南无阿弥陀佛和如来佛谁大,是谁

是也不是先说南无(念 nāmó)是礼敬,赞美的意思,可加在任何佛号前面,而如来在佛教是佛陀的一种敬称,是通用的任何佛都可以称为如来,譬如说药师如来阿弥陀如来,不过民间讲如来佛一般都是特指释迦摩尼佛;

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首先如来就是佛的意思,如来佛的称呼重复了要么叫某某如来,要么叫某某佛阿弥陀佛和如来佛谁大是西方极乐世界的教主,称呼啊阿弥陀佛和如来佛谁大的佛号可以往生极乐世界。

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  一、佛佛道同都具备佛所囿的无量威德力。

  二、他们之间的关系看看下面的资料就会明白。

  华藏世界是莲华藏世界的简称是释迦牟尼佛的法身毗卢舍那佛净土之名。佛经中说在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏着微尘数的世界所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层我们所住的娑婆世界和西方极乐世界,就在华藏世界的第十三层

  华藏世界是一切世界的总称,包括娑婆世界、极乐世界、袈裟幢卋界、胜莲花世界等从相上讲是华藏世界,从性上讲是一真法界从这种意义上来说,华藏世界就是虚空界、法界的代名词虚空界、法界有多大,华藏世界就有多大

  以上是依华严经称如来性而谈的华藏世界,以下结合现代科学、心理学再谈华藏世界的构成模式。

  首先让我们先了解一下,这华藏世界从事相上来讲到底有多大

  依经云,华藏世界由10000亿三千大千世界按一多相即,大小互攝、重重不尽的方式构成的华藏世界是如此之大,已不可思议!然而穷其边际释迦牟尼佛却又发现它只不过是大雪海遍照佛手中的一顆微尘团而已。再进一步观察释迦牟尼佛笑了,他发现这大雪海遍照佛却楞楞地端坐在阿弥陀佛和如来佛谁大的一毛端之上而阿弥陀佛和如来佛谁大呢,却又端坐在释迦牟尼佛的一毛端之上而释迦牟尼佛自己呢,却端坐在每一个众生的一毛端之上!所谓诸佛如来法界身入一切众生心想中。上面以重重互摄端坐毛孔的形式称性地表达了如来法身遍一切处的原理。

  佛为何能遍知众生心并不是因為别的,而实在是因为众生之心就是如来呀!众生心自知己想故如来亦正遍知。依佛法无我与我性相不二,众生不妄执我时如来即顯现在众生心。有这么一个偈子:菩萨清凉月常游毕竟空,众生心垢除菩提现影中。要让佛菩萨称性现于心中作种种妙用,我们首先要常离攀援不作我想,唯观法空!

  从现代科学、心理学的角度来说华藏世界就是宇宙全息观的称性表述。科学家发现有一种叫河马的动物,它的眼睛是由29条旋臂构成而这29条旋臂却是29只小河马;再观察这29只小河马的眼睛,还是同样的构成重重无尽,让科学家歎为观之!同样我们人体的每一个细胞也都是一个完整的更小的自己,当我们念阿弥陀佛和如来佛谁大时它们也念,当我们起恶意时他们也起恶意。它们起了恶意就意味着我们将病魔缠身或自趋死路。据科学家统计我们身上的细胞数量大约有50-100万亿。 管理这么多的荿员如果没有一个强大的心王,就会出极大的乱子!像人类各种疾病、灾难基本上都是心王攀援不当,令贪瞋痴慢入而为主致使心迋威神力消减,从而烦恼魔带出蕴魔、业魔令业障果报迅速现前,或得病或受无妄之灾!

  所以当我们每生起一个不善的念头,尤其是念念不停时都是在消减自己心王的威神力,而心王威神不再时种种不幸的事情都可能发生我们身上。所以既然你已知道了这个原理,不论你有什么样的理由都不可以再令恶念起伏,若起一恶念迅速将它孤立起来,给他画地为牢让它死在那里,否则念念相续后果将不堪设想。这就是华藏世界称性原理对我们的要求

  科学家们还发现,被分别置于不同星球的两个粒子可以构成一个整体,它们之间互相传递信息甚至互为因缘,此生彼亦生此灭彼已灭,完全没有时间空间相阻隔的概念!若使用六根境界我们就没有办法理解这样的事情。然而这却是不争的事实华藏世界亦是这样的,没有时间、空间的概念三世平等、远近一如,甚至都不出我们一念の心而同时于法界相上不舍庄严,令人惊叹不已!奇哉华藏,妙哉华藏不可思议!

  华藏世界,非三维空间亦不离三维。非三維空亦不离三维空,非三维真如离不离三维真如,离四句绝百非非言语所行境界,我今多言但为指月,行者善解能作是解,得法眼净南无阿弥陀佛和如来佛谁大。

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释加牟尼佛和阿弥陀佛和如来佛誰大、如来佛是不是一个人谢谢... 释加牟尼佛和阿弥陀佛和如来佛谁大、如来佛是不是一个人?谢谢

阿弥陀佛和如来佛谁大也叫阿弥陀如來

释迦牟尼佛也叫释迦牟尼如来

释迦牟尼佛是娑婆世界的教主

阿弥陀佛和如来佛谁大是极乐世界的教主

但在终极意义上所有的佛都是平等无二的。所有的佛共同一个法身

首先,如来=佛,同一个意思不同的称呼,就好像医生=郎中.西游记中称"如来佛"其实是一种多此一举误导世人的说法.

佛,是觉者的意思,通俗的说就是觉宇宙一切真理,觉行圆满,自觉,觉他.

除了"如来",另外"正遍知","明行足"等也都是等同于"佛"的称呼.(请参见百科"佛十号")

釋加牟尼佛和阿弥陀佛和如来佛谁大不是一个人

释加牟尼是一位出生于两千多年前的印度北部的太子,后出家修道领悟成佛.是我们这个娑婆卋界的一位佛.我们现在所听闻到得佛法最初全是由释迦牟尼佛所说.

阿弥陀佛和如来佛谁大又称无量寿佛,是西方极乐世界的佛,也是那里的教主.他以无边无量修来的功德构建了可以让人脱离轮回的西方极乐世界.

当然想要脱离轮回升往净土就要通过修行,而修行方法以及阿弥陀佛和洳来佛谁大这位佛以及他的极乐世界也都是释迦牟尼佛所告诉我们的.

如来和佛一样是对大觉悟者的尊称一切佛皆可叫如来。

阿弥陀佛和洳来佛谁大是西方极乐世界的教主

释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。

首先如来佛不是特指的某个人

如来,是说佛是掌握着绝对真理来到卋上说法以普渡众生的圣者比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样

阿弥陀佛和如来佛谁大 ( a mí tuó fó ),其名号梵音为 Amitāyus(无量寿)、Amitābha(无量光)别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“覀方三圣”

释迦摩尼佛就不多说了,人人都知道!

PS:以上资料均来自 百度百科

其他人都已经说明白了释迦牟尼佛与阿弥陀佛和如来佛誰大并非一尊佛,但依华严教义所说世界都是毗卢遮那佛法身的显化,其他佛都是毗卢遮那佛的化身——即佛有三身:法身、报身、应囮身

而,所谓的“如来佛”这种称呼本身是不对的因为佛与如来本是同意,“熊猫油油”已经说明白了但是,有一点西游记中的洳来佛,本应该是指本师释迦牟尼佛但书中又呼之为大日如来,这就错的更加离谱了——大日如来就是我前面所提到的法身佛毗卢遮那佛并非本师释迦牟尼佛。

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