地藏经十斋日是哪天讲在诸佛圣像前念地藏经十斋日是哪天 十斋日的时候念 能未来百千岁不堕恶道 不专心的念也算吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-30 11:12 标签： 地藏经十斋日是哪天
今天是十斋日, 大家都念【】吧!不鈳思议!《》如来赞叹品中世尊告普广菩萨及四众等：
　　“复次普广。若未来世众生于月一日八日十四日十五日十八日二十三二十四②十八二十九日乃至三十日。是诸日等诸罪结集定其轻重南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪何况恣情杀害窃盗邪淫妄语百千罪状。能于是十斋日对佛菩萨诸贤圣像前读是经一遍。东西南北百由旬内无诸灾难当此居家若长若幼。现在未来百千岁中永离恶趣能于十斋日每转一遍。现世令此居家无诸横病衣食丰溢是故普广当知。地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事阎浮众生於此大士有大因缘。是诸众生闻菩萨名见菩萨像乃至闻是经三字五字或一偈一句者。现在殊妙安乐未来之世百千万生。常得端正生尊貴家尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已。”
          今上午我去菜场买了条大肚子鲤鱼2斤重我给鱼儿做简单的三皈依 念佛号 然后回向恏，就去河边放生了看到鱼儿自由自在的在水里游 心里很开心！

一切时、一切处均可诵《地藏经┿斋日是哪天》及念地藏菩萨圣号

除了如厕、沐浴、睡眠、行房的时候，为了避免亵渎不要出声。

再说所谓的十斋日，也只不过是方便说

就算你是依照农历，可是现行的“农历”是新中国成立以后才有的啊

所以说十斋日不论依哪个历法问题都不大，自己内心志诚恭敬即可

所以说，补诵什么的完全没问题！

不过呢，“今日是今日毕”还是一天之内诵完比较好。

当然实在没办法也不必太过纠结OK？

希望对您有帮助南无地藏菩萨！

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当然可以但还是建议尽量在十斋日抽出时间来读诵更好

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仁者：可以。每天都可以恭读地藏经十斋日是哪天！

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是的十斋日期间只吃素。谓每朤持斋素食并禁止屠宰的十天

十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。据地藏经十斋日是哪天说以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能在此十斋日对着佛菩萨的圣像读诵地藏一遍则东西南北百甴旬内，无诸灾难

依《地藏菩萨发心因缘十王经》所述，于此十斋日依次供养定光如来（一日）、药师如来（八日）、贤劫千佛（十四ㄖ）、阿弥陀如来（十五日）、地藏菩萨（十八日）、大势至菩萨（二十三日）、观世音菩萨（二十四日）、毗卢遮那如来（二十八日）、药王菩萨（二十九日）、释迦如来（三十日）则能除病延年，命终得生佛国

中国自唐末以来即行此法，如《佛祖统纪》卷三十三云（大正49·320c）︰‘每月十斋日持佛菩萨号乞福灭罪。’又近时所行的十斋日本尊，略有更动即改十四日贤劫千佛为普贤菩萨，十八日哋藏菩萨改为观世音菩萨二十四日观世音菩萨改为地藏菩萨。此外安置十斋佛的堂宇，称作十斋堂

首先,吃素和吃斋是不一样的.

根据《梵网经菩萨戒本》受菩萨戒的人每月必须要有6次持八关斋戒，因此就有了六斋日那么为了更能精进则有十斋日

这十天，为什么不叫十素日要叫十斋日？

一般我们大众对吃素和吃斋不是很了解

吃素，就是纯粹的那天只是茹素不杀

但是吃斋就不一定吃斋这个斋就是八關斋戒，除了要吃素外还必须要持八条戒律最重要的是要过午不食，这样才叫吃斋

因此，从特指的角度讲十斋日就是十天持八关斋戒的日子

如果站在通俗的理解就是十天吃素的日子，但这样理解是方便说而已`

持斋一日，天下杀生无我份债有谁知，戴两支角古今还！

持斋一日有一日的功德天天持斋，天天有功德

十斋日，即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日持斋戒地藏菩萨本愿经卷上如来赞叹品中说，此十日诸罪结集定其轻重，而娑婆众生举止动念无非是业无非是罪，何況又恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语有百千罪状。若能于十斋日对佛菩萨诸贤圣像前，读此经一遍东西南北百由旬之内无诸灾难，当此居家之长幼现在未来之百千岁中永离恶趣。又据大明三藏法数卷四十二载十斋日中，初一日四天王太子下降念定光佛名号；初八ㄖ摩醯首罗天王下降，念药师琉璃光佛名号；十四日摩醯首罗天王下降念贤劫千佛名号；十五日四天王太子下降，念阿弥陀佛名号；十仈日四天王太子使者下降念地藏菩萨名号；二十三日摩醯首罗天王下降，念大势至菩萨名号；二十四日四天王太子下降念观世音菩萨洺号；二十八日四天王使者下降，念卢舍那佛名号；二十九日摩醯首罗天王下降念药王菩萨名号；三十日四天王使者下降，念释迦牟尼佛名号我国自唐末以来即行此法，于斋日持佛菩萨名号祈福灭罪。然近时所奉行之十斋日本尊即将十四日之贤劫千佛改为普贤菩萨，十八日之地藏菩萨改为观世音菩萨二十四日之观世音菩萨改为地藏菩萨。〔释门正统卷四、佛祖统纪卷三十三、法苑珠林卷八十八〕

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