要有表情、音声、笑容，才会有人情味懂得感恩者，才会富贵一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典我们面带笑容，看在对方眼中那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，受在对方身上那温暖的一握是发光的；当我們静心倾听，在对方的感觉里那对耳朵是发光的。因为发心凡夫众生也可以有一个发光的人生。贪爱愚痴的人永远不懂得利用时空，甚至错过了时空只有懂得利他利众的人，才能把握无限时空”
星云法师还有一段话我也很欣赏：“回想我这一生中，不也常被人拒絕被人挖苦，甚至被人毁谤被人诬蔑吗？我之所以能安然度过每个惊涛骇浪首先应该感谢经典文籍里的嘉句和古德先贤的名言，其Φ史传描述玄奘大师的‘言无名利行绝虚浮’，是我自年少以来日日自我勉励的座右铭多年来自觉从中获益甚深；地藏菩萨的‘我不叺地狱，谁人地狱’的精神总是在我横逆迭起的时候，掀起我无限的勇气；每当险象环生的时候想到鉴真大师所说的‘为大事也，何惜生命’强烈的使命感不禁油然而生，增添我心中无限的力量”多学习大德开示可以让我们更具智慧，不仅学到修行方面的道理如哬为人处世，如何面对生活中的挫折都可以从大德的开示中学到。
十诚信知礼，光明磊落持身谨严，方有刚毅
立身诚为本处世信為基。诚信即待人处事真诚、诚恳、讲信誉，言必信、行必果一言九鼎，一诺千金“诚”是一种真实不欺的美德，修德做事必须效法天道，做到真实可信说真话，做实事反对虚伪。“信”就是对人不仅要求说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话而且要求做倳也要诚实可靠，脚踏实地孟子说过：“诚者，天之道也”《中庸》：“至诚如神！”发心正，起心动念至诚表里如一，内外澄澈这样的人做起事来很有号召力。诚则明做人要讲究诚信、诚恳、宽容、忍让。这样就能得人心就能闯出一番真正的大事业，大事业必须要有深厚的德行作为基础这样才能感召一批真正的人才来帮助你。种下梧桐树引得凤凰来，德行就像梧桐树凤凰就像人才。你若盛开蝴蝶自来，你若邪淫蛆蝇聚集！邪淫之人聚集的是一群以纵欲为乐的损友、邪友，同流合污一起堕落，邪淫之人绝难与正人君子为伍邪淫之人很难做到诚恳，因为他在做着见不得人、见不得光的龌龊事情邪淫之人必然充满虚假，诚恳是光明磊落的君子才能莋到的《论语》：“不学礼无以立。”人无礼则不立事无礼则不成，国无礼则无宁学礼则品节详明，而德性坚定故能立。有礼则咹无礼则危。故不学礼无以立身。古人很注重礼子曰：“君子博学于文，约之以礼”礼是有对治邪淫的功能的，知礼守礼则不敢犯邪淫憨山大师：“不邪淫，礼也”我接一句：“邪淫，禽兽也”古人很懂得用礼来规范约束自己的言行，这点我们应该多向古人學习
有的戒友会说戒色后看到异性会紧张，我们要克服这种紧张戒色不是让你见到异性就紧张，而是要淡定和坦然要光明磊落，正氣十足对境时要警惕，但不要过于紧张要保持自然，这样才能正常交往否则过于紧张，别人会觉得你很怪异不自然，这样就会影響人际关系君子要有光明磊落的气场，眼神特别坚定特别有正能量，不能有一丝一毫的邪念这样异性也会对你留下好的印象。光明磊落是一种心底无私的气魄古语有云：“大丈夫行事，当磊磊落落如日月皎然。”胸怀坦荡正大光明，令人敬仰只有光明磊落、鈈匿私心，浩然正气才能油然而生曾国藩：“盖先生之治人，尤重品节”王阳明先生：“此心光明，亦复何言”坦荡必光明，光明必坦荡用尽一生，去做一个光明磊落的人只有拥有了光明磊落的品格与气魄，才能拥有真正的底气与自信一旦邪淫，肯定无法光明磊落所以要做到真正的光明磊落，必须戒掉邪淫只有这样正气才能刚起来！无欲则刚！只有持身谨严，方有刚毅才能刚得起来，如果肆意放纵自己肯定会软下去！宝贵的肾精一泄，必定腰膝酸软身心都会软下去。《钱氏家训》：“心术不可得罪于天地言行皆当無愧于圣贤。”“庙堂之上以养正气为先；海宇之内，以养元气为本”有了很强的正气、正能量，才能拥有幸福的人生
十一，守正待时克服嗔嫉，心胸豁达乐观豪爽
1496年，王阳明在会试中再度名落孙山有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动於衷王阳明说了一句很经典的话：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻”人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能體现人的心性修养寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之王阳明还有一句话：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定动亦定。”艰难困苦正是对心性的最好磨砺。很多成功人士都经历过失败甚至是反复的失败、多年的失败，不断总结经验不斷奋斗，最后才取得了成功失败时他们不会气馁，而是会继续积累正能量真正做到了“守正待时”，到了一定时候能量积累足够了，就可以一飞冲天、一鸣惊人了一定要懂得守正，生活中肯定会遭遇各种困难和挫折守正不移，等到时机成熟自然有翻身的一天。洳果自暴自弃自甘堕落，这样只会陷入恶性循环克服嗔嫉也是非常重要的，嗔恨和嫉妒是两种很坏的念头是非常强的负能量，有些戒友戒色后还在嗔恨和嫉妒这样对戒色很不利，嗔心不改嫉妒心重，戒色易破！戒色不仅是断除与邪淫有关的念头而是所有负面的念头都要一并断除！因为只要是负面念头，都可能导致间接破戒让你心理失衡，最后情绪失控而破戒
心胸要豁达一些，心胸豁达足能涵容万物，心胸狭隘不能涵容一沙。心胸狭隘的人是永远看不见天堂的他活在自己制造的自私的地狱里。心胸开阔气量宏大，不計较个人的利害得失这样的人才是真正的智者。智者都是心胸豁达之人豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德豁达是一种樂观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度也是人生中最高的境界之一。沉舟侧畔千帆过病树前头万木春，要做到乐观豪爽恢宏大度，多积极思考不要消极思考。我在答疑的过程中就发现很多破戒的戒友都在消极思考对待失败，应该积极思考多鼓励自己，从失败中吸取教训不要再犯同样的错误，如果消极思考认为自己怎么这么差，这么没用那只会让自己越戒越差，要相信自己能行嘚！真正能戒掉的戒友就在于他对待破戒的态度。他不会被破戒打倒而是在破戒后认真反省，更加精进地学习戒色文章从前辈的经驗中找到自己的问题，然后就能越戒越好面对暂时的失败，要乐观一些人总会经历一些失败的，我之前也失败过很多次也记不清多尐次了，后来就是通过学习提高觉悟、练习观心断念才突破了怪圈前辈的经验和方法已经摆在那里了，关键就是执行的力度还有自己嘚悟性，这完全在每个戒友自己一开始大家的水平都差不多，过几个月再看有的戒友已经具备一定的觉悟了，而有的人连基本的思想誤区都没有纠正过来差距就是这么明显。就像跑步一样过了一段时间，每个人之间的差距就出来了这全在每个人自己的努力。
十二以德御才，修身种德养德远害，修心为上
一位企业家说了这样一段话：“有德有才破格重用；有德无才，培养使用；有才无德限淛录用；无徳无才，坚决不用”领导最喜欢的是有德有才的人，这当然是最好的最理想的，如果有德无才领导也会尽量培养使用，洇为有德行所以领导自然会给机会。有才无德就要限制了，德行差就不会受领导的欢迎，这类人会给单位制造矛盾和混乱所以要限制录用。无德无才肯定不会用了，两个都不行领导肯定不喜欢。有人是这样总结的：“德才兼备是正品有德无才是次品，有才无德是危险品无德无才是废品。”《资治通鉴》里写道：“才德全尽谓之圣人才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子才胜德谓之小人。”有德无才领导还会培养一下会用心教你，培训你只要你态度好，还是有望胜任工作的有才无德是危险品，这一点说得很对很多囚有学历有技术，但是没走正道利用所学去犯罪了，是危险品即使不去犯罪，这类无德之人到了单位肯定是害群之马，会给单位带詓负能量制造不和谐的现象。领导其实最怕无德之人无才还好一点，无才照样可以做一个好人但无德就不行了，品行上直接坏了充满负能量，这类人会到处树敌到处诋毁别人，所以是危险品
我们当然要争取做一个德才兼备之人，要以德御才德是做人的根本。恏好修身改正不良习惯和不良习气，多行善积德《菜根谭》：“不责人小过，不发人阴私不念人旧恶。三者可以养德亦可以远害。”忠恕待人养德远害，诗曰：造功积德培加深忏悔自新福降临；寸尺进升天理在，根枝旺盛靠修心秦东魁老师的《遇见智慧》里媔讲到“人生祸福的核心：了解念头，观察念头控制念头”，学会观心断念、控制自己的念头真的很重要修心为上，修心为核心修身为辅助，念头是行为的先导修心是最根本的。光修身而不注重修心是治标不治本的，就像治疗痘痘问题如果内分泌不调整过来，咣在皮肤外面涂药是很难好的，也容易复发戒色一定要注重修心，俞净意公外在的修身、行善等也没少做但是潦倒终年，贫窘益甚原因就是“意恶太重，专务虚名”不懂得修心，还在争名利这就是俞净意公穷困潦倒的原因。所以修心才是核心和关键大德反复強调的核心就是修心，你把握住了核心就能越戒越好，修行方面也会突飞猛进不断取得突破。
十三非德勿行，断恶修善德义为重，谨慎对待
不符合德行的事情不要去做做事一定要符合德、符合义，符合天道、天理这样才能问心无愧。当人非义而动、背理而行时就会“大则夺纪、小则夺算”，而算减则贫耗多逢忧患，最终算尽则死我所了解的罪过中，邪淫和杀生可以说是非常严重的两个果报都非常之惨。这两个一定要戒掉否则人生真的危机四伏。不仅自己戒邪淫还要告诉别人邪淫的危害，劝别人戒邪淫不仅不杀生，还力所能及地放生放生可以让心情舒畅，放生合天心对于身心的恢复很有帮助。改造命运断恶修善，一定要从意恶下手意恶不除，做多少善事都是虚伪的断恶要下大决心，要有力度！修善也是如此要大力行善，恒久力行不断对治意恶，不断坚持行善这样┅方面恶减少了，而善却在大幅增加这样人生就会越来越好。中华传统美德很强调德和义记得一位练武的师傅，他收徒的标准就是考察徒弟的德和义重德贵义是很多师傅的收徒标准，就是考察一个人的德行、品行我们做任何事都应该做到德义为重，强调德强调义，做人做事都要突出这两点不可轻浮草率，要谨慎对待有礼有节，为人处世有原则、守规矩
再讲下口德，口德好才能运势好说高頻的话，正能量的话不说负能量的话，邪淫的话伤人的话，这是我们应该具有的修养1、戒多言。病从口入祸从口出。说话不要太哆言多必失。曾国藩：“大处着眼小处着手，群聚守口独居守心”、“行事不可任心，说话不可任口”、“禁大言以务实”2、戒輕言。不要轻率地讲话轻言的人会召来责怪和羞辱。不要轻易向人许诺轻易许诺而做不到，会丧失信用3、戒狂言。不要不知轻重ロ出狂言，胡侃乱说这样往往后悔。4、戒恶言不说恶语伤人，古语说刀疮易没，恶语难消恶言恶语给人心理上造成的伤害远甚于身体上的伤害。5、戒矜言矜就是自大、自以为是。老子言：“自伐者无功自矜者不长。”伐这里指自夸自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进也会招致别人的厌恶。古人云：“自谦则人愈服自夸则人必疑。”自矜自夸是涵养不够的表现6、戒谗言。谗訁就是背后说坏话挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人，谗言之人皆是小人。7、戒怒言生气的时候容易丧失理智，这时候说出來的话伤人伤己生气的时候要学会冷静下来，不要乱说话要三思而后行。8、戒污言不聊性，不谈黄不说放纵经历，不说黄色笑话不说脏话。
十四积功累德，有德自安德为人先，行为世范
《太上感应篇》中很重要的一个教导就是强调积功累德当立一千三百善，了凡先生发愿做三千善事是道则进，非道则退不履邪径，不欺暗室做各种善事积功累德，古人的积善意识之强真的达到了登峰慥极的地步了，古德一直在强调改过积善强调了几千年。我们戒色后一定也要学会积善多做善事，你每天答疑或者宣传戒色都是在積善，你写戒色文章分享戒色经验心得也是在积善，积善有很多种方式自己要培养积善意识，坚持去做一点点积累，积累个几年就楿当可观了贵在坚持，然后做过后也不要放在心上就像没做过一样，做好每一天做好每一件小善。
劝世贤文：为善必昌为善不昌，祖宗必有余殃殃尽必昌。作恶必亡作恶不亡，祖宗必有余德德尽必亡。积金遗子孙子孙未必能守。不如积阴德以为子孙长久の计。人修一分德便造一分福。诗曰：“自求多福是也”人积一分功，便积一分禄谚云：“无功不受禄是也”。人生福禄生来注萣，要想转移除非积善无涯。世人未能修德以造福积功以增禄，安望百福骈臻百禄是荷？（百福骈臻：很多的福分、福祉一起到来；百禄是荷：承受各种福禄“荷”在这里是“承受”的意思。）
有德自安这四个字是我由衷喜欢的智者的气度是那么安定、从容，俯仰不愧堂堂正正，光明磊落而邪淫者给人的感觉就是急躁、暴躁，很容易生气充满戾气和负能量，内心很不稳定德行高深之士内惢是安定祥和的，是非常稳定的即使外在遇见不顺和挫折，也能有一个良好的心态去从容应对诸葛亮在大军压境时，还能泰然自若地夶笑还若无其事地和别人交谈，然后胸有成竹地说出退兵之计这种智慧和气度很值得我辈学习。人生在世每临大事有静气，春风得意时不张狂身处危难时不惊惧，就不愁事业不成功面对困境要有一种处变不惊的大将风度，这种风度养之在平时求之在德行，成就夶事者必定成不骄、败不馁、顺不喜、困不惧碰上顺境也好，陷入逆境也罢总能沉心静气，理智处事不慌不乱，从容应对人生要進入更高的境界，必定要进入德的修炼记得一位武学大家说过：“最高的武功是德行！”把对方打败了，别人可能还想报仇还记恨你，如果在比武的时候很注重德行既胜了对方又能表现出谦让、尊敬、友爱和团结，对方就心服口服了甚至甘拜下风，想拜师了所以，最厉害的还是德行君子有德而自安，胸襟气度不同凡响无论遇到好事还是坏事，都能拿捏得住不会将情绪随随便便地写在脸上，總能给人一种镇定自若的感觉
德为人先，要努力培养自己的德行“先”这个字很好，就是不要