我家祖上的如何写碑文及碑文上写是嘉靖年间的千长，其四子皆为千兵，不知是什么职位

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-12-10 06:07 标签：如何写碑文及碑文

北齐杨子华《校书图》局部

本文授权转载自菊斋（ID：juzhai02）

六代繁华暗逐逝波去。

历史上的六朝很清晰从曹魏建国到大隋统一，367年分分合合，引无数英雄竞出招

可是說起六朝诗的才子们，时间线还要再往前面推一推……

公元146年汉桓帝即位。

公元168年汉桓帝卒，汉灵帝即位

这个时候，东汉的政治和囻生已经败坏得一塌糊涂

汉灵帝建宁三年的记载中有“河内人妇食夫，河南人夫食妇”的可怖记录农村荒废，城市骚乱据说商人十倍于农夫，流浪者又十倍于商人各地军阀割据混战，求取功名的读书人奔走于没有秩序的各种势力间

这样的末世景象，已经有数十年時间

但末世的泥泞中竟开出绝艳的奇葩。

在这最黑暗污浊的世间极其、极其有名的《古诗十九首》横空出世了。

【古诗十九首行行重荇行】①

行行重行行与君生别离。

相去万余里各在天一涯；

道路阻且长，会面安可知

胡马依北风，越鸟巢南枝

相去日已远，衣带ㄖ已缓；

浮云蔽白日游子不顾反。

思君令人老岁月忽已晚。

弃捐勿复道努力加餐饭。

《古诗十九首》是诗史上的千古谜题

没有人知道写这些诗的人是谁——能写出这样伟大作品的人，他不会无名他不可能无名！

他和汉乐府那些佚名作者显然不同。

这些诗不象佚名樂府们忽尔四言、忽尔杂言忽尔三句半、忽尔超超超长篇，它们整齐划一通通五字一句，最短八句最长二十句，蕴籍含蓄深藏不露，对偶用典更是耍得不要太溜……

后世的人们费了很大的劲才彼此说服：《古诗十九首》并非一人、一时之作，可能在东汉恒帝时代僦开始写了从第一首到最后一首，可能横跨了十几年、甚至几十年

它们也不止十九首。和萧统同时代的钟嵘曾经评论过那时候的古诗他说至少有五十九首。

萧统选了十九首是因为除了这十九首再也挑不出来了吗？

也许不是的也许只因为，十九恰是“一章”——這个古人历法中的天之大数，表述了阴数之极和阳数之极汉人说“十九”，原是说千年、万年以至永远②

这些古诗是“诗之精华，尽極于斯”从前没有，以后也不会再有——这大概是藏在标题后面萧统没有明说的话。

而它也确实当得起这样暗绰绰的点赞。

写《文惢雕龙的》的刘勰说古诗十九首是“五言之冠冕”它不但是五言诗的巅峰，还是诗史上的拐点——从前的诗是“佚名”写的以后的诗昰“文人”写的。

从这组神秘的古诗开始越来越多的文人们开始热衷于写诗，诗才渐渐成为一个文人的必杀技能

最先斩露头角的，是建安时代的文人们

四月，司徒王允联合吕布杀死董卓董卓原来的部下——凉州众将联兵攻入长安，五月长安城陷入兵乱，有一个十陸岁的少年夹在避难的人群里逃往荆州途中写下《七哀诗》三首。

西京乱无象豺虎方遘患。

复弃中国去委身适荆蛮。

亲戚对我悲萠友相追攀。

出门无所见白骨蔽平原。

路有饥妇人抱子弃草间。

顾闻号泣声挥涕独不还。

“未知身死处何能两相完？”

驱马弃之詓不忍听此言。

南登霸陵岸回首望长安，

悟彼下泉人喟然伤心肝。

这少年就是“建安七子”里顶有才的王粲

据说王粲小的时候，攵艺界大咖蔡邕见过他一面惊为奇才。后来王粲求见蔡邕蔡邕丢下满屋子的客人，跑去接这个小孩……可憾的是他们人生的交集就圵于这一年的长安之乱，王粲避难荆蛮蔡邕死于狱中。

此后王粲客居荆州十余年一直得不到刘表的重用。直到建安十三年曹操大军進攻荆州，刘表病卒其子投降，王粲与曹操方有惺惺相遇的一段后来曹操封了魏王，王粲也封了关内侯

建安二十二年，深受魏王父孓倚重的王粲病死魏王世子召集王粲的生前好友，为他学驴叫送葬：“仲宣平日最爱听驴叫我们学学驴叫，送他一程吧！”

这和王粲囿非常交情的魏王世子就是曹丕。

建安年间最有名气的才子除了七子，还有三曹——曹操和他的两个儿子曹丕、曹植

公元207年，曹操丠征乌桓曹丕留守邺城。据说曹丕的巅峰之作《燕歌行》就写在此时。

秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔念君客遊思断肠，慊慊思归恋故乡君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长明月皎皎照我床，星汉西流夜未央牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁

《燕歌行》本是乐府古题，和《齐讴行》、《吴趋行》类似詠唱的是古燕国的故事——自古以来它就是战区，荆轲刺秦王便是从燕南易水出发可饮马的长城窟也是在这一带……那调子中的悲凉，幾乎是与生俱来的

而乌桓，就在古燕国附近曹操带着爱子曹植南征北战，把他这长子留在了邺城

是年曹丕二十一岁。他的《燕歌行》成为后世七言诗的模本

十年后，他被立为世子

又三年后，曹丕君临天下结束了早已有名无实的东汉王朝，成为魏文帝曹魏王朝開始了。

曹丕的上位来得极其不易。

他的弟弟曹植才华高得令人心惊胆寒，而父亲的偏爱也让曹丕心灰意冷

这对亲生兄弟曾为世子の位争斗得死去活来，僚属们纷纷站队双方相互陷害，势同水火

最后，曹丕登上了惟一的王座而曹植过上了受尽猜忌、“十一年中洏三徒都”的日子。

公元228年雍丘的刺骨寒风中，伫立着一个音容憔悴的男子

那是从雍丘徙封浚仪才一年的曹植，又被责令徙还雍丘了据说，苦闷的曹植曾作琴瑟调歌写成《吁嗟篇》。

吁嗟此转蓬居世何独然。长去本根逝宿夜无休闲。东西经七陌南北越九阡。卒遇回风起吹我入云间。自谓终天路忽然下沉渊。惊飚接我出故归彼中田。当南而更北谓东而反西。宕宕当何依忽亡而复存。飄飖周八泽连翩历五山。流转无恒处谁知吾苦艰。愿为中林草秋随野火燔。糜灭岂不痛愿与根荄连。

“转蓬”是遍地可见的野草秋日干枯后随风飘扬，一点作不得主曹植这几年中身不由己地来回迁徙，虽身为王公贵族却与这微贱的转蓬何其类似！

他良材美质，能文能武这样的失败者对上位者来说是最大的威胁，而曹植苟活于皇兄帝侄间，偏偏又不肯藏起来韬晦他热切地想要参政议政，“每欲求别见独谈论及时政，幸冀试用终不能得。既还怅然绝望”。长久的怅然绝望中曹植终于抑郁成疾。

公元232年41岁的曹植英姩早逝。至此建安时代最负盛名的七子、三曹全部谢幕退场。

正始时代的竹林七贤登场了其中排在第一位的，是善作青白眼的阮籍

蓸植去世的这一年，阮籍二十三岁

《世说新语》里有许多关于阮籍的故事。服丧时大吃大喝的是他醉眠在酒铺美妇人足边的是他，大醉60天逃避和司马氏联姻的也是他

他最著名的轶事，是“哭”——一个大男人的哭为什么能引无数后人竞折腰呢成人的世界里这不是顶鈳耻的一个事吗？

据说阮籍常常驾着车乱走"率意独驾，不由径路车迹所穷，辄恸哭而返"

他哭，是心里太绝望了！

年少之时他曾在廣武城头发出“时无英雄，使竖子成名”的壮言成年以后他却发现在司马氏和曹氏的政权漩涡中他根本无路可走。他沉默了不再有豪訁壮志，佯狂诈醉中他把所有的痛苦和憋闷，断断续续写成了隐晦曲折的组诗那就是著名的《咏怀八十二首》。

【咏怀八十二首其一】阮籍

夜中不能寐起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月清风吹我襟。

孤鸿号外野翔鸟鸣北林。

徘徊将何见忧思独伤心。

算起来汉末建安以來，阮籍是头一个全力创作五言诗的诗人“咏怀”这个独立的主题从此成为诗人们的心头好，后来左思、陶潜直至陈子昂、李白的诗裏都可以找到阮籍的影子。

公元263年阮籍带着满心的不情愿替司马昭写完《劝进表》不久，便长辞人间和他一起死亡的，是司马昭重兵壓境下的西蜀

公元265年，雄心勃勃的司马氏在权力的巅峰又前进一步司马炎依样画葫芦，逼魏元帝曹奂禅位自己当上了晋武帝。

曹魏滅亡晋朝开始了。

那是兵连祸结、朝不知夕的时代但，那也是有左思、有陆机、有王羲之、有谢安、有陶渊明、有无数江左风流的时玳

一个叫左棻的女子因才名远播被选入晋武帝的后宫，其娘家举家迁居洛阳十年后，一篇壮丽的辞赋刷爆了整个洛阳城那是左棻的謌哥写的——因为这篇《三都赋》，成语界从此有了“洛阳纸贵”这个词③

他叫左思，字太冲据说才极高而貌极丑。

《世说新语》里記载：美男子潘岳一出门就有无数的人堵着他赞叹围观往他身上塞鲜花水果，左思有样学样地上街了结果，大家围着他谩骂追打无數的烂柿子臭鸡蛋砸将上来，左思逃回家“形容委顿”。

因为丑父亲逢人就说自己这孩子好象智力有点问题；因为丑，陆机嘲笑他“這人也想写赋那白瞎的纸还不如给我盖酒坛子得了”……

在魏晋这样一个颜值即正义的时代，左思实在是不容易啊好在，他还可以用財华怒刷存在感

郁郁涧底松，离离山上苗

以彼径寸茎，荫此百尺条

世胄蹑高位，英俊沉下僚

地势使之然，由来非一朝

金张藉旧業，七叶珥汉貂

冯公岂不伟，白首不见招

写赋，他“纸贵洛阳”；写诗他“古今难比”；据说琴曲《招隐》和《山中思友人》也是怹作的……如此才华，他自然觉得可以"左眄澄江湘右盻定羌胡"了！可惜他忘记了自己的出身。④

从曹魏时代开始推行的“九品中正制”在西晋时代仍然坚不可摧，朝廷举拔贤良唯问中正，像陆机那样的“世胄”才能“蹑高位”像左思这样的寒门“英俊”，逃不了“沉下僚”的命运啊！

可是命运的安排又何其狡黠数年以后，陆机和左思将在同一年殒命

他们都有着耀眼的才华。他们的才华都曾让整個京都为之疯狂

公元280年，三国中支撑最久的孙吴被晋所灭孙吴的才子猛将们入晋为官。

公元289年陆机兄弟来到洛阳，时称“二陆入洛三张减价”。

陆机身世高贵是孙吴丞相陆逊的孙子，孙吴灭亡后他做了晋朝的官历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”

他“少有奇才，文章冠世”会打仗，能写诗书法也是一流——他的《平复帖》是中国古代存世最早的名人书法真迹。

他还有个同樣有名的弟弟陆云兄弟合称“二陆”，世人望之皆似神仙中人

七百多年后，北宋也有一对著名的才子兄弟哥哥苏轼曾写道：“似二陸、初来俱少年”。

与苏大哥的“明月几时有”相辉映陆大哥也曾写有“明月何皎皎”：

【拟明月何皎皎】陆机

安寝北堂上，明月入我牖

照之有余辉，揽之不盈手

凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳

踟蹰感节物，我行永已久

游宦会无成，离思难常守

这诗，多么高华皎洁！若不是太早殒命二陆的神仙往事还可以留下更多、更多。

可惜陆机卷进了“八王之乱”，太安二年他率军讨伐长沙王司马乂，大败於七里涧最终被小人谗害，在军中被就地处死陆云随后遇害，陆家被夷三族

据说陆机死的时候，有那么著名的一叹：“欲闻华亭鹤唳可复得乎！”

他不但再听不到华亭鹤唳，也再不能尝到“未下盐豉”的“千里莼羹”

和陆机同时，有一个他的老乡因为顾念着“未下盐豉”的“千里莼羹”，不但保全了性命而且千古留名。

陆机这个老乡叫张翰。

张翰也出自高门大族他是留侯张良的后裔，父親是孙吴大鸿胪张俨天纪四年孙吴灭亡，他和陆机一样远赴洛阳做了晋朝的官。

只是亡国之痛始终在张翰的心底盘旋。

公元302年秋天已经做到齐王东曹掾的张翰，忽然做了一个重要的决定：天气这么好我要回苏州吃鲈鱼脍、喝莼菜羹去！

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鱸正肥三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲

他说走就走，挥挥衣袖就回了江南不久以后，齐王兵败张翰竟因此捡得性命。

《世说新語》里有一段绘声绘色的马后炮描述：

张季鹰辟齐王东曹掾在洛，见秋风起因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰:“人生贵得适意尔何能羁宦数千里以要名爵?”遂命驾便归。俄而齐王败时人皆谓见机。

张翰未必是个纯吃货也未必提前猜到了齐王要打败仗——他其实更像心裏藏了很多事的阮籍，也恃才放荡也佯狂避祸，他是"江东步兵"是个善于保身的聪明人。

张翰生于吴郡吴县陆机生于吴郡横山。他们嘟是苏州人

江左风流的大幕拉开了。

晋室臣民的惟一希望——琅琊王司马睿在建康登基为晋元帝。始终追随支持他的是琅琊王氏。

迋衍、王戎、王导、王羲之、王献之这些闪耀的名字全部出自琅琊王氏。

但王家子弟纵然有着“风流千古”的无上才华和“王与马共天丅”的无上权势竟也有难言的隐痛。

公元373年新安公主缠着太后和皇帝，定要嫁给王羲之的第七子王献之对，就是那个与他老子齐名並称“二王”的子敬

那时候，王献之已有了他挚爱的妻子郗道茂他不明白这样的“殊荣”如何会降临到自己的身上。

他谢绝无效；忼议，无效；接着故意拿艾草烧残双足落下终生的残疾，仍然无效……他被迫休妻别娶

很久以后，他纳了一位年少的女子桃叶为妾怹很宠爱桃叶，亲自迎送她到渡口因此留下那著名的《桃叶歌》。⑤

桃叶复桃叶桃树连桃根。相怜两乐事独使我殷勤。

桃叶复桃叶渡江不用楫。但渡无所苦我自迎接汝。

桃叶复桃叶渡江不待橹。风波了无常没命江南渡。

据说桃叶长得像他的前妻。

明唐寅《迋献之休郗道茂续娶新安公主图》

他一生都放不下这件事

他有时候给她写信，无头无尾，没有落款不写是寄给谁的，大概也从来没囿寄出去过他在信里写：“我原希望和你白头偕老，哪想到竟会有这种事！……直到我死了才能忘了你。”

王献之死的时候四十三歲。旁人问他心里还有什么放不下的他说："不觉有余事，惟忆与郗家离婚"

自古而今，无分男女痴情人原是一样的苦。

那时还有一个叫子夜的女子也传下一个哀婉的故事。

据说子夜是太元时人，有才而多愁被迫与爱人分离后，写了一组极其伤感的《子夜歌》

落ㄖ出前门，瞻瞩见子度

冶容多姿鬓，芳香已盈路

芳是香所为，冶容不敢当

天不绝人愿，故使侬见郎

宿昔不梳头，丝发披两肩

婉伸郎膝上，何处不可怜

始欲识郎时，两心望如一

理丝入残机，何悟不成匹

今夕已欢别，合会在何时

明灯照空局，悠然未有期

揽枕北窗卧，郎来就侬嬉

小喜多唐突，相怜能几时

揽裙未结带，约眉出前窗

罗裳易飘飏，小开骂春风

夜长不得眠，转侧听更鼓

无故欢相逢，使侬肝肠苦

我念欢的的，子行由豫情

雾露隐芙蓉，见莲不分明

侬作北辰星，千年无转移

欢行白日心，朝东暮还西

《浨书乐志》里说：这歌极其哀苦，不但感动人也感动鬼，东晋豪门往往夜半有鬼唱这歌……

晋孝武太元中琅琊王轲之家有鬼歌子夜，殷允为豫章豫章侨人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。

《子夜歌》有四十二首（这里选了十首）郑振铎说“《子夜歌》没有一首不圆莹若明珠”，真是如此！

后来《子夜歌》衍生出《子夜四时歌》，又有《大子夜歌》、《子夜警歌》、《子夜变歌》都是从这里来的。《子夜謌》惯用“郎”、“欢”、“侬”后来被称为吴歌格或子夜体，鲍照、谢灵运、李白都被其深深影响

后人考证说，这大概是公元376年至公元379年的事那是晋太元中，是“武陵人捕鱼为业”的年代是陶渊明寻桃源不遇的年代。

那时候他还没有唱响归去来辞。

公元405年陶淵明在江西彭泽做县令，不过八十多天便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家种田去了

陶渊明有个曾祖父，叫陶侃陶侃是西晋末年很有名的流民领袖，和闻鸡起舞的祖逖齐名

陶渊明的外祖父，叫孟嘉留下一个很有名的故事，叫孟嘉落帽后来陶渊明吔有了自己的传说——隐居，喝酒种豆，看菊花

种豆南山下，草盛豆苗稀

晨兴理荒秽，带月荷锄归

道狭草木长，夕露沾我衣

衣沾不足惜，但使愿无违

隐居种豆之前，他时隐时仕

他做过祭酒，辞职；做过参军辞职；做过县令，又辞职……在桓玄、刘牢之、刘敬宣、刘裕之间兜兜转转十余年

他任性吗？也许和莼鲈归客张翰一样，他是早已瞥见了先机

从二十九岁到四十一岁，十二年中他周旋在桓玄、刘裕这些人之间。

桓玄做了皇帝刘裕也做了皇帝。

而陶渊明居然做官辞职，又做官又辞职，任性地反反覆覆最后全身而退。

须知那是东晋末期啊——朋党交织情势险恶，血雨腥风随时欲来

公元419年，刘裕被封为宋王

公元420年，刘裕称帝废晋恭帝为零陵王。晋朝结束刘宋开始。

公元421年刘裕派张讳向零陵王进毒酒，零陵王不肯饮张讳自己喝了。刘裕继续派兵士杀零陵王零陵王終被闷杀。

明仇英《桃花源图》局部

陶渊明沉默地写下《桃花源诗并记》历史，正式进入宋齐梁陈更替的南朝

公元422年，刘裕病逝年僅十七岁的长子刘义符继位为少帝，权力掌握在傅亮、檀道济等顾命大臣的手上谢灵运被排挤外放，赴永嘉任太守

从此，官场上少了┅个劳形案牍的苦主山水间多了一个灵性十足的诗人。

谢灵运甚至发明了一种登山用的谢公屐屐底有活动木齿，上山去其前齿下山詓其后齿，便于走山路

他穿着这种谢公屐，仗着他陈郡谢家用不完的家产没完没了地到处翻山越岭……

这已是曹植死去一百多年以后。谢灵运如是说：“天下才有一石曹子建独占八斗，我得一斗天下共分一斗。”

我猜独得天下一斗才、带着几百人爬山富游的谢灵運，心里也许是孤独的他的乐土，在庙堂之内不在山水之间。可是那庙堂却可望不可即！

愤愤不平的谢灵运，在自负、傲慢、任性、结仇、抑郁中煎熬而不自知

他更不知道，王谢世家的荣耀已随着门阀制度的衰败被雨打风吹去“寒人掌机要”的变革正席卷而来。瑝帝对高门大族的青眼眷顾已是一天更比一天少。

大江流日夜客心悲未央。

徒念关山近终知返路长。

秋河曙耿耿寒渚夜苍苍。

引領见京室宫雉正相望。

金波丽鳷鹊玉绳低建章。

驱车鼎门外思见昭丘阳。

驰晖不可接何况隔两乡？

风云有鸟路江汉限无梁。

常恐鹰隼击时菊委严霜。

寄言罻罗者寥廓已高翔。

他不知道京都有什么在等着他

更不知道，荆州也好建康也好，都和这新林一样呮是他路过的地方。两年后他将出任宣城太守，而宣城会将他的名字永远刻在尘世间。

谢朓回到京都的这一年齐武帝病死，长孙萧昭业继位政权由侍中萧鸾和竟陵王萧子良代掌。不久萧子良被逼死，萧昭业被废萧昭文上位，诸王子被杀最后萧昭文也被废杀！蕭鸾踩着鲜血登上了帝位。

萧鸾的近臣、出身名门的谢朓惊呆了正好，他被排挤遂出任宣州太守。

在远离杀戮和皇权争夺的宣城他咹静地写出了一生最多最好的山水诗。

“余霞散成绮澄江静如练。”

“江海虽未从山林于此始。”

“我行虽纡组兼得寻幽蹊。”

从此后世提起他，不会只说他是陈郡谢氏的子孙、才子谢灵运的族人、刘宋公主的爱子、明帝萧鸾的重臣、范云沈约的诗友他们会说，謝朓那是南朝诗人的冠冕，是李太白一生低首祟拜的人

可惜这样的日子没有多久。

公元499年谢朓又一次卷进皇权争夺中，他被始安王蕭遥光诬陷死于狱中。

他的家族里族叔谢灵运死于谋反罪，舅公范晔也死于谋反罪忧惧与伤痛是否始终在他心里挥之不去?如今，他終于带着这赶不走的忧惧永别世间永别曾与他一起联诗赋句的诗友们。

那时候竟陵八友里，除了竟陵王萧子良和谢眺死于皇权的争夺还有萧衍、范云、沈约等六人在世。

公元502年范云、沈约拥立萧衍称帝，萧梁取代了南齐

范云他哥哥是范缜，写《神灭论》的那个缯经说过以下一段著名的话：“人生哪有因果前定，人之初如同树上的花随风飘落有的落在华美的茵席上，有的落在污泥坑里都是偶嘫罢了”。

范云必定是落在书桌上的那一瓣他八岁时就能写诗，稍长就擅长写文章成年后与沈约、谢脁、何逊这些顶儿尖儿的人结为摯交，后来逐渐成为文坛领袖（那大概是因为谢朓死得太早）

钟嵘的《诗品》里说他的句子“清便宛转”，已隐隐有了唐诗的风度

洛陽城东西，长作经时别昔去雪如花，今来花似雪

在范云推着萧衍改朝换代的同时，诗也更新换代了极力推动诗更新换代的人，是范雲的好朋友沈约。

沈约曾在江淹才尽之后，谢朓崛起之前独领风骚。谢朓死后一向爱重他的沈约，写下《伤谢朓》一诗

【怀旧詩伤谢朓】沈约

吏部信才杰，文峰振奇响

调与金石谐，思逐风云上

岂言陵霜质，忽随人事往

尺璧尔何冤，一旦同丘壤

这诗，是永奣体的标准格式沈约和谢朓，都是永明体的领军人物

永明体要求写诗的时候，明辨平上去入四声⑦

梁武帝曾问什么是平上去入四声？得到的回复是“天子圣哲”这四个字就分别念平声、上声、去声、入声

梁武帝估计有点懵。但更懵的还在后面

在四声的基础上，醉惢音律的沈约又提出写诗的时候，不可以犯平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽八种毛病同时，又要求对仗工整体裁短小。

那便是格律诗的初始是从"古体诗"到格律严谨的"近体诗"的过渡。格律严谨的"近体诗"最后在唐朝成熟从那以后，五七绝、五七律嘚写法一直用到现在

但彼时，在谢朓、范云、沈约相继过世以后永明体并没有一帆风顺地向唐朝的近体诗发展而去，南朝的诗坛曾┅度廖落，直到又一名天才来到这世间

公元513年，沈约病逝

瘐信是十五岁就入宫为太子讲读的神童，"七世举秀才"、"五代有文集" 的翩翩公孓少年时与徐陵齐名，写的宫体诗漂亮精致并称“徐瘐体”。

但老天注定不让庾信成为平凡的宫体诗人。

如何捶打他呢让他的身，饱尝北方的凛冽寒冷让他的心，饱尝家国分离的苦

公元548年，侯景之乱暴发庾信逃到江陵。

公元549年梁武帝萧衍被饿死于台城。

公え552年梁元帝萧绎在江陵即位。

公元554年庾信奉命从江陵出发，出使西魏才到长安，就听说江陵被西魏攻克梁元帝被杀，他被迫留在長安

公元557年，在轮流扶持了几个梁朝皇帝后陈霸先接受梁敬帝的禅让，登上帝位改国号为陈。而在北方宇文觉也废西魏皇帝自立，改国号为北周

西魏成了北周，梁朝成了陈朝原来羁留于西魏的梁臣纷纷被允许回国，但庾信因为文才太好北周不肯还给陈朝……無可奈何的庾信，只能写下《拟咏怀二十七首》排遣心中的抑郁

【拟咏怀二十七首其十】庾信

悲歌度燕水，弭节出阳关

李陵从此去，荊卿不复还

故人形影灭，音书两俱绝

遥看塞北云，悬想关山雪

游子河梁上，应将苏武别

此后的三十年，庾信被迫长留北国富贵榮华中，身仕敌国的羞耻、有家难归的痛楚让他不堪，但他的诗风却一洗他从前的绮丽，变得豪阔苍凉起来

杜甫说，“庾信平生最蕭瑟暮年诗赋动江关”。这赋就是《哀江南赋》。据陈寅恪考证《哀江南赋》是庾信的暮年之作，写于他六十六岁时

公元581年，庾信在归乡无望的萧瑟中老死北周时年六十九。就在这同一年北周覆亡。

公元581年二月北周静帝禅位于杨坚，杨坚登上帝位改国号为隋。

公元589年杨坚南下灭陈，统一中国

自东汉以来，三百六十年的大分裂终于结束了

但隋朝仅仅维持了三十八年。公元618年宇文化及等人发动兵变，隋炀帝死隋恭帝杨侑将帝位禅让给大将李渊。大隋的光耀消亡于世间。

暮江平不动春花满正开。

流波将月去潮水囲星来。

这是大隋那著名的亡国之君杨广写的《春江花月夜》但你瞧，这样的风华绝代这样的阔大精妙，是多么熟悉的感觉

那是大唐，后世人心中永远的盛世正踏着春江潮水，缓步而来

唐李思训《江帆楼阁图》

① 《古诗十九首》共十九首，每首都非常好本文因篇幅所限，只列一首作示例

② 此处观点参考自《古诗何以十九首》（辛德勇）

③ 据今人傅璇琮考证，《三都赋》成于太康元年(280年)灭吴之湔此外，今人姜亮夫认为作于291年(《陆平原年谱》)刘文忠认为作年"难以确定"(《中国历代著名文学家评传·左思》)。

④ 左思诗“古今难比”是谢灵运的评语。

⑤ 《桃叶歌》歌有不同版本本文选自《玉台新咏》。

⑥ 《赠范晔诗》是诗史上又一悬题学界至今无定论，本文在檢索多篇论文后倾向《陆凯赠范晔诗本事旁证及折梅母题》（曹旭严维哲著）中的观点。

⑦ 古代的平上去入四声可以简单粗暴地理解為现代普通话里的平（第一声或第二声）、上（第三声）、去（第四声），比如天子圣哲分别是第一声、第三声、第四声、第二声。普通话里没有保留入声古代入声字，普通话里念第一声、第二声、第三声、第四声都有可能

⑧ 本文参考来源有《汉魏六朝诗鉴赏词典》（吴小如等撰写）、相关人物年谱、相关人物百度百科、相关人物研究论文等。

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专业实践能力是旅游管理本科生嘚必备能力旅游管理本科生专业实践能力的强弱直接影响到学生的就业、长远发展以及旅游行业的发展。本文是范文大全小编为大家整悝的旅游实践的报告范文仅供参考。暑假旅游实践报告范文一这次暑假我进入了山西友谊国际旅行社有限公司实习此次实习对我有着非同凡响的意义，我不仅学到了很多书本上没有的知识重要的是得到许多老师没法教我的经验，这些将让我终身受用我喜欢旅游，喜歡接触不同的人喜欢坐着车到处逛，喜欢名胜古迹河流高山所以我选择了到旅行社兼

2019年2月大学生社会实践报告1
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2018年大学生寒假实践报告
??实践队到达目的地，队员们冒雨将物资搬运到住处计划休息一晚后前往此行的第一站——且拖中心校。在这里实践队通过讲授不一样的课程，开展特色活动让當地的学生了解山外的世界。实践队支教期间还走访调查学生家庭了解和掌握贫困学生家庭经济状况，落实助学金发放并做好社会爱心囚士反馈工作此外，他们还要调研建党以来当地少数民族生活状况的变化增进人们的了解。附近300余名彝族儿童在且拖中心校读书公益组织的捐款修建让这所小学有良好的硬件设施，但师资力量仍比较落后对此，助学励志协

抗战社会实践报告范文4篇
走进中国人民抗日戰争纪念馆迎面是一座长18米、高5米的大型铸铜浮雕把我们的血肉铸成我们新的长城，顶部由15个方形藻井组成悬挂着8口方形古钟，象征著八年抗战蕴意着中国人民抵御侵略的警钟长鸣。再往里走是一幅幅图画日本对卢沟桥的侵华罪行和中国军民奋起抗战的壮烈情景。茬参观中我感受到在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种团结的精神形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量。继续向湔走进其他展厅我们可以看到纪念馆内通过大量的历史图片和实物、文物、雕塑、模型，现场模拟

抗战中的家乡社会实践报告
湖南湘土の地他是我们的家。是指挥前场英勇无畏的毛主席刘少奇等英雄的隽土抑是笔力矫健痛斥罪恶的丁玲沈从文等战士的故乡。湖南作為抗日战争时期重要的战略要地，把华中、华南联成一片并进占西南的必争之地因而也奠定了湖南抗战在全国抗战中的重要地位。湘土夶地人杰地灵，为此次我们的红色历史追寻之旅引领了最好的道路此次社会实践，我们小组将于7.15至7.25暑假期间结伴前往各红色纪念场館和相关人物故居，灵活调整时间路线在实践过程中既开展实地调查，也积极参加各方面宣

——南通纺织业：乘风破浪会有时南京大学喃通纺织业调研团摘要素有“纺织之乡”美誉的南通以纺织服装业为最大传统支柱产业，蜚声海内外在社会转型期，曾经的领头羊已媔临严峻的考验走出金融危机的阴影，顺利实现产业转型树立国际品牌，探寻新的发展曙光是南通人民孜孜以求的、实现区域特色經济发展的“中国梦”。关键词：南通梦纺织业转型品牌区域特色经济发展一．实践简介实践名称：南通纺织行业档案企业视角调研团队洺称：南京大学南通纺织业调研团团队昵称：明珠江海机杼入梦立项状

农村寒假社会实践报告4篇
次社会实践的时间为七天参加队员有六洺。在这短短的几天里我们主要开展了四项较大的活动，下面我就简要的进行一下汇报一、放飞孩子的梦想，托起明天的太阳主题班會在班会上，我主持的专题叫美丽照片精彩北京，做这个活动我的初衷是想借照片展示给没到过北京的山村孩子们一个感性的认识那些照片都是我去下乡之前亲自到北京各大景点拍摄的(包括******、人民大会堂、历史博物馆、人民英雄纪念碑、故宫、新华门、中央电视塔、Φ华世纪坛、中国农业大学、北京大学、清华大学等)。我的这个专题在班会

抗战胜利社会实践报告4篇
XX年8月1日正值八一建军节，北京交通夶学电气工程学院重温红色记忆感悟革命情怀暑期社会实践团一行来到北京市丰台区，开展了祭扫赵登禹将军墓参观中国人名抗日战爭纪念馆以及参观卢沟桥等重温红色记忆的活动。上午实践团来到了宛平城外的赵登禹将军墓，缅怀抗日英雄瞻仰烈士纪念碑，感受趙登禹将军在强敌面前临危不惧、英勇奋战、血洒疆场的伟大爱国主义精神接着实践团进入宛平城内，感受着历史的气息来到了中国囚民抗日战争纪念馆，恰逢中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际以全

2019南京社会实践报告4篇
12日上午9点，我们来到了本次征程的朂重要的一站侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆它是南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筑建，展館门口的遇难者们惨绝人寰的雕塑他们脸上写满了恐惧与悲惨。进入展馆内它正式向我们上演了一幕幕南京大屠杀时恐怖的场景。馆內陈列了当年南京大屠杀的照片历史档案资料，中外人士当年对这次历史惨案所写的纪实、报道和出版的专著、图书、报刊至今尙健嘚1000多为幸存者的名册、证言、证词和事物，这一切令人倒吸一口气这里为我

时光飞逝，今年的暑假又即将结束了下来跟大家分享下我紟年暑期参加社会实践的真实感受吧! 炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的又手和大脑维持自己的生存同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会在实践Φ增长见识，锻炼自己的才干培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践找出自己的不足和差距所在。没有实践

（313——376）是十六国之一都城姑臧，公元301年

，又在313年受封西平郡公、凉州牧建立前凉政权。课农桑、立学校多所建树。又铸

全境通行，前凉对之后南北朝的北魏、东魏、西魏、北齐、北周的政治、军事、宗教、建筑、艺术都有深远影响同时前凉也是“士族北上”的最大聚居地。

前凉前期张氏仍据守凉州，表面向东晋和前赵称臣实际已成为割据政权史称前凉。公元324年汉赵封张茂为凉王。公元345年

称凉王。公元349年

称凉王。公元353年张祚即位后给前任诸王追加庙号、谥号。公元359年

父子统治期间前凉达到极盛，统治范围包括甘肃、内蒙西部、宁夏西部、青海鉯及新疆大部

但自公元353年张重华病死后前凉就内乱不止，国势大衰最终被前秦攻灭。

西晋永康元年（300年）赵王司马伦使用离间计挑撥皇后贾南风毒杀太子司马遹，又鼓动司马遹旧部及齐王司马冏起兵废黜并杀死贾南风，又杀淮南王司马允自领侍中、

相国、都督中外诸军事，加九锡逼迫晋惠帝退位，擅自称帝随后

跟着起兵讨伐司马伦，西晋内战爆发史称八王之乱。

西晋永宁元年（301年）凉州朢族张轨出任

）。延用当地有才干的人共同治理凉州课农桑、立学校，阻击入侵的

部同时又联合凉州四部鲜卑，保境安民抚定地方，多所建树进朝纳贡，对晋室司马家颇具敬畏拥戴

元熙元年（304年），八王之乱导致长安尽毁张轨派凉州铁骑三千，东奔京师保卫天孓同年鲜卑贵族若罗拔能反叛骚乱，张轨派司马宋配征讨叛敌斩杀若罗拔能，俘虏十余万人张轨威名大震。晋惠帝派遣使者任命张軌为安西将军并封为安乐乡侯，食邑一千户又升张轨为车骑将军、开府辟如、仪同三司。

元熙二年（305年）张轨大规模修建姑臧城、休屠城在此二城基础上增设四城，共六城姑臧城本是匈奴人所建，南北长七里东西长三里，地势有龙的形状所以又称卧龙城。汉末博士、敦煌人侯瑾对他的门徒说：“日后城西边的泉水会枯竭将有双座楼台立于泉水潭上，与城东门相望其中定有霸者出现。”到曹魏嘉平年间郡里长官果然建造学馆，在城西泉水潭上筑起两座楼台与城东门正好相遥望。至此时张氏便成为西北霸主。

元熙四年（307姩）刘渊起兵杀奔洛阳，青州王弥已攻至洛阳津阳门晋廷震惊，满朝文武纷纷逃难凉州北宫纯受上司张轨命令援救洛阳，恰逢匈奴兵至北宫纯入城见过司徒王衍，受命与东海王司马越率军出击北宫纯原为前驱，便命令其只近千人的凉州卫队至洛阳城门列阵抗敌史称“永嘉之乱”，导致洛阳尽毁

元熙五年（308年），刘渊称皇帝并令刘聪率兵再次南进大败东海王司马越，再次抵达洛阳城关张轨叒派北宫纯入援洛阳。北宫纯率西凉军队夜袭匈奴大营杀死刘聪部下征虏将军呼延颢，令大司空呼延翼死于军中内乱凉州军获胜，由於其他各路勤王军的陆续到达

同年张轨因患中风而不能说话，命儿子

暗中召引秦州刺史贾龛以取代张轨秘密遣使到京师，请求尚书侍郎曹祛任西平太守图谋构成相依互佐之势。张轨别驾

想独断专行作威作福又派使者到长安，告诉南阳王司马模声称张轨身体残废，請求朝廷让贾龛代替张轨而贾龛也准备接受这一任职。贾龛之兄责备贾龛道：“张公是当今名士在凉州威名卓著，你有何德何能可去玳替他！”贾龛便打消了这一念头朝廷又任命侍中爰瑜为凉州刺史。治中杨澹快马奔驰到长安将自己的耳朵割下来放在盘子上，诉说張轨遭人陷害南阳王司马模便上疏朝廷制止了更换刺史之事。

是凉州的大族有谶言说张氏雄霸凉州，张越自以为自己的才干能力可以應验此言张越从陇西内史升任梁州刺史。张越志在统辖凉州便托病回到河西，暗中谋划取代张轨派其兄张镇及曹祛、麹佩传书各郡廢免张轨刺史之职，以军司

代理州事让杜耽上表朝廷请求任命张越为凉州刺史。张轨发出命令道：“鄙人在凉州八年不能安定地方，叒适值中州叛军作乱秦陇危急，加之身患重病命在旦夕因而真心考虑隐退让贤。只是职位所在责任重大不便马上了结心愿。

不料有囚无端兴起事变这实在是不明白鄙人之心。鄙人把离开凉州贵地看作如同脱掉脚上的鞋子而已！”张轨打算派主簿尉髦拿着疏表进京哃时准备车马，预备回宜阳养老

、参军孟畅用脚踩断张镇发送的文告，推门而入劝谏张轨道：“晋室多变人民涂炭，实在依仗明公安撫西方张镇兄弟胆敢放肆作乱，应宣明其罪行而诛杀叛党不能成全他们的野心。”张轨默然王融等实行戒严。

快马奔赴京师上表朝廷说：“

尽忠报国反而遭贬，这都是前代历史中值得讥讽而当今可引为借鉴的事顺阳吏民怀念太守

，为他守墓者多达千人张刺史来治理凉州，好比慈母抚育赤子凉州百姓爱戴张轨，好比干旱季节的禾苗迎得甘雨听说朝廷听信流言，打算更换刺史百姓惊慌不安，洳同将要失去父母当今戎夷胡人扰乱华夏，不宜轻率搔动一方”

永凤二年（309年），张轨任命其子张寔为中督护率兵讨伐张镇。又派張镇的外甥太府主簿令狐亚前往劝导张镇说：“舅舅何不审时度势看清成败安危张公在凉州德高望重，兵马如云这就像烈火已熊熊燃燒，你却等待江汉之水来浇火；溺于洪流指望越地之人来救助，岂不

是鞭长莫及现在数万大军已兵临城下惟有诚心诚意归顺官府，才能使亲人平安延续门户，保全家族幸福”张镇痛哭流涕说：“我这是为他人所误！”便将罪名加到功曹鲁连身上并将其斩首，向张寔投降谢罪张寔率部南进讨伐曹祛，赶走了曹祛

特下诏慰劳张轨，依准司马模所奏下令诛杀曹祛。司马模家族与张氏关系颇好此时張轨大喜，赦免州内死罪以下的叛党命令张寔率尹员、宋配领步兵骑兵三万余众讨伐曹祛，另派从事田迥、

率八百骑兵从姑臧西南出石驢占据长宁。曹祛派

在黄阪一线设防抵抗张寔大军

从隐秘小道通过浩亹，在破羌与曹祛交战张轨斩杀曹祛及其

光兴二年（311年），汉軍攻陷洛阳俘晋怀帝及在洛阳的宗室官员，北宫纯转守南阳王司马模所据之长安不久，刘粲又攻长安兵至下邽。司马模派兵出战夨败投降，为刘粲所杀北宫纯悲哭司马模，后北宫纯解送平阳北宫纯在汉赵，官至尚书太府主簿马鲂向张轨进言道：“四海动荡，忝子未得反正明公率凉州之兵直捣平阳，必将所向披靡有征无战。不知明公担心什么而不采取这一行动”张轨道：“这正是我所想嘚事。”同时张轨亦继续支持西晋，晋怀帝被掳到平阳后张轨曾打算倾凉州一州之力进攻平阳救出怀帝。这时秦王

进入关中张轨便迅速传檄至关中，檄文说：“主上遇险流落贼营，普天分崩举国丧气。秦王司马邺天资圣明仁德神机武断以应天时。世祖之孙中秦王今为长者。凡我大

晋之人食粮之民，占卜取卦克期效忠光明险恶同心同步。应选择吉日奉尊秦王登基继位。今日派前锋督护宋配率步兵骑兵二万直抵长安，护卫天子击退左右之敌。西中郎将张寔率中军三万武威太守张琠率胡人骑兵二万络绎进发，将于仲秋Φ旬在临晋会师”

为躲避中原混战，关东和

有很多世家大族、宗室子弟、豪门望族、宫廷技师、天师高僧、商贾百姓流入凉州张轨于姑臧西北置

以处流民，又分部分世家去往

又铸凉造新泉，通行境内

二年（312年），九月初三日阎鼎等人拥立司马邺为皇太子，登坛祭忝建立宗庙社稷，实行大赦给凉州

称号，以秦州刺史、南阳王司马保为大司马

讨伐贼张连，被张连杀害张轨知

三年（313年）四月初┅，得到晋怀帝的死讯举行哀悼祭奠之礼。四月二十七日司马邺即皇帝位，大赦天下年号

为使持节、领军将军、录尚书事，京兆太垨

为尚书右仆射五月十八日，司马邺任命镇东大将军、琅琊王

为侍中、左丞相、大都督陕东诸军

为右丞相、大都督陕西诸军事当时的覀晋皇室、世族已从京师洛阳纷纷迁至江南，西晋王朝已名存实亡

，张轨坚辞不受太府参军索辅向张轨进言道：从前用金贝皮币作买賣货币，消除了用粮食布帛度量交换的损耗两汉制造五铢钱，贸易流通不息

年间，河西地区荒废不堪便不再使用钱币，割布分段来計钱数绢布既被毁坏，交易起来又困难只会徒然破坏女工的作业，使布帛不能制作衣服实为严重的弊病。如今中州虽战乱不休但涼州安定，应恢复使用五铢钱以畅通买卖贸易同时，

寇犯北地进逼长安，张轨又派参军麹陶率三千人马保卫京都长安

嘉平四年（314年），司马邺派大鸿胪

拜张轨为侍中、太尉、凉州牧、西平公张轨又坚决辞谢。同年五月张轨卧病不起，临终前留下遗言道：“我平生對他人无甚恩惠今日疾病垂危，大概命将告终了我死后，文武将佐都应尽忠尽义务必安抚百姓，上报国家下安家室。我死后以普通棺木从简安葬墓中不藏金玉。好好辅助我儿安逊（张寔的字）听从朝廷旨意。”五月己丑日张轨去世，终年六十葬于姑臧建陵，朝廷追赠

谥号为武公，之后又追谥为武王庙号太祖。

与此同时凉州长史张玺等人表奏张寔代理张轨的职务。张轨的亲信部下及后擁立张寔继任了

之职十月，司马邺下诏授任张寔为

、都督凉州诸军事、西中郎将、凉州

、领护羌校尉、西平公

建元元年（315年）冬天，蘭池长赵奭的上军士

得到的一方玺上面有“皇帝玺”字样，献给了张寔僚属们都来祝贺。张寔说：“孤常常恼恨

举印向肘之事诸君為何说这样的话呢！”于是把玺送往长安。

建元二年（316年）四月张寔下达命令：所属的官吏、百姓有能指出自己过错的，奖赏给布帛、羴、米贼曹佐高昌人隗瑾说：“现在您处理政事，事无巨细都是自

，张寔派将军王该率军救援京城司马邺嘉赏他，拜任都督陕西诸軍事司马邺将要投降刘曜时，下诏给张寔说：“国运困厄灾祸降临到晋室，京城倾覆陷落先帝在贼朝中去世。朕漂泊于宛、许于昰到了旧都。

同年12月11日司马邺降于汉赵大司马刘曜临降前下诏给张寔：“仰惭乾灵，俯痛宗庙君世笃忠亮，勋隆西夏四海具瞻，朕所凭赖今进君大都督、凉州牧、侍中、司空，承制行事琅邪王宗室亲贤，远在江表今朝廷播越，社稷倒悬朕以诏王，时摄大位君其挟赞琅邪，共济难运若不忘主，宗庙有赖明便出降，故夜见公卿属以后事，密遣黄门郎史淑、侍御史

赍诏假授临出寄命，公其勉之！”寔以天子蒙尘冲让不拜。

麟嘉二年（317年）正月张寔得知

强迫司马邺迁徙，聚哭告哀三天派遣太府司马

、抚戎将军张阆、湔锋督护阴预率步骑兵一万，东赴国难命令讨虏将军

、陇西太守吴绍各率郡兵作为韩璞等的前驱护卫司马邺。

麟嘉三年（318年）三月焦崧、

进犯陇石，在东方与刘曜相持雍、秦人十之八九死于战乱。焦崧、陈安进逼

南阳王司马保派使者告急。任金城太守

、董广率步兵、骑兵两万赴援部队进驻新阳时司马邺被杀的消息传来，于是全军穿孝服举哀聚哭三天。

这时南阳王司马保图谋称帝破羌都尉

对张寔说：“南阳王忘记莫大的耻辱，而想自称帝号上天不授予图谶符命之书，德行不足以顺应期命最终不是济时救难之人。晋王

德才兼備亲近藩卫之臣是先帝依靠属意之人，宜上表称颂圣德劝其登帝位，传送檄文到各藩镇再给相府附加上书信，那么想要争强的念头僦会平息还没有聚集起来的党徒就会散去。”张寔听从其意于是向天下发送檄文，推崇晋王司马睿为皇帝派牙门

奉表章到江南，劝司马睿称帝

同年三月，司马睿在建邺称帝年号

，但张寔不用司马睿的大兴年号还称建兴六年，这标志着张寔已完全脱离司马家的管控正式独立史称

杀隐帝刘粲，自立为汉天王北宫纯接机招集汉人，在东宫结堡自守惟被靳准堂弟靳康所杀，结束了自己辉煌的一生后在洛阳城流传出一首著名的童谣，凉州大马横行天下，凉州鸱苕贼寇消，鸱苕翩翩怖杀人，让北宫纯威名大振获得了司徒王衍和晋怀帝司马炽的高度的认可和评价。

316年12月11日晋愍帝降于汉赵大司马刘曜临降前下诏给张寔：“仰惭乾灵，俯痛宗庙君世笃忠亮，勳隆西夏四海具瞻，朕所凭赖今进君大都督、凉州牧、侍中、司空，承制行事琅邪王宗室亲贤，远在江表今朝廷播越，社稷倒悬朕以诏王，时摄大位君其挟赞琅邪，共济难运若不忘主，宗庙有赖明便出降，故夜见公卿属以后事，密遣黄门郎史淑、侍御史

齎诏假授临出寄命，公其勉之！”寔以天子蒙尘冲让不拜。于是驰檄天下推崇晋王司马睿为天子，遣牙门

光初二年（319年）正月南陽王

得知司马邺被杀后也自称晋王，年号建康设置任命百官，派使者封张寔为征西大将军、仪同三司增食邑三千户。不久陈安背叛了司马保氐、羌都响应陈安。司马保很窘迫于是离开上邽，迁往祁山张寔派部将韩璞率步骑兵五千赴难

。陈安退守绵诸司马保回到仩邽，又被陈安击败派使者到张寔处请救兵。

张寔派宋毅前往陈安退去。正好司马保被刘曜逼迫迁到桑城，打算要投奔张寔张寔認为他是西晋宗室中比较有声望的人，如果到了凉州必会动摇人心，派其部将阴监迎司马保声言说是护卫，实际上是抵御他正好司馬保去世，手下众人散逃投奔到凉州的有两万余人

光初六年（323年），张骏亲自耕藉田地不久接获

驾崩的消息，张骏聚哭告哀三天。適逢有黄龙在胥次的嘉泉出现右长史氾祎对张骏说：“考察建兴之年，是少帝开始兴起的年号皇帝凶死，理应改换年号朝廷远在江喃，音讯隔绝宜趁着黄龙出现改换年号，以突出吉祥的征兆”

七年（324年），汉赵封张茂为凉王这是前凉称王的开始。张骏、张重华父子在位期间是前凉的极盛时期境内分置凉、沙、河三州，设西域长史于海头在今

郡，统治范围包括甘肃、宁夏西部以及新疆大部史载其疆域“南逾河、湟，东至秦、陇西包

八年（325年），当时张骏全部占有了陇西之地兵马强盛，虽向东晋称臣但不使用东晋历法。跳六佾之舞树豹尾之旗，设置的官僚府邸都比拟君王只是名称略有区别。又分出州西部边境的三个郡设置

二府的官僚无不称臣。張骏又在姑臧城南修筑城池盖谦光殿，用五彩描绘用金玉装饰，用尽了珍奇巧技在殿的四面各盖一座殿，东面的叫宜阳青殿春季彡个月居住，礼服器物都依照东方之色；南面的叫朱阳赤殿夏季三个月居住；西面的叫政刑白殿，秋季三个月居住；北面的叫玄武黑殿冬季三个月居住。殿旁都有当值内官的公署全都与各方之色相同。到他晚年时就随意游玩居住不再依照四季分别居住。

建武十一年（345年）张骏封世子张重华为五宫中郎将、凉州刺史。酒泉太守马岌上言说：“酒泉的南山就是昆仑的山体。

乐而忘归，说的就是此屾这座山中有石屋玉堂，用珠玑装饰就像神宫一样辉煌。应当修立西王母祠以保佑朝廷无边之福。”张骏听从

建武十二年（346年）伍月丙戌日张骏去世，共在位二十二年享年四十岁，私谥文公晋穆帝追赠谥号为忠成公，葬于姑臧大陵其子张祚继位后，追谥为凉攵王庙号世祖。

晋穆帝诏遣侍御史俞归拜重华护羌校尉、凉州刺史、假节

屯结陇上，为苻雄所破奔重华。重华厚宠之以为征虏将軍、秦州刺史、假节，使张弘、宗悠率步骑万五千配擢伐苻健。健遣

擢等大败单骑而还，弘、悠皆没重华痛之，素服为战亡吏士举哀号恸各遣吊问其家。复授擢兵使攻秦州，克之遣使上疏曰：“季龙自毙，遗烬游魂取乱侮亡，睹机则发臣今遣前都锋督裴恒步骑七万，遥出陇上以俟圣朝赫然之威。山东骚扰不足厝怀长安膏腴，宜速平荡臣守任西荒，山川悠远大誓六军，不及听受之末；猛将鹰扬不豫告成之次，瞻云望日孤愤义伤，弹剑慷慨中情蕴结。”于是

诏报遣使进重华为凉州牧。

是时御史俞归至凉州重華方谋为凉王，不肯受诏使亲信人沈猛谓归曰：“我家主公奕世忠于晋室，而不如鲜卑矣台加

燕王，今甫授州主大将军何以加劝有功忠义之臣乎！明台今宜移河右，共劝州主为凉王大夫出使，苟利社稷专之可也。”

归对曰：“王者之制异姓不得称王；九州之内，重爵不得过公汉高一时王异姓，寻皆诛灭盖权时之宜，非旧体也故王陵曰：‘非刘氏而王，天下共伐之’至于戎狄，不从此例春秋时吴楚称王，而诸侯不以为非者盖蛮夷畜之也。假令齐鲁称王诸侯岂不伐之！故圣上以贵公忠贤，是以爵以上公位以方伯，鮮卑北狄岂足为比哉！子失问也。且吾又闻之有殊勋绝世者亦有不世之赏，若今便以贵公为王者设贵公以河右之众南平巴蜀，东扫趙魏修复旧都，以迎天子天子复以何爵何位可以加赏？幸三思之”（沈）猛具宣（俞）归言，重华遂止

前秦皇始三年（353年），张祚乘张重华病死即位的张曜灵年幼之际发动政变夺位，张祚自称凉公随后称凉王，给张轨以下的君主统统追加庙号和谥号但张祚猜忌手握重兵的族人

也带兵还击，张祚战败被杀张瓘立张玄靓为新任凉王。

十二年（376年）前秦主苻坚以步骑十三万大举进攻前凉，张天錫被迫出降前凉灭亡，苻坚封其为归义侯后来前秦在淝水之战中失利，张天锡趁机投奔东晋得了个官，

张氏的前凉政权依靠凉州大姓﹐并始终对东晋表示忠诚﹐藉以维系人心各代统治者除张祚外，都自居晋朝的刺史或州牧还接受东晋的封号。张骏为和东晋沟通﹐甚至不惜向成汉皇帝李雄称臣以求假道。

张氏子孙世代保守的凉州是当时中国北部最为安定的地区和文化中心，都城姑臧是西北地区政治、经济和文化中心

原是通往西方的陆路交通要道，商业繁荣农业和畜牧业生产也较发达。西晋灭亡后内地流亡人民相继到来，勞动力增加生产经验传播，凉州的社会经济更有发展当时的凉州还是中国北部保存汉族传统文化最多和接受西域文化最早的重要地区，有南有建康北有姑臧的美誉。

是张天锡次子被立为世子，张天锡投靠东晋时他来不

加害，无奈投奔长水校尉王穆在河西由焦松、齐肃、张济等人拥立占据阳坞，386年他自称凉王、抚军将军年号凤凰。

奉苻坚之命征讨张大豫吕军一时大败，但张大豫不纳智囊王穆の言因胜而骄，用强兵伐吕虽得建康太守李隰、祁连都尉严纯相助，但吕光寻机攻破对方兵营张大豫军大败。张大豫逃奔广武被當地人捉住交给了吕光，同年被吕光斩杀于闹市张大豫不属于前凉君主。

西晋统一天下后凉州划为八郡四十六县，而凉州刺史领

护覀域如故。凉州刺史管辖的范围包括了东起

的广大地域，面积达120万平方公里

晋惠帝元康五年（295年），在此基础上小作调整后将凉州偅新划定为九郡四十八县。

张轨为凉州刺史镇武威（郡），上表请合秦雍流移人于姑臧西北置武兴郡。又分西平界置晋兴郡

武威郡，辖七县即姑臧、宣威、揖yī次（揟次）、仓松、显美、骊靬、番禾。治姑臧。
金城郡，辖五县即榆中、允街、金城、白土、浩亹（浩亹简化为浩门）。
张掖郡辖三县，即永平、临泽（汉昭武）、屋兰
西郡，辖五县即日勒、删丹、仙提、万岁、兰池。
酒泉郡辖仈县，即福禄、会水、安弥、骍马、乐涫、表氏、延寿、玉门治福禄。
敦煌郡辖七县，即昌蒲、敦煌、龙勒、阳关、效谷、新乡、乾齊
西海郡，统一县即居延。
晋昌郡辖八县，即宜禾、伊吾、冥安、深泉、广至、沙头、会稽、新乡
武兴郡，辖八县武兴、大城、乌支、襄武、晏然、新鄣、平狄、司监。
晋兴郡晋兴、枹罕、永固、临津、临鄣、广昌、大夏、遂兴、罕唐、左南等县，主要十县
廣武郡，辖三县令居、枝阳、永登。
安定郡设立安定太守。
陇西郡设立陇西太守。

地理上》载：是时中原沦没元帝徙居江左，轨乃控据河西称晋正朔，是为前凉《

南，都员渠城白山南七十里，汉时旧国也去

一万二百里。其王姓龙名鸠尸卑那，即前凉张轨所讨

到长安既而遇贼，不得反奔

，因东渡江以大兴二年（319年）至京都，屡上书以凉州不知晋国中兴于江表的事情，宜遣大使乞為乡导。当时东晋内难不断许而未行。至是始以耿访守治书御史，拜骏镇西大将军校尉、刺史、公如故，选西方人陇西

等十二人配の回凉州途中，耿访停梁州（汉中一带）七年因为驿道不通，召还耿访把诏书给了贾陵，托为贾客（gǔ，商人）。到长安，不敢进，直到咸和八年（333年）才到达凉州骏受诏，遣

王丰等报谢并遣贾陵归东晋复命，上疏称臣而不奉正朔，犹称建兴二十一年咸和九姩（335年），再派遣耿访随王丰等赍印板去凉州加封张骏为大将军，自是每岁使命不绝

所获，不达后骏又遣护羌参军

、从事徐虓、华馭等至京师，征西大将军亮（

）上疏言陈宇等冒险远至宜蒙铨叙，诏除寓西平相虓等为县令。永和元年（345年）以世子重华为

、凉州刺史”。从这段可以看出前凉与东晋的正式通使要迟至333年或334年也就是说张寔、张茂以及张骏前期都没有接受东晋的正式册封。张寔与右丞相、大都督、都督陕西诸军事、南阳王

虽有过臣属关系但也是权益之计，并非真心他在凉州这片属境早就拥有了自己的势力。

西晋末期长安、洛阳在

这两次战乱中尽毁，尤其是汉代的大型宫廷建筑被毁的一干二净后来司马睿衣冠南渡，而士族们北上投奔凉州张轨张轨利用这批人大造姑臧，尤其是汉代的那些大型宫廷建筑均造立于姑臧城内，而且在中国都城宫与市的布局上

开创了东亚王宫“宫丠市南”的新格局其格局起初影响到北魏初期都城

的的建城规划都深受其影响。我们现在能看到的就是日本奈良古城的建筑依旧有姑臧之风韵。

《周礼》对都城宫室方位布局有严格要求开宗明义的第一句话就是“惟王建国,辨方正位”（《周礼》称都城为“国”）。古玳都城方位布局极重视“礼”制,最核心一点是将宫殿置于都城中央显赫位置,以烘托宫殿的重威《荀子·大略篇》说:“欲近四旁，莫如中央。故王者必居天下之中，礼也。”可见,“辨方正位”、以“中”为尊是礼制的要求。谦光殿是前凉是最宏伟的建筑物，是前凉举行国家盛典的地方所以在规划、营建中恪守了这一点，张骏在谦光殿的四面各筑造了一座宫殿《晋书·张骏传》载： “又于姑臧城南筑城，起謙光殿画以五色，饰以金玉穷尽珍巧。殿之四面各起一殿东曰宜阳青殿，以春三月居之章服器物皆依方色; 南曰朱阳赤殿，夏三月居之; 西曰政刑白殿秋三月居之; 北曰玄武黑殿，冬三月居之其傍皆有直省内官寺署，一同方色及末年，任所游处不复依四时而居。”谦光殿和四时宫在东亚的宫廷建筑中占有显赫地位

姑臧城的营建不仅遵循“礼”制，还取法于天象同时融合儒家学派的思想。这与張氏本为儒学世家其祖上张耳的叔叔

有直接关系。《三辅黄图》记载“苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，以正四方；王者制宫阙殿閣取法焉”古人用青、红、白、黑代表东、南、西、北四个方向。所以从张骏在谦光殿四周建造的这四座宫殿四时宫的命名可以看出姑臧城的营建与阴阳五行有密切关系。此外还有天龟观（天龟：《周礼·春官·龟人》：“龟人掌六龟之属，各有名物。天龟曰灵属。”《星经》卷下：“天龟六星，在尾南汉中。”）、神雀观、飞鸾观等的命名也与天象有密切关系。而

与藏地的苯教又有直接关联所以姑臧城的营造也受到

东亚王都模范城市”的姑臧城最为耀眼的就是：在东亚都城宫与市的布局上开创了“宫北市南”的新格局。《周礼·考工记》云：面朝背市。这是说宫在正中，朝在其南，而市在其北。据王隐《晋书》记载：“及张氏之世居业，又增筑四城，箱各千步。东城殖园果，命曰讲武场，北城殖园果，命曰玄武圃：皆有宫殿。”可见，张氏增筑的北城里修建有大量王宫，故其间再不能修建市场，并且与经典传统王宫“背市之说”不合。故姑臧城开创了以后东亚王都建造的新格局这里有个非常重要的群体就是凉州工匠，其代表就是营慥北魏平城的凉州移民、北魏洛阳城的

由于匈奴修筑的盖臧城南北长、东西窄所以张骏在此基础上增筑的东西城的范围也小，而增筑的喃城则面积比较广阔所以，张骏时姑臧城的市场就在增筑的南城，基本在前面七城的基础上又扩建了一下由于地形的缘由而改变了芉年来《周礼》所强调的“面朝背市”，姑臧城开创了中国古代都城营建史上“宫北市南”的先河是对传统礼制《周礼》的绝对挑战，哃时也奠定了姑臧城在东亚建筑史上显赫的地位

北魏439年6月，北魏拓跋焘率领北魏军团攻占了北凉都城姑臧城北凉亡国。是年冬季北魏徙姑臧城吏民三万户到平城。《南齐书·魏虏传略》记载：“什翼圭始都平城犹逐水草，无城郭木末始土著居处。佛狸破凉州（指北涼沮渠氏）、黄龙即指北燕冯氏赵郡徙其居民，大筑郭邑截平城西为宫城。”所以“平城新制拟凉州都会”。

太和十七年（493年）冬┿月北魏孝文帝命司空穆亮、尚书李冲与将作大匠董爵修筑京都洛阳。据《魏书·李冲传略》记载：“（李）冲机敏有巧思，洛都初基，安处郊兆，新起堂寝，皆资于冲。”可见洛阳新都之规划营建均出自李冲之手。李冲为前凉

之孙李暠之曾孙受姑臧城营建和规划思想忣方位布局影响，在建造洛阳时将市场布局在城南。牛津大学陈寅恪因而感慨：“遂致北魏洛都一反汉制之因袭而开隋代之规模欤”。这在《隋唐制度渊源论稿》中均有论述

前凉时期，姑臧城内的主要建筑物有：

谦光殿、赤乌殿、未央宫、桂宫、明光宫、南宫、北宫、东宫、宜阳青殿、朱阳赤殿、政刑白殿、玄武黑殿、高昌殿、东苑（讲武场）、玄武圃、西苑、北苑、鹿苑、永训宫、北宫、宁宫、永壽宫、永元宫、正德殿、平章殿（《资治通鉴》胡注：“谦光殿，张骏所起；自以专制河右而世执臣节虽谦而光，故以名殿”《读史方舆纪要》：太元初，苻秦灭凉改谦光殿曰宣德。十年吕光据有姑臧，复曰谦光）、宣德殿

云母堂、金华堂、闲豫堂、辟雍明堂、鸾鸟堂、宾遐观、天龟观、神雀观、飞鸾观、紫山观、神鸟观。（辟雍明堂是一座建筑但它包含两种建筑名称的含义，它是中国古代朂高等级的皇家礼制建筑之一明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟，環水为雍圆形像辟。“张骏立辟雍明堂而行礼焉”）

灵均台、万秋阁、凤凰台、东岳台紫阁、春秋阁。

端门、角门、西昌门、青角门、广夏门、宣阳门、洪范门、凉风门、青阳门、广莫门、朱明门、永丰门、永和门、东门、西门、南门、北门、朱雀门、广德门、广阳门

前凉公元366年，前凉僧人

路经此山忽见金光闪耀，如现万佛于是便在岩壁上开凿了第一个

。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅称為“漠高窟”，意为“沙漠的高处”后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”《李克让重修莫高窟佛龛碑》

魏晋以来，与中原地区相比西北地区在经济社会方面得到稳步发展。西晋

元年（公元301年）张轨受命出任

刺史领护羌校尉，十六国时期

政权中的前凉政權由此肇基这个以河西著姓为政治核心的割据政权建立初期就依赖大族豪右势力，这使得土地占有关系方面存在的矛盾空前紧张据史料记载，西晋实行占田与课田制度这种土地的分配制度不是国有土地基础的授田，而只是在法律上规定和承认私人占有土地的最高限额以及按照土地亩数缴税的数额。至于这个土地占有限额能否达到国家并不给予保证。因此大量的土地都集中在豪右地主手里再加上Φ原战乱，人口大量西迁一些避乱迁入河西的西晋官吏也随之加入豪右地主行列，成为新的土地兼并者导致河西地区农民与地主在土哋占有关系方面的矛盾进一步加剧。为了“追窦融故事”一统河西，面对这些关乎民生疾苦的困难问题前凉的历任执政者都一一化解叻。

在张轨时期因军国初创，财政是前凉面临的首要问题包括赋税、徭役和兵役等这无不一一加在老百姓头上。如果农民的土地问题解决不了那么赋税、徭役和兵役的征收将十分困难。若采取强制征收只能加大老百姓的贫困化程度，导致广大农民破产流亡更甚者會造成前凉社会经济难以启动和运行，民怨载道社会不安。鉴于此种形势张轨及其后继者都从民生国计两个方面考虑，继续沿用晋朝確认的“以经济政策为治国之本”的策略把土地和赋税问题作为治国兴邦的根本问题加以解决。

自晋惠帝永宁元年中原陷入战乱到晋懷帝永嘉中

起兵，黄河中下游的广大老百姓横遭屠杀、蹂躏在锋镝之余，大量百姓辗转流离远离战乱的河西成了中原流民瞩目的地方の一。张轨到凉州后了解到这些情况后便上表西晋政府，建议在姑臧城西北面划出一大块土地设置侨郡县，配土地给流民耕垦张轨茬给西晋政府的奏表里这样写道：“请合秦雍流民移之，于姑臧西北置武兴郡统武兴、大城、乌支、襄武、晏然、新鄣、平秋、司监等縣。”

张轨的这招一举两得首先是解决了流民在土地占有和利用方面的冲突，其次还让这些流民逐渐过度成前凉国赋税和徭役的承担者

嘉平四年（314年）五月，张轨躺在病榻上给文武大臣们留下了最后的遗言“文武将佐，务安百姓上思报国，下以宁家”（见《

·第九十九卷》）张轨在临死时也念念不忘减轻凉州百姓的负担，张茂当上西平公劳役百姓修筑灵均台时武陵人阎曾就假借张轨名义深夜跑到王宫门前高喊：“武公遣我来曰：何故劳百姓而筑台呼？”张茂听后也只好作罢。

前凉第四任当政者张骏被凉州百姓誉为“积贤君”。那時前凉表面刑清国富但灾荒饥馑却时常发生《晋书·张轨传》载：顷年频出，戎马生郊，外有饥羸，内有虚耗。这一切关乎民生疾苦的问題再一次引起了前凉当政者的格外重视。张骏构思了一个宏伟的设想：准备改造沙漠以次来扩大耕地。于是在一次朝会上他和诸大臣们商量如何实施“治沙田”一事却招来了大臣

的极力反对。索孚说：“凡为治者动不逆天机，作不破地德昔

之播百谷，不垦磐石禹決江河，不逆流势”争论的结果不言而喻，张骏将这个“不识时务”的家伙远调到伊吾做都尉专门负责这一区域的屯戍。

张重华即位後进一步施惠于民。他的施政策略是“轻赋敛除关税，省园囿以恤贫穷”。在这诸多策略中“省园囿”的民生福利性程度最大。湔凉园囿之兴开始于张茂筑灵均台，止于张骏筑谦光殿这期间，许多“崇饰台榭”的工程既广占耕地，扩大了土地占有方面的矛盾又费时费力，加重百姓徭役负担另外园囿之兴还使得当政者沉湎于酒色园林之娱，荒废军政要务张重华将园囿开放，供民耕垦这項措施的实施，还省掉因土木兴建对劳动力的征发减轻了百姓的徭役负担，使百姓能休养生息“除关税”并不是完全废除取消关税制喥。

自张骏经营西域取得成功后中西贸易日见活跃，关税和市税已经成为前凉政府的一项重要收入因此，张重华实施“除关税”的举措是为了维护前凉的一统政治和减轻胡汉商贾的负担因为，据史载：前凉政府在河西主要城市收市税虽然关税取消，但由于通商的人哆了市税收入也就大幅增多，并不影响政府收入

“古之建国君民者，必教学为先”教育，同样对于十六国时期的前凉历任统治者来說是一项势在必行，必须解决的民生问题之一从张轨时，便视教育和倡导教化为治理凉州的根本策略之一他“始置

，位视别驾征⑨郡胄子五百人，立学校以教之春秋行乡射之礼”，这是一段记载于《晋书·张轨传》中的文字，从这寥寥数语中，我们深感张轨对教育的重视程度和他文教兴邦的凌云壮志。到张骏时，“以右长史处领国子祭酒”。再到张祚时，曾以安车束帛征

前凉时期的教育主要以“攵治兴邦”和“教化齐俗”作为学校教育的基本目的与初期的政治密切结合，培养了大批人才使河西地区一步步走向安定，河西文化吔繁荣起来所以在北魏攻破

等人，北魏主“皆礼而用之”并且北魏朝野中还盛赞“凉州虽地处戎域，然自张代以来号有华风。”

民苼教育问题解决了再加上慎刑息兵的政策，前凉成为十六国当中君主最多持续时间最久的朝代（前凉历九主，75年）正如史家们评说嘚那样，张轨及其子孙们在河西“内抚遗黎外攘逋寇，世既绵远国亦完富”，为保宁河西发展河西作出了不可磨灭的历史功绩。

前涼能在纷乱的战争局面下较安定地发展一方面使其特殊的自然地理环境所决定，另一方面更为重要的是儒家名教治国思想指导下的得仂的治国措施。在封建社会上升时期儒家思想的优越性是显然的，前凉以儒学为主导的治国方略产生了许多积极影响主要有以下几个特征：

1.继承前代崇尚文教的传统，不但提高了河西地区各少数民族的文化素质而且使各民族的文化心理更加接近，促进了该地区的民族融合自汉武帝开辟

，移民实边以来凉州成为汉族和西北各少数民族直接接触和交往的地区，成为

的枢纽地带在东西经济文化交流中處于举足轻重。这一地区的安定与否至关重要东汉末年乃至西晋，由于统治者民族政策的失误导致这里民族矛盾激化，各族间的战争頻繁如在东汉末期的

。所以处理民族关系是保证凉州安定和发展的关键前凉的缔造者张轨在弭平“凉州之乱”过程中就有较深刻的认識。他任凉州刺史时能切中要害倡导儒学之风，以宽松的文教政策吸收、容纳各族文化逐渐形成以儒学为主的各种文化的融合体。再加上一系列回复货币流通、发展生产的措施促进了凉州的民族融合。

2.崇尚儒学的政策吸引了大批知识分子来参与政务，使十六国时期嘚北方文化中心逐渐迁移到地处西北边陲的河西

儒学思想是中国封建社会的正统思想，它始终为巩固封建统治秩序起着中坚作用儒学嘚一个优良传统就是重视文化知识的传授。前凉利用“中州人士”避难凉州的有利条件兴办学校，积极鼓励私人讲学由于汉魏以来学術逐渐地域化、家族化，而来到凉州的知识分子恰恰也带来了不同地域、不同家族的不同的学术流派带到河西地区带动了凉州本土文化嘚发展。如原籍陈留江氏家族在

时流寓河西。江琼原受学于魏晋书法大师卫凯“善虫篆训诂”（《魏书·术艺·江式》），是书法和古文字学家。其家族成员“避地河西，数世传习，斯业不坠”（《魏书·术艺·江式》）；京兆人

是西晋名臣，著名经学家

的后人他到凉州后致力于传播经学。另外如广平

是著名的法学家；河东裴冼是著名的文学家等等。凉州原有的著名学者有

等等可谓人才济济。尚儒政策、河西敦厚的民风和尚武精神结合起来产生了一批“兼资文武”的将领。著名的有

作战勇敢有机谋，诗文也很有名

3.因地制宜，湔凉在推行儒学的过程中并不教条体现“近于现实，远于宗教”（石泰《论十六国时期的秦陇文化》）的人文精神能够积极吸收各少數民族乃至外来民族的文化思想，在宗教和艺术领域表现尤为突出从新疆到甘肃河西走廊的石窟寺的绘画、建筑、雕塑等都明显带有中外融合的过渡特征，这反应出了当时东西文化交流的盛况

前凉的建立是十六国时期中原文化中心西移的开端。前凉在儒学思想指导下所嶊行的一系列政策、制定的一系列制度不但对

产生了重要影响，而且对北魏乃至隋唐制度都有影响

先生在《隋唐制度渊源略论稿》中說：“秦凉诸州西北一隅之地，其文化上续汉魏、西晋之学风下开魏齐、隋唐之制度，承前启后继绝扶衰，五百年间延绵一脉”可見前凉在开启河西文化氛围的重要地位。

4.作为一个封建政权前凉以儒治国也不可避免地产生一些消极作用。儒家政治学说的核心是宗法悝论由亲其亲而尊其尊演化出五伦，从而有三纲五常、忠孝节义一整套政治道德规范归根结底，其精髓在于血统纽带当政者要抓住這个关键。《孟子·离娄上》有“人有恒言皆曰‘天下国家’。天下之本在国国之本在家，家之本在身”；“为政不难，不得罪于巨室巨室之所慕，一国慕之一国之所慕，天下慕之故沛然德教溢平四海。”由此可见宗法统治就要依靠强宗大族

张轨入主凉州后也鈈得不拉拢河西大族。他的股肱谋臣宋配、阴充、氾瑗、阴澹等都是河西望族出身这种办法对稳定河西局势有很重要的作用，但也反映絀了汉魏以来家族门第观念对政权的巨大影响作为一个封建政权，维护大地主利益的同时也不可避免的触动少数大地主的利益，所以統治集团内部的斗争也在所难免

兄弟阴图赶走张轨、张茂诱杀凉州大姓贾摹等事件也正是家族矛盾冲突的一种反映。

《晋书·列传第五十六》如下所述：

史臣曰：长河外区流沙作纪，玉关悬险金城负固，有苗攸窜帝舜投而不羁；渠搜是居，大禹即而方叙世逢多难，嬰五郡以谁何；时遇兵凶

阻三边而高视。虽非久安之地足为苟全之所乎！周公保之而立功，士彦拥之布延世挚虞观象，记洪灾之不鋶；侯瑾觇泉知霸者之斯在。匪唯地势抑亦有天道歙！茂、骏、重华资忠踵武，崎岖僻陋无忘本朝，故能西控诸戎东攘巨猾，绾累叶之珪组赋绝域之琛（chēn）賨（cóng），振曜遐荒良由杖顺之效矣。祚以卑孽阴倾冢嗣，播有茨于彤管拟宸居于黑山，丁琪以切諫遇诛夷王鸾以谠言婴显戮，境内云据仇其窃名，卒致枭悬自然之理也。纯嘏微弱竟亡其众。奉身魏阙齿迹朝流，再袭银黄祖德之延庆矣。

赞曰：三象构氛九土瓜分。鼎迁江介地绝河濆。归诚晋室美矣张君。内抚遗黎外攘逋寇。世既绵远国亦完富。杖顺为基盖天所佑。

1. 《晋书列传五十六》：　时骏尽有陇西之地士马强盛，虽称臣于晋而不行中兴正朔。舞六佾建豹尾，所置官僚府寺拟于王者而微异其名。又分州西界三郡置沙州东界六郡置河州。二府官僚莫不称臣又于姑臧城南筑城，起谦光殿画以五色，饰以金玉穷尽珍巧。殿之四面各起一殿东曰宜阳青殿，以春三月居之章服器物皆依方色；南曰朱阳赤殿，夏三月居之；西曰政刑皛殿秋三月居之；北曰玄武黑殿，冬三月居之其傍皆有直省内官寺署，一同方色及末年，任所游处不复依四时而居。

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