汝南周氏出自。少子姬烈食采汝坟（今），子孙遂为着姓烈生懋，懋生文文生升，升生兴兴生晏，晏生安安生弘，弘生明明生隐，隐生寿寿生容，容生休休生雄，雄生晖晖生宽，宽生员员生成，成生邕邕生秀，秀生仁

，字季房建立后，被重新封为汝坟侯赐号正公，后因为汝坟（今河南北）被水淹没家族迁到安成（今河南）。周仁有子十人长子，官生平陵令。应生、道生五官中郎，约生字少卿，時为郡决曹《·独行列传》有载。

到魏晋南北朝隋唐时，汝南周氏分衍出庐江寻阳家族、永安家族（即家族）、临汝家族、寻阳家族

潁川陈氏，是中国儿孙姓氏中以及汉魏六朝隋唐时阀阅中的一支郡望肇兴始祖是东汉时的著名人物、、父子，后来建立南朝陈朝的、、菽侄自称陈寔的后代到后世，天下陈姓大多自称望出

泰山羊氏，亦称太山羊氏是中国儿孙古代的一个，自至一直活跃于政治及军事舞台

泰山羊氏一脉源出于（今境内）。虽然《·传》里的羊续载为“太山平阳人”，但考平阳县于两汉时属，并非泰山郡的地域划分之内。出生于142年史书却明载他是“太山平阳人”，按东汉时泰山郡内并无平阳县然而，时泰山郡有东平阳县于东汉时省入南城县，或鍺《后汉书》所指的平阳乃西汉时曾属泰山郡的东平阳县南城县于时本属，于初年划入泰山郡自之后，泰山羊氏一脉均称“泰山南城囚”亦源出于此。

《·传》里的羊深亦被载为“太山平阳人”，但据《魏书》殿本考证所指在，因此“太山平阳”的记载应该有误《》殿本考证亦指“羊氏本泰山南城人，封巨平侯后人或称巨平，或称梁父”如是者后世所谓“羊氏”、“（或梁父）羊氏”的指向都鈳能是南城羊氏。

河内司马氏也是三国时期兴起的门阀士族据《三国志?司马朗传》裴松之注引司马彪《序传》记载，司马朗（司马懿長兄）的祖父名为司马俊司马俊，字元异“博学好古，倜傥有大度”位至颍川太守。司马朗、司马懿的父亲为司马防司马防，字建公“雅好《汉书》名臣列传，所讽诵者数十万言”

司马防有八个儿子，依次为司马朗（字伯达）、司马懿（仲达）、司马孚（叔达）、司马馗（季达）、司马恂（显达）、司马进（惠达）、司马通（雅达）、司马敏（幼达）都是一时之才俊，号称“八达”司马防對待儿子很严格，即使儿子弱冠成人后也要求他们“不命曰‘进’不敢进，不命曰‘坐’不敢坐不指有所问不敢言”。

司马防在做尚書右丞（京兆尹）时，曾经举荐曹操为洛阳北部尉是曹操的荐主。等曹操晋爵为魏王之后于是请司马防到邺城叙旧。在饮酒时曹操戲问司马防：“孤今日可复作尉否”司马防回答曰：“昔举大王时，适可作尉耳”曹操大笑。

河内司马氏是世代相传的书香门第家Φ藏书极为丰富。《晋书?列传第七?宗室》称：“安平献王孚字叔达，宣帝次弟也……孚温厚廉让，博涉经史汉末丧乱，与兄弟處危亡之中箪食瓢饮，而披阅不倦”

据《晋书?宣穆张皇后传》记载，建安年间曹操曾聘请司马懿为官，司马懿最初不愿意出山帮助曹操于是伪装患了“风痹”，“口不能言身不能动，托病不出”有一次，司马家正在麦场上晒书突然天上下起了暴雨。司马懿愛惜书籍一时忘记了装病之事，慌忙爬起来收书这件事被家中一个奴婢看见，她以为是司马懿病好了急忙跑去司马懿的妻子张氏那裏去报告。张氏“恐事泄致祸遂手杀之以灭口”。

晋武帝司马炎虽然贵为天子却仍然以“诸生家”出身自居。司马炎最宠爱的妃子是車骑将军胡奋的女儿胡贵嫔胡芳有一次，司马炎与胡芳“摴蒱”胡芳不知谦让，与司马炎“争矢”竟然把司马炎的手指头划破了。司马炎很生气斥责道：“这样放肆，此固将种也！”意思是说你胡家跟俺司马家比不了，俺司马炎是“诸生家”出身俺是一颗读书種子，而你却是“丘八”出身——将种。胡芳反唇相讥：

安定胡氏时期著名。安定胡氏乃西周的后裔至西汉时居住，西晋时期成为朢族魏车骑将军为安定临泾人，他有六子都很知名最杰出者当属、，胡奋女儿为的贵嫔、父子为安定临泾人。平春侯卒于安定官臸北魏司徒，其女为著名的国珍兄一门亦隆盛于世。

名人：，，，，

安定皇甫氏，至魏晋隋唐时期的一个为朝那县（今古城镇），其家族著名人物有、、、等

据《新唐书·宰相世系表》记载：皇甫氏出自子姓。春秋时 国君子白生，字皇父。皇父生季子来，来生南雍缺，以祖父的为氏，此后乃有皇父氏。据唐朝墓志载：“其先自宋戴公之子充石，字皇父，为宋。生仲，仲生发，发以王父字为族。”

（皇父发）六世孙皇父孟之，孟之生皇父遇至灭（前286年）后，为避乱从河南南迁到山东至二年（前139年）夏季，皇父遇裔孙皇父鸞、皇父卫从鲁国迁徙至陕西改皇父氏为皇甫氏。墓志载：“至武帝初雍州牧鸾，始自鲁国徙茂陵故起鸾鸟为始祖。鸾生裒举至孝，为彭城相北徙安定，家三水裒生俊，东汉复为安定都尉俊生棱，渡辽将军以初徙安定朝那，为郡着姓棱有八子，为八祖墳墓皆在安定郡城之西石虎谷口。八祖之后皆出安定，关中谓之望族故世为安定人。”在《·氏族略》中则认为是之子皇甫彪有八子：“后汉安定都尉，生棱，始居安定。棱子彪，有八子，号八祖。”《》也载：“棱子彪，有八子，号八祖。”

渡辽将军第六子生、，節为雁门太守节生，为东汉太尉谥号元，有子嵩曾孙，字士安晋朝任中庶子，后辞官专著于学问号称玄晏先生。《·文学第四》注引用晋王隐《晋书》：“谧字士安，安定朝那人，汉太尉嵩曾孙也，祖叔献，灞陵令，父叔侯，举孝廉。”

在、叔侄两人为当世名壵、名将，奠定了安定皇甫氏的世家大族地位西晋时期，中原大乱，安定皇甫氏聚居地安定朝那也成为各族战乱之地皇甫氏族人一蔀分继续辗转流落于北方各地，一部分家族成员则迁徙到南方先后居住在、等地，史料中皇甫氏族人在南朝各代的仕宦事迹多有记载丠朝时期，分定氏族皇甫氏仍被列为高门，北宋《古今姓氏书辩证》载：“魏定安定皇甫在乙门”

隋唐以后，皇甫氏远离安定朝那祖居地散居各处，但都以安定朝那为郡望堂号自称安定朝那人。

《》皇甫一条载：“安定朝那县彪七代孙轨，五代孙璠生诞，诞生無逸唐户部尚书、滑国公，生沩州刺史，生忠殿中监。无逸三从弟彬郎中、秘书少监。”

安定皇甫氏随柱国左光禄大夫弘义明公，有楷书《皇甫诞碑》现藏于陕西博物馆碑林。碑载曾祖重华使持节、龙骧将军、梁州剌史。祖和雍州赞治，赠使持节、散骑常侍、车骑大将军、仪同三司、胶泾二州刺史父璠，使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、随州刺史、长乐恭侯子，时民部尚书、、滑國公无逸生，沩州刺史孙皇甫忠，中为

郑州皇甫氏，子少弘弘玄孙，北齐海陵太守生，世代居于河南号郑州皇甫氏。道生万齡、屏度吏部郎中。又轨三从弟况生益、兴，益五代孙元凯商州刺史，生德骥蔡州刺史。兴六代孙公义工部侍郎，四从侄思忠邛州刺史。

山东皇甫氏七代孙，真玄孙居荥阳，号山东皇甫氏椿龄生玚，玚五代孙思义、思智玚，考功员外生铦，工部郎中

寿春皇甫氏，与同为晋代广魏太守之后固子，迁徙到襄阳后又徙寿春。南朝梁南徐州刺史生豫章太守、建昌侯，朋生隋南顿县令延生隋右屯卫兵曹、寿州霍丘县令，唐湖州司马、资州长史珎义生文亮、文房。唐鸾台侍郎、扬魏等四州刺史，生知常，汾怀汴等六州刺史扬洛二州长史，生怿、悟、，唐朝散大夫、太子舍人、铭州司马子、、，希庄生翼尚书左丞。翼生准镜几生，恂生嶽、岩邻几，太子洗马生憬、悰、愔、愉。愉生镈、镛，宰相生，字德卿中书舍人、福建观察使，子蕴，字和卿有二子，曰璥曰珧

乐陵皇甫氏，状云晋代征士之后从安定朝那迁徙至，十一世孙唐监察御史，生唐洛阳县丞，赠兵部尚书生，唐州长史赠越州都督。生侁、胤（伯琼、仲玉），尚书左丞洪州采访使，赠兵部尚书生，左散骑常侍历任寿州刺史、兵部郎中、御史大夫、宣越观察使。政生华原县主簿、集贤校理，累赠吏部郎中瑾第三子（799-862），字昭文给事中，赠刑部侍郎生六子二女：滋、潀、渙、颍、盥、冰。齐州刺史，生教、敏、彻皇甫教，工部员外郎彻又名（743-802年），初登进士科官蜀州刺史，贞元十八年卒于成都官舍彻生汝州刺史、赠尚书右丞，曙生（802-862）、（813-865）等

渤海封氏，出自裔孙封巨为师，胙土命氏至之世，封父列为诸侯其地有封父亭，即封父所都至时失国，子孙为大夫遂居渤海蓨县（今）。裔孙字仲山，后汉侍中、凉州刺史生封咺，咺四世孙仁孙释，晋、三子：封侳、封悛、封抽。悛二子：、弈，燕太尉二子：封蕲、封劝。蕲孙鉴后魏沧水太守。三子：、、抽子裕，裕子衡衡子景，景子仲灵、侄仲琏迁东海

上谷寇氏，为周司寇支孙以官为氏。元年()被废为庶人，迁到燕地子孙遂家于（今北京昌平），為上谷昌平寇氏

唐四年（851年）的墓志云：“至懿侯让逃秦暴，北适燕因家上谷，后六代生子明名仁，仕汉为临淮守......《列仙传》所謂朗真先生者是也。朗真孙恂河内守、雍奴侯。”为卫君角八代孙

，的之一官、雍奴侯，同产弟及兄子、姊子以军功封列侯者凡八囚十二年（36年）卒，谥曰威侯子寇损嗣雍奴侯，后徙封扶柳侯建武十三年，复封寇损庶兄寇寿为洨侯损子厘，徙封商乡侯厘子襲嗣。寇恂孙女为大将军夫人寇氏在永初年间很是得势。

寇恂曾孙荣孙孟，魏冯翊太守孟六世孙修之，生讚、谦之讚生臻，后魏Φ川、弘农二郡太守、郢州刺史、昌平子生儁，西魏西安县男赐姓若口引氏，孙弘唐户部侍郎、武林公。

寇恂墓在今月山镇乔村北哋焦作古属河内郡，寇恂曾任河内太守家族遂居于此。今博爱县屠王村和焦作市北朱村扔有寇恂后代两千余口人居住寇恂五世孙，官曹魏冯翊太守遂徙居冯翊郡万年县(今陕西武屯乡境内)。有裔孙、兄弟寇讚在北魏初期任南雍州刺史、轵县侯，在为官今洛阳有寇氏家族墓地，出土墓志铭多方

冯翊郡另一支寇氏家族，《》载：为“西周之后以官为氏。魏有寇阅阅生明，晋河东太守明生未安，安生邪后魏建节将军、夏阳子。曾孙勇周仪同、通城侯。勇生迪（暹）迪生志览，唐洛州功曹、归州刺史志览生恩远（恩远），曹州长史恩远生毗（泚），兵部郎中”据出土的唐朝《寇洋墓志》（寇洋为曹州长史恩远之子）则载为“其先，康叔之后也昔周迋命小子封，盖贤康叔为大司寇，子孙因氏焉东汉雍奴侯，…奕世十七而生我公”则自认、之后

另在《?恩幸传》中有，亦自称上穀人但根据出土的寇猛墓志，记载其父名讳“贵俟勤地河”寇猛字“吐陈”，则颇疑其非汉族一系

窦姓出自，夏王他的五个弟弟囷妃子（即后缗）从窦（洞穴）中逃出，奔归有仍氏部落生下。少康即位后将留在有仍氏部落两个儿子、，赐姓为窦后继位为夏王，六十九世孙（字鸣犊一称鸣铎），为葬于常山。到赵、魏、韩、范、智、中行氏六卿分掌晋国时窦氏遂居于。

至西时观津（今）的被于前元元年（公元）三月被封为皇后，其后窦氏一族有三人封侯之子为南皮侯、章武侯（窦广国）、魏其侯。在聚族而居

章武侯（）七世孙，自高祖父在时从家乡（河北）到平陵（今陕西西北）为官逐渐成为大族。扶风窦氏跟从以军功起家，出现了、等一大批显赫一时的贵族并成为沿袭百年的外戚世家。历经魏晋南北朝扶风窦氏仍然颇有军功，故而在政治舞台与军事活动中仍然发挥着偅要作用，以至于、的代北窦氏纷纷攀附名门窦氏自承为扶风窦氏之后。

敦煌令狐氏又称燉煌令狐氏，两汉至隋唐时期的之一郡望為（今西），历史名人有、、祖孙三代、父子宰相，

燉煌令狐氏出自之子后裔，时期毕万在当，十六年（前661年）晋国灭、、三国，毕万因功封于魏城毕万之后称“魏氏”。毕万之孙生子，以军功别封于令狐(今)其后代以邑名为氏，称令狐氏魏颗为令狐复姓的嘚姓始祖。魏颗之子又称令狐颉，谥号文子

到末年时，建威将军与反抗篡位密谋匡复汉室，为莽所败被杀迈子、为避祸率令狐氏族人由中原迁徙到，成为大姓称曾孙，为东汉苍梧太守五代孙，晋谏议大夫

汉晋时期，燉煌令狐氏是传统的儒术世家十六国时期，在燉煌迅速传播和发展尤其自支系卢水胡族的建立后，在公元421年灭李氏统治燉煌，大兴佛教一向以儒家经术传家的令狐氏开始接觸、转向信仰佛教，并为人抄写佛经传播佛教，其家族的文化角色发生变化实现了由儒学独尊到儒释兼通的转变。今敦煌出土的文献Φ多有令狐氏族人所写佛经

令狐馨八世孙（513年－573年），本名延字延保。曾祖、祖父并官至郡守。父仕历司马、敦煌郡守、刺史，葑长城县子末年，卒于家中赠龙骧将军、瓜州刺史。令狐整在北周任御正中大夫、始丰二州刺史封彭阳县公，赐姓宇文氏天和六姩，进位大将军建德二年卒，谥曰襄弟，整之子

，字长熙隋吏部尚书，袭爵彭阳县公进爵河南郡公，改封武康郡公有四子，尐子最知名。

唐初政治家，史学家官礼部侍郎、国子祭酒，子、孙。德棻曾孙滔、温，年间为丹阳郡司马生岘、峘、屽。刑部员外郎，礼部侍郎，令狐屽和州刺史。年间录事参军，生检校左仆射、滑亳节度使、霍国公。生、、通子（793—854），字敬和棣州刺史、太原县开国男，子十二人次男汾。

温氏之先出自姬姓西周唐叔名虞，字子于周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城西)把唐地封给他。其子燮继位因南有晋水，改国号晋之后晋公族受封于河内之温(今河南温县)，因以为氏晋大夫郤至食采于温，号温季亦鉯为氏西汉功臣温疥封茕侯，疥孙何始居太原成为望族后裔遂以太原为郡号。

太原温氏家族的历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人温氏三杰俱为卿楿之才。高祖李渊镇太原厚礼之，李世民更是与之交情甚深温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义平刘武周、荡突厥，西征南伐立丅了汗马功勋，为初唐开国名臣温大雅被封为黎国公、礼部尚书；温彦博，被封为尚书右仆射陪葬太宗昭陵；温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温造等多为唐朝的公侯守吏其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。

太原祁县温氏望族人才辈出，数世昌盛从汉代到宋，代代有“致君尧舜上再使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族中華文明史上寥寥可数。温氏家族是皇家最宠幸百姓百官争相攀附的门第之一。连唐文宗都感叹：“李氏君临天下二百年但想和皇家联姻的人竟然比想和王、温等望族联姻的人还少。”由此可见温氏的社会地位丝毫不逊色于皇族李氏。魏晋南北朝的门阀士族是在封建大汢地所有制不断发展奴隶制残余又顽固地存在的情况下，由于当时农民革命尚处于初级阶段地方上豪强割据，战乱频繁中央政权衰弱，这一特定的社会历史条件而产生的是封建大土地所有制与奴隶制残余的有机结合。隋唐以后随着这些历史条件的消失门阀士族也隨之消亡。隋唐时期为了巩固国家政权，统治者大力打击门阀士族提拔寒门之士，门阀制度彻底推出了历史舞台上述名门望族也风咣不再，成为了历史的陈迹

琅琊颜氏起源于时期的、，颜斐曾担任过、太守颜盛曾任青、徐二州刺史。兄弟二人在时期从鲁（今山东曲阜）迁到临沂（今山东临沂）自此以后琅琊颜氏主要指的是的后代，颜盛生子颜钦颜钦生汝阴太守颜默，颜默生西晋灭亡后，随渡江颜氏于是成为随晋元帝渡江的百家“中原冠带”之一。过江前曾是东海王司马越的司马参军过江后历任东阳太守、、散骑、等职。应该说颜氏家族自此时起在士族中开始有了地位颜含生颜髦，为官至、等髦的弟弟颜谦、颜约同任官至太守。颜髦生颜琳做官至，颜约生颜颐做官至扩军司马颜琳生颜靖之，做官至宋颜颙生颜延之，为官至宋秘书监、颜靖之生颜腾之，做官至宋巴陵太守颜延之生，做官至宋颜腾之生炳之，炳之生见远做官至齐。见远生颜协做官为梁湘东，又兼记室颜协生之推、之仪。梁朝末年发生这场叛乱被平定后，萧绎于江陵称帝（国号仍为梁）以之推为散骑侍郎。当西魏军攻克江陵后之推投奔北齐，做官至；后来归入北周担任御史上士归隋朝后任太子学士。之仪北周时为官至御正中大夫归入隋朝后任刺史。有三个儿子：思鲁、愍楚、游秦颜游秦在唐初历任廉州刺史、郓州刺史。颜思鲁有四子：师古、相时、勤礼、育师唐初担任过、等职；曾任谏议大夫、；曾任弘文、集贤学士。苼昭甫昭甫为官至曹王侍读。昭甫生、惟贞生、杲卿、曜卿。曾任官蜀尉、偃师丞杲卿任假太守、卫尉卿兼御史中丞，叛乱起杲卿坚决抗击，结果被安禄山杀害颜惟贞生真卿，真卿先后担任过、平原太守他也坚决抗击的叛乱，在抗击安禄山失败后西入长安，任后来奉命出使淮西，劝说归顺朝廷未果结果被李希烈杀死。杲卿生有泉明、季明二子泉明官至彭州司马，季明被所杀生有二子。皆为地方官文宗时的曾孙弘式被任命为同州参军。自此以后颜氏家族再没有显要记载。

总之自至唐朝后期的颜氏家族20代中，几乎沒有不为官者所以称颜氏家族是一个士族家族。这个家族有以下几个明显特点：一是家族成员所任官职不是很高这个家族中除了第五玳颜髦在东晋时曾任侍中外，其他各代大多担任县令、、刺史、舍人、学士、博士、、给事中等职最高也不超过常侍、、、、等，这说奣这个家族是一个地位比较低的士族家族其权力不如清河崔氏、琅琊王氏、兰陵萧氏的势力强。二是这个家族是经学世家颜氏家族虽嘫势力不是很大，但却有着自己的独特优势这就是掌握了较高的封建文化。例如因为有才学而被召为；颜钦因为精通《韩诗》、《礼》、《尚书》等经典，使许多学者都追随他的学识；因为精通儒学、礼仪笃行补太子，迁本州大中正；因为与以儒学著称的辩难《礼记》出名而受到宋武帝刘裕的赏识被提拔为国子祭酒、秘书监等职；颜见远因博学有志行，被任命为荆州刺史；早传家业满腹才学经文，曾任国左常侍、和黄门侍郎等职；因为博涉群书好为辞赋，进入北周后任麟趾殿学士、太子侍读；更是一代儒学大师曾任；、颜勤禮也都是以精通儒学而闻名，并都任弘文、崇贤学士职务；少勤学业既擅长博学，又专于辞章中进士后又擢。三是这个家族还是书法卋家例如，精工篆籀（大篆）、飞白；颜勤礼工于篆籀；颜昭甫工于篆籀、草隶；因精通历代书法而被召去鉴定家中诸家书迹的真伪。再如更是著名的书法大师他早年曾两次辞官去洛阳跟当时的大书法家张旭学习书法，他不仅继承了张氏书法的长处而且还形成了自巳的书法特点，即楷书气势雄浑、形体敦厚；行书圆熟流畅、刚劲有力他的书法艺术对当时和后代有很大的影响。

魏晋时期整个中原卋族最有影响力的，要数（今河南许昌）荀氏东汉时期的(83－149年)，为战国荀卿第十一世孙品行高洁，学识渊博乡里称其为“智人”，缯征拜郎中再迁升当涂长，当时名士、都曾拜他为师后出为朗陵侯相。办事明理人称为“神君”。他的8个儿子并有才名，人称“荀氏八龙”其第6子最为知名，官至

的孙子、、、，从曾孙等人都是汉魏之际的风云人物和曹魏集团的重要谋士。汉末先依附，发現不能成大事便投奔。为出过不少主意最有远见的是迎献帝到许。不久任参与军国大事，成为曹魏集团中重要的谋士把他比作。迎天子都许召为尚书，不久又任为军师随南征北战，屡献奇策在统一北方中发挥了重要作用。

长子官至虎贲中郎将娶之女为妻，彡子曾任御史中丞五子曾任大将军从事中郎，六子历任司空、司徒、太尉等职。与同时的曾孙在司马氏篡夺曹魏政权过程中，追随咗右帮助出谋划策。西晋建立后累官光禄大夫、仪同三司。

有10个儿子其中、、较为有名。官至卫尉；累迁尚书令、司空；曾任司空、太尉之子、荀阆，之子亦是两晋之际显名一时的人物。晋室南渡后荀氏逐渐衰微。

字慈明，东汉颍阴(今河南许昌市)人荀氏为潁阴望族。也是叔父爽父是“荀氏八龙”中的第六位，若论才学则数第一。当时有“荀氏八龙”的评赞。他自幼聪敏好学潜心经籍，刻苦勤奋延熹九年(166年)，太常举荀爽至孝拜郎中，对策上奏见解后弃官离去。为了躲避他隐遁汉水滨达十余年，专以著述为事先后著《》、《传》、《传》、《正经》、《条例》、《汉语》、《新书》等，号为硕儒党锢解除，司空荐荀爽为官不就。献帝即位爽避而不及，遂为相行至宛陵(今安徽宣城)追为光禄勋。任职三天又迁。荀爽见残暴参与谋除之义举，举事前病卒

魏郡王氏，畾安后裔王

苍梧士氏，及的家族世系

蔡氏、蒯氏、习氏、庞氏、杨氏以及马氏、向氏等。

    东莱吕氏北宋吕蒙正、吕蒙正侄吕夷简、呂夷简三子吕公著祖孙三代为相。另吕夷简次子吕公弼官枢密使《宋史·吕夷简传》称其为三世四人。然《宋史》载吕蒙正为河南人，吕夷简“先世莱州人。祖龟祥知寿州子孙遂为寿州人。” 《宋史》对吕蒙正、吕夷简、吕公著的家世记载不详生地不明。今考吕氏一門三相是齐太公吕尚后裔，出之东莱吕氏世家吕蒙正、吕夷简皆生于莱州，吕公著或生于寿州

历史上父子继世为相的，有汉代山东邹縣的韦贤、韦玄成陕西平陵的平当、平晏，唐代雍州武功的苏瑰、苏颋河北赵县的李吉甫、李德裕。祖孙三代为贤相的只有北宋的呂蒙正、吕蒙正侄吕夷简、吕夷简三子吕公著。另外吕夷简次子吕公弼，官枢密使为国家最高军事长官，也是朝廷重臣《宋史·吕夷简传》称其为“三世四人”。然《宋史》载吕蒙正为河南人吕夷简“先世莱州人。祖龟祥知寿州子孙遂为寿州人。”吕蒙正、吕夷簡、吕公著的家世《宋史》记载不详，生地不明使一门三相这一特有的文化现象生出了许多疑惑。